المراهقات بين الوهم الإفتراضي و الواقع المر 2024.

………….

السلام عليكم
موضوع المراهقات في مجتمعنا موضوع متداول ولكن الأهم هو تعلقهن بالأكبر سنا والذي أصبح موضة العصر

السّلام عليكمالمراهقات بين الوهم الإفتراضي و الواقع المر
في بداية مقولة جزايرية ما كاش شجرة ماهزهاش ريح…….. نوضح…..مقولة تقال على المراهقين وشباب ومسننين اما قبل الزواج او بعده…….شجرة هي المرأة والريح هو الرجل والاجمل من هذه المقولة وتكون شابة بعد الزواج ليس قبله

لطالما سمعنا عن تعلق فتاة………الفتاة الصغيرة وخاصة عند مراهقة تتعلق برجل كبير عليها مضيعة للوقت وضيع مشاعرها ولا الومها لانه القلب صعيب تحكم فيه في سن مراهقة وعدم رقابة عائلتها

هل تعلم أنت أيها الرجل البالغ…… ليست لي مشكلة في عالم انترنت لكن في واقع صديقي متزوج عنده بنته في سن مراهقة عندي مشكلة كبيرة معاها والفتني منذ صغرها ولا تنسي مسلسلات اثرت كثير وصديقي يهددني لو اكون مع علاقة مع ابنته في بعض المرات شيطان يهمس في أذني فرصتك ولا تضيعها وعندما اتذكر عندي اختي صغيرة وكما تدين تدان والحسنات اليومية قليلة عندي أتراجع …..مع العلم زوجته راهي غضبانة وأتمنى ان يطلقها(زوجته لؤلؤة) لأتفادى مشكلتي ولست معصوم من الخطأ مع ابنته….

ماذا لو مثلا في منتدى……..اللوم على الفتاة ان هي عاكست العضو او المشرف

وفي حالة قبل هذا العضو وهنا الكارثة….….هنا الذنب على الرجل من يعاكس في انترنت والواقع فعلا مجتمع لا يرحم وكم رئينا وسترنا

برأيكم أنتم تعلق المراهقة بشخص إفتراضي هل هو ذنبها ام ذنب الرجل؟…….…. ذنبها هي من لعبت بنار

الرجال الذين تعدو مراحل الشباب ولهم حياتهم الواقعية مالذي يستفيدوه من العلاقات مع فتيات مراهقات عبر النت ؟…….الدنيا دوارة ومن لعب ببنات ناس راح يلعبو ببناتو ويزيد من سيئات في حياتو
كيف تتصرف أنت كعضو لو تحس بتعلق عضوة بك وتعلم جيدا أنها صغيرة ومراهقة وهي تلاحقك كيف هو تصرفك ؟…..
اولا ننصحها بطبيعة الحال ليس أمام الجميع انما بنشر موضوع ….ثانيا ان لم تسمع النصيحة تخويفها بوضع توقيعات مخيفة ……..ثالثا وهي الضربة القاضية هي كذبة بيضاء بأنني خاطب
وسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymmen الجيريا
السّلام عليكمالمراهقات بين الوهم الإفتراضي و الواقع المر
في بداية مقولة جزايرية ما كاش شجرة ماهزهاش ريح…….. نوضح…..مقولة تقال على المراهقين وشباب ومسننين اما قبل الزواج او بعده…….شجرة هي المرأة والريح هو الرجل والاجمل من هذه المقولة وتكون شابة بعد الزواج ليس قبله

لطالما سمعنا عن تعلق فتاة………الفتاة الصغيرة وخاصة عند مراهقة تتعلق برجل كبير عليها مضيعة للوقت وضيع مشاعرها ولا الومها لانه القلب صعيب تحكم فيه في سن مراهقة وعدم رقابة عائلتها

هل تعلم أنت أيها الرجل البالغ…… ليست لي مشكلة في عالم انترنت لكن في واقع صديقي متزوج عنده بنته في سن مراهقة عندي مشكلة كبيرة معاها والفتني منذ صغرها ولا تنسي مسلسلات اثرت كثير وصديقي يهددني لو اكون مع علاقة مع ابنته في بعض المرات شيطان يهمس في أذني فرصتك ولا تضيعها وعندما اتذكر عندي اختي صغيرة وكما تدين تدان والحسنات اليومية قليلة عندي أتراجع …..مع العلم زوجته راهي غضبانة وأتمنى ان يطلقها(زوجته لؤلؤة) لأتفادى مشكلتي ولست معصوم من الخطأ مع ابنته….

ماذا لو مثلا في منتدى……..اللوم على الفتاة ان هي عاكست العضو او المشرف

وفي حالة قبل هذا العضو وهنا الكارثة….….هنا الذنب على الرجل من يعاكس في انترنت والواقع فعلا مجتمع لا يرحم وكم رئينا وسترنا

برأيكم أنتم تعلق المراهقة بشخص إفتراضي هل هو ذنبها ام ذنب الرجل؟…….…. ذنبها هي من لعبت بنار

الرجال الذين تعدو مراحل الشباب ولهم حياتهم الواقعية مالذي يستفيدوه من العلاقات مع فتيات مراهقات عبر النت ؟…….الدنيا دوارة ومن لعب ببنات ناس راح يلعبو ببناتو ويزيد من سيئات في حياتو
كيف تتصرف أنت كعضو لو تحس بتعلق عضوة بك وتعلم جيدا أنها صغيرة ومراهقة وهي تلاحقك كيف هو تصرفك ؟…..
اولا ننصحها بطبيعة الحال ليس أمام الجميع انما بنشر موضوع ….ثانيا ان لم تسمع النصيحة تخويفها بوضع توقيعات مخيفة ……..ثالثا وهي الضربة القاضية هي كذبة بيضاء بأنني خاطب
وسلام

السلام عليكم اخي ايمن
شكرا على صراحتك وطبعا ليس ذنبك في تعلق إبنت صديقك بك لكن عليك الإبتعاد قدر المستطاع يعني لو الفارق بسيط في السن لا مشكل أما مراهقة ورجل بالغ لا تنسى إنو المراهقة في حالة تذبذب في المشاعر وأضحني ردك جدا وهو صريح وانا اوافقك المراهقة تحتاج للرقابة الشديدة
فيما يخص المنتديات فعلا عند ملاحظة تعلق عضوة بعضو لابد من المحاولة معها بهدوء ومراعاة شعورها لأنو بالإستمرار ستجد أن الامر دون جدوى ووحدها من ستنسى الموضوع
شكرا لك وأسعدني ردّك

;" وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً " (الإسراء:32)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzaoui_ousama الجيريا
;" وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً " (الإسراء:32)

السلام عليكم أخي
صدق الله العظيم
شكرا لك وبارك الله فيك أخي هنا لا نتحدث عن الزنا معاذ الله ولكننا نتكلم عن العلاقات التي تبدأ بين المراهقات ومن هم اكبر سنا والتعلق الإفتراضي وأمشاعر واحاسيس وهمية
شكرا

موضوع جميل وحساس لكن لم تتكلمي عن تعلق بعض المراهقين بمن يكبرهم من النساء؟؟؟
على كل سأتكلم بصفة عامة سواء عن المراهق او غيره
التعلق او الاعجاب هو حاصل ومكانه القلب ولايستطيع احد ان يقول انني اتحكم في قلبي لكن ما نسأل عنه هو مانفعله بجوارحنا والستنا فهنا وجب الحذر والحيطة منه كي لا نتعدى حدود الله
قد تصدر بعض التصرفات اما مقصودة او غير مقصودة فلا نستطيع ان نميز هذا عن هذا الا بحجة واضحة حتى لانقذف في احد والله المستعان وقد حدث الكثير من هذا وانت اعلم مني في هذا …………..حتى في بعض الاحيان هناك اطراف تبني في رأسها شيء دون بينة فيتهم هذا وهذا وفي الاخير يجد نفسه خسر هذا وهذا

وهناك شيء مفقود كذلك فالكبير المفروض ينصح الصغير او المراهق ويحذره حتى يصلح حال البعض بالبعض الاخر

نسأل الله ان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل

والله المستعان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
موضوع جميل وحساس لكن لم تتكلمي عن تعلق بعض المراهقين بمن يكبرهم من النساء؟؟؟
على كل سأتكلم بصفة عامة سواء عن المراهق او غيره
التعلق او الاعجاب هو حاصل ومكانه القلب ولايستطيع احد ان يقول انني اتحكم في قلبي لكن ما نسأل عنه هو مانفعله بجوارحنا والستنا فهنا وجب الحذر والحيطة منه كي لا نتعدى حدود الله
قد تصدر بعض التصرفات اما مقصودة او غير مقصودة فلا نستطيع ان نميز هذا عن هذا الا بحجة واضحة حتى لانقذف في احد والله المستعان وقد حدث الكثير من هذا وانت اعلم مني في هذا …………..حتى في بعض الاحيان هناك اطراف تبني في رأسها شيء دون بينة فيتهم هذا وهذا وفي الاخير يجد نفسه خسر هذا وهذا

وهناك شيء مفقود كذلك فالكبير المفروض ينصح الصغير او المراهق ويحذره حتى يصلح حال البعض بالبعض الاخر

نسأل الله ان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل

والله المستعان

السلام عليكم
اخي الواثق اكيد هناك حالات تعلق المراهقين الشباب بالنساء الأكبر سنا وانا عالجت هاته النقطة في موضوع لي في السابق
والله يا اخي هناك فرق بين إتهام شخص وبين التكلم عن ظاهرة متفشية وهي تعلق المراهقات بالكبار سنا وهنا لم أعالج القضية من باب الإتهام لا ابدا فلست هنا لأتهم احد ولا شأن لي باحد كل حر في نفسه بل فقط نعالجها من باب إنو المراهقة تبقى متذبذبة المشاعر وكثيرا ما تتبع قلبها والذي في هاته الفترة يتعرض لشعور غريب وجديد عليه كالتعلق بكل ما يهم ذلك الشخص
شكرا على تدخلك وهنا اتيت بمربط الفرس إنو المراهق محتاج لتوعية من الأكبر سنا والأكثر خبرة فكما قلت القلب هو الحاكم وما من سلطان عليه
شكرا لك

السلام عليكم………..الموضوع اللذي تحدثت عنه موجود و لا يمكن انكاره…..لكن لا نستطيع أن نقول اننا نتحكم في أنفسنا في كل شيء…..تحدث فينا تغيرات دون قصد…..و ما على الانسان الى الحذر و أخذ الحيطة فيما يخص هذه الأمور الحساسة جدا…..و ما أجمل الحب في الله…..رزقنا الله خيرا في الدنيا و الآخرة……..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة لبابة الجيريا
السلام عليكم………..الموضوع اللذي تحدثت عنه موجود و لا يمكن انكاره…..لكن لا نستطيع أن نقول اننا نتحكم في أنفسنا في كل شيء…..تحدث فينا تغيرات دون قصد…..و ما على الانسان الى الحذر و أخذ الحيطة فيما يخص هذه الأمور الحساسة جدا…..و ما أجمل الحب في الله…..رزقنا الله خيرا في الدنيا و الآخرة……..

السلام عليكم أختي شكرا لتنويرك موضوعي
إسمحي لي بالتعقيب على كلامك فيما يخص الذي لونته بالأحمر
طبعا ظاهرة التعلق بالأكبر سنا موجودة وهنا لن ننكرها وأيضا هنا لا أقصد زواج بالأكبر سنا لا أنا هنا أقصد العلاقات الوهمية أو الحب الإفتراضي الذي مثلا تحبه طالبة مراهقة لأستاذها أو لجارها أو ما شابه وهو حب وهمي آتي من ظروف عدة منها تذبذب مشارع الفتيات في هاته المرحلة من العمر
قولك لا نتحكم في انفسنا اجل معك حق وهنا واجب الكبار التوعية او صاحب الأمر عليه وضع حد للمسألة ولكن هناك من للأسف يستغلون هكذا فرص
التغيرات التي تكلمت عنها مثلا حول ماذا؟ هل تقصدين أنو الفتاة في مرحلة ما تتغي نفسيا معك حق اما تغير قناعاتها او تهوها في مرحلة من عمرها وتبررها بتغيرات فهنا لا الحب في الله موجود وطاهر وصادق يتبع بطرق طلبها الله عز وجل وهنا الأمر مفروغ منه انا لا أقول أنني ضد الحب على العكس الحب اجمل ما خلق الله في الإنسان لكن ذلك الحب الطاهر الذي كلنا للأسف بتنا نفتقده لما يحدث في مجتمعنا من فساد
شكرا لك وجزاك الله كل خير

السلام عليكم .موضوع مهم جدا يا ليليا و حساس .البارحة يا ليليا كتبت ردا طويلا و عريضا و النت خطفاتولي مع كل اسف
تعلق الفتاة المراهقة برجل ناضج افتراضيا من وجهة نظري هو ليس ذنبها بالدرجة الاولى و لو اني احملها القليل القليل من الذنب فلو اهتمت بدروسها كان احسن لها و بالنسبة لي هي مجرد ضحية لاسرتها التي تركتها بدون رقابة و تركتها تواجه عالما افتراضيا يمكننا القول عنه انه اصبح خطرا كعالمنا الواقعي.كذلك هي ضحية ذاك الذي يسمي نفسه رجلا و هو في الحقيقة مجرد مراهق
في الحقيقة لا يوجد اي فائدة فهي علاقات غير سوية ستجره الى ما لا يحمد عقباه و لكن العتب على من على مراهق يضن نفسه رجلا او على مريض نفسي و معقد فلو كان رجلا طبيعيا لما فكر و لو دقيقة على اقامة علاقة مع مراهقة
انا لست مراهقة و لكني ساجيبك اجابة تقريبية .راح تقلك يا ليليا واش فيها انا نبغيه و هو يبغيني و اذا كبير عليا واش فيها انا مايهمنيش و هو قالي راح يجي و يلقاني و مش راح يسمح فيا و انا راني مصدقاتو علابالي مايكذبش عليا قالي راح يستناني حتى نكمل قرايتي و يجي يخطبني وووووووووووو
هذا السؤال موجه للاعضاء الرجال لكني ساجيب و اقول من الاحسن ان يحافظ كل رجل على عرض اخيه فالله سبحانه و تعالى سيسخر رجالا يحافظون على عرضه و الدنيا هاذي كما تدين تدان و لا تنسى ايها الرجل الناضج انها مجرد مراهقة من الاحسن ان تتعامل مع الموضوع بكل جدية و ان احتاج الامر الى القسوة فعليك استعمالها قد تتالم اياما احسن لها من العيش في عالم الاوهام فلا تسايرها لا تنسى هي مجرد مراهقة
صحيح اننا لا نستطيع ان نتحكم في قلوبنا و لكن نستطيع ان نكون عقلانيين علاقة ناضج مع مراهقة علاقة غير سوية و غير اخلاقية .

السلام عليكم و رحمة الرحمان
أتمنى أن تكونو بحير و أحسن صحة بإذن الله عز وجل أما بعد
أختي مريم إن هذه المشكلة عويصة و أسبابها بسيطة وذالك أن بعض من الناس لديهم خيال واسع و خصوصا إذا كان الضرف العائلي صعب فل فتات تريد عيش حيات سعيدة وإذا وجدة رجل ذو أخلاق تتحدث إليه كا زميل تزداد تخيلاتها و تتعلق به
اما الرجال الذين يتسلون باالبنات فهذا مرض نفسي قد يكون إثر صدمة نفسية و هذا دليل على نقص في الإيمان

لو أحسست أن فتات تعلقة بـ سأبتعد وأغير أسلوبي في الحديث , وهذا من سا بع المستحسلات أن تتعلق بي فتات الجيريا
أتمنى تقبلي ردي و شكرا على الموضوع و السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin الجيريا
السلام عليكم .موضوع مهم جدا يا ليليا و حساس .البارحة يا ليليا كتبت ردا طويلا و عريضا و النت خطفاتولي مع كل اسف
تعلق الفتاة المراهقة برجل ناضج افتراضيا من وجهة نظري هو ليس ذنبها بالدرجة الاولى و لو اني احملها القليل القليل من الذنب فلو اهتمت بدروسها كان احسن لها و بالنسبة لي هي مجرد ضحية لاسرتها التي تركتها بدون رقابة و تركتها تواجه عالما افتراضيا يمكننا القول عنه انه اصبح خطرا كعالمنا الواقعي.كذلك هي ضحية ذاك الذي يسمي نفسه رجلا و هو في الحقيقة مجرد مراهق
في الحقيقة لا يوجد اي فائدة فهي علاقات غير سوية ستجره الى ما لا يحمد عقباه و لكن العتب على من على مراهق يضن نفسه رجلا او على مريض نفسي و معقد فلو كان رجلا طبيعيا لما فكر و لو دقيقة على اقامة علاقة مع مراهقة
انا لست مراهقة و لكني ساجيبك اجابة تقريبية .راح تقلك يا ليليا واش فيها انا نبغيه و هو يبغيني و اذا كبير عليا واش فيها انا مايهمنيش و هو قالي راح يجي و يلقاني و مش راح يسمح فيا و انا راني مصدقاتو علابالي مايكذبش عليا قالي راح يستناني حتى نكمل قرايتي و يجي يخطبني وووووووووووو
هذا السؤال موجه للاعضاء الرجال لكني ساجيب و اقول من الاحسن ان يحافظ كل رجل على عرض اخيه فالله سبحانه و تعالى سيسخر رجالا يحافظون على عرضه و الدنيا هاذي كما تدين تدان و لا تنسى ايها الرجل الناضج انها مجرد مراهقة من الاحسن ان تتعامل مع الموضوع بكل جدية و ان احتاج الامر الى القسوة فعليك استعمالها قد تتالم اياما احسن لها من العيش في عالم الاوهام فلا تسايرها لا تنسى هي مجرد مراهقة
صحيح اننا لا نستطيع ان نتحكم في قلوبنا و لكن نستطيع ان نكون عقلانيين علاقة ناضج مع مراهقة علاقة غير سوية و غير اخلاقية .

السلام عليكم اختي
ان اضيف على كلامك شيئا سوى أن المراهقة في سن تذبذب يعني الرجل البالغ سواء إفتراضيا أو في الواقع هو من سيجرها إلى ملا يحمد عقباه حين يطاوعها كما قلت إستعمال القسوة هنا ضروري فالتعذب لأيام خير من ضياع حياة بأكملها شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim vovinam الجيريا
السلام عليكم و رحمة الرحمان
أتمنى أن تكونو بحير و أحسن صحة بإذن الله عز وجل أما بعد
أختي مريم إن هذه المشكلة عويصة و أسبابها بسيطة وذالك أن بعض من الناس لديهم خيال واسع و خصوصا إذا كان الضرف العائلي صعب فل فتات تريد عيش حيات سعيدة وإذا وجدة رجل ذو أخلاق تتحدث إليه كا زميل تزداد تخيلاتها و تتعلق به
اما الرجال الذين يتسلون باالبنات فهذا مرض نفسي قد يكون إثر صدمة نفسية و هذا دليل على نقص في الإيمان

لو أحسست أن فتات تعلقة بـ سأبتعد وأغير أسلوبي في الحديث , وهذا من سا بع المستحسلات أن تتعلق بي فتات الجيريا
أتمنى تقبلي ردي و شكرا على الموضوع و السلام عليكم

السلام عليكم أخي
اكيد نتقبل ردك ولكن قبلها دعني ارحب بك فقد مضى وقت طويل على غيابك نتمنى أن تكون كل امورك بخير والحمد لله انك بيننا وإطنئنينا عليك
هههههه علاه نا تتعلقش بيك فتاة هههههه
والله با اخي الفتاة المراهقة تعيش احلام من الخيال كما قلت نتيجة ظروف فالعائلة او التأثر بالمسلسلات او رغبة في تجريب عالم الحب او شخص بالغ تراه كقدوة يهيأ لها انها تحبها وتتعلق به ورأينا كم من قصص من هذا النوع هنا اللوم على الرجل الذي إذا قبل فهنا هو المريض نفسي وليست الفتاة اما رفضه لها فهذا افضل علاج برأي مرات لا ذنب لأستاذ او لرجل ما إن تصرف بطيبة مع فتاة وهي ترسم خيال واسع إتجاهه لذلك الأمر صعب على البالغين التصرف بعقلانية
سرني تواجدك في موضوعي شكرا لك

ما تتعلقش بيا فتاة خطش أنا أسمط إنسان و أبردهم كيما يقولولي قلبك بارد و نتا مهبول ههههههههه مي الحمد لله

ابنتي بين الحلم والواقع 2024.

السلام عليكم

كما هو مبين بالعنوان لدي ابنة ستجتاز بحول الله شهادة التعليم المتوسط هدا العام ….المشكلة أنها تعاني من ضعف باللغات

الفرنسية والانجليزية …

كما انها دون المستوى بكل من الفيزياء والرياضيات ….كل هدا ولا أسمع منها الا احلاما بكسب الشهادة بمعدل جيد …

ولانني لا أؤمن الا بالاحلام المقرونة بافعال جادة اخشى ان يخيب املها فميلها للحلم اقوى من العمل …..

لا تتدرب على مالا تقوى الا النزر اليسير

كيف انبهها الى خطئها بالتعامل مع هده السنة وكيف ادفعها للنشاط ….؟ احترت لاني كلما اتيتها لتدريسها اجد منها

بعض الصدود

المدة قصيرة والوقت يجري فارجو من الاساتدة والطلاب الدين لهم خبرة بالتحصيل المبني على حسن التخطيط

ان يدلو بارائهم واقتراحاتهم ولكم مني جزيل الشكر

اهلا كيف حالكي سيدتي
ما عليكي الا انك تشجعيها مليح
و تخليها تقرا دايما و تبعد عن الرفقاء السوء
و مثل ما قلتي انو هي لديها أحلام
يعني لديها أهداف لا تخافي كثيرا
لو هي ضعفة جدا بالفرنسية و الانجليزية اعملي لها دروس خصوصية
او قومي بتدريسها انتي
انا كذلك سوف أجتاز هذا العام شهادة التعليم المتوسط باذن الله
فالفرنسية هناك كلمات كثيرة لا نفهمها
درت كراس أحط الكلمات يلي ما أفهمها بالعربية
و هيك يعني لو تعرف كلمة و تفهمها و تعرف كلمة ثانية هكذا تقدر
تقوم بفقرة اما القواعد الانجليزية سهلة جدا جدا
يعني القواعد بصفة عامة لازم تتبع مع الاستاذ و تعمل تمارينها
انتي كذلك شجعيها و اشتري لها كتب خارجية و حولويات و هيك
و باذن الله تاخذ أحسن معدل

شكرا لك اية على تشجيعك وسوف اجعلها تقرا ردك لعله يحفزها وارجو من بقية الاعضاء التفاعل …بانتظاركم مشكورين

الأستاذ المكون بين القبول والرفض في الواقع التكويني 2024.

نهاركم مبارك يا جماعة …
أكيد النصوص القانونية أقرت رتبة "الأستاذ المكون" ومهامه محددة وفق النصوص، لكن يبقى التفعيل فيه مشكلة.
فبالمناسبة؛
مفتش مقاطعتنا أخبرنا في آخر لقاء معه على أنه اتخذ قرارا يخص العام الدراسي القادم؛ بتكليف الأساتذة المكونين لتنشيط الندوات التربوية على امتداد السنة الدارسية 2024 / 2024 وبشكل مكثف حسبه تصريحه.
وكلكم يعرف ما يعقب مثل هذه اللقاءات من التعليقات المختلفة؛ والتي كانت كالتالي:
1- مبادرة حسنة تستحق التشجيع خصوصا وأنها تسهم في تعدد اللقاءات بعدما كانت مقتصرة على لقاء أو لقاءين بالكثير خلال السنة الدراسية الواحدة.
2- من غير الممكن التكوّن على يد زميل يدرس معي، ومنهم من لا يملك هو أصلا الكفاءة الكافية لتدريس تلاميذه.
3- لا اعتراض في حال تخصيص المكونين للأساتذة حديثي العهد بالتعليم، لكن من غير المقبول إشرافهم علينا نحن القدماء.
4- هي بداية تنصل المفتش من مهامه، يريد التفرغ فقط للتفتيش والراحة، خصوصا مع تواجد مفتش الإدارة في العام القادم.
5- وكاين لي ما عندهش راي، ما هو لا في طولها ولا عرضها يعارض من أجل المعارضة وخلاص، ما هو مع التكوين ما هو مع عدمه ..!
كما ترون هناك الكثير من الاستعدادات النفسية الإيجابية والسلبية اتجاه الأستاذ المكون والأمر كونه مشروعا، فما بالكم بتحوله إلى حقيقة عملية في الواقع التعليمي، علما أنني علمت من الزملاء أن بعض المفتشين قد شرعوا في تنشيط دور الأستاذ المكون منذ إقرار رتبته، فما رأيكم؟
بالسلامة

بسم الله والصلاة والسلام على رسو ل الله
لماذا كل هذا التشاؤم؟وكل هذه السلبية؟اللأستاذ المكون رتبة أغلب الظن سيتقلدها من يملك الأقدمية الكافية لاغير،لأن الشهادات والكفاءات قد ضرب بها عرض الحائط.أما عن ارتفاع عدد الندوات خلا ل الموسم القادم فهذا خطأ اننا في عصر التكنولوجيا والتكوين أصبح عبر الانترنت دون حاجة لتوقيف الدراسة والغياب المتكرر عن التلاميذ.المرحلة القادمة تعد بالكثير اما ان نستعد لها واما ان نجهز ملفات تقاعدنا مسبقا.

الميدان هو من يكون
فلا فائدة من اكثار الندوات ان كانت في اوقات الدراسة فانها سرقة من الزمن الدراسي للتلميذ وان كانت خارجة عن وقتهم فان ذلك يرهق المعلم والاستاذ
قلت التكوين ميدانه القسم مع التلاميذ ووسائل التكوين الاخرى ما اكثرها في زماننا
نسأل الله التوفيق والقبول
بارك الله فيكم

التكوين تبادل للأفكار و ليس تلقينا

السلام عليكم ..
رتبة الأستاذ المكون تقليد إداري لا علاقة له بالكفاءة، فليت هذه الرتبة تكون وفق مسابقة كتابية …
بالتوفيق

اعطينا المكون بعدها نتحدث عن المهام

الندوات مهمة جدا ربما من خلالها تتحصل على طرق و أفكار وربما حتى جزئيات بسيطة ولكنها تساعدك كثيرا على أداء التدريس على وجه صحيح , ويكفينا من الغرور الذي ينتاب الأنفس كأن يقول البعض من المعلمين الجدد راه عندي ديبلوم أو يقول البعض من المعلمين القدامى راه عندي خبرة كافية , كلنا بشر ونخطئ أحيانا فأرى انا شخصيا بأن التكوين المتواصل يعود بالفائدة علينا جميعا والله الموفق.

واعلم انني اكون متربصين جدد واقدم لهم توجيهات هامة حتى ان مفتش المقاطعة قال لي دات يوم تستحق رتبة مكون
لان خبرتك في الميدان تلعب دورا هاما وانا اعترف بدلك .
اعلم يا اخي لا املك شهادات جامعية سوى شهادة استاد مدرسة ابتدائية تحصلت عليها قبل جوان 2024

الخبرةفي الميدان افضل من شهادات فوق الميزان.

عند صدور القرارات التفيذية والشارحة لفحوى القانون الخاص سيتضح الأمر،ومن المفروض الأستاذ المكون يخفض له الحجم الساعي حتى يتفرغ لتكوين زملائه المتربصين.

بين ليت و بين ما هو واقع بون شاسع رتبة أستاذ مكون تأتي ضمن وتيرة التأهيل الافقي على ما يقولون لا تخضع لكفاءة الموظف بقدر ما تخضع للتتسلسل الرتبي أستاذ فأستاذ رئيسي فأستاذ مكون بحسب الأقدمية و التأهيل ,للأستاذ المكون واجبات قررها القانون و لا يقررها المفتش و لاغيره و هي بالإضافة للوظيفة التقليدية يقوم بتأطير أقسام الإمتحان و يؤطر الندوات التربوي و التكوين تحت إشراف المفتش او المدير ….الى غير ذلكز كما له مزايا السلم 14 و إمكانية تخفيض الحجم الساعي إن أمكن ذلك و إمكانية المشاركة في مسابقة مفتش المواد بعد توفر الأقدمية المطلوبة .

بارك الله فيك اخي

شوفوا الواقع وفهموني. للشباب العازب المتزوج حديثا !!! 2024.

في الوقت الراهن الزواج ليس صعيب ماديا بقدر ماهو صعيب اختيار الزوجة لي مامزال ما اختارش الزوجة المستقبلية
لكن المشكل اللي حيرني وخلاني واقف في المنتصف انوا لكل فتاة نظرة للزوج المستقبلي وذلك بعد علاقات تربطهم لسنوات وهذا خلاني اقتنع ان شرط تكسب الطفلة وتقنعها بالزواج لازم المصاحبة او لا داعي للتقدم للخطبة فأنت سترفض لا محال !!!! نعم هذا هو الواقع الحالي !!!

هل هذا الاعتقاد السائد في نفسي صحيح ام انا احتاج لتصحيح النظرة في الواقع ؟؟؟؟؟

انا ضد هذه الفكرة
لانها وبكل بساطة غير شرعية
وينجم عنها مشاكل عدة ولو كنتما نتفاهمين
ولست بحاجة لأن أذكرك بأن الطيبون للطيبات
ولكني أذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عِفوا تعِف نسائكم
كما أني استغرب ألهذا الحد تأثرتم بالغرب
والمسلسلات التركية

السلام عليكم ورحمة الله

والله ياأخي كلّنا في حاجة لتصحيح مفاهيم كثيرة في حياتنا ومن بينها هذه
لا داعي أبدا لإقامة علا قة قبل العقد الشرعيّ والله راح يبارك في هذا الزواج
وتوجد بنات الأصل كثيرات من لا تؤمنّ بهذه العلاقات قبل الزواج رب يلاقيك بهنّ وبارك في زواجك وما دمت عفيفا إن شاء الله ستجد العفيفة فقط أكثر من الدّعاء والسلام عليكم

نعم أخي كلامك صحيح فلا داعي لتصحيح النظرة.
ضرك بنات اليوم تقلك ما نقبلش بالراجل حتى نمشي معاه مدة باه نعرف العقلية نتاعو مليح .
و بعد ما تعرف العقلية نتاعك مليح تقلك أرواح أخطبني و كي تروح تخطبها و تقبل بك أخيرا تقلك لازم تكون هناك فترة خطوبة مفتوحة حتى نفهموا العقلية مليح .
و للأسف الكثير من هذه الزيجات أو الخطوبات تنتهي بالافتراق لأنه خلاص عرفوا بعضهم و عرفوا كل نقاط الضعف و السلبيات لكل طرف .
يعني باختصار اليوم باه تزوج يلزملك عام و باه تصيب طفلة و كي تصيب طفلة يلزملك عام و أنت تمشي و تهدر معاها و كي تعيا من المشي و تخلاص الهدرة يلزملك عام و أنت خاطب ."يعني ثلاث سنوات باه تزوج انشاء الله".
لفت انتباهي مرة موضوع مشكلة تقول فيه صاحبتها أن خطيبها خطبها و لكنه لا يحدثها كثيرا و كانت بعض الردود من بعض الأخوات (و الله صدمت لهذه الردود) اذ أن الكثيرات نصحنها بفسخ الخطبة و ترك الخطيب و البعض منهن اتهمنه بأنه مريض أو معقد ووو… الخ من الردود السلبية.
للأسف يا أخي هذه هي العقلية اليوم ادي و لا خلي.
أعتذر عن الكتابة بالعامية و لكن موضوع مثل هذا يتطلب ذلك.

سلام عليكم

شوفوا الواقع وفهموني. للشباب العازب المتزوج حديثا !!!
في الوقت الراهن الزواج ليس صعيب ماديا……نعم الحمد لله مازال مناطق يسرو في زواج ولا يطلبون الا ان يكون رجلا بمعنى كلمة للبنت

بقدر ماهو صعيب اختيار الزوجة لي مامزال ما اختارش الزوجة المستقبلية……..لا اذا عزمت وتوكلت ونويت ربي يسهلك في زوجة صالحة ولا تنسى نظرية كما تدين تدان

لكن المشكل اللي حيرني وخلاني واقف في المنتصف انوا لكل فتاة نظرة للزوج المستقبلي وذلك بعد علاقات تربطهم لسنوات وهذا خلاني اقتنع ان شرط تكسب الطفلة وتقنعها بالزواج لازم المصاحبة او لا داعي للتقدم للخطبة فأنت سترفض لا محال…….مستحيل لانها علاقة محرمة علاقة بين رجل وامرأة الا تلمس يدها الا تنظر اليها بتمعن واعجاب واخترقت نظرية كما تدين تدان

نعم هذا هو الواقع الحالي…….. الجامعة ومسلسلات مدبلجة

هل هذا الاعتقاد السائد في نفسي صحيح ام انا احتاج لتصحيح النظرة في الواقع ؟؟؟؟؟…….انت جامعي وبعد التخرج وتقدم في سن نظرة تختلف

سلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد الجيريا
نعم أخي كلامك صحيح فلا داعي لتصحيح النظرة.
ضرك بنات اليوم تقلك ما نقبلش بالراجل حتى نمشي معاه مدة باه نعرف العقلية نتاعو مليح .

الله يلعنها ….. الله يلعنها …. الله يلعنها …اللي تقبل تمشي مع راجل (الا كان راجل) فالزنقة.
خلاص ساهلة ولقيناها نمشي مع شاب ….ونجيب اخته تمشي مع شاب …ياك يتعارفو باش يزوجو.
الحب بعد الزواج … والعقلية تنعرف بالعشرة….واش من عقلية ياك الجزائريين قاع عقلية واحدة
الله يرحمك يا بابا ….موتك اهون مما اسمعه
استغفر الله

شكـرا على المرور والافادة .ربي يوفق الجميع الى مايحب ويرضى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال الجيريا
الله يلعنها ….. الله يلعنها …. الله يلعنها …اللي تقبل تمشي مع راجل (الا كان راجل) فالزنقة.
خلاص ساهلة ولقيناها نمشي مع شاب ….ونجيب اخته تمشي مع شاب …ياك يتعارفو باش يزوجو.
الحب بعد الزواج … والعقلية تنعرف بالعشرة….واش من عقلية ياك الجزائريين قاع عقلية واحدة
الله يرحمك يا بابا ….موتك اهون مما اسمعه
استغفر الله
بارك الله فيك
لم أجد كلمات للرد على هدا المخلوق الدي يشبه الانسان فاستعنت بردك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال الجيريا
الله يلعنها ….. الله يلعنها …. الله يلعنها …اللي تقبل تمشي مع راجل (الا كان راجل) فالزنقة.
خلاص ساهلة ولقيناها نمشي مع شاب ….ونجيب اخته تمشي مع شاب …ياك يتعارفو باش يزوجو.
الحب بعد الزواج … والعقلية تنعرف بالعشرة….واش من عقلية ياك الجزائريين قاع عقلية واحدة
الله يرحمك يا بابا ….موتك اهون مما اسمعه
استغفر الله

يا استاذتي:

اولا:" لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ " .

ثانيا:انا لما قلت هذا الكلام قلته عن واقع معاش و خير دليل صاحب الموضوع.

ثالثا:كأنك تعيشين في عالم آخر او أنك لا تسمعين و لا ترين.

رابعا:هناك العديد من العقليات و قد نجد انسان بعقليتين او اكثر.

خامسا:رحم الله اباك لا خاطر عيشي تسمعي.

ايه امشي معاها وحوس معاها واضربها وابصق في وجهها وسبها ومن بعد كي تروح لدارهم تخطبها وانت لاتملك عملا ولامسكنا ولاتصلي وتتعاطى المخدرات يرحبو بيك ويعطوهالك وتتزوج بيها وتسمع من بعيد ومن قريب ""والله راجل ماكنش يلعب بيها وخرج صادق ""
يروح رجل اخر لنفس البنت يخطبها (من عائلة محترمة وخدام على روحو ومصلي وله مبادئ واخلاق)وجاب اهلو وهي لاتعرفه واهلها لايعرفونه فيقولون له روحو نسقسو عليك وبنتنا نشاوروها بعد شهر او اكثر يقولولك انت ماعجبتناش وخدمتك ماهيش ستابل وماكش محافظ على الصلاة في الجامع وبنتنا جامعية وقارية ومدينة ومازالها تقرى وزيد هي ماتعرفكش وخايفة منك ووووو………….حتى المخلوق يحسب روحو تقدم لصحابية جليلة ورفضته فهو ليس في المستوى

هذا الواقع وهذا اللي شفناه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد الجيريا
يا استاذتي:

اولا:" لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ " .
اظنك انت استاذي في هذاالمقام….وهل تكلمت عن فتاة بعينها..الم يلعن ربنا بعض العصاة….حديثك عندما تخص احدهم…وانا اتحدث عمن تخالف دينها وتدنس شرفها.

ثانيا:انا لما قلت هذا الكلام قلته عن واقع معاش و خير دليل صاحب الموضوع….لم انكر انه الواقع وكم كثر الزناة في الواقع فهل نحذو حذوهم؟؟؟؟

ثالثا:كأنك تعيشين في عالم آخر او أنك لا تسمعين و لا ترين..اعيش معكم لكن اخلاقي وديني وشرفي هو شرف عائلتي وكل ذلك يمنعني…لست حيوانا تتحكم فيه شهوته بل انا المتحكمة بعون الله

رابعا:هناك العديد من العقليات و قد نجد انسان بعقليتين او اكثر….لم افهمها

خامسا:رحم الله اباك لا خاطر عيشي تسمعي….امين.

والان اقول لك اخي
اعلم انك ذكرت صنفا منهن وهو حقا موجود وحري بنا الا نشجعه
اكن لك كل الاحترام والتقدير
شكرا

الله يرزق بنات و شباب المسلمين ازواجا
و زوجات صالحين طيبين ان شاء الله

المجتمع عندو انفصام فالشخصية … ولكن لا تكل ولا تمل ابحث وابحث الى ان يتم قبولك وكي تلقى الجواب و تتزوج أرواح قولهولنا لأنو كامل رانا نسقوسو في نفس السؤال عل وعسى نلقو دواء لهدا الانفصام ..

بنات العائلة موجودات
ابحث جيدا

اظن انكم فعلا تعيشون في العالم الافتراضي
خويا ليس عليك تصحيح نظرتك
بل هذا هو حال مجتمعنا

مقالة محتملة انطباق الفكر مع الواقع " الفرضية " 2024.

انطباق الفكر مع الواقع " الفرضية "

نص الموضوع : هل يمكن الاستغناء عن الفرض العلمي؟

طرح المشكلة : إن الغرض من التفكير العلمي هو دراسة للكشف عن القوانين التي تتحكم فيها هذه الدراسة تتطلب منهجا استقرائيا أو تجريبيا مستندا إلى خطوات ثلاث: هي الملاحظة والفرضية و التجربة أما بالنسبة للفرضية ( الفرض العلمي )هو شرح مؤقت وتيسير غير مؤكد وتكهن مبدئي لتفسير الظاهرة المدروسة وهو استنتاج عقلي يعتمد على الخيال والحدس و الإبداع وقد اختلف الفلاسفة و العلماء في أهمية وقيمة الفرض العلمي ، فهل للفرض دور في منهج التجريبي؟ آم يمكن استبعاده؟

محاولة حل المشكلة :
1 – عرض الأطروحة :
يرى التجريبيون انه لابد من استبعاد الفرض العلمي باعتباره انه يقوم على التكهن والظن و العلم اسمي من ذاك لذا كان نيوتن يقول لنا لا اصطنع الفروض ،كما أن الفرض يقوم على الخيال ولا يقوم على التجربة الحسية لذا كان ماجندي يقول : ***أترك عباءتك وخيالك عند باب المخبر ، والفرض يقيد الملاحظة ويصبح العالم أسيرا له ***، يقول ألان:*** إننا لا نلاحظ إلا ما افترضناه ويعتبر ماجندي أن الملاحظة الجيدة تكفي يقول " أن الملاحظة الجيدة تغنينا عن سائر الفروض ، ولكل هذا وضع يكون بطرق الاستقراء ليستطيع العالم أن ينتقل مباشرة من الملاحظة والتجربة إلى القانون دون الحاجة إلى وضع الفروض*** ، وقد جاء جون ستيوارت ميل ونظم هذه الطرق و أخرجها على الشكل التالي : الطريقة الاتفاق أو التلاؤم مع الحضور ونصها : إن وجود العلة ستلزم وجود المعلول وطريقة ا الاختلاف أو التلازم في الغياب ونصها أن غياب العلة يستلزم غياب المعلول ثم طريقة التغير السلبي أو التلازم في التغير ونصها أن تغير العلة يستلزم تغير المعلول و أخيرا طريقة البواقي ونصها العلة الباقية للمعلول الباقي.

مناقشة: ينكر التجريبيون مبادرة العقل في إنشاء المعرفة العلمية لكن : الكشف العلمي يرجع إلى تأثير العقل و احتياجاته يقول بوانكاريه :*** إن الحوادث يتقدم إلى الفكر بدون رابطة إلى أن يجئ الفكر المبدع ، فكما كومة الحجارة ليست بيتا كذلك اجتماع الحقائق بدون ترتيب ليست علما فالجواهر موجودة ولكن تشكل عقدا " ما لم يجيء احدهم بخيط ، كما أن الواقعة الخرساء ليست هي التي تهب الفكر بل العقل و الخيال ***، أما طرق الاستقراء فقد وجهت لها الكثير من الانتقادات لذا أعلن باشلار :*** إن البحث العلمي صحيح يتنافى مع هذه الطرق التي تعيده إلى عصر ما قبل العلم***.

2 – عرض نقيض الأطروحة :
يرى العقلانيون أن الفرض العلمي هو المنطلق الضروري لكل استدلال تجريبي فلولا الفروض لما استطاع العالم أن يجرب برنارد :*** إن الملاحظة توحي بالفكرة والفكرة تقود يد المجرب ولا تكفي مات تعطيه الملاحظة من أمور حسية ولكن البد من تدخل العقل يقول ابن الهيثم :*** إني لا أصل إلى الحق إلا من آراء تكون عناصرها أمور حسية وصورتها عقلية***.
3 – التركيب : إذن لا يجب التقليل من الفرض العلمي فبدونه لا يقوم أي نشاط عقلي فالتجريب بدون فرض مسبق يؤدي إلى المخاطرة والملاحظة بدون تجريب مسبقة تقيد عملنا،ولكي يؤدي الفرض العلمي في المنهج التجريبي يجب أن يستوفي الشروط التالية يجب أن يعتمد على الملاحظة والتجربة العلميتين كما يجب أن يكون قابلا للتحقيق بالتجربة وان يكون خاليا من التناقض وان لا يتعارض مع حقائق ثابتة أكدها العلم يقول برنارد :*** "إن الذين أدانوا استخدام الفروض أخطئوا بخلطهم بين اختراع التجربة وعاينت نتائجها … فمن الصواب أن يقول أن يجب علينا معاينة التجربة بروح مجردة من الفروض ،ولكن لابد من الفرض عندما يتعلق الأمر بتأسيس التجربة بل على العكس هنا لابد أن نترك العنان لخيالنا.

حل المشكلة : إذن يبقي الفرض العلمي هو المسعى الأساسي الذي يعطي المعرفة العلمية خصبها سواء ثبت صحته أو لم تثبت لان الفرض الخاطئ سيساعد على توجيه الذهن إلى فرض خاطئ وهكذا حتى نصل إلى الفرض الصحيح.♦

وفيك بورك أخي

السلام عليكم

ربي يحفظك خويا شكرا بزاف

و عليكم السلام,.العفو

Merci Khouya Hna tani Gallouna Tih

nchalah kamel nerbhou lbac khouya

صعيبة
عالعموم شكرا

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااا يا اخي

العفو أصدقائي

Merci et bonne chance

بارك الله فيك
هذه المقالة محتملة بقوة في باك 2024 ( قول الاساتذة)
بالتوفيق

أول جريدة تأخذ نسبتها من الواقع 2024.

وحسب المعاينة التي قامت بها “البلاد” صبيحة أمس عبر مختلف المدارس والثانويات بالعاصمة وبعض الولايات في شرق وغرب البلاد، فقد أغلقت صباحا معظم المؤسسات التربوية في الأطوار التعليمية الثلاثة أبوابها في وجه التلاميذ وقام مدراء تلك المؤسسات بتسريحهم باكرا باستثناء الأقسام التي يشرف عليها الأساتذة المتعاقدون، وهو ما يعكس نسبة الاستجابة الواسعة للإضراب في يومه الأول، كما ذكرت ذلك النقابات المستقلة المؤيدة له، وذلك بالرغم من مسارعة مصالح الوزير الأول عشية الدخول في الحركة الاحتجاجية، إعلانها الموافقة على إقرار الأثر الرجعي للمنح الجديدة ووعدها بتلبية المطالب الأخرى.

الواقع المزري لقطاع التربية بالجلفة 2024.

لم يعد في مقدور أي واحد بالجلفة أن يحيط بالواقع المزري لقطاع التربية ويصف لك مآسيه، حتى ولو كان من أبناء هذا القطاع أو القائمين عليه، لأنها مشاكل بالجملة أفرزتها سنوات طويلة من التجاوزات والسير إلى الأمام دون حساب العواقب وقراءة المستقبليات.
أصبح الدخول المدرسي في موسمه الجديد 2024/2016، مبهما تهدد انطلاقته مشاكل عويصة، فقبل أن يلتحق التلاميذ بأقسامهم تجمع الأساتذة في الأيام القليلة الماضية أمام مديرية التربية، احتجاجا على عدة تجاوزات لمسوها في تعييناتهم التي جرت رياحها بما لا تشتهيه رغباتهم وحملوا الوصاية مسؤولية المحاباة والبزنسة في هذه التعيينات.
من جانبهم يطالب العشرات من المتعاقدين بتسوية وضعياتهم المالية العالقة منذ سنوات قدموا فيها خدماتهم دون تقاضي رواتبهم، كما تفاجأ الأساتذة والمعلمون الفائضون بعدم تعيينهم في مؤسسات معينة، هذا ناهيك عن احتجاجات أخرى سجلها أيضا الأساتذة خريجو المعاهد الوطنية لعدم تعيينهم منذ سنتين أو أكثر رغم أنهم أودعوا ملفاتهم في آجالها المحددة وبالطرق القانونية، وظلوا ينتظرون دون جدوى وهم أيضا يتهمون الوصاية بالتلاعبات في مناصبهم.
في الوقت نفسه احتج المساعدون التربويون والعمال المهنيون وبعض الأساتذة من الذين نجحوا في مسابقة التوظيف العام الماضي، على تأخر تسوية وضعياتهم العالقة في التأشيرة.
وإذا كان هذا على مستوى باب مديرية التربية وساحتها الخارجية، فإن مديري المؤسسات التربوية على اختلافها هم الآخرون يحملون يوميا ملفات ثقيلة إلى داخل المصالح، تشكو العجز في التأطير أو الفائض أو عدم التعيين في المناصب الشاغرة أو في كيفية استقبال التلاميذ، ومعالجة الاكتظاظ ونقص الحجرات الدراسية وعدم استلام المشاريع الجديدة أو استكمال الترميمات، خاصة على مستوى مدارس التعليم الابتدائي. من جانبها تلوح النقابات هي الأخرى من الآن بالإضرابات ما لم يتم القضاء نهائيا على مشاكل كثيرة، منها التأخر في المنح والعلاوات كل عام وإضفاء الشفافية التامة على المسابقات والامتحانات والتحكم في استقرار الخرائط من خلال بيانات أرسلت إلى الوصاية وإلى جهات أخرى، كل هذه الأطراف تضع الدخول المدرسي بالجلفة على أرضية ملغمة الحذر فيها مطلوب والخطأ البسيط قد يؤدي إلى إنفجار
المصدر : جريدة الخبر.10/09/2017

الواقع الإيجابى بين المجتمعات المسلمة 2024.

الواقع الإيجابى بين المجتمعات المسلمة
– خطبة الجمعة –

إن الحمد لله .. نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ..
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدًا عبد الله ورسوله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ( سورة آل عمران 102 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( سورة النساء1) .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً ( الأحزاب 70 – 71 ) .

أما بعد ..

فيا أيها الناس : لقد توالت السنون والعصور الإسلامية منذ الرعيل الأول إلى يومنا هذا والإسلام يلقن أبناءه يوما بعد يوم روح الثبات على الدين وآداب المغالبة والمدافعة والصبر على الشدائد وتكفُّؤ الفتن والرزايا بروح الراضي بقضاء ربه الواثق بإنجاز وعده .. محتملا مع ذلك كل نَصَب مستسيغا في سبيل الله كل تعب ..
وليس هذا الشعور الإيجابي مختصا بالفرد المسلم دون المجتمعات المسلمة برمتها ، كلا بل إن عليها جميعا ما يجب من استحضار مثل تلكم المشاعر على وجه آكد من مجرد حضوره في صورة أشخاص أو أفراد لا يصلون درجة المجموع ؛ لأن من سنن الله في هذه الحياة الدنيا أن المجتمعات المسلمة المؤمنة بربها الراضية بدينها وبنبيها – صلى الله عليه وسلم – قد تتفاوت في القدرات والملكات والجهود والطاقات قوةً وضعفا وغنًى وفقرا وصحةً ومرضا وسِلمًا وحربا ..

وإنها بهذا التفاوت لتؤكد حاجة بعضها لبعض في المنشط والمكره والعسر واليسر والحزن والفرح ، وكذا تؤكد حاجتها إلى تقارب النفوس مهما تباعدت الديار وإلى التراحم مهما كثرت المظالم وإلى التفاهم مهما كثر الخلاف ، بل إنها في حاجة ماسة إلى إحساس بعضها ببعض من خلال أسمى معاني الشعور الإيجابي الذي حض عليه ديننا الحنيف ؛ إذ ما المانع أن تسمو معاني الألفة والترابط بين المجتمعات المسلمة إلى حد ما لو عطس أحدهم في مشرقها شمته أخوه في مغربها ، وإذا شكا من في شمالها توجع له من في جنوبها ؛ فلا غرو – عباد الله – إذ لابد لكل مجتمع مسلم أن يبث آهاته وهمومه لإخوانه من المجتمعات المسلمة .. فلا أقل حينها من أن يلاقي من يواسيه أو يسليه أو يتوجع له ، وليس وراء ذلكم من مثقال حبة من خردل من تعاون وتراحم .

إنه متى شوهد مثل ذلكم الواقع الإيجابي بين المجتمعات المسلمة فلن تقع حينها فريسة لما يسوؤها ، بل كلما لاح في وجهها عارض البلاء وكشر أمامها عن أنياب التمزق والتفرق والأزمات التي تعجم أعوادها وتمتحن عزائمها .. لم تمت في نفسها روح المصابرة المستنيرة بهدي الولي القدير مهما ظلت كوابيس الظلم والتسلط جاثمة على صدرها ..

ومن هذا المنطلق يبقى الإسلام شامخا أمامها ولا يموت المسلمون جراءها ، بل إنهم لا يزالون يرددون كتاب ربهم ويتلون قوله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( سورة آل عمران200 ) .

إنهم يستلهمون من آيات الصبر – التي تجاوزت أكثر من ثمانين موضعا في كتاب الله – الشعار والدثار لأن الصبر من أكرم أنواع المغالبة والمدافعة بين الحق والباطل في شتى صورها : … وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ( سورة البقرة251 ) .

ولم يكن الصبر أكرم في ذلك إلا لشموله أنواع الحسن فيه على مراقي التوفيق .. وذلكم من خلال حسن الاستقبال للبلايا والمحن والعداء ، وحسن الاحتمال لها ، وحسن التصرف معها ، وحسن حملها بقوة واقتدار للزج بها بعيدا عن طريق المسير الخالد ، وحسن تعاطف المجتمعات المسلمة مع بعضها لتصبح كالأعضاء للجسد الواحد ؛ لينالوا بذلك ما وعد الله به أولئك بقوله : … إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ( سورة الزمر10) .

ولم يكن هذا الأجر الممدود بغير حد إلا لأن أولئك الصابرين أوفوا بعهد الله من بعد ميثاقه ، وأوفوا للإسلام وأوفوا للثبات والمدافعة ، وأوفوا لبعضهم البعض مهما امتد النفس واشتدت اللأواء .

عباد الله :

لقد انطلق نور الإسلام ليكون مما يهدي إليه توثيق علاقة الفرد المؤمن بالفرد المؤمن والمجتمع المؤمن بالمجتمع المؤمن على أكرم أساس وأشرف نبراس ، وقد أحاط ذلكم التوثيق بسياج الفضيلة والإيثار والرحمة والنصرة .. فقد قال – جل شأنه – : وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ … ( سورة التوبة71 ) ، وقال سبحانه : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ … ( سورة الحجرات10) .
وقال المصطفى – صلوات الله وسلامه عليه – : " المؤمنُ للمؤمنِ كالبنيانِ يشُدُّ بعضُهُ بعْضا " رواه البخاري ومسلم ..

وقال أيضاً : " مَثَلُ المؤمنينَ في توادِّهِمْ وتراحُمِهِمْ وتعاطُفِهِم كمثلِ الجسدِ الواحِد .. إذَا اشتكَى منْه عضوٌ تدَاعَى له سائرُ الجسدِ بالسهرِ والحمَّى " رواه مسلم ..
وقال – صلوات الله وسلامه عليه – " انصرْ أخاكَ ظالماً أو مظلُوماً " رواه البخاري .

كل هذه النصوص – عباد الله – دالة بوضوح على تحضيض الشارع الحكيم على التعاون والألفة والتناصح واتحاد الآمال والآلام بين المسلمين – مجتمعات وأفرادا – لأن الرب واحد والدين واحد والنبي – صلى الله عليه وسلم – واحد ..

إن هذه لحقيقة شامخة البناء أصلها ثابت وفرعها في السماء ؛ لذا كان لزاماً على المجتمعات المسلمة أن تتوهج في نفوسها المعاني الكريمة للتماسك والتراحم والتناصر ، وأن يتوهج السمو الروحي في الأخوة والتضامن والمساواة والتخلص من سلبية احتكار الشعور وفرضية العواقب والنشوز بين الأجناس المختلفة ..
فدين الإسلام لم يجعل للجنس ولا للغة ولا للون معياراً لتلك المعاني الجليلة لأن الكل عباد الله والنبي – صلى الله عليه وسلم – يقول : " وكونُوا عبادَ اللهِ إخوانَا " رواه البخاري ومسلم .

إذن كيف لا تحض شرعة الله ومنهاجه على مثل هذه المعاني وقد كرم الله بني آدم وحملهم في البر والبحر ورزقهم من الطيبات ، وقد كرم من بني آدم أمة الإسلام .. فأوجب عليها من التراحم والترابط والاجتماع والنصرة ما يحرم من خلاله كل معنى من معاني الفرقة والاختلاف والأثرة وحب الذات والخذلان والإسلام للغير ..

وإن من لديه أدنى إلمام بعالم بعض الأحياء ليدرك جيداً أثر تلكم المعاني في واقعها لأجل البقاء والسيادة والوقوف في وجه الظالم المعتدي ..
فالنمل – على سبيل المثال – يتعاون في دأب وصبر على الأعمال المتعددة والمحاولات المتكررة ، وقد ذكر الله – جل وعلا – عن أمة النمل موقفها مع سليمان – عليه السلام – حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ( سورة النمل18 ) ، ولجموع النحل مثل ذلكم الشعور مع مملكته .. تتعاون في دقة وانتظام في عمارة خلاياها وحمايتها ..
وقولوا مثل ذلكم في الطيور والحيوانات الأخرى ؛ حيث نراها تسير جماعات وأسراباً .. وإذا عرض لها عارض خطر تكتلت واجتمعت لإدراكها بالغريزة أنها إذا انقسمت هانت وذلت ..
فإذا كان ذلكم هو الشعور الجلي في الحشرات والحيوانات العجماوات غريزياً .. فكيف بالإنسان المسلم الذي استطاع أن يملك ذلكم الشعور بالغريزة والشريعة معاً ؛ حيث يقول الرسول – صلى الله عليه وسلم – : " المسلمُ أخُو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه، من كان في حاجةِ أخيه كان الله في حاجتِه ، ومن فرَّجَ عن مُسلِمٍ كُربَة منْ كُرَبِ الدُّنيَا فرَّجَ الله عنْهُ بها كُربةً مِنْ كُرَبِ يومِ القيامة ، ومَنْ سترَ مسلِماً سترَهُ الله يومَ القيامة " رواه البخاري وغيره .

إن في أمتنا الإسلامية مجتمعات مسلمة تمر عليها أيام عجاف لأن دورة من دورات الزمن منحت مغتصب أرضهم القوة في الأرض؛ فجعلته هو صاحب الأرض وجعلت مالك الأرض الأصيل جريحا طريداً لا حق له ..
كل ذلك يستدعي شحذ همم المجتمعات المسلمة – شعوباً وحكاماً وأصحاب قرار – أن يحيطوا تلكم المجتمعات بالرحمة والتعاطف والإحساس بالواجب تجاهها ، والسعي الدؤوب لإحقاق الحق ورفع الظلم عنهم ؛ فالحق لا يمكن أن يضيع جوهره لأن عللاً عارضة اجتاحت أهله واستحلت أرضهم وموطنهم .

إننا إن لم ندرك ذلكم جيداً فلن نستبين أغراض الغارة الشعواء الكامنة في جعلنا وإخواننا من المجتمعات المسلمة قصة تُروَى وخبرا كان أو تبقينا جملة لا محل لها من الإعراب بين العالم إلا أن تلتقي الأطماع على أنقاض أمتنا .. غير أن عزاءنا في ذلك كله أن الله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم .
قد قلت ما قلت إن صوابا فمن الله وإن خطأ فمن نفسي والشيطان ، وأستغفر الله إنه كان غفارا .

المصدر

لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع ~ 2024.

سلام الله عليكم
لقد صادفني هذا الموضوع في أحد المواقع
وأحببت نقله إليكم لما يحتويه من الفائدة ،،،،
خاصّة في أيامنا هذه
أدعوكم لقراءته بتمعّن وتريّث ،،،

قديما كان حب الناس لمعرفة امر من الامور او حل لمعضلة لا تكون الا بالعلم والبحث
والسؤال النافع وقد كان هذا السلوك الاثر البالغ في ظهور حضارات وعلماء لازالت الامم
تنتفع بعلمهم وتذكر خصالهم ويشهد لهم التاريخ باحرف من ذهب ومع مرورو الوقت نشا
جيل له من السلوكيات الغريبة والضارة باالامة من التقليد في اللباس والمشية وقصة
الشعر وووووو اشياء كثيرة اثرت بالسلوك القويم والحسن وكان سببا في تراجع وتخلف
الامة عن الركب والادهى والامر ان كثيرا من المسلمين نشات لديهم رغبة ملحة في
الاطلاع على الغيب وميلهم لاستكشاف المجهول ولا يبالي بالعلم والاخذ باسبابه مع ان
الغيب لا يعلمه الا الله فيخيل لك انك لست في بلد مسلم و ناخذ على سبيل المثال احدى
تلك السلوكيات اهتمام الناس بالابراج والحظ ومن يسمون بالفلكيين يخدعون الناس
البسطاء وينشرون الخرافات ويدعون ارتباطهم بالسماء ونجومها والابراج وانواعها

,,,/,,,

حتى ان اغلبهم يصدق كل ما يقال وما يكتب في هذا الشان واتباعهم لكل هذا نشا لديهم
سلوك اخر خطير جدا وهو رفضهم ما قدر الله تعالى عليهم ويؤمنون بكل خير ويكفرون
بالابتلاء وهو خير ايضا. لقد اسقط الناس الابتلاء من حساباتهم فكم من انسان ابتلي
بمصيبة كمصيبة فقد الاحبة فعوض ان يصبر ويحتسب كما امره خالقه جلت قدرته
ويقتدي بسيد الوجود صلى الله عليه وسلم نجده يلجأ الى خمر محرمة يلتمس فيها
العزاء فيكون ذلك موقفا وسلوكا مختلا لان الاعتقاد اختل فلو ان صاحب هذا الموقف صح
اعتقاده بخصوص قدر الله المكون من خير وشر لتعامل مع شطر الشر من القدر وفق ما
امر به من صبر واحتساب لله من جهة اخرى، نشا جيل اخر يتمنى ان تتغير الاحوال
سواءا اكان في حياة شخص ما او اسرة او حتى دولة بكاملها وبعد ان يحصل ما تمنى
ويرى بام عينه الحدث من الفتن وهتك للاعراض والقتل وغيرها و التي صارت اليه تلك
الدولة او الاسرة ويمسي ويصبح يتمنى ان ما كان ليته ما حدث ولا كان، فعن ابي هريرة
رضي الله عنه وارضاه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى يمر
الرجل بقبر اخيه فيلكزه برجله ويقول يا ليتني كنت مكانك) ومن هذا فان من معاني
الشهادتين ان نتيقن ونعلم علم اليقين ان الفعال لما يريد هو الله والضار والنافع وانه ما
من شيء يحدث في الكون الا بإذنه سبحانه وتعالى ولو اعتقدنا واحسنا الظن بالله فلن
نتعب في حياتنا ابدا لان كل المشاكل التي تحدث تكون نتيجة عدم رضانا عن قضاء الله
وقدره.
…../….


ختاما هذه قصة مشهورة لعجوز حكيم، يروى ان عجوزا حكيما كان يسكن في احدى
القرى الريفية البسيطة وكان اهل القرية يثقون به وبعلمه ويثقون في جميع اجاباته على
اسئلتهم ومخاوفهم . وفي احد الايام ذهب فلاح من القرية الى العجوز الحكيم وقال له
بصوت محموم ايها الحكيم ساعدني لقد حدث لي شيء فظيع لقد هلك ثوري وليس لدي
حيوان يساعدني على حرث ارضي اليس هذا اسوا شيء يحدث لي ؟؟ فأجاب الحكيم ربما
كان ذالك صحيحا وربما كان غير ذالك فأسرع الفلاح عائد واخبر الجميع ان الحكييم قد جن
بالطبع كان ذالك اسوأ شيء يحدث للفلاح فكيف لم يتسن للحكيم ان يرى ذلك الا انه في
نفس اليوم شاهد الناس حصانا صغيرا وقويا بالقرب من مزرعة الفلاح ولان الرجل لم يعد
عنده ثور يعينه على عمله راقت له فكرت اصطياد الحصان ليحل محل الثور وفعلا حدث
ذلك. وكانت فرحة الفلاح بالغة فلم يحرث الارض بمثل هذا اليسر من قبل وما كان من
الفلاح الا ان عاد للحكيم وقدم اليه اسفه قائلا: لقد كنت محقا ايها الحكيم فلم يكن فقداني
للثور اسوا شيء يحدث لي لقد كان نعمة لم استطع فهمها لولا ذلك لما تسنى لي ان اصيد
حصانا لابد انك توافقني ان ذلك افضل شيء حدث لي.فأجاب الحكيم ربما نعم .. وربما لا
..فقال الفلاح لنفسه لا ثانية ؟؟ لابد ان الحكيم فقد صوابه مرة ثانية.
بعد مرور عدة ايام سقط ابن الفلاح من فوق الحصان وكسرت ساقه ولم يعد بقدوره
المساعدة في الحصاد.
ومرة اخرى ذهب الفلاح للحكيم وقال: كيف عرفت ان اصطيادي للحصان لم يكن امرا
جيد ؟؟ لقد كنت على صواب مرة ثانية. لقد كسرت ساق ابني لابد انك توافقني بأن هذا
اسوا شيء حدث لي. فقال الحكيم بصوت تعلوه الشفقه: ربما نعم.. وربما لا ..
استشاط الفلاح غضبا وعاد للقرية ولم يفهم ما يقصده الحكيم. وفي اليوم التالي قدم
الجيش للقرية واقتاد جميع الشباب والرجال القادرين للمشاركة في الحرب التي اندلعت
للتو وكان ابن الفلاح الوحيد الذي لم يصطحبوه لان ساقه مكسورة ومن هنا كتبت له
الحياة مرة اخرى واصبح جميع الذين ذهبوا من الشباب قد يلقوا حتفهم.

يقول الله تعالى
(
وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)) البقرة

نسأل الله الهداية والثبات على الحقّ

~~~~~~~

بارك الله فيكى
وجعله فى موازين حسناتك

تحياتى


بارك الله فيك على الموضوع

الجيريا

جزاك الله خيرا على الطرح القيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســـير الهمس الجيريا
بارك الله فيكى
وجعله فى موازين حسناتك

تحياتى


وفيك بارك الرّحمن
نسأل الله لنا ولكم السّداد

بارك الله فيكِ وجعل الله لكِ الإيمان مقرّا
والخير سبيلا والصلاح عملاً
والرضا منالا والجنّة موعداً


اللهم امين
بارك الله فيك اختاه جوزيت بالجنة ان شاء الله

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الاسلام15 الجيريا
بارك الله فيك على الموضوع
وفيك بارك الرّحمن
شكرا لكرم مرورك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houssine 27 الجيريا
الجيريا
الجيريا