ما هو الموضوع الذي تريدون أن نعالجه يوم الجمعة إن شاء الله 2024.

ما هو الموضوع الذي تريدون أن نعالجه يوم الجمعة إن شاء الله
1) المناقشة البيانية.
2) استنتاج رسم المنحنيات.
3) استنتاج اتجاه تغير الدوال المركبة.
4) حل معادلات ومتراجحات في الدوال الأسية.
5) حل معادلات ومتراجحات في الدوال اللوغارتمية.

انا أفضل الإختيار الثاني لأننا بأمس الحاجة له =) . دائما أخطئ فيه

من فضلك ادا امكن هادوا وبارك الله فيك استاد وزيد كي تجي الايامات نكملوا هادوك هه
3) استنتاج اتجاه تغير الدوال المركبة.
4) حل معادلات ومتراجحات في الدوال الأسية

مسألة دالة مركبة نستنتجو اتجاه تغيرها ثم نرسم منحناها ومناقشة بيانية ليها

ادخلوا إلى موقعي الخاص وقوموا بالتصويت

افضل و في الوقت الحالي الموضوع 3 لاني درك برك نحل في دالة تطلب دراسة اتجاه تغير دالة مركبة

المناقشة البيانية

ادخلوا الى موقعي الموجود بالتوقيع وصوتوا كي تحسب اختياراتكم

2 و3 ياا ستاذ لانها الاكثر مشاكلا

) حل معادلات ومتراجحات في الدوال اللوغارتمية.

إن شاء الله قوموا بالتصويت فقط بالدخول إلى الموقع

4) حل معادلات ومتراجحات في الدوال الأسية.

اذكر ادخلوا الى موقعي وقوموا بالتصويت كي تأخذ بعين الاعتبار

الموضوع5و4

تم اختيار موضوع المناقشة البيانية تجدون التفاصيل في هذا الموضوع
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1697178

دعاء يوم الجمعة رائع :) 2024.

لاإله إلا الله الملك الحق المبين

لا إله إلا الله العدل اليقين

لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين

سبحانك إني كنت من الظالمين

لا إله إلا الله وحده لا شريك له

له الملك و الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير

وهو على كل شيء قدير.

لا إله إلا الله إقرارا بربو بيتة

سبحان الله خضوعا لعظمته

اللهم يا نور السماوات و الأرض ، يا عماد السماوات والأرض ، يا جبار
السماوات والأرض ، يا ديان السماوات والأرض ، يا وارث السماوات والأرض
، يا مالك السماوات والأرض ، يا عظيم السماوات والأرض ، يا عالم
السماوات والأرض ، يا قيوم السماوات والأرض ، يا رحمن الدنيا
ورحيم
الآخرة .

اللهم إني أسألك ، أن لك الحمد ، لا إله إلا أنت الحنان
المنان ، بديع
السماوات و الأرض ، ذو الجلال و الإكرام ، برحمتك يا أرحم الراحمين .

بسم الله أصبحنا و أمسينا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول
الله ، وأن الجنة حق ، والنار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ،

و أن الله يبعث من في القبور . الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ، ولا
رازق غيره .

الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض و لا في السماء وهو السميع البصير.

اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي . بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها
كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري ، وتغني بها فقري ، وتذهب بها
شري ، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي ، وتقضي بها ديني، وتجلو
> >>بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي.

يا أرحم الراحمين
♥" ♥°

اللهم يا نور السماوات و الأرض ، يا عماد السماوات والأرض ، يا جبار
السماوات والأرض ، يا ديان السماوات والأرض ، يا وارث السماوات والأرض
، يا مالك السماوات والأرض ، يا عظيم السماوات والأرض ، يا عالم
السماوات والأرض ، يا قيوم السماوات والأرض ، يا رحمن الدنيا
ورحيم

امييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamida nail الجيريا
اللهم يا نور السماوات و الأرض ، يا عماد السماوات والأرض ، يا جبار
السماوات والأرض ، يا ديان السماوات والأرض ، يا وارث السماوات والأرض
، يا مالك السماوات والأرض ، يا عظيم السماوات والأرض ، يا عالم
السماوات والأرض ، يا قيوم السماوات والأرض ، يا رحمن الدنيا
ورحيم

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #أريج الجنة# الجيريا
امييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

شكراا بارك الله فيك

نتائج مدرسة الشهيد دلال محمد وادي الجمعة غليزان 2024.

نسبة النجاح : 96.82%
61 ناجحا من 63 ممتحنا
05تلاميذ بملاحظة ممتاز
14 جيد جدا
20 جيد
16 قريب من الجيد
06مقبول
و 02 راسب بمعدل 4.40 و 4.50 على التوالي
و الشكر الموصول لجميع أساتذة المدرسة خاصة أستاذي قسمي السنة الخامسة
و الحمد لله الذي به تتم الصال
حات

هل تعلم فضل يوم الجمعة ؟ 2024.

هل تعلم فضل يوم الجمعة ؟
اقرا معى
………………………………
يوم الجمعة .. عيد أسبوعي للمسلمين

من فضائل يوم الجمعة

1- أنه خير الأيام

فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال:
{ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [مسلم].

2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم.

3- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله :
{ إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه – وقال بيده يقللها } [متفق عليه].

قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: (وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة:

الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي قال:{ هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة } [مسلم].
والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين )
[زاد المعاد:1/390،389].

4- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام.
قال ابن القيم:
( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور )

وفي حديث كعب:
(…والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام)

[موقوف صحيح وله حكم الرفع].

5- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة
فعن أنس بن مالك في قوله عز وجل: ولدينا مزيد [ق:35] قال: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

6- أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله :
{ إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل… } الحديث [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].

7- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله:

{ لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى }[البخاري].

8- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس قال:
قال رسول الله :
{ من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير } [أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].

الله أكبر!.. كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.

فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات؟؟
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم [الحديد:21].

9- أن جهنم تسجر – أي تحمى – كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].

10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر
فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله :
{ ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر }[أحمد والترمذي وصححه الألباني].

بارك الله فيك

موضوع خطبة الجمعة ليوم 30/8/2024الموافق ل 23 شوال 1445ه 2024.

في مصلانا و بإحدى الدوائر الغربية لولاية وهران كان الموضوع عن الجار إذ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنّه سيورثُه". ما هي مواضيع خطب الجمعة في باقي وطننا الحبيب يا ترى؟

شكرااااااااااااااااا

بارك الله فيك

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1403396
هاهي الخطبة كاملة و خطبة أخر من أحد الاعضاء للتحميل

بارك الله فيك

ماكتبته الشروق لنهار الجمعة 2024.

نحن نتاسف والشروق تكشف للشعب ترقيات المعلمين

والله عيب عليكم

اريد فقط ان ارى ترقيات للأطباء وقانونهم الأساسي

او للشرطو او الجمارك

اليكم ماكتبته الشروق

أنهت وزارة التربية الوطنية، أمس، الصياغة النهائية لمشروع القانون الأساسي لعمال التربية المعدل، بحضور نقابات القطاع السبعة المعتمدة التي رفعت جميع مقترحاتها، وأدرجت الوصاية عدة امتيازات وترقيات لفئات معتبرة، ضمن مشروع القانون الخاص المعدل، فيما استفاد أعوان المخابر من حق الإدماج مع بقية الأسلاك التربوية.

تشرع وزارة التربية الوطنية، يوم الإثنين المقبل، في عمليات التفاوض بمعية اللجنة الوزارية المشتركة مع وزارة المالية والمديرية العامة للوظيفة العمومية، للفصل النهائي في تعديلات القانون الخاص بعمال وأساتذة قطاع التربية، وقد تضمنت الصياغة النهائية للمشروع مجمل المقترحات والمطالب التي لاقت الإجماع بين النقابات، ورأت الوصاية أنها لا تتعارض مع القوانين السارية المفعول.

وأهم ما جاء في الوثيقة النهائية، الاتفاق على إدماج معلمي التعليم الابتدائي كأستاذة التعليم الابتدائي، وإدماج أساتذة التعليم الأساسي كأساتذة التعليم المتوسط، مع اقتراح ترقية المساعدين التربويين إلى منصب مستشار التربية مع فتح المجال للترقية في مختلف الأطوار، وكذا الترقية لمختلف الفئات، واقترح صنف 16لمفتشي التعليم الابتدائي والمتوسط، خلافا لما هو معمول به 14 و15 على التوالي، وتمت الموافقة على تصنيف مديري الابتدائي في صنف 14 وحاليا هم في صنف 12، وتنصيف مديري المتوسط في صنف 16 بدل 13 .

وأقرت وزارة التربية رسميا حذف المناصب العليا النوعية للمديرين والمفتشين للأطوار الثلاثة، وأصبحت الآن أسلاكا مما يعني أن المناصب لم تصبح مهددة بالإنزال لمناصب أساتذة في المتوسط وفي الابتدائي، واقترح جعل مديري الثانوي في صنف17والمتوسط في صنف 16، والابتدائي في صنف 14، أما مفتشو الثانوي فجعلهم خارج الصنف، ومفتشو طوري الابتدائي والمتوسط في صنف 16 (نفس الشهادة).

كما تم الاتفاق على إلحاق أعوان المخابر بأسلاك التربية ابتداء من الصنف سبعة،

وسيستفيد المقتصدون من كل الامتيازات الواردة في المرسوم 08 / 315، ويوجد اقتراح مستشار رئيس (الناظر) في الطور المتوسط تم إدراجه، وستكون هناك لقاءات دورية بين ممثلي الوزارة والنقابات لإعطاء تفاصيل المفاوضات، يوم بعد يوم، حسبما أوضح ممثلو نقابات في اتصال معهم.وتعهدت الوزارة بصب الزيادات الأخيرة للمخلفات المالية عن النظام التعويضي، على شطرين الأول منتصف شهر أفريل الداخل، والشطر الثاني في نهاية جوان المقل

ادعية ليوم الجمعة 2024.

ضاء الله طريقك… وفرج ضيقك…
وأنار قلبك…ويسر دربك…
ووهبك من عرشه عزة…
ومن خزائنه رزقا… ومن
نبيه شفاعة… ومن جناته
فسحه ومقام… ومن قلبي معزه
وتقدير… (جمعه مباركه)
****************

ما أروع يوم الجمعه يمسح عن النفس
الشقاء عندما يحيطك محبوك بخير
الدعاء فجعل الله العافية لباسك،
والمغفرة سترك، والسعادة طريقك،
والتوفيق رفيقك، أحبك الله ووهبك
رضاه عنك في الدنيا والآخرة..
(جمعه مباركه)
*********************

أحب يوم الجمعه.. أنتظره
وأتتبعه بأمل، ففيه تمتد شعرة
الود بيني وبينك،
أرسل لك دعواتي وحبي
وأستقبل منك طيب دعواتك
وخالص حبك، وفيها تزيد فرحتي..
" اللهم أحبه حبآ تمحوبه ذنوبه
وارضى عنه يارب وأدخل الفرح
والسرور على قلبه وأزل الهم و
الكدر من حياته"
وإجعل الجمعه يوم بشرى الخيرات
والبركات عليه …
اللهم آمين….( جمعه مباركه)
**********************
إلى قلب يسكن القلوب
ووجه ترتاح له العيون
ونفس تملك النفوس
فرج الله لك كل هم ونفس عنك كل كرب
اللهم اصلح لنا ولك النيه والذريه
اللهم آمين…….( جمعه مباركه)
*********************

لك من قلبي أخلص الدعاء
وبكل يوم نور وضياء
وأن تملأ حسناتك ما بين الأرض والسماء
أسأل الله أن يهبك نعيم الإيمان
وعافية الأبدان ورضا الرحمن
وأن يسعد أيامك ويبارك في
صحتك ويجيب دعواتك….
( جمعه مباركه)
*********************
الله يتقبل منا ومنكم صالح الدعاء
إنشاء الله

https://www.harouf.com/Various/Duaae.htm#4الجيريا
الرابط …………..

بارك الله فيك يا غالي ..

شكرا لك على الموضوع الرائع

شكرا جزيلا أختي بارك الله فيكي جزاك الله خيرا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rated gfx الجيريا
بارك الله فيك يا غالي ..

وفيك بركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ben kharroubi roda الجيريا
شكرا لك على الموضوع الرائع

لا شكر على واجب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة halla sabrina الجيريا
شكرا جزيلا أختي بارك الله فيكي جزاك الله خيرا .

لا شكر على واجب اختي صبرينة

بارك الله فيك

موضوع مميز
شكرا لكـ فاطمة
وجعله الله في ميزان حسناتكـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hocine2017347 الجيريا
بارك الله فيك

عفوا وشكرا على المرووووووووووووووووووووور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجر** الجيريا
موضوع مميز
شكرا لكـ فاطمة
وجعله الله في ميزان حسناتكـ

عفوا وشكرا على المرووووووووووووووووووووور

الجيريا

شكرا على لمرووور حبيبتي تسلمي

بارك الله فيك ،

شكرا على المرووووووووووووووووور

الليلة الجمعة اكثروا من الصلاة على سيدنا محمد 2024.

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا وعلى آله وصحبه

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا

عليه أفضل الصلوات وأزكى التسليم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللهم صل على سيدنا محمد النبي اﻷمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه و على آله و صحبه و سلم (ثلاثآ). اللهم إني أسألك بنور اﻷنوار الذي هو عينك لا غيرك أن تريني وجه نبيك محمد صلى الله عليه و سلم كما هو عندك آمين

اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد
كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
إنك حميد مجيد
اللهم بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد
كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم
إنك حميد مجيد

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

عليه الصلاة والسلام

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

صلى الله عليك يا علم الهدى

صلى الله عليه و سلم

اللم صل وسلم على سيدنا محمد

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ عَدَدَ مَآ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ وَ خَطَّ بِهِ قَلَمُكَ وَ أَحْصَاهُ كِتَابُكَ وَ كَمَآ تُحِبُّ وَ تَرْضَى.

" بدع الجمعة " من الرسالة القيّمة " الأجوبة النافعة " للشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله 2024.

" بدع الجمعة " من الرسالة القيّمة " الأجوبة النافعة " للشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

ملاحظة: بعض البدع المذكورة قد تكون منتشرة في بلد و غير موجودة في بلد آخر !!

قال العلاّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:

" فإن التنبيه على البدع أمر واجب على أهل العلم ، وقد قام بذلك طائفة منهم ، بعضها فروعها ، وبعضها جمع بين النوعين ، وقد طالعتها جميعا وقرأت معها مئات الكتب الأخرى في الحديث والفقه والأدب وغيرها ، وجمعت منها مادة عظيمة في البدع ما أظن أن أحدا سبقني إلى مثلها ، وهي أصل كتابي المشار إليه آنفا " قاموس البدع " الذي أسأل الله أن ييسر لي تهذيبه وتصنيفه وإخراجه للناس . وهذا الفصل الذي بين يديك هو دليل عليه ، ونموذج منه . والله سبحانه هو الموفق
وإليك الآن ما وعدناك به من " بدع الجمعة " فأقول :
1 – التعبد بترك السفر يوم الجمعة .
2 – اتخاذه يوم عطلة ( الإحياء " 1/ 169 ) .
3 – التجمل والتزين له ببعض المعاصي كحلق اللحية ، ولبس الحرير والذهب .
4 – تقديم بعضهم مفارش إلى المسجد يوم الجمعة أو غيرها قبل ذهابهم إلى المسجد . ( " المدخل " 2/124 ) .
5 – التذكار يوم الجمعة بأنواعه . ( " المدخل " 2/258 – 259 و" الإبداع في مضار الابتداع " ص 76 ) ومجلة المنار ( 31/57 ) .
6 – الأذان جماعة يوم الجمعة ( " المدخل " 2/208 ) .
7 – تأذين المؤذنين مع المؤذن الراتب يوم الجمعة في صحن المسجد .
(" الاختيارات العلمية " لشيخ الإسلام ابن تيمية ص 22 ) .
8 – الزيادة في هذا الأذان الثاني على واحد حيث يؤتى بمؤذن ثان يؤذن على الدكة . كالمجيب للأول ( " الإبداع " 75 و" المدخل " 2/208 ) .
9 – صعود المؤذن يوم الجمعة على المنارة بعد الأذان الأول لينادي أهل القرية للحضور وتكميل عدد الأربعين ( " إصلاح المساجد من البدع والعوائد " 64 – طبعتنا )
10 – تفريق الربعة حين اجتماع الناس لصلاة الجمعة فإذا كان عند الأذان قام الذي فرقها ليجمع ما فرق من تلك الأجزاء . ( " المدخل " 2/
11 – السماح للرجل الصالح بتخطي رقاب الناس يوم الجمعة بدعوى أنه يتبرك به .
12 – صلاة الجمعة القبلية " السنن والمبتدعات " 51 " المدخل " ( 2/239 ) " الأجوبة النافعة " ( ص 26 – 41 ) .
13 – فرش درج المنبر يوم الجمعة ( " المدخل " 2/268 ) .
14 – جعل الأعلام السود على المنبر حال الخطبة ( " المدخل " 10/166 ) .
15 – الستائر للمنابر . ( " السنن " 53 ) .
16 – المواظبة على لبس السواد من الإمام يوم الجمعة . [ " الإحياء " ( 1/162 – 165 ) و" المدخل " ( 2/266 ) و" شرح شرعة الإسلام " ص 140 ] .
17 – تخصيص الاعتماد لصلاة الجمعة وغيرها .
18 لبس الخفين لأجل الخطبة وصلاة الجمعة ( " المدخل " 2/266 ) .
19 الترقية وهي تلاوة آية : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي . . . . ) .
20 ثم حديث : " إذا قلت لصاحبك . . . " يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر ( " المدخل " ( 2/266 ) " شرح الطريقة المحمدية " ( 1/114 و115 و4/323 ) " المنار " 5/951 ، 19/541 ، " الإبداع " 75 " السنن " 24
21 جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث .
22 قيام عند أسفل المنبر يدعو .
23 تباطؤه في الطلوع على المنبر . ( " الباعث " 64 ) .
24 إنشاد الشعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم عند صعود الخطيب المنبر أو قبله . ( " المنار " 31/474 ) .
25 دق الخطيب عند صعوده بأسفل سيفه على درج المنبر . ( " الباعث " 64 " المدخل " 2/267 " إصلاح المساجد " 48 طبعتنا " المنار " 18 558 ) .
26 صلاة المؤذنين على النبي صلى الله عليه وسلم عند كل ضربة يضربها الخطيب على المنبر ( " المدخل " 2/250 و267 ) .
27 صعود رئيس المؤذنين على المنبر مع الإمام وإن كان يجلس دونه وقوله : " آمين اللهم ، غفر الله لمن يقول آمين اللهم صل عليه . . " ( " المدخل " 2/268 ) .
28 اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر ، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم . ( " الباعث " 64 " المدخل " 2/267 " إصلاح المساجد " 48 و" المنار " 18/558 ) .
29 ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم . ( " المدخل " 22/166 ) .
30 الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب . ( " الاعتصام " للشاطبي 2/
31 وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع يقوم أحدهما أمام المنبر والثاني على السدة العليا يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان يأتي الأول بجملة منه سرا ثم يجهر بها الثاني " إصلاح المساجد عن البدع والعوائد " 143 ) .
32 نداء رئيس المؤذنين عند إرادة الخطيب الخطبة بقوله للناس : أيها الناس صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ، أنصتوا رحمكم الله . ( " المدخل " 2/268 " السنن " 24 ) .
33 قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ولنا ولوالدينا والحاضرين . ( فتاوى ابن تيمية " 1/129 و" إصلاح المساجد " 70 ) .
34 اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة . ( " السنن " 55 ) .
35 القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء . ( " المنار " 7/501503 ) .
36 إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة " إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره . . . " وعن قوله صلى الله عليه وسلم في خطبه " أما بعد فإن خير الكلام كلام الله " .
37 إعراضهم عن التذكير بسورة ( ق ) في خطبهم مع مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه ( " السنن " 57 ) .
38مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائما كحديث " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " . ( " السنن " 56 ) .
39 تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى .
40 قراءتهم سورة الإخلاص ثلاثا أثناء الجلوس بين الخطبتين ( " السنن 56
41 قيام بعض الحاضرين في أثناء الخطبة الثانية يصلون التحية ( " المنار " 18 /559 " السنن " 51 ) .
42 دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين . ( " المنار 6/793 794 و18/559 ) .
43 نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ، ثم العود ( " حاشية ابن عابدين " 1/770 ) .
44 مبالغتهم في الإسراع في الخطبة الثانية . ( " المنار " 18 / 858 ) .
45 الالتفات يمينا وشمالا عند قوله : آمركم ، وأنهاكم ، وعند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ( " الباعث " 65 ، " حاشية ابن عابدين " 1 / 759 ، " إصلاح المساجد " 48 ، " المنار " 18 / 558 ) .
46 ارتقاؤه درجة من المنبر عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم نزوله عند الفراغ منها . ( " الباعث " 65 ) .
47 التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم مع أن السجع قد ورد النهي عنه في " الصحيح " . ( " السنن " 75 ) .
48 التزام كثيرين منهم ايراد حديث : " إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى " في آخر خطبة جمعة من رمضان ، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل .
49 ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة . ( " المحلى " لابن حزم 5 /69 ) .
50 قطع بعض الخطباء خطبتهم ، ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها خلافا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بها
51 جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والارشاد والتذكير والترغيب ، وتخصيصها بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء . ( " السنن " 56 ، " نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان " 445 ) .
52 تكلف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فوق المعتاد في باقي الخطبة . ( " الباعث " 65 ) .
53 المبالغة برفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة الخطيب : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ) ( بجيرمي " 2 /189 ) .
54 صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله وأسماء بعض الصالحين ، ( " المنار " 18 / 559 ) .
55 إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع ، إلى الخطيب وهو على المنبر حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب الخطبة بسببه ( " المدخل " 2 / 171 ) .
56 التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم ( " الاعتصام " 17 18 و2 / 177 ، " المنار " 6 / 139 و18 /305 و558 و31/55 ) .
57 دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين . ( " الاعتصام " 1 / 18 ) .
58 رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك والخطيب مسترسل في خطبته ( " المنار " 18/558 ، " السنن " 25 ) .
59 سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون ( " شرح الطريقة المحمدية " 3 / 323
60 تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى وللسلطان بالنصر . ( " شرح الطريقة المحمدية " 3 / 323 ) .
61 الترنم في الخطبة ( الابداع " 27 ) .
62 رفع الخطيب يديه في الدعاء .
63 رفع القوم أيديهم تأمينا على دعائه . ( " الباعث " 64 و65 ) .
64 التزام ختم الخطبة بقوله تعالى : ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان ) . أو بقوله : ( اذكروا الله يذكركم . . ) " المدخل " 2 /271 و" السنن " 57 ) .
65 إطالة الخطبة وقصر الصلاة .
66 التمسح بكتف الخطيب وظهره عند نزوله من المنبر . ( " الإبداع " 79 ، " إصلاح المساجد " 72 ، " السنن " 54 ، " نور البيان " 44 ) .
67 المنبر الكبير الذي يدخلونه في بيت إذا فرغ الخطيب من الخطبة . ( " المدخل " 2 /212 ) .
68 عد الجماعة في بعض المساجد الصغيرة يوم الجمعة لينظر هل بلغ عددهم أربعين .
69 إقامة الجمعة في المساجد الصغيرة . ( " إصلاح المساجد " 59 ) .
70 دخول الإمام في الصلاة قبل استواء الصفوف ( " إصلاح " 92 93)
71 تقبيل اليد بعدها . ( " إصلاح المساجد " 92 ) .
72 صلاة الظهر بعد الجمعة ( " السنن " 10, 123 ، " إصلاح المساجد " ( 49 53 ) ، " المنار 23 /259 ، 497 ، و34 /120 ) .
74 قيام بعض النساء على باب المسجد يوم الجمعة ، تحمل ظفلاً لها ، لا يزال يزحف ، ولا يمشي قد عقدت بين إبهامي رجليه بخيط ، ثم تطلب قطعه من أول خارج من المسجد ، يزعمن أن الطفل ينطلق ويمشي على رجليه بعد أسبوعين من هذه العملية
75 قيام بعضهم على الباب وعلى يده كأس ماء ، ليتفل فيه الخارجون من المسجد واحداً بعد واحد ، للبركة والاستشفاء
وهذا آخر بدع الجمعة .
والحمد لله وحده . والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .

دمشق 27 / 2 / 1382 ه
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

بارك الله فيك

كثير من هذه البدع منتشرة في بلدنا الجزائر.

.

جزاك الله الخير
وأبعدنا الله عما يغضبه
وأنار بالحق طريقنا دائما وابدا

كل عام وأنتم بخير

جزاك الله خيرا و اثابك الجنة ان شاء اللهالجيريا

رحم الله العلامة الالباني فما احرصه على السنة

نفع الله به وبك

بارك الله فيك

هل صيام يومي الجمعة والسبت مقبول؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اردت ان اصوم يوم الجمعة ففوجئت بكلام جدتي تقول

انه لا يجوز ان اصوم يومي الجمعة والسبت لهذا ارجوا منكم ان تخبروني ان كان الصيام في يومي الجمعة والسبت حلال ام حرام

وهذا الصيام خارج عن شهر رمضان

ارجوكم اجيبوني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
صيام يوم الجمعة منفردا مكروه وذلك لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامه منفردا، أما صيام يوم السبت فقد اختلف فيه أهل العلم وقد رجح الشيخ الألباني رحمه الله أن صيام السبت محرّم في غير الفريضة،
وهذا الكلام نستفيد منه أنه الأولى بك أن تصومي الإثنين والخميس كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، أما إن كان دين من رمضان أو كفارة أو نذر فيجوز لك أن تصوميه حتى في يوم الجمعة أو السبت.
هذا عصارة كلام أهل العلم في المسألة والعلم عند الله تعالى وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نقف على حديث بهذا اللفظ، ولكن قد ورد النهي عن إفراد يوم السبت بصوم غير مفروض، وهو نهي كراهة، إلا إذا كان إفراده لسبب ككونه يوافق يوم عرفة فلا يكره، وعلى ذلك المذاهب الأربعة. والحديث هو ما رواه عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن.

والله أعلم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم منير الجيريا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نقف على حديث بهذا اللفظ، ولكن قد ورد النهي عن إفراد يوم السبت بصوم غير مفروض، وهو نهي كراهة، إلا إذا كان إفراده لسبب ككونه يوافق يوم عرفة فلا يكره، وعلى ذلك المذاهب الأربعة. والحديث هو ما رواه عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن.

والله أعلم.

بارك الله فيك
عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء رضي الله عنهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود
شجرة فليمضغه ) رواه الترمذي وحسنه والنسائي وابن خزيمة في صحيحه
وأبو داود … ورواه النسائي أيضا وابن ماجه وابن حبان في صحيحه
عن عبد الله بن بسر دون ذكر أخته ورواه ابن خزيمة في صحيحه أيضا
عن عبد الله بن شقيق عن عمته الصماء أخت بسر أنها كانت تقول :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم السبت
ويقول إن لم يجد أحدكم إلا عودا أخضر فليفطر عليه و صححه الألباني ..

و التتمة هنـــا:

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=3110

…………………………………………..

مشكورين اخواني بارك الله فيكم عالتوضيح