الوزارة تسارع إلى صب "منح المردودية" لامتصاص الغضب والنقابات تتوعد 2024.

الوزارة تسارع إلى صب "منح المردودية" لامتصاص الغضب والنقابات تتوعد

سارعت وزارة التربية الوطنية في تعليمة وجهت إلى مديري المصالح والوسائل بمديريات التربية لصب منحة المردودية. وكشفت مصادر مطلعة لـ "الشروق اليومي" أن الوزارة حرصت على إلغاء خصم غيابات الأساتذة والمعلمين بسبب الإضراب في محاولة لاستعطافهم قبل انطلاق إضراب النقابات مع 25 من الشهر الحالي.

تم صب منح المردودية، بداية من أمس الخميس، على أن يستمر صبها إلى غاية يوم الأحد المقبل في جيوب الأساتذة والمعلمين. وتختلف حسب سلم التنقيط بكل موظف ما بين 25 ألفا و30 ألفا وأيضا حسب الأدائه. وحرصت الوزارة على أن لا يتم اقتطاع عدد أيام الغياب والتأخرات بسبب الإضراب من منحة المردودية حيث حصل أغلب الموظفين على 16 نقطة كاملة في معيار المواظبة والذي يشمل عنصرين اثنين: الغيابات والتأخرات، حيث تنقط الغيابات على أساس 12 نقطة، وتنقط التأخرات على أساس أربع نقاط وحصل أغلب الموظفين على 12 نقطة كاملة.

كما قيمت منحة المردودية حسب عنصر التكوين والندوات، ويُنقط هذا العنصر على أساس 12 نقطة، ويضُم عنصرين اثنين يسمى العنصر الأول بنشاط الندوات، ويُنقط على أساس ست نقاط بحيث إذا غاب الأستاذ عن هذا النشاط تُخصم منه 06 نقاط كاملة، ويتمثل العنصر الثاني في النشاط التربوي وعليه ست نقاط هو الآخر، غير أنه مُقسم إلى عنصرين اثنين، المشاركة في الخلايا التربوية وينقط على أساس ثلاث نقاط، والتحضير الجيد للدروس وينقط على أساس 03 نقاط أيضا. واختلفت درجات الأساتذة والمعلمين في هذا المعيار من موظف إلى آخر إلا أن المعلمين كانوا الأكثر استفادة من نقاط الأداء التربوي بالنظر إلى دورات التكوين إلى جانب تقييم عدد من النقاط على غرار مدى استعمال الأستاذ والمعلم لأدوات التدريس الحديثة واجتهاده في تقديم الدروس بطريقة عصرية وتكنولوجية.

وقدرت المنحة التي سيحصل عليها الأساتذة والمعلمون ما بين 25 ألفا و30 ألف دينار. وقد سارعت الوزارة إلى صبها في إطار التهدئة واستعطاف الأساتذة والمعلمين قبل قرار عدد من النقابات شن إضراب مع 26 من الشهر الحالي وفي مقدمتهم نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين التي قررت الدخول في إضراب مفتوح بداية من 26 جانفي كما قررت نقابة "السناباست" الدخول في إضراب لمدة يومين 26 و27 من نفس التاريخ، فيما لا يزال قرار "الكناباست" غير واضح في انتظار اجتماع مكتبه في ذات التاريخ.

وزارة الهف

كلام جرائد أكثر من تافه

ربي ايجيب الخير

عن اية مردودية يتحدثون في ولاية البيض تم صبها منذ مدة و هم يتحدثون عنها كلام جرائد لاغير

ياجرائد خطونا من الهف والتبلعيط

القارئ يستتنتج أن منحة المردودية استحدثت حديثا وأن الوزارة استجابت لمطالب العمال ولا داعي للاضراب

صبت في وقتها العادي

الغضب للمعلمين والحقوق لاساتذة التعليم الثانوي 2024.

كتبت هذا العنوان عندما قرات في احدى الجرائد غضب المعلمين من عدم صب المخلفات وتذكرت فيما سبق عناوين كثيرة في هذه الشاكلة غضب المعلمين من القانون الخاص غضب المعلمين من النشاطات اللاصفية غضب المعلمين من التوقيت الساعي ولكن هل استمعت الوصاية لنداءاتهم لا ولكن في المقابل يعمل اساتذة التعليم الثانوي في حجم ساعي مريح وصنفوا في احسن التصنيف وووو وهنا اطرح سؤال كيف تدافع الكناباست على فئة يعتبرها اهل التعليم الثانوي موظفين من الدرجة الدنيا؟؟؟؟؟ياخي معلم يقري ذراري اصغار ياخي…

لا فض فوك يا حر

يا اخي لكل طور خصوصيته ومميزاته فلا يعقل ان يكون تصنيف الثانوي مثل تصنيف الابتدائي لسبب بسيط تلميذ الثانوي ليس تلميذ الابتدائي ولا تلميذ المتوسط

وعلاه ما تهدرش علي الاستاذ الجامعي الذي يتقاضي 25 مليون سنتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamiane الجيريا
يا اخي لكل طور خصوصيته ومميزاته فلا يعقل ان يكون تصنيف الثانوي مثل تصنيف الابتدائي لسبب بسيط تلميذ الثانوي ليس تلميذ الابتدائي ولا تلميذ المتوسط

كلامك صحيح اخي الكريم ، يا ليت لو أضفت الحقيقة التي يتهرب منها الجميع و هي ان التدريس في الابتداءي اصعب بكثييييير من التدريس في المتوسط و اصعب منه في الثانوي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamiane الجيريا
يا اخي لكل طور خصوصيته ومميزاته فلا يعقل ان يكون تصنيف الثانوي مثل تصنيف الابتدائي لسبب بسيط تلميذ الثانوي ليس تلميذ الابتدائي ولا تلميذ المتوسط
أتمنى أن ينصّبوا لنا وزير تربية يعمل في الميدان ويتجوّل بين مدارس الإبتدائي والثانوي ليتعرّف على مايعانيه المعلم ومايقترفه الأستاذ الثانوي من ذنوب في حق أولادنا
ملاحظة : أنا أتحدث عن ولاية سطيف وبالأخص "المدينة"
حسبنا الله ونِعم الوكيل

انت مشرف يا اخى الرجاء عدم التعميم ، لان كلامك خطير جدا

في كل مكان فيه أساتذة منضبطون وآخرون من النوع الذي ذكر الاخ مرواني .
ولكن أن يكون كل الأساتذة من نوع واحد فهذا حسب رأيي مستحيل
والله أعلم

من تعاتب و تلوم ؟
نفسك أم النقابات؟
نقابة الكنابست فقط أم كل النقابات ؟
أما نقابة الكنابست فأنشاها أساتذة الثانوي للدفاع عن حقوقهم فقط ، إذا استفاد غيرهم فهو أفضل
و إذا لم يستفيدوا فلا يلومون إلا أنفسهم .
أساتذة الثانوي لا يضربون إلا إذا كانت المطالب واضحة و مقنعة بينما أنتم أضربتم على مطالب في أنفسكم فقط ، بينما المفاوض عليكم يفاوض على نقاط سرية : من أسرار الدفاع الوطني ، و يعمل على إعلامكم بالتسريبات عبر وسطاء مستفيدين ، منتفعين….
لماذا إذا تعلقون فشلكم و غدر النقابات التي تنتمون إليها على غيركم ؟ ألا تحفظون الدرس ؟
لماذا لم تدرسوا في الثانوي أو في الجامعة ؟ ربما كان وضعكم أفضل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamiane الجيريا
يا اخي لكل طور خصوصيته ومميزاته فلا يعقل ان يكون تصنيف الثانوي مثل تصنيف الابتدائي لسبب بسيط تلميذ الثانوي ليس تلميذ الابتدائي ولا تلميذ المتوسط

شكرا وبارك الله فيك مادام لكل طور خصوصياته وتلميذ الثانوي ليس كتلميذ المتوسط وتلميذ الابتدائي اقولها لك بالفم المملوء الابتدائي له خصوصياته تلزمه نقابة خاصة به لأن المعلم فى الابتدائي يقوم بعدة وظائف يدرس الطفل ويحرسه فى الساحة ويأخذه الى المرحاض حاشاك و..و…وينتقل التلميذ الى المتوسط جاهز 60بالمئة او اكثر وينتقل الى الثانوي واجد ومن بعد يتطاول علينا زملاؤنا فى الثانوي …لما التطاول ؟؟؟؟اغلب المعلمين يحملون شهادة الليسانس مثلكم والفرق واضح….؟؟؟؟؟؟؟فى الشهرية فى خصوصية الثانوي عن الابتدائي اذا لابد للمتوسط والابتدائي ان يناضلا من اجل التأسيس لنقابتيهما بعيدا عن الحديث الممل والتطاول والمد والجزر الذي لافائدة منه ….واقولها واعيدها للمرة الالف المعلمون لايريدون الوصاية فقبل ان تتعلموا النضال علموكم آداب الكلام وآداب الجلوس على الطاولات فلنحترم سيدنا المعلم ونخرجه من وقفته المستديمة عند السبورة ونقول له ناضل فابناءك اصبحوا يستهزؤن بك سيدي؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرواني الجيريا
أتمنى أن ينصّبوا لنا وزير تربية يعمل في الميدان ويتجوّل بين مدارس الإبتدائي والثانوي ليتعرّف على مايعانيه المعلم ومايقترفه الأستاذ الثانوي من ذنوب في حق أولادنا
ملاحظة : أنا أتحدث عن ولاية سطيف وبالأخص "المدينة"
حسبنا الله ونِعم الوكيل

هذا قذف .. الرجاء حذف هذه المشاركة .. الاشراف لا يعطي لك الحق في القذف المعمم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzouz_nour الجيريا
من تعاتب و تلوم ؟
نفسك أم النقابات؟
نقابة الكنابست فقط أم كل النقابات ؟
أما نقابة الكنابست فأنشاها أساتذة الثانوي للدفاع عن حقوقهم فقط ، إذا استفاد غيرهم فهو أفضل
و إذا لم يستفيدوا فلا يلومون إلا أنفسهم .
أساتذة الثانوي لا يضربون إلا إذا كانت المطالب واضحة و مقنعة بينما أنتم أضربتم على مطالب في أنفسكم فقط ، بينما المفاوض عليكم يفاوض على نقاط سرية : من أسرار الدفاع الوطني ، و يعمل على إعلامكم بالتسريبات عبر وسطاء مستفيدين ، منتفعين….
لماذا إذا تعلقون فشلكم و غدر النقابات التي تنتمون إليها على غيركم ؟ ألا تحفظون الدرس ؟
لماذا لم تدرسوا في الثانوي أو في الجامعة ؟ ربما كان وضعكم أفضل

ألف شكر أخي الفاضلazzouz_nou ، الله غالب الموعظة لا تنفع مع من لا يتعظ . لذا نداوم على ارتكاب نفس الأخطاء. والجري وراء السراب في الصحراء القاحلة. بهدلتنا unpe….f ونلوم غيرها بفعل مزوري الوقائع .
أما فيما يخص الهموم المشتركة لكل أطوار التعليم فهي كثيرة ،مع وجود بعض الخصوصيات لكل طور.فوفق الله من يسعى لتوحيد أطوار التعليم بهذا المنطق خارج تنظيم unpe….f، و أفشل كل من يسعى لتشتيت الصفوف.
سعيا وراء الزعامة أو الأطماع الخاصة على حساب عرق جبين المربي .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzouz_nour الجيريا
من تعاتب و تلوم ؟
نفسك أم النقابات؟
نقابة الكنابست فقط أم كل النقابات ؟
أما نقابة الكنابست فأنشاها أساتذة الثانوي للدفاع عن حقوقهم فقط ، إذا استفاد غيرهم فهو أفضل
و إذا لم يستفيدوا فلا يلومون إلا أنفسهم .
أساتذة الثانوي لا يضربون إلا إذا كانت المطالب واضحة و مقنعة بينما أنتم أضربتم على مطالب في أنفسكم فقط ، بينما المفاوض عليكم يفاوض على نقاط سرية : من أسرار الدفاع الوطني ، و يعمل على إعلامكم بالتسريبات عبر وسطاء مستفيدين ، منتفعين….
لماذا إذا تعلقون فشلكم و غدر النقابات التي تنتمون إليها على غيركم ؟ ألا تحفظون الدرس ؟
لماذا لم تدرسوا في الثانوي أو في الجامعة ؟ ربما كان وضعكم أفضل

لماذا لم تدرسوا في الثانوي أو في الجامعة ؟ ربما كان وضعكم أفضل
لو كان عندنا الكتاف صحاح ما نستاوش الاقتراح تيعك
كأنكم لا تعلموا كيف يتم التعيين في بلادنا ام أنكم تتغابو؟؟

نقابة الكنابست انشاها أساتذة الثانوي للدفاع عن حقوقهم فقط ، إذا استفاد غيرهم فهو أفضل

لهذه الأسباب كنا لقمة سائغة..وهذا ما تتمناه الوزارة..
دعوها فإنها مفرّقة..
لا تنسوا أننا كلنا في الهم شرق كما قال شوقي رحمه الله

دعت النقابات إلى الحوار خدمة لمصلحة التلاميذ بن غبريت في مواجهة أسبوع الغضب 2024.

أكدت وزيرة التربية الوطنية، نورية بن غبريت، أمس، أن أبواب الحوار مع النقابات التي تصر على الإضراب لا تزال مفتوحة لإيجاد الحلول للمشاكل العالقة، داعية رجال الإعلام إلى المساهمة في إرساء جو من الاستقرار في القطاع. وأوضحت الوزيرة، على هامش أشغال الاجتماع السنوي، لمديري المكاتب الميدانية لمنطقة إفريقيا لمنظمة العمل الدولية، بخصوص قرار نقابات القطاع شن إضراب الأسبوع المقبل، أن “أبواب الحوار تبقى مفتوحة”، داعية الشركاء الاجتماعيين ورجال الصحافة إلى المساهمة في “خلق الاستقرار في قطاع التربية” خدمة لمصلحة التلاميذ، وأشارت إلى أن “محاولات الإحباط لها انعكاسات سلبية على جو العمل”.
وكانت وزارة التربية استقبلت أول أمس ممثلين عن النقابات التي أشعرت بالإضراب، لتقدم لهم إجابات على مطالبهم والتوصل إلى حلول قانونية دائمة. كما دعت الوزيرة نقابات التربية التي تطالب بمراجعة الاختلالات الموجودة في القانون الأساسي لقطاع عمال التربية إلى “عدم فقدان الأمل في إيجاد حلول مناسبة لمشاكلهم الاجتماعية والمهنية والتي تحتاج إلى وقت”، كما قالت.

– See more at: https://www.elkhabar.com/ar/watan/447….ZZTLaUCl.dpuf

التعصب للرأي والغضب عند المناقشة 2024.

أنا شاب ملتزم ولي إخوة في الله نجتمع جميعاً ونناقش أمور الشرع، وأثناء مناقشتنا لموضوع معين أغضب كثيراً، وأكون عصبي جداً، وأتعصب كثيراً لرأيي، وهذا يجعل إخواني في الله ينفرون مني، هل هذا من الشيطان؟

لا شك أن هذا من الشيطان، التعصب للرأي وسوء الخلق، والصياح عند الكلام لا شك أن هذا من تزيين الشيطان ومن سوء الأدب، فالواجب على المؤمن أن يقول رأيه برفق وحكمة وتواضع، ولا يتعصب بل يجتهد في إقامة الدليل ويوضح الدليل وهكذا أصحابه كل منهم يجتهد في إيضاح الدليل من القرآن ومن السنة، أو من الأصول المعتبرة مع الرفق ومع الحلم ومع طيب الكلام هذا الواجب، أما الغضب وسوء الخلق فهذا من الشيطان وهذا منكر لا يجوز، فالواجب تركه.

ماذا تفعل لو كان طبعك الصمت عند الغضب 2024.

موضوع اعجبني واحببت ان انقله اليكم واتمنى منكم التفاعل


يقال أن الصمت أبلغ لغات الكلام…
ويقال أن الكلام من فضة والسكوت من ذهب…
قيل الكثير عن الصمت… والكثير منا يعانون من الصمت…

ولكن ماذا تفعل إذا كان الصمت طبعك عند الحزن والغضب.. ؟؟

عندما يسيء إليك عزيز لديك بكلمة أو تصرف …
فحليفك الصمت وتتجمد الحروف على شفتيك.. وتتحجر الدموع في عينيك ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تجاهل هذا الشخص ألمك .. وتناسى إساءته ..
وتابع حياته معك وكأن شيئا لم يكن .. والصمت طبعك .. والألم بداخلك يقتلك ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تجاهلك عزيز لديك والتفت إلى أولويات واهتمامات أخرى
وابتعد عنك .. وأنت تركض خلفه …. ويستمر باهتماماته الأخرى .. فتتركه وتبقى مع ذكرياتك ….
يعود إليك معاتباً متهماً إياك بالبرود والابتعاد عنه ….
وأنت بصمتك لا تستطيع أن تقول له انه المخطىء وترد على اتهاماته …
وتبقى مع ألمك الداخلي لا تستطيع حتى أن ترتشف قطرة الماء تشعر أن كل شيء فيك قد تجمد ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تعلقت بإنسان وشعرت انك بوجوده معك قد ملكت العالم بيديك ..
واختفى من حياتك , وهو يعرف انه بتصرفه سيقتلك قلقا وخوفا عليه …
ويتركك تنهار وتنهار وتتحطم …… ويعود إليك معاتبا متسائلا لماذا تغيرت ؟؟
وأنت تقف حائرا وتشعر أن جميع حروف الهجاء قد اختفت من ذاكرتك ….. فالصمت طبعك ..

ماذا تفعل ؟؟؟؟

عندما تهرب بصمتك ممن أساء إليك لتبكي بمفردك وتبكي …
وعليك أن تظهر أمام الناس بأنك سعيد وقوي.. مرح متفائل..

ماذا تفعل ؟؟؟

عندما تشعر بأن قلبك أصبح اضعف من أن يحتمل المزيد من الألم .. ممن حولك ..
وأنت لا تعرف أن تتكلم عند الحزن والغضب .. ولا تعرف أن تلوم أو تعاتب …

ماذا تفعل ؟؟

هل جربتم يوما شيئا كهذا !؟

هل أحسستم بألم الصمت !؟

ماذا تفعلون إذا كنتم لا تستطيعون التغلب على نقطة ضعفكم التي هي صمتكم عندما يساء إليكم !!؟؟

تحياتي لكم

موضوعك رائع جدا و في الصميم
الكثير منا يعانون من هذه الظاهرة وانا عن نفسي ااردد بداخلي الحكمة القائلة الندم على السكوت خير من الندم على الكلام
لاكن اجد نفسي اتالم و لا احد يشعر بي و لا استطيع اصال الام للذين جرحوا مشاعري و
و اغلي الذين يصموتون عند اذائهم يريدون اظهار قوتهم و قوة شخصيتهم و لكن ذلك على حساب انفسهم

موضوعك رائع جدا و في الصميم
الكثير منا يعانون من هذه الظاهرة وانا عن نفسي ااردد بداخلي الحكمة القائلة الندم على السكوت خير من الندم على الكلام
لاكن اجد نفسي اتالم و لا احد يشعر بي و لا استطيع اصال الام للذين جرحوا مشاعري و
و اغلي الذين يصموتون عند اذائهم يريدون اظهار قوتهم و قوة شخصيتهم و لكن ذلك على حساب انفسهم

الصمت في الحالات المدكورة يصاحبه ألم و حسره ….

والله غير حسيت كأنك تهدري عليا
هاذي هيا أنا وكل هاد المواقف تعرضت لها وعلبالي مازال نزيد نتعرض لأخرى
لكن ماهو الحل

انا مثلكم
كم هو مؤلم ان تحبس في داخلك الالم وتبقى في صراع مع نفسك لتشعر في الاخير انك كالمجنون الثائر يعاقب نفسه على اخطاء الغير في حقك …..
عجيب امرنا …وعندما تعاود الكلام معهم لاتستطيع البوح بما يخالجك وتكتفي بالابتسامات وتتحدث كأنك راض وانت كالبركان..
شكرا

شكرا على تفاعلكم مع الموضوع……..حاولت وحاولت كثيرا البحث عن حل لصمتي هذا الذي تالمت كثيرا بسببه.المشكل انه عندما يكون الانسان قريبا منك لا تستطيع التحدث معه والذي يؤلم اكثر عندما يسالك ما الذي يزعجك فتصمت ثم ترد عليه لاشئ اشعر بالملل فقط

baraka allah fik

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dina. الجيريا
موضوع اعجبني واحببت ان انقله اليكم واتمنى منكم التفاعل


يقال أن الصمت أبلغ لغات الكلام…
ويقال أن الكلام من فضة والسكوت من ذهب…
قيل الكثير عن الصمت… والكثير منا يعانون من الصمت…

ولكن ماذا تفعل إذا كان الصمت طبعك عند الحزن والغضب.. ؟؟

عندما يسيء إليك عزيز لديك بكلمة أو تصرف …
فحليفك الصمت وتتجمد الحروف على شفتيك.. وتتحجر الدموع في عينيك ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تجاهل هذا الشخص ألمك .. وتناسى إساءته ..
وتابع حياته معك وكأن شيئا لم يكن .. والصمت طبعك .. والألم بداخلك يقتلك ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تجاهلك عزيز لديك والتفت إلى أولويات واهتمامات أخرى
وابتعد عنك .. وأنت تركض خلفه …. ويستمر باهتماماته الأخرى .. فتتركه وتبقى مع ذكرياتك ….
يعود إليك معاتباً متهماً إياك بالبرود والابتعاد عنه ….
وأنت بصمتك لا تستطيع أن تقول له انه المخطىء وترد على اتهاماته …
وتبقى مع ألمك الداخلي لا تستطيع حتى أن ترتشف قطرة الماء تشعر أن كل شيء فيك قد تجمد ..

ماذا تفعل ؟؟

إذا تعلقت بإنسان وشعرت انك بوجوده معك قد ملكت العالم بيديك ..
واختفى من حياتك , وهو يعرف انه بتصرفه سيقتلك قلقا وخوفا عليه …
ويتركك تنهار وتنهار وتتحطم …… ويعود إليك معاتبا متسائلا لماذا تغيرت ؟؟
وأنت تقف حائرا وتشعر أن جميع حروف الهجاء قد اختفت من ذاكرتك ….. فالصمت طبعك ..

ماذا تفعل ؟؟؟؟

عندما تهرب بصمتك ممن أساء إليك لتبكي بمفردك وتبكي …
وعليك أن تظهر أمام الناس بأنك سعيد وقوي.. مرح متفائل..

ماذا تفعل ؟؟؟

عندما تشعر بأن قلبك أصبح اضعف من أن يحتمل المزيد من الألم .. ممن حولك ..
وأنت لا تعرف أن تتكلم عند الحزن والغضب .. ولا تعرف أن تلوم أو تعاتب …

ماذا تفعل ؟؟

هل جربتم يوما شيئا كهذا !؟

هل أحسستم بألم الصمت !؟

ماذا تفعلون إذا كنتم لا تستطيعون التغلب على نقطة ضعفكم التي هي صمتكم عندما يساء إليكم !!؟؟

تحياتي لكم


والله والله يا دينا انني عندما قرات كلماتك احسست بجمود رهيب و توقف عقلي عن التفكير
تذكرت كل لحظة مرت علي و جرحت فيها ولم اتفوه بكلمة
تذكرت لحظات مؤلمة و عميقة
و لكن لحد الان لم اندم على سكوتي و صمتي و حمدت ولازلت احمد الله على
هذه الصفة واظن اننا نسمى بكاضمي الغيظ و لدينا منزلة كبيرة عند
الله عز وجل
بارك الله لك في كل خطوة و كلمة تقولينها

شكرا لك….شكرا وبارك الله فيك

يرهقني صمتي و اريد الكلام لاكن لا اجد لغة تعبر عن ما بداخلي من احزان سببها لي الزمان و الانسان

تقول راكي توصفي فيا
تعرضت للاساءة وصمت
لكن تمنيت لو هدرت وبردت قلبي
واتمنى لو من الان فصاعدا نقدر نرد ولو بكلمة
ونكون قوية كما الي يسيئولي

بارك الله فيك اخي الكريم

وكما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

ليس الشديد بالصرعه ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

او كما قال صلى الله عليه وسلم

لكنه ليس بالامر السهل………………؟!

صحيح ليس بالامر السهل وللتصحيح فقط اخت وليس اخ …..وشكرا

مادمت قد قلت من طبعك الصمت عند الغضب … سأصمت

فوائد من خطبة الإيمان بالقضاء والقدر – الغضب للشيخ ابن العثيمين رحمه الله 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه جملة من الفوائد استخلصتها من خطبة الإيمان بالقضاء والقدر – الغضب
للشيخ ابن العثيمين رحمه الله
========
♣ وما من شيء في ملكه إلا وهو بمشيئته وإرادته لا يكون في ملكه ما لا يريد فبيده الملك وبيده مقاليد السماوات والأرض لا يحدث شيء من رخاء وشدة وخوف وأمن وصحة ومرض وقلة وكثرة وفقر وغنى وطاعة ومعصية إلا بمشيئة الله سبحانه وتعالى .
♣ إن الإيمان بالقدر كما سمعتم أحد أركان الإيمان الستة لا يتم الإيمان إلا به فمن أنكر قدر الله فإنه ليس بمؤمن .
♣ ليس القدر حجة للإنسان على فعل معاصي الله أو على ترك ما أوجب الله وذلك لأن الله أعطاك عقلا تتمكن به من الإرادة وأعطاك قدرة تتمكن بها من العمل ولذلك إذا سلب إذا سلب عقل الإنسان لم يعاقب على معصية ولا ترك واجب وإذا سلبت قدرته على الواجب لم يؤاخذ بتركه إن الاحتجاج بالقدر على المعاصي كما يفعله المقدمون على المعصية أو على ترك الواجبات كما يفعله المتهاونون بالواجبات إن الاحتجاج بالقدر على ذلك حجة داحضة باطلة أبطلها الله في كتابه ويبطلها كذلك العقل والواقع أما في القرآن فقد قال الله عز وجل (رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ) (النساء: من الآية165)
♣ لا حجة للإنسان بقضاء الله وقدره فيما يفعله باختياره وأن الاحتجاج بذلك على ترك الواجب أو على فعل المحرم حجة داحضة باطلة لا يحتج بها إلا البطالون المكابرون .
♣ لا يؤاخذ الله العبد على ما فعله من محرم جاهلا به أو ناسيا لأنه ليس مختارا لفعله لو ذكر تحريمه أو علم به أيها المسلمون لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بأنه ما من إنسان إلا وقد كتب مقعده من الجنة أو من النار قالوا يا رسول الله أفلا ندع العمل ونتكل على الكتاب ونتكل على الكتاب قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاء فييسرون لعمل أهل الشقاء ثم تلا قوله تعالى (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى*وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى *فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى*وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى*وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى*فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) (الليل:5-10)
♣ الغضب جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم ولذلك تنتفخ أوداجه ويحمر وجهه وتكبر عيناه وينتفش شعره كل ذلك من الغضب الذي ألقاه الشيطان في قلبه حتى صار دمه يغلي أيها المسلمون إن الإنسان إذا غضب فينبغي له أن يفعل الأسباب أن يفعل الأسباب التي تمنع مقتضيات الغضب فيتوضأ وإذا كان قائما فليجس وإذا كان جالسا فليضجع وإذا كان في مكان فلينصرف إلى غيره حتى يهدأ غضبه كما جاءت بذلك السنة القولية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والسنة الإقرارية .
♣ ليس القوي بالإنسان إذا صارعه الناس صرعهم وغلبهم في المصارعة ولكن الشديد الذي يصرع نفسه فيملكها عند الغضب ولا يحدث شيئا يكرهه بعد ذلك .
♣ عليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار وأكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى أمركم بذلك فقال (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56) ورغب النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه فقال: (من صلى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرا ) .

يوم الغضب التربوي في الوادي 2024.

يوم 11 مارس لنخرج جميعا كل الفئات المتضررة من قانون العار ولنصرخ جميعا بصوت واحد امام مديرية التربية بالوادي لنسمع غضبنا .ومن تخلف يعتبر راض عن هذا القانون ولا يلومن الا نفسه فلا تترددوا

بارك الله فيك هذا ما نتمناه الغضب الساطع آت ….آت …آت

إن شاء الله راح نكونوا في الموعد

هذا الذي نريده فعلا في الميدان في كل ولاية
الهم اجمع شملنا وحقق مرادنا

في الاتحاد قوة ونقابتنا الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين بدون استثناء فنحن لسنا نقابة سلكية تدافع عن سلك واحد فقط بل كل الأسلاك عكس من دافعوا عن سلك وحيد فقط وهاهم اليوم يريدون التوسع على ظهورنا ويستغفلوننا وضربونا في الظهر في اضراب الجنوب ولم يضربوا معنا .. سقط القناع عن القناع

إن شاء الله

لا أمان احذروا والتفوا حول القضية يا موظفي وعمال الجنوب

لا أمان احذروا والتفوا حول القضية يا موظفي وعمال الجنوب

الى الامام يا أبناء سوف

اللهم اجمع شملنا وحقق مرادنا

اليوم تلمسان- وغدا الوادي- والبقية تاتي ……..هبوا هبة رجل واحد لانتزاع حقوقنا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة didine54 الجيريا
في الاتحاد قوة ونقابتنا الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين بدون استثناء فنحن لسنا نقابة سلكية تدافع عن سلك واحد فقط بل كل الأسلاك عكس من دافعوا عن سلك وحيد فقط وهاهم اليوم يريدون التوسع على ظهورنا ويستغفلوننا وضربونا في الظهر في اضراب الجنوب ولم يضربوا معنا .. سقط القناع عن القناع

بل نقابة سلك واحد وليست نقابة قطاع
لم تحدث أي استجابة من المعلمين والأساتذة مع اضرابات الأسلاك المشتركة والمقتصدين ولو على سبيل التضامن والتأييد
رغم أن الأسلاك المذكورة كانت تدخل في كل الإضرابات التي يشنها المعلمون
وهذا يدل أن المعلمين ونقابتهم أنانيون لا تهمهم إلا مصلحتهم

الناس عند الغضب أربعة أصناف 2024.

أصناف الناس عند الغضب

الناس عند الغضب أربعة أصناف، وهذه هي طبيعة الأمور..

إليك هذه القائمة لكي تتعرف على نفسك، فمن انت من بين الكل؟
لاحظ بنفسك واقرأ بنفسك..
سريع الغضب سريع الرضى
هذا الصنف من الناس لا يحسن إدارة ذاته ونفسه، وكلمة واحدة تؤثر فيه ويتفاعل معها ثم بكلمة أخرى يهدأ ويرضى , وهذا الصنف يؤذي في التعامل ولا يعرف الطرف الآخر كيف يتعامل معه باستمرار، بل مزاجه متقلب وقد يغضب من كلمة اليوم، ولو قيلت له بعد أسبوع قد لا يغضب فهو حسب حالته النفسية يغضب ويرضى.
بطيء الغضب بطيء الرضى
وهذا صنف آخر من الناس لا يغضب، ولكنه إن غضب فلعله يقاطع الطرف الآخر أسبوعا أو أكثر، إلا أن حسنة هذا الصنف أنه بطيء الغضب.
سريع الغضب بطيء الرضى
وهذا شر الناس فانه يغضب لأي شئ ولكنه لا يرضى بسرعة، ولا يقبل أي اعتذار أو تأسف على الخطأ، بل انه حتى إذا أراد أن يصفح أو يعفو يتخذ هو القرار بغض النظر عن اعتذار الطرف الآخر.
بطيء الغضب سريع الرضى

وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم

شكرا هذا هو الصنف الذي انتمي اليه
بطيء الغضب بطيء الرضى
وهذا صنف آخر من الناس لا يغضب، ولكنه إن غضب فلعله يقاطع الطرف الآخر أسبوعا أو أكثر، إلا أن حسنة هذا الصنف أنه بطيء الغضب.
شخصيا تمنيت لو كنت من الصنف
بطيء الغضب سريع الرضى
وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم
لكن للاسف مقتدرتش لانو ساعات تمد فرص كثيرة وتتحمل كثير قبل ماتغضب لكن للاسف بعع الناس راهم يفهمو بلي هذا ضعف قليل من يقدر

شكرا على التنبيه
و لو أن الوصف أو النقد الذي طرحته لو يرق لي لكن شكرا على التنبيه

مشكور انا لا انتمي لاي نوع ……………

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله كثيراا الذي جعلني من هذا الصنف

بطيء الغضب سريع الرضى

وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم

سلام.

أنا من الصنف الأول
زوجي من الصنف الأفضل

انا من الصنف الرابع و الحمد لله

اشكرك على الموضوع الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف الجيريا
اشكرك على الموضوع الطيب

لاشكر على واجب الاخ مروان و اشكرك على المواضيع الطيبة التي تشارك بهاالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور الجيريا
لاشكر على واجب الاخ مروان و اشكرك على المواضيع الطيبة التي تشارك بهاالجيريا

أنا حكيم ولست مروان

معذرة الاخ حكيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور الجيريا
أصناف الناس عند الغضب

الناس عند الغضب أربعة أصناف، وهذه هي طبيعة الأمور..

إليك هذه القائمة لكي تتعرف على نفسك، فمن انت من بين الكل؟
لاحظ بنفسك واقرأ بنفسك..
سريع الغضب سريع الرضى
هذا الصنف من الناس لا يحسن إدارة ذاته ونفسه، وكلمة واحدة تؤثر فيه ويتفاعل معها ثم بكلمة أخرى يهدأ ويرضى , وهذا الصنف يؤذي في التعامل ولا يعرف الطرف الآخر كيف يتعامل معه باستمرار، بل مزاجه متقلب وقد يغضب من كلمة اليوم، ولو قيلت له بعد أسبوع قد لا يغضب فهو حسب حالته النفسية يغضب ويرضى.
بطيء الغضب بطيء الرضى
وهذا صنف آخر من الناس لا يغضب، ولكنه إن غضب فلعله يقاطع الطرف الآخر أسبوعا أو أكثر، إلا أن حسنة هذا الصنف أنه بطيء الغضب.
سريع الغضب بطيء الرضى
وهذا شر الناس فانه يغضب لأي شئ ولكنه لا يرضى بسرعة، ولا يقبل أي اعتذار أو تأسف على الخطأ، بل انه حتى إذا أراد أن يصفح أو يعفو يتخذ هو القرار بغض النظر عن اعتذار الطرف الآخر.
بطيء الغضب سريع الرضى

وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم

hالصنف 1 شكرا على الموضوع

بطيء الغضب سريع الرضى

وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم

الأولياء في قمة الغضب 2024.

الجيريا

الجيريا

القدرة الشرائية تدهورت كثيرا لعدة أسباب أهمها الغلاء الفاحش

"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"

الله يهدي الجميع لما فيه الخير

سلام..
هذا واش كرهنى فى المنتدى ………..وخاصة ان القسم يدخله المربون اجمالا…

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبتي الأفاضل
لقد تم حظر العضو elhour04 للإساءة المجانية التي وجّهها إلى صاحب الموضوع بغير وجه حق.
و من هذا المنبر أدعوكم إلى التحلّي برباطة الجأش، و بالهدوء عند الحديث، و أن لا تحرج نقاشاتنا
عنأدب الحديث و قوانين المنتدى.
أرجو أن يكون الحظر رادعا لمن يسيء حتى لا تتكرر مخالفته.
تحيتي

الجيريا

النهار الملعونة

لاحول ولا قوة الا بالله رب العالمين اللهم ارحمنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم أن نعرض عليك يا رب

ايها القاعدون المراة واقفة في ساحة الغضب. . 2024.

*انه التعفن .. الطريق اصبح * ملغما اينما *تول فثم لغم *قد *ينفجر *عليك .. انت ايها المعلم * المودب محاصر من كل الجهات من *الاعلام المسموم و الفتاوي المفبركة *الماجورة *و من المتغطرس *هدواس * الذي يوشك ان يقنبل المدرسة *واخرون يتباكون علي التلاميذ وهم لا يعرفونهم اصلا الان ايها المعلم مصيرنا اخذ *ابعادا خطيرة لحظر العمل النقابي *و حرق المطالب بل و المدرسة ككل *انت ايضا *محاصر. من بقايا المعلمين. *الذين جبلوا علي الخيانة و الخوف و هم لا يدرون انهم معنيون بالقمع…. *حوار امس كان صوتا *مدويا. لهبة الجميع *وتطليق المدرسة الي ان يتم * رد الكرامة المغتصبة. * الذي تعمد منظروا *الوزارة ان يهينونا علي المباشر …من سمع و *بقي في القسم *لن يكون منا ابدا *..*ايها المخلفون. اليس فيكم بذرة من الخجل توقظ انهياركم و *قبولكم للاهانة علي المباشر اليس منكم رجل رشيد ياخد *بكم. الي *سفينة. *الرجال الواقفين وجها لوجه امام *هذا الطاغية *الذي خلق. لنا من عدم *فجاة *.. هو الذي يريد ان بجعلكم محنطين عبيدا له لا تفتحون افواهكم الا للاكل او للبصق *علي انفسكم. متي. تصحو قلوبكم و *تلتحقوا. باخوانكم الذين *ليس * لهم * سلاح. *الا *الصبر و الثبات …الا اعلموا انها محنة *مثل سحابة. صيف عابرة *و ستزول. مثلنا *… بغض *النطر عمن * *ينتصر .. لكن تاكدوا ان التاريخ يسجل *ولا يغفر الدنوب. يومها يقول. * القاعد و الجبان الذي *ساهم في ادلالنا بعدم مناصرته لنا يقول يا ليتني كنت معكم فافوز فوزا عظيما. لكن في ذاك اليوم لا ينفع القاعد * ندمه. والتاريخ * جلاد *لا يرحم * .. *ان الفرصة *ما *تزال *سانحة * فانزعوا *ا عنكم الجبن * والبسوا ثوب الابطال. * والتحقوا بنا فان السفينة. توشك ان تتحرك قبل ان يجرفنا. الغرق جميعا * ولا ناصر لنا في ذاك *اليوم من هذا. المتعفجرف… و بعد ها *لن * تبقي لنا بقية وسوف تشعرون * بوخز الندم *و جروح *الخيانة *التي * لا. تندمل ابدا *فما انتم *فاعلون بعد كل هذا …..

الابطال حقا يواجهون مصيرهم بشجاعة وكبرياء ..وليس بالجزع والصراخ وطلب النجدة .

ادعوا الله ان يكسر احدكما الاخر ….الوزارة على النقابة ..ونرتاح من دكتاتورية الاثنين مرة واحدة .

عدم اقتسام الغنائم == عدم اقتسام الهزائم …ببساطة تامة .

و ﻻ تهنوا و انتم اﻷعلون منصرون بإذن الله واليخسإ المتقاعسون المتخاذلون

*ايها المخلفون. اليس فيكم بذرة من الخجل توقظ انهياركم و *قبولكم للاهانة علي المباشر اليس منكم رجل رشيد ياخد *بكم. الي *سفينة. *الرجال الواقفين وجها لوجه امام *هذا الطاغية *الذي خلق. لنا من عدم *فجاة *.. هو الذي يريد ان بجعلكم محنطين عبيدا له لا تفتحون افواهكم الا للاكل او للبصق *علي انفسكم. متي. تصحو قلوبكم و *تلتحقوا. باخوانكم الذين *ليس * لهم * سلاح. *الا *الصبر و الثبات …الا اعلموا انها محنة *مثل سحابة. صيف عابرة *و ستزول. مثلنا *… بغض *النطر عمن * *ينتصر .. لكن تاكدوا ان التاريخ يسجل *ولا يغفر الدنوب. يومها يقول. * القاعد و الجبان الذي *ساهم في ادلالنا بعدم مناصرته لنا يقول يا ليتني كنت معكم فافوز فوزا عظيما. لكن في ذاك اليوم لا ينفع القاعد * ندمه. والتاريخ * جلاد *لا يرحم * .. *ان الفرصة *ما *تزال *سانحة * فانزعوا *ا عنكم الجبن * والبسوا ثوب الابطال. * والتحقوا بنا فان السفينة. توشك ان تتحرك قبل ان يجرفنا. الغرق جميعا * ولا ناصر لنا في ذاك *اليوم من هذا. المتعفجرف… و بعد ها *لن * تبقي لنا بقية وسوف تشعرون * بوخز الندم *و جروح *الخيانة *التي * لا. تندمل ابدا *فما انتم *فاعلون بعد كل هذا …..