الوسم: السليم

العقل السليم في النوم السليم‏,‏ الذي يحفظ للجسم توازنه ويقيه من الأمراض‏..‏ كانت هذه أبرز نتائج دراسة علمية حديثة أجريت في الولايات المتحدة‏.

حيث اعتبرت أن سلامة الجسم تكمن في النوم سبع ساعات يوميا‏.‏ ووجد الباحثون أن العدد المثالي لساعات النوم هو الذي يتراوح ما بين سبع وثماني ساعات‏,‏ وأن الإفراط فيه بالزيادة أو النقصان قد يسبب الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية التي تعد السبب الأول للوفاة في الولايات المتحدة علي وجه الخصوص‏.‏
وكشفت الدراسة ـ التي أجرتها كلية الطب بجامعة ويست فيرجينيا‏,‏ ونشرتها جريدة سليب النوم باللغة الإنجليزية ـ أن النوم لأقل من خمس ساعات يوميا‏,‏ بما في ذلك الغفوات الصغيرة يزيد من خطر الإصابة بأمراض الذبحة الصدرية‏,‏ والأزمات القلبية‏,‏ وجلطات الشريان التاجي إلي الضعف‏,‏ في حين تتضاعف النسبة لمرة ونصف المرة مع بلوغ المعدل تسع أو عشر ساعات يوميا‏.‏
واعتبرت الدراسة أن أكثر الفئات العمرية عرضة للخطر من هم دون الستين عاما‏,‏ ولا يتجاوزون حاجز الخمس ساعات نوم يوميا‏,‏ إذ ترتفع لديهم احتمالات الإصابة بأمراض القلب لنحو ثلاثة أضعاف‏,‏ ولا تتجاوز المرتين ونصف المرة بالنسبة للنساء بشكل عام علي اختلاف أعمارهن‏.‏
وخلصت الدراسة إلي القول‏:‏ إن النوم لفترات طويلة قد يكون الأكثر خطرا علي صحة الإنسان‏,‏ إذ إن أمراض الذبحة الصدرية لم تسجل إلا في حالات النوم القصير فقط‏,‏ في حين اقترنت بأمراض القلب والأوعية الدموية كلما طالت ساعات النوم‏.‏

موضوع رائع ومفيد
بارك الله فيك
مع العلم اني لا انام الا قليلا ففي الغالب انام على الساعة 4صباحا

شكرا على المعلومة المفيدة على العموم سانصح احد اقاربي الذي ينام كثيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوسيلة موضوع رائع ومفيد بارك الله فيك مع العلم اني لا انام الا قليلا ففي الغالب انام على الساعة 4صباحا

النت هو الذي يسهرك

نعم االراي ما رأى التكتل ثلاثة أيام من كل أسبوع وبعد انتهاء الاختبارات لأن المتبجحون بأننا ضد مصلحة التلميذ يراجعون أنفسهم هذه فرصة للوزارة اذا أرادت أن تعطي الحلول دون تعنت

الى الامام

في الاتحاد قوة

يا من تخلفتم عن الركب هاهي الفرصة عادت من جديد لا تتركوا التاريخ يسجل عليكم التخاذل

عيب زملائي يضربون وأنا أستفيد دون عناء والله عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب ويخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOU CHEFA2017 نعم االراي ما رأى التكتل ثلاثة أيام من كل أسبوع وبعد انتهاء الاختبارات لأن المتبجحون بأننا ضد مصلحة التلميذ يراجعون أنفسهم هذه فرصة للوزارة اذا أرادت أن تعطي الحلول دون تعنت الى الامام في الاتحاد قوة يا من تخلفتم عن الركب هاهي الفرصة عادت من جديد لا تتركوا التاريخ يسجل عليكم التخاذل عيب زملائي يضربون وأنا أستفيد دون عناء والله عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب ويخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

الرئيس و المرؤوس

https://cnapestboumerdes.fr.gd/
https://www.djelfa.info/watch?v=9DyP2suS7Bo
شاهد الحصة بالكامل للاستاذ نوار العربى المنسق الوطنى لنقابة الكنابست في قناة dzair tv و كيف يقصف بالثقيل لممثل المدراء فى الكوكتال الغير متجانس الذي يريد عدم تساوى الرئيس و المرؤوس .

اضراب بلا معنى لن تستفيدوا منه شيئا الا الخصم وترقية رئيسكم وحاشيته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الرئيس و المرؤوس https://cnapestboumerdes.fr.gd/ https://www.djelfa.info/watch?v=9dyp2sus7bo شاهد الحصة بالكامل للاستاذ نوار العربى المنسق الوطنى لنقابة الكنابست في قناة dzair tv و كيف يقصف بالثقيل لممثل المدراء فى الكوكتال الغير متجانس الذي يريد عدم تساوى الرئيس و المرؤوس .

علق صورته في جدار بيتك كي تراه في الصباح وفي المساء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou chefa2017 نعم االراي ما رأى التكتل ثلاثة أيام من كل أسبوع وبعد انتهاء الاختبارات لأن المتبجحون بأننا ضد مصلحة التلميذ يراجعون أنفسهم هذه فرصة للوزارة اذا أرادت أن تعطي الحلول دون تعنت الى الامام في الاتحاد قوة يا من تخلفتم عن الركب هاهي الفرصة عادت من جديد لا تتركوا التاريخ يسجل عليكم التخاذل عيب زملائي يضربون وأنا أستفيد دون عناء والله عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب عيب ويخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

توقيت الإضراب بأيام قلائل قبل عطلة الربيع فهذا الإضراب ولد ميتا ومحكوم عليه بالفشل .
ولهذا فالكثير من المعلمين والأساتذة يتمنون تجميد الإضراب أحسن من الدخول فيه حتى لا يبين ضعف النقابات الداعية إليه.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب حق أصيل. لا فض فوك أخي الكريم فقد والله سئمنا من تدخلاته نسخ لصق بدون جدوى!!!!!

ونحن أيضا سئمنا من كثرة عضويات
عادل الثائر الحر 04 صاحب حق أصيل جيل جديد الساكت عن الحق شيطان اخرس ومسعود و ام الخير وبيوض و مجاز آيل للزوال
ايها المنتدب المنتفع انت تدافع عن أسيادك وعزالدين يدافع عن كرامة الآلاف من زملائه؟ من الذي تدخلاته من دون جدوى
انت في المنتدى باكثر من عضوية لكنك عاجز عن تغيير راي وهذا دليل على ان قضيتكم فاشلة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الرئيس و المرؤوس https://cnapestboumerdes.fr.gd/ https://www.djelfa.info/watch?v=9dyp2sus7bo شاهد الحصة بالكامل للاستاذ نوار العربى المنسق الوطنى لنقابة الكنابست في قناة dzair tv و كيف يقصف بالثقيل لممثل المدراء فى الكوكتال الغير متجانس الذي يريد عدم تساوى الرئيس و المرؤوس .

الناس راهم مكون و رئيسي و يستناو في الاثر الارجعي و أنت أردت أن تبقى مغفلا تستعمل ضد مصلحتك

اتريدون ايها المدراوة المنافقة (حصرا اقصد مناضلي الانباف) تجعلونا سلوما لتصعدوا اكثر كما سبق وان فعلتم في 2024

اللعب في الوقت الضائع.

وهو القلب الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به، كما قال تعالى: ﴿ يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ . إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [ الشعراء : 88 ].
وقد اختلفت عبارات الناس في معنى القلب السليم والأمر الجامع لذلك: أنه الذي قد سَلِمَ من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه، ومن كل شبهة تعارض خبره، فسلم من عبودية ما سواه، وسلم من تحكيم غير رسوله، فسلم في محبة الله – مع تحكيمه لرسوله – في خوفه ورجائه والتوكل عليه والإنابة إليه والذل له وإيثار مرضاته في كل حال، والتباعد من سخطه بكل طريق، وهذا هو حقيقة العبودية التي لا تصلح إلا لله وحده
فالقلب السليم: هو الذي سَلِمَ من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما، بل قد خلصت عبوديته لله تعالى: إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء، وخلص عمله لله؛ فإن أحبَّ أحبَّ في الله، وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع لله، ولا يكفيه هذا حتى يسلم من الانقياد والتحكيم لكل من عدا رسوله -صلى الله عليه وسلم- فيعقد قلبه معه عقداً محكماً على الائتمام والاقتداء به وحده دون كل أحد في الأقوال والأعمال؛ من أقوال القلب وهي العقائد، وأقوال اللسان وهي الخبر عما في القلب، وأعمال القلب وهي الإرادة والمحبة والكراهة وتوابعها، وأعمال الجوارح، فيكون الحاكم عليه في ذلك كله دِقَّه وجِلَّه هو ما جاء به الرسول صلى الله تعالى عليه وآله وسلم فلا يتقدم بين يديه بعقيدة ولا قول ولا عمل، كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾ [الحجرات:1] أي: لا تقولوا حتى يقول، ولا تفعلوا حتى يأمر.
قال بعض السلف : ما من فعلة وإن صغرت إلا ينشر لها ديوانان: لِمَ؟، وكيف؟. أي: لِمَ فعلت؟، وكيف فعلت؟.
فالأول: سؤال عن علة الفعل وباعثه وداعيه: هل هو حظ عاجل من حظوظ العامل وغرض من أغراض الدنيا في محبة المدح من الناس أو خوف ذمهم أو استجلاب محبوب عاجل أو دفع مكروه عاجل، أم الباعث على الفعل القيام بحق العبودية وطلب التودد والتقرب إلى الرب سبحانه وتعالى وابتغاء الوسيلة إليه.
ومحل هذا السؤال: أنه هل كان عليك أن تفعل هذا الفعل لمولاك أم فعلته لحظك وهواك.
والثاني : سؤال عن متابعة الرسول عليه الصلاة والسلام في ذلك التعبد. أي هل كان ذلك العمل مما شرعته لك على لسان رسولي أم كان عملا لم أشرعه ولم أرضه؟.
فالأول: سؤال عن الإخلاص، والثاني: عن المتابعة، فإن الله سبحانه لا يقبل عملا إلا بهما.
فطريق التخلص من السؤال الأول: بتجريد الإخلاص.
وطريق التخلص من السؤال الثاني: بتحقيق المتابعة.
وسلامة القلب: من إرادةٍ تُعارض الإخلاص، وهوى يُعارض الاتباع، فهذا حقيقة سلامة القلب الذي ضمنت له النجاة والسعادة.
وقال – أيضاً- في الداء والدواء:
ولا يتم له سلامته مطلقا حتى يسلم من خمسة أشياء :
1- من شرك يناقض التوحيد
2- وبدعة تخالف السنة
3- وشهوة تخالف الأمر
4- وغفلة تناقض الذكر
5- وهوى يناقض التجريد والإخلاص.
وهذه الخمسة حُجبٌ عن الله، وتحت كل واحد منها أنواع كثيرة وتتضمن أفراداً لا تنحصر.

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

بارك الله فيك أخي اليزيد على النقل الطيب

نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق والثبات, والله المستعان.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله بارك الله فيك أخي اليزيد على النقل الطيب نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق والثبات, والله المستعان.

و فيكم بارك الله أخي عبيد الله و جزاك خير الجزاء و نفع بك

mrcccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc cccccccc

الجمعة الاخيرة قبل الامتحان النهائي
اللهم في هذا اليوم المبارك وفي هذه الساعة المباركة
لا تدع تلميذا الا ووفقته يا رب العالمين
ولا خائفا الا وطمانته يا مطمئن القلوب
ولا متاخرا في دروسه الا وساعدته يا رحمان يا رحيم
اللهم نور هذا الاسبوع علينا يا رب العالمين
اللهم اقضي هذا الاسبوع بردا وسلاما علينا يا حنين يا رحيم
*سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين * امييييييين

سبحانك ربي لا اله الا انت اني كنت من الضالمين

تقول رايحين نجوزو حرب عادي خاوتي متتقلقوش بزاف ديرو كيما انا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قزيقزة تقول رايحين نجوزو حرب عادي خاوتي متتقلقوش بزاف ديرو كيما انا

ان شاء الله ولكن هذا من باب العمل بالاسباب ^^

كما ان الخوف والتوتر امر طبيعي
إذا لم يخفك حلمك فأعلم أنه ليس عظيما بما يكفي ^^

شكرا جزييييييلا على النصائح الرائعة
بارك الله فيك
ربي يوفقنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji bella شكرا على النصائح انا راني نشرب في الحلبة عندي مدة هههههه باش تنحلي الخلعة ربي يكون معانا

مررررررة :/

شكرا عبير على المعلومات القيمة انا تاني كيما قالت جيجي راني مع الحلبة والنعناع والله هذا ماراني نشرب حتى الاكل مانقدرش ناكل

بارك الله فيك

لا تنسونا من صالح دعائكم و ردودكم الطيبة

بارك الله فيك اخي المحترم

لا تحرمنا من مواضيعك الجد مفيدة

بارك الله فيك أخي و جازاك الله خيرا

وفيك بركة ……….

شكرا اخي على الموضوع
الادب والتربية السليمة والحوار الراقي اساس حل المشاكل والنزاعات وسوء التفاهم

السلام عليكم

لقد اردت ان اسالكم عن اسلوب التربية الصحيح للاطفال …اذ يجب التربية ان تكون منذ الصغر حتى ينشأ الطفل على ماتربى عليه بالفطرة….

فنلاحظ بعض الاطفال الذين تربو على الهدوء (كما يقال عنهم اولاد عاقلين) فقد يكون ذلك الهدوء الذي تربو عليه زيادة عن حده فيترجم هدا الهدوء بانطواء وانعزال عن الاخرين وفقدان الثقة بالنفس نتيجة لعدم اختلاطهم بالاخرين نتيجةهدوئهم الزائد في التربية كقول اوليائهم لهم (اجلسو هنا ولاتتحركو مثلا…..)

ونلاحظ اطفال اخرين العكس تماما نتيجة لحركتهم الزائدة واولياؤهم يتركوهم يفعلون مايشاؤون دون عتاب عليهم او تصرف فيهم فينشا الطفل نستطيع القول عنه انه يملك ثقة زائدة عن حده فلما يكبر يصعب السيطرة عليه او التحكم في تصرفاته

ففي رايكم كيف نستطيع الموازنة في تربية الاطفال تربية سليمة لايوجد فيها عدم الثقة بالنفس فقط او الثقة الزائدة بالنفس فقط….؟

شكرا لكم

شكرا لطرحك الموضوع و قبل دلك عودة ميمونة
كل ماجاء في موضوعك أختي تفاحةواقع في بيوتناولا نجد له تفسير سوى نقص الاطلاع على فنون التربيةويكفينا أن يكون رسول الله قدوة لنا

اختي شكرا لموضوعك الرائع و الواقعي

بارك الله فيك أختي أحلام أتمنى أن تزوري صفحتي هنا

بارك الله فيكَ

دور الكربوهيدرات في الغذاء السليم
لأنها المتهم البريء من أمراض السمنة
دور الكربوهيدرات في الغذاء السليم

كثر الحديث في الأيام الأخيرة عن الكربوهيدرات، ودورها في التغذية الصحيحة والوقاية من الأمراض، بل وأحيانا التسبيب في اصابة البعض بالسمنة.
فما الكربوهيدرات؟ وما دورها في التغذية؟ وما الكمية التي يحتاجها الجسم منها؟ وما الأطعمة التي تكثر فيها الكربوهيدرات؟

الكربوهيدرات هي الوقود الذي يحتاجه الجسم لأداء وظائفه، فالمخ مثلا يستخدم مبدئيا أحد أنواع الكربوهيدرات كمصدر للطاقة اللازمة. وغالبية الكربوهيدرات أساسها نباتي وتمثل الحبوب والخضراوات والفاكهة والبقوليات (مثل البازلاء والفاصوليا) المصادر النموذجية لها. ومنتجات الألبان هي الصنف الغذائي الحيواني الوحيد المحتوي على قدر كبير من الكربوهيدرات.

تنقسم الكربوهيدرات الى ثلاثة أنواع هي: السكريات والنشويات والألياف، والسكريات والنشويات تعطيان 4 سعرات حرارية لكل غرام من الكربوهيدرات. اما الألياف فليس لها قيمة من السعرات لأنها لا تمتص وتساعد بدلا من ذلك في تحريك الأشياء بسهولة في داخل جهازك الهضمي ويمكنها امتصاص السعرات الحرارية.

ومن قبيل المقارنة نذكر ان الغرام الواحد من الدهون يعطي 9 سعرات حرارية.

الكربوهيدرات البسيطة والمعقدة

تقع وحدات السكريات عند قاعدة جميع الكربوهيدرات، وهذه الوحدات هي التي تحدد ما اذا كانت الكربوهيدرات بسيطة أم معقدة على ضوء عددها ومدى احكام ترابطها.

الكربوهيدرات البسيطة (السكريات) وتتكون من وحدة سكرية واحدة أو وحدتين، والسكريات البسيطة متوافرة في اللبن والفاكهة وبعض أنواع الخضراوات.

الا ان المصادر الأساسية في غذاء الناس هي السكريات المضافة والأغذية المصنعة، اما سكر المائدة فهو صورة نقية للكربوهيدرات البسيطة.

الكربوهيدرات المعقدة (النشويات والألياف) وتتألف هذه من خلائط من سلاسل وحدات السكريات وبالمقارنة بالكربوهيدرات البسيطة تتطلب النشويات من جسمك عددا أكبر من الخطوات لهضمها. اما الألياف فهي من التعقيد بحيث انها لا تهضم.

وتتوافر الكربوهيدرات المعقدة في الحبوب أو الأغذية المصنعة منها مثل الذرة عالية المحتوى من النشويات.

المحتوى العالي من الألياف

يتزايد الاهتمام بالدور المهم الذي تلعبه بعض الكربوهيدرات المعقدة في الغذاء، ويوجه الاهتمام الأكبر الى الأغذية المحتوية على نسبة مرتفعة من الألياف، والغنية بالمواد الغذائية مثل الحبوب الكاملة والخضراوات والبقول، والسبب هو ان الكربوهيدرات عالية الألياف تهضم ببطء أكبر ونتيجة لذلك لا يرتفع مستوى سكر الدم بسرعة، بينما تهضم الكربوهيدرات منخفضة الألياف بسرعة أكبر بالمقارنة بتلك العالية الألياف لهذا فانها ترفع سكر الدم بسرعة.

ومن الممكن ان تدعو الارتفاعات السريعة في سكر الدم الجسم الى التجاوب بافراز مستويات أعلى من الانسولين، وهو أحد الهرمونات التي تساعد على تنظيم مستويات سكر الدم وبمرور الوقت قد يؤدي الى مشكلة صحية.

كيفية الحصول على الكربوهيدرات اللازمة للجسم

يتفق خبراء التغذية بصفة عامة على ان تمثل الكربوهيدرات ما بين 25 إلى 60% من اجمالي السعرات الحرارية اليومية، ولأن الكربوهيدرات ليست متساوية فان هناك أدلة متزايدة على ضرورة الاهتمام بما تختاره منها.

بالنسبة الى الكربوهيدرات البسيطة، فمن الضروري ان نتناول اللبن والعصائر والكم الصحيح من الفاكهة، لكن سكر المائدة وغيره من مواد التحلية، مصادر لسعرات حرارية لا نحتاجها واذا كانت بكميات كبيرة فهي تعرض الصحة لبعض المخاطر.

وبالنسبة الى الكربوهيدرات المعقدة يجب اجتناب الاكثار من تناول الكربوهيدرات النشوية منخفضة الألياف دون سواها مثل البطاطا والحبوب المصنعة مثل الأرز الأبيض والمعكرونة والخبز الأبيض، لأن مثل هذه الكربوهيدرات تتحول بسرعة الى سكريات بسيطة في جسمك.

حاول بدلا من ذلك الاكثار من تناول الكربوهيدرات المعقدة المحتوية على جرعة كبيرة من الألياف وعلى وجه الخصوص البقوليات والحبوب الكاملة والأغذية المصنوعة من الحبوب الكاملة لأنها توفر فوائد صحية حقيقية.

أضف الى ذلك الوجبات الموصى بها من الخضر والفاكهة لكي تحصل على خليط صحي ومتكامل من الكربوهيدرات الغذائية.

طرق للحصول على الكربوهيدرات

يوصي هرم الارشاد الغذائي بتناول كربوهيدرات متنوعة يوميا من بين المجموعات الغذائية التالية:

> 6 ـ 9 أنصبة من الحبوب.

> ـ من 3 ـ 4 أنصبة من الخضراوات.

> من 2 ـ 3 أنصبة من الفاكهة.

> من 2 ـ 3 انصبة من منتجات الألبان.

أسهل وسائل تناول الكربوهيدرات العالية المحتوى من الألياف:

> تناول الفاكهة المجففة كوجبة خفيفة.

> اعداد أنواع حساء شهية أساسها البقول.

> التحول الى تناول أنواع الخبز الأسمر.

> التحول من الأرز الأبيض الى الأرز البني.

تحياتي لكم ودمتم سالمين

منقول للامانة

معلومات قيمة خاصة السعرات الحرارية للسكر والدهن , تناول غرام من السكر افضل من غرام زيت

تقدم إلي شخص يقال عنه أنه إنسان صالح وذوي أخلاق عالية رأيته لكن طلب مني أن يتكلم معي طبعا مع محارم

كانت أخته موجودة معنا هو قد وضح لأهلي في أول أنه لا يريد أن أعمل ووافقت بناءا على هذا مبدأ

لكن كلامه لم يعجبني أو يمكن أنا سأت فهمه لذا أطلب رايكم اليم ؟؟؟

قالي لي أنا لا أحب مرأة عاملة وهو يضحك بإستهزاء قلي صحابي يحكولي على محاميات يحكو في قضايا حساسة وهي تقعد تناقش وواقفة مع رجال قضايا على حساب قصدو مخلة بأداب لكن بهدف وصول إلى حل قالي عيب أنا نفضل تروح تطلب ولا تخدم هاديك خدمة أنا سكت وقتلو صح
قالي ولا هاديك لي تقعد في بيرو مع راجل من 8 حتى ل 4 راهي وباب مغلوق وتقعد معاه راهي تقعد معاه كتر من زوجها

وقال تاني هاديك لي تقول طموحاتي ما طموحاتي أنا نحترم رأيها و يضحك بإستهزاء
حسيتو مرأة ليت خدم يحتقرها ماشي يكرها
وقالي تان مرة رسول صلى الله عليه وسلم لقا واحد حامل أمو ويطوف به قال رسول أنو هذاك يدخل للنار خاطاش كان يمشي ويدعي عليها تموت قتلو لكن هذاك رسول وحي يوحى مي أحنا ملازمش نحكمو على ناس كيما أحنا ماشي من حقنا وربي عاقبنا

قالي أي شيء يصرا للعبد من عمل نفسو ربي عمرو ما يظلم أحد ونهار ربي يعاقبو يعرف أنو غلط ويتفكر لكن أحنا لي نظلمو رواحنا قتلو لكن مرات تلقا إنسان صالح مي ربي يبتليه هكذا يحبو ماشي ديما عقاب يكون

وقالي لي أان لا يهمني مظهر وجمال المهم أخلاق مع أنه هو طلب رؤيتي للمرة تانية من أهلي بحجة أنه لم يراني جيدا في مرة أولى
صراحة كي قال نحترم مرأة عاملة من خلال كلامو فهمت العكس لأنو مكانش حق عليه يقول هكذا حتى قلبي نفر منو صراحة

أنتظر تفاعلكم ورأيكم يهمني

والله امرو عجيب انا نقلك الصراحة و ماتزعفيش مارتحتلوش

بصح نتي لازم تصلي استخارة و نشالله ربي يوفقك

ربما لم يحسن الكلام والوصف لكن واضح انه رجل متمسك بامور نفتقدها في رجال هذا العصر الذين يبحثون عن العاملة

يـا اخــتي بــصـراحـة حــسيـت بـكـلامـو جــرأة ..؟؟
يــقـدر يــوصل نـفـس الـفـكـرة بـطـرق مـخـتلـفة يـعـني بـرأيي كـان قـادر يـوصل الـفـكرة بـاحـتـرام اكـثـر :
قــال انا نـحـب الـمرا تـعطي وقـتـها واهـتـمامـها لـزوجـها و ولادهـا قـال انا غـيور عـلى زوجـتي بـلا ما يـخوض فـي هـذيك الـتفاصـيل كـلام الـرجال يبـق بيـن الـرجال
كـنـظرة شـخـصيـة كيـما قتـلك جــرأة زايــدة و لـهـجة الاسـتـهزاء اذا حـسـب ما فـهـمـت …؟؟؟عـن نفـسي ما نتـقبـلـهاش
اللي نـقولـهولك خـمي مـليــح و ايــاك و ايــاك تتـسـرعي و تتـغــري بــ : يــقال خــلوق و متـديـن و و و و
الـدنـيا صـعيـبة يا اخـتي اعــرفي ويـن تحـطي رجلك ملـيـح مـليـح . . . و نأكـدلك اسـتـخيـري وادعـي و ربـي ينـورلك طــريـقك
نسـيـت نـقـلـك حـكايـة يـعاود يـشـوفك حـتى 20 مـرة عـادي مـليـحة حـتى ليـك ثبـتـي روحــك خــدمي حاســة لــمـرا اللي ما تـتـكـذبـش و ربـــــي مــــعاك

انا ثاني ماعجبنيش كان يقدر يعبرعلى رايو بطريقة ارقى بصح الحل الوحيد هو الاستخارة ربي يجيبلك لي فيه الخير يا اختي الغالية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاملة لينة القصة لم تثرني فهناك العديد من شاكلة هذا الرجل…. الذي استغربت له طريقة كلامك.. أقصد أسلوبك في الكتابة لا يوحي أبدا أنك عاملة ودارسة… آسفة ليس عيبا هذا لكني ذكرته متعمدة كي أضيف الملاحظة الثانية عن أسلوبك…. من الرسول هذا الذي تتحدثين عنه؟؟؟ أهو حبيبنا وقرة أعيننا ؟؟؟؟؟من ؟؟؟؟ أهو شفيعنا؟؟؟؟ من ؟؟؟ أهو سيد الخلق؟؟؟؟؟؟ هل اهتمامك بتحليل شخصية الخاطب أنساك أن تكتبي ( صلى الله عليه وسلم). وا أسفاه……… اللهم صل وسلم على الحبيب محمد

كان ممكن لو تقولي رأيك طريقة أرقى شوية بدون كلمة وا أسفاه وأنو أنا لست متعلمة ولا دارسة ختيتي كاين فرق بين وقاحة وصراحة

ربي عالم بظروف لي راني نمر بها وهذاك كان خطأ مني وأنا مرتبكة والله على ما أقول وكيل لكن أنت كنت قاسية معي من غير حتى ما تتفهمي أمر ولا تراعي شعوري حتى

الرسول صلى الله عليه وسلم لما هذاك يهود كان يحطلو قمامة نهار محطلوش راح زاروا
فكرك لو شاف خطئي راح يتصرف معايا كيما درت أنت ؟؟؟؟؟

أنا لما نبهتني للخطأ والله رحت صححتو فورا والله على ما أقول وكيل ورقيب

أنت قللت أدبك معايا كأنو أنا بلعاني درتها وتهمتني وشككتي حتى في دراستي وعلمي يعني ظنيتي فيا سوء ومع ذلك مراحش نرد عليك يمكن أنت نويتي خير لكن طريقتك كانت قاسية بزاف بزاف مكانش لي راح يقبل نصيحة بهادي طريقة صدقني من جهة تانية مراحش نكون سبب في أنو نقلقك ولا نقلل من إحترامي لك مع أنو ساهل

تعرفي علاش خاطاش كي نصحتني بغلطة صح درتها لكن والله ربي شاهد أنو من غير قصد

باش نقولك مزعفتش منك ووكلت عليك ربي نكذب خاطاش أهنتني

يا اخـتي واجـب عـليـنا الـنصيـحة لـبعـضانا لـوجـه الله و صــدقيـني اخـتي انا وحـدة سبـقتـها و نـصـحـتك بالنـسـبة للـخاطب مي و الله فـرق بيـن اللي ينصـحك لـدنيـتك و بيـن اللي ينـصحك للآخـرة و حـاولي تفـهمي كـلامي علابيـها نقلك راها نصيـحتها افيـد ليك من اللي قلناهولك
اقسـم بالله اخـتي انا قـريت مشـكلتك اول مـرة عييـيت نتـمـعن مـع كلمة رسـول و نـقول تقـصـد الرسول صـلى الله عليه وسلم او مرسال مع اني نعرف القصة
رحت وجيت رديت على موضوعك و تاهتلي نولـهك
نصيـحة لـوجه الله عـدلي ردك للأخـت و .. كمـسلـميـن غــيـرتنا على الـرسول صلى الله عليه و سلم اكبر واجب و النصح بينا لازم
افهمـــيــها و عـدلي ردك لوجه الله

كان المفروض يقول انا اريد امراة ماكثة فى البيت او لا احب العمل نقطة الى السطر
مثل هذا الرجل يحترم وله كل الحق فى اختيار ذلك
لكن هذا الشخص استرسل فى الكلام ليس من الذكاء لانه اصبح من السهل معرفة شخصيته
لا ادرى ماذا اقول لك يبدو انه من النوع الذى يتصيد عيوب الاخرين ولا يبدو عليه انه من النوع الذى يحفظ لسانه
ثم هل يعقل ان يحكى شخص عاقل لزوجة المستقبل عن قصص من اصحابه ولا ادرى ماذا فى اول يوم
لا ادرى بصراحة استشرى اهلك وصلى استخارة وربى يوفقك للاصلح
الافضل ان احتفظ برايي لنفسى

قد يكون متوترا او انه لا يجيد ايصال فكرته للطرف الاخر

موفقة اختي

الحادثة عن النبي عليه الصلاة و السلام
ليست بتلك الكيفية،،المهم ربما هو لا يحسن التعبير عن أفكاره،
عمل المرأة احيانا يكون في غير محله،اما انت ان ارتحتلي للشخص
اللهم بارك،والا فلا و عليك ان تطلبي من أهلك ان يسألو عنه جيدا

يا أختي عليك بالسؤال عنه جيدا جيدا ثم الاستخارة و ربي يكتب اللي فيه الخير

عليكي بصلاة الاستخارة

ان كان يستهزأ فعلا………….
تمعني في جوابه عندما تسالينه .لمادا توجهت الى المرأة العاملة دون الماكثة بالبيت؟
اقتراح من اخيك فقط….ربي يوفقك
فيه جراة صاحبت الاخلاق العالية….قالولي صحابي على المحامية………
االأصحاب تاني يقولو محامية خير من محامي في القضايا الحساسة
و ادا كنت مضلوم في قضية اخلاقية رح يساعدك تشارعلك جوجة…..ادا كنت محامية تعرفين هدا ههه
فيه بعض الامور منقولوهمش للنسا غير المحارم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة norhane taha تقدم إلي شخص يقال عنه أنه إنسان صالح وذوي أخلاق عالية رأيته لكن طلب مني أن يتكلم معي طبعا مع محارم كانت أخته موجودة معنا هو قد وضح لأهلي في أول أنه لا يريد أن أعمل ووافقت بناءا على هذا مبدأ لكن كلامه لم يعجبني أو يمكن أنا سأت فهمه لذا أطلب رايكم اليم ؟؟؟ قالي لي أنا لا أحب مرأة عاملة وهو يضحك بإستهزاء قلي صحابي يحكولي على محاميات يحكو في قضايا حساسة وهي تقعد تناقش وواقفة مع رجال قضايا على حساب قصدو مخلة بأداب لكن بهدف وصول إلى حل قالي عيب أنا نفضل تروح تطلب ولا تخدم هاديك خدمة أنا سكت وقتلو صح قالي ولا هاديك لي تقعد في بيرو مع راجل من 8 حتى ل 4 راهي وباب مغلوق وتقعد معاه راهي تقعد معاه كتر من زوجها وقال تاني هاديك لي تقول طموحاتي ما طموحاتي أنا نحترم رأيها و يضحك بإستهزاء حسيتو مرأة ليت خدم يحتقرها ماشي يكرها وقالي تان مرة رسول صلى الله عليه وسلم لقا واحد حامل أمو ويطوف به قال رسول أنو هذاك يدخل للنار خاطاش كان يمشي ويدعي عليها تموت قتلو لكن هذاك رسول وحي يوحى مي أحنا ملازمش نحكمو على ناس كيما أحنا ماشي من حقنا وربي عاقبنا قالي أي شيء يصرا للعبد من عمل نفسو ربي عمرو ما يظلم أحد ونهار ربي يعاقبو يعرف أنو غلط ويتفكر لكن أحنا لي نظلمو رواحنا قتلو لكن مرات تلقا إنسان صالح مي ربي يبتليه هكذا يحبو ماشي ديما عقاب يكون وقالي لي أان لا يهمني مظهر وجمال المهم أخلاق مع أنه هو طلب رؤيتي للمرة تانية من أهلي بحجة أنه لم يراني جيدا في مرة أولى صراحة كي قال نحترم مرأة عاملة من خلال كلامو فهمت العكس لأنو مكانش حق عليه يقول هكذا حتى قلبي نفر منو صراحة أنتظر تفاعلكم ورأيكم يهمني

عليك بالاستخارة
و قد يكون اخينا ليس على دراية بجدول اعمال الرؤية الشرعية
و قد اشك انو كان مضطرب شوية
ربي يسهلك اختي