اخي فارس الجزائري. 2024.

السلام عليكم. اخي الكريم .اشكرك جزيل الشكر على الطرح.لكن هناك ثلاثة انواع من المديرين.1. مدير متسلط.. يستعمل التسلط….ومدير ترسالي المهمل….3. ومدير انساني تعاوني حفظه الله.والله انا اسير مدرسة اني اعيش مع اخواني المعلمين في جو ملؤه التفاهم والاحترام المتبادل. الابتسامة لا تغادر اعضاء الفريق التربوي. التسامح..والتعاون…والتفاهم….بين المعلمين والمدير من مصلحة المتعلم.لان الادارة علاقات وليست اداريات وبيداغوجيات وتسلط…..نحن اخوة نحن اسرة واحدة.ومن خلال المنتدى الموقر ازف تحية احترام وتقدير لاعضاء فريق التربوي لمدرستي.واقول لهم اني اكن لكم كل الحب والاحترام. بارك الله فيك اخي فارس وجزاك الله خيرا.ولا فرق بين المدير والمعلم والمفتش. ان اكرمكم عند الله اتقاكم.

اللهم لاحسد نسأل الله عزوجل دوام التفاهم والاحترام المتبادل. الابتسامة وأن تعم هذه الحالة على جميع المؤسسات التربوية في مختلف الأطوار

يمكنك متابعة النقاش هنا

إلى فخامة الزعيم: مدير المؤسسة. ‏

الوزارة تدوس على التشريع المدرسي الجزائري 2024.

مهام موظفي المصالح الاقتصادية في التشريع المدرسي
"يكلف المقتصدون بالتسيير المالي والمادي للمؤسسات، ويكونون

بهذه الصفة أعوانا محاسبين ويشاركون في تربية التلاميذ وتكوينهم المادة:95من المادة المذكورة أعلاه يتضح جليا أن المشرع الجزائري لم يعتبر

المقتصد مجرد عون يهتم بالنواحي المادية والمالية فحسب بل اعتبره

بيداغوجيا له مهام أساسية في عملية التربية وتنشئة التلاميذ، وهو ما يترتب

عنه، إضافة إلى معرفته لتخصصه في التسيير المادي والمالي، أن يكون على

دراية تامة بالجوانب التربوية وبخاصة ما يتعلق بالنواحي النفسية لفئة التلاميذ

الذين يتعامل معهم.ويكونون في وضعية القيام بالخدمة في مؤسسات التعليم الثانوي، وكذا

المدارس الأساسية
– هذه الفقرة منقولة من التشريع المدرسي الجزائري –

لسنـــــــــــا طلبيــــــــــــــن نطلب صدقة أعطونـــــــا حقنـــــــا فقـــــــــط

بارك الله فيك اخي الكريم

مشكور أخي كينغ

درس في التربية المدنية المجتمع الجزائري 2024.

تمهيد –يعتبر المجتمع الجزائري من المجتمعات الموغلة في القدم حيث عرف تطورات و احداث مند العصور القديمة .
-فما المقصود بالمجتمع الجزائري .
-وماهي مقوماته.
-وماهي انتماءاته.
-وماهي خصائصه.
1-تعريف المجتمع هو مجموعة من الافراد يعيشون في منطقة جغرافية معينة تجمع بينهم روابط مختلفة(تاريخية-ثقافية -اجتماعية) يكفلها العرف و القانون .
2-تعريف المجتمع الجزائري هو كافة الاسر الجزائرية المتوزع عبر التراب الوطني و ينحدر المجتمع الجزائري من عناصر مختلفة اندمجت عبر العصور
3-مقومات المجتمع الجزائري
-الدين الاسلامي
-اللغة العربية +اللهجة الامازغية
-الثقافة المشتركة
-التاريخ الطويل
4- خصائصه كثيرة و متنوعة منها مايلي
-الدفاع عن الارض
-الدفاع عن العرض و الشرف
-الشجاعة و التضحية و نكران الذات
-التماسك و التعاون
5- انتماءاته وهي كما يلي
-المغرب العربي
-العالم العربي
-العالم الاسلامي
-حوض المتوسط
-قارة افريقيا
-المجتمع الدولي

موديل خفيف ضريف من الشرق الجزائري 2024.

السلام عليكم
جبتلكم اليوم هذا الموديل جابتو عمتي ان شاء الله يعجبكم هو سامبل بصح في اللبسة يسخف

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

اين هو ؟؟؟

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

win rah hadha modal
أو هو موجود فقط الغبي الذي لا يراه

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

اين هو المودال

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

ممكن اخطات في رفع الصورة اسفة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatimabouche الجيريا
win rah hadha modal
أو هو موجود فقط الغبي الذي لا يراه

حاشى ولله ولكن اخطات في رفع الصورة ارجو ان تنال اعجابكم

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

الجيريا

voici le modèle merci رحا الجنة merci

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

ككككككووووووووووووووووووووووووووووووووووووول شكرا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

شكرا مليح يهبل

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

مليح يعطيك الصحة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

يهبل يعطيك الصحة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

مودال باهي بارك الله فيكي

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

مقبول وبسيط شكرا لك على المشاركة حبيبتى

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

شكرا لك اختي الحبيبة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

موديل خفيف و باهي
بارك الله فيك

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0301[1].jpg‏ (10.2 كيلوبايت, المشاهدات 978)

الجزائري و ثقافة النظافة 2024.

اليوم باغية نهدر معاكم في موضوع النظافة و ثقافة النظافة عند الجزائري.مع كل احتراماتي للشعب الجزايري و الي انا وحدا منهم مي ثقافة النظافة عندنا منعدمة .نتمشاو و ناكلو و نرمو نرمو وين جات في الطرقان وين مانكونو مريحين في النقل تقول مكانش وين نرمو .كل واحد يهدر واش شاف واش ماشافش لانو الصح كاين حالات تقول كون جينا عميين خير .الكلمة لكم و الدار داركم

عندنا جارنا فاز في مسابقة البلدة في افضل مساهم للنظافة دائما يرفع المكنسة واي مكان في الشارع يكنسه وينظفه ………..ومرات يستعين بعمال ويدفع لهم المال لتنظيف شارع ليس بشارعه اصلا …………….اما البقية لي ينظفها في ايام يرجعوها كما كانت في ساعة والله المستعان

السلام عليكم
صح اغلبية يهدروا على نظافة و انهم يحبوا نظافة بصح هذا في دارهم برك اما برى غير تخطي راسهم برك
انا واحدة من ناس و انطلاقا بلي واحد لازم يبدى من عندوا الحمد الله من نهار عرفت صلاحي ما نطيشتش حتى حجا في بلاصة خاطيا بلاصتها حتى تيكيات تاع بيس نلمهم في ساك و لا اي حجا نكلها بري لونبلاج تاعها نحطو في الساك كي نروح لدار ساكي يبان زبالة حتى خواتاتي باش يعرفوا واش كليت و لا وين رحت كي نفرز ساكي يقعدوا قدامي يقرعجوا من لحوايج لي نخرجهم من ساك يعرفوا كلش بلا مانهدر اي كلمة
بصح تعرفي دنيا مزالها بخير عندي يومين برك من سمعت بحملة تنظيف داروها لولاد تاع واحد حي من عندهم بلا مايقلهم حتى واحد
ربي يهدينا و يثبت علينا العقل و الدين
دمتم في رعاية الله و حفظه

السلام عليكم وي اختي وسيلة والله ثقافة النضافة في الجزائر معدومة تاع الصح

ربي يهدي نحاول نربو روحنا ومبعد الغير

شكرا على الموضوع ختيتو وتقيم خليه للمبعد

فكرتوني مرة خرجنا من المركب الرياضي فنزل المطر بغزارة فجريت انا واصدقائي و2 نت اصدقائي لعبوها اذكياء صبت عليهم امرأة شكارة تاع زبل حاشاكم من الطابق الخامس هههه……………هربو من المطر تاع ربي طاح عليهم النفايات تاع العبد هههه

والله المستعان …………..حاشاكم الزبل يطيشوه من الفوق ؟؟؟؟

ذلكَ تابع لنظرة الفرد للخاصة وليست العامة

فكل شخص ينظر الى الآخر ويودّ أن يعتمد عليه

ولكن هناك من لا يهنأ الا اذا قام بواجبه

الله المستعان

بوركتِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
فكرتوني مرة خرجنا من المركب الرياضي فنزل المطر بغزارة فجريت انا واصدقائي و2 نت اصدقائي لعبوها اذكياء صبت عليهم امرأة شكارة تاع زبل حاشاكم من الطابق الخامس هههه……………هربو من المطر تاع ربي طاح عليهم النفايات تاع العبد هههه

والله المستعان …………..حاشاكم الزبل يطيشوه من الفوق ؟؟؟؟

يععععععععععع مقرف ربي يهديهم

ثقافة النظافة ما عندناش للاسف الشديد والسبب اولا فينا كشعب و ثانيا السبب في المسؤولين … لاني انا كفرد نكون ناكل ولا نشرب برا اي حاجة ما نلقاش وين نرمي هذاك الساشي ولا هاديك القرعة وبالتالي نرميها فالارض … و هنا على البلدية على الاقل دير سلل مهملات فالشارع الواحد يرمي فيها ولكن رغم ذلك كاين بعض الناس زكارة يرمي فالارض حتى لو تكون السلة حداه …
ذكرتيني بوحد الاستاذ كان يقريني فالثانوي .. . كان يهدرلنا على النظافة فالقسم .. قاللنا لازم نتوما تاني تعاونو الكونسييرجات و ما توسخوش اللرض راكم كبار..و..و..و..و..
كان يكمي سيجارة كي كملها رماها فالارض وعفس عليها و خرج هههههه
هنا تعرفي بلي المستوى الثقافي ولا التعليمي لا يدل بالضرورة على ان الشخص عندو ثقافة النظافة لانو هاذ الثقافة تكبر مع الشخص و تبدا مالوالدين هوما لي يعلمو ابنائهم ذلك …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
فكرتوني مرة خرجنا من المركب الرياضي فنزل المطر بغزارة فجريت انا واصدقائي و2 نت اصدقائي لعبوها اذكياء صبت عليهم امرأة شكارة تاع زبل حاشاكم من الطابق الخامس هههه……………هربو من المطر تاع ربي طاح عليهم النفايات تاع العبد هههه

والله المستعان …………..حاشاكم الزبل يطيشوه من الفوق ؟؟؟؟

لآ حول و لا قوة الا بالله ، اختصرو الطريق رماوه من الفوق
ربي يهديهم و يهدينا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
عندنا جارنا فاز في مسابقة البلدة في افضل مساهم للنظافة دائما يرفع المكنسة واي مكان في الشارع يكنسه وينظفه ………..ومرات يستعين بعمال ويدفع لهم المال لتنظيف شارع ليس بشارعه اصلا …………….اما البقية لي ينظفها في ايام يرجعوها كما كانت في ساعة والله المستعان

والله هذا جاركم الا هايل كون جينا كامل كيما هو الجزاير راح تدي الميدالية الذهبية العالمية للنظافة

سلام عليكم بارك الله فيك على الموضوع والله هدا موضوع حساس بزاف كل الجزائرين رانى نعنيوا منوا انا واحد من الناس خطرى فى الطريق السيرى شرق غرب كنت رايح لتمسان واحد ارمى من نافدة السيارة قرعى نتع الماء قريب اقتلنى قريب اتقلببت بى السيارة

اولا شكرا على حسن اختيار فكرة الموضوع
هو بالفعل طرح جديد في منتدى لا جديد فيه

ــــ بالنسبة لثقافة النظافة هي منعدمة لدى الاغلبية و ليس الكل
انا عن نفسي اخجل من نفسي عندما اكون بصدد رمي شيء ما
على الارض او في الشارع حتى و ان كنت وحدي و هذا السلوك
انا مفطور عليه ( من عند ربي و الحمد لله ) و هو نقطة اختلاف
تجعلني مختلف و متميز عنكم
اما الناس التي ترمي الاوساخ في الشارع و يساهمون في تلويث المحيط
فهم بدون اخلاق و خلقو على عدم التربية اصلا منهم من يفعلها عن غير قصد
و منهم من يتعمد ذلك تعويضا للنقص الذي يحس به وسط المجتمع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سأعود لأكمل مناقشة الظاهرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاذ الجيريا
السلام عليكم
صح اغلبية يهدروا على نظافة و انهم يحبوا نظافة بصح هذا في دارهم برك اما برى غير تخطي راسهم برك
انا واحدة من ناس و انطلاقا بلي واحد لازم يبدى من عندوا الحمد الله من نهار عرفت صلاحي ما نطيشتش حتى حجا في بلاصة خاطيا بلاصتها حتى تيكيات تاع بيس نلمهم في ساك و لا اي حجا نكلها بري لونبلاج تاعها نحطو في الساك كي نروح لدار ساكي يبان زبالة حتى خواتاتي باش يعرفوا واش كليت و لا وين رحت كي نفرز ساكي يقعدوا قدامي يقرعجوا من لحوايج لي نخرجهم من ساك يعرفوا كلش بلا مانهدر اي كلمة
بصح تعرفي دنيا مزالها بخير عندي يومين برك من سمعت بحملة تنظيف داروها لولاد تاع واحد حي من عندهم بلا مايقلهم حتى واحد
ربي يهدينا و يثبت علينا العقل و الدين
دمتم في رعاية الله و حفظه

واش راكي سعاد ان شاء الله بخير.ربي يبارك فيك و يقوي من امثالك امالا تشري حاجة و ماتجيبيلهمش راهي طفرت فيك ههههه.والله اذا تلقايي واحد ينظف تلقاي عشرة يوسخو و منبعد يقلك وعلاه قوا الوسخ في الطرقان .اللهم امين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousou. Dz الجيريا
السلام عليكم وي اختي وسيلة والله ثقافة النضافة في الجزائر معدومة تاع الصح

ربي يهدي نحاول نربو روحنا ومبعد الغير

شكرا على الموضوع ختيتو وتقيم خليه للمبعد

وعليكم السلام الواحد يبدا بروحو و اذا كل واحد دار الي عليه الحال راح يتصلح.راني نستنى في التقييم مع انو المرة الي فاتت مامديتيليش بزاف ههههه

أعشق النظافة
و
أعشق البراءة

مأساة متخرج من الجامعة للشيخ أبوسعيد بن أحمد بلعيد الجزائري. 2024.

الجيريا

https://www.abusaid.net/index.php/fat…-08-00-38.html

مأساة متخرج من الجامعة
19 يناير 2024

السؤال:

درس أخ لي في الجامعة أكثر من 12 سنة و حصل على أكثر من 5 شهادات جامعية و لم يجد عملا ليس فية رشوة. فكتب عليه صحفي في جريدة معروفة. بعدها وظفوه لتغطية العار في بنك ربوي، فرفض في البداية ثم قبل بذلك لظرفه الصعبة. ثم استفتى شيخا في ذلك فأمره بالخروج من البنك، ما أدى به إلى الطرد من المسكن. فهذه مأساة أخينا فما العمل يا شيخ؟ ومن المتسبب فيها؟


الجواب

ليس شرطا أن يعمل بشهادته العلمية، بل عليه أن يعمل أي عمل مباح، و خاصة الحرف، و ليس من الوظائف، ثم إن الله تعالى لم يجعل رزقنا في الحرام، بل فتح مجالات كثيرة للوصول إلى الحلال، و من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، ثم اعلم ـ يا أخي حفظك الله ـ أن كثيرا من الناس لا يعملون ضمن شهاداتهم العلمية بسبب الظروف التي تعرفها، ومع ذلك هم في حالة جيدة، والحمد لله. أما سؤالك من المتسبب؟ فالجواب: هو الثقافة الخطأ، والتي يخضع لها كثير منا، وهي أنه لا بد من الوظيفة، وأنه لا بد من أن يكون الشاب يعمل عند نفسه (أَمْعَلِّم) عنده مكتب خاص أو مشاريع تجارية، أو يملك ورشة، أو أن لا مجال للحياة إلا بالقروض الربوية، أو لا بد من العمل في الحرام.. إلخ.

فيا أخي توكل على الله وانفض الغبار عن نفسك، واعمل أي عمل حلال، تستغنِ عن الناس، وتقوم بعائلتك، وتتخلص من الفراغ الخطير، قال الله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} [الطلاق:2-3]، وقال رسول اللهalt:{إحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} رواه مسلم.

أسأل الله تعالى أن يفرج عنك وعن جميع المسلمين، وأن يوسع عليك في الدنيا والآخرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يرزقه من فضله الواسع
جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام
جزاك الله على النقل الطيب وجزى الشيخ الفاضل
(((ألا بتقوى الله تطمئن القلوب))))

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…اما بعد على الانسان ان يصبر و يحتسب الى الله عزوجل و يفوض امره الى ربه و لا يعجز.

هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني إلى الشعب الجزائري في أو 2024.

هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني إلى الشعب الجزائري في أول نوفمبر 1954
" أيها الشعب الجزائري.
أيها المناضلون من أجل القضية الوطنية.
أنتم الذين ستصدرون حكمكم بشأننا – نعني الشعب بصفة عامة ، والمناضلين بصفة خاصة – نعلمكم أن غرضنا من نشر هذا الاعلان هو أن نوضح لكم الأسباب العميقة التي دفعتنا إلى العمل ، بأن نوضح لكم مشروعنا والهدف من عملنا ، ومقومات وجهة نظرنا الأساسية التي دفعتنا إلى الاستقلال الوطني في إطار الشمال الإفريقي. ورغبتنا أيضًا هو أن نجنبكم الالتباس الذي يمكن أن توقعكم فيه الامبريالية وعملاؤها الاداريون وبعض محترفي السياسة الانتهازية.
فنحن نعتبر، قبل كل شيء أن الحركة الوطنية – بعد مراحل من الكفاح – قد أدركت مرحلة التحقيق النهائية ، فإذا كان هدف أي حركة ثورية -في الواقع-هو خلق جميع الظروف الثورية للقيام بعملية تحريرية، فإننا نعتبر أن الشعب الجزائري، في أوضاعه الداخلية متحدًا حول قضية الاستقلال والعمل، أما في الأوضاع الخارجية فإن الانفراج الدولي مناسب لتسوية بعض المشاكل الثانوية التي من بينها قضيتنا التي تجد سندها الدبلوماسي وخاصة من طرف إخواننا العرب والمسلمين.
إن أحداث المغرب وتونس لها دلالتها في هذا الصدد ، فهي تمثل بعمق مراحل الكفاح التحريري في شمال إفريقيا . ومما يلاحظ في هذا الميدان أننا منذ مدة طويلة أول الداعين إلى الوحدة في العمل . هذه الوحدة التي لم يتح لها مع الأسف التحقيق أبدًا بين الأقطار الثلاثة.
إن كل واحد منها أندفع اليوم في هذا السبيل ، أما نحن الذين بقينا في مؤخرة الركب فإننا نتعرض إلى مصير من تجاوزته الأحداث وهكذا ، فإن حركتنا الوطنية قد وجدت نفسها محطمة ، نتيجة لسنوات طويلة من الجمود والروتين ، توجيهها سيء ، محرومة من سند الرأي العام الضروري ، قد تجاوزتها الأحداث ، الأمر الذي جعل الاستعمار يطير فرحًا ظنًّا منه أنه قد أحرز أضخم انتصاراته في كفاحه ضد الطليعة الجزائرية.
إن المرحلة خطيرة .
أمام هذه الوضعية التي يخشى أن يصبح علاجها مستحيلاً، رأت مجموعة من الشباب المسؤولين المناضلين الواعين التي جمعت حولها أغلب العناصر التي لا تزال سليمة ومصممة، أن الوقت قد حان لإخراج الحركـــــة الوطنية من المأزق الذي أوقعها فيه صراع الأشخاص والتأثيرات لدفعها إلى المعركة الحقيقية الثورية إلى جانب إخواننا المغاربة والتونسيين.
وبهذا الصدد فإننا نوضح بأننا مستقلون عن الطرفين اللذين يتنازعان السلطة ، إن حركتنا قد وضعت المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات التافهة والمغلوطة لقضية الأشخاص والسمعة ، ولذلك فهي موجهة فقط ضد الاستعمار الذي هو العدو الوحيد الأعمى، الذي رفض أمام وسائل الكفاح السلمية، أن يمنح أدنى حرية.
ونظن أن هذه الأسباب كافية لجعل حركتنا التجديدية تظهر تحت إسم : جبهة التحرير الوطن.
وهكذا نتخلص من جميع التنازلات المحتملة ، ونتيح الفرصة لجميع المواطنين الجزائريين من جميع الطبقات الاجتماعية ، وجميع الأحزاب والحركات الجزائرية، أن تنظم إلى الكفاح التحريري دون أدنى اعتبار آخر.
ولكي نبين بوضوح هدفنا فإننا نسطر فيما يلي الخطوط العريضة لبرنامجنا السياسي.
الهدف : الاستقلال الوطني بواسطة:
1- إقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادىء الإسلامية.
2 – احترام جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني.
الأهداف الداخلية:
1- التطهير السياسي بإعادة الحركة الوطنية إلى نهجها الحقيقي والقضاء على جميع مخلفات الفساد وروح الإصلاح التي كانت عاملاً هَامًا في تخلفنا الحالي.
2 – تجميع وتنظيم جميع الطاقات السليمة لدى الشعب الجزائري لتصفية النظام الاستعماري.
الأهداف الخارجية:
– تدويل القضية الجزائرية.
– تحقيق وحدة شمال إفريقيا في داخل إطارها الطبيعي العربي والإسلامي.
– في إطار ميثاق الأمم المتحدة نؤكد عطفنا الفعال تجاه جميع الأمم التي تساند قضيتنا التحريرية.
وسائل الكفاح :
انسجاما مع المبادئ الثورية ، واعتبارا للأوضاع الداخلية والخارجية ، فإننا سنواصل الكفاح بجميع الوسائل حتى تحقيق هدفنا .
إن جبهة التحرير الوطني، لكي تحقق هدفها يجب عليها أن تنجز مهمتين أساسيتين في وقت واحد وهما :
– العمل الداخلي سواء في الميدان السياسي أو في ميدان العمل المحض، والعمل في الخارج لجعل القضية الجزائرية حقيقة واقعة في العالم كله، وذلك بمساندة كل حلفائنا الطبيعيين .
إن هذه مهمة شاقة ثقيلة العبء وتتطلب كل القوى وتعبئة كل الموارد الوطنية. وحقيقة أن الكفاح سيكون طويلاً ولكن النصر محقق.
وفي الأخير، وتحاشياً للتأويلات الخاطئة وللتدليل على رغبتنا الحقيقية في السّلم، وتحديدًا للخسائر البشرية وإراقة الدّماء ، فقد أعددنا للسلطات الفرنسية وثيقة مشرفة للمناقشة إذا كانت هذه السلطات تحدوها النيّة الطيّبة، وتعترف نهائيًا للشعوب التي تستعمرُها بحقها في تقرير مصيرها بنفسها .
1 – الاعتراف بالجنسية الجزائرية بطريقة علنية ورسمية، ملغية بذلك كل الأقاويل والقرارات والقوانين التي تجعل من الجزائر أرضًا فرنسية رغم التاريخ والجغرافيا واللغة والدين والعادات للشعب الجزائري.
2 – فتح مفاوضات مع الممثلين المفوضين من طرف الشعب الجزائري على أساس الاعتراف بالسيادة الجزائرية وحدة لا تتجزأ .
3 – خلق جو من الثقة وذلك بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين ورفع كل الإجراءات الخاصة وإيقاف كل مطاردة ضد القوات المكافحة .
وفي المقابل :
1 – فإن المصالح الفرنسية، ثقافية كانت أو اقتصادية والمتحصل عليها بنزاهة ستحترم، كذلك الأمر بالنسبة للأشخاص و العائلات.
2 – جميع الفرنسيين الذين يرغبون في البقاء بالجزائر يكون لهم الاختيار بين جنسيتهم الأصليــــــــــــة ويعتبرون بذلك كأجانب تجاه القوانين السارية، أو يختارون الجنسية الجزائرية وفي هذه الحالــــــــــة يعتبرون كجزائريين بما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات.
3 – تحدد الروابط بين فرنسا والجزائر وتكون موضوع اتفاق بين القوتين الإثنتين على أساس المساواة والاحترام المتبادل.

أيها الجزائري إننا ندعوك لتبارك هذه الوثيقة. وواجبك هو أن تنضم إليها لإنقاذ بلدنا والعمل على أن نسترجع له حريته، إن جبهة التحرير الوطني هي جبهتك. وانتصارها هو انتصارك.
أما نحن، العازمون على مواصلة الكفاح، الواثقين من مشاعرك المناهضة للامبرياليين، فإننا نقدم للوطن أنفــس ما نملك.

فاتح نوفمبر 1954

بارك الله فيك على هاته المشاركة

أخي هل ممكن ترجمته الى الفرنسية

خصائص العلم الجزائري 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
الجيريا

خصائص العلم الجزائري معرفة بالقانون رقم 63-145 لـ 25 أبريل 1963.
علم الجزائر يتألف من لونين: أخضر وأبيض. ويتوسط العلم هلال ونجمة حمراوين. استخدم العلم لأول مرة في 3 يوليو 1962. ابتكر العلم الأمير عبد القادر الجزائري في القرن التاسع عشر والذي احتوى على اللونين الموجودين الآن (الأبيض والأخضر)والذي هو نفس علم الأندلس، أما الهلال والنجمة فقد كانا موجودين في العلم الجزائري بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر، والذي تكون من هلال ونجمة أبيضان على خلفية حمراء، كعلم الدولة العثمانية حيث أن الدولة الجزائرية الأولى كانت تابعة سياسيا للخلافة العثمانية في تركيا.
شكل تاريخ العلم الجزائري ومختلف المراحل التي مر بها قبل الاحتلال الفرنسي وإلى غاية الاستقلال موضوع محاضرة نظمت يوم الخميس 20 نوفمبر 2024 بنادي عيسى مسعودي في إطار الاحتفال بعيد الاستقلال.
وأبرز الصحفي والمؤرخ “محمد عباس” في هذا الإطار أن من مميزات العلم الجزائري خلال الخلافة العثمانية هو اللون الأحمر الذي كان اللون الأساسي في البلدان الإسلامية مشيرا إلى أن مصادر فرنسية ذكرت أن النقيب جو فروا انتزع عند دخول القوات الفرنسية الغازية الأراضي الجزائرية علما أحمرا من على حصن الداي. ونقلت كتب التاريخ رسما لعلم الداي حسين الذي كان عبارة عن قطعة من الحرير الأحمر وسطها مقص مفتوح بلون الذهبي يرمز لذو الفقار سيف الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وبعد ذلك صممت المقاومة الشعبية بقيادة الأمير عبد القادر لواء جديدا أعلاه وأسفله من الحرير الأخضر ووسطه من الحرير الأبيض رسمت عليه يد مبسوطة محاطة بعبارات “نصر من الله وفتح قريب” و”ناصر عبد القادر بن محي الدين” مضيفا أن كل من الرسم والكتابة كانتا باللون الذهبي.
وفي سنة 1933 أفرد نجم شمال إفريقيا برنامجا خاصا تمحور حول فكرة الاستقلال بجميع الوسائل وبناء على هذه الفكرة وفي سنة 1934 تم إعداد أول نسخة للعلم الجزائري بالألوان الثلاثة الحالية “الأحمر والأخضر والأبيض” والتي كان يقصد بها الجزائر البيضاء وتونس الخضراء واللون الأحمر لمراكش. وتم التظاهر بهذا العلم في باريس سنة 1935 بمناسبة الاحتفال بالعيد الوطني الفرنسي وكذلك سنة 1937 خلال المسيرة التي قادها مصالي الحاج محاطا بأعضاء قيادة حزب نجم شمال إفريقيا. أما العلم الجزائري بشكله الحالي فقد رسم في أبريل 1945 من طرف لجنة ثلاثية شكلت بقرار من اللجنة المديرة لحزب الشعب الجزائري من أجل وضع رمز للمطالبة باستعادة السيادة الوطنية وتكونت اللجنة من حسين عسلة والشاذلي المكي وشوقي مصطفاي الذي قال أن اللجنة استلهمت فكرة تصميم العلم من راية الأمير عبد القادر إلى جانب نسخة علم حزب نجم شمال إفريقيا.
ويتضمن العلم قسمين متساويين أخضر وأبيض من جهة العمود أو السارية وبينهما هلال ونجمة باللون الأحمر وقد أعطيت دلالة لكل لون ورمز فالأبيض رمز السلم بين البشرية والأخضر التطلع إلى التقدم والرخاء أما الأحمر فهو رمز فضيلة العمل الإنساني والهلال والنجمة دلالة للانتماء إلى الإسلام.
وذكر المؤرخ أنه تم تصور وانجاز العلم الوطني الحالي بمحل يقع في 18 شارع سوق الجمعة بالقصبة السفلى كما قام بتنفيذ التصميم الخياطان المناضلان عبد الرحمن سماعي وسيد أحمد العمراني. وقد اعتمد هذا العلم لاحقا من قبل المؤتمر الأول لحركة انتصار الحريات الديمقراطية في منتصف فبراير 1947 ومن جبهة التحرير الوطني التي اتخذته راية للكفاح في سبيل تحرير الجزائر ابتداء من الفاتح نوفمبر 1954 وكذلك الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية غداة وقف القتال. وقال عباس أن عامة الشعب الجزائري لم تعرف العلم إلا في مظاهرات 11 ديسمبر 1960 عندما تمت تزكيته بدماء الشعب الجزائري من أدنى البلاد إلى أقصاها.
رمزية الألوان والأشكال

اللون الأبيض في العلم يرمز للسلام والنقاء، واللون الأخضر يرمز للازدهار وثروات البلاد. أما اللون الأحمر فيدل على دماء شهداء ثورة التحرير (1954 إلى 1962).
الهلال والنجمة الخماسية يرمزان للإسلام بصفته دين الدولة الرسمي والذي تعتنقه الغالبية العظمى من الجزائريين (أكثر من 99% من الجزائريين مسلمون).
تفاصيل
تركيبة العلم
عند رسم العلم يرعى ما يلي :
يأخذ العلم شكلا مستطيلا مقسوما إلى شطرين متساويين أبيض وأخضر. وفي قلبه هلال ونجمة حمراوين.
تركيبة اللون الأخضر تكون من أصفر وأزرق بنفس الدرجة. أما الأحمر فيكون خالصا نقيا.
طول العلم يجب أن يساوي مرة ونصف عرضه. يكون الأخضر الأقرب دائما لسارية العلم والأبيض في النصف الآخر.
ترسم النجمة الخماسية داخل دائرة وهمية نصف قطرها ثمن 1/8 عرض العلم. يلامس رأسين من النجمة منتصف العلم على أن تبقى داخل الجزء الأبيض منه.
أما الهلال فيرسم من تقاطع دائرتين كبيرة تتوسط العلم وأخرى صغيرة. يكون نصف قطر الدائرة الكبرى ربع 1/4 عرض العلم، أما الصغرى فخمسه 1/5.


الجيريا
الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الجيريا;

شكرا موضوع جد مهم

شكرااااااااااااااااااااا

مشكور على موضوعك وبارك الله فيك

[IMG]الجيريا[/IMG]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــر الجميع على الردود …………………………وتحيا الجزائر

شكرا جزيلا لك على المعلومات القيمة

بارك الله فيك روعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الجيريا

خصائص العلم الجزائري معرفة بالقانون رقم 63-145 لـ 25 أبريل 1963.

الجيريا
بوركت أخي الكريم على ماجاء بالموضوع

شكرا جزيلا لك على المعلومات القيمة

بارك الله فيك وشكرا

العلم الوطني الجزائري

الجيريايجب أن يتشكل اللون الأخضر من الكمية نفسها من الأصفر و الأزرق، بحيث يكون طول ذبذبته مساويا، وفقا لمخطط التباين الذي وضعه رود، لـ5411 و يحتل الموقع 600 على الطيف العادي. أما الأحمر، فيجب أن يكون خالصا، لونه أولي غير قابل للتحليل و خال من الأزرق و الأصفر، طول ذبذبته، حسب مخطط التباين المذكور أعلاه، يساوي 6562 و يحتل الموقع 285 على الطيف العادي. طول المستطيل يساوي مرة و نصف عرضه ارتفاع العلم. يتم تقسيم هذا المستطيل ، تبعا لحط عمودي أوسط، إلى قسمين . يوضع القسم ذو اللون الأخضر بالداخل، محاذيا للقناة. أما القسم ذو اللون الأبيض، فموضعه إلى الخارج.تتكون النجمة من خمس شعب. و يتم إدراجها ضمن دائرة يكون شعاعها مساويا لثمن ارتفاع العلم. و هي تقع بكاملها على الخلفية البيضاء للعلم، و يقع رأسا شعبتين منها على الخط العمودي الأوسط للمستطيل، و رأس شعبية واحدة على الخط الأفقي الأوسط منه.

يكون شعاع الدائرة الخارجية للهلال مساويا لربع ارتفاع العلم.

و يكون شعاع الدائرة الداخلية للهلال مساويا لخمس ارتفاع العلم. يحدد رأس الهلال قوسا كبيرا مساويا لخمس أسداس محيط دائرة الهلال الخارجية. و يتطابق مركز الدائرة الخارجية للهلال مع مركز المستطيل.


الجيريا

الجيريا

مشكووووووووووووووووووووووووور

لخضر الجزائري سطافي 2024.

هي أول مشركة لي أطلب من كل من لديه معلومات أو كتب أو صور …… عن أولاد نايل مهما كانت أريد الاطلاع و تبادل المعلومات و لكم مني أسمى آيات التقدير و الاحترام
**// أخوكم لخضر الجزائري سطافــي // **

اين يوجد فرع علم المكتبات ف الشرق الجزائري 2024.

السلام عليكم
اين يوجد فرع علم المكتبات ف الشرق الجزائري. بما ان هدا هو احسن إختصاص حسب سوق العمل.

يوجد هذا الفرع بجامعة فسديس ولاية باتنة لأي إستفسارات متواجد بالمنتى من الساعة 8 ليللا إلى العاشرة