الوسم: المصلحة.

اخواني اريد اطرح مشكلة لعلي اجد اجابة مقنعة تثلج صدري الذي يحس بالقهر والظلم

المشكلة هي وبراي ثغره قانونية فتحت للمستبدين والجبابره في استغلال السلطة وفرض النفوذ للههيمنة وقضاء مصالحهم الشخصية وذر الرماد بالعيون حتى لا نفرق بين ماهو حق شرعي وقانوني فاصبح بعض المسؤلين في قطاع التربية يستغلون المغلوب على امرهم فيحس بالحقرة وكسر الكرامة دون ان يحرك ساكنا ليس ضعفا بل احتراما للقانون واجتناب التشويش والمحافظة على السير الحسن لقطاع التربية. كل هذا لان القانون يعطي ثغرة فادحة للمستبدين والظلمين لتحقيق مبتغاهم الا وهي ** ضرورة المصلحة العامة **.

سؤالي اخوتي واخواتي هل موجود في القانون هذا المصطلح (ضرورة المصلحة العامة) واخص بالذكر قطاع التربية والتعليم.
اني متاكد انكم تعارضوني الفكرة لان هذه الكلمة لها وقع خاص يجمع بين الانسانية والوطنية ووووو…
لكن لو اعطيتكم مثال لوافقتموني الريء.
كم من معلم اجبر على التحويل من مكان له الحق القانوني للبقاء فيه الى مكان اخر فيه مشقة ومشاكل جمة مثل النقل والاطعام …..
السؤل الذي يطرح نفسه هل يحق لمسؤل في قطاع التربية ان ينقل موظف (معلم او استاذ….) من منصب له الاحقية القانونية للبقاء فيه الى مكان اخر ليست له رغبة الذهاب اليه مع العلم انو غير معاقب، باسم المصلحة العامة واذا كان كذالك هل يحق له ان يعرف فحوى هذه المصلحة وما اسبابها لانه راشد ومربي يعي جيدا معنى هذه الكلمة؟.او هو عبد مامور اذا قيل له مت فاليمت؟

ارجو من كل من عانى هذا النوع من المشكلة ان يطرح مشكلته للمطالبة بتغير….

أنا عانيت من هذا .
المدير اللص كان يسرؤق وينهب اتصلت بالمسئولين المباشرين حققوا واعطوني شهادة تثبت نزاهتي وكفاءتي فجأة تدخل بعضهم محاولين انقاذه وتم تحويلي دون ذكر السبب لدى اتصالي اخبروني انهم فقط فصلونا لانه لا يمكن استمرار العمل معا الى حين مثوله امام مجلس التاديب
المجلس لم ينعقد قلبت عليهم الولاية في نهاية العام وحولوه اجباريا
طلبت العودة لم يردوا علي
ولدي الان معركة في الطريق فاما ان انتصر او انتحر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة babidje اخواني اريد اطرح مشكلة لعلي اجد اجابة مقنعة تثلج صدري الذي يحس بالقهر والظلم المشكلة هي وبراي ثغره قانونية فتحت للمستبدين والجبابره في استغلال السلطة وفرض النفوذ للههيمنة وقضاء مصالحهم الشخصية وذر الرماد بالعيون حتى لا نفرق بين ماهو حق شرعي وقانوني فاصبح بعض المسؤلين في قطاع التربية يستغلون المغلوب على امرهم فيحس بالحقرة وكسر الكرامة دون ان يحرك ساكنا ليس ضعفا بل احتراما للقانون واجتناب التشويش والمحافظة على السير الحسن لقطاع التربية. كل هذا لان القانون يعطي ثغرة فادحة للمستبدين والظلمين لتحقيق مبتغاهم الا وهي ** ضرورة المصلحة العامة **. سؤالي اخوتي واخواتي هل موجود في القانون هذا المصطلح (ضرورة المصلحة العامة) واخص بالذكر قطاع التربية والتعليم. اني متاكد انكم تعارضوني الفكرة لان هذه الكلمة لها وقع خاص يجمع بين الانسانية والوطنية ووووو… لكن لو اعطيتكم مثال لوافقتموني الريء. كم من معلم اجبر على التحويل من مكان له الحق القانوني للبقاء فيه الى مكان اخر فيه مشقة ومشاكل جمة مثل النقل والاطعام ….. السؤل الذي يطرح نفسه هل يحق لمسؤل في قطاع التربية ان ينقل موظف (معلم او استاذ….) من منصب له الاحقية القانونية للبقاء فيه الى مكان اخر ليست له رغبة الذهاب اليه مع العلم انو غير معاقب، باسم المصلحة العامة واذا كان كذالك هل يحق له ان يعرف فحوى هذه المصلحة وما اسبابها لانه راشد ومربي يعي جيدا معنى هذه الكلمة؟.او هو عبد مامور اذا قيل له مت فاليمت؟ ارجو من كل من عانى هذا النوع من المشكلة ان يطرح مشكلته للمطالبة بتغير….

موضوع قيم أخي الفاضل..
عبارة "المصلحة العامة " تستعملها الإدارة عند اتخاذها لقرارات فردية لا تخضع للجان المتساوية الأعضاء..فقد تنقل هذا أو تحول ذاك..لهدف شخصي ويستعملون العبارة الآنفة الذكر..أو مايصطلح عليه حق أريد به باطل..
وهذا من عيوب القانون الإداري الذي منح امتيازات السلطة العامة للإدارات العمومية في مختلف القطاعات..وهو مايعتبر ثغرة قانونية تمر عبرها الإدارات دون اللجوء للتنظيمات والتشريعات المعمول بها..وقد تكون سببا للإستبداد والتعسف في حقوق الموظفين..
وشكرا..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة courpassion أنا عانيت من هذا . المدير اللص كان يسرؤق وينهب اتصلت بالمسئولين المباشرين حققوا واعطوني شهادة تثبت نزاهتي وكفاءتي فجأة تدخل بعضهم محاولين انقاذه وتم تحويلي دون ذكر السبب لدى اتصالي اخبروني انهم فقط فصلونا لانه لا يمكن استمرار العمل معا الى حين مثوله امام مجلس التاديب المجلس لم ينعقد قلبت عليهم الولاية في نهاية العام وحولوه اجباريا طلبت العودة لم يردوا علي ولدي الان معركة في الطريق فاما ان انتصر او انتحر

الله يكون في عونك فقط لتذكير احذر ان تلتهمك الحيتان التي لا ترحم فقط شيء واحد ينصرك بعد الله للاسباب التاليه:

1) احتفظ بجميع مراسلاتك الادارية وبالاخص الاصلية.
2) لا تكتب اي شيء مثل الطلب تحت الضغط او الطمع فهنا تحكم على نفسك بخسارة المعركة.
3) استشر اهل الريء والقانون كلمحامين.
4) لا تتردد في مراسلة المسؤلين عبر الاعلام كالجرايد اذا اتسعت رقعه المعركة.
5) اذا تعرضت لضغط حاد لا تتردد بالاتصال بطبيب نفسي وطالبه بتقرير على حالتك النفسية.( ينفعك اذا تحولت القضية للعداله)
5) اي كلام مهم تريد ان تبلغه للمسؤول يجب ان يكون كتابي احتفظ بصادر عن طريق السلم الاداري اواحتفظ بالورقة الحمراء للبريد المضمون عن طريق البريد.
6 ) اذا اشتد عليك الوزر وكثرت عليك المحن لا تتردد بالاتصال بوكيل الجمهورية مصحوب بكل الادلة الكتابية القانونية.
7) اذا اقتضت الضروره ارفع قضية للعدالة .للفصل وانصافك ولا تنسى اهم نقطة المطالبة بالتعويض الخسائر المادية والنفسية والمعنوية .

والله ولي التوفيق

السلام عليكم

ماهو الفرق بين الاجماع والقياس و المصلحة المرسلة مع التمثيل ؟
عاونوني نحتاجو غدوة ارجووووووووووووكم

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

بالسم الله الرحمان الرحيم
عذرا إخواني والله ماهاته إلا فكرة ارتأيت طرحها عليكم اليوم ياإخواني ماهذا الصراع الحاصل بدون فائدة هل ترضون أن تتذكروا زرعا زرعتموه ملؤه السب والشتم لأخواننا زرع مليئ بأفكار والله حينما تحللها وكانها من عقل يحب الشماتة
ياإخواني من أدمج مبروك عليه والعقوبة اللي مازال ياربي امين لماذا هذا الوضع بيننا انصح كل إخواني بغلق صفحة المتعاقدين مؤقتا حتى يتم عملسة الإدماج لأني أظن أن هذا القسم أصبح شعلة الفتنة وإن كان القصد شيئ أخر بارك الله فيكم إخواني انا والله كرهت ان افتح النتدى وهذا القسم إلا من اجل تفاهات اناس.
وياإخواني والله ماهانه إلا فكرة طرختها فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي.

السلام عليكم

أخواني

الى الأساتذة المقصيين من عملية الادماج

نعم اتهمنا البعض بالتقصير و حب المصلحة الفردية و خصوصا المكتب الوطني

و الكثير منهم خصوصا بولايتنا طلب منا عدم ارشادهم الى طريقة افتكاك حقوقهم

نعم نحترم مشاعركم بالرغم من أننا متأكدون مما فعلناه

لكن لماذا الان تنتظرون في مقاعدكم

واخوتكم من واد سوف معتصمون امام الوزارة و يطلبون منكم الالتحاق

لا عذر لأحد لان كل الأساتذة المقصيون عليهم بالالتحاق باخوانهم

تقبلو نصيحة أخوية ووفقكم الله

السلام عليكم
هل تم إدماجك و إدماج الأخ رشيد ؟

أنا شخصيا لم اتهم احدا لا انت و لا الاخ مراد ضف الى دلك غدا هناك احتجاج على مستوى المديرية سادهب اليه اولا ثم التحق بالمعتصمين امام الوزارة بادن الله

متى الموعد

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

6/7/8 جوان على الساعة 08 صباحا دار الصحافة الطاهر جاووت

بارك الله فيكم

بارك الله فيك الاخ على الموضوع
الواقع انا اعاني كثيرا من هته الظاهرة
الناس كي شوفوك تحشم وما تردلهمش اي طلب يطلبو كل شئ حتى ولو مش ضروري المهم يبروفيتووانا مع الاسف رغم علمي بذالك
لا ارفض اي طلب
ارجو تقبل مروري

السلام عليكم
موضوعك رائع وفالصميم اختك مريم بالمرصاد وما تحشمش شوف صحاباتي على راسي وعيني وربي عالم حتى وما عنديش مي ندبرها وما نردهمش خايبين ولكن صحبة من النوع هذا كانت عندي وحدة يعني لازم تدي منك حاجة كل مرة تجي محال تروح بلاما تطمع في حاجة ملهوفة لدرجة كل شي يعجبها وهي عندها خير منو آلاف المرات جشعة لدرجة كبيرة ولكن وقفتها عند حدها منين مرة قلتلها إنت على الاقل عندك باباك وخاوتك يجيبو وانا وحدي محال نردك لو نعرف صح محتاجة لكن عارفاتك عينك ما يعمرها والو حشمتها مرة خلاص مي الله غالب كثرتها ربي يهدي ما خلق شكرا

السلام علكم أخي

السلام عليكم

السجلات التي يجب ان امسكها انا شخصيا واي منها اصعب ؟؟؟؟

مرحبا بك أختي وزميلتي في الميدان.أنا أيضا جديدة وليست لدي معلومات لأننا لم نبدأ العمل لحد الساعة. أسأل الله أن يوفقك في عملك و ينير دربك لأنهم يقولون أنها مهنة صعبة جدا.

على ضوء ما رايت فللمقتصد سجل الايرادات سجل النفقات وسجل الصندوق
سجل الجرد ،المكتبة ، الجرد العام، سجل الادوات المكتبية

سأحاول أن أقدم لك ما طلبته بختصار شديد قد يفيدك إن شاء الله
1.السجلات و الوثائق المالية
1.1دفتر الوصولات
2.1 سجل الايرادات
3.1سجل الحقوق المثبتة
4.1سجل الحسابات المفتوحة لدى الخزينة
5.1دفتر النقود
2.السجلات و الوثائق الخاصة بالنفقات
1.2سجل النفقات
2.2بطاقة الالتزام + سندات الطلب
3.2 الحوالات وجدول الحوالات المدفوعة
3.السجلات المشتركة :
1.3 سجل الحسابات خارج الميزانية
2.3 دفتر الحساب الجاري للخزينة
3.3دفتر الحساب الجاري البريدي (تم غلق هذا الحساب)
4.3السجل اليومي للصندوق
5.3سجل الصندوق
4.سجلات خاصة بالجرد
1.4سجل الجرد العام + سجل جرد المكتبة
2.4بطاقات الجرد-بطاقة جرد المحلات
3.4وثائق خاصة بالجرد الدائم
دفتر الدخول و الخروج للمخزن-بطاقات المخزون-
وصولات الاستلام-ورقة الاستهلاك اليومي الخاصة بالتغذية –وثيقة خروج المواد من مخزن المزاد الغذائية – ورقة الاستهلاك الخاصة بالمواد المكتبية و مواد الصيانة والنظافة .
مراحل تنفيذ الميزانية والعمليات المالية :
أ- الإيرادات :
يتم تنفيذ الميزانية من حيث الإيرادات عن طريق 3 مراحل أساسية هي :
1 – الإثبات : وهو الإجراء الذي يتم بموجبه تكريس حق الدائن العمومي. أن حالة أول أكتوبر تعتبر وثيقة رسمية تمثل الإثبات بالنسبة للإيرادات و وثائق أخري ( نص المادة 16)
2– التصفية : تسمح بتصفية الإيرادات بتحديد المبلغ الصحيح للديون الواقعة على المدين لفائدة الدائن العمومي والأمر بتحصيلها (نص المادة 17)
3 – التحصيل : يعد التحصيل الإجراء الذي يتم بموجبه إبرام الديون العمومية (نص المادة 18)
ب – النفقات :
يتم تنفيذ الميزانية من حيث النفقات عن طريق 4 مراحل أساسية هي :
1 – الالتزام : يعد الالتزام الإجراء الذي يتم بموجبه نشوء الدين (نص المادة 19 سندات الطلب)
2 – التصفية : تسمح التصفية بالتحقيق على أساس الوثائق الحسابية وتحديد المبلغ الصحيح للنفقات العمومية (نص المادة20 سندات التسليم+ الفاتورات )
3 – الآمر بالصرف : يعد الآمر بالصرف الإجراء الذي يأمر بموجبه دفع النفقات العمومية (نص المادة 21 حوالة الدفع ) .
4 – الدفع : هو الإجراء الذي يتم بموجبه إبراء الدين العمومي (نص المادة 22 التسديد).
وكل مرحلة من هذه المراحل تتطلب منا مسك سجلات ووثائق معينة
قبل ان يشرع المسير فى استعمال السجلات الجديدة ،يتعين على أن يكـون السجل رسمي حسب النصــوص السارية المفعول منسوخاً وغير محضر باليد وينشأ مع نشأة المؤسسة و وجـود الآمـر بالصرف ويكـون رسمي وجاهز للشغل بعـد عـده وختمـه مـن قبل الآمـر بالصرف أي ترقيم تصاعدي مـن 01 إلـــى أخـر عـدد وتـحدد أخـر ورقـة بالقيـد الكتابـي مثـال( الورقـة تحمـل رقـم 50 تكتـب عليـها العبـارة " الخمسون و الأخيــرة" وتحمـل كـل ورقـة مـن السجـل خـاتـم الأمـر بالصرف ولابأس أن توضع الدمغـة علـى أول ورقـة وأخـر ورقـة مـن السجــل وعنـد الانتهاء مـن الترقيـم والختـم تكتب عبارة القيد القانوني علـى أول صفحـة
السجلات الحسابية فى المؤسسات

1/ دفتر الوصولات Quittancier
2/ سجل الإرادات Sommier des Recettes
3/سجل النفقات Sommier des Dépenses
4/ شجل الحسابات النقدية Cahier mouvements Espèces
5/ دفتر الجساب الجاري للحزينة cahier Compte courant Trésor
6/ دفنر الصندوق اليومي Registre de caisse journaliere
7/ الدفتر اليومي للصندوق Registre journal de caisse
8/ سجل الحسابات خارج الميزانية Registre S H B
9/ سجل الدفتر المقتوح لدى الخزينة Registre C.pte O.Tresor et Divers
10/ سجل الحقوق المثبتة على العائلات Registre des droits constates
11/ سجل الجرد العام Registre d INVENTAIRE
12/ سجل جرد المكتبة Registre d INVENTAIRE BIBLIOTHEQUE
13/ سجل الرواتب Registre TRAITEMENT
و إلى جانب ذلك توجد سجلات فرعية تساعد التسيير و القيد الجيدين و نذكر بن بينها :
– سجل المائدة المشتركة TABLE COMMUNE
– سجل التخصيص العيني PRESTATIONS
– سجل المكالمات الهاتفية COMMUNICATIONS TELEPHONIQUES
وكذلك كل السجلات الأخرى التي تسمح بمتابعة الجرد الدائم
ملاحظات هامة :
1/ يسجل المسير المالي أو العون المكلف من طرفه كل العمليات المحاسبية في السجلات تحت سلطة الآمر بالصرف و يمنع استبدال أو مسك سجلا آخر دون علمه و موافقته و لأسباب قانونية. .
2/ يسجل المسير المالي او العون المكلف ،العمليات الحسابية على السجلات المعنية مع مرعاه الفترة الزمنية لعمر كل سجل.
3/ الحالة الصحية للسجل من مسؤولية المسير المالي ( التغليف والنظافة و الوضــــــــــوح و قصاصات دليل السجل و الأرشفة الجيدة )
 4/ جدول حوالات الدفع : يفتح جدول لكل بند من أبواب بالميزانية وكذا المصالح خارج الميزانية ،حيث تحفظ حولات الدفع والوثائق الثبوتية للنفقات،يوقف كل ثلاثة أشهر مع ذكر مجموع الحوالات ومجموع الوثائق المتواجدة فى كل جدول ويمضى من طرف الآمر بالصرف والمحاسب العمومي.
ـ تعريف الايرادات:
الإيرادات وتُعرف أيضا بالمداخيل هي عملية تحصيل مبالغ مالية معينة من جهة معينة تتمثل في شخص طبيعي أو شخص معنوي ويجب أن تكون مرتبطة أساسا بمصدر قانوني ألا وهو الميزانية. إذ لا يُمكن تحصيلها ما لم تكن مدرجة في مدونة الميزانية .

وتنقسم الإيرادات كما جاء في مدونة الميزانية الحالية الموحدة لجميع أنماط التعليم والمُحدثة بالمنشور الوزاري رقم 000254 والمؤرّخ في 08 فبراير 1986، تنقسم إلى أربعة أقسام من حيث التخصيص وإلى قسمين رئيسيين من حيث الفعل (إيرادات على عاتق الخزينة وإيرادات ذاتية).
التقسيم الأول:
ـ إيرادات على عاتق الخزينة. (ايرادات من الدولة)
ـ إيرادات ذاتية. (العائلات …)
ـ إيرادات على الولاية.
ـ إيرادات استثنائية.
التقسيم الثاني:
– مداخيل خارج الميزانية وتحتوي على ثلاثة (03) حسابات : 511-512-513
مراحل الإيرادات:
بعد ضبط الميزانية يتم التحصيل عبر مراحل يجب تتبعها حدّدها القانون 90/21 المؤرّخ في 15 أوت 1990 المتعلق بالمحاسبة العمومية وهي الإثبات والتصفية والتحصيل.
1) الإثبــات: جاء في المادة 16 من القانون المذكور آنفا "أنّ الإثبات هو الإجراء الذي يتمّ بموجبه تكريس حقّ الدائن العمومي" أي أنّ الإيرادات من حيث الإجراء الإداري الذي يتولاه الآمر بالصرف هو إثبات حقوق المؤسسة بكافة إجراءات الإثبات المعروفة.
وعلى سبيل المثال فإنّ كشف التلاميذ الحاضرين في 01 أكتوبر وكشف التلاميذ الممنوحين وكذلك تعويض الاتلافات المستحقة، كلّها تُعدّ الإجراءات المتبعة لإثبات حقوق المؤسسة في مجال الإيرادات.
2) التصفيــة: تقول المادة 17 من القانون 90/21: "تسمح تصفية الإيرادات بتحديد المبلغ الصحيح للديون الواقعة على المدين لفائدة الدّائن العمومي، والأمر بتحصيلها" وبذلك أوكلت هذه المادة تحقيق وتصفية الإيرادات للآمر بالصرف، وذلك عن طريق مبلغ الديون المستحقة للمؤسسة على نحو دقيق من خلال الوثائق الحسابية الثبوتية التي يقوم بها المسير المالي تحت إشراف الآمر بالصرف.
3) التحصيــل: تقول المادة 18 من نفس القانون: "يُعدّ التحصيل الإجراء الّذي يتم بموجبه إبراء الديون العمومية" وفي هذه المرحلة يقوم المسير المالي بتحصيل الإيرادات وبكافة طرق التحصيل المعروفة على نحو دقيق مع احترام قيمة الإيراد وآجال تحصيله القانونية، وإصدار الوثائق الثبوتية مقابل كل إيراد محصل وتدوينه في السجلات الخاصة بذلك.
الإيرادات من 01 جانفي الى اليوم.
ب ـ عند توقيف كل صندوق نلاحظ أننا لسنا في حاجة إلى عملية الجمع من جديد كما هو الحال في سجل الإيرادات . حيث نلاحظ في عمود إيرادات اليوم مجموع الإيرادات من أول وصل بعد الصندوق السابق إلى آخر وصل أُوقف فيه صندوق اليوم . كما نلاحظ في عمود الإيرادات منذ 01 جانفي ، مجموع الإيرادات ابتداء من الوصل رقم 01 إلى آخر وصل أُوقف فيه الصندوق . وهكذا فإنّه يُمكن معرفة المبلغ المحصّل لليوم وَمنذ 01 جانفي في أيّ وصل نتوقّف عنده . (أنظر الملحق رقم 01)
7 ـ يكون ترقيم الوصولات متتابعا دون انقطاع ، ومن الواجب الحرص على عدم الخطإ في الترقيم الذي يجب أن يكون مُسبّقًا كما سبق وأن ذكرنا . (ترقيم كل الوصولات من 01 الى 300 عند افتتاح الدفتر) .
8 ـ يجب أن تُرْفق حوالة الدفع بالوصل إذا كان ذلك يتعلق بالمبالغ المعادة للبند 511، لأ‍‌نّ الوصل في هذه الحالة يُعد وثيقة إثبات لإعادة الدّفع بواسطة الأمر بالدفع المبرر بجدول تفصيلي مؤشر من طرف الآمر بالصرف . وكذلك الحال بالنّسبة للعمليّات الدّاخلية .
9 ـ أمّا توقيف الصّندوق في هذا الدّفتر فإنّه يعتمد على الطّريقة الزّادية بحيث يكون المبلغ المسجّل في السطر المقابل للوصل هو مجموع هذا الوصل زائد الوصل الذي سبَقه أو الوصولات الّتي سبقته في هذا الصّندوق ، كما يجب أن نفصّل الإيرادات عند توقيف كلّ صندوق (ح ج ب ـ ح ج خ ـ أموال نقدية ـ عمليات داخليه) .
10 ـ ينتهي استعمال دفتر الوصولات بنهاية السنة المالية (دفتر واحد أو أكثر حسب أهمية العمليات المالية بالمؤسسة) إذ يجب استعمال دفتر أو أكثر لكل سنة مالية . وفي حالة بقاء وصولات دون استعمال في نهاية السّنة المالية ، فيجب إلغاؤها وذلك بشطبها بمنصّف واضح من حيث حجم الخط أو لونه.
11 ـ يُوقّف دفتر الوصولات في كلّ صندوق بالأرقام ويُؤشّرمن طرف الآمر
بالصّرف وفي نهاية السّنة المالية يُوقّف بالأرقام والحروف ويؤشّر من طرف الآمر بالصّرف والمسير المالي .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mooon السلام عليكم أنا اليوم إجتزت مسابقة على أساس الشهادة لمنصب مقتصد أريد أعرف إذا أمكن كم كان معدلكم لما نجحتو في المسابقة وهل كانت على أساس الشهادة أم الإختبار ؟؟؟؟ وشكراً

سؤال وجيه ارجوا من الاخوة المفتصدين افادتنا بالاجابة بارك الله فيكم

ولا رد يا خواني

Salem
ana 3andi licence anglais classique 2024 heba na3ref ida na9der ndir fs fsociale
merci

Salem
ana 3andi licence anglais classique 2024 heba na3ref ida na9der ndir fs fsociale
merci

Slt
ani licence anglais classique
ndir fs sociale kech khbar

من خلال قرأتي لمشاركات الإخوة ومواضيعهم تين أن حب الذات يسيطر علينا :مساعد تربوي يطالب ان يكون توظيف المساعدين التربويين بمستوى جامعي لأنه تحصل على شهادة جامعية هل كان يقبل هذا عندما توظف بمستوى نهائي ثم ما مصيرآلاف الشباب والشابات المتسربين من الثانويات إذا كان توظيف المراقبين بالمستوى الجامعي.ويظهر حب الذات في حملة الشهادة من الأساتذة الجدد حيث يقزمون شأن الخبرة المهنية وأن صاحبها استفاد منها بالدرجات ألا يدركون انهم يستفدون من الدرجات عند اقدمتهم ولوكان لاحدهم15سنة أقدميةأو20سنة لقدس الخبرة المهنية وتيقن أنه كان خاطئ في طرحه.ويظهر حب الذات عند الأساتذة والمعلمين القدماء حين يطعنون في شهادات الأساتذة الجدد ويقللون من شأنها وانهم تحصلوا عليها بوسائل يشك في نزاهتها الأيدركون أن الثقة في الوثيقة ولا يهم كيف تحصل عليها ولا يجب التعميم في كل أصحاب الشهادات فيهم الأكفاء والجدير بشهادته وفيهم….. لكن لايتحمل المسؤولية وحده بدء بالأستاذ الذي حرسه أيام البكالوربا إلى الأستاذ الجامعي الذي درسه إلى…..، وكلهم من حقهم المطلبة بالتصنيف العادل.
ويظهر حب الذات في بعض المدراء الذين يطلبون بأعلى التصنيفات ألا يعرفون أن في الأساتذة والمعلمين مراجع بمعنى الكلمة ويعزفون عن المشاركة في مسابقة المدراء.وفيهم من يشارك ولا ينجح لأنه صاحب مبادئ فلا يغش ولا يستعمل وسائل أخرى محرمة. فكل فئة وكل شخص يقيس على نفسه فقط وهنا المصلحة الشخصية وحب الذات

الحق صعب التقبل، أين الاثراء والمشاركات؟

اليوم حبيت نعرف رايكم في التالي:
لمادا الرجل ادا كان دو مال او منصب او من عائلة مقتدرة تسيطر عليه فكرة ان البنت التي سيخطبها ستقبل لاجل ماله او منصبه او اسمه و هل فعلا الفتاة تقبل بشخص ما فقط لهدا السبب
و كدلك البنت لمادا ترفض الزواج برجل من طبقة متوسطة ادا كانت هي من عائلة مقتدرة و حجتها في رفضها هي ان الشاب يطمع في مالها

افيدونا بارائكم النيرة مشكورين

لأن المجتمع اليوم أصبح مادي بالدراجة الأولى

عندك الدراهم راح يحترمووك و وين تروح يقيمووووك و ما كش طفلة راح ترفضك

اذا ما عندكش عيش نت كيما خاوتك ما تطمعش بزاف

هذي حال الدنيا

السلام عليكم.الزواج مكتوب

صلى الله عليه و سلم
المااااادة طغاة على المجتمع بكل شرائحه و نقولك الدراهم بالاك يفيدوك في حوايج بزاف حتى بالاك في كسب احترام بعض الناس كيما راهم يقولو (و أنا لا أظن دالك) الااااااااااااااااااالزوااااج
يعني أختى ادا الوحده نخلعت في واحد غير على جال دراهمو و تولي تخمم غادي تعيش مليح من بعد رايحه تصطدم لا محال بويسك السعادة ماشي في الدراهم في الزواج و انما في توافق الافكار و الاهداف و معايير كتيرة بعيده عن الماده
صح الواحده تدي واحد قادر يعيشها ادا ماشي على جالها على جال الاولاد لي جايين حرام نضلموهم بصح ماشي شرط مليونييير يعني مقتدر و الحمد لله
هدا رأي

السلام عليكم
من الاحسن فوقتنا تقارب المستوى المعيشي للطرفين
الغني يدي غنية و الفقير فقيرة و تتحل كل مشاكل الطبقية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bbc السلام عليكم اليوم حبيت نعرف رايكم في التالي: لمادا الرجل ادا كان دو مال او منصب او من عائلة مقتدرة تسيطر عليه فكرة ان البنت التي سيخطبها ستقبل لاجل ماله او منصبه او اسمه و هل فعلا الفتاة تقبل بشخص ما فقط لهدا السبب و كدلك البنت لمادا ترفض الزواج برجل من طبقة متوسطة ادا كانت هي من عائلة مقتدرة و حجتها في رفضها هي ان الشاب يطمع في مالها افيدونا بارائكم النيرة مشكورين صلوا على الحبيب

سلام عليكم بارك الله فيك الاخت على الموضوع الرائع . الان وقت المادة برك المراء راهى اتشوف فى الرجل فى واش يكسب برك ربى يهدينا برك . انا واحد من الناس . مزال ما لقيت الزواج الصلحة لانهم كامل يطمعوا واش تكسب برك

الزواج مصلحة لكل الاطراف ……..اما المصلحة المادية فهذا موجود والرجل الغني لايرفض الا نادرا ……..والرجل الفقير ولو كان متدين وذو خلق مرفوض في اغلب الاحيان…………بصح مزال كاين الخير ……..والخير فيما اختار الله

كل شئ يصلح فيه المصلحة إلا الزواج فلا.

شكرا على الردود الطيبة نورتوا صفحتي المتواضعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتول8 السلام عليكم من الاحسن فوقتنا تقارب المستوى المعيشي للطرفين الغني يدي غنية و الفقير فقيرة و تتحل كل مشاكل الطبقية

حتى هذه صعبة جدا
الفقيرة تقول "ندي غني يخرجني من حياة الغم" و أنا أتكلم عن تجربة شخصية
و المشكل أعمق
أنا زوالي و فرضها رزقني ربي
و لا (مع أنه بعيد الاحتمال) نروح نخطب
السؤال الذي أطرحه على نفسي
لو جئت عندما كنت فقيرا فهل كانت ستقبل بي أم تردني كالكلب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walid_alg لأن المجتمع اليوم أصبح مادي بالدراجة الأولى عندك الدراهم راح يحترمووك و وين تروح يقيمووووك و ما كش طفلة راح ترفضك اذا ما عندكش عيش نت كيما خاوتك ما تطمعش بزاف هذي حال الدنيا

فعلا مجتمعنا للاسف اصبح مااااااااااااااااادييي من الدرجة الاولى لكن ما زال ناس فيها الخير
شكرا لمروركم الطيب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid1982 السلام عليكم.الزواج مكتوب

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
شكرا لمروركم الطيب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oprah صلى الله عليه و سلم المااااادة طغاة على المجتمع بكل شرائحه و نقولك الدراهم بالاك يفيدوك في حوايج بزاف حتى بالاك في كسب احترام بعض الناس كيما راهم يقولو (و أنا لا أظن دالك) الااااااااااااااااااالزوااااج يعني أختى ادا الوحده نخلعت في واحد غير على جال دراهمو و تولي تخمم غادي تعيش مليح من بعد رايحه تصطدم لا محال بويسك السعادة ماشي في الدراهم في الزواج و انما في توافق الافكار و الاهداف و معايير كتيرة بعيده عن الماده صح الواحده تدي واحد قادر يعيشها ادا ماشي على جالها على جال الاولاد لي جايين حرام نضلموهم بصح ماشي شرط مليونييير يعني مقتدر و الحمد لله هدا رأي

و نعم الراي اختي فكم من واحدة تزوجت الغني لغناه فلم تكمل العام معاه
شكرا لمرورك الطيب اختي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتول8 السلام عليكم من الاحسن فوقتنا تقارب المستوى المعيشي للطرفين الغني يدي غنية و الفقير فقيرة و تتحل كل مشاكل الطبقية

اخشى اننا نزيدو من المشاكل الطبقية نولوا كيما مصر طبقتين فقيرة و غنية مكاش وسط
شكرا لمرورك الطيب اختي