زواج الام المطلقه بين القبول والرفض 2024.

هنالك العديد من وجهات النظر في هذا الأمر، فهناك من يؤيدون الزواج الثاني للمرأة المُطلَّقة بشكل عام، باعتبار أن ذلك من صميم حقوقها، وضمانًا لعفَّتها، خصوصًا لو كانت صغيرة في السن، ولم ينتج أبناء من زواجها الأول.

أما في حالة وجود أبناء، فإن الآراء تتباين ما بين قبول ورفض، ففي حالة وجود أبناء كبار، سواء أتزوجوا أم لم يتزوجوا، وكانت الأم لا تزال في سن تسمح لها بالزواج، وهو أمر وارد في مجتمعاتنا العربيَّة؛ حيث الزواج المبكر أمر شائع؛ فإن البعض لا يمانع من زواج الأم، بحثًا عن الحماية والنفقة، خصوصًا بعد أن تقدم بها السن.

أما في حالة كون الأبناء لا يزالون في مرحلة الطفولة أو المراهقة؛ فإن البعض قد يرفض خيار الزواج الثاني للأم المُطلَّقة، ويقولون إنه من الأفضل أن ترعاهم إلى أن يصلوا إلى العُمر التي يمكن لهم فيها الاعتماد على أنفسهم.

ويرى هؤلاء أن الأم يجب عليها أن تضحِّي من أجل أبنائها الصغار؛ حيث هي لا تعلم على وجه اليقين كيف سوف يُعامل زوجها الثاني أبناءَها الصغار، حتى في الحالات التي يُبدي فيها الزوج الثاني- قبل الزواج- استعدادًا طيبًا للتعامل مع أبناء زوجته؛ فكثيرًا ما تتغير هذه النوايا الطيبة، وتكون المعاملة سيئة، خصوصًا لو أنجبت المرأة من زوجها الثاني، أو كان الزوج الثاني من الأصل لديه أبناء من زواج سابق بدوره؛ حيث تنشأ مشكلات التمييز في التعامل ما بين أبنائه وأبنائها.

ومن بين أبرز المشكلات التي تنشأ في هذا الاتجاه، مشكلة التمييز في الإنفاق، والتي تصل في بعض الأحيان إلى حد إجبار أبناء الزوجة- في المجتمعات الفقيرة نسبيًّا- على الخروج من المدرسة والعمل، أو العمل المبكر لسد النفقات.

ومن بين المشكلات التي تظهر أيضًا في هذه الحالة، مشكلة العنف الأسرين والتي قد تؤدي إلى هروب الأبناء من المنزل، والتشرد في الحالات التي يكون فيها الأب تزوج بأخرى، ولا يرحب بأبنائه معه في حياته الجديدة.

وهناك الكثير من الحالات الموثَّقة التي ترصدها المراكز الحقوقيَّة في العالم العربي لمثل هذه المشكلات، وخصوصًا في المجتمعات التي تعاني من انخفاض في مستويات الدخل الفردي، وشيوع الفقر.

بينما يرى البعض الآخر، أنه على العكس؛ فإن كان الأبناء صغارًا؛ فإنهم في هذه الحالة يكونوا غير قادرين على القيام بأعباء الحياة، ويكونوا بحاجة إلى مَن ينفق عليهم، وهنا يكون زواج الأم المُطلَّقة ضروري؛ من أجل توفير إطار اجتماعي ومادي مستقر للأبناء.

لأن البديل في هذه الحالة سيكون نزول الأم إلى سوق العمل، وهنا سوف تكون- مع كونها مُطلَّقة- أكثر عرضة للمشكلات الاجتماعيَّة والمعنويَّة التي تعانيها المرأة في حد ذاتها، وتزداد في حالة كونها مُطلَّقة، داخل مجتمعاتنا العربيَّة.

السلام عليكم اخي جواد
الزواج اخي في حد ذاتها اصبح مشكلة العصر
ارى ان حظوظها في الزواج اقل وانت تعرف السبب طبعا
لكن لا لايمنع من وجود زيجات من مطلقات وتكون الحظوظ كبيرة اذاكنت بدون اولاد
بوركت اخي على الطرح القيم للموضوع
تحيتي

أما نحن فقد اخترنا هذا الطريق وهو الرفض القاطع لهذا القانون ولا يستطيع احد ان يمارس علينا التسويف 2024.

الفتنة و التمييز زرعتهما نقابة الحقارين
من هي؟؟؟

دعني أفكر قليلا…… وجدتها هي نقابة cgt بفرنسا….. أو هي نقابة اسرائيل أو القاعدة..او التدخل الخارجي…او نظرية المؤامرة…..أو أعضاء الحزب المنحل fis الذين يبحثون عن القوة في النقابة بعدما فشلو في السياسة جاء وقت النقابة

فاقو بك يا سي حميدو

هذا ما تريده الوزارة .فرق تسد

وثيقة الرفض التي سترسل لغير الاختصاص في الدخول الاجتماعي 2024.

هذه الوثيقة الخاصة بالرفض بعد القبول و التي تحصلنا عليها امس في مديرية التربية تبلغنا اننا مقصيون بعد ان كنا مقبولين. عند مراسلة الوزارة تم اخطارنا ان هذا القرار سيطبق وطنبا.حسبنا الله و نعم الوكيل . القضية امام العدالة و سيتم تحديد تاريخ النظر فيها.( ارجو من المشرف تكبير الصورة)

الجيريا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

مع الاسف الصورة غير واضحة بعد تكبيرها

الجيريا

يمكنك رفع الصورة من الموقع التالي

https://www.0zz0.com/

بتتبع الشرح التالي

الجيريا

ادرج الصورة بهذه الطريقة عبر تعديل مشاركتك او رد جديد

الجيريا

صح فطوركم

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

ربي يكون في العون

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

شكرا جزيلا ابو اسراء الصورة في الرابط التالي

https://www.4shared.com/photo/Re1u1pRY/img027.html

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

الوثيقة غير واضحة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال رضوان الجيريا
الوثيقة غير واضحة

يمكمك رؤيتها واضحة من خلال الرابط

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

القرار من اللجنة الولائية على حسب ما فهمت

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

نعم لكن الراسلة كانت من اللجنة المركزية

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

الدولة وفرت 30 ألف منصب مالي وآل بن بوزيد يعيثون في الأرض فسادا
ويدعون بأنه لاتوجد مناصب مالية " أين ذهبت المناصب يا بن بوزيد "

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

الله اكون معكم يا اخي …..حسبي الله و نعم الوكيل

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

اصبر واحتسب، ولعل الله يجيزك بأحسن من ذلك بكثير

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

الوثيقة واضحة جدا كما وضعها الاخ محمد،
و سبب الرفض كما قرأتم هو عدم توفر المناصب المالية فقط لا غير.
وهذا سبب تافه للغاية، والله المستعان.

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

السلام عليكم
مشكور اخي محمد

الوثيقة واضحة

هم بهذه الوثيقة يناقضون انفسهم

الشرط الرابع يتوفر فيكم . لا نه ينص على المنصب المقبول في منشور 2024

وفيما يخص المنصب . المنشور كذلك لا ينص على قبول ملفات حسب توفر المناصب بل قبول ملفات التي تستوفي

الشروط. وحتى وإن فان مشكل المناصب حل من طرف الوزارة . فأين ذهبت 12017 منصب الاضافي؟

وما حكاية عدم الاحتياج ؟ هل تم اضافة شرط رابع في الادماج

لا حول و لا قوة الا بالله

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

صحيح . الله يسهل على الوزارة تفتح مناصب او تخلينا في مناصبنا. و الا …………………………….

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

و ما اخبار القضية امام العدالة؟

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg img027.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 37)

السكن مع اهل الزوج بين الرفض والقبول 2024.

اخواتى اننى اليوم اردت ان اسمع اقوال حقيقية وليست كذب او احلام او نفاق فيما يخص هذا الموضوع

السكن مع أهل الزوج بين الرفض والقبول

حببت اطرح عليكم قضيه او موضوع لاخذ ارائكم وانطباعاتكم الا وهو

السكن مع الزوج في بيت العائلة ( بيت اهله ) هل يؤثر على الاستقرار

منذ سنوات مضت كان من الطبيعي أن تسكن الزوجه مع والدة زوجها في منزل

واحد بل كانت تسعد الزوجة بهذا ويسود بينهما كل الود والحب والتعاون

أما الآن فعادة ما تحلم العروس ببيت الزوجية المستقل

الذي يضمها وحدها مع شريك حياتها لتكون هي صاحبة الأمر

وآلاتي يرفض العيش في بيت العائله ينسقن وراء حلم الاستقلالية

متذرعات بالمثل كن بعيداً تصبح حبيباً ..

السلام عليكم:
أنا مع هذا التوجه إن كانت إمكانات بيت أهل الزوج تسمح بتخصيص جناح شبه مستقل للإبن، و الأمر مفيد خصوصا إذا كان الزوجان شابين صغيرين لا زالا في أوائل العشرينات من العمر، و هو أنفع لمن يتزوجان و هما لا زالا في طور الدراسة أو بدايات العمل، حيث يتيح السكن مع أهل الزوج راحة لا سيما للزوجة التي ترتاح من كثير من الأعباء و تتفرغ للدراسة أو العمل، طبعا كمرحلة مؤقتة ريثما يشتد عودهما و يستقلان تماما. و الله أعلم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wessam12 الجيريا
اخواتى اننى اليوم اردت ان اسمع اقوال حقيقية وليست كذب او احلام او نفاق فيما يخص هذا الموضوع

السكن مع أهل الزوج بين الرفض والقبول

حببت اطرح عليكم قضيه او موضوع لاخذ ارائكم وانطباعاتكم الا وهو

السكن مع الزوج في بيت العائلة ( بيت اهله ) هل يؤثر على الاستقرار

منذ سنوات مضت كان من الطبيعي أن تسكن الزوجه مع والدة زوجها في منزل

واحد بل كانت تسعد الزوجة بهذا ويسود بينهما كل الود والحب والتعاون

أما الآن فعادة ما تحلم العروس ببيت الزوجية المستقل

الذي يضمها وحدها مع شريك حياتها لتكون هي صاحبة الأمر

وآلاتي يرفض العيش في بيت العائله ينسقن وراء حلم الاستقلالية

متذرعات بالمثل كن بعيداً تصبح حبيباً ..

انا حسب راي اذا كان الوالدين فقط تعيش معاهم وتربح دعوات الخير بالمعاملة الحسنة حتى لو اساؤو اليها تتحمل وتحتسبها لله اما اذا كانت العائلة كبيرة ومختلطة من اخوة شباب واخوات تستقل احسن بالنسبة للشباب اللباس هو العائق والاخوات اختلاف الراى يفسد العشرة وشكرا على الموضوع الراقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي الجيريا
السلام عليكم:
أنا مع هذا التوجه إن كانت إمكانات بيت أهل الزوج تسمح بتخصيص جناح شبه مستقل للإبن، و الأمر مفيد خصوصا إذا كان الزوجان شابين صغيرين لا زالا في أوائل العشرينات من العمر، و هو أنفع لمن يتزوجان و هما لا زالا في طور الدراسة أو بدايات العمل، حيث يتيح السكن مع أهل الزوج راحة لا سيما للزوجة التي ترتاح من كثير من الأعباء و تتفرغ للدراسة أو العمل، طبعا كمرحلة مؤقتة ريثما يشتد عودهما و يستقلان تماما. و الله أعلم.

بارك الله فيك على هذا الراى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راوية 80 الجيريا
انا حسب راي اذا كان الوالدين فقط تعيش معاهم وتربح دعوات الخير بالمعاملة الحسنة حتى لو اساؤو اليها تتحمل وتحتسبها لله اما اذا كانت العائلة كبيرة ومختلطة من اخوة شباب واخوات تستقل احسن بالنسبة للشباب اللباس هو العائق والاخوات اختلاف الراى يفسد العشرة وشكرا على الموضوع الراقى

شكرا على رايك—–
وعلى مرورك الطيب—–

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع كثير مميز و واقعي أكثر مشكورة على طرحه أختي في الله

من وجهة نظري:

أعتقد أنه اذا كان الزوج ذا ميسرة فلما لا تنفرد الزوجة ببيتها الخاص؟ فبهذا تكون لها الحرية في ارتداء ما تريد و معاملة زوجها كيفما تريد و كيف ما يحب هو أيضا

و اذا كان يصعب عليه الخروج ببيته الخاص فلا مشكلة لدي ان عاشت الزوجة مع أهل زوجها و قامت بواجبها اتجاه حماتها و شيخها و يجب أنتضع هذه المرأة بين عينيها أنها ان أحبت أهل زوجها و كانت حسنتة المعاملة معهم فان زوجها سيكون لها جنة تحت أقدامها و لا يرفض لها طلب

و هذا هو رأيي

بوركت أخيتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة selma ide الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع كثير مميز و واقعي أكثر مشكورة على طرحه أختي في الله

من وجهة نظري:

أعتقد أنه اذا كان الزوج ذا ميسرة فلما لا تنفرد الزوجة ببيتها الخاص؟ فبهذا تكون لها الحرية في ارتداء ما تريد و معاملة زوجها كيفما تريد و كيف ما يحب هو أيضا

و اذا كان يصعب عليه الخروج ببيته الخاص فلا مشكلة لدي ان عاشت الزوجة مع أهل زوجها و قامت بواجبها اتجاه حماتها و شيخها و يجب أنتضع هذه المرأة بين عينيها أنها ان أحبت أهل زوجها و كانت حسنتة المعاملة معهم فان زوجها سيكون لها جنة تحت أقدامها و لا يرفض لها طلب

و هذا هو رأيي

بوركت أخيتي

====================
شكرا على رايك—–
وهمسة فى اذنك ——
انا اخ وليس اخت—-
شكرا لكى على المرور–

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي الجيريا
السلام عليكم:
أنا مع هذا التوجه إن كانت إمكانات بيت أهل الزوج تسمح بتخصيص جناح شبه مستقل للإبن، و الأمر مفيد خصوصا إذا كان الزوجان شابين صغيرين لا زالا في أوائل العشرينات من العمر، و هو أنفع لمن يتزوجان و هما لا زالا في طور الدراسة أو بدايات العمل، حيث يتيح السكن مع أهل الزوج راحة لا سيما للزوجة التي ترتاح من كثير من الأعباء و تتفرغ للدراسة أو العمل، طبعا كمرحلة مؤقتة ريثما يشتد عودهما و يستقلان تماما. و الله أعلم.

et c’est mon avie
baraka lahou fik

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BISHA الجيريا
et c’est mon avie
baraka lahou fik

شكرا على مرورك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بالنسبة لي السكن مع أهل الزوج هو شيء مستحيل،و ذلك لعدة أسباب أولها انني منطوية بعض الشيء عن الناس و

لا أجيد التعامل معهم،ثانيا انه اذا جرت مشاكل -لا قدر الله -بيني و بين زوجي فلا أحب أن يدري بها أحد،ثالثا اذا كان

له اخوة فعلي الالتزام بوضع الحجاب،رابعا لا أحب المشاكل

هذا و العديد من الأسباب الأخرى التي يجب أن أكون في غنى عنها

أما اذا كان وحيد عند والديه فلا بأس بالسكن معهم فأنا لا أريد منه ترك والديه من أجلي فمن يفعل ذلك فسوف

يتركني يوما ما بكل تأكيد

و صل اللهم و سلم على الحبيب المصطفى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتورة ان شاء الله الجيريا
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بالنسبة لي السكن مع أهل الزوج هو شيء مستحيل،و ذلك لعدة أسباب أولها انني منطوية بعض الشيء عن الناس و

لا أجيد التعامل معهم،ثانيا انه اذا جرت مشاكل -لا قدر الله -بيني و بين زوجي فلا أحب أن يدري بها أحد،ثالثا اذا كان

له اخوة فعلي الالتزام بوضع الحجاب،رابعا لا أحب المشاكل

هذا و العديد من الأسباب الأخرى التي يجب أن أكون في غنى عنها

أما اذا كان وحيد عند والديه فلا بأس بالسكن معهم فأنا لا أريد منه ترك والديه من أجلي فمن يفعل ذلك فسوف

يتركني يوما ما بكل تأكيد

و صل اللهم و سلم على الحبيب المصطفى

================
اشكرك على صراحتك الصادقة—–
واتمنى لكى الزوج الذى يسعدك ان شاء الله —
وشكرا على مرورك الطيب—
وشكرا لكى–

سلام، أخي الكريم، لك تكتب من غير "ى", أما بالنسبة للموضوع المطروح فالأمر فيه سعة حسب الظروف و الامكانات,
يجب أن نعلم فقط ان الرجل الذي يسكن مع والديه و اخوته ستكبر عائلته يوما ما و سينجب أولادا، اضافة الى زواج اخوته ومنه أظن أن الاستقلال ببيت أمر حتمي لامفر منه عاجلا أم آجلا، ولكن من وجهة نظري ان الفتاة التي تشترط "اركز على كامة تشترط " بيتا منفصلا هي فتاة اما قاصرة الفهم أو سية الدسيسة، و لتبسيط الموضوع أكثر: لو سألنا كل فتاة لأجاب أنها تريد البقاء بالقرب من أهلها، فلما تود ابعاد الرجل عن أهله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان المرأة الفاضلة لهي تلك التي تسعى الى كسب ود أهل زوجها تماما كما تسعى لكسب وده هو نفسه.
اللهم ارزقنا الصالحة التي تعيننا على دينك,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tajeddine الجيريا
سلام، أخي الكريم، لك تكتب من غير "ى", أما بالنسبة للموضوع المطروح فالأمر فيه سعة حسب الظروف و الامكانات,
يجب أن نعلم فقط ان الرجل الذي يسكن مع والديه و اخوته ستكبر عائلته يوما ما و سينجب أولادا، اضافة الى زواج اخوته ومنه أظن أن الاستقلال ببيت أمر حتمي لامفر منه عاجلا أم آجلا، ولكن من وجهة نظري ان الفتاة التي تشترط "اركز على كامة تشترط " بيتا منفصلا هي فتاة اما قاصرة الفهم أو سية الدسيسة، و لتبسيط الموضوع أكثر: لو سألنا كل فتاة لأجاب أنها تريد البقاء بالقرب من أهلها، فلما تود ابعاد الرجل عن أهله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان المرأة الفاضلة لهي تلك التي تسعى الى كسب ود أهل زوجها تماما كما تسعى لكسب وده هو نفسه.
اللهم ارزقنا الصالحة التي تعيننا على دينك,

شكرا على مرورك —–
وبارك الله فيك——

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتورة ان شاء الله الجيريا
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بالنسبة لي السكن مع أهل الزوج هو شيء مستحيل،و ذلك لعدة أسباب أولها انني منطوية بعض الشيء عن الناس و

لا أجيد التعامل معهم،ثانيا انه اذا جرت مشاكل -لا قدر الله -بيني و بين زوجي فلا أحب أن يدري بها أحد،ثالثا اذا كان

له اخوة فعلي الالتزام بوضع الحجاب،رابعا لا أحب المشاكل

هذا و العديد من الأسباب الأخرى التي يجب أن أكون في غنى عنها

أما اذا كان وحيد عند والديه فلا بأس بالسكن معهم فأنا لا أريد منه ترك والديه من أجلي فمن يفعل ذلك فسوف

يتركني يوما ما بكل تأكيد

و صل اللهم و سلم على الحبيب المصطفى

اشاطرك الراي و هو في الاصل السكن مع العائلة يؤثر على الاستقرار الزوجي نوعا ما خاصة ادا كانت العائلة كثيرة الافراد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راوية 80 الجيريا
انا حسب راي اذا كان الوالدين فقط تعيش معاهم وتربح دعوات الخير بالمعاملة الحسنة حتى لو اساؤو اليها تتحمل وتحتسبها لله اما اذا كانت العائلة كبيرة ومختلطة من اخوة شباب واخوات تستقل احسن بالنسبة للشباب اللباس هو العائق والاخوات اختلاف الراى يفسد العشرة وشكرا على الموضوع الراقى
بارك الله فيك

هذا هو رأيي

فهل هذا دليل على الرفض 2024.

تقدمت لخطبة إنسانة عن طريق اختي فقالت لها أنها ليست جاهزة الان و أنها منشغلة بإكمال دراستها وبعد إكمال دراستها تقدمت لخطبتها مرة أخرى من أخيها وهو صديق لي فرحب بذلك وطلب مني الانتظار حتى مشاورة الأب والأخت ولكن فترة رد الجواب منه طالت فهل هذا دليل على الرفض

لا دليل
زيد عاود اهدر مع باباها

السلام عليكم اخي
عاودت خطبت واحدة اخرى الف مبروك عاد خويا سقسيه على الجواب هذا عادي راهم النسا ويسقسو على الرد كان جا وا لا يعني نورمال عاود احكي معاه وشوف واش يقولك موفق

عاود احكي معاه موفق

مش لازم يكون دليل رفض قادرين راهم يسقسيو عليك و ان شاء الله ربي يقدرلك الخير

ربما راهم يصلو الاستخارة
اخي انا حصل معي نفس الشيء تقدم شاب لخطبتي عندما كنت ادرس و لكني رفضته و اخبرته بالرد و قلت انا افكر في الدراسة و لدي مشوار دراسي و لا اريد الارتباط الان و لا ادري ان كان وصل اليه الخبر و لكن بعد اتمام دراستي رجع و كانت المفاجاة لاني ارفضه تماما و كل ما فعلناه اننا لزمنا الصمت فترة و اخبرنا عمي انه لا يوجد نصيب …….و صراحة غاضني الشاب و لكني لم ارتح له و لعائلته سبحان الله مكتوب من عند ربي فلم اشاء ان اجرح مشاعره فقط قلت انه لا يوجد نصيب و ربي يبعثله نصيبه

اخوها صديق لك اذن ماذا تنتظر استفسر منه

اذا كان خوها صديقك .. والمدة شفتها انك انها طالت ( طولت يعني طولت صح ) قد يكون حشمو من الرد السلبي وساكتين اذا الامر مجرد ايام فقط .. فنقولو ان شاء الله خير يا رب .. اذا فيها الخير ربي يتمم ان شاء الله

يا اخي بدون مجاملات واخذ ورد ..العام ايجي باين من خريفو كيما قالك ناس بكري ..كون جات الفتاة او اهلها متحمسين للامر لقامو باعلامك برد ايجابي في 24 ساعة وخليك من ذيك تاع قول لعمها وقول لخالها وقول لجدها الخامس …انت بقالك حل واحد هنا عيط لخوها مدام انك تعرفو وقولو اقولك الخبر الي هو وثم تفرا بالايجاب او السلب .. وكل شيء قسمة ونصيب.

طول المدة ماهوش بالضرورة الرفض
يمكن راهم يسناو تعاود السؤال مرة اخرى
يمكن حسو بنوع من الحرج سواء اخوها او اهلها في الرد و يستناو فيك تعاود السؤال يمكن في بالهم راك بطلت
من رايي انك تسال اخوها مرة اخرى و هنا راح تكون الاجابة بصراحة
ربي يوفقك لما فيه الصلاح و الخير اخي

يا أخي

شوف بلاصة اخرى

لربما الفتاة تفكر في شخص آخر

بالاك يسناو فيك تعاود تجبد الموضوع وان شاء الله خير

الأستاذ المكون بين القبول والرفض في الواقع التكويني 2024.

نهاركم مبارك يا جماعة …
أكيد النصوص القانونية أقرت رتبة "الأستاذ المكون" ومهامه محددة وفق النصوص، لكن يبقى التفعيل فيه مشكلة.
فبالمناسبة؛
مفتش مقاطعتنا أخبرنا في آخر لقاء معه على أنه اتخذ قرارا يخص العام الدراسي القادم؛ بتكليف الأساتذة المكونين لتنشيط الندوات التربوية على امتداد السنة الدارسية 2024 / 2024 وبشكل مكثف حسبه تصريحه.
وكلكم يعرف ما يعقب مثل هذه اللقاءات من التعليقات المختلفة؛ والتي كانت كالتالي:
1- مبادرة حسنة تستحق التشجيع خصوصا وأنها تسهم في تعدد اللقاءات بعدما كانت مقتصرة على لقاء أو لقاءين بالكثير خلال السنة الدراسية الواحدة.
2- من غير الممكن التكوّن على يد زميل يدرس معي، ومنهم من لا يملك هو أصلا الكفاءة الكافية لتدريس تلاميذه.
3- لا اعتراض في حال تخصيص المكونين للأساتذة حديثي العهد بالتعليم، لكن من غير المقبول إشرافهم علينا نحن القدماء.
4- هي بداية تنصل المفتش من مهامه، يريد التفرغ فقط للتفتيش والراحة، خصوصا مع تواجد مفتش الإدارة في العام القادم.
5- وكاين لي ما عندهش راي، ما هو لا في طولها ولا عرضها يعارض من أجل المعارضة وخلاص، ما هو مع التكوين ما هو مع عدمه ..!
كما ترون هناك الكثير من الاستعدادات النفسية الإيجابية والسلبية اتجاه الأستاذ المكون والأمر كونه مشروعا، فما بالكم بتحوله إلى حقيقة عملية في الواقع التعليمي، علما أنني علمت من الزملاء أن بعض المفتشين قد شرعوا في تنشيط دور الأستاذ المكون منذ إقرار رتبته، فما رأيكم؟
بالسلامة

بسم الله والصلاة والسلام على رسو ل الله
لماذا كل هذا التشاؤم؟وكل هذه السلبية؟اللأستاذ المكون رتبة أغلب الظن سيتقلدها من يملك الأقدمية الكافية لاغير،لأن الشهادات والكفاءات قد ضرب بها عرض الحائط.أما عن ارتفاع عدد الندوات خلا ل الموسم القادم فهذا خطأ اننا في عصر التكنولوجيا والتكوين أصبح عبر الانترنت دون حاجة لتوقيف الدراسة والغياب المتكرر عن التلاميذ.المرحلة القادمة تعد بالكثير اما ان نستعد لها واما ان نجهز ملفات تقاعدنا مسبقا.

الميدان هو من يكون
فلا فائدة من اكثار الندوات ان كانت في اوقات الدراسة فانها سرقة من الزمن الدراسي للتلميذ وان كانت خارجة عن وقتهم فان ذلك يرهق المعلم والاستاذ
قلت التكوين ميدانه القسم مع التلاميذ ووسائل التكوين الاخرى ما اكثرها في زماننا
نسأل الله التوفيق والقبول
بارك الله فيكم

التكوين تبادل للأفكار و ليس تلقينا

السلام عليكم ..
رتبة الأستاذ المكون تقليد إداري لا علاقة له بالكفاءة، فليت هذه الرتبة تكون وفق مسابقة كتابية …
بالتوفيق

اعطينا المكون بعدها نتحدث عن المهام

الندوات مهمة جدا ربما من خلالها تتحصل على طرق و أفكار وربما حتى جزئيات بسيطة ولكنها تساعدك كثيرا على أداء التدريس على وجه صحيح , ويكفينا من الغرور الذي ينتاب الأنفس كأن يقول البعض من المعلمين الجدد راه عندي ديبلوم أو يقول البعض من المعلمين القدامى راه عندي خبرة كافية , كلنا بشر ونخطئ أحيانا فأرى انا شخصيا بأن التكوين المتواصل يعود بالفائدة علينا جميعا والله الموفق.

واعلم انني اكون متربصين جدد واقدم لهم توجيهات هامة حتى ان مفتش المقاطعة قال لي دات يوم تستحق رتبة مكون
لان خبرتك في الميدان تلعب دورا هاما وانا اعترف بدلك .
اعلم يا اخي لا املك شهادات جامعية سوى شهادة استاد مدرسة ابتدائية تحصلت عليها قبل جوان 2024

الخبرةفي الميدان افضل من شهادات فوق الميزان.

عند صدور القرارات التفيذية والشارحة لفحوى القانون الخاص سيتضح الأمر،ومن المفروض الأستاذ المكون يخفض له الحجم الساعي حتى يتفرغ لتكوين زملائه المتربصين.

بين ليت و بين ما هو واقع بون شاسع رتبة أستاذ مكون تأتي ضمن وتيرة التأهيل الافقي على ما يقولون لا تخضع لكفاءة الموظف بقدر ما تخضع للتتسلسل الرتبي أستاذ فأستاذ رئيسي فأستاذ مكون بحسب الأقدمية و التأهيل ,للأستاذ المكون واجبات قررها القانون و لا يقررها المفتش و لاغيره و هي بالإضافة للوظيفة التقليدية يقوم بتأطير أقسام الإمتحان و يؤطر الندوات التربوي و التكوين تحت إشراف المفتش او المدير ….الى غير ذلكز كما له مزايا السلم 14 و إمكانية تخفيض الحجم الساعي إن أمكن ذلك و إمكانية المشاركة في مسابقة مفتش المواد بعد توفر الأقدمية المطلوبة .

بارك الله فيك اخي

انا في حيرة بين القبول او الرفض 2024.

لسلام عليكم اخواتي
لدي مشكلة وانا حائرة من امري
واخاف ان اختار الاختيار الخطا واندم

انا فتاة تقدم لي الكثير من الخطاب ولكن والدي يرفض

ومنذ يومين تقدم لي شخص
وذلك الشخص في الحقيقة متخلق وجيد

فانا مترددة كنت احلم ان ارتبط بشخص احسن من هذا
كانت احلامي ان يكون زوج المستقبل له مسكن خاص به وعمل جيد
كطبيب وغيرها ويملك سيارة كانت لدي احلام كثيرة

والان انا في حيرة هل اقبل واترك احلامي ام ارفض وانتظر
وهذا الشخص بانتظار رايي

ارجوكن ساعدوني انصحوني اذا كنت على خطا
احتاج رايكم فانا ليس لي احد احكي له
وينصحنيويوجهني

صلي الاستخارة + الدعاء …قالك الهنا يغلب الغنا …مافائدة طبيب او صاحب مال واخلاق سيئة ستندمبن يوم لابنفع الندم …المسيرة طويلة امامك اختاري الشريك بدقة على اساس الدين + الخلق في المرتية الاولى..ربي يوفقك

السلام عليكم

اختي الكريمة انت حكمت على المتقدم لك بانه متخلق وجيد فالسؤال الذي يطرح نفسه هنا

ما الذي تنتظرينه لتوافقي ؟؟؟

اختي الكريمة اقبلي على بركة الله واياك ان تظني أن السعادة في المسكن والملبس والمال

أبدا لو كانت السعادة في هذه الامور لما وجدنا غنيا تعيسا وحزينا

ولكن اعرف الكثيرين لديهم المال والمسكان والمحلات واقسم لك بالله لا يجدون سعادة

في حياتهم كما يجدها الانسان البسيط العادي بل وتجدبن لديهم مشاكل لا تنتهي

فالدنيا كلها فانية وما يطلبه الانسان العاقل راحة البال والقناعة بالموجود

وأما الأمور المادية التي يحلم بها البعض كالبيت والسعة في المال

فليس سببا للسعادة أبدا ولن تكون كذلك فالمسلم سعادته في الدار الآخرة

حين يدخل الجنة خالدا مخلدا فيها أما الدنيا فما هي الا دار امتحان نعيش فيها

سويعات العمر ونرحل عنها واتمنى ان تقبلي بهدا الشاب الذي تشهدين

له بالخلق فاقبلي به وربي يعينك ويسعدك وكل شباب وشابات المسلمين

اللهم آمين

اختي انا ننصحك اديري استخارة ثم توكلي على الله فهو لن يضيعك ابدا ، قال الرسول صبى الله عليه و سلم من جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه و ربي يوفقك و يهنيك إن شاء الله

مادام متخلق فاستخيري الله واقبلي

السلام عليكم أختي الكريمة
من حق كل فتاة أن تحلم بزوج المستقبل و انت حلمت بأن يكون ذا وظيفة جيدة و مرتاح ماديا و سكن خاااص…و ما إلى ذلك من الأمور الماديةةةةةةةةةةةة…
و لكن يجب ان تعلمي أن الأمور المادية ليست أساسا و لا معيارا حقيقيا ..لأن الفقر و الغنى بيد الله وحده..
أختي الكريمة أهم شيء الخلق و الدين و مادام الشخص الذي تقدم إليك على دين و خلق ..فعلى بركة الله …أنصحك أيضا بصلاة الإستخارة…
و ربي يكملك إن شاء الله

كلنا نحلم
لكن علينا العودة للواقع
ما ينفع غير الاصل
و الرجل اذا ابن اصل و متخلق و متأكدة بلي ابدا ما راح يحقرك و تعيشي معاه هانيا لما لا
استخيري افضل لك

فالزوج صاحب الدين هو الذي إذا أحب زوجته أكرمها وإن كرهها لم يظلمها

إذا كان يملك ما يجب من نفقة وكسوة ومسكن و تأكدت من دينه و أخلاقه فليس هناك ما يمنع من الزواج به . وليبشر كل متزوجين مسلمين يقيمان حدود الله بوعد الله لهما بالغنى

https://www.islamweb.net/fatwa/index….atwaId&Id=7863

فقد جاء هذا الأثر بمعناه عن بعض الصحابة في تفسير قوله تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) [النور: 32].
فقد أخرج ابن جرير عن ابن عباس أنه قال: أمر الله سبحانه بالنكاح ورغبهم فيه، وأمرهم أن يزوجوا أحرارهم وعبيدهم، ووعدهم في ذلك الغنى، فقال: (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله) انتهى.
وأخرج أيضا بسنده عن ابن مسعود أنه قال: التمسوا الغنى في النكاح، يقول الله: (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله). انتهى.
وذكر ابن كثير في تفسيره أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح، ينجز لكم ما وعدكم به من الغنى، قال تعالى: (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله) انتهى.
وأخرج عبد الزراق، وذكره القرطبي في تفسيره أن عمر رضي الله عنه قال: عجبي ممن لا يطلب الغنى في النكاح، وقد قال الله تعالى: (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله) انتهى.
وأما ما رواه الحاكم والبزار موصولاً عن عائشة رضي الله عنها، ورواه أبو داود في مراسيله، وابن أبي شيبة مرسلاً عن عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال"، فإنه حديث ضعيف، نص على ذلك الألباني في ضعيف الجامع.
ورجح الدارقطني المرسل على الموصول، كما قال الحافظ ابن حجر في التلخيص، والشوكاني في نيل الأوطار.
وأما ما ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "تزوجوا فقراء يغنكم الله"، فلا أصل له، قال ابن كثير في تفسيره: وأما ما يورده كثير من الناس على أنه حديث "تزوجوا فقراء يغنكم الله"، فلا أصل له، ولم أره بإسناد قوي، ولا ضعيف إلى الآن، وفي القرآن غنية عنه. انتهى.
وقد صدق ابن كثير – رحمه الله- فإننا يكفينا الآية في أن طالب النكاح قد وعده الله بالغنى إن كان فقيراً، لكن بشرط أن يقصد في زواجه طاعة الله، وتحصين نفسه عن الحرام.
قال القرطبي في تفسيره: وهذا وعد بالغنى للمتزوجين طلب رضى الله، واعتصاماً من معاصيه. انتهى.
وقال الشنقيطي في أضواء البيان: فيه وعد من الله للمتزوج الفقير من الأحرار والعبيد بأن الله يغنيه، والله لا يخلف الميعاد… ثم سرد الآيات التي وعدت بالرزق لمن أطاع الله واتقاه…. إلى أن قال: والظاهر أن المتزوج الذي وعده الله بالغنى هو الذي يريد بتزويجه الإعانة على طاعة الله بغض البصر، وحفظ الفرج، كما بينه النبي في الحديث الصحيح: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج".
وإذا كان قصده بالتزويج طاعة الله بغض البصر، وحفظ الفرج، فالوعد بالغنى إنما هو على طاعة الله بذلك. انتهى.
ومما يؤيد هذا المعنى ما رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي هريرة مرفوعاً: "ثلاثة حق على الله عونهم: الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل الله".
وهذا الكلام أكثره في مطلق الزواج، سواء في من يريد الزواج بزوجة واحدة، ومن يريده بأكثر من واحدة. والله أعلم.

السيارة والمسكن ممكن يحققهم،اين المشكل؟ربي يرزقو ان شاء الله ويفتح علينا و عليه ابواب الخيرات،

متخليش نظرتك لزوج المستقبل دنيوية لأن الرزق على ربي يرزق المليح واللي موش مليح
شوفي اللي يعاونك في دينك وتعاونيه في طاعة ربي وذاك الأحسن
صلي صلاة الإستخارة + الدعاء بالحلال الطيب

كلنا نحلم
لكن علينا العودة للواقع

اهم شئ هى الاخلاق و الدين و حسن النية للمتقدم

سلام اختي
انت قولتيها بنفسك احلم يعني صنعتي رجل في خيالك وراكي تنتظري فيه
من انك تصلي صلاة الاستخارة وادعي ربي يوفقك ان شاء الله
المهم الاخلاق لانو السيارة و المسكن ………….يقدر مع الوقت يديرهم

إستخيري ، ماتعرفي الخير وين يكون .

هل يحق لي الرفض 2024.

أنا أستاذة مادة الفيزياء نجحت في مسابقة توظيف أساتذة الثانوي في أوت 2024 أنا الآن متربصة درست لمدة عام مادة الفيزياء+هندسة كهربائية 1 ثانوي
أنا مقبلة على إمتحان التثبيت. هل يحق لي الآن رفض تدريس مادة الهندسة الكهربائية لأنها ليست تخصصي أنا حاملة ماستر في الفيزياء وليسانس فيزياء.هل سيجبروني على تدريسها لأن جميع الأساتذة الذين يدرسون مادة الفيزياء مرسمون

حسب علمي لا تستطيعين

السلام عليكم،
أرى أن تتحدثي مع المدير (ة) فإن كان (ت) متفهم (ة) فلن يـ (ت) لزمك بها،
والله أعلم.

تعيينك استاذة العلوم الفيزيائية و بامكانك الاتصال بمفتش المثاطعة او مصلحة الموظفين بمديرية التربية

ويجب ان ترفضي وتراسلي الوصاية و تبليغ منسق النقابة بالمؤسسة

اظن انك لاتستطعيين الرفض الا اذا تهم المدير الامر لانه فى حال عدم وجود استاذ مختص فى الماده فان اساتذه الفيزياء ملزمون لانك درستم جزء من الكهرباء فى الجامعه ولان الكهرباء فصل فقط وليست سنه كامله

اضراب 25 أفريل 2024 . بين القبول والرفض والتحفظ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزائي زملائي المربيين الفاضلين … لقد صدرت دعوتين متفرقتين لاضراب في قطاع التربية .
الاولى من طرف نقابتي: الاتحاد الوطني للتربية والتكوين (unpef) و المجلس الوطني المستقل لاساتذة التعليم الثانوي والتقني(cnapest) لمدة 06 ايام 25 و 26 و27 افريل وايام 2 و3 و4 ماي 2024
والثانية من طرف النقابة الوطنية لعمال التربية (snte) يومي 25 و26 افريل 2024 .
وهو ما يبين بوضوح حجم الخلافات بين هاته النقابات والتي لم تستطع ان تتفق على قرارموحد لتسيير الخدمات الاجتماعية ولا لتاريخ موحد لاضراب عام وهي تدعي ان المطالب موحدة ومتشابهة .
كما ان خطورة الطرح الذي يتبناه البعض يذكرني بنفس العقلية التي كانت سائدة قديما وهي:
اما معي والا فانت ضدي
الا يمكن ان اكون لست معك في طرحك وافكارك ورغم ذلك احترمك ولست ضدك!!
اخوتي الكرام فلنبتعد عن كيل الاتهامات يمنة ويسرة لبعضنا البعض لسبب او من غير سبب .
الاضراب حق مشروع كفله الدستور والقانون الجزائري وفق مقتضيات و مصوغات محددة وهو امر لا نقاش فيه ولا جدال .
لكن الاختلاف هنا في النقاط الحاسمة الاتية:
1- مدى اقتناع البعض بأحقية ومشروعية المطالب.
2- هل الاضراب هو الوسيلة الناجعة التي ستحقق هاته المطالب.
3- مصداقية الاطراف الداعية للاضراب.
4- اختيار توقيت الاضراب ومدته ونوعه.
حينما نجيب على هاته الاسئلة الحاسمة يمكن ان نفرق بين الاشياء.
سأبدا بتفصيل هاته النقاط نقطة نقطة.
مدى اقتناع البعض بأحقية ومشروعية مطالب الاضراب:
حينما يقرر العامل الدخول في اضراب فهو لسبب وجيه او اسباب وجيهة ولان ابواب الحوار قد سٌدت والمصالحة فشلت والتحكيم أخفق لايجاد صيغة توافقية بين الاطراف المتنازعة واصبح العمال او ممثليهم والادارة بين طرفي نقيض هنا يصبح الاشعار بالاضراب مشروعا بعد استنفاذ كل وسائل فض النزاع بشكل سلمي او ودي عبر الحوار.
ان الاشعار بالاضراب هو آلية تسمح للطرفين المتنازعين القيام بالاجراءات الضرورية التي تضمن سلامة وآمن المنشآت و مقرات العمل.
ان لكل اضراب معلن عريضة مطالب تُحدد فيها المطالب بدقة ووضوح لان المطالب او الانشغالات هي السبب الرئيس الذي أدي الى اعلان الاضراب, لذا وجب أن تكون هاته المطالب مهنية و اجتماعية بحتة و تهم العمال ….. سيتبع بإذن الله تعالى في الايام القادمة.

لكن الجميع متفق على افتكاك الخدمات من عصابات ولصوص ugta .

المطالب مشروعة وهذا هو المهم وعلى الاخوة المساندة والاضراب وإلا لن تنالوا حقوقكم بعد اليوم ولابد من أخذ الدروس مما سبق ويبقى راي قد أكون خاطيء

سأكتفي بالاجابة عن السؤال الرابع
بالنسبة لتوقيت فاعتقد انه احسن توقيت بما انه لن يضر التلاميذ ونخص بالذكر تلاميذ الاقسام النهائية بما أن اغلبهم دخلوا في عطلة مبكرة تحضيرا للباكالوريا و مع اقتراب تاريخ تحديد العتبة ومن جهة اخرى هذا يدفع الوصاية الى الاسراع لايجاد الحلول قبل بداية الامتحانات الرسمية

يالعابد وين راه موقع fnte

في النت من فضلك

طرحك منطقي الى حد ما لكن ما يجب ان تنتبه له انه في الجزائر وجميع الدول العربية اذا لم نستغل هذه الفرصة المتمثلة في خوف الانظمة من حدوث الاضطرابات والثورات فوالله بعدها لن تقوم قائمة لاي قطاع سواء التربية اوغيرها ولهذا الظرف مناسب لتحقيق المطالب …….اما قضية الخدمات الاجتماعية فالوزارة ذكية وستخيطه على مقاسها

شتان بين الثرى و الثريا
ما تسميه اختلاف بين النقابات هو من اختلاق الخالدي … و هو مخطط له من البداية ….. حتى يجدوا الحجة ….. التي لن تنطلي الا على الاغبياء و الحمقى و هم أقلية في قطاع التربية
ثم كيف تسوي بين نقابة عدد منخرطيها في السنة الماضية بلغ : 174000 منخرط …. حسب وزارة العمل
و نقيبة مجهرية جرثومية : لا تملك منخرطين في معظم الولايات الا الذين هم منتدبون

تصويب :
– اضراب snte يومي : 25 – 26 من أفريل .

الاخ عابد الكنتي
أريد مساعدتك في موضوع – سنوات الخبرة المهنية و تعليمة الوظيف العمومي غير المفهومة
فبعض الولايات تحسب 4 سنوات ب 4 سنوات و بعض الولايات تحسب 4 سنوات ب2 سنة أي النصف
فما قولك
أريد أن أتصل بك

اخي العابد السلام عليكم اريدك أن تجيبنا عن هذا الانشغال .
لماذا النقابة التابعة للاتحاد العام لا تدخل في الاضراب المرتقب أيام 25/26/27 ؟
ولماذا بدأت هذه اليام بتكسير الاضراب من خلال إرسال بيان تتدعي فيه بأن كل المطالب لمفروعة ستعالج قريبا ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب الجيريا
اخي العابد السلام عليكم اريدك أن تجيبنا عن هذا الانشغال .
لماذا النقابة التابعة للاتحاد العام لا تدخل في الاضراب المرتقب أيام 25/26/27 ؟
ولماذا بدأت هذه اليام بتكسير الاضراب من خلال إرسال بيان تتدعي فيه بأن كل المطالب لمفروعة ستعالج قريبا ؟
نقابة الاتحادية الوطنية لعمال التربية () التابعة للاتحاد العام للعمال الجزائريين والتي انا أحد أعضائها تغرد خارج السرب وصراحة هي غائبة منذ مدة وبحاجة الى اعادة تنظيم وتغيير في قياداتها وتنظيمها وانا من الداعين ولا زلت الى التغيير في النقابة العتيدة وتشبيبها لا الى تدميرها ووضعها في المتحف لانها ملك لكل العمال وليست لسيدي سعيد او غيرها لذا انا باق فيها رغم الظلم والقهر باق عسى تأتي ساعة التغيير والفرج ليس من اجل مصالح دنيوية زائلة وانما من اجل مبادئ قائمة ضحى لاجلها الشهداء ومسؤوليتنا ان ننتزع النقابة من هاته الشرذمة ونصمد اصبروا وصابروا واتقوا الله

الجيريا

بالله عليك الاخ العابد الكنتي هل انت مع او ضد الاضراب

ربما أشم من خلال تدخلاتك انك تنتمي الي نقابة سيدهم سعيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين طيب محمي الجيريا
بالله عليك الاخ العابد الكنتي هل انت مع او ضد الاضراب

ربما أشم من خلال تدخلاتك انك تنتمي الي نقابة سيدهم سعيد

راهو قالها صراحة انه من نقابةcd سعيد
فاحذروا جميعا من تدخلاته انه يريد تكسير الاضراب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aroussi lekhloufi الجيريا
الاخ عابد الكنتي
أريد مساعدتك في موضوع – سنوات الخبرة المهنية و تعليمة الوظيف العمومي غير المفهومة
فبعض الولايات تحسب 4 سنوات ب 4 سنوات و بعض الولايات تحسب 4 سنوات ب2 سنة أي النصف
فما قولك
أريد أن أتصل بك
اخي الكريم القضية متعلقة بمنصب الذي كنت تزاوله وتريد اعتماده كأقدمية.
1- فاذا كان الموظف الطالب لاعتماد الاقدمية يعمل في منصب او سلك او رتبة اقل من رتبته او سلكه الحالي, فعندئذ يحسب له نصف عدد السنوات التي عملها في رتبته السابقة.

2- اما اذا كان الموظف الطالب لاعتماد الاقدمية يعمل في منصب او سلك او رتبة اعلى او مساوي لرتبته او سلكه الحالي, فعندئذ يحسب له نفس عدد السنوات التي عملها في رتبته السابقة.
اي يستفيد من السنوات التي عملها في وظيفته السابقة كاملة دون نقصان.

واحيلك على الموضوع التالي لتستفيد من الموضوع أكثر : https://www.djelfa.info/vb/archive/in…/t-289556.html

أخاف الرفض 2024.

انا شاب عمري 29 سنة والحمدلله أعمل كأستاذ منذ 3 سنوات ولدي رغبة في إتمام نصف الدين ، مشكلتي أني أخاف الرفض وهذا لأني معاق و إعاقتي و الحمد لله ليست بالمعيقة أي أمارس مهامي ككافة الناس و إعاقتي تكمن في شكلي، لدي سكوليوز وهو إنحراف العمود الفقري و الذي يشوه الجسم ببعض التقوسات أو تحدبات ، كما أعرج قليلا والحمد لله وجهي مقبول.
أخاف إن تقدمت إلى فتاة ما ان أُرفض، رغم انني أنوي المصارحة بكل ما في لتجنب المشاكل في المستقبل لأن التشوهات جُلُها لايظهر إلى بعد نزع الثياب.
هل يوجد فتاة في مجتمعنا التقبل بمثل حالتي في رأيكم؟

لا تخاف ستجد اكيد من تقبل بك بل ستجد من يقبلن بك لكن انصحك بجس النبض اولا قبل الذهاب للخطبة

حتى لا تحرج هذه افضل طريقة لك

نعم توجد و لما لا إن شاء الله تجد البنت التي تسعدك و نهنيك و الاعاقة ليست بمشكل المشكل كي كون الانسان اخلاقه ميشي مليحة و ميصليش ما يعرفش ربي
ونتاع مشاكل هذا هو المشكل و المثل يقول الزين ما بنى بيوت وكاين ناس نعرفهم معاقين اكثر منك و متزوجين و عندهم اولاد
و ربي يوفقك و هذا راي الشخصي

اولا احييكم
و الحمدلله على سلامه القلب و اللسان و العقل

اعاقتك بسيطه
حتى لا تهول الامر
الفتاه التي ترضى دينك و خلقك
و الواعيه
سوف لن ترفضك ابدا
اما التافهه و محدوده الفكر
سوف لن توافق
و هذا في صالحك
اذا لا تحزن بشأن قليله الوعي
اسأل الله ان يرزقك الزوجه الصالحه
و جعلها الله قره عين
و ستر لك في الدنيا
تحيه طيبه

ليس هذا بالامر الجلل

توكل على الله ونسال المولى لك التوفيق

دع عنك الوسواس وتوكل على الاله.

توكل على الله ولاتخف……ومشكلتك ليست كبيرة…….ا….صحيح يوجد فتيات يمكن يرفضن….لكن كثيرات لايبالين بماتسميه انت اعاقة ……واكييد لي تقبل بيك رايحة تكون فتاة غير سطحية…..نوصيك من دوكة تتهلى فيها.
احمد الله ماعندكش اعاقة خطيرة ….ولاعاهة اخلاقية……………ربي يسهل ان شاء الله.

حوّس مليح

وخمّمّ مليح

و قبل ما تخرّج الكلمة من فمك

دوّرها في لسانك تسع مرات

وربي يوفقك و يهنيك و يرزقك الزوجة الصالحة

لا تخـــــــــــــــاف……………….لا تخـــــــــــــاف…..…………..لاتخـــــــــــــاف…………

تقبل مـــــــــــــــــــروري

ولله ياخوياا نقووووووووولك …………غير توكل على رابي …وتاني عرف وين بااااااااااب لي تدقهاا (يعني ناس راك شايفهم ملاااااح ….)

وتاااااااااااااااااااااااني ……………يا خوياااااااا راك خايف من حااااااااجة …ممكن تواجه اي واحد حاااااب يخطب (الرفض)……ياي نورمااال ….لي ترفضك………نساها …..ورووح دور على وحدة وحد اخرى…………وقوووول كلمة وحدة ….ماشي من مكتوبي……هدا مكاااااااا

تفااااااااااائل اخوياااا يااااك انت رايح لفعل خييير ……..ربي يوفقك….وانشاء الله عن قريب ….تكتبنا موضوووع ….مثلا (ارواحو باركولي …راني خطبة)
عن قرييييييييييييييييييب ………………..متاكدة……………….مجرد وجهة نظر

توكل على الله وان شاء الله يسرلك امورك

يا اخى انت رجل وعامل والحمد لله تفيد مجتمعك يعنى احسن من كثيرين غيرك ممن لديهم اعاقات فى الافكار
بكل تاكيد ستجد من تقتنع بك لكن الكثيرين يفضلون ارسال وسيط للفتاة للسؤال قبل التقدم رسميا للتاكد من موافقتها
وفقك المولى

السلام عليكم

اخي توجد من تتمناك أن تكون زوجا لها

ولا يحصى عدد من يقبلن بك

فلا تغتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
انا شاب عمري 29 سنة والحمدلله أعمل كأستاذ منذ 3 سنوات ولدي رغبة في إتمام نصف الدين ، مشكلتي أني أخاف الرفض وهذا لأني معاق و إعاقتي و الحمد لله ليست بالمعيقة أي أمارس مهامي ككافة الناس و إعاقتي تكمن في شكلي، لدي سكوليوز وهو إنحراف العمود الفقري و الذي يشوه الجسم ببعض التقوسات أو تحدبات ، كما أعرج قليلا والحمد لله وجهي مقبول.
أخاف إن تقدمت إلى فتاة ما ان أُرفض، رغم انني أنوي المصارحة بكل ما في لتجنب المشاكل في المستقبل لأن التشوهات جُلُها لايظهر إلى بعد نزع الثياب.
هل يوجد فتاة في مجتمعنا التقبل بمثل حالتي في رأيكم؟
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي أكرمك الله تعلم أنّ الكمال لله وحده…
وكلّنا كبشر نفتقِر لبعض الأمور وبمختلفها..
وأنت قد أكرمك الله بالعلم والعمل وهما أمران يتمنّاهما كلّ شخصٍ يُدرك قيمتهما بحياتنا..
وإن أصابك ما ذكرتَ فبمشيئةٍ من الله وفي ذلك امتحانٌ لك على مدى صبرِك وثقتك به وبنفسِك..
فعليك أن تضع نُصب عينيك:
-سعيك لتحقيقِ هدفِك مادام نبيلا
-والتوكّل على الله فيما تسعى إليه
-والرّضا بقدرِكَ مهما كان…

فلا تلتفت لما ذكرتَ فهي ليست إعاقة
[فكيف وأنت ما شاء الله بلغتَ درجة التّعليم وهْيَ أنبل المِهنْ]
فاحمد الله على ما أنعم به عليكَ،

أمّا حسن الوجه فأقلّ تأثيرا من حسن العقل والسّريرة لِمن يفقهون ذلك.

فتوكّل على الله في اختيار شريكة حياتك، فبإذنه تعالى ستنعم بِزوجةٍ صالحةٍ تصونُك وتطيِّب بكلِّ خيّرٍ حياتك.

فإن صادفتك العوائِق لا قدّرها الله فتذكّر أنَّها بمشيئة الله..فلا تتشاءم ولا تستصغِر نفسَكَ بل الزمِ الصّبر حتى يعوّضك الله خيرا..
نسأل الله أن يوفّقك ويحقّق أمانيك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
انا شاب عمري 29 سنة والحمدلله أعمل كأستاذ منذ 3 سنوات ولدي رغبة في إتمام نصف الدين ، مشكلتي أني أخاف الرفض وهذا لأني معاق و إعاقتي و الحمد لله ليست بالمعيقة أي أمارس مهامي ككافة الناس و إعاقتي تكمن في شكلي، لدي سكوليوز وهو إنحراف العمود الفقري و الذي يشوه الجسم ببعض التقوسات أو تحدبات ، كما أعرج قليلا والحمد لله وجهي مقبول.
أخاف إن تقدمت إلى فتاة ما ان أُرفض، رغم انني أنوي المصارحة بكل ما في لتجنب المشاكل في المستقبل لأن التشوهات جُلُها لايظهر إلى بعد نزع الثياب.
هل يوجد فتاة في مجتمعنا التقبل بمثل حالتي في رأيكم؟

السلام عليك أخي

والله أخي الإعاقة ليست في البدن هي في القلب لمن كان إيمانه ضعيف

وانا لي صديقي يعمل صيدلي حالته تشبه حالتك تماما والله لو ترى زوجته تقول سبحان الله

دين وخلق وهي كذالك تعمل صيديلة

وبالمناسبة نحكيلك هذه القصة الطريفة

مرة اخي كان حاب يتزوج مرة من المرات دخل هذا محل الصيدلانية لشراء دواء عجابتو هذه البنت وكانت لاتزال في فترة الخطوبة مع صديقي

مرة من المرات بعث من يسأل عنها هل مخظوبة او متزوجة وعرف انها مخطوبة لصديقي هذا

وبعدها صديقي هذا سمع بالخبر هههههه وإلتقى بأخي مرة وقال له مازحا اتريد ان تأخذ عني زوجتي هههههههه

حتى تعرف ان زوجته كانت جميلة ورغم هذا تزوجت به

إن شاء الله لم اطل عليك وبارك الله فيكم