الوسم: الآثار

السلام عليكم …
يوم الثلاثاء …قمت بنزع ضرس العقل وقام الطبيب بفتحها و بعد نزعها اخاطها الجرح … ولكن ما يقلقني من يوم الثلاثاء لم يذهب التخذير من فمي…مالعمل؟

بسم الله الرحمن الرحيم
(كتبته بعيد الإنتخابات البرلمانية الماضية، والله من وراء القصد)
رسالتي أرسلها إلى من أظن فيهم نقاوة الإسلام والحرص عليه والإخلاص في ذلك
إلى من يرون أن وضعنا يبعث على القلق ومن ثم طلب التغيير
إلى من يرون ان أعظم مصيبة المسلمين اليوم هي في دينهم، بعد ما أصاب دنياهم من تسلط الفاسدين
إلى كل من ينشد التغيير إلى الأحسن إنطلاقا من قول الله تعالى إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا مابأنفسهم

نسأل الله الإخلاص والتوفيق في القول والعمل
وان يعز دينه ويعلي كلمته
وأن يهيء للأمة امر رشد
وأن يولي على المسلمين خيارهم

بارك الله فيك

بارك الله فيكما وجزاكما خيرا

وجعلكما هداة مهتدين

مرة أخرى

بعد هذه الأحداث التي جرت بمصر

بارك الله فيك

ﭛﺄﮍﻜ ﺄلـلـﻬ ڣـېﻜ

وفيكم بارك الله

الهم صلي وسلم علي سيدنا محمد

اللهم صلى على محمد وآل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

بورك فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكما بارك الله

يكون البيان 17 القشة التي قسمت ظهر البعير
ليس على منحة المنطقة والإمتياز والآيبين للزوال فحسب
وانما هذا البيان جاء كارثة على الأسلاك المشتركة
سيكون هذا البيان مطية للوزارة ودافعا للإجحاف
في حق هذه الفئة وسوف لن تنال سوى
1/10
من حقها والسبب سذاجة الدزيري

ليس بيان دزيري اخي حتى لا نحمل الرجل كل المسؤولية .

البيانات مصدرها المجلس الوطني .
النشريات تعني المكتب الوطني برمته .
اما انك تريد ان تجعل النقابة ملك لدزيري فهذا شأنك فقط اذكر دائما ان ما يكتب عليه رقيب عتيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد41 يكون البيان 17 القشة التي قسمت ظهر البعير ليس على منحة المنطقة والإمتياز والآيبين للزوال فحسب وانما هذا البيان جاء كارثة على الأسلاك المشتركة سيكون هذا البيان مطية للوزارة ودافعا للإجحاف في حق هذه الفئة وسوف لن تنال سوى 1/10 من حقها والسبب سذاجة الدزيري

إقرأوا ماذا كتبت النهارعلى الصفحة الاولى "لا زيادات في أجور الأساتذة" طبعا هي سذاجة التونسي التي اوصلت المعلم الى التعرض لهذا النوع من الإزدراء …..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gattal إقرأوا ماذا كتبت النهارعلى الصفحة الاولى "لا زيادات في أجور الأساتذة" طبعا هي سذاجة التونسي التي اوصلت المعلم الى التعرض لهذا النوع من الإزدراء …..

شكرا للإضافة

لقد كتبت موضوعي بناءا على مقال النهار

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 ليس بيان دزيري اخي حتى لا نحمل الرجل كل المسؤولية . البيانات مصدرها المجلس الوطني . النشريات تعني المكتب الوطني برمته . اما انك تريد ان تجعل النقابة ملك لدزيري فهذا شأنك فقط اذكر دائما ان ما يكتب عليه رقيب عتيد

هي فعلا مملكته ولا يستطيع احد زحزته
كم تزكية نالاها وكيف نالها
ليس مايكتب أخي يسين بل مايلفظ
شكرا لمرورك
لكم تمنيت أن يكون نظالك خارج هذه النقابة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 ليس بيان دزيري اخي حتى لا نحمل الرجل كل المسؤولية . البيانات مصدرها المجلس الوطني . النشريات تعني المكتب الوطني برمته . اما انك تريد ان تجعل النقابة ملك لدزيري فهذا شأنك فقط اذكر دائما ان ما يكتب عليه رقيب عتيد

هل مازلت على قيد الحيات يا يا يا يا سين 24 بعد فضائح الانباف والقرارات العشوائية لممثليك والكنابات الموسع في عين مخلوف ونقابة المدراء مازالت تفاوض من اجل المدراء وتخصص لهم يوم مع الوزارة من اجلهم والنضار اما بقية الاسلاك خصص لهم يوم 30 مطلب الابتدائي ايلين للزوال …مهندسين…اساتذةمدرسة ….متوسط ايلين للزوال ….استاذ …..استاذرئيسي ….مهندس….. مقتصد …….مستشار ت …..مراقبون …..عمال مهنيين ….مخبريين …. ….. …… ……… …….. ……….. ………….الخ وتطلب الاضراب من طرف الاساتذة لتحقيق المطالب المهضومة يا للعجب وانت تدافع عن المدراء وعن سمعتهم وهم يستغلونك لانك كنت تهاجمهم في النتديات والفيسبوك والتويتر والان اصبحت انت الشيات مع العلم انني اعرف سكان عين مخلوف جيدا بطيبتهم واخلاقهم العالية وانت ربما لست منهم اتمنى لك ان تستيقض من سباتك لان ميمي يحتاجك

اعلتقد ان الجميع سذج هاهاهاهاهاهاه

هي نقابة الكادب الدزيري واتحدى اي شخص يقول غير دلك وهو المتحكم والمستبد وهمه امتيازات المدراء واموال الخدمات اين هي الخدمات يا الانباف

مـــــــــــــــــــــــــــــــــــا هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

ربي يهديكم حنا نتراشقوا فيما بيننا والوزارة تتفرج علينا يا لنا من حمقى مع احترامي لكم جميعا

لا توجد ولاية الفقيه ، عند قيادة الاتحاد و ع ت ك لأنه بكل بساطة القرارات تأخذ بالإجماع و هذا باستشارة القاعدة و هذا ما حدث في الاضراب الأخير .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟

السبب سذاجة الدزيري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد41 يكون البيان 17 القشة التي قسمت ظهر البعير ليس على منحة المنطقة والإمتياز والآيبين للزوال فحسب وانما هذا البيان جاء كارثة على الأسلاك المشتركة سيكون هذا البيان مطية للوزارة ودافعا للإجحاف في حق هذه الفئة وسوف لن تنال سوى 1/10 من حقها والسبب سذاجة الدزيري

يا اخي الكريم كن متيقن ان كل النقابات بما فيها لونباف لا تمثل ولا تدافع عن الاسلاك المشتركة
تدافع عن نفسها فقط
و الاسلاك المشتركة لهم الله يدافع عنهم

السلام عليكم، عندي سؤال:
في حالة استقالة شخص من منصب معين بعد فترة سنة من شغله للوظيفة ما الآثار المترتبة على ذلك؟ وهل يفقد حقه في المشاركة مرة أخرى في مسابقات الوظيف العمومي؟ جزاكم الله كل خير

سؤال جيد أختي . أظن انه لا تترتب عليه اي شيئ فحقه ترك الوظيفة ان وجد احسن منها. ارجوا ممن لديه اجابة مؤكدة أن يفيد بها.

لا يترتب عليه اي شئ فمن حق العامل ترك الوضيفة ادا اثرت على راحته النفسية و البدنية ولا بمكنك المشاركة في مسابقة اخرى الى ادا انقصت مدة 4 اشهر في حالة لم يتم توقيع الاستقالة من مدير المؤسسة هدا ما اعرفه

إن قبلت الاستقالة فلا يترتب عن ذلك أي أثر
المهم أن لا يقع في التخلي عن المنصب ف العواقب وخيمة

أولاً: قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه “فتح الباري”(6/ 124):

اتَّفق العلماء على أنـه يُشرع التكبير عقيب الصلوات في هذه الأيـام في الجملة، وليس فيه حديث مرفوع صحيح، بل إنـما فيه آثار عن الصحابة – رضي الله عنهم -، ومَن بعدهم، وعمل المسلمين، وهذا يدلُّ على أن بعض ما أجمعت الأمـة عليه لم يُنقل إلينا فيه نصّ صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل يُكتفى بالعمل به.اهـ

ثانياً: قال الإمام ابن تيمية – رحمه الله – كما في “مجموع الفتاوى”(24/ 220):

وأمـا التكبير في النحر فهو أوكد من جهة أنـه يُشرع أدبار الصلوات، وأنـه مُتفق عليه.اهـ

ثالثاً: قال ابن رشد القرطبي المالكي ـ رحمه الله ـ في كتابه “بداية المجتهد”(1/ 513):

واتفقوا أيضاً على التكبير في أدبار الصلوات أيام الحج.اهـ

رابعاً: قال شمس الدين الزركشي الحنبلي ـ رحمه الله ـ في شرحه على “مختصر الخرقي”(2/ 236):

تضمن هذا الكلام مشروعية التكبير عقب الصلوات في عيد النحر، ولا نزاع في ذلك في الجملة.اهـ

وقال أيضاً (2/ 238):

وأما محله فعقب الصلوات المفروضات في جماعة بالإجماع الثابت بنقل الخلف عن السلف.اهـ

ونقله عنه العلامة ابن قاسم – رحمه الله – في “حاشية الروض المربع”(2/ 517) ولم يتعقبه بشيء.

ومن باب الزيادة:

1- قال ابن بطال المالكي ـ رحمه الله ـ في “شرح صحيح البخاري”(2/ 563):

وأما تكبير محمد بن علي خلف النافلة فهو قول الشافعي، وسائر الفقها لا يرون التكبير إلا خلف الفريضة.اهـ

2- قال علاء الدين الكاساني الحنفي ـ رحمه الله ـ في كتابه” في “بدائع الصنائع”(1/ 197):

ولنا ما رُوي عن علي وابن مسعود أنهما كانا لا يكبران عَقيب التطوعات، ولم يُرو عن غيرهما خلاف ذلك، فحل محل الإجماع.اهـ

3- قال الإمام ابن قدامة الحنبلي ـ رحمه الله ـ في كتابه “المغني”(3/ 291):

ولنا قول ابن مسعود، وفعل ابن عمر، ولم يعرف لهما مخالف من الصحابة، فكان إجماعاً، ولأنه ذكر مختص بوقت العيد، فاختص بالجماعة، ولا يلزم من مشروعيته للفرائض، مشروعيته للنوافل، كالأذان والإقامة.اهـ

4- قال الوزير ابن هبيرة الحنبلي – رحمه الله – في كتابه “الإفصاح عن معاني الصحاح”(1/ 259 – المفرد في فقه الأئمة الأربعة):

واتفقوا على أن هذا التكبير في حق المُحِل والمُحْرِم خلف الجماعات.اهـ

وقال جمال الدين يوسف بن عبد الهادي الحنبلي – رحمه الله – في كتابه “مغني ذوي الأفهام”(7/ 379 – مع شرحه: غاية المرام، للعبيكان):

ويُكبِّر (و) عقب كل فريضة في جماعة.اهـ

والواو (و) تعني: اتفاق المذاهب الأربعة على حكم المسألة.

وقال المحلي الشافعي المصري في “مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة”(ص:158) ناقلاً اتفاق الأربعة:

وأن التكبيرات سنة خلف الجماعة.اهـ

وقال ابن حزم الظاهري – رحمه الله – في كتابه “المحلى”(3/ 306 – مسألة رقم: 551):

مسألة:

والتكبير إثر كل صلاة، في الأضحى، وفي أيام التشريق، ويوم عرفة، حسن كله.اهـ

منقول
https://www.alakhdr.com/archives/325

اخوتي في الله ان عندي سرطان الثدي وتم استئصال الثدي والان اباشر العلاج الكميائي هل اكل معه العسل لما سمعت عنه من فوائد

تقبلو مني فائق الاحترام

تستطيعين ان تاكلي العسل فهو جيد وخاصة انكي تستعملين العلاج الكيميائي الدي يؤثر على الكريات البيضاء و الحمراء كما انصحكي بالسلق او السبانح لانه غني بالحديد ايضا الشمندر السكري-البطراف- فهو جيد اسال الله ان يشفيك فزوجتي كانت مثلكي مريضة بسرطان الثدي و الان نحمد الله لقد استعملت العلاج الكيميائي ثم الاشعاعي و الان هي بخير و الحمد لله

مشكور يا اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة badr004 تستطيعين ان تاكلي العسل فهو جيد وخاصة انكي تستعملين العلاج الكيميائي الدي يؤثر على الكريات البيضاء و الحمراء كما انصحكي بالسلق او السبانح لانه غني بالحديد ايضا الشمندر السكري-البطراف- فهو جيد اسال الله ان يشفيك فزوجتي كانت مثلكي مريضة بسرطان الثدي و الان نحمد الله لقد استعملت العلاج الكيميائي ثم الاشعاعي و الان هي بخير و الحمد لله

كم كان حجم السرطان و ما هي درجته من فضلك لأن أمي "قرة عيني" مصابة أيضا بهذا المرض