الصلبة من كنانة العدنانية
الـصـلبـة : قبيلة عربية عريقة وكريمة من كنانة من العرب العدنانية وهم أولاد : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب
انظر كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر العسقلاني ص 848.
الصلبي: بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة. هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي.
المصدرالأنساب للسمعاني الصفحة : 856 ..
هذا المعروف عند قوم الخلاوي (الصلبة) والمتـوارث عليه إلى يومـنا الحاضر ، ومما هو مستفاظ لديهم والإستفاظة في النسب معتبرة شرعاً بإجماع العلماء.
بدليل قول راشد الخلاوي :
عندما عاد واجاب لمن يعيبونه بقبيلته الصلبه .
صدرنا وعدنا في صليب وحالهم … وماعابهم وهفا هفاهم جلايبة
الصلب اجواد نما الجود جدهم .. .. نزار الذي صلب العرب من صلايبة
فراشد الخلاوي( رحمه الله ) نفى ان يتم حصر قومه بمصطلح قبيله (وهذا مهم) وقال انهم قوم يعود نسبهم الى قبائل اصيله بدليل انه نسبهم جميعا الى( صلب العرب) نزار واجتمع هذا القوم تحت هذا اللفظ الصلبي وضل متمسكا به الى يومنا هذا وبعزوة بعض فروعه وهي (اولادغانم) ومن ثم طغت هذه العزوه على القوم كله
الخلاوي عندما قال:
فان سألت عن قومي منيع فلا تسل….اشجار واحجار يعبدون خايبة
تخليت عن قومي محىالله دارهم….. واهمى عليهم من هوامي نوايبة
تخليت عنهم يوم هم غار دينهم…. .ومن غار عنه الدين غارت مشاربه
الى ان قال :
محى الله سعد يامنيع وقومه… كما قد محى من صفحة اللوح كاتبه
كتب الانساب الحديثه عدت السعد اصل هؤلاء القوم
والابيات فيها دلاله واضحه على تغييرالمذهب وهذا يدعم القول بالانظمام للقرامطه فعندما سقطت دولة القرامطه ونكلت قبائل الباديه بقبيله هتيم البدويه
لانظامها مع القرامطه وفرضت عليها قيود وشروط فمن الطبيعي ان يكون مصير من كان منظم مع القرامطه من الحاضره نفس المصير فهؤلاء القوم من حاضرة الاحساء الى حدود نجد شرقا بدليل اشتراك اللهجه والموروث وذكر تواجدهم بنقره بني خالد في دائرة المعارف وفؤاد حمزه ذكر ان اصلهم من الحسا
فمن الواضح ان لهم دور بارز ومهم بدليل قصائد الخلاوي عنهم.
كـنـا شـيوخ العز والـعـز عـزنـا ,,,,,, وفي عزنا من عز , تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا ,,,,,, وما طال من عز لدى الناس طـالـبه
وحـنا مـلـوك الـدار والـدار دارنـا ,,,,,, مـن عـهـد عـاد إلى أولاد تلادبـه
وحـنـا مـلـكـنـاهـا وقدنا زمامها ,,,,,, ودانـت لـنـا الـدنـيـا وجتنا مداربه
الى ان قال:
صدرنا وعدنا فـي (صليب)وحالهـم ……ومـا عابهـم جلايبـه واهفى هفاهم جلايبه
(الصلب)أجواد نمـا الجـود جدهـم .. …. نزار الذي( صلب)العرب من صلايبه
اجاويد قوم قلب الله قلوبهم …… .. بحيلات سوء عابت القوم خايبه
قوم طغت والناس في الجاهليه ….. وازرى بهم شرك تطامى غبايبه
ماعندهم الا ابليس دليلهم …… . دعاهم ولبى القوم لبليس جايبه
دعى القوم فامسوا كالسكارى لصوته …. البعض ابن له والبعض شايبه
وهذا تبيان لما كان لهذا القوم من مكانه وعزه وان البعد عن الدين والغرور والبطش والطغيان والانغماس في المحرمات هي من اسباب سقوط ملك هؤلاء القوم.
لمحه مؤجزه عن تاريخ الاحساء
منطقة الاحساء مشهورة بمياهها الوفيرة ، وينابيعها العديدة، ومن تلك الينابيع اخذت الاحساء اسمها قال المبرد في الكامل:.. الحساء جمع حسي،وهو موضع رمل تحته صلابة، فاذا أمطرت السماء، على ذلك الرمل، نزل الماء فمنعته الصلابة أن يغيض، ومنع الرمل السمائم أن تنشقه
سكان الاحساء القدامى خليط من قبائل عربية متعددة ، يرجع معظمها إلى بني عبدالقيس وبكر بن وائل، وتميم، وقد دخلوا في الاسلام على يد العلاء بن عبدالله الحضرمي الذي ارسله الرسول واما اليوم فتسكنها قبائل عربية عديدة منها، العجمان وآلمرة ومطير وبنو هاجر وبنو خالد .
واشهرمدن الاقاليم مدينة (الهفوف الاحساء) وهي قاعدة البلاد، تأسست في (عهدالقرامطه) ثم تتابع على حكم الاحساء بعد القرامطه كل من العيونيين، آل زامل الجبري،وآل مغامس ثم جاء البرتغاليون فاحتلوها حوالي (١٥٢٠م) وظلوا يحتلونها حتى تمكن الاتراك العثمانيون من طردهم واخراجهم .
الى ان تمكن براك بن غدير زعيم الخوالد من طرد العثمانيين واحتلالها سنه 1081هـ واعلن نفسه ملكا على الحساء والقطيف الى ان ظهرت الدعوه السلفيه واخضعوا الاحساء لحكمهم سنه 1207 هـ ثم توالت بعدها احداث بين العثمانيين والدوله السعوديه وبني خالد الى تم توحيدها على يد المغفور له الملك عبدالعزيز عام 1913 م
واليك بعض ماجاء في ذكرهم عند كتاب البدو الجزء الرابع ص194-199
يقول : ان اولاد صليبي هو تفسير لاسم صلبه , صليب من جانب سكان المدن المسلمين الذين كانوا ومازالوا يتمتعون بالتلاعب باصول الكلمات فقد اعجبهم الاسم وصاروا يحملونه بجانب اسمهم المعتاد
عندما احتل البرتغاليون في عام 1507 مرفا هرمز المهم في الخليج العربي واصبح ملك هرمز خاضعا للبرتغاليين اوقف امير بني جبر والاحساء دفع الرسوم لملك هرمز ونتجية لهذا تاخر ملك هرمز دفع الرسوم للبرتغاليين فتولى البرتغاليين الامر بيدهم ووقعة معركه بين امير الاحساء والبرتغاليين توفي على اثرها
وبعدها قامت عدة ثورات على البرتغاليين ومن ثم تدخل العثمانيين واحتلوا المنطقه ومن ثم وقعت احداث وحرورب بين البرتغاليين والعثمانيين وامير الاحساء والقطيف (فما بين عام 1521 الى 1591م)
كان احتكاك اولاد صليبي بالبرتغاليين ممكنا لان شرق الجزيره هو موطنهم استنادا للشاهد موزيل الذي يقول :ان صليب يعتبرون الاحساء المنطقه التي خرج منها ابناء قبيلتهم
هناك عدة تفاسير لاسماء صليب صليبي صلبي مشتق من (جبل صليب) لانه كان شائعا في العصر العربي استعمال الاماكن كاسماء اشخاص فهناك جبلان اسمهما صليب يقع الاول على الخليج العربي والثاني بين الحسا واليمامه في الصمان وكانت الاحساء موطنا لهتيم ايضا
وباختصار نحن نرى ان اسلاف اولاد صليبي في شرقي الجزيره العربيه بينما لانجد هذا الاسم مستعملا في غرب الجزيره
لذا من الممكن ان يكون انهم هاجروا من وطنهم بسبب الهرطقه وايجاد ملجأ في منطقه الواحتين فان السبب في ذلك يعود الى املهم بالاتصال بالقرامطه
ومن الممكن ايضا ان لايكون صليب في شرق الجزيره منحدرين من اصل واحد وان اسم صليب يطلق على اسم احد من ذريتهم فاتخذوه اسما لهم
اسم اولاد غانم يطلقه الصلبه على انفسهم هو بحد ذاته جزء من هذا التنظيم وبالفعل فان ال بناق والماجد وال هزيم يعدوا اصلهم صراحه الى اولاد غانم علاوة على ذلك وجود صيحات حرب عندهم .
وقول :عشائر العراق لعباس العزاوي يقول :
الصلبه – صليب
أصلهم بدو قد قضت عليهم الحروب في أبعد الأزمان فانقرضوا وبقوا متفرقين فهم بقاياهم المنتشرة. وهم أعرف بالقيعان وأدرى بمواطن الماء (الآبار) والمياه الأخرى. ونرى العرب يعدون من أظلم الظلم التجاوز عليهم ولا يتصور أن يغدروا بتائه ضلالطريق. والعرب لا تعترف بسمو نسبهم. ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم (صبه، صليبه) أيمن العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً…
وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها… فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان، أو الرومان… فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين. ومعرفتهم بالحيوانات الوحشية والنباتات للأدوية ما يمنع عدهم من الصليبيين… وكل فرع من فروعها ينتسب الى قبيلة معروفة أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون. وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى ومن أخلاقهم لا يسرقوا ولا يخادعوا ولا يمكروا، وليس فيهم خلاعة ولا سوء أخلاق ولا ما يجلب الأنظار أو يخل بالآداب. وفي الغالب نجد نخوتهم (أولاد صلبي) أو (أولاد غانم) والملحوظ أن بعضهم شتيت من قبائل منقرضة، ومن قبائل لا تزال باقية والحوادث دعت بعض أفرادها فعاشوا معهم وصاروا منهم.
وعليه نقول وبكل صدق وأمانة أن قبائل الصلبة الكرام هم من كنانة من العرب العدنانية… وهم أولاد صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب ..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
** ** ** ** **
كتبه :
الباحث والمؤرخ / محمد الميزاني المطيري
بسم الله الرحمن الرحيم
ًَ( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا )
الاخوة الكرام :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اما بعد :
فانه يسرنا بعد الاتكال على الله الاعلان للملا كافه انه تم بحمد الله خضوع بعضا من افخاذ قبيلتنا قبيلة الصلبه المضريه ( صليب ) لتحليل الحمض النووي وذلك اجتهادا منا نحن ابناؤها لتعريف العالم باسره بكل مايتعلق ويختص بحقيقة نسب قبيلتنا التي لطالما تكالبت عليها اقوال الكذب والبهتان لاسباب نعلمها قبل الاخرين والتي بدورها عمدت على ارجاع اصولنا الى غير حقيقتها في غلو منهم غير مالوف
اما وان ظهرت نتائج سلالة من كانو ملوكا للدار التي تعتبر من انقى السلالات والتي لم نشك بها يوما فقد آن الاوان للحديث عن ظاهره تظليل موجوده على ارض الواقع يحق لاي منا التحدث عنها لما فيها من قلب للامور والموازين
وتكذيب كل كاتب عتل زنيم حاك عن قبيلتنا الاساطير والحكايات دون مرتكز او حجه او بحث وتحقيق من الاولين والاخرين ممن تناسو ان الحق يظهر ولو بعد حين رغما عن انوفهم وان الله ينصر المظلوم ويقصم ظهور الظالمين
وبناء عليه وجب على الجميع ممن يعنيهم الامر فضح ذلك الدجل التاريخي الذي نتج عن تلك الظاهره والذي اصبح سكينا بيد من يروجون له ينحرون به رقاب العباد –
والذي بسببه لازال الكثير ممن يرفضون الخضوع لتحليل الحمض النووي يتفاخر بما لا يملك الى ان بلغت مطالبه عنان السماء بامور يكذبها العقل والمنطق والثقلان دون بينة تذكر وما ارى رفضهم الخضوع لعملية الفحص الجيني الا حقيقة تفضح ماهم عليه كل ماحاولو الاقتراب منه.
قلت انا غريزان الصلبي :
اليكم عينات من نتائجنا نحن ابناء قبيلة الصلبه المضريه التي كثر من ظلمها وقل من انصفها وهي كالاتي :
نتيجة غريزان الغريزان الحريجي – فخذ الحريجات :
PANEL 1 (1-12)
Locus 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
DYS# 393 390 19* 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
Alleles 12 23 14 11 13 19 11 17 11 13 11 31
PANEL 2 (13-25)
Locus 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
DYS# 458 459a 459b 455 454 447 437 448 449 464a** 464b** 464c** 464d**
Alleles 18 8 9 11 11 26 14 20 26 12 14 17 17
PANEL 3 (26-37)
Locus 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
DYS# 460 GATA H4 YCA II a YCA II b 456 607 576 570 CDY a CDY b 442 438
Alleles 10 10 22 22 14 14 19 17 35 36 11 10
PANEL 4 (38 – 47)
Locus 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
DYS# 531 578 395S1a 395S1b 590 537 641 472 406S1 511
Alleles 11 8 15 16 8 11 10 8 10 9
PANEL 4 (48 – 60)
Locus 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
DYS# 425 413a 413b 557 594 436 490 534 450 444 481 520 446
Alleles 12 21 22 18 10 12 12 15 8 12 25 21 14
PANEL 4 (61 – 67)
Locus 61 62 63 64 65 66 67
DYS# 617 568 487 572 640 492 565
Alleles 12 11 13 11 12 12 11
نتيجة نواف لافي الجميلي – فخذ الجميل :
PANEL 1 (1-12)
Locus 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
DYS# 393 390 19* 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
Alleles 12 23 14 11 13 19 11 17 11 13 11 30
PANEL 2 (13-25)
Locus 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
DYS# 458 459a 459b 455 454 447 437 448 449 464a** 464b** 464c** 464d**
Alleles 19 8 9 11 11 26 14 20 25 12 14 17 17
PANEL 3 (26-37)
Locus 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
DYS# 460 GATA H4 YCA II a YCA II b 456 607 576 570 CDY a CDY b 442 438
Alleles 10 10 22 22 14 14 19 20 35 36 11 10
PANEL 4 (38 – 47)
Locus 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
DYS# 531 578 395S1a 395S1b 590 537 641 472 406S1 511
Alleles 11 8 15 16 8 11 10 8 10 9
PANEL 4 (48 – 60)
Locus 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
DYS# 425 413a 413b 557 594 436 490 534 450 444 481 520 446
Alleles 12 21 22 18 10 12 12 15 8 12 25 21 14
PANEL 4 (61 – 67)
Locus 61 62 63 64 65 66 67
DYS# 617 568 487 572 640 492 565
Alleles 12 11 13 12 12 12 11
نتيجة محمد الاسود العنتري – فخذ العناتره :
PANEL 1 (1-12)
Locus 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
DYS# 393 390 19* 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
Alleles 12 23 14 12 13 18 11 17 11 13 11 29
PANEL 2 (13-25)
Locus 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
DYS# 458 459a 459b 455 454 447 437 448 449 464a** 464b** 464c** 464d**
Alleles 19 8 8 11 11 26 14 20 25 12 12 16 16
PANEL 3 (26-37)
Locus 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
DYS# 460 GATA H4 YCA II a YCA II b 456 607 576 570 CDY a CDY b 442 438
Alleles 11 10 22 22 14 15 18 18 32 33 12 10
PANEL 4 (38 – 47)
Locus 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
DYS# 531 578 395S1a 395S1b 590 537 641 472 406S1 511
Alleles 11 8 15 16 8 11 11 8 12 9
PANEL 4 (48 – 60)
Locus 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
DYS# 425 413a 413b 557 594 436 490 534 450 444 481 520 446
Alleles 12 21 22 18 10 12 12 15 8 12 24 21 14
PANEL 4 (61 – 67)
Locus 61 62 63 64 65 66 67
DYS# 617 568 487 572 640 492 565
Alleles 12 12 14 11 12 12 11
ذلك مامكنا منه الله بالاضافه الى نتيجة فخذ الماجدي التي اطلعت عليها من قبل لكنها لاتحضرني الان حيث انها تتطابق مع النتائج السابقه اما عن بقيه الافخاذ فهي قيد الانجاز سنعلن عنها حين الانتهاء منها ان شاء الله
وبناء على ماسبق اقول بعد الحمد لله :
فإنه ثبت بما لايدع الشك ان ابناء قبيلة الصلبه كافه يجمعهم جد واحد وجميعهم يرجعون للسلاله J1c3d2 تحمل التحور الذهبي L222.2 المضري العدناني
m6672 الحريجي الصلبي
m6694 الجميلي الصلبي
M6673 العنتري الصلبي
اما عن المشتركين معنا في الماتش :
اولا :
صاحب النتيجه رقم 1 غريزان الحريجي الصلبي
الماتش 37 0 Match(es)
No Matches Found
الماتش 67 :
67 Marker – Genetic Distance – 7 1 Match(es)
Nwaf Aljmely هو صاحب النتيجه رقم 2 نواف لافي الجميلي الصلبي .
ثانيا :
صاحب النتيجه رقم 2 – نواف الجميلي الصلبي
الماتش 37 :
No Matches Found
الماتش 67 :
67 Marker – Genetic Distance – 7 1 Match(es)
Krezan Alkrezan Sr هو صاحب النتيجه رقم 1 غريزان الحريجي الصلبي
ثالثا :
صاحب النتيجه رقم 3 محمد الاسود العنتري الصلبي .
الماتش 37 :
37 Marker – 0 Match(es)
No Matches Found
الماتش 67 :
67 Marker – Genetic Distance – 7 1 Match(es)
Khalid Al-Muhanna (Y111)
وذلك تاكيدا لنسب الصلبي الذي يرجع الى :
( صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي :
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه .
والله الهادي الى سواء السبيل
ختاما :
لايفوتنا تقديم الشكر للادارة الكرام كافه على مايبذلوه من جهد كبير متواصل لخدمة الحق وتبيانه سائلين المولى ان يوفقهم والجميع لما يحبه ويرضاه وان ينفع بهم والله المستعان في كل امر والحمد لله رب العالمين
( هُوَ الطَّهُورُ مَاؤهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ)) ((أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ)) وهؤلاء اختاروا هذا النوع من أنواع السمك فقالوا عنه إنه حرامٌ؛ فشابهوا اليهود حينما حرموا على أنفسهم بعض الأطعمة مصادمين بذلك ما أنزله الله عليهم في التوراة، فتحداهم الله – جلَّ وعلا- وبكتهم كما سمعتم في الآية ﴿ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [آل عمران/93] هل تجدون هذا فيها الذي حرمتموه؛ هكذا الروافض لما حرموا هذا النوع فشابهوا اليهود فيما افتروه من البهتان فحرموه؛ فحينئذٍ يكونون قائلين على الله بغير علم؛ ومفترين على الله تبارك وتعالى وكذابين على دين الله تبارك وتعالى نسأل الله العافية والسلامة. 
