الوسم: الرسالة
إذا أعجبتك . ساهم في نشر الرسالة 2024.
القرآن 600 صفحه تقريبآ لو تقسمها على 30 يوم
تصير 20 صفحة في اليوم ,,
[ تشوفها صعبـه لكن لو تقسمها على الخمـس
……………فـروض تصيـر إسـهـل ] يعني :.
تقرأ بعد كل صلاة 4 صفحات فقط .
تكون ختمت القرآن في نهاية رمضان
وإذا اردتم ختمه {مرتيـن}
تقرأ 4 صفحات قبل و 4 بعد الصلاة.
»» تخيل كل شخص يقرأ هالرساله ويختم القرآن
مره أو مرتين . . راح تأخذ مثل أجـره ♥
منقول … الرجاء الدعاء لصاحب الموضوع و صاحب المصدر و للمسلمين جميعا
السلام عليكم
الله يوفقنا
بالتوفيق
شكرا جزيلا لك أخي طالب وجعلنا وإياكم من اهل القرآن الكريم
بارك الله فيك ور زقك الجنة
مشكل بخصوص مناقشة الرسالة ارجو الافادة من ذوي الخبرة 2024.
السلام عليكم
انا لدي مقال علمي نشر منذ مدة في مجلة محكمة ِو الان انا بصدد اتمام كتابة الاطروحة
و لكن لدي مشكل مع مؤطري المريض نفسيا حيث انه في هذا الوقت بصدد منعي من وضع الاطروحة امام الهيئة العلمية التي سوف تنعقد عن قريب. حيث انه رفض مشاهدت مستوى تقدمي في تحرير الاطروة و يسعى لوضع طلب dérogation كذب امام المجلس العلمي للقسم لكي اسجل لسنة اظافية اخرى. حقيقة انا في مازق مع هذا العمل الشنيع ِ حيث اني اسعى للمناقشة في الوقت المناسب.
ارجو من الااخوة ذوي الخبرة افادتي و ماذا افعل في هذا الموقف الحرج و هل استطيع وضع شكوى و شكرا لكم
السلام عليكم
بداية اتمنى لك التيسير في امورك كلها . اما فيما يخص مناقشة اطروحتك فالاستاذ المشرف هو سيد الموقف خصوصا اذا كان هو صاحب الطرح للاطروحة. فانت تحتاج الى مقرر من المؤطر كشرط اساسي لقبولك في المجلس العلمي.
وانت تقول ان لديك مقالة نشرتها منذ مدة – هل هذه المقالة في مجلة محكمة ؟ هل مقالتك اجابت وحلت او حققت اهداف المسطرة في البداية ؟ اذا كان اجبت على هاذين السؤاليين اجابة مقنعة – ولا اعتقد ذلك – يمكنك التقدم بطلب الى السيد رئيس اللجنة العلمية ورئيس المجلس العلمي للكلية بطلب تعيين خبيرين محايدين يمكن من داخل الجامعة او خارجها
لدراسة وضعيتك العلمية : مقالة محكمة ام لا ؟ مدى تحقيق الاهداف المسطرة اثناء وضع الاطروحة في البداية؟
لكن لا انصحك بذلك لانه في حالة الوصول الى نتيجة سلبية فانك تتعرض للطرد من الاستاذ المشرف – الانفصال وعدم تقديم الموضوع الاول في اي جامعة – كما يمكن للاستاذ المشرف في هذه الحالة بتحرير تقريرالىى المجلس التاديبي لرد الاعتبار بحرمانك في التسجيل في الدكتوراه لمدة معينة او مدى الحياة.
في الاخير ارجوا من طلبتنا ان يتحلوا باخلاق المتعلم – طالع قصة سيدنا موسى- قصد خلق جو يساعده هو نفسه على النجاح وشكرا.
السلام عليكم
انا لدي مقال علمي نشر منذ مدة في مجلة محكمة ِو الان انا بصدد اتمام كتابة الاطروحة و لكن لدي مشكل مع مؤطري المريض نفسيا حيث انه في هذا الوقت بصدد منعي من وضع الاطروحة امام الهيئة العلمية التي سوف تنعقد عن قريب. حيث انه رفض مشاهدت مستوى تقدمي في تحرير الاطروة و يسعى لوضع طلب dérogation كذب امام المجلس العلمي للقسم لكي اسجل لسنة اظافية اخرى. حقيقة انا في مازق مع هذا العمل الشنيع ِ حيث اني اسعى للمناقشة في الوقت المناسب. ارجو من الااخوة ذوي الخبرة افادتي و ماذا افعل في هذا الموقف الحرج و هل استطيع وضع شكوى و شكرا لكم |
نقطة فقط:
بغض النظر عن المشكلة التي بينك وبين مشرفك -يسر الله لك حلها- فإنه يجب عليك التسجيل ولو ستناقش بعد مدة يسيرة من التسجيل.
و أين المشكل في التسجيل ؟ قانونيا تسجل لأنك لم تناقش بعد و السنة الجامعية بدأت
سجل يا أخي ماراك خاسر والوا بالعكس راح تستفيد من التسجيل الجديد
تماما كما قال لك الاخوة
حتى وان كانت اطرحتك قد تم قبولها في سنة 2024/2015 ولم تناقش بعد فيجب عليك التسجيل لتبرير وضعيتك تجاه الاجامعة
فما بالك ان كان عملك لم يعرض بعد على المجلس العلمي
يجب عليك التسجيل فهو يمثل انتمائك للجامعة ولن تلخسر شيئا سوى 200دج حقوق التسجيل وبملأ بعض الاستمارات
سلام
انا ايضا مع الاخوة قم باجراءات اعادة التسجيل ولن تخسر شىء .وبعدها حاول ان تتفاهم بهدوء وروية مع المشرف ولا تجعل سنوات بحثك تدهب هكدا من اجل مشاكل النفسية له لانه قد يتعمد ويقوم بامور اسوا .وادا اضطررت الى تحمله لسنة اخرى اجعلها لفعل امر جيد مثلا تحسين مستوى المدكرة او اضافة امور اخرى فد تكون غابت عنك.
دعواتى لك بالتوفيق والسداد
شكرا للاخوة على التوضيح و بارك الله فيكم
السلام عليكم
بداية اتمنى لك التيسير في امورك كلها . اما فيما يخص مناقشة اطروحتك فالاستاذ المشرف هو سيد الموقف خصوصا اذا كان هو صاحب الطرح للاطروحة. فانت تحتاج الى مقرر من المؤطر كشرط اساسي لقبولك في المجلس العلمي. وانت تقول ان لديك مقالة نشرتها منذ مدة – هل هذه المقالة في مجلة محكمة ؟ هل مقالتك اجابت وحلت او حققت اهداف المسطرة في البداية ؟ اذا كان اجبت على هاذين السؤاليين اجابة مقنعة – ولا اعتقد ذلك – يمكنك التقدم بطلب الى السيد رئيس اللجنة العلمية ورئيس المجلس العلمي للكلية بطلب تعيين خبيرين محايدين يمكن من داخل الجامعة او خارجها لدراسة وضعيتك العلمية : مقالة محكمة ام لا ؟ مدى تحقيق الاهداف المسطرة اثناء وضع الاطروحة في البداية؟ لكن لا انصحك بذلك لانه في حالة الوصول الى نتيجة سلبية فانك تتعرض للطرد من الاستاذ المشرف – الانفصال وعدم تقديم الموضوع الاول في اي جامعة – كما يمكن للاستاذ المشرف في هذه الحالة بتحرير تقريرالىى المجلس التاديبي لرد الاعتبار بحرمانك في التسجيل في الدكتوراه لمدة معينة او مدى الحياة. في الاخير ارجوا من طلبتنا ان يتحلوا باخلاق المتعلم – طالع قصة سيدنا موسى- قصد خلق جو يساعده هو نفسه على النجاح وشكرا. |
بالنسبة للمقال فالحمد لله فهو منشور في مجلة محكمة و بمعامل تاثير و يوافي بالتدقيق الكلي اهداف المسطرة في الاطروحة و عنوان الطرح و بوركت اخي
.Salam, que ce soit magister ou Doctorat, ceux qui n’ont pas soutenu avant la rentrée doivent se réinscrire.
الذكتوراه في الجزائر و الكل يعاني
moi j’ai déposé CSD et puis CSF avec 2 articles et ils ont fixé les mombres de jury et je vais inscrire
encore une fois
bon courage
moi j’ai déposé CSD et puis CSF avec 2 articles et ils ont fixé les mombres de jury et je vais inscrire
encore une fois bon courage |
Pourquoi déposer au niveau du CSD je crois que seul le CSF suffira pour soutenir
() : الرسالة النافعة ” الوسائل المفيدة للحياة السعيدة ” 2024.
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بإذن الله أقدم لكم
الرسالة النافعة
” الوسائل المفيدة للحياة السعيدة ”
لمؤلفها العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي ، رحمه الله ( ت 1376 هـ ) .
ذلك على الأدِلَّة الشرعيةِ ، المُستمَدَّة من الكتاب والسنة ؛ لِأَجْلِ رَسْمِ الطريقِ الصَّحِيحِ لِلحياة السعيدة ، الَّتي يَتَمَنَّاها كُلّ مُسْلِمٍ ،
وَلِيَسِيرَ عَلَيْهَا المُجْتَمعُ المُسلم في تنظيم حياته على نورٍ وبصيرةٍ .
تحميل : MP3 ( الحجم 13 ميغابايت ) .
PDF + MP3 الحجم : 13.4 مب
جاءت في الرسالة
في قول النبي صلى الله عليه وسلم:
( لا يفرك )؟ أي: لا يبغض ولا يكره مؤمنة أي: زوجته
( إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر )
وكل من بينك وبينه علاقة واتصال،
وأنه ينبغي أن توطن نفسك على أنه لا بد أن يكون فيه عيب أو نقص أو أمر تكرهه،
فإذا وجدت ذلك، فقارن بين هذا وبين ما يجب عليك أو ينبغي لك من قوة الاتصال والإبقاء على المحبة، بتذكر ما فيه من المحاسن،
والمقاصد الخاصة والعامة، وبهذا الإغضاء عن المساوئ وملاحظة المحاسن، تدوم الصحبة والاتصال وتتم الراحة وتحصل لك.
وحصول الراحة بين الطرفين، ومن لم يسترشد بهذا الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم – بل عكس القضية فلحظ المساوئ،
وعمي عن المحاسن-، فلابد أن يقلق، ولابد أن يتكدر ما بينه وبين من يتصل به من المحبة، ويتقطع كثير من الحقوق التي على كلٍ
منهما المحافظة عليها.
وكثير من الناس ذوي الهمم العالية يوطنون أنفسهم عند وقوع الكوارث والمزعجات على الصبر والطمأنينة.
لكن عند الأمورالتافهة البسيطة يقلقون، ويتكدر الصفاء، والسبب في هذا أنهم وطنوا نفوسهم عند الأمور الكبار، وتركوها عند
الأمور الصغار فضرتهم وأثرت في راحتهم، فالحازم يوطن نفسه على الأمور القليلة والكبيرة ويسأل الله الإعانة عليها، وأن لا يكله
إلى نفسه طرفة عين، فعند ذلك يسهل عليه الصغير، كما سهل عليه الكبير.
ويبقى مطمئن النفس ساكن القلب مستريحاً.
تأليف العلامة الشيخ
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
بارك الله فيكم أخي فتحون
و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
ماشاء الله رسالة نافعة جعلها الله في موازين حسناتك
بارك الله فيكم أخي فتحون و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال |
قلم رصاص
وجزاك خيرا و وفقك لما يحب ويرضى
جعل الله القرآن ربيع قلوبك و نور صدورك و جلاء احزانك
و ذهاب همومك وغمومك
بارك الله فيك
ماشاء الله رسالة نافعة جعلها الله في موازين حسناتك |
و وفقكم لما يحب ويرضى
و رزقكم من حيث لا تحتسبون و يسر لكم كل أمركم
و جعل القرآن ربيع قلوبكم جميعا و نور صدوركم و جلاء احزانكم
و ذهاب همومكم وغمومكم
بارك الله فيك……………………….
شكرا وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك