الوسم: الموافقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قيل أن رئيس مصلحة الموظفين بمديرية التربية لولاية الجلفة

أكد أن الوزارة وافقت على الملف المالي 2024/2016 الخاص بخارجي الاختصاص والجديد إن شاء الله في الأيام

القادمة

الخبر دائما يبقى في دائرة الشككككككككككككككك

شكرا على الخبر لكن في المقابل علينا التحرك في هذه الفترة بالذات "الانتخابات كل طلب مستجاب "

لم افهم اية اختصاصات

الحل هو رفع قضية سواءا وافق المراقب المالي ام لا
انا سمعت حكاية الموافقة عندي تقريبا شهرين و لا جديد
الملفات واجدين و موافقة المراقب المالي بالايجاب
بقيت موافقة الوزارة و هذاك هو الصح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا اخي مختار على الخبر

لا حياة لمن تنادي وش رانا نستناو هرمنا و هوما كل يوم يكذبوا علينا
يخلصونا من دراهم الخزينة و كي تجيهم الموافقة من الوزارة يدوا هذوك الدراهم و ربي و رحمتو
ولا وش رايكم يا زملاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما كاين حتى جديد يا الأخت نفس الأسطوانة تتعاود ………

المصدر: https://www.echoroukonline.com/ara/articles/234748.html

………………………………………….. .

ربما خوفا من انضمام الأئمة إلى تنظيم دعش أو القاعدة ….

الى عمال قطاع التربية ونقاباته يجب ان توحدوا مجهوداتكم و توفروا الوقت والجهد وتصروا وكاولوية ملحة على الموافقة على تحقيقالمطالب التالية في اسرع وقت:

· التقاعد الاختياري والكامل وبنسبة 100% بعد استيفاء 25 سنة تدريس وليس اكثر و دون شرط اي سن.

· الموافقة على جميع المنح والعلاوات التي اقترحتها نقابات القطاع واحتسابها ليس على اساس الاجر القاعدي فحسب بل على اساس الاجر الرئيسي المتجدد
( اي على اساس الاجر القاعدي + منحة الخبرة) مع تثمين قيمة الدرجة وتثمين قيمة النقطة الاستدلالية بشكل دوري.

كفاك هراءا وغير عنوان الموضوع ……………………………..

عقب الرولو على آخرين
اما في هذا القسم الكل يعلم أنه لن ولن يستقيم لرجال التربية حال مادامت نفس الوجوه قائيمين على هذه المظلومة التربوية

اريد فهم درس الموافقة في z عنصر بعنصر
جزاكم الله خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmine alger اريد فهم درس الموافقة في z عنصر بعنصر جزاكم الله خير

مــن هــــنـــا

شكرا انا ايضا

عليك بتتبع الدرس جيدا في القسم
مع تدعيمه بالدروس الخوصية
مع حل التمارين الموجودة بالكتاب المدرسي
و كان الله في عونك

إلى زملائي مساعدي التربية أتمنى أن الذي يقال بإدماج جميع مساعدي التربية في الرتبة القاعدية

10 هو خبر صحيح خاصة أننا سمعنا مؤخرا بموافقة الوزارة الأولى بإدماج الجميع في 10

وستكون النتائج قبل الإنتخابات الرئاسية .

لكن من باب الحيطة و الحذر نطلب من واضح محمد أو واسطي أو أي شخص يدافع عن المساعد

التربوي أن يتحرك قبل 17/04/2015

لأن المساعد التربوي انتظر منذ 2024 ولم ينل شيئا رغم أن القانون الأساسي أعيد فتحه بفضل

المساعد التربوي و نال زملاؤنا حقوقهم فألف مبروك و إن شاء الله هذه المرة نأخذوا حقنا جميعا .

من هما هذا الواسطي والواضحي ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين 12 إلى زملائي مساعدي التربية أتمنى أن الذي يقال بإدماج جميع مساعدي التربية في الرتبة القاعدية 10 هو خبر صحيح خاصة أننا سمعنا مؤخرا بموافقة الوزارة الأولى بإدماج الجميع في 10 وستكون النتائج قبل الإنتخابات الرئاسية . لكن من باب الحيطة و الحذر نطلب من واضح محمد أو واسطي أو أي شخص يدافع عن المساعد التربوي أن يتحرك قبل 17/04/2015 لأن المساعد التربوي انتظر منذ 2024 ولم ينل شيئا رغم أن القانون الأساسي أعيد فتحه بفضل المساعد التربوي و نال زملاؤنا حقوقهم فألف مبروك و إن شاء الله هذه المرة نأخذوا حقنا جميعا . أمين أمين أمين

أخي علاء نتمنى أن يكون الخبر صادقا.
فقط نرجوا من الزملاء الكرام تحري الأخبار الرسمية ثم نشرها لأن الكثير منا اكتوى بنار التسريبات والتهليلات التي كانت غالبا فقاعات صابون.
تقبل تحياتي

لأن الكثير منا اكتوى بنار التسريبات والتهليلات التي كانت غالبا فقاعات صابون.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عوميرة السلام عليكم الاخ الكريم يا أخي لم نسمع بهذا اطلاقا نتمنى أن يكون الخبر يقينا فيجب ذكر المصدر وليس راديو تروتوار

نعم القول الأخ أبو عميرة أحسن شيئ عند ذكر خبر مهم ذكر المصدر على الأقل نصدق أو نكذب المصدر وليس صاحب النقل.

هل هذا الادماج خاص بالمساعد التربوي او بمتعدد الاختصاصات . ( كاتب للمدير . وكاتب للناظر . كاتب للمقتصد . مبردع للمستشار . في الاعلام الالي . في الارشيف . بائع الكتب . مراسل للمديرية . منتدب . مسخر في الاشغال التي لا تعنيه . ووووووووووووو

شكرا لك اخي الفاضل

ربي يجيب الخير

jتحيا الفقاقيييييييييييييييييييييير

هذا الكلام غير صحيح يرتبط بالحملة الانتخابية مثل الكثير من الوعود الكاذبة .. والمروج له يريد أن يخدع المساعدين التربويين الذين لم ينظموا صفوفهم بعد .. ولهم في الحرس البلدي بوقفتهم الأخيرة مثالا يحتذى به إن أرادوا الخروج من هذا النفق هذه الأيام وإلا فلن تقوم لهم قائمة أبدا .

ربي يجيب الخير

بعد الانتخاب يهبطوكم ل1

و ماذا تفسر وصول قوائم المسموح لهم بالمشاركة في المسابقة دون المدمجين

ها تم الموافقة غلى ادخال التربية الموسيقية للطور الابتدائي من طرف اساتذة مختصين وشكررررا

التربية الموسيقية ؟ هل الموسيقى تربي ؟اه اولادنا بالامس الى التربية الدينية اكثر من اي شيء

ولكن اطفالنا يدرسون التربية الاسلامية ويحتاجون للترفيه عن النفس بالاناشيد والمسرح والرسم مع العلم ان بلادنا تفتقر لاسلوب الترفيه مع الاطفال

لو تم الموافقة على مسودة القانون ماذا نحن فاعلون

أولا نرجوامن الله العلي القدير أن تكون في مستوى تطلعات جميع عمال القطاع بدون استثناء وتنصفهم وعليه نحمدالله كما لاننسى أن نشكر من كان له الفضل في ذلك من قريب أو حتى من بعيد ولوكان من وراء حاسوبه واستطاع أن يدلي برأيه ويوصل انشغال عمال القطاع الى أصحاب القرار.
والعاقبة للملفات الباقية العالقة كطب العمل والسكن والتقاعد .

والعاقبة للملفات الباقية العالقة كطب العمل والسكن والتقاعد .

انشاء الله فيها خيرا للجميع .

ظاهرها لا خير فيه لفئة استاذ الألساسي الا اذا كانه ناك امر خفي لم نعلمه .

انشاء الله فيها خيرا للجميع .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة isslamdine ظاهرها لا خير فيه لفئة استاذ الألساسي الا اذا كانه ناك امر خفي لم نعلمه .

لماذا، أساتذة الاساسي كانوا يطلبون بالصنف 12 و قد تحقق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bouzidsaido لماذا، أساتذة الاساسي كانوا يطلبون بالصنف 12 و قد تحقق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

نعم ممكن تتحقق ولكن كيف ستكون الترقيات وهل نبقى في 12 وغالبيتناتجاوزوا 25سنة خدمة؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safi babia نعم ممكن تتحقق ولكن كيف ستكون الترقيات وهل نبقى في 12 وغالبيتناتجاوزوا 25سنة خدمة؟

أوافقك الرّاي أخي،و لقد هرمنا من الانتظار .

نبارك للجميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييع

نرجوامن الله العلي القدير أن تكون في مستوى تطلعات جميع عمال القطاع بدون استثناء

ما عندنا ما نديرو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر ما عندنا ما نديرو

ايدير راك قوة كبيرة

قضي الامر وانتهى الى المصادقة …………………سي المدير 14مبرووووووووووووووووووووك وقعها سي اويحي اليوم 28/3/2016 ستصدر يوم 1/4/2016للتنفييييييييييييييييييد

الجرية الرسمية

الحسد يطحن القلووووووووووووووووووووووووب

لقد شاع في كثير من الناس أخلاق سيئة من حصائد
اللسان فكثير من الناس لا يبالون بالكذب ولا يهتمـون
به ولم يَحْذَروا من قـول النبي صلى الله عليه وسلـــــم
« إن الكذب يهـدي إلـى الفجور وإن الفجور يهدي إلى
النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتــب
عنــد الله كذابًا » . رواه البخاري ، كثير من النـــــاس
يظنون ظنونًا كاذبةً فيشيعها في الناس من غير مبـالاة
بها وربما كانت تسـيء إلى أحد من المسلمين وتشوه
سمعته وليس لها حقيقة فيــبوء بإثــــــم الكذب وإثـم
العدوان على أخيه المسلم ويخشى أن يكون مــــمن
قال فيهم النبي صلى الله عليـــه وسلم "إن الرجــل
يتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين
خريفًا في النار " رواه الترمذي و ابن ماجـــه
وصححه الألباني ، هؤلاء الــذين ينقــــــلون
للناس ما يفكــرون به مــــن أوهــــــــام لا
حقيقة لها ربما يكون في كلامهم إلقـاءً
للعداوة والبغضاء بيـــــن المسلميـن
فيتفكك المجتمـــــع وتتفـــــــــرق
الجماعة من أجــــــل أمــــــور
وهمية وظنون كـــــــــاذبة .
كثير من الناس ينقـــــلون
الكلام عن غيرهم بمجــــرد
الإشاعات وربما لـــو بحثـــت
عن هذا النقــــل لوجدته كـــــذبًا
لا أصل له أو محرفًا أو مزيـــدًا أو
منقوصًا والمؤمـــن العاقل هو الـــــذي
يتثبت في الأخبار ويتحــــرى في نقلهـــا
حتى لا ينـقل إثمًا ولا كذبًا وفــــــي الـحديث
الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلـم "إن
الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيــهــا ـ أي مــــا
يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شـر صدق أو كذب ـ
يزل بها في النار أبعد مما بين المشـــــــــرق " رواه
البخاري،وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلـــم
أنه قال « كفـــــى بالمرء إثمًا وفي رواية كذبًا أن يحدث
بــكـــــــــــــــــــــــل ما سمــــــــــــع » رواه مـــــــــسلــم
فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانـــــهــــا
فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا قـــــــــــول الله
تعالى{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } وقولـــــــــه
صـلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليــقــل خيرًا أو ليصمت » رواه البخاري واعلمــــــــوا
أنكـــــــم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهـــكم
فــــــــما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا
وكذا فمن أين وجدت ذلك وكيف تكلمت ولم تتبين
الأمر . أيها المسلم لا تطـــلق لسانك بالقـــــول
لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلـــعـــــلك
أن يكون ظنك كاذبًا ولعل الخبر أن يـــكون
كاذبًا وحينئذ تكون خاسرًا خائـــبــــــــًا .
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــوا
اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَـــــدِيداً،
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُــــــــــمْ )
سورة الأحـــــــــــــزاب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hachemi 58 قضي الامر وانتهى الى المصادقة …………………سي المدير 14مبرووووووووووووووووووووك وقعها سي اويحي اليوم 28/3/2016 ستصدر يوم 1/4/2016للتنفييييييييييييييييييد الجرية الرسمية الحسد يطحن القلووووووووووووووووووووووووب لقد شاع في كثير من الناس أخلاق سيئة من حصائد اللسان فكثير من الناس لا يبالون بالكذب ولا يهتمـون به ولم يَحْذَروا من قـول النبي صلى الله عليه وسلـــــم « إن الكذب يهـدي إلـى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتــب عنــد الله كذابًا » . رواه البخاري ، كثير من النـــــاس يظنون ظنونًا كاذبةً فيشيعها في الناس من غير مبـالاة بها وربما كانت تسـيء إلى أحد من المسلمين وتشوه سمعته وليس لها حقيقة فيــبوء بإثــــــم الكذب وإثـم العدوان على أخيه المسلم ويخشى أن يكون مــــمن قال فيهم النبي صلى الله عليـــه وسلم "إن الرجــل يتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين خريفًا في النار " رواه الترمذي و ابن ماجـــه وصححه الألباني ، هؤلاء الــذين ينقــــــلون للناس ما يفكــرون به مــــن أوهــــــــام لا حقيقة لها ربما يكون في كلامهم إلقـاءً للعداوة والبغضاء بيـــــن المسلميـن فيتفكك المجتمـــــع وتتفـــــــــرق الجماعة من أجــــــل أمــــــور وهمية وظنون كـــــــــاذبة . كثير من الناس ينقـــــلون الكلام عن غيرهم بمجــــرد الإشاعات وربما لـــو بحثـــت عن هذا النقــــل لوجدته كـــــذبًا لا أصل له أو محرفًا أو مزيـــدًا أو منقوصًا والمؤمـــن العاقل هو الـــــذي يتثبت في الأخبار ويتحــــرى في نقلهـــا حتى لا ينـقل إثمًا ولا كذبًا وفــــــي الـحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلـم "إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيــهــا ـ أي مــــا يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شـر صدق أو كذب ـ يزل بها في النار أبعد مما بين المشـــــــــرق " رواه البخاري،وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلـــم أنه قال « كفـــــى بالمرء إثمًا وفي رواية كذبًا أن يحدث بــكـــــــــــــــــــــــل ما سمــــــــــــع » رواه مـــــــــسلــم فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانـــــهــــا فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا قـــــــــــول الله تعالى{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } وقولـــــــــه صـلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليــقــل خيرًا أو ليصمت » رواه البخاري واعلمــــــــوا أنكـــــــم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهـــكم فــــــــما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا وكذا فمن أين وجدت ذلك وكيف تكلمت ولم تتبين الأمر . أيها المسلم لا تطـــلق لسانك بالقـــــول لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلـــعـــــلك أن يكون ظنك كاذبًا ولعل الخبر أن يـــكون كاذبًا وحينئذ تكون خاسرًا خائـــبــــــــًا . قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَـــــدِيداً، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُــــــــــمْ ) سورة الأحـــــــــــــزاب

للاسف بعض اشباه المربين يتصرفون كما يتصرف التلاميذ المسؤولين عنهم .و نسي البعض منهم بانهم تسلقوا في الرتب بعد ان باعوا دماء ابائهم الشهداء.ولم يرقوا طبقا لمبدا الكفاءة.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..بارك الله فيك أخيتي وجزاك الله خير الجزاء على تذكير إخوتك , والله أسأل أن يجعلها في ميزان حسناتك .

وفيكم بارك المولى
جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك اختي الكريمة على الطرح الجميل

بارك الله فيك أختي الله يجزيك كل خير