الوسم: الاسلامية
.بحث حول البعد الثقافي للحضارة الاسلامية 2024.
عيد سعيد لككل الامة الاسلامية 2024.
اختبار الفصل الثاني في التربية الاسلامية س2 2024.
إليكم اخوتي اختبار الفصل الثاني في التربية الاسلامية لتلاميذ السنة الثانية ابتدائي
حمل من الرابط :
merciiiiiiii
أعتذر عن الخطأ في الرابط إليكم الرابط الصحيح
مشكوررررررررررررررررررر
جزاك الله كل خير
شكرا لك حزاك الله خيرا
شكرا جزيلا
ودمت في الخدمة
بارك الله فيك أخي الكريم
الجديد في مراجعة العلوم الاسلامية 2024.
اقدم لابنائي طلاب البكالوريا : شرح الكلمات و شرح النصوص و الاحكام و الفوائد لكل وحدات ملف القرءان الكريم و ملف السنة النبوية و وحدة تحليل خطبة حجة الوداع
حملوا الملف كاملا من الرابط ادناه :
https://www.4shared.com/rar/9eHXwo1q/___online.html
او
https://www.2shared.com/file/LDZif2fH/___online.html
او
https://www.mediafire.com/?jjk84eap3w0n38d
بالتوفيق و النجاح مع الرجاء واااااحد فقط :
ان تدعوا لوالدي بالرحمة و المغفرة
شكرا
ولكن لا أستطيع التحميل
بالتوفيق و النجاح مع الرجاء
اللهم نسالك الرحمة و المغفرة
بوركت ياغالي
MER6 MAIS l9it les leçons ta3 milaf wa7ed bark le 1er min hady lquaran w les autres ya poo!!!!!
سلام …
لم أتمكن من التحميل حبذا لو ترفعه لنا على mediafire
وبارك الله فيك وجزاك الجنــــــــة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بوركت وجزيت كل الخير
فقد كُنتُ أبحث الآن ضمن أوراقي المبعثرة على شرح الكلمات الواردة في الكتاب المدرسي لكنني وجدت أنها ليس كاملة ـــ
و الحمد لله أنني في ملفك هذا وجدت المُبتغى
شكرا ـــ
بالتوفيق للجميع
و السلامــ’’ـــ
بارك الله فيكم و تمنياتي لكم بالنجاح
اولا شكرا جزيلا على الملخصات لكنها للملف الأول فقط هل يمكنكم تزويدنا بباقي الملخصات لباقي الملفات
أريد أيضا معرفة الدروس المبرمجة لشعبة رياضيات أعني ما هي الدروس التي تعنينا من البرنامج و شكرااااا جزيلا
بارك الله فيك
تم لتحميل بنجاج
ربي يرحم والديا ووالديك
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااااااااااااااا
اولا شكرا جزيلا على الملخصات لكنها للملف الأول فقط هل يمكنكم تزويدنا بباقي الملخصات لباقي الملفات
أريد أيضا معرفة الدروس المبرمجة لشعبة رياضيات أعني ما هي الدروس التي تعنينا من البرنامج و شكرااااا جزيلا |
كل الدروس الى غاية : تحليل خطبة حجة الوداع اما القيم الاقتصادية و المالية فهي خارج العتبة ……تحياتي …
بارك الله فيك
ربي يحفظك خو شكراااااااااااااااا
كيف كانت الحضارة الاسلامية في الاندلس مميز 2024.
الإسلام هو أساس الحضارة و هو الذي فتح كل الأبواب أمام العرب للتقدم بعدما كانوا أهل جاهلية لا يفقهون شيئا في شؤون الحضارة
صدقت اخي والتقدم الذي نراه الان هو بسبب الاسلام فالاسلام اول من اسس حضارة وبفضل المسلمين في ذلك الوقت الذين برعو في شتى المجالات
موسوعة : الوضعيات الادماجية الجاهزة في التربية الاسلامية 4 متوسط 2024.
أخي الطالب / أختـي الطالبة ،،
اهلا و سهلا بكم في هذا الموضوع المتواضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــع
سأقدم لكم في هذا الموضوع موسوعة كبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــيرة
من الوضعيات الادماجية الجاهزة في مادة التربية
الاسلامية من اجل اخذ بعض الافكار التي تفيدكم
و تساعدكم لا تنسونا من صالح دعائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم
صورة من الموسوعة الرائعة :
حان الان وقت التحميل :
https://www.up-00.com/?RSZU
لا تنسونا من صالح دعائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم
شكرا لك وبارك الله فيك
شكرا اخي جعلها الله في ميزان حسناتك
شكرا جزيلا
جزاك الله خيرا و سدد خطاك
بارك الله فيك أخي رؤوف
شكرا على المرور اخواني ^^
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد انا اريد ان اطلب منكم كتابة نص حجاجي تحاول فيه اقناع صديق لك رسب في الامتحان بعدم الياس وم حاولة تدراك مافاته من خلال الارادة و العمل مستعينا بشواهد من الواقع بشرط ان يكون 10 اسطر من فضلكمك احتاج التعبير سريعا جازاكم الله خير
رؤوف الرابط لا يعمل ارجوك صححه
بارك الله فيك
ولكن الرابط لايعمل
يرجى اصلاحه
نموذج لاختبار الثلاثي الأخير في العلوم الاسلامية 2024.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : "قال الله عز و جل كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي و أنا أجزي به" حديث قدسي
أ-عرف الصيام لغة و اصطلاحا
ب-أذكر آدابه
ج-لماذا جعل الله الصيام خالصا له دون العبادات الأخرى ؟
د-من أعظم العبادات كذلك الحج , اذكر أركانه , و بين الحكمة الموجودة في كل ركن
أ-عرف الحكم الشرعي مع ذكر أقسامه
ب-بين نوع الحكم التكليفي فيما يأتي
قال عليه الصلاة و السلام :لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء الى ثلث الليل أو نصفه
قال الله تعالى : و اجتنبوا الرجس من الأوثان و اجتنبوا قول الزور
قال الله تعالى: فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثالث و رباع
قال الله تعالى : و ليوفوا نذورهم و ليطوفوا بالبيت العتيق
إلى ما يشير كل نص
قال الله تعالى: "قل لئن اجتمعت الانس و الجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله و لو كان بعضهم لبعض ظهيرا" -بين أوجهه
قال الله تعالى :"و قرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا" -لماذا ؟
شكرا أخي الكريم
الجزء الأول
س1:اشرح المفاهيم التالية : معركة نافارين – النهضة – الاستعمار الحديث
س2:أجب عما يلي
أ-ما هي العوامل التي أدت الى قيام النهضة الأوروبية ؟
ب-بين أسباب تأخر ظهور القوميات في أوروبا و ما أهدافها ؟
الجزء الثاني
السند:عرفت أوروبا خلال القرن 19 ميلادي ازدهارا كبيرا للرأسمالية و تعددت مظاهرها فانعكس ذلك على مختلف مظاهر الحياة و أحدثت تحولات عميقة في البنية الاقتصادية و الاجتماعية
المطلوب:بناء على السند و اعتمادا على ما درست
أ-ما هي أسباب ظهور الثورة الصناعية في بريطانيا قبل غيرها ؟
ب-بين أهم التغيرات التي أحدثتها في البنية الاقتصادية و السياسية
الجغرافيا
الجزء الأول
س1:اشرح ما يلي:علم السكان – الموارد – الصفيح – العجز الغذائي
س2:أجب عما يلي
أ-ما هي أهم مقذوفات البراكين ؟
ب-بم يقاس الزلزال ؟
الجزء الثاني
اليك الجدول الذي يمثل نسب تطور سكان المدن في الجزائر من 1954 الى 2024
أ-حول هذه النسب الى أعمدة بيانية
ب-علق على التغييرات التي حدثت مجال نمو السكان
ج-ما الحلول الملائمة لمواجهة ظاهرة الاكظاظ السكاني ؟
الجزء الأول6ن
-اشرح المصطلحات التالية:القومية,الحركة الاستعمارية,الاصلاح الديني,الكشوفات الجغرافية
-عرف الشخصيات التالية:ليوناردو ديفنشي,كريستوف كولومبس,آدم سميث
الجزء الثاني4نقاط
في محاضرة القيت بمعهد التاريخ حول النهضة الاوروبية اتفق الاساتذة على ان التحرر الفكري هو اهم عامل في قيام النهضة
السند1
كتب فولتير سنة 1774
"لم يكتب التاريخ الا بشكل سرد قصصي و انا كلي رغبة لكتابة العادات و التقاليد الاجتماعية…في كل ما قراته لم ارى سوى تواريخ الملوك و ما اريده هو تاريخ الناس كل الناس"
السند2
"ان الخير الحقيقي للانسانية ليس في قادتها و حكامها و انما في فلاسفتها و علمائها و مفكريها"
التعليمة
اعتمادا على السندات و المكتسبات القبلية اكتب موضوعا لا يتجاوز صفحة تجيب فيه عن الاشكالية المطروحة
الجغرافيا
الجزء الاول:6ن
-عرف المصطلحات التالية:الزلازل,الديموغرافيا,الفيضانات,الزيادة الطبيعية
-اكمل الفراغات محددا دولتين في كل قارة تحدث فيها الزلازل باستمرار: امريكا:1-……………….. 2-…………….. افريقيا:1-………………..2-……………….
اوروبا:1-………………..2-……………… آسيا:1-………………….2-………………..
الجزء الثاني:4ن
في شريط شاهدته حول ظاهرة الزلازل في العالم,خرجت بنتيجة مفادها ان خطورة الزلازل و آثارها لا تعود الى قوة الهزة وحدها بل هناك عوامل اخرى مؤثرة
السند1
"ان الحماية من الزلازل عن طريق اخلاء المناطق السكنية امر ومستحيل"
السند2
"لو حدث زلزال كوبي باليابان سنة1995 في مكان آخر غير خاضع لمقاييس البناء المضاد للزلازل لكانت العواقب وخيمة…"
التعليمة
اعتمادا على السندات و المكتسبات القبلية اكتب موضوعا لا يتجاوز صفحة تجيب فيه عن الاشكالية المطروحة
شكرا جزيلا يا اخي جزاك الله خيرا
كارهة .خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الم تجدي مصطلحا ارقى منه
ادخلوا مشكورين
تفضلووووووووووووووووووووووووووووووووو
الله المستعان…………………………………… ………………………………………….. …..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
اكمل الفراغ
تفضلوااااااااااااا مشكوووووووووووووريييين اتمنى ان يعجبكم النص
بالتوفيق
سؤال لطلبة الادب أوالعلوم الاسلامية 2024.
السلام عليكم
لدي سؤال: هل هناك من يعرف عناوين رسائل جامعية أو مؤلفات حول عبد الحميد بن باديس أو البشير الابراهيمي وأعمالهم الغوية والادبية والدينية.؟؟؟
وبارك الله فيكم وجزاكم الخير كل الخير.
هناك رسالة جامعية وكتاب مشهور حول الشيخ عبد الحميد بن باديس للاستاذ رابح تركي
حول مسيرته التربوية والتعليمية
و هناك رسالة ماجستير للأستاذ الدكتور محمد عباس بعنوان : محمد البشير الإبراهيمي أديبا و قد تم طبع الرسالة في كتاب يعني ممكن تجده في المكتبات
السلام عليكم
لدي سؤال: هل هناك من يعرف عناوين رسائل جامعية أو مؤلفات حول عبد الحميد بن باديس أو البشير الابراهيمي وأعمالهم الغوية والادبية والدينية.؟؟؟ وبارك الله فيكم وجزاكم الخير كل الخير. |
أنظر كتاب آثار عبد الحميد بن باديس و هو سفر كبير يحسن بنا قراءته مرات و كرات
أما كتاب د.رابح تركي عمامرة كتابه لم يعجبني حيث ألحقه بترجمة لنفسه أي للدكتور تقع في مئة صفحة بينما الكتاب لا يتعدى حجمه 220 صفحة
[u]السلام عليكم هناك رسالة ادبية للشيخ اليشير الابراهيمي تدعى رسالة الضب تفقدها ستفيدك وهناك اثار الشيخ بن باديس جمعها الشيخ عمار طالبي وهي منشورة وفقك الله اخي الكريم [/u]
العمارة الاسلامية 2024.
وكان المعمار الإسلامي بعتمد علي النواحي التطبيقية لعلم الحيل وهذا يتضح في إقامة المساجد و المآذن و القباب و القناطر و السدود فلقد برع المسلمون في تشييد القباب الضخمة ونجحوا في حساباتها المعقدة التي تقوم علي طرق تحليل الإنشاءات القشرية. فهذه الإنشاءات المعقدة والمتطورة من القباب مثل قبة الصخرة في بيت المقدس و قباب مساجد الأستانة ودمشق و القاهرة و حلب و الأندلس والتي تختلف اختلافا جذرياً عن القباب الرومانية وتعتمد اعتمادا كليا علي الرياضيات المعقدة. فلقد شيد البناؤن المسلمون المآذن العالية والطويلة والتي تختلف عن الأبراج الرومانية . لأن المئذنة قد يصل ارتفاعها إلى سبعين مترا فوق سطح المسجد .وأقاموا السدود الضخمة أيام العباسيين و الفاطميين وفي الشام والأندلسيين فوق الأنهار كسد النهروان وسدود عديدة في سوريا . كما أقاموا سور مجري العيون بالقاهرة وقناطر و سواقي المياة في حماة التي لا مثيل لها في العالم . وكانت هناك سواقي في بعض البلاد الإسلامية تدار بالحيوانات لتروي المزارع والحقول أو السواقي التي تدور بقوة الماء ترفع المياه لعشرة أمتار ليتدفق في القناة فوق السور وتسير بطريقة الأواني المستطرقة كما هو الحال بالسواقي الضخمه ( النواعير ) على نهر العاصي في حماه وسط سوريا . تتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لاتخرج عن نطاق القواعد الإسلامية . ففي العمارة بنى أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي، على نهر دجلة عاصمته بغداد سنة (145- 149 هـ) على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاويةكصنعاء . ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي كالكوفة و البصرة وبغداد والقاهرة والرقة و القطائع و القيروان و فاس و مراكش و المهدية والجزائر وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدنا متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية كإستانبول بمساجدها والقاهرة ودمشق بعمائرها الإسلامية وحلب وحمص و بخاري و سمرقند و دلهي و حيدر أباد و قندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة و قرطبة و إشبيلية و مرسية و سراييفو و أصفهان و تبريز ونيقيا والقيروان و الحمراء وغيرها من المدن الإسلامية . وكان تخطيط المدن سمة العمران في ظلال الخلافة الإسلامية التي إمتدت من جتوب الصين حتي تخوم جنوب فرنسا عند جبال البرانس. وكانت المدن التاريخية متاحف عمرانية تتسم بالطابع الإسلامي . فكانت المدينة المنورة قد وضع النبي أساسها العمراني والتخطيط حيث جعل مسجده في وسط المدينة ،وألحق به بيته وجعلها قطائع حددلها إتساع شوارعها الرئيسية. وكلها تتحلق حول مسجده. وجعل سوقها قي قلب مدينته. لتكون بلد جنده. وعلى نمط مدينة رسول الإسلام أقيمت مدن الكوفة والفسطاط لتكون أول بلدة إسلامية بأفريقيا . وقد أقامها عمرو بن العاص كمدينة جند فجعل مسجده في قلبها وبجواره دوواين الجند ودار الإمارة . وكذلك كانت مدينة القيروان بشمال أفريقيا .وكان التخطيط العمراني له سماته الشرعية حيث تشق الشوارع بالمدينة الإسلامية تحت الريح لمنع التلوث وتقام الورش تحت خارج المدينة لمنع الإقلاق . وكان تمنح تراخيص للبناء بحيث يكون المبني من طابق أو طابقين . والأسواق كانت مسقوفة لمنع تأثير الشمس.
كان لكل سوق محتسب لمراقبة البيع والأسعار وجودة البضائع والتفتيش علي المصانع للتأكد من عدم الغش السلعي والإنتاجي.وبكل مدينة أو بلدة كانت تقام الحمامات العامة لتكون مجانا. وكان لها مواصفات وشروط متفقط متبعة .وكان يتم التفتيش علي النظافة بها واتباع الصحة العامة. حقيقة كانت الحمامات معروفة لدي الإغريق و الرومان ، لكنها كانت للموسرين. والعرب أدخلوا فيها التدليك كنوع من العلاج الطبيعي. واقاموا بها غرف البخار (السونا).والمسلمون أول من أدخلوا شبكات المياه في مواسير الرصاص أو الزنك إلى البيوت والحمامات والمساجد.. وقد أورد كتاب "صناعات العرب" رسما وخرائط لشبكات المياه في بعض العواصم الإسلامية. ومعروف أن الكيميائيين العرب قد اخترعوا الصابون. وصنعوا منه الملون والمعطر وانتشرت صناعته في حلب و طرابلس . وكان في كل حمام مدلك مختص. وآخر للعناية باليدين. والقدمين وبه حلاق للشعر كما كان يلحق به مطعم شعبي. وقد قدر عدد الحمامات في بغداد وحدها في القرن الثالث الهجري (955 م) حوالي عشرة آلاف حمام وفي مدن الأندلس الأموية أضعاف هذا العدد.
ويعتبر المسلمون المسجد بيتا من بيوت الله حيث يؤدي به شعائر الخمس صلوات و صلاة الجمعة التي فرضت علي المسلمين ويقام فيه تحفيظ القرآن . وبكل مسجد قبلة يتوجه كل مسلم في صلاته لشطر الكعبة بيت الله الحرام . وأول مسجد أقيم في الإسلام(مسجد قباء) مسجد الرسول بالمدينة المنورة. وكان ملحقا به بيته. وإنتشرت إقامة المساجد كبيوت لله في كل أنحاء العالم ليرفع من فوق مآذنها الآذان للصلاة. وقد تنوعت في عمارتها حسب طرز العمارة في الدول التي دخلت في الإسلام . لكنها كلها موحدة في الإطار العام ولاسيما في إتجاهمحاريب القبلة بها لتكون تجاه الكعبة المشرفة . وبكل مسجد يوجد المنبر لإلقاء خطبة الجمعة من فوقه . وفي بعض المساجد توجد اماكن معزولة مخصصة للسيدات للصلاة بها . وللمسجد مئذنة واحدة أو أكثر ليرفع المؤذن من فوقها الآذان للصلاة وتنوعت طرزها. وبعض المساجد يعلو سقفها قبة متنوعة في طرزها المعمارية .
وفي المساجد نجد المحراب علامة دلالية لتعيين اتجاه القبلة (الكعبة). وهذه العلامة على هيئة مسطح أو غائر(مجوف) أو بارز .والمسلمون استعملوا المحاريب المجوفة ذات المسقط المتعامد الأضلاع. أو المسقط النصف دائري . وقداختيرت الهيئة المجوفـة للمحراب لغرضين رئيسين هما، تعيين اتجاه القبلة، وتوظيف التجويف لتضخيم صوت الإمام في الصلاة ليبلغ المصلين خلفه في الصفوف. وكانت تجاويف المحاريب تبطن وتكسى بمواد شديدة التنـوع كالجص و الرخام والشرائط المزخرفة بالفسيفساء أو المرمر المزخرف.ونري المحاريب التي شيدها المماليك في مصر و الشام من أبدع المحاريب الرخامية ، حيث تنتهي تجويفة المحراب بطاقية على شكل نصف قبـة مكسوة بأشرطة رخامية متعددة الألوان. وأبرع الفنانون المسلمون في استخدام مختلف أنواع البلاطات الخزفية لتغشية المحاريب أما الخزافون في الشرق، فقد إساخدموا استخداموا بلاطات الخزف ذات البريق المعدني والخزف الملون باللون الأزرق الفيروزي. وقد حفلت المحاريب بالكتابات النسخية التي تضم آيات من القرآن، بجانب الزخارف النباتية المميزة بالتوريق والأرابيسك . كما استخدمت فيها المقرنصات الخزفية لتزيين طواقي المحاريب. وجرت العادة وضع المحراب في منتصف جدار القبلة بالضبط ليكون محوراً لتوزيع فتحات النوافذ على جانبيه بالتوازن.
و المئذنة(المنارة) الملحقة ببنايات المساجد لها سماتها المعمارية .و تتكون من كتلة معمارية مرتفعة كالبرج وقد تكون مربعة أو مستديرة أو بها جزء مربع وأعلاها مستدير. وبداخلها سلم حلزوني (دوار) يؤدي إلي شرفة تحيط بالمئذنة ليؤذن من عليها المؤذن وليصل صوته أبعد مدى ممكن. والمآذن المملوكية تتكون من جزء مربع ثم جزء مثمن ثم جزء مستدير بينهم الدروات ويعلوها جوسق ينتهى بخوذة يثبت بها صوارى تعلق بها ثرايات أو فوانيس. ومئذنة مدرسةالسلطان الغورى بالقاهرة، أقيم في طرفها الغربى منار مربع يشتمل على ثلاثة أدوار يعلو الدور الثالث منها أربع خوذ كل خوذة منها في دور مستقل، ومحمولة على أربعة دعائم وبكل خوذة ثلاث صوارى لتعليق القناديل أو الثريات ومأذن دمشق المتنوعة في مساجد وجوامع دمشق التاريخية بين الطراز الأموي والمملوكي والأيوبي وفي الجامع الاموي حيث ترتفع أقدم مأذنة في الإسلام .
الفنون
بــــــــــارك الله فــــــــــيــــــــــك