توصل باحثون أميركيون وهولنديون لتفسير محتمل لسبب أرجحة الناس لأذرعهم أثناء المشي، وهو أمر كان مدار تدقيق دائم خاصة وأن الذراعين لا يلعبان أي دور في دفع الجسم إلى الأمام.
توصل باحثون أميركيون وهولنديون لتفسير محتمل لسبب أرجحة الناس لأذرعهم أثناء المشي، وهو أمر كان مدار تدقيق دائم خاصة وأن الذراعين لا يلعبان أي دور في دفع الجسم إلى الأمام.
عن بشير، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد، فهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما اسمك؟» قال: زحم، قال: «بل، أنت بشير» ، قال: بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبور المشركين، فقال: «لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا» ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين، فقال: «لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا» وحانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة، فإذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان، فقال: «يا صاحب السبتيتين، ويحك ألق سبتيتيك» فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلعهما فرمى بهما.
رواه أبو داود(3230)وصححه الألباني في الإرواء (760) أحكام الجنائز( 136)
سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: حديث: «يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك » لما رآه النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في المقبرة بنعليه هل يعمل به؟ وهل ينكر على من مشى بنعليه في المقبرة؟
فأجاب بقوله: الحديث لا بأس به، ولا يجوز أن يمشى بالنعال في المقبرة إلا عند الحاجة، مثل وجود الشوك في المقبرة، أو الرمضاء الشديدة، أما إذا لم يكن هناك حاجة فينكر عليه، كما أنكر صلى الله عليه وسلم على صاحب السبتيتين، ويعلم الحكم الشرعي.
مجموع فتاوي ابن باز(13/355)
سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : ما هو الضابط في خلع النعال عند دخول المقبرة؟
فأجاب بقوله: يخلعها إذا كان يمر بين القبور، أما إذا لم يمر بين القبور فلا يخلعها مثل أن يقف عند أول المقبره ويسلم فلا يخلع.
مجموع فتاوى ابن باز(13/355)
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: ماحكم المشي بين القبور بالنعال؟
فأجاب بقوله:لاينبغي المشي بين القبور بالنعال وأما المشي بالنعال في المقبرة فلابأس به لحديث (يسمع قرع نعالهم)ويجوز المشي بين القبور للحاجة.
الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين(65)
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: ما حكم خلع الحذاء عند الدخول إلى المقبرة؟
فأجاب بقوله: المشي بين القبور بالنعال خلاف السنة، والأفضل للإنسان أن يخلع نعليه إذا مشى بين القبور إلا لحاجة، إما أن يكون في المقبرة شوك، أو شدة حرارة، أو حصى يؤذي الرجل فلا بأس به، أي يلبس الحذاء ويمشي به بين القبور.
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين(17/202)
السؤال
كيف الجمع بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (يا صاحب السبتيتين اخلع نعليك فقد آذيت)، وبين قوله صلى الله عليه وسلم: (إنه ليسمع قرع نعالكم)؟
الجواب
لا يوجد تنافي بين هذا وهذا؛ لأن الناس في المقابر يبدءون بحفر القبور من مكان متأخر إلى أن يصلوا إلى الباب، فالناس يقبرون في أماكن متأخرة عن الباب، ثم بعد ذلك يمشون إلى أن يصلوا إلى الباب، ومن المعلوم أنهم إذا قبروا صاحب القبر ورجعوا في هذا المكان الذي ليس فيه قبور يمشون بنعالهم، أيضاً للإنسان أن يمشي بين المقابر إذا كان هناك طريق ليس فيه قبور، وأما المشي بين المقابر ولم يكن هناك ضرورة تلجئ إليه من رمضاء أو شوك أو حصى يلحق ضرراً بالإنسان فإن على الإنسان ألا يمشي بالنعال كما جاء في حديث صاحب السبتيتين.
شرح سنن أبي داود للعباد حفظه الله(44/21)
الجمع بين حديث السبتيتين وحديث سماع الميت لقرع النعال
السؤال الجواب |
السلام عليكم
هناك إشكال في هذا الجمع، لأن الأمر يختلف من مقبرة إلى أخرى، ونحن عندنا مقبرة فيها عدة أبواب فقد يدفنون الميت أمام الباب ويدخل الناس من باب آخر.
لذلك ذهب بعض العلماء إلى الجمع بين الحديثين بأن النهي ورد على صاحب السبتيتين لأمر طارئ كالنجاسة، قال الإمام الطحاوي:"وَلَكِنَّا لَا نَحْمِلُهُ عَلَى الْمُعَارَضَةِ ، وَنَجْعَلُ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَيْنِ ، فَنَجْعَلُ النَّهْيَ الَّذِي كَانَ فِي حَدِيثِ بَشِيرٍ ، لِلنَّجَاسَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي النَّعْلَيْنِ ، لِئَلَّا يُنَجِّسَ الْقُبُورَ ، كَمَا قَدْ نُهِيَ أَنْ يُتَغَوَّطَ عَلَيْهَا ، أَوْ يُبَالَ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدُلُّ عَلَى إبَاحَةِ الْمَشْيِ بِالنِّعَالِ الَّتِي لَا قَذَرَ فِيهَا بَيْنَ الْقُبُورِ ." معاني الآثار
وذهب بعضهم إلى أن النعال السبتية هي لباس للترف والخيلاء لذلك نهي عنها، قال الإمام النووي:" لِأَنَّ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ هِيَ الْمَدْبُوغَةُ بِالْقَرَظِ ، وَهِيَ لِبَاسُ أَهْلِ التَّرَفُّهِ وَالتَّنَعُّمِ فَنَهَى عَنْهُمَا لِمَا فِيهِمَا مِنْ الْخُيَلَاءِ فَأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ دُخُولُهُ الْمَقَابِرَ عَلَى زِيِّ التَّوَاضُعِ وَلِبَاسِ أَهْلِ الْخُشُوعِ" المجموع
بارك الله فيك
أما النعل فيه نجاسة فيه نظر لأنه أمكن الجمع بين الحديثين وليس في الحديث مايدل على أن النعل فيه نجاسة وأما النعل من لباس أهل الترف فارجع إلى نيل الأوطار للشوكاني فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس هذا النوع من النعل والجمع بين الحديثين أن المشي بين القبور هو المقصود قوي ويوجد من قال أن حديث يسمع قرع نعالهم أنه حديث إخبار فنقدم حديث النهي على حديث الإخبار والله أعلم وتبقى العبرة بالدليل لا بالأقوال |
وفيك بركة
مشكور على التوضيح
والكثير من المقابر واسعة ممتدة ينبغي على الانسان فيها احيانا ان يقطع مسافة من المشي بين القبور وربما كان عليه البحث والتدقيق لكي يصل الى قبر صاحبه
الا ترون ان في الامر مشقة كبيرة ؟
وما الضير في ان يلبس الواحد حذاءا متواضعا لما ينوي زيارة المقبرة ؟ يسير بين القبور ويتحاشى ان يدوس عليها ويحفظ قدمه
في انتظار تعقيبكم
لكن المقابر لا تكاد تخلو من شوك او حصى او طين او غيرها من وسائل البناء
والكثير من المقابر واسعة ممتدة ينبغي على الانسان فيها احيانا ان يقطع مسافة من المشي بين القبور وربما كان عليه البحث والتدقيق لكي يصل الى قبر صاحبه الا ترون ان في الامر مشقة كبيرة ؟ وما الضير في ان يلبس الواحد حذاءا متواضعا لما ينوي زيارة المقبرة ؟ يسير بين القبور ويتحاشى ان يدوس عليها ويحفظ قدمه في انتظار تعقيبكم |
شكرا على الموضوع
جزاكم الله خيرا
هذه المعلومة او الفتوى لم تمر علي من قبل
شكرا على التوضيح
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا على الموضوع
فضل صلاة الجماعة: فضل المشي إلى صلاة الجماعة
شالمشي لأداء الصلاة جماعة من أعظم الطاعات، وقد ثبت في ذلك فضائل عظيمة كثيرة، منها: 1- شديد الحب لصلاة الجماعة بالمسجد في ظل الله يوم القيامة؛ لحديث أبي هريرة عن النبي أنه قال: ”سبعة يظلهم الله تعالى في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه”· وفي لفظ لمسلم: ”ورجل معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه”·
قال الإمام النووي -رحمه الله- في شرح قوله: ”ورجل قلبه معلق في المساجد”، ومعناه شديد الحب لها، والملازمة للجماعة فيها، وليس معناه دوام القعود في المسجد· وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: ”معلق في المساج” هكذا في الصحيحين، وظاهره أنه من التعليق، كأنه شبهه بالشيء المعلق في المسجد، كالقنديل مثلاً، إشارة إلى طول الملازمة بقلبه وإن كان جسده خارجاً عنه، ويدل عليه رواية الجوزقي: ”كأنما قلبه معلق في المسجد”، ويحتمل أن يكون من العلاقة: وهي شدة الحب· ويدل عليه رواية أحمد: ”معلق بالمساجد”·
2 – المشي إلى صلاة الجماعة ترفع به الدرجات، وتحط الخطايا، وتكتب الحسنات؛لحديث عبد الله بن مسعود أنه قال: ”وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحط عنه بها سيئة···”، ولحديث أبي هريرة يرفعه وفيه: ”··· وذلك أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة، لم يخطو خطوة إلا رُفِعَ له بها درجة، وحُط عنه بها خطيئة···”·
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله: ”من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله؛ ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته: إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة”·
ثم تفضل الله بالزيادة، فجعل بكل خطوة واحدة ثلاث فضائل: رفع درجة، وحط خطيئة، وكتب حسنة”·
3 – يكتب له المشي إلى بيته كما كتب له المشي إلى الصلاة، إذا احتسب ذلك؛ لحديث أبي بن كعب قال: كان رجل لا أعلم رجلاً أبعد من المسجد منه، لا تخطئه صلاة، قال: فقيل له أو قلت له: لو اشتريت حماراً تركبه في الظلماء، وفي الرمضاء؟ قال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد، إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي، فقال رسول الله: ”قد جمع الله لك ذلك كله”· وفي لفظ: ”إن لك ما احتسبت”·
قال الإمام النووي -رحمه الله-: ”فيه إثبات الثواب في الخُطا في الرجوع كما يثبت في الذهاب”·
وعن أبي موسى قال: قال رسول الله: ”إن أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجراً من الذي يصليها ثم ينام”·
وعن جابر قال: خلت البقاع حول المسجد، فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا إلى قرب المسجد، فبلغ ذلك رسول الله، فقال لهم: ”إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد” قالوا: نعم، يا رسول الله، قد أردنا، فقال: ”يا بني سلمة، دياركم تكتب آثاركم، دياركم تكتب آثاركم”·
4 – المشي إلى صلاة الجماعة تمحى به الخطايا؛ لحديث أبي هريرة أن رسول الله قال: ”ألا أدلكم على مايمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟” قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ”إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط”·
محو الخطايا: كناية عن غفرانها، ويحتمل محوها من كتاب الحفظة، ويكون دليلاً على غفرانها، ورفع الدرجات: أعلى المنازل في الجنة، وإسباغ الوضوء: تمامه، والمكاره: تكون بشدة البرد، وألم الجسم، ونحو ذلك، وكثرة الخطا: تكون ببعد الدار وكثرة التكرار·
أرق نفسك بنفسك وتداوى بالطب البديل
تأثيرات العسل وحبوب اللقاح والغذاء الملكي واستعمالاتها الدوائية:
ـ للأمراض الصدرية: يؤخذ عصير الفجل مع ملعقة عسل في كوب ماء دافىء صباحا ومساء فانه يقضي على الامراض الصدرية· كما يمكن اخذ لبان ذكر مغلي في ماء ومحلى بعسل فانه اقوى وانشط للرئتين·
ـ العسل في علاج السل الرئوي: يمزج شراب الورد بمثله من العسل ويشرب فنجان صباحا وآخر مساء ويدهن الصدر والعنق بزيت الزيتون الممزوج بالعسل قبل النوم، ويستمر على ذلك حتى الشفاء·
ـ العسل والربو: يؤخذ عسل بمقدار فنجان وسكنجبين وخل عنصل قدر ملعقة من كل· ويمزج مع العسل في إناء به ماء ويذاب جيدا ويشرب على الريق يوميا لمدة أربعة أسابيع وتنتهي مأساة الربو بإذن الله·
ـ تقوية عضلات القلب: تؤخذ ملعقة عسل من حين لآخر وتذاب في قليل من الماء المغلي فيه قليل من قشر الرمان، وهذا يقوي القلب· كذلك لو اخذ من غذاء الملكات مقدار ثلاث قطرات ومن العنبر فإن ذلك يقوي القلب وينشطه·
ـ لعلاج عضلات القلب والرعشة: يشرب على الريق يوميا كوب من الماء البارد المحلي بملعقتين من العسل ويستمر ذلك حتى تنتهي الرعشة وذلك قد لا يتعدى الأسبوع·
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
قال سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) : ”إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وقال: ليبلغن هذا الأمر ما بلغ
[عالج نفسك بالمشي السريع
هل تعلمون أن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان يمارس رياضة المشي السريع التي يقول عنها العلماء إنها من أفضل أنواع الرياضة؟ لنقرأ هذه الدراسة العلمية الجديدة….
المشي السريع لعلاج أمراض القلب والبدانة
في دراسة أمريكية جديدة جاء فيها: إن اتباع نظام رياضي بسيط مثل المشي مائة خطوة سريعة بالدقيقة، أو ألف خطوة على ذات النسق كل عشر دقائق، أو ممارسة تمارين رياضية خفيفة 2.5 ساعة أسبوعياً، يساعد على التخلص من الكثير من الأمراض الناتجة عن البدانة.
ونصح معدّ الدراسة وهو أستاذ مساعد بعلم التمارين الرياضية في جامعة سان دييغو الراغبين بالتمارين الرياضية، باستخدام عدّاد الخطى لضمان الفعالية القصوى لتمرين المشي السريع، مشيراً إلى ضرورة معرفة ما إذا كان معدل ضربات القلب يرتفع بشكل كافٍ.
كما أشار هذا الباحث إلى أن الخطوط العريضة للتمتع باللياقة البدنية تغيرت خريف عام 2024، وبدلاً من الطلب من الناس ممارسة الرياضة الخفيفة لنصف ساعة يومياً لخمسة أيام بالأسبوع على الأقل, طلب منهم قضاء 150 دقيقة أسبوعياً للقيام بذلك، لأن هذه الفترة كافية بنظر مسؤولي الصحة بالولايات المتحدة.
وانتهى الباحث إلى القول إنه بالإمكان البدء بمائة خطوة وزيادة ذلك إلى ثلاثة آلاف خلال نصف ساعة، ولكنه استدرك قائلاً "إذا أردت خفض خطر إصابتك بالأمراض القلبية الوعائية يمكنك ممارسة الرياضة الخفيفة نصف ساعة فقط يومياً".
المشي يعالج اضطرابات النوم
كشفت دراسات أن المشي السريع عصراً يساعد المرء على نوم هنيء وفق جمعية النوم الوطنية. ويقول باحثون إن المشي يحفز في إفراز هرمون "سيروتونين" الذي يحسّن المزاج ويساعد على الاسترخاء، كما أن ارتفاع حرارة الجسم جراء المشي قد يحفز الدماغ على تخفيض حرارة الجسم لاحقاً ما يساعد على النوم.
المشي المنتظم كل يوم يطيل العمر!
إن رياضة المشي ثلاثين دقيقة يومياً تساعد في حرق السعرات الحرارية. وقد أشارت عدة أبحاث علمية حديثة إلى أنه حتى الأشخاص الذين قد يتعرضون لأزمات صحية مثل أمراض القلب والسكري في مرحلة متقدمة من حياتهم، لديهم فرصا ببلوغ 100 عام.
واستندت الدراسة، التي أشرف عليها خبراء من جامعة "بوسطن"، بإجراء اتصالات وتقييم صحي لأكثر من 500 سيدة و200 رجل بلغوا عمر الـ100، حيث وجدوا أن ثلثي العينة من الجنسين نجوا من الإصابات بأمراض ناتجة عن الشيخوخة، غير أن النسبة الباقية الذين وصفوا "بالناجين" أصيبوا بأمراض لها علاقة بالشيخوخة قبل بلوغهم سن الـ85، منها مرض ضغط الدم المرتفع والسكري وأمراض القلب. إلا أن العديد منهم واصلوا حياتهم بشكل جيد كما الحال مع أقرانهم من "الأصحاء".
ووجدت الدراسة أنه بالإجمال فإن أمور الرجال المسنين في هذه العينة أفضل من فئة السيدات، فقرابة ثلاثة أرباع نسبة المسنّين من الرجال، قادرون على الاعتناء بأنفسهم دون مساعدة مثل الاستحمام وارتداء اللباس، مقابل ثلث العينة لدى السيدات. ويعتقد الخبراء أن ذلك يعود إلى أن الرجال يجب أن يتمتعوا بحالة صحية ممتازة أصلا لبلوغ هذه السن، ونجحت إحدى عينات الدراسة، المسنة روزا ماكجي في تفادي الإصابة بأمراض مزمنة وتبلغ حاليا 104 سنوات. وقالت في مقابلة معها في منزل نجلتها في شيكاغو "عاداتي في العيش جميلة، لا أتناول أي أدوية، ولا أدخن أو أتناول الكحول، لم أقم بذلك بتاتاً."
إلا أن الخبراء يعتقدون أيضاً أن الجينات التي تحملها ماكجي يعود الفضل فيها لبقائها حية حتى الآن، إذ أن والدي أمها عاشا حتى سن المائة والـ107 سنوات. ورغم أهمية الجينات الوراثية، إلا أن الخبراء يعتقدون بوجود عوامل أخرى يعود فيها الفضل إلى طول العمر. ففي دراسة ثانية أوسع لرجال مسنين في السبعينات من العمر- أشرف عليها خبراء من جامعة "هارفارد" – وجدت أن أولئك الذين تفادوا التدخين وقلة الحركة والإصابة بالسمنة وأمراض السكري وضغط الدم المرتفع، عاشوا حتى سن التسعين.
إلا أن فرص عيشهم تراجعت مع وجود كل عامل خطر من العوامل الخمسة المذكورة آنفا، بينما نجد أن الأفراد الذين لديهم الأعراض الخمسة فإن احتمال أن يعيشوا حتى سن التسعين لا يتعدى 4 في المائة.
وشملت الدراسة 2357 رجلاً ومتابعة أوضاعهم لفترة 25 عاماً حتى وفاتهم، بادئة بذلك منذ أن كانوا في سن السبعين. ووجدت الدراسة أن 40 في المائة منهم بلغوا سن التسعين، ونسبة 24 في المائة منهم لم يتعرضوا لأي من المخاطر الخمسة السابقة الذكر.
وقالت الطبيبة لوريل ياتس من جامعة "هارفارد بريغهام ومستشفى السيدات": الأمر لا يعود للحظ الجيد، وليس الجينات، إنه أسلوب حياة، إنه لم يفت الأوان لاعتماد أسلوب حياة صحي مثل ممارسة المشي والتمارين، وإن كانت نتائج الدراسة لم تتطرق إلى ما إذا كان الانتظار حتى سن السبعين للإقلاع عن التدخين وخفض الوزن وممارسة الرياضة، قد يطيل عمر الفرد.
ماذا عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم؟
من هذه الدراسة يتضح لنا أهمية المشي السريع في علاج أمراض القلب والبدانة، وقد نعجب إذا علمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمارس هذا النوع من أنواع الرياضة!! فقد رُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: (ما رأيت أحداً أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكأنما تُطوى له الأرض، وكنا إذا مشينا نجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث) [رواه الترمذي].
طبعاً لم يكن النبي يمارس هذه الرياضة في حياته اليومية من أجل الدنيا بل من أجل الآخرة! وهذا هو الفرق بين المؤمن والملحد، فالملحد يجعل كل أعماله للدنيا ثم يُفاجأ بالموت والعذاب والذل، ولكن المؤمن يقوم بكل أعماله من أجل الله تعالى. فعندما تمتلك جسداً رياضياً رشيقاً، فلا شك أن هذا سيساعدك على أداء الصلوات بشكل أفضل.
ومن منا لم يسمع بالحديث الشهير: (المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) [رواه مسلم]. فهذا الحديث يشحذ همّة المؤمن ويحضّه على النشاط والحركة، وهو ما ينصحنا به الباحثون اليوم!
كما أن ممارسة رياضة المشي السريع تساعدك على صفاء الذهن وهذا بدوره يساعدك على تدبر القرآن وفهمه بشكل أفضل، وحفظه بصورة أسرع. وكلنا يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعجز ولم يحنِ ظهره، وكان يجاهد ويقوم الليل ويركب الخيل حتى آخر لحظة من حياته، وكل هذا بسبب التزامه بتعاليم الإسلام وحرصه على إقامة الصلوات في وقتها. نسأل الله تعالى أن يعيننا على الاقتداء بهذا النبي الكريم وأن نكون من الذين قال الله فيهم: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب: 21].
ـــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
بارك الله فيك على الطرح الرائع
من المعروف أن رياضة المشي ﻻ تحتاج الى بذل طاقة و مجھود بدني كبير قد يسبب اﻻرھاق كما في الرياضات اﻷخرى و
ﻻ يحتاج أيضًا ﻷي أداه مساعدة فالمشي غير مكلف و مسلي و آمن.
فوائد المشي
– يخفض الكلسترول السﯿئ و يرفع الكلسترول الجيد
– يخفض ضغط الدم المرتفع
– يخفض معدل اﻻصابة بالسكري من النوع الثاني
– ينظم منسوب السكر لدى المصابﯿن بالمرض.
– يساعد على حرق السعرات الحرارية الزائدة المسببة للسمنة
– يقلل من خطر اﻻصابة بأمراض القلب و اﻻوعية الدموية
– يساعد على شد عضلات الجسم مثل عضلات البطن "الكرش"
– ينشط الجھاز الھرموني و ينشط الغدة الدرقﯿة المسئولة عن تنظﯿم عمليات البناء و الھدم بجسم اﻹنسان.
– يخفض الوزن الزائد و المحافظة على الجسم الرشﯿق.
– يحسن المزاج و يقوي الذاكرة و الحفظ.
azul
بارك الله فيك
بارك الله فيك على ما قدمت
بارك الله فيك
موضوع مفيد..مكانش احسن من المشي هو افضل رياضة
بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب آداب المشي الى الصلاة للامام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كتاب قيّم ومفيد.
لمن أراد التحميل:
https://www.almeshkat.net/books/open.php?book=721&cat=27
– إعلم أنّ مشيك و سعيك الى المسجد القريب او البعيد مٌثاب و أنّ وقتك غير ضايع بالعكس احتسب خطواتك و سعيك عند الله و اعلم انّ غدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا و ما فيها
و انّ الله يعدّ لك منزلا في الجنة فقد قال النبي صلّ الله عليه و سلم:
"من غدا الى المسجد او راح اعدّ الله له نٌزٌلا في الجنة , كلما غدا أو راح "
متفق عليه
بارك الله فيك
و فيك بارك الله
و شكرا لك على المرور الطيب
احسن الله لكم بارك الله فيك
بارك الله فيك وجعلها فى ميزان حسناتك
الله يسلمك و يبارك فيك
و فيكم بارك الله
و شكرا لكم على المرور الطيب
بارك الله فيك اخانا
وجزاك الله الحسنى
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
اتمنى ان اجد ما ابحث عنه عندكم و اتمنى انني لم اخطئ بوضع الموضوع هنا
لا ادري من اين ابدا لكن سادخل صلب الموضوع
امي مريضة تعاني من رجلها اليمنى بالمعنى انها لاتستطيع المشي بها الا بمساعدة العصى الخاصة مثل ما قالو اناس زمان يخلق بلا عيب ويصبح بعيب امي كانت لا تعاني من شيء و الآن هي تعاني من رجلها و السبب لا ندري ماهو ممكن من كثرة تعدد الاطباء او كما قال الاطباء عندها جلطة في الساق او تخثر للدم او عرق النساء بصحيح العبارة لانعلم من هو الصحيح ومن هو الخاطئ لعلمكم انها سقط غطاء قدر على رجلها تقريبا للحافر و بعد ذلك ب4 اشهر سقطت على ركبتها
و بعد اخذ الدواء لكل ماقالوه الأطباء الخاص ب جلطة الساق و تخثر الدم و الآن هي تاخذ دواء الخاص بعرق النساء و مع مداومة الأطباء لم ننسى الرقية الشرعية و هي لم تتعافى بعد رجاءا ساعدوني لا نعلم ماذا نفعل الدراسة على الابواب وهي في الفراش احتاج مساعدتكم رجاءااااااااااااااااااااا اذا تعرفون طبيب بارع او اي شيء يخص هذا المرض رجاءا افيدوني
جزاكم الله خيرا
و تحياتي و سلامي الحار
أرجو أن يفيدك أهل الإختصاص
امييييييييييييييييين
شكرااااااااااااااااا جزاك الله خيرا
من فضلكم أود معرفة سعر جهاز المشي الرياضي …
وهل يوجد أماكن تباع فيها الأجهزة المستعملة ( يبدو لي أنها أقل ثمنا)
وأين بالضبط؟
أحتاج بشدة السعر لأعرف هل لي أمل في توفيره من أجل أمي لأنها تحتاج المشي يوميا وأنا لا أستطيع الخروج معها دائما
أتمنى أن تعينوني بارك الله فيكم
السلام عليكم اختي انصحك بالحميز في العاصمة او العلمة الاسعار بين 28000 الى 120170دج وشكرا
إن كان بإمكانـك شرآؤه من (العلـــمة) فـ سآتي لكِ بالثمـن المُحدد .. فـ لأسعآر تختلف من
مكان إلى آخر .
شافآها الله و عافاها
ساعوا اختنا و الله ما عندي فكرة ربي يعينك و يعينها ان شاء الله و ربي يشفيها
هذا في ولاية برج بوعريريج
ربي يشفي أمك و يعافيها ان شاء الله
سلاااااااااااااااااام ……………
السلام عليكم اختي انصحك بالحميز في العاصمة او العلمة الاسعار بين 28000 الى 120170دج وشكرا
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك جزيل الشكر أختي بوركت ..
أعطيتني من الأدنى للأعلى …
دعواتك لي بالتيسير
السلام عليكم و الرحمة
إن كان بإمكانـك شرآؤه من (العلـــمة) فـ سآتي لكِ بالثمـن المُحدد .. فـ لأسعآر تختلف من مكان إلى آخر . شافآها الله و عافاها |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا بأس …لا أظن الاختلاف كبير جدا
المهم هو متوسط السعر أو أدناه وأحاول توفيره حاليا وفرت شيئا قريبا من 20240 أحاول أكثر إن شاء الله
ثم أبحث عن المكان القريب
شكرا جزيلا بوركتم
ساعوا اختنا و الله ما عندي فكرة ربي يعينك و يعينها ان شاء الله و ربي يشفيها
|
شكرا جزيلا لك وبوركت على طيبتك وعلى رفعك للموضوع
جعلها الله في ميزان حسناتك
وأثابك الجنة …
أختي شراها منذ مدة شخص نعرفوا بسعر 5 ملاين و نصف
هذا في ولاية برج بوعريريج ربي يشفي أمك و يعافيها ان شاء الله سلاااااااااااااااااام …………… |
شكرا جزيلا لك بوركت أختي على المشاركة والدعاء
دعواتكم لي بإتمام المبلغ …والتيسير
السلام عليكم أختي ، حنا تاني شريناها على جال ماما تاني ماتقدرش تخرج كل يوم تمشي برا ،
ألة المشي تتباع ب 19000 دج من العلمة بلا تريسيتي manuale و هي الأفضل كي نصحو ماما ،
ربي يحفظلك أمك و ربي يشفيها
و إذا عندك أسئلة أخرى راني هنا
السلام عليكم أختي ، حنا تاني شريناها على جال ماما تاني ماتقدرش تخرج كل يوم تمشي برا ،
ألة المشي تتباع ب 19000 دج من العلمة بلا تريسيتي manuale و هي الأفضل كي نصحو ماما ، ربي يحفظلك أمك و ربي يشفيها و إذا عندك أسئلة أخرى راني هنا |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بشّرك الله بالخير أختي
يعني هكذا عندي المبلغ وزيادة …
أنا لا أفهم شيئا في هذه الأمور حاولت آخذ فكرة عر الشبكة والبحث .. شكرا جزيلا ..
دعواتك بالتيسير قولي (الماركة) فقط .. وإن شاء الله إخوتي يرضون فقط بجلبها لي …
بوركت …
الحقيقة أعطيتني أمل كبير لأني لا أستطيع التوفير أكثر من ذلك … أصبحت على الحدييييييييييييييييييييييدة
السلام عليكم
فعلا مازال الخير موجود في الناس وهم قلة في زمننا
ربي يشافي الوالدة و جميع المسلمين و المسلمات يارب العالمين
من 6 ملايين الى 14 مليون على حسلب الجودة والكلومتراج
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضلكم أود معرفة سعر جهاز المشي الرياضي … وهل يوجد أماكن تباع فيها الأجهزة المستعملة ( يبدو لي أنها أقل ثمنا) وأين بالضبط؟ أحتاج بشدة السعر لأعرف هل لي أمل في توفيره من أجل أمي لأنها تحتاج المشي يوميا وأنا لا أستطيع الخروج معها دائما أتمنى أن تعينوني بارك الله فيكم |
ما بين 2 ملايين سنتيم إلى 3 ملايين سنتيم وهو جديد غير مستعمل
السلام عليكم إنشاء الله لا أكون متأخرة في ردي.أنا لا أعرف السعر كوني خارج الوطن.أردت نصحك أختي عن تجربة أشتري لأمك الماكينة motorisee لأنها أحسن بكثير من manuel كون لثانية صعبة الإستعمال خصيصا لذوي الوزن الثقيل و متعبة جدا…
ربي يشفي أمك و أمي و كل مرضانا يا خالقنا.
– اولا التوكل على الله في كل شئ ..عمل عجينة من دقيق الحمص +سكر بودرة +قشر البيض مرحي +عسل نحل و نطليها على ارجل الطفل
– نغلي حبوب الحلبة ثم نصفيها و نرحيها مع بدور الخيار +زيت زيتون+خل التفاح وندهن بيه
– الدهن بزيت الزيتون..
وارجو في الاخير الاستفادة من هده الوصفات التقليدية التي اخدتها من عند جدة زوجي التي تبلغ من العمر 105 سنة و هي خبيرة جدا بالاعشاب و المعلجة بها و في الاخير دعائي لكل الاطفال المتاخرين في المشئ بالتسهيل ان شاء الله ..
و السلم عليكم..
السلام عليكم طليتي على قلبي و ليدي عندو12اشهرو10ايام لا يمشي ا ميوقفش وحده الا في المشية لنتوكل على الله اختي قوليلي شحال من مرة ندهلوا به كيفاش نختار وحدة من هذه الطرق راني متابعة للموضوع ادعوا للوليدي ربي اسهلوا المشئ
حبيبتي هادا وقته باش يتمشى ما ديريله والو كي راه يوقف لاباس انت فقط حاولي تمشيه مع الحائط مع المابل …و من بعد يبقى بالخطوة حتى تعجبه العملية و طبعا حفزيه بالتسفيق و الفرحة بيه ..راكي فاهمتني…وقفيه بعيد عليك بخطوة و مديله ايديك و لاغيه ….الله يسهل و يجعله من الدرية الصالحة..و هده الوصفة للي فاتهم الوقت و ما تمشاوش كامل باش تسرحلهم اعصاب الرجلين
المشكل ميوقفش مليح ظهره ماشي مستقيم احب اشوف رجله
في الاول اعرضيه على طبيب ليشخص حالته و ادا ما كان والو استعين بدواء العرب