الوسم: الواقع

معادلة بن بوزيد مبهمة الحلول او ليس لها حل في الواقع 2024.

السلام عليكم
إخواني و أخواتي الأعزاء أعضاء منتدانا الغالي

أنا متحصل على ليسانس لغة فرنسية و شغرت منصب معلم في اللغة الفرنسية في الابتدائي مدة 3 اشهر عطلة مرضية من 14/09/2016.
و بعد ذلك درست في نفس المنصب نظرا لأن المعلمة قدمت طلب لتبديل المؤسسة و تمت الموافقة عليه،وتركت المنصب شاغرا ،
و درست أيضا فيه و قيل لي أن المنصب اصبح شاغرا و بإمكاني البقاء فيه عاما كاملا إلا في حالة مجيئ معلم آخر معين من المديرية يطالب بهذا المنصب و في اليوم الأخير من العطلة تحققت مخاوفي و إذا بي أتفاجئ بمعلمة جديدة معينة من المديرية لنجاحها في مسابقة التعليم الابتدائي.
أما أنا أكملت اليوم لآخره2016/03/17 لأن المعلمة الجديدة على عجلة من أمرها ، حيث قامت بالتأشير على محضر التعيين و غادرت مسرعة لتعود بعد العطلة لمنصبها الجديد.

الآن مع الخبر الجديد و الحلم السعيد الذي يتمثل في الإدماج ، ما مصيري أنا في الوقت الراهن ؟؟؟

و مع القرار الوزاري الأخير الذي يوضح ان الإدماج يمس كل من شغر منصب شاغر إلى غاية 2024/04/28 وعند اتصالي بالمدير قال لي الإدماج لا يعنيني لان المنصب الشاغر اصبح له صاحبته ، فإذا تم إدماجي فأين تذهب صاحبة المنصب الجديد.
لحد اللحظة لم أفهم شيئا وكيف سيكون وضعي من الإدماج.


الرجاء الإفادة من الإخوة الذين لديهم معلومات رسمية و أكيدة فهذه معادلة متعددة الحلول و كل حلولها مبهمة

و الله يا اخي رانا كل مش فاهمين والوا…..هذا الادماج راهو غامض من المفروض يخرج الوزير او احد ممثليي الوزارة و يتكلم عل الادماج من كل جوانبه ….باش نفهموا كلنا….انا راني نشوف انو كل واحد راهو يغني في واد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina el-chark الجيريا
و الله يا اخي رانا كل مش فاهمين والوا…..هذا الادماج راهو غامض من المفروض يخرج الوزير او احد ممثليي الوزارة و يتكلم عل الادماج من كل جوانبه ….باش نفهموا كلنا….انا راني نشوف انو كل واحد راهو يغني في واد

شكرا على الإجابة

للأسف الادماج لن يمسك لكن أنت لغة فرنسية معناه مصيرك ستعملين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf1981 الجيريا
للأسف الادماج لن يمسك لكن أنت لغة فرنسية معناه مصيرك ستعملين


أخي شكرا على الإجابة و للتوضيح
الجنس : ذكر

شوف يا خويا التخصص تاعك مليح ونشاء الله راك تنجح وما تستناش مزية اي انسان وانشاء الله موفق

أبو إسحاق الحويني العز بن عبد السلام والواقع المر 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو إسحاق الحويني العز بن عبد السلام والواقع المر

الجيريا

بارك الله فيك أختي وبارك الله في الشيخ ابو اسحاق الحويني نفعنا الله بعلمه

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatimazahra2016 الجيريا
العفو وبورك فيكِ أخية على الرد الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h الجيريا
بارك الله فيك أختي وبارك الله في الشيخ ابو اسحاق الحويني نفعنا الله بعلمه
وفيكم بارك المولى وجزيتم كل الخير على ردكم الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali trui الجيريا
بارك الله فيك
وفيكم بارك المولى وجزيتم كل الخير على ردكم الطيب

** للنقاش لماذا لا يكون الاستاذ المكون والمفتش في نفس الرتبة؟؟ وهل المفتش في الواقع يقوم بالتكوين** 2024.

للنقاش…. لماذا لا يكون الاستاذ المكون والمفتش في نفس الرتبة؟؟ وهل المفتش في الواقع يقوم بالتكوين


مانراه في أغلب ثانوياتنا..وعلى الاقل في مادتي التي أدرسها….أن المفتش يكلف استاذا بتحضير والقاء متلقى تكويني… وقد رأيت نفس الشيء يتكرر في عدة مواد..فهل هذا معمم في كل الولايات؟

هذه العملية موجودة تقريبا في كل الأطوار وليس الثانويات فقط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdo292017 الجيريا
للنقاش…. لماذا لا يكون الاستاذ المكون والمفتش في نفس الرتبة؟؟ وهل المفتش في الواقع يقوم بالتكوين


مانراه في أغلب ثانوياتنا..وعلى الاقل في مادتي التي أدرسها….أن المفتش يكلف استاذا بتحضير والقاء متلقى تكويني… وقد رأيت نفس الشيء يتكرر في عدة مواد..فهل هذا معمم في كل الولايات؟

ليس كل المفتشين مثل بعض يوجد منهم مراهقين بمعنى الكلمة ويوجد منهم باحثين ومستواهم ارقى من دكاترة الجامعة
كما أن الأستاذ المكون يجب أن تتوفر فيه ميزات ليس عند غيره مستوى ثقافي وعلمي وخبرة في الميدان. حتى يستفيد
من يوظف جديدا من خبرته وعلمه

فاقد الشيء لا يعطيه…………. وفاقد المستوى لا يستطيع القيام بمهام التكوين الكذب على الذقون…فالحل أن يكلف استاذا يقوم بمهامه ويحصد هو الشرف والاسم المكون

معظم المفتشين يديرو الندوات في طوع الزرادي " لغة البطن لا لغة العلم و العقل "

30 سنة لم استفيد من كل المفتشين الذين مروا على الولاية………باستثناء عباسي براهيم الذي يشغل حاليا مدير التعليم الابتدائي بالوزارة…..المادة علوم الطبيعة والحياة

….والندوات اعتبرها وزملائي القدماء فرصة لنرى بعضنا

مادا تقول لمادا تحشر أنفك في ما لا يعنيك أدا سوف تسمع ما لا يرضيك يا عبدو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek الجيريا
30 سنة لم استفيد من كل المفتشين الذين مروا على الولاية………باستثناء عباسي براهيم الذي يشغل حاليا مدير التعليم الابتدائي بالوزارة…..المادة علوم الطبيعة والحياة

….والندوات اعتبرها وزملائي القدماء فرصة لنرى بعضنا
اذا قم بحساب ميزانية التكوين لمدة 30 سنة…انها أموال تهدر بدون فائدة

و انت يا عبدو مت بغيضك

وهل صدّقت أنه ستكون ترقية إلى أستاذ مكون أو رئيسئ ؟ هو ذر للرماد وكذب لن يتحقق منه شيء والأيام بيننا.

الاستاذ المكون لا ينزل من المريخ فهو سيخرج من نفس الرحم التي خرج منهاالمفتش والمدير فإذا كان لايروقك هذان الاخيران فتأكد أن الآخر أخاهما الاصغر إذا قام بثلث دورهما فهو عندي من الناجحين

انتظر حتى يزيد وسميه بوزيد واللا سعيد

وسيحدث له مثل ما حدث للأستاذ المبرز إذ بقي حبرا على ورق

ما أردته بتدخلي هذا هو …… أن يقوم المفتش بدوره في التكوين اذا أراد نيل شرف التكوين أي بالمختصر المفيد … يعوم بحره …. يكون بنفسه ويقوم به أمام الجميع ويقنعهم بمستواه

مقالة إنطباق الفكر مع الواقع 2024.

السلام عليكم
أخبرنا الأستاذ بأن إنطباق الفكر مع الواقع سيكون موجود في باك 2024
فأرجوكم ماهي أهم مقالة في هذا الدرس

ياك هاذا قريناه في السنة الثانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed3214 الجيريا
السلام عليكم
أخبرنا الأستاذ بأن إنطباق الفكر مع الواقع سيكون موجود في باك 2024
فأرجوكم ماهي أهم مقالة في هذا الدرس

لو يعلم الانسان الغيب لاستكثر من الخير

يقولون الدنيا بخير ، والواقع يقول غير!! 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقولون : الدنيا بخير ، والواقع يقول غير,, .. !

سؤآل مُحير ومُنآقض للوآقع ..
يقولون ..!
آلدنيآ لآ زآلت بـ خير ..
صحيح ..؟

انسان،
ينفث سمومـه على من حولـه ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آخ يأذي ( آختـه ) …..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آبن يعآمل ( أبــوه ) ڪَـأنـه عدو ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير …..
،

آلحرآم ( صـآر ) حلآل ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
( إنـحـطـآط ) في آلأخلآق بـ شڪَل غير مقبول ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلڪَآفر ينهش في لحم آلمسلم ..
من دون أدنى ( حـق ) ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
ظآلم يأڪَل حق ( يـتـيـم ) ..
بـ ڪَل برودة آعصآب ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
جهل ..
نعيش فيـہ دينياً / أخلآقياً / علمياً ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلشر ( سـيـطـر ) عـ آلخير ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلسيء ( تـفـوق ) على آلجيد ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلأخ مآهو ( أخ ) .. وآبن آلعم مآهو ( آبـن عـم ) ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
لآ صدق لآ موده لآ محبـه إلآ لأجل ( غـآيـه ) ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
إستهزآء بـ ( آحـآسـيـس ) آلطرف آلثآني ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلنآس آلطيبـه تأذيهآ آلنآس ( آلخيبـه ) ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
آلطآهر ( يدنسـه ) آلوآطي ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
( آلـمـُسـتـقـيـم ) يـأثـرعليـہ آلأعوج ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
صآحب آلقلب آلأبيض ( تـتعـقـد ) حيآتـه من صآحب آلقلب آلأسود ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..
،
عآشق ( يڪَـره ) آلعشق بـ سبة سآفل ..
ويقولون آلدنيآ لآزآلت بـ خير ..

السؤال هنا….

هل فعلاً ( لآزآلـت ) آلدنيآ بـ خير ؟

__________________

وبالرغم من ذلك الدنيا بخير
قال رسولنا الكريم " لا يزال الخير في أمتي إلى قيام الساعة "

تمام ……………….

بناتنا بين الواقع و المأمول – أبو جابر عبد الحليم توميات حفظه الله 2024.

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فموضوع هذه المحاضرة هو " بناتنا بينالواقعوالمأمول" .. أو قل: بناتنا بينالآمالوالآلام.. موضوع من أهمّ الموضوعات، يحتاج إلى دروس ومحاضرات؛ ذلك:
أوّلاً: لأنّه يتعلّق بالفتاة، ذلك الصّرح الّذي يعلّق عليه كلّ الآمال، الّتي سوف تصير في يوم مازوجةًفيها السّكن والفيئ والظّلال، ثمّ أُمّاًتُعدّ لتربية الأجيال وصنع الأبطال.
ثانياً: هذا الهجوم الشّرس الّذي شُنّ على الأسرة المسلمة هذه الأزمان، وبخاصّة هذه الأيّام، فقد كان الأعداء سابقا يعجزون عن الوصول إلى عقول بناتنا لبثّ ما لديهم من سموم، وعَرْضِ ما عندهم من كفر وإلحاد ومجون، أمّا الآن فقد أصبحتتحمل أفكارُهم الرّياح: رياحمهلكة، بل أعاصير مدمّرة، تقصف بالمبادئ والقيم، وتدمّر الأديان والأخلاق، وتقتلع جذور الفضيلة والصّلاح من جذورها، وتجتثّ عروق الحق من أصولها.
إنّه غزو لا تشارك فيه الطّائرات ولا الدّبابات، ولا القنابل ولا المدرّعات، وليس له في صفوف الأعداء خسائر تُذْكر، بل خسائره في صفوفنا نحن المسلمين، إنّه غزو الشّهوات، والأفلام والمسلسلات، والأغاني والرّقصات، وإهدار الأعمار بتضييع الأوقات.

الخطب خطب فادح *** والعيب عيب فاضح
وعارنا في النّاس لا *** تـحمله النّواضـح

وقد أدرك الأعداءأنّ الشّيء لا يُهدم إلاّ من داخله، وعمود الأسرة هي المرأة، ألا فليبدأ الغزوُ من المرأة ! لذلك قال قائلهم:"كأس وغانية يفعلان في أمّة محمّد ما لا يفعله الجيوش الجرّارة".
لقد أدرك هؤلاء أنّ المرأة نصف المجتمع، وهي التي تلد وتحضن وتُأوي النّصف الآخر، فكانت هي المجتمع كلّه .. وأنّها بمثابة القلب إذا صلحت صلح سائر الجسد، وإذا فسدت فسد سائر الجسد .. وهي حارسة القلاع، وحامية البقاع، فإذا نام الحارس أو ضاع، فقل على القلعة السّلام.
يقول خبثاء صهيون في بروتوكولاتهم: (علينا أن نكسب المرأة، ففي أيّ يوم مدّت إلينا يدها ربحنا القضيّة).
ويقول ميدروبيرغر:"إنّ المرأة المسلمة هي أقدر فئات المجتمع الإسلاميّ على جرّه إلى التحلّل والفساد".
ويقول جان بوكارو في كتابه"الإسلام والغرب":"إنّ التأثير الغربيّ لا يكون له أثر مثل ما يكون على المرأة"..
ثالثا: هذا الكيد المبين، وهذا التّكالب العظيم على المرأة المسلمة، يقابله تساهل النّاس في شأن الفتاة، فقصّروا في القيام بواجبهم، حتّى كبرت المرأة وهي معتادة على لبس القصير، والخروج الكثير، والاختلاط بالرّجال، وأن تكون عُرضة للانحراف والضّلال.
لذلك فإنّ الحديث يوجّه أوّلاً إلى الوالدين، وبخاصّة الرّجل، فهو المسؤول قبلها عليها، وأنّ الحساب موجّه إليه أكثر ممّا هو موجّه إليها.
ألا ترى أنّ الله تبارك وتعالى نهى كلا الأبوين الكريمين آدم وحوّاء عن الأكل من الشّجرة، ثمّ عاتب آدم وحده فقال:{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً} [طـه:115]، وقال:{فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة:37]، وقال:{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} [طـه:117].
أمّا بناتنا في الواقع: فالواقع لا يخفى على ذي عينين، ولن يكون خلاف في وصفه بين اثنين، فبناتنا أمام هذا الغزو الفاضح أصناف ثلاثة:
– صنف على الفطرة، لا ترضى بالرّذيلة، وتحبّ كلّ سبل الفضيلة، ولكنّه صنفٌ لا يدري بما يُكاد له في وضح النّهار، كالرّيشة في مهبّ الرّيح ما لها من قرار.
– وصنف منهنّ تغيّرت فطرتهنّ، والشّيطان سكنهنّ، فرضيت بالدنيّة، والخزي والرزيّة.
– وصنف هنّ أنفس من كلّ عزيز، لا ترضى الواحدة منهنّ إلاّ أن تضع بصمتها على المجتمع، فترأب صدعَه، وتصلح فاسده.
همّتها عالية، وأحلامها غالية، وسؤالها ورجاؤها ما قالته أمّ سلمة للنبّيّ صلّى الله عليه وسلّم: يَا رَسُولَ اللهِ،لَا أَسْمَعُ اللهَ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الْهِجْرَةِ والجهاد؟ فَأَنْزَلَ اللهُ تعالى:{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍأَوْأُنْثَىبَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ} [آل عمران:195].
فالأمل معقودٌ على إيجاد هذا الصّنف من النّساء ..

فكيف السّبيل إلى تحقيق هذا الأمل ؟

أوّلا: الإكثار من الدّعاء.قال الله تعالى:{مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً} [الكهف: من الآية17]، وقال عزّوجلّ: {وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا} [السّجدة:من الآية13].
وتأمّل كلام عيسى عليه السّلام كما حكاه القرآن:{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً، وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا}.
فانظر إلى قوله عليه السّلام: وجعلني، وجعلني، ولم يجعلني، فمن الّذي آتاه ؟ إنّه الله .. ومن الّذي آواه ؟ إنّه الله ..ومن الّذي جعله، والّذي لم يجعله ؟ إنّه الله.
واللهِ لو اجتمع المربّون من جميع الأقطار، والمعلّمون من جميع الأمصار، ما استطاع أحد منهم أن يهدي ولدك إلاّ بإذن الله:{إِنَّكَ لا تَهْدِيمَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [القصص:56].
ثانيا: استحضار نعمة البنات: فإنّ المسلم إذا نظر إلى البنات بأنّهنّ من نِعمِ الله العظيمة، سعَى إلى شكرها بتسخيرهنّ في طاعته وابتغاء مرضاته.
يقول المولى جل وعلا:{للهِ مُلْكُ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَن يَشَاء إِنَـاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ أَوْ يُزَوّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَـاثاً} [الشورى:49،50]، قال بعض السّلف: من بركة المرأة أن تلِد الإناث قبل الذّكور؛ لأنّ الله تعالى بدأ بذكرهنّ.
وقد حضّ الإسلام على الاعتناء بالبنات خاصّة ورعايتهنّ، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ )).
وفي صحيح مسلم من حديث أنس رضي الله عنه أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ((مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ))-وضمّ أصابعه-.
وروى الإمام أحمد عن عقبة بن عامر مرفوعاً: ((لاَ تَكْرَهُوا البَنَاتِ؛فَإِنَّهُنَّ المُؤْنِسَاتُ الغَالِيَاتُ)) ["الصّحيحة" (3206)].
ثالثا: الدنوّ منهنّ: فالدنوّ علامة الحبّ والتّقدير والاحترام.
وخاصّة إذا بلغت الفتاة أشدّها، فقد روى أبو داود والترمذي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: (( مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا حَدِيثًا وَكَلَامًا بِرَسُولِ اللَّهِصَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَمِنْ فَاطِمَةَ،كَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ)).
وخير مثال يُذكر حال الخنساء مع أخيها صخر، فإنّها قالت في رثائه القصائد الطِّوال، وأبلغت في المقال، ولم تقل حرفاً فيمن استشهد من أولادها، ذلك لأنّ أخاها صخراً كان لها نِعْم المُعين والمؤنِس.
وينشأ من البعد عنهنّ:
– الجهل بأحكام الدّين: فإن رأت الفتاة بينها وبين والدها بعدا، وجعل بينه وبينها سدّا، فأنّى لها أن تقصده لتعلّم دينها؟!
– خفاءالخطأ: فقد تكون الفتاة على خطأ، فيزداد نموّا مع مرور أيّامهم، لماذا ؟ لوجود ذلك الحاجز المنيع .. لا يصل صوت كلّ منهما إلى الآخر.
أمّا لو كان هناك احتكاك ومخالطة، ونقاش ومحادثة، فسيمكن للفتاة أن تفاتح والديها في الموضوع كصديق يحادث صديقه، ورفيق يناصح رفيقه:{كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ} [النساء: من الآية 94].
– الفراغ المهلك: فإنّ الزّجاجة الفارغة إن لم تملأها بالماء العذب الزّلال، ملئت بالهواء وسوء الحال.
فإذا لم تكن حاضرا في حياة ابنتك مربّيا ومعلّما، وناصحا ومفهّما، فسيبحث كلّ منهما عن ناصح خارج البيت. ولك أن تتصوّر ما الّذي ستجده خارج البيت؟!
وقد أثبتت الدّراسات النّفسيّة أنّ 80 % من الفتيات اللاّء يحرمن من حنان الأب والأخ يبحثن عنه خارج البيت.
رابعاً:التّعليم والتأديب.
فإنّ الله تعالى يقول:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم:6]، قال عليّ رضي الله عنه في هذه الآية:" علّموا أهليكم الخير "، وقال مجاهد رحمه الله:" أوصوا أنفسكم وأهليكم بتقوى الله وأدّبوهم ".
وكان يقال:" من أدّب ولده أرغم أنف عدوّه "

ومنزلة التَّأدب من أديبٍ *** بمنزلة السِّلاح من الشُّجاع

وقد عظّم الله تعالى لقمان الحكيم في كتابه من أجل وصيّته الغالية لابنه.
وعليك بالقصص الهادف البنّاء: كقصص الصّالحات، من أمثال امرأة فرعون في صبرها على الزّوج الطّاغية، وأمّ سليم في صبرها على فقد الأحباب، وأمّ شريك في ثباتها، وغيرهنّ.
فهي أخبارٌتزيد المرأة ثباتا على ثبات، شعارها: الاستقامة إلى الممات ..أخبارٌتصل حاضرها بماضيها، والقلوب بناصرها وباريها .. أخبار تناديها أنّه قد سبقك على هذا الدّرب نساءٌ تسمعين أخبارَهم، فاتّبعي واقتفي آثارهم.
وفي مقام العلم وطلبه: حدِّثها عنأمّهات المؤمنين، قال الذّهبي رحمه الله عن أمّ المؤمنينعائشةرضي الله عنها:"لا أعلم في أمّة محمّدصلّىالله عليه وسلّم،بلولا في النّساء مطلقا امرأةً أعلم منها" ["سير أعلام النّبلاء" (2/140)].
وقال مسروق:"رأينا مشيخة أصحابرسول الله صلّى الله عليه وسلّميسألونها عن الفرائض"، وقال عطاء: كانت عائشة أفقه النّاس.
وما كان علمها قد حوّلها إلى آلةكما حوّل رجال زماننا ونساءه، ولكنّه علم ورّث عملا، قال ابن أخيها القاسم بن محمّد بن أبي بكررضي الله عنه:" كنت إذا غدوت بدأت ببيت عائشة، فأسلّم عليها، فإذا هي قائمة تصلّي وتقرأ:{فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَالسَّمُومِ} [الطور:27]، وتدعو وتبكي، وتردّدها، فقمت حتّى مللت القيام، فذهبت إلى السّوق لحاجتي،ثمّ رجعت فإذا هي قائمةكما هي تصلّي وتبكي"!.
وكانت تتصدّق بمالها كلّه، ثمّ تقول لها جاريتها: لم تتركي لنا شيئا نأكله، فتقول: لو ذكّرتني لفعلت ؟!
–وهذهحفصة بنت سيرين، فلا تسل عن حسن عبادتها وتمامها، ويكفينا وصف تلكم الجارية السّندية الّتي اشترتها، فقيل لها: كيف رأيت مولاتك ؟ فذكرت كلاما بالفارسيّة معناه:أنّها امرأة صالحة، إلاّ أنّها أذنبت ذنبا. فسئلت: ما هو ؟ قالت:لا أدري،ولكنّني أراهاوأسمعها تبكي اللّيل كلّه!
– وإذا أردْتَ ترغيبها في التستّر والحجاب، فما عليك إلاّ أن تذكّرها بما رواه الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنهاقالت:"كنت أدخل بيتي الّذي دُفِن فيه رسولاللهصلّى الله عليه وسلّموأبي،فأضع ثيابي،وأقول:إنّما هو زوجي وأبي،فلمّا دفن معهما عمر بن الخطابرضيالله عنهفوالله مادخلت إلاّ وأنا مشدودة عليّ ثيابي حياء من عمر..!
وذكِّرها بما رواه البخاري عن عطاء قال: قال لي ابنُ عبّاس رضي الله عنه:ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت:بلى، قال: هذه المرأة السّوداء، أتت النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم فقالت:إنّي أُصرع وإني أتكشّف، فادع الله لي! فقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم:((إن شئت صبرت ولك الجنّة، وإن شئت دعوت الله لك أن يعافيك))، قالت:أصبر،ولكن ادع الله لي ألاّأتكشّف– وفي رواية قالت:إني أخاف هذا الخبيث أن يجرّدني– فدعا لها.
فقد هان عليها صرع العفاريت ولا ترضى أن يبدو شيء من بدنها رضي الله عنها وأرضاها.
خامسا: الرّفق في التّعليم. فالرّفق ما كان في شيءٍ إلاّ زانه، وإنّ الله إذا أراد بأهل بيتٍ خيرا أدخل فيهم الرّفق.
سادساً: ثمّ عليك بالحزم، فهو عين الحكمة. ولا يعنِي الرّفق أن نتساهل فيما فرضه الله تعالى علينا تُجاه البنات من مراقبتهنّ، وتذكيرهنّ.
فإنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّمعدّ المرأة كلّها عورة، وينبغي للإنسان أن يستر عورته، فقد روى التّرمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ((الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ،فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ)).
وعلى الوالدين أن يتذكّرا أنّها ناقصة عقل ودين: ففي الصّحيحين عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَا رَأَيْتُمِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ))، قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قال:((أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ)) قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: ((فَذَلِكِ مِنْنُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟)) قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: ((فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا)).
وهذاالخطاب موجّه إلى الكُمَّل من نساء العالم، من رضي الله عنهنّ وأرضاهنّ، فكيف بغيرهنّ ؟
ومعلوم ممّن لحظ واقع المرأة اليوم أنّ المرأة سريعة الانقياد وراء عواطفها، ممّا سهّل المهمّة على أعداء هذا الدّين في استغلالها لضرب تعاليم الإسلام، وهدم صروح الإيمان. ولو وعظتها لسمعت، ولو سمعت لنسيت.
وغير ذلك من الأمور الّتي تبيّن لنا أنّ المرأة لا بدّ من الاعتناء بها، وعدم التّساهل معها.

والله تعالى نسأل أن يُقرّ أعيُنَنا ببناتنا، وفلذات أكبادنا، وأن يجعلهنّ صالحاتٍ مصلحاتٍ، إنّه وليّ ذلك ومولاه.

بارك الله فيك

نتائج و نسب لا تعكس الواقع 2024.

السلام عليكم
نتائج امتحانات الابتدائي كانت مرتفعة جدا و غير مسبوقة في مجملها لكن هل تعكس فعلا مستوى التلاميذ و مسوى التعليم عندنا…?????
لو سالتم الكثير من معلمي اقسام الامتحانات هل كنتم تتوقعون مثل تلك النتائج …متاكد ان معطمهم سيقول لك …لا …ابدا …بل ربما يذهب الكثيرون الى القول لو تركوا لنا امر تحديد من له مستوى الانتقال الى المتوسطة لكان الفارق في النتائج كبير….اول الاسباب…طبيعة او نوعية اسئلة الامتحانات او المواضيع و التي رغم تماشيها مع البرنامج الا انها كانت بسيطة و سهلة جدا بالاضافة الى طريقة التصحيح المعتمدة …و…و…..و لنا عودة ان شاء الله

المعطيات الميدانية تقول أن النتائج من المفروض أن تكون أعلى
لأن التلميذ يتلقى المساعدة بداية من نوعية الأسئلة مرورا بالإجراء فالتصحيح

في دول جد متطورة لم تحقق مثل هذه النتائج رغم التقدم العلمي و التكنولوجي و المعيشي فكيف نحن؟

دليل على تقدم الجزائر
والله عندي تلاميذ نهائى العربية لا يجيدون كتابتها
الإصلاح الجزائري بـ 1000 خطوة الى الوراء

في دول جد متطورة لم تحقق مثل هذه النتائج رغم التقدم العلمي و التكنولوجي و المعيشي فكيف نحن ب 100 سنة رطار الى الوراء

لا حول ولا قوة الا بالله .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nouare الجيريا
لا حول ولا قوة الا بالله .

أساتذة المتوسط هم من سيدفع الثمن

انها عقلية الاجتماعي ( السوسيال) و العملية مقصودة و الجريمة تبدا من التحضيري لتاخذ الطابع الرسمي و القانوني في السنة الاولى ابتدائي بقرار العار قرار الانتقال الجماعي الى السنة الثانية …و الطامة اانا نشارك في الجريمة فبعض الزملاء سامحهم الله في الابتدائي كما في المتوسط و الثانوي و كمثال بسيط تجدهم يحضرون امتحانات لتلاميذهم تناسب في الغالب مستوى القسم الادنى منهم .. بالاضافة الى تحديد الدروس الممتحن فيها حتى انني وجدت معلمة تحدد لتلاميذها الدروس الواجب مراجعتها لامتحان الفصل الاول ….الجيريا
و لنا عودة ان شاء الله

بـــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك

التدفئة والاطعام والدعم والمعلم الكفؤ من الطبيعي تكون النتائج جيدة وادا كثر اللغط سنقترح على الوزير اجراء امتحانات في الرياضيات واللغة العربية عللى المعلمين القدماء والجدد وسنرى انصفوا مجهودات الرجال ويكفيناتهريجا حول النتائج الحقيقية لسانكيام اما الغرباء عن القطاع فموتوا بغيضطم والسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جدو بوطبة الجيريا
التدفئة والاطعام والدعم والمعلم الكفؤ من الطبيعي تكون النتائج جيدة وادا كثر اللغط سنقترح على الوزير اجراء امتحانات في الرياضيات واللغة العربية عللى المعلمين القدماء والجدد وسنرى انصفوا مجهودات الرجال ويكفيناتهريجا حول النتائج الحقيقية لسانكيام اما الغرباء عن القطاع فموتوا بغيضطم والسلام

اخي العزيز ليست نفسية انهزامية بل بالعكس هي نفسية متفائلة بغد يكون ان شاء الله افضل و بداية العلاج الاعتراف بالمرض و محاولة ايجاد و معرفة اسبابه …اما محاولة تغطية الشمس بالغربال فقد مضى عهدها و لغة الخشب ولت الا عند خدم السلطة و زمرها
و لا احد ينكر جهود الزملاء و لكنها الحقيقة من افواه الرجال الحقيقيين …و لنا عودة ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amar26366 الجيريا
أساتذة المتوسط هم من سيدفع الثمن

راك تخمم غير على روحك …..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقا، لم تحضى الجزائر بهكذا نتائج منذ الإستقلال، رغم

حاجة البلاد إذذاك لهذا الكم من المتفوقين من أبنائها حتى

تتم تهيئتهم لقادم التحديات…

ما يثير الحيرة و الاستغراب هو طاقات استعاب هذا الجيش

العرمرم من الناجحين و آخرين ممن سينجحون في شهادة

التعليم المتوسط أو البكالوريا. ثم يأتي السؤال الخطير ليطرح

نفسه بقوة بعد نهاية تمدرسهم و هو مدى قدرة البلاد على

توظيفهم؟؟

حسبنا الله في من أوصل البلاد إلى هذا القرار.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقا، لم تحضى الجزائر بهكذا نتائج منذ الإستقلال، رغم

حاجة البلاد إذذاك لهذا الكم من المتفوقين من أبنائها حتى

تتم تهيئتهم لقادم التحديات…

ما يثير الحيرة و الاستغراب هو طاقات استعاب هذا الجيش

العرمرم من الناجحين و آخرين ممن سينجحون في شهادة

التعليم المتوسط أو البكالوريا. ثم يأتي السؤال الخطير ليطرح

نفسه بقوة بعد نهاية تمدرسهم و هو مدى قدرة البلاد على

توظيفهم؟؟

حسبنا الله في من أوصل البلاد إلى هذا القرار.

اخي العزيز السؤال ليس في الكم بل في الكيفية …الكم لا يهم كثيرا لو تم بطريقة عادلة للاسف نحن نعيش في الزمن البنبوزيدي الذي يسعى جاهدا لاطهار نجاح اسلاخاته برفع نسبة النجاح و لا يهم كيف ذلك …..

ليس فقط أساتذة المتوسط بل حى الثانوي هم أيضا يدفعون الثمن

. مدونة الجيريا والواقع المعيش . 2024.

كلما دخلت مدونة الجيريا بهرتني كثرة الإنجازات والمكاسب التي حققتها نقابة الإينباف … مند حوالي سنتين قرأت هنا أنها تمكنت من إدماج 240 ألف أستاذ في الرتب المستحدثة … ومنذ حوالي سنة قرأت هنا أيضا أنها أدمجت 150 ألف أستاذ وكل أساتذة الإبتدائي برتبة مكون ولو كانت خبرته 10 سنوات فقط … في هذه الأيام سمعنا أنها أدمجت 90 ألفا …. حسبت العدد فوجدته 480 ألف أستاذ .. فقلت من حق الدزيري والعمراوي وحتي المبشر ياسين أن يحملوا فوق الرؤوس والأكتاف ….

وبالمقابل كلما خرجت إلى الواقع المعيش أرى آثار الظلم بادية على وجوه أساتذة الطورين ، ولا أثرا لهذه الإنجازات الوهمية ، ولا تسمع إلا عبارات الندم والحسرة ممن لذغوا مرات ومرات ولم يعتبروا … فقلت من حق هؤلاء أن يلعنوا الدزيري والعمراوي صباحا مساء ، ومن حقهم أن يلوموا المزيف للحقائق ياسين لأنه لا يرعى للأخوة حقا …

لكن لا بأس من وجود عالمين …عالم للواقع وعالم للخيال ، حتى إذا أثقل الواقع كاهلنا خففنا عن انفسنا بالخيال …

فشل محاولات بعض مستشاري التربية الاحتياطيين في فرض أمرهم الواقع 2024.

تتبعت أخبار مسابقة المدراء عبر بعض الولايات و أثبتت فشل محاولات بعض المنتسبين إلى سلك المستشارين و المسمون بجماعة ملتقى بسكرة حيث تبخرت أمانيهم في اقصاء الأستاذ الرئيسي النّاجح بجدارة و تفوق من خلال تأويل الرخصة الاستثنائية لصالح الاحتياطيين و لو كان على حساب الأستاذ الرئيسي فبئس الفعل و بئس العقول التي تحمله
و إليكم يا جماعة ملتقى بسكرة بعض البشائر التي أجهضت نواياكم :
1/ ولاية سطيف و التي تضم مجموعة من الولايات باشرت التكوين و استدعت الأستاذ الرئيسي فقط و العاقبة لاستدعاء
المستشارين الناجحين فقط
2/ و لاية بسكرة بدأت تسليم الاستدعاءات للناجحين في القائمة الأصلية
3/ أخبار من ولاية الوادي اعتماد القائمة الأصلية الأولى
4/ ولاية ورقلة اعادة ترتيب القائمة و اعتماد القائمة المعلنة عنها
هذه بداية البشائر و المسرات لاحقة فهنيئا للناجحين و هاد لاك للراسبين من جماعة بسكرة

الظاهر انك مصاب بمرض اسمه المستشار

صمت رهيب يخيم على منتدى مستشاري التربية التابع ل unpef خصوصا من بعض الاعضاء الناشطين جدا جدا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

1. الأستاذ الرئيسي النّاجح بجدارة و تفوق !!!!!!!!
{{ مستواك لا يدل على ذلك }}
2. فبئس الفعل و بئس العقول التي تحمله !!!!!!!!
{{ في هذا أصدقك }}
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء الأساتذة الرئيسيين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح المستشارين فقط

1. الأستاذ الرئيسي النّاجح بجدارة و تفوق !!!!!!!!
{{ مستواك لا يدل على ذلك }}
2. فبئس الفعل و بئس العقول التي تحمله !!!!!!!!
{{ في هذا أصدقك }}
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء الأساتذة الرئيسيين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح المستشارين فقط

إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء المستشارين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح الأساتذة الرئيسيين فقط

ياجماعة والله عيب ماتفعلونه حيث صرنا مثارا للسخرية والتهكم أرجو أن يكون الإشراف حازما مع هكذا مواضيع بائسة الغرض منها النيل فقط من مستشاري التربية أو الأساتذة الرئيسيين …عار على بعضكم مايفعله احشموا شوية واللي نجح مبارك عليها سواء كان مستشارا او أستاذا فكلنا إخوة وقد كنا أساتذة مجازين كلنا ثم تفرق دمنا بين أسلاك التربية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maoise الجيريا
صمت رهيب يخيم على منتدى مستشاري التربية التابع ل unpef خصوصا من بعض الاعضاء الناشطين جدا جدا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نفس الشيئ ينطبق على الأعضاء الناشطين من الأساتذة الرئيسيين في هذا المنتدى

ربما هذه هدنة او الهدوء الذي يسبق العاصفة ؟

في ولاية تيارت تم إقصاء كل الأساتذة الرئيسيين مع الأسف ولم يبقى في القائمة غير 02 مستشارين منحدرين من رتبة أستاذ التعليم الأساسي يمتلكون أكثر من 7 سنوات خبرة و البقية مستشارين منحدرين من رتبة أستاذ التعليم المتوسط بعد إستفادتهم من الرخصة الإستثنائية

تحية طيبة أزفها إلى إخواني من الاساتذة الرئيسيين والمستشارين …الأخ "مهتم جدا جدا" لايمثل جميع المستشارين فأنا أعرف كثيرا منهم على قدر رفيع من الأخلاق والاحترام
واحسب الأخ طالب الحكمة منهم من خلال بعض ردوده
كثير من المتصفحين للموقع يمرون مرور الكرام على بعض المواضع التي أثار فيها بعض الإخوة إنفعالات سلبية وعدم ردهم عليها من قبيل الترفع عن الجدال والمِراء .
هذه الحساسيات لا تمثل التربية بل حتى جانب أخوة الإسلام, ناهيك عن أنها تزيد الفرقة بين أبناء الاسرة الواحدة
هدانا الله لما فيه الخير والصلاح …………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهتم جدا جدا الجيريا
1. الأستاذ الرئيسي النّاجح بجدارة و تفوق !!!!!!!!
{{ مستواك لا يدل على ذلك }}
2. فبئس الفعل و بئس العقول التي تحمله !!!!!!!!
{{ في هذا أصدقك }}
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء الأساتذة الرئيسيين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح المستشارين فقط

i
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكتني و انا تعبان و الله انا اشفق عليك استعديت الأساتذة الرئيسيين بكتاباتك الساخرة و الأتهامات الباطلة و لا تزال في غيّك المهم اين الذي وعدتنا به اليوم نحن ننتظر
ام جنت على نفسها براقش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الحكمة الجيريا
ياجماعة والله عيب ماتفعلونه حيث صرنا مثارا للسخرية والتهكم أرجو أن يكون الإشراف حازما مع هكذا مواضيع بائسة الغرض منها النيل فقط من مستشاري التربية أو الأساتذة الرئيسيين …عار على بعضكم مايفعله احشموا شوية واللي نجح مبارك عليها سواء كان مستشارا او أستاذا فكلنا إخوة وقد كنا أساتذة مجازين كلنا ثم تفرق دمنا بين أسلاك التربية.

بارك الله فيك اخي طالب الحكمة
والله العظيم نفس الإحساس وقد كتبت الموضوع السابق قبل أن ارى موضوعك هذا
لافُض فوك………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعصام عدنان الجيريا
في ولاية تيارت تم إقصاء كل الأساتذة الرئيسيين مع الأسف ولم يبقى في القائمة غير 02 مستشارين منحدرين من رتبة أستاذ التعليم الأساسي يمتلكون أكثر من 7 سنوات خبرة و البقية مستشارين منحدرين من رتبة أستاذ التعليم المتوسط بعد إستفادتهم من الرخصة الإستثنائية

وهذا أيضا حدث بالجلفة حيث بلغنا أنه أعيد ترتيب القائمة إذ تحتوي فقط على مستشاري التربية وهم بصدد انتظار مدير التربية الموجود في العاصمة قصد
إمضائها وأن الدعوات تكون في بحر هذا الأسبوع والله أعلم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهتم جدا جدا الجيريا
1. الأستاذ الرئيسي النّاجح بجدارة و تفوق !!!!!!!!
{{ مستواك لا يدل على ذلك }}
2. فبئس الفعل و بئس العقول التي تحمله !!!!!!!!
{{ في هذا أصدقك }}
إليك الخبر اليقين: لقد تم إقصاء الأساتذة الرئيسيين من المسابقة المهنية لمدير متوسطة واعتماد نجاح المستشارين فقط

يا مهتم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا هنيئا لك الأحلام البايخة التي أنت فيها أدامها الله عليك بالستر و العافية نصيحتي لك تقبل الأمر الواقع و سلم به و أدعوالله أن يسخر لك مديرا جديدا من زملائك الأساتذة الرئيسيين و تعمل معه مستشارا لعله يخرجك من الحالة التي أنت فيها و تغير نظرتك اتجاه اخوانك

أيهما أفضل أصدقاء الانترنت أم أصدقاء الواقع ؟ 2024.

أيهما أفضل أصدقاء الانترنت أم أصدقاء الواقع ؟

كلنا يعرف مدى أهمية الصداقة
ومدى أهمية إحسان إختيار الصديق

هناك أصدقاء الدراسة

أصدقاء من العائلة

أصدقاء الطفولة

وأصدقاء الإنترنت

والنوع الأخير هو الذي أرغب في التحدث عنه قليلا " أصدقاء الإنتر نت " في كل يوم نقابل أصدقاء جدد في كل مكان حتى في الإنتر نت

لنتذكر

كم من صديق تعرفنا عليه من خلال الإنترنت وقف الى جانبنا وساعدنا كثيرا بل قد نحبهم أحيانا لدرجة كبيرة ربما تفوق حبنا لأصدقاء الطفولة او الدراسة بل ونحن لم نرهم أصلاً

.. سؤالي هنا ..

هل من الممكن أن يكون أصدقاء الإنترنت أفضل وأكثر وفاء من أصدقاء الواقع؟

لا أظن أختي تفاحة فأنا لدي صديقة وحيدة منذ الطفولة ، فرقتنا الحياة ، تزوجت هي و واصلت تعليمي أنا و أنا الآن عاملة ، لكن مازلت أحن لأيامنا و كم أشتاق أن أشكو لها همومي و أبكي بين أحضانها ، لكن هيهات انتهى العمر الجميل ، أما أصدقاء الأنترنت لم أصادفهم و لست مقتنعة بوجود صداقة على الانترنت لأن فيها الكثير الزيف إن لم أقل الكذب . شكرا لك على طرح الموضوع

بكل صدق اصدقاء الانترنت

لا ابدا
لن يكونو اكثر وفاء من اصدقاء الواقع

راكي نسيتي خيار التعادل هنا ثاني ههههه
أنا نحبهم مع بعض

السلام عليكم
لا يمكن مقارنة صديق الواقع بصديق الانترنت لان صديق الانترنت حسب ما جربنا قليل الصدق والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أماني قادة الجيريا
لا أظن أختي تفاحة فأنا لدي صديقة وحيدة منذ الطفولة ، فرقتنا الحياة ، تزوجت هي و واصلت تعليمي أنا و أنا الآن عاملة ، لكن مازلت أحن لأيامنا و كم أشتاق أن أشكو لها همومي و أبكي بين أحضانها ، لكن هيهات انتهى العمر الجميل ، أما أصدقاء الأنترنت لم أصادفهم و لست مقتنعة بوجود صداقة على الانترنت لأن فيها الكثير الزيف إن لم أقل الكذب . شكرا لك على طرح الموضوع

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خيرا
نعم اختي الحياة يمكن ان تفرق بين الناس لكنها لاتنسيكي الاشياء الجميلة التي عشتها في مرحلة معينة
شكرا لمشاركتك اختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترب الندى الجيريا
بكل صدق اصدقاء الانترنت

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خيرا

شكرا لمشاركتك اختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيملة الجيريا
لا ابدا
لن يكونو اكثر وفاء من اصدقاء الواقع

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خيرا

شكرا لمشاركتك اختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamel123 الجيريا
راكي نسيتي خيار التعادل هنا ثاني ههههه
أنا نحبهم مع بعض

لااضن ان هناك تعادل لانه لابد ان يكون ارتياح نفسي لجهة اكثر من جهة اخرى سواء من جهة الواقع او من جهة الانترنت
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا

شكرا لمشاركتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالمرزوق الجيريا
السلام عليكم
لا يمكن مقارنة صديق الواقع بصديق الانترنت لان صديق الانترنت حسب ما جربنا قليل الصدق والله اعلم

ربما قلة الصدق قد نواجهها في كلا الحالتين فمن النادر ايضا ان نجد في الواقع صديق صادق
بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا

شكرا لمشاركتك

والله افضل صديق لم اجد منه الا صدقا مع انني لم اراهم لكن ساعدوني اكثر من الحقيقين

وهاذا ما جعلني اطلب استشارتهم فهم يفيدونني اكثر بآرائهم

وارجو منكب يا اختي أحلام ان تبردي خاطري وقوليلي كيف التعامل مع أشخاص

دائماً تجدينهم يتكلمو بالمثال ويقيسوك في شخصك وانت لا تستطعين ان تقلبي لهم اي كلمة

لما وجد الكثير من هاذا النوع في هذه الايام والله كرهت ان اذهب وتقابل الناس الا من تجريحاتهم للاذعة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمنة الجزائر الجيريا
والله افضل صديق لم اجد منه الا صدقا مع انني لم اراهم لكن ساعدوني اكثر من الحقيقين

وهاذا ما جعلني اطلب استشارتهم فهم يفيدونني اكثر بآرائهم

وارجو منكب يا اختي أحلام ان تبردي خاطري وقوليلي كيف التعامل مع أشخاص

دائماً تجدينهم يتكلمو بالمثال ويقيسوك في شخصك وانت لا تستطعين ان تقلبي لهم اي كلمة

لما وجد الكثير من هاذا النوع في هذه الايام والله كرهت ان اذهب وتقابل الناس الا من تجريحاتهم للاذعة


مرحبا اختي
الشجرة المثمرة دائما يرميها الناس بالحجارة
فالانسان المؤمن دئما مايبتليه الله ليرى فيه قوة صبره عن تحمل الاذى من الاخرين
فماعليكي اختي هو محاولة اجتنابهم دائما اذا رايتي منهم مايضر بكي وبنفسيتكي وتجنبي الاحتتكاك بهم قدر استطاعتكي واجعلي تعاملكي معهم في حدود القرابة فقط او الضيافة فقط وان استدعى الامر تكلمي معهم عند الضرورة فقط
وحاولي اختي مسايرتهم فقط وابتعدي عن اي نقاش احتد بينكم ان كانو اقرباؤكم من الدرجة الاولى لكي لا يتاثر بيتكي باي كلمة ممكن تقلب حياتك وسعادتك
حفظكي الله ووفقكي لما فيه خير لكي وابعد عنكي كل سوء

انت كمن يقارن بين الواقع والخيال

أكيد أصدقاء الواقع…لانك رايح تلقاهم في الشدة…ولو أن الصدسق راه عزيز في هذه الايام