الوسم: الصفوف

زميلاتي الحرائر..زملائي أحرار سلكنا النبيل..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..

وبعد:

مع حلول سنة 2024 وظهور الربيع العربي واندحار النقابة العتيدة بعد فقدانها للتمثيل وزوال الخدمات الإجتماعية..وانعكاس كل ذلك على النقابة الوطنية لموظفي المصالح الإقتصادية التي ضاعت عليها فرصة المشاركة في تعديل القانون الأساسي والنظام التعويضي بسبب تعنت الوزارة في عدم استقبالها وترك الأمر" لاتحادية بوداحة "التي انتقمت لهذه النقابة التي خرجت عنها..
وبعد طول الأمد للخروج من "عباءة الإيجتيا" و تأسيس نقابة مستقلة..والإحباط الذي طال جميع الزميلات والزملاء في الميدان بعد تكرار التهميش والإقصاء..والركود التام للنضال النقابي..
وبحلول سنة 2024 تأسست تنسيقية وطنية لموظفي المصالح الإقتصادية تحت لواء "الأسنتيو" ولجنة وطنية لموظفي المصالح الإقتصادية تحت لواء "الإينباف"..قصد سد الفراغ في الساحة..فأصبح سلكنا ولأول مرة ممثل من طرف 3 جبهات..

فهل هذا التعدد في الأطياف النقابية رحمة أم هو مجرد تشرذم وتشتت؟؟

الإجابة كانت بعد تعيين وزير جديد للتربية وفتحه لباب الحوار مع النقابات..وكانت نتيجته عودة الحراك النقابي لسلكنا بعد تمكن التنسيقية الوطنية لموظفي المصالح الإقتصادية "أسنتيو" من حجز مكان في المفاوضات مع الوزارة..وهو ماشكل دافعا للنقابة الوطنية لموظفي المصالح الإقتصادية "إيجتيا" لتعلن عن انتفاضة جديدة بتنظيمها لوقفة 08 جانفي كانت نتيجتها الحصول على دعوة رسمية للتحاور ليوم 04 فبراير بعد إنهاء مهام الأمين العام أبو بكر الخالدي الذي كان سدا منيعا في وجه النقابة..وهو الأمر نفسه بالنسبة للجنة الوطنية لموظفي المصالح الإقتصادية "إينباف" التي نظمت وقفات احتجاجية مدوية لاسماع صوتنا من خلال مديريات التربية..وقامت بتنظيم وقفة احتجاجية أمام الوزارة يوم 07 فبراير..لتساندها تنسيقية" الأسنتيو" في مسعاها وتدعو الجميع للمشاركة في هذه الوقفة..ليحصل أول تحالف على أرض الواقع حتى وإن لم يتم التخطيط له..
وهنا لايسعنا القول إلا أن هذا التعدد والإختلاف كان رحمة لسلكنا الذي أصبح ممثلا من كل الجوانب وأضحى هاجسا حقيقيا للوزارة فما إن تهدأ ثورة في بؤرة معينة حتى تطل عليها من جهة أخرى..وهو ماعرى الوزارة وكشف عيوبها واختلالات القانون الأساسي والنظام التعويضي أمام الرأي العام..وحتى أمام البرلمان – الذي يشكل الهيئة التشريعية التي تسن القوانين- عند عرضها لإصلاحاتها..فماكان على الوزير الجديد إلا الإعتراف بالإجحاف المسلط على سلكنا وضرورة تداركه في لقائه مع الحكومة..وإن لم يتحقق ذلك فالجبهات الثلاث مستعدة للحراك والتضحية حتى تحقيق النصر..

ولكن ماهي مساويء هذا التعدد؟؟

بالطبع هناك عدة مساويء ولعل أبرزها:
-عدم استغلال الفرصة لإجراء تحالف يجمع بين بني جلدتنا في هذا الظرف المناسب..
-عدم صياغة أرضية مطالب مشتركة وموحدة..
-عدم الدخول في وقفات احتجاجية موحدة ..
-الأنانية المفرطة والبحث عن الشرعية،وفي هذه النقطة بالذات نتأسف لموقف النقابة الوطنية "إيجتيا" التي دائما تصر بأنها الممثل الشرعي والوحيد لسلكنا وهو ماكرسته أيضا في أرضية مطالبها الأخيرة التي ستودعها للوزارة يوم 04 فبراير..وفي حين تجدها ترحب بالأصوات الداعية إلى القاعدة من مختلف مشاربهم النقابية للحضور إلى الوقفات التي تنظمها..تجدها في حين آخر تندد وترفض سماع تلك الأصوات للحضور إلى الوقفات التي ينظمها بنو جلدتنا في النقابات الأخرى..وتخمدها -واقيعا وافتراضيا- فلماذا هذه الترجسية؟؟
فبعدم وجود غطاء نقابي مستقل لايمكن لأي طرف التبجح بأنه الممثل الشرعي والوحيد..ولايمكن القول بأن تلك النقابة هي للمديرين أو للمعلمين أو أو..فكل الأطياف الثلاثة هي "تابعة لغيرها" ليس إلا..ونحن لانرى إلا "أبناء سلكنا" في النقابات الثلاث دون النظر إلى الغطاء..ونرحب بكل من يستطيع إسماع صوتنا ويتمكن من تحقيق مطالبنا مهما كان انتماؤه النقابي..

مصير قضيتنا وحتمية توحيد الجهود في الوقت الراهن..

كما سبق ذكره أن التعدد هو أمر واقع لايمكن نكرانه..فعلى كل طرف أن يتنازل عن غطائه النقابي خدمة للمصلحة العامة..بالسعي إلى عقد تحالفات ولو ظرفية وصياغة بيانات مشتركة والدخول في وقفات احتجاجية موحدة..حتى لايظهر التباين وتقيم الوزارة الحجة علينا..وإن لم يمكن ذلك فعلى الأقل أن يقوم كل طرف بمباركة المساعي التي تقوم بها الأطراف الأخرى ولايعارضها..فالمكتب الوطني "إيجتيا" وإن استطاع أن يتحصل على حقوقنا من الوزارة فلن تجد الجميع إلا مباركين لهذه الخطوة..وإن لم يوفق في ذلك فعلى جميع الأطياف الحضور للتنديد بقوة في وقفة 07 فبراير التي دعى إليها بنو جلدتنا في نقابتي "الإينباف "و"الأسنتيو"..وهكذا دواليك حتى لاتخمد جذوتنا وتقبر مطالبنا..إلى غاية استرجاع كرامتنا وظفرنابحقوقنا الشرعية..

ونرجو أن تجد هذه الدعوة آذانا صاغية..
والله الموفق والمستعان..

لا نريد تكبير بطوننا نحن نريد المنحة البيداغوجية + منحة التسيير +الغاء التسيير الملحق + تعويض تسديد منحة 3000 او الغائها وتسدد على مستوى مراكز البريد بالاضافة الى تعويض عن بيع الكتاب او تكفل السيارددبي بيعه للتلاميذ او في المكتبات والله يسهل عليهم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعلة الخير دائما لا نريد تكبير بطوننا نحن نريد المنحة البيداغوجية + منحة التسيير +الغاء التسيير الملحق + تعويض تسديد منحة 3000 او الغائها وتسدد على مستوى مراكز البريد بالاضافة الى تعويض عن بيع الكتاب او تكفل السيارددبي بيعه للتلاميذ او في المكتبات والله يسهل عليهم

+1
راني معاك
وخاصة الكتاب راهو يشيب

سؤال الشيخ العلامة ناصر الدين الألباني رحمه الله.
ما حكم عادة مد الخطوط في المساجد لتسوية الصفوف وما ضابط المصلحة المرسلة والبدعة .؟
الشيخ : نعم .
السائل : العادات هل تدخل من باب … ؟
الشيخ : لا ، العادات تدخل في عموم قوله عليه السلام : ( أنتم أعلم بأمور دنياكم ) فإذا كانت العادة لا تخالف الشريعة فلك الخيرة في أن تفعلها أو تدعها وإنما جاء عليه السلام لتحقيق ما قاله الله تعالى في القرآن : (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )) فهو جاء للقيام بوظيفة بيان الدين ؛ أما الدنيا فهي كما ترون في كل يوم شيء جديد ؛ ولهذا قال في الحديث المعروف : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) .
السائل : العادات المتعلقة بالعبادات ؟
الشيخ : ولو كانت هذه العادات متعلقة بالعبادات ، يمكن أنت تعني ولو كانت توهم أنها من العبادات ، توهم ؛ أما على حسب ظاهر كلامك ، تقدر تضرب مثال ؟
السائل : …
الشيخ : هذا خرج عن موضوع سؤالك الأول ، في عادات تتعلق بالعبادات وفي عادات منفصلة عن العبادات ؛ فأنت جئت مثالا بالخيط الذي يمد في بعض المساجد ، فهذه عادة تعود إلى ما قلت لك لعلك تعني عادات متعلقة بالعبادات وتبين أن ظني كان في محله ، مش عبادة محضة وإنما مرتبطة بعبادة ؛ حينئذ نحن ننظر لهذه العادة ما هوالدافع للناس إليها ، إن كان الدافع هو شيء له علاقة بالتدين فهنا ننظر إن كان هذا التدين القصد به زيادة التقرب إلى الله فخرج عن كونه عادة ودخل في كونه عبادة ، وفي ذلك كونها عبادة غير شرعية فشملها الحديث السابق ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أما إن كانت هذه الوسيلة ليست مقصودة في ذاتها وإنما لأنها في ظرف من ظروف بعض الناس تحقق مصلحة شرعية أولا هي هذه المصلحة لا تتحقق إلا بها ، وثانيا … وأحسن مثال لدينا هو ما ذكرته من الخط ، فمد الخط في المسجد بدعة ضلالة لا يجوز الاعتماد عليها في المساجد اللهم إلا في بعض المساجد وفي وقت محدد أعني المساجد التي بنيت منحرفة عن القبلة أو لم تكن في الأصل بنيت مسجدا إنما كانت دارا ثم أوقفت مسجدا واتفق على أن قبلة هذه الدار منحرفة يمينا أو يسارا فهنا لتصحيح تسوية الصف لجماهير من المصلين لا بأس من مد الخيط هذا أو هذا الخط تنبيها وتعليما ولكن ليس إلى الأبد ؛ لأنه ينبغي اتخاذ وسيلة أخرى يستغنى بها عن هذه الوسيلة الأولى كأن يصحح مثلا قبلة المسجد وذلك ببناء جدار ولو شكلي ولو من خشب خفيف أو ما شابه ذلك بحيث أن الداخل رأسا يتوجه إلى القبلة ؛ أما المساجد التي قبلتها صحيحة واتجاهها إلى الكعبة والقبلة صحيح فوضع هذا الخيط من البدع والضلالة لأنها تنافي السنة ، أعني تنافي سنة تسوية الصفوف وتنافي قيام أئمة المساجد بواجب الأمر بتسوية الصفوف وما يتعلق بالمصلين فإنهم إذا اعتادوا الصلاة في المساجد وتسوية الصفوف فيها على الخيط فقد يصلون في مسجد ليس فيه خيط وقد يصلون في المصليات التي بدأت تنتشر هذه السنة والحمد لله في كثير من البلاد يصلون في العراء فتجد الصف من أسوء الصفوف لا يحسنون لأنهم لم يتمرنوا في مساجدهم ولم يمرنهم أئمتهم على تسوية الصف لأنهم ما يصلون إلى على الخيط فهم يعتمدون مع أئمتهم على الصلاة على الخيط المبتدع ؛ وهذا بلاشك من وحي الشيطان وتأكيد لبعض الآثار التي جاءت عن بعض سلفنا الذي يقول " ما أحدثت بدعة إلا وأميتت سنة " هذه حقيقة نلمسها لمس اليد ، ما أحدثت بدعة إلا وأميتت سنة ، وهذا هو المثال بين أيديكم مد الخط في المسجد من أجل ما واحد يقول للثاني يا أخي تقدم وتأخر حتى يصبح الصف مستقيما تماما كما كان الرسول عليه السلام يفعل والخلفاء من بعده حتى كان في زمن عثمان رضي الله عنه لما اتسع المسجد النبوي بالمصلين وتكاثرت الصفوف تكاثرا عظيما جدا وكّل شخصا معينا لتسوية الصفوف فهو يأمر الجميع بتسوية الصفوف ويساعده ذلك الموظف ، فلا يقول الله أكبر إلا بعد أن يسمع من المسوي للصفوف بأن الصفوف قد استوت ، هذه السنن قد ألغيت منذ زمن بعيد ثم وجدت الآن الوسائل الميسرة لمد الخط في المساجد وتفننوا فيها فصاروا يطلعوا السجاجيد يخط أبيض ، وما حاجة لمد خط من أول المسجد إلى آخره ، هذا كله تعطيل لأمر تسوية الصفوف الذي كان الرسول عليه السلام يبالغ في الحض على تسويتها إلى درجة أنه كان يقول : ( لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) ( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من حسن الصلاة ) وفي الرواية الأخرى ( من تمام الصلاة ) ومع صحة هذه الأحاديث بالمناسبة أقول قد أهدرها الأئمة لأن الإمامة والتأذين اليوم ككل الوظائف الدينية أصبحت كسائر الوظائف الحكومية ، وظيفة يؤديها الموظف لا يقصد بها وجه الله ولا يبتغي بها مرضات وجه الله تبارك وتعالى ، فالإمام بده يخلص من هذه الوظيفة كإنسان حامل الحمل على أكتافه وبده يرميه أرضا بينما الإمام ما شاء الله ربنا هيأ له جو يكتسب بواسطته ألوف الحسنات ليلا نهارا ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيمة دون أن ينقص من أجورهم شيء ) فهذا الإمام كلما دل أحد المصلين على سنة أو على حكم شرعي فاهتدى به المصلي كلما فعله كتب أجره لذلك الذي أرشده ؛ لكن ما عاد فيه رغبة في مثل هذه الأجور الآجلة بقدر ما عندهم من الرغبة في الأجور العاجلة ؛ لذلك فإمام المسجد لا يكاد تقام صلاة إلا بقول الله أكبر لا يأمر الناس بتسوية الصلاة لمثل هذين الحديثين الصحيحين ونحوهما وإن سمعت فهلا تسمعن حديثا لا أصل له ( استووا إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) حديث لا أصل له .
الحلبي : …
الشيخ : الميت ما يستحق العزاء ، حديث لا أصل له في كتب السنة إطلاقا ويعجب الإنسان كيف تشيع هذه الأحاديث ، هذه عندنا في الشام في سوريا مشهور هذا الحديث وجئت هنا وسمعته أيضا وهكذا ؛ فالأحاديث الصحيحة أماتوها والأحاديث التي لا أصل لها أحيوها وكذلك يفعلون بالسنن يمتونها ، وكل يوم بدعة جديدة ومن هذه البدع هذا الخيط ؛ إذا الخط هذا الذي يوضع في المسجد تارة يكون بدعة ضلالة وهذا قد عرفتم السبب تارة يكون من باب المصلحة المرسلة لتقويم القبلة لمسجد صفته كما ذكرنا لكم آنفا ؛ لكن الرضى بهذا الخيط في المسجد هذا المنحرف عن القبلة هذا أيضا لا يجوز ؛ لأنه يجب تقويم الجدار حتى الإنسان يستوي في صلاته إلى القبلة ؛ ثم نحن نلاحظ بعض الملاحظات يكون المسجد نسميه قطعتين داخلي وخارجي ، الداخلي يسمونه الحرم ، الساحة ساحة المسجد أو قسم ملحق بالمسجد ، فتجد الناس الذين يصلون في الداخل على الخيط على القبلة أما الناس الذين يصلون وراء منحرفين عن القبلة ما هو السبب ؟ لأن قبلتهم الجدار الذي أمامهم ، وهذا الجدار فاصل بين القسم الخارجي والقسم الداخلي ، فهم استقبلوا الجدار فتجد الذين داخل المسجد عم يصلوا هيك ، وهذا عم يصلي هيك ؛ لأن هذا مقتدي بالخيط والخيط قد وجه إلى القبلة وهذا مقتدي بالجدار يلي هو الجدار متأخر عن جدار القبلة السبب غفلة الناس وعدم انتباههم واعتمادهم على وسائل مادية مش خارجة من العقل ولا من اللب والقلب ؛ فأظن أنك عرفت أن المثال الذي أتيت به قد يكون تارة وسيلة شرعية في وقت محدد وحينئذ يدخل في باب المصالح المرسلة وتارة يكون من باب البدعة الضلالة التي اتفق العلماء على الحكم عليها ببدعيتها ؛ لأنهم وإن اختلفوا في كون هل يوجد في الإسلام بدعة حسنة أم لا لكنهم اتفقوا أن البدعة إذا كانت مخالفة للسنة فهي ضلالة ، هذه ما فيها خلاف إطلاقا لكن بدعة لا تخالف السنة مخالفة مباشرة وجد من قال مع الأسف أنها تكون بدعة حسنة ، إذا ما سميته أنت من العادات ثم أوضحت بأن لها صلة أحيانا ببعض العبادات هذه قد تدخل في باب المصالح المرسلة فتكون جائزة ولا تدخل فتكون بدعة ضلالة ؛ يالله يا كريم تفضل .

برأيي تواجد واجتماع هذا العدد الكبير من حملة الماجستير، وحتى الدكتوراه، من رواد المنتدى في مكان واحد يمثل فرصة ذهبية يجب علينا استغلالها في عملية التوظيف ومن أجل التغلب على بيروقراطية الإدارات الجامعية وعبثية الوظيف العمومي.
بإمكاننا تنظيم أنفسنا من خلال تثبيت موضوع يتم فيه إحصاء الأعضاء حسب الشعبة والاختصاص. ويذكر كل عضو مدينته أو ولايته وإن كان يعرف حملة ماجستير آخرين في اختصاصه ممن ليسوا أعضاء في منتدانا نسجلهم وهكذا. ولو أردنا نجاعة أفضل في الإحصاء والفرز، لربما ذكر كل عضو خبرته المهنية وعدد منشوراته والجامعات التي ترشح لمنصب فيها هذا الموسم ؛ وهكذا ساعة الإعلان عن الناجحين نعرف من نجح ومن أيّة ولاية هو لتتضح لكل منا حظوظه ونوفر على بعضنا إضاعة بعض سنين العمر أو شهوره وبعض مال الجيب وجهد البدن، إلخ.

السلام عليكم
معك مصطفى من البويرة
يا الاخ منير راني كل يوم نعيطلك في الهاتف ، لكنه مغلوق

salem
le mois de janvier 2024
on a bouleversé la ministère avec seulement 6 collègues et deux filles
si on a plus de 20 on changera le systeme de la ministere
merci je suis a votre service
saida

salem
le mois de janvier 2024
on a bouleversé la ministère avec seulement 6 collègues et deux filles
si on a plus de 20 on changera le systeme de la ministere
merci je suis a votre service
saida

exactement le
le lundi 07 février

les deux photos de journal al ajwaa

https://eladjwaaonline.com/%D8%A7%D9%…8%AB/7295.html

https://www.djazairess.com/setif/4207

ألر الأمام

salut ca va
fouad de mascara
magiter en electrothechnique
option reseaux electrique
j’ai envoyer bcp e dossier mais jusqu’a mnt j’ai rien recue comme convocation pour des entretiens
on est peresque 6 personne titulaire de magister de la meme ville ok fmes freres

oubliez ca

concret

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة krimo_mcs oubliez ca concret

Au fond, tu as raison, Karim

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

شكرا وبارك الله فيك
فعلا هي سنن مهجورة بل مجهولة

بارك الله فيك

و فيكم بارك الله

و فيكم بارك الله

ها هي النفايات تظهر على اطماعها المثمتلة في الجدمات الاجتماعية ..فبعد تعليق الاضراب من طرف cnapest.. ها هو صادق الدزيري يصرح في الاداعة
انه سيتم تعليق الاضراب يوم الاثنين……………نالوا الخدمات ….وغضوا النظر عن مطالب الاسرة التربوية

اني لكم ناصح

حنا نستهلوا
غباؤنا اوصلنا الى هذا الوضع
الله يذل النقابات قاع يكذبوا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر حنا نستهلوا غباؤنا اوصلنا الى هذا الوضع الله يذل النقابات قاع يكذبوا

امين يا خويا لخضر

الاضراب مع الرجال unpef

الحاصول خالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــوطة

والله كثرت الانتقاذات والحلول غائبة

يظهر ان البعض ناقم على اعادة الخدمات الى كل النقابات .والتي كانت تتصرف فيها النقابة الوحيدة.
والا كيف نفسر هده التعاليق

انا قررث اخر اضراب …فى ….حياتئ……

اليى فاقوا راحوا …؟؟ واللي بقاو يسناو يفيقوا باش يروحوا ؟؟؟

اظن ان الموضوع قديم. لماذا اعدته؟ حاب نفهم شوية برك

لنا صندوق خيري لصالح المسجد، ويوجد رجل مخصص لهذا الصندوق يدور به على صفوف المصلين قبل الصلاة، وخاصة يوم الجمعة، فما حكم هذا العمل، علماً بأن بعض المصلين يجد شيئاً من الحرج؟

هذا فيه نظر؛ لأن معناه سؤال للمصلين وقد يحرجهم ويؤذيهم بذلك، فكونه يطوف عليهم ليسألهم حتى يضعوا شيئاً من المال في هذا الصندوق لمصالح المسجد لو تَرك هذا يكون أحسن، وإلا فالأمر فيه واسع، لو قال الإمام: أن المسجد في حاجة إلى مساعدتكم وتعاونكم فلا بأس في ذلك؛ لأن هذا مشروع خيري، لكن كونه يطوف بالصندوق عليهم في صفوفهم قد يكون فيه بعض الأذى وبعض الإحراج، فالذي أرى أن تركه أولى، ويكفي أن يُعلموا بهذا، أن الصندوق هذا لمصالح المسجد من شاء وضع فيه ومن شاء تركه، ولا يطوف به عليهم ولا يؤذيهم بذلك، هذا هو الأحوط والأقرب إلى السلامة.

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على الموضوع الجميل
بارك الله فيك

آمين وفيكم بارك الرحمن

بعد قراءة ومناقشة محتوى المحضر المشترك بين وزارة التربية ونقابة الاتحاد unpef عبر أعضاء المجلس الوطني وبالاجماع عن رفضهم لهذا المحتوى ووصفوا ماجاء فيه بالنتائج الهزيلة التي لا ترقى الى طموحات الاسرة التربوية. ولهذا قرر المجلس الوطني الدخول في اضراب ابتداء من يوم25 نوفمبر2015 وسيتحدد شكله لاحقا. ترقبوا البيان سهرة اليوم وتفاصيل المطالب .

الدورة الاستثنائية للمجلس الوطنيالبليدة في:29 أكتوبر 2024
ثانوية محمد بن تفتيفة

عقد المجلس الوطني للاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين دورة استثنائية يومي 28 و 29 أكتوبر 2024 بثانوية محمد بن تفتيفة بالبليدة، و هو يحتفل بالذكرى الثالثة و العشرين لتأسيسه وعشية الاحتفالبالذكرى 58 لاندلاع ثورة نوفمبر المجيدة
و بالرغم من الاستجابة الجزئية لبعض المطالب المطروحة إلا أن المجلس الوطني يظل متمسكا بضرورة معالجة جميع الاختلالات الواردة في القانون الخاص لأسلاك التربية وأمام إفرازات تدني القدرة الشرائية و ارتفاع نسبة الضريبة على الدخل
نطالب استعجالا بـ:
1-تدارك معلمي و أساتذة التعليم الابتدائي الذين زاولوا تكوينا في إطار الاتفاقية أو المتحصلين على شهادة ليانس بإدماجهم في رتبتي أستاذ رئيسي و مكون تطبيقا لمبدأ العدالة بين الأطوار.

2-إنصاف الموظفين المشتغلون على المناصب الآيلة للزوال ( معلمي المدارس الابتدائية ،أساتذة التعليم الأساسي،المساعدون التربويون ،الأعوان التقنيون للمخابر،الأساتذة التقنيونفي الثانويات،مساعدي المصالح الاقتصادية،مستشاري التوجيه المدرسي) بتثمين الخبرة المهنية للإدماج في الرتب المستحدثة.
3-فتح مناصب للترقية عن طريق الامتحان المهني لرتبتي أستاذ رئيسي و مكون في مختلف الأطوار.
4-إنصاف أسلاك التأطير بما يتماشى و رتبهم و مسؤولياتهم باستحداث منحة خاصة و استرجاع الحق الضائع لموظفي المصالح الاقتصادية في المنحة البيداغوجية.
5-إلغاء المادة 87 مكرر لتحسين الأوضاع المهنية و الاجتماعية للأسلاك المشتركة و العمال المهنيينو أعوان الأمن و الوقاية.
6-التمسك بتحيين منح المناطق و معالجة نقائص منحة الامتياز و تعميمها.
7-تخفيف الضريبة على الدخل irgتحريرا للأجر.
8-التندّيد بالتضييق على الحريات النقابية المكفولة دستورا و رفض سياسة جر النقابيين إلى أروقة المحاكم.

ختاما:إن المجلس الوطني يقرر :تنظيم وقفات احتجاجية ولائية و مسيرات و الإعلان عن الدخول في إضراب وطني ابتداء من تاريخ 25 نوفمبر 2024 .
و يدعو الأسرة التربوية التجنّد لافتكاك الحقوق المشروعة .

رئيس الاتحاد

.

ونعم القرار الصائب …….. ربما ستفي الوزارة بالتزاماتها منتصف شهر نوفمبر ….
وإلى ذلك الحين علينا بالاستعداد للإضراب برص الصفوف والتوحد .
شـكــــــــــــــرا الأخ ياسين 24 أنت دائما وأبدا مع الحدث .

إذا كان المطلب الأول هو تثمين الخبرة المهنية لإدماج الفئات المظلومة في الرتب المستحدثة باحتساب الخبرة إلى غاية 31 / 12 / 2024 فإننا سنكون في طليعة المباركين والمساندين والمضحِّين .

emmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm m

la plate forme des revendications SVP

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed 3odouane إذا كان المطلب الأول هو تثمين الخبرة المهنية لإدماج الفئات المظلومة في الرتب المستحدثة باحتساب الخبرة إلى غاية 31 / 12 / 2024 فإننا سنكون في طليعة المباركين والمساندين والمضحِّين .

هذا لا شك فيه اظن انها مطالب ترقى الى طموحات كل الزملاء

مع لتحقيق جميع المطالب المشروعة بارك الله فيكم
حبذا لو كان التاريخ اقرب حتى لا يتاثر القرار بتطبيقات تخلخل من وحدة القاعدة المظلوة حيث هناك من المثبطين الذين لا يهدا لهم بال حتى يرو ا عدم تحقيق هذه المطالب و من ثم يستغلونهم

بالتوفييييييييييييييييييييييييق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريط 65 مع لتحقيق جميع المطالب المشروعة بارك الله فيكم حبذا لو كان التاريخ اقرب حتى لا يتاثر القرار بتطبيقات تخلخل من وحدة القاعدة المظلوة حيث هناك من المثبطين الذين لا يهدا لهم بال حتى يرو ا عدم تحقيق هذه المطالب و من ثم يستغلونهم

الاساتذذة على درجة كبيرة من الوعي حيث يدرك الجميع مصيرية الموقف الكرة في احضانهم والفرصة مواتية على الجميع استغلالها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 هذا لا شك فيه اظن انها مطالب ترقى الى طموحات كل الزملاء

تثمين الخبرة المهنية لإدماج الفئات المظلومة في الرتب المستحدثة باحتساب الخبرة إلى غاية 31 / 12 / 2024

ارى الاحسن الدخول في الاضراب بعد نتائج اللقاءات الثنائية.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال فج ارى الاحسن الدخول في الاضراب بعد نتائج اللقاءات الثنائية.

الضغط هو الذي يحدد مصير عمل اللجان

نتمنى الخير للجميع…

اكل الثور الاسود يوم اكل الثور الابيض

استحت هذه النقابة حتى من وضع بند مستقل من أجل مطالب المساعد التربوي وهي التي تستغل المساعدين التربويين في تعبئة الاحتجاجات وخاصة في تيزي وزو وتلمسان ومع ذلك كان جزاء سنمار فكيف لنقابة لم تنصف المساعد التربوي في اعطائه المكانة اللائقة به ثم تدعي أنها تريد أن تنتزع من الوزارة حقوقه والبيان يفضح ذلك ويثبت لمن يطمعون في هذه النقابة أنهم يطاردون خيط دخان فهم إذا حضروا إلى النقابة لا يستشارون و إذا حضرت مع الوزارة لا تسأل عنهم و لا تذكرهم لأنهم باختصار ( بين قوسين )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لخضر بن عدلة

شوف كما نقول عندنا بالدارجة .
روح دبر أعلى روحك وعلى المنتدبين

نحن عندما نناضل تحت لواء نقابة unpef نناضل من اجل انفسنا حتى نسمع صوتنا
فالنقابة هي الوسيلة لذلك
ونحن نحترم كل المناضلين في النقابات الاخرى
ولكن لايجب ان نبقى ننتقد وننتقد دون ان نفعل شيئا
يجب ان نكون ايجابيين بالنقابة او بدونها
حتى نستطيع ان نسترجع حقوقنا المشروعة
لذلك ادعو الاخوة الى الاستعداد من اجل الاعتصام من اجلنا نحن
لا خيار اخر امامنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 40 نحن عندما نناضل تحت لواء نقابة unpef نناضل من اجل انفسنا حتى نسمع صوتنا فالنقابة هي الوسيلة لذلك ونحن نحترم كل المناضلين في النقابات الاخرى ولكن لايجب ان نبقى ننتقد وننتقد دون ان نفعل شيئا يجب ان نكون ايجابيين بالنقابة او بدونها حتى نستطيع ان نسترجع حقوقنا المشروعة لذلك ادعو الاخوة الى الاستعداد من اجل الاعتصام من اجلنا نحن لا خيار اخر امامنا

الاعتصام يكون خارج توقيت النقابة .

كفانا من الاحتجاجات والوقفات الزائفة والندخل في الجد باضراب مفتوح لانتزاع حقوقنا والفرصة مواتية فلا نضيعها

[QUOTE=لخضر بن عدلة;1055417671][/
هل الاعتصام مطلوب من الجميع او المنتدبين ينتظرون الاخبار من المكاتب .
مطلبكم هذا لا يتعدى بلديتكم .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said27330 وهل نحتج من أجل اٍجبار وزارة التربية على وقف المسابقات المهنية لمشرف تربوي أكيد أن الكل سيعتبرنا سذج وعديمي التفكير والرؤية وننادي فقط باٍدماج مساعدي التربية في رتبة مشرف تربوي وكفى وغيرنا يطالب من وزارة التربية من أسلاك التدريس بتثمين الخبرة المهنية الآلية للوصول لمنصب الرئيسي والمكون أليس من حق مساعدي التربية اٍدماجهم في الرتبة المستحدثة وترتيبهم حسب خبرتهم للحصول على منصب مشرف تربية رئيسي ومكون لما لا لما النقابة المخادعة تستثني مساعدي التربية وكأننا لسنا تربويين مثل أسلاك التدريس يا أخي هذه النقابة تتربص بمستقبل مساعدي التربية وأنت لا تدري أي ثقافة تحمل وهي تتحامل عليك في وضح النهار ألم تقرأ بيانها وأدبياتها فالمساعد التربوي دائما لا زال في ذيل المطالب وياليت كانت مطالب فهي عرجاء حمقاء من البداية بصمات أسلاك التدريس تكاد تتكلم لوحدها وأنت لا تعلم أسلاك التدريس لهم حنكة ودراية تامة بما يفعلون فاٍما أن نطالب بما يطالبون أو نصمت فبهذه المطالب وأشكالها اٍستطاعت أن تزيح مساعدي التربية من منصب مستشار تربية فهذه النقابة مختصة فقط غي خلط الأوراق والمطالب ومختصة في تمزيق وحدة الصف والمطلب لمساعدي التربية فبفضل مساعدي التربية أعيد فتح القانون وبفضلهم اٍستفاد أسلاك التدريس وها هم مساعدي التربية يتصارعون ويتنازعون بينهم في نقابتين مختلفتين كالدهماء لقد مزقت النقابات المساعد التربوي تمزيقا مذلا ولا تزال بفضل غباء وأنانية السذج منا صدقني يا أخي أني كرهت حتى الكتابة حولهم ولكن ما بيدي حيلة وقد كانت لي فكرة ولا تزال أن أكتب كتابا يكون أول كتاب لمساعد تربوي اٍنشاء الله نقدي فكري تاريخي مستقبلي سيكون اٍن أمد الله في العمر كتبا شاملا كاملا برؤية أكاديمية تربوية نقابية وسأكتب كل ما أراه مناسبا بصدق ومصداقية كما سأفضح كل من كان سببا في مأساة مساعدي التربية ولي بعض الكتابات على شكل مقالات لم أكتبها في المنتدى طبعا وأرجوا أن يوفقني الله بما فيه خيرنا وصلاحنا كما أني سأذكر في هذا الكتاب البعض من مساعدي التربية حتى الذين لا يوافقوني الرأي والرؤية بأسمائهم الحقيقية بعد أن أطلب منهم ذلك اٍن كانوا لا يمانعون طبعا كبني ولبان وهاشمي وعبد الله 1 وواسطي وفرطاقي وعلي رابح وعدة أعضاء في هذا المنتدى أرى فيهم طريقة لتقييد أسمائهم ببعض المقالات كما يمكنني أن أكتب بعض المقالات الخفيفة المستمدة من أفكار غيري من مساعدي التربية بعد أخذ الاٍذن منهم وقد أكتب بعض التساؤلات في هذا المنتدى في بعض القضايا التي تخص المساعد التربوي للاٍطلاع على مختلف ألآراء لأستعين بها في كتابي أما بالنسبة لموضوعك حول نقابتك فتأكد أنها اٍنتهازية وكيدية ومخادعة جدا

https://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif
قطع سعيد قول كل خطيب.

لماذا هذا السكوت هل من جديد ؟؟؟؟ هل من إحصائيات حول اللوقفة الإحتجاجية؟أم أن الأمر لا حدث؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لخضر بن عدلة

من انت ؟ ومن كلفك ؟ المساعد التربوي من تصرفاتكم اصبح لديه مرض مزمن .
اخر من يتكلم عن المساعد التربوي هوانت ونقابتك .

ليست مقاطعة عفوية
يوم الامتحان وجدت مساعدين من snte يدعون زملائهم للمقاطعة واستجاب لهم الجميع بما فيهم أنا وأنا من unpef
رص الصفوف يكون بنزول كل طرف من عليائه والعمل مع كل المساعدين بغض النظر عن انتمائه النقابي
إذا كانت نقابة unpef أقوى من نقابة snte فالمساعدين في snte أفضل من المساعدين في unpef
حان الوقت ليحترم كل منا الآخر ولنعمل جميعا من أجل مصلحتنا الموحدة
والبداية تكون بأن نكف السب والشتم والتجريح لبعضنا البعض

في انتظار الرد النهائي لوزير التربية وتحديد موقفه الواضح من القانون الأساسي وأظن ان الاجال التي حددها هي 28 ماي 2024.وان كان صادقا في قوله وخاصة تصريحه في لقاء مع نقابة الانباف المتمثل في تشكيل لجنة دراسة اختلالات القانون وتحديد المواد الواجب تغييرها مع تحديد اطار زمني لعمل اللجنة واعلان نتائجها .وان كان كلامه موجه للاستهلاك سنعمل وبشكل مستقل وبمبادرة شخصية على تنظيم لقاءات مع كل الهيئات المعنية بالقانون الخاص وساتصل بالجميع دون استثناء من اجل اتخاذ موقف موحد بعنوان واحد تعديل القانون الخاص وفقط .وسأتصل قريبا بكل الاخوة الفاعلين في الساحة النقابية من أجل تحديد تاريخ اللقاءات الفردية اولا ومن ثم الجماعية التي من خلالها سيتم الاعلان الرسمي لتنسيقية وطنية تشمل كل الأطياف النقابية الراغبة في الحراك من اجل اسقاط هذا القانون وغلق كل منافذ الوزارة التي كانت تناور من اجلها لفترة من الزمن .ان ما تمارسه الوزارة من تسويفات فمرده واحد انه حالنا المزري المتمثل في تشتتنا .أتمنى ان يقدم لنا كل الفاعلين يد المساعدة من اجل انجاح هذه المبادرة .اذا كانت حجة الكثير من الاخوة هي المفاوض سيكون المبدأ الاول الذي ينطلق منه نشاطنا وحراكنا (( المفاوضات تكون فقط الا مع من تختارهم الجمعية العامة لتنسيقيتنا ))

ملاحظة : يتم حل هذه التنسيقية بمجرد تحقيق الهدف وأي نشاط خارج القانون الخاص نحن غير ملزمين به .
من يرغب في تقديم اضافات ومقترحات فلا يبخل علينا وسنتواصل من خلال هذا الموضوع بحول الله تعالى .
*- كل الاطياف النقابية معنية .
دعوتي هذه لا تعني الانفصال عن النقابات وانما دعوة الى توحيد الجهود بدلا من تبعثرها .

كلام واقعي………الحمد لله

نحن في اللجنة الولائية لقسنطينة لنا نفس التصور ونفس الطرح نتمنى أن تتجسد هذه الفكرة وطنيا إنشاء الله وتكون إنطلاقة فعلية لإسترجاع حقوقنا الضائعة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 في انتظار الرد النهائي لوزير التربية وتحديد موقفه الواضح من القانون الأساسي وأظن ان الاجال التي حددها هي 28 ماي 2024.وان كان صادقا في قوله وخاصة تصريحه في لقاء مع نقابة الانباف المتمثل في تشكيل لجنة دراسة اختلالات القانون وتحديد المواد الواجب تغييرها مع تحديد اطار زمني لعمل اللجنة واعلان نتائجها .وان كان كلامه موجه للاستهلاك سنعمل وبشكل مستقل وبمبادرة شخصية على تنظيم لقاءات مع كل الهيئات المعنية بالقانون الخاص وساتصل بالجميع دون استثناء من اجل اتخاذ موقف موحد بعنوان واحد تعديل القانون الخاص وفقط .وسأتصل قريبا بكل الاخوة الفاعلين في الساحة النقابية من أجل تحديد تاريخ اللقاءات الفردية اولا ومن ثم الجماعية التي من خلالها سيتم الاعلان الرسمي لتنسيقية وطنية تشمل كل الأطياف النقابية الراغبة في الحراك من اجل اسقاط هذا القانون وغلق كل منافذ الوزارة التي كانت تناور من اجلها لفترة من الزمن .ان ما تمارسه الوزارة من تسويفات فمرده واحد انه حالنا المزري المتمثل في تشتتنا .أتمنى ان يقدم لنا كل الفاعلين يد المساعدة من اجل انجاح هذه المبادرة .اذا كانت حجة الكثير من الاخوة هي المفاوض سيكون المبدأ الاول الذي ينطلق منه نشاطنا وحراكنا (( المفاوضات تكون فقط الا مع من تختارهم الجمعية العامة لتنسيقيتنا )) ملاحظة : يتم حل هذه التنسيقية بمجرد تحقيق الهدف وأي نشاط خارج القانون الخاص نحن غير ملزمون به . من يرغب في تقديم اضافات ومقترحات فلا يبخل علينا وسنتواصل من خلال هذا الموضوع بحول الله تعالى . *- كل الاطياف النقابية معنية .

منحة المسؤولية نالها المدراء زملاؤك في النظال النفعي …ماذا بعد ؟؟؟ هل بقيت لكم غنائم اخرى لم تحصلو عليها؟؟؟
اظن بقي لكم المطالبة بالجواز الاحمر …وسيارة ديبلوماسية + سائق.
الاساتذة رهن اشارة نقابة المدراء….قرروا متى ….ونحن سنكون في الموعد ….لن نخذلكم…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gattal منحة المسؤولية نالها المدراء زملاؤك في النظال النفعي …ماذا بعد ؟؟؟ هل بقيت لكم غنائم اخرى لم تحصلو عليها؟؟؟ اظن بقي لكم المطالبة بالجواز الاحمر …وسيارة ديبلوماسية + سائق. الاساتذة رهن اشارة نقابة المدراء….قرروا متى ….ونحن سنكون في الموعد ….لن نخذلكم…

اتقي الله يا رجل ما علاقة كلامي هذا بالمديرين .ان كنت معني بالامر هات مقترحاتك وان كنت غير معني فالمنتدى به عشرات المواضيع التي تحقق مرادك .الفراج دائما سيد هذه قاعدة .هات بديل نافع او اصمت .

هذه المرة سترفع الحكومة من سقف تهديداتها من التسخير و الوعيد بالفصل إلى إنزال التهم بالمساس بأمن الدولة و الترويج لشمالستان وجنوبستان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر24 هذه المرة سترفع الحكومة من سقف تهديداتها من التسخير و الوعيد بالفصل إلى إنزال التهم بالمساس بأمن الدولة و الترويج لشمالستان وجنوبستان

هذا امر اخر اخي الفاضل وليس محور نقاشنا ..فأي نظام فاشي مستبد سلاحه الوحيد الوحدة والتامن .دولة بحكومة فاشلة لن تذهب بعيدا وانهيارها وشيك .أطمان من هذا الجانب لا يستطيع احد ان يهددنا في حقوقنا نحن نعمل وفق قوانين الجمهورية .

مبادرة الأخ ياسين إن كتب لها النجاح فقد فرجت باذن الله، ولا حجة لأحد أن يرفضها إلا إذا جاء بأفضل منها…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 في انتظار الرد النهائي لوزير التربية وتحديد موقفه الواضح من القانون الأساسي وأظن ان الاجال التي حددها هي 28 ماي 2024.وان كان صادقا في قوله وخاصة تصريحه في لقاء مع نقابة الانباف المتمثل في تشكيل لجنة دراسة اختلالات القانون وتحديد المواد الواجب تغييرها مع تحديد اطار زمني لعمل اللجنة واعلان نتائجها .وان كان كلامه موجه للاستهلاك سنعمل وبشكل مستقل وبمبادرة شخصية على تنظيم لقاءات مع كل الهيئات المعنية بالقانون الخاص وساتصل بالجميع دون استثناء من اجل اتخاذ موقف موحد بعنوان واحد تعديل القانون الخاص وفقط .وسأتصل قريبا بكل الاخوة الفاعلين في الساحة النقابية من أجل تحديد تاريخ اللقاءات الفردية اولا ومن ثم الجماعية التي من خلالها سيتم الاعلان الرسمي لتنسيقية وطنية تشمل كل الأطياف النقابية الراغبة في الحراك من اجل اسقاط هذا القانون وغلق كل منافذ الوزارة التي كانت تناور من اجلها لفترة من الزمن .ان ما تمارسه الوزارة من تسويفات فمرده واحد انه حالنا المزري المتمثل في تشتتنا .أتمنى ان يقدم لنا كل الفاعلين يد المساعدة من اجل انجاح هذه المبادرة .اذا كانت حجة الكثير من الاخوة هي المفاوض سيكون المبدأ الاول الذي ينطلق منه نشاطنا وحراكنا (( المفاوضات تكون فقط الا مع من تختارهم الجمعية العامة لتنسيقيتنا )) ملاحظة : يتم حل هذه التنسيقية بمجرد تحقيق الهدف وأي نشاط خارج القانون الخاص نحن غير ملزمون به . من يرغب في تقديم اضافات ومقترحات فلا يبخل علينا وسنتواصل من خلال هذا الموضوع بحول الله تعالى . *- كل الاطياف النقابية معنية .

بورك فيك أخي، عين العقل و الصواب

هاهي المبادرة لكل من كان يتحجج بالنقابة مبادرة تحمل تعديل القانون ومن اجل استرداد حق المظلومين فقط….نسال الله التوفيق لاخواننا

الحل في التوحد و لكن من يستمع غائب

الاقتراح ممتاز يا سي ياسين و هذا ما سيقوم به الكنابست الموسع………….. فما عليك الا ان تعمل — تناضل…. تشارك زملائك في جميع الاطوار من خلال الكنابست الموسع……
و ربي يجيب الخير للجميع………………. عطلة سعيدة للجميع…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ham2016 الاقتراح ممتاز يا سي ياسين و هذا ما سيقوم به الكنابست الموسع………….. فما عليك الا ان تعمل — تناضل…. تشارك زملائك في جميع الاطوار من خلال الكنابست الموسع…… و ربي يجيب الخير للجميع………………. عطلة سعيدة للجميع…

نحن لسنا بصدد عرض سلعة للبيع اذا كان الكنابست الموسع يهمه امر القانون الخاص حقا سنتصل به مبادرتنا لكل التنظيمات .فقط شرطنا يكون مقتنع بفتح القانون ومعالجة الاختلالات .

…… البداية لا تكون بفرض شروطك…. لكن بلالتزام و النضال من أجل العمل الجماعي….
…… ببذ التفرقة و الفكر الاحادي…….. و العمل النقابي النزيه…………………..
…… فكرة البيع و الشراء و عرض الافكار – السلعة- كانت مع نقيبة unpef و انتهت ببيانها 17…

طبعا في الاتحاد قوة وفي التفرقة ضعف .

أبومنيب
عضو محترف

أبومنيب غير متواجد حالياً

B8 خبــــــــر عاجل … bac+4

خبر عاجل
من مصادر عليمة في نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين unpef فان حاملي شهادة ليسانس ( bac+4 ) الذين يعملون كأستاذ المدرسة الابتدائية صنف 11 سيتم ادماجهم في الصنف 12 وهذا بعد موافقة الوظيفة العمومية في انتضار صدور المرسوم الرئاسي الذي يعدل المرسوم الرئاسي 07-304

عصابة منحة سوء التسيير تقوم بادوارها على ما يرام بعدما قايضوا حقوق اسلاك التدريس برتب و منح لصالح اسلاكهم لتضييع خبرتنا هاهم ينقلون اخبار تشتيت ما تبقى من هذا السلك متماسك باخبار جانبية لا تسمن و لا تغنى من جوع كخبر اصحاب باك+4 سيصنفون فى الرتبة 12 متناسيا مستواه هو الرابعة متوسط فى الرتبة 14 معناه ماجستير + منحة سوء التسيير .

انهم افاكون حذار من الصادق وعمراوي ………….

القانون يسن للتطبيق في المستقبل%و اكيد %
لدلك فحق – مثل -لأصحاب الليسانس في غير التخصص العاملين في المتوسط الدين كانوا قيد العمل قبل 2024 في الإدماج لا غبار عليه .
يعني هدا القانون لا يعني من هو قيد التوظيف 2024 و انما تحكمه احكام انتقالية
هدا المطلب الصحيح اما الباقي فهي مطالب تـــرقـــيـــعـــيـــة.
ساركوري الرئيس السابق لفرنسة ، في 2024 حاول تعديل القانون الخاص( ساري المقعول مند 1950) لقطاع التربية الفرنسي و لم يتمكن .
في الجزائر ،
2024 قانون جديد : يوظف اطارات جديدة عن طريق الشهادات و المسابقات و كدلك و يعيد توظيف من هو اصلا موظف بعد ما ترسم و مارس وظيفته و هو على ابواب التقاعد.
2024 مرسوم متمم لمرسوم 2024 لترسيم الرداءة.
بعد 2024 قطاع التربية يعمل بالرخــــــص !!!!!!!
يا له من انجازيضاف للانجازات الكبرى لفخامــــــة الرئيـــــس… العزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــز

الاجدر ان نكون في 13 والحمد لله على كل حال

هذا الكائن الغريب المسمى ـ ياسين 24ـ
هل هو ناطق رسمي .؟او مسؤول في الوزارة؟
لما الكل ناقم عليه؟
هل صدقتم يوما أنه يمثل شيئا
أنا أراه الواجهة المزيفة للنقابة
موظف مأجور لتمريرسياسة فاشلة

????????????????????????????????

ايبولا التعليم

نقابات رب العمل هو النقابى الذى يدافع عن العامل موجودة الا فى الجزائر تعتبر ايبولا التعليم من اصابته لا يشفى مصيره الزوال الحتمى .

الترياق المضاد لوباء الايبولا الذى اصاب المنظومة التربوية بنقابات رب العمل هو النقابى موجود لدى نقابة اسلاك التدريس للاطوار الثلاثة الكناباست اسرع لاقرب مكتب ولائى للنقابة لاخذ حقنتك و الا مصيرك الدمار و الزوال

لازم حملة تلقيح واسعة للسيطرة على الطاعون

كان الاجحاف الذى لحق الاغلبية عبارة عن اثر رجعى لاقلية هكذا نقابة منحة سوء التسيير و منظريها فى المنتدى تفعل بمنتسبيها انصح الزملاء باخذ لقاحاتهم فى موعدها كى يعودوا الى رشدهم

كان الاجحاف الذى لحق الاغلبية عبارة عن اثر رجعى لاقلية هكذا نقابة منحة سوء التسيير و منظريها فى المنتدى تفعل بمنتسبيها انصح الزملاء باخذ لقاحاتهم فى موعدها كى يعودوا الى رشدهم

عصابة منحة سوء التسيير مستكثرين حتى اختزال خبرة الايلين للزوال بالترقية بالمسابقة لرئيسى