الوسم: الاخر

و الاستاذ المسكين ينتظر.كل شهرين تقريبا تخرج علينا الوزارة بمحضر او تعليمة .و نقابة الانباف تخرج علينا ببيان صحفي تلمح فيه بالاظراب.و في الواقع لا جديد.يرحم ولديكم يا وزارة و يا نقابة الانباف قولوا لنا ان الادماج كذبة هكذا سنحزن بضعة ايام ثم ننسى كل شيئ هذا افضل من هذا العذاب

ماكان في مصلحة الأستاذ يضعوه في زرداب.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samiwalid و الاستاذ المسكين ينتظر.كل شهرين تقريبا تخرج علينا الوزارة بمحضر او تعليمة .و نقابة الانباف تخرج علينا ببيان صحفي تلمح فيه بالاظراب.و في الواقع لا جديد.يرحم ولديكم يا وزارة و يا نقابة الانباف قولوا لنا ان الادماج كذبة هكذا سنحزن بضعة ايام ثم ننسى كل شيئ هذا افضل من هذا العذاب

كلام في الصميم

السؤال المحير والذي يطرح نفسه دائما هل كل واحد في هذه الدنيا يجد المراة التي تفهمه ويفهمها
هل حقا كل واحد يجد نصفه الاخر الذي يتجانس معه في كل شيء تفكيرا و …. و….
نعم ولكن…….

قال تعالى :"وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا…"
إن ورود لفظ التعارف في الآية يفيد بأن هناك إختلافا بين الناس و إلا لماذا التعارف ؟ فلو كان الناس على عقلية واحدة ما دعانا الله تعالى لنتعارف على بعضنا البعض . إذن إنطلاقا من هذا الكلام نستنتج أن الزواج وسيلة ناجعة و سليمة من وسائل التعارف إضافة إلى الأهداف السامية الأخرى له كاتكاثر والحفاظ على النسل و تحصين الإنسان …
إذن ليس بالضرورة أن يجد الإنسان طرفه الآخر بالمواصفات التي يريدها وربما كان إختلاف العقليتين والتفكير و نمط الحياة رحمة بينهما فالواحد منهما يكمل الآخر.
هذا رأيي المتواضع والله أعلم.

شكرا على هذا الراي يا اخي

النقابات تعيش هذه الايام على اعصابها الانباف تحاول بكل الوسائل المحافظةعلى قواعدها النضالية و استرجاع الفئات المغرر بهم و هذا لن يتحقق الا باسترجاع حقوق الفئات المتضررة و اذا استطاعت تحقيق هذا المطلب الاكيد انهاستتربع على عرش الامبراطورية اما بالنسبة الى الكنابست فانها الطامة الكبرى نتيجة لزلزال سونامي الذي يقضي على احلامها لانها لم تحقق الملموس لمناضلها و خصوصا للاساتذة التقنين و بذلك تفقد مصداقيتها نهائيا و لن يبقى لها و جودا و ان حدث العكس نقول عن الانباف ماتت و السلام النتيجة المنتظرة كل النقابات تحاول الدخول في الاضراب و هي مجبرة غير مخيرة نتيجة لخصوصيات الظرفية الحالية و التى تعتبر الفرصة المواتية لاسترجاع الحقوق الضائعة و الخاسر الاكبر هو الطرف الذي يكون خارج اللعبة و الذي ستحكم عليه قاعدته وستعدمه في وضح النهار اذا استطاع الطرف الاخر تحقيق مطالب مناضليه

هناك اخبارتوحي بصحة المعلومة في عدة ولايات تمنراست- تندوف-بشار-اليزي-ورقلة-في انتظار التأكيد ولعقوبة لجميع التخصصات الباقية -أصدقائي تفاءلو خيرا تجدوه ان شاء الله……………..

اي خبر يا أخي ؟

عن اي خبر تتحدث أخي ؟؟؟؟؟؟

هل مستخلفي الاعلام الالي لهاته السنة معنيون بهذا الادماج؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة c’ pas moi ! هل مستخلفي الاعلام الالي لهاته السنة معنيون بهذا الادماج؟

لا اعتقد ذلك
المعنيون من لم يدمجوا في سبتمبر

ههههههههههههههههههه العب

جزاك الله خيرا و أجزل لك الأجر و المثوبة .
بوركت أخي الكريم وجعلك مع النبيين والصديقين و الشهداء و الصالحين .آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين .

بارك الله فيك وسهل عنك كل صعب

ربي يتقبل منك هذا العمل و يحفظك من مصائب الدهر وان شاء الله يعطيك حجة بالجمعة والسلام

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.

بارك الله فيك و جزاك كل خير

شكراااااااااااااااااا جزيلاااااااااااااااا أخي الكريم

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا وسدد خطاك إلى الخيرات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة selsabil2017 بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.

وفيكم بارك الله أجمعين وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا

إن الخلاف واقع والأقوال كثيرة والآراء متباينة ولم يكلنا الله إلى الأقوال والخلاف بل قال لنا سبحانه وتعالى: (( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا)) وهذا أمر من الله يفيد وجوب رد النزاع والاختلاف إلى كتاب الله وسنة رسوله وذلك يكون على أيدي العلماء المتخصصين في علم الكتاب والسنة ومعرفة مأخذ الأقوال ومستنداتها ولا يتولاه المتعالمون والجهال أو الضلال فالله لم يرض لنا البقاء على الاختلاف ولم يرض لنا الأخذ بمجرد الأقوال على علاتها كل يأخذ منها ما يوافق هواه أو ما يرضى به الناس أو ما يتجارى مع الواقع المخالف لشرع الله سبحانه فهاهو الإمام أبو حنيفة يقول: ( إذا جاء الدليل عن الله فعلى الرأس والعين وإذا جاء عن رسول الله فعلى الرأس والعين وإذا جاء عن صحابة رسول الله فعلى الرأس والعين وإذا جاء عن التابعين فهم رجال ونحن رجال ) يريد أننا لا نقبل قول التابعي مع فضله ومكانته حتى نعرضه على الكتاب والسنة فكيف بقول غير التابعين وهاهو الإمام مالك يقول: ( كلنا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر ) يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهاهو الشافعي يقول: ( إذا خالف قولي قول الرسول صلى الله عليه وسلم فخذوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم واضربوا بقولي عرض الحائط ) وهاهو الإمام أحمد يقول: ( عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته يذهبون إلى رأي سفيان والله تعالى يقول: (( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )).

-المصدر موقع الشيخ الرسمي على الشبكة

بارك الله فيك

جزاك الله عنا كل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم مسلم بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [فرشي التراب] فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء جزاك الله عنا كل خير

بارك الله فيكم ايها الاخوة الكرام وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم

قال تعالى: (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب ))

قال تعالى: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى.إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : 3-4 ، دليل على أن ما جاء به الرسول عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام هو الحق الذي لابد من اتباعه فهو نابع مما أوحي إليه من رب العزة جل جلاله….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1 بوركت اخي عبدالله على ما نقلت فكم نحتاج ان نسمع للدليل والعمل به قبل التعصعب لزيد او علال .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة الفردوس السلام عليكم بارك الله فيك و جزاك خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait قال تعالى: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى.إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : 3-4 ، دليل على أن ما جاء به الرسول عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام هو الحق الذي لابد من اتباعه فهو نابع مما أوحي إليه من رب العزة جل جلاله….

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا

قال تعالى .قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

لا تزهد في الحق لقلة السالكين ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين
فان السالكين على درب الحق اقل من الهالكين في دروب الباطل.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }

قال تعالى(( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا))

السلام عليكم جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم

اين القدماء الذين كانوا يكتبون ذات يوم.في هذا المنتدى فهم كثيرون من اجل التنوير والتوجيه لاحظت في هذا المنتدى
تراجع الاراء الصائبة

ام فر الجميع لانه حقق الكثير

كل النقابات أشارت في كثير من المرات أن قطاع التربية له خصوصياته ومتاعبه ومشاقه ومعاناته المتعددة والمتنوعة الخاصة به وبالتالي يجب أن يطبق عليه تقاعد خاص به وخاصة منه حامل الطبشور / الذي لايزال يعمل داخل القسم / لأنه الضحية الأولى إذا طبق عليه تقاعد60 فالذي يعمل في الادارة والذي يعمل في الساحة أو في قطاع أخر يستحيل أبدا ومطلقا كمن يعمل داخل القسم تعداد تلاميذه يقارب50 ويطلب منه العمل الى حدود 60
أيها المربي لا تقبل فأنت الضحية الأولى إنك لاتطيق عليه صبرا

لمن تقرأ زابورك ياداود………..
مادام المربي او المعلم اوالاستاذ همه الوحيد المادة فانه لايرى الضوء مدى الحياة 99%من المعلمين همهم الوحيد هو صبو السلاك ؟ اشحال عندك ؟اشحال تخلص؟ (اهو راه في الغرقة)……..
انهار يرفع المستوى…… ايعرف يتكلم …..انظم روحو….. يعرف كيف يتكلم على حقو……يعرف واكتاش يتاحد
انهار يعرف الرزق من عند الخالق …….وان الرزق ممدود مهوش محدود ……..انهار يعرف بان المدير ماهو الا موظف مثله …….والرزق مهوش في يدو……..المعلم مسكين ذل نفسه يخاف من ظله يرتعش لما يسمع المدير يتكلم…….لايستعمل تفكيره يخاف من الخصم………لايعرف حقوقه………يعمل اكثر مما هو مطلوب منه…… يظلم ولا يتكلم……خصمت منه 5ايام بطريقة غير قانونية….لم يتكلم ولو حتى في قلبه رغم انه سمع وقرأ بانه يمنع منعا باتا خصم للمضرب اكثر من يومين او ثلاثة…….لكنه المسكين لايستطيع الكلام.خائف …خائف خائف……فهاانت تكلمه عن تقاعد 60 …………سبحان الله انت اكيد لست معلم………ياكريمي اقولولو اخدم 80 يخدم……..يخدم حتى اموت في القسم امعلبلوش لانه يخاف انحيولو من الشهرية……….ربي يجمع شمل المعلمين ووحد صفهم الخوف من الله ……….المسؤول اذا احترم نفسه فهو يستحق الاحترام ….والا فلا وفي اطار………………………………………. ………………………………………….. ……! ! !

الى رقم المشاركة رقم 2 راجل ركلام رجالة وموزون لكن الصح الصح انت واش هي مهنتك ’

يا صخر 05 راك غالط في كلامك فالمغلم ملاك وليس كما قلت مكان حتى واحد متربي كيما المعلم ومكان حتى واحد يقدر الناس كيما المعلم ولكن اصبح الآن القانون هو سيد الموقف يطبق على الذي يتكلم على حقو ويطبق عليك انت كذلك لو كان كنت انت معلم حقيقي ما تتكلمش حذا الكلام على الذي علمك وجعلك تستطيع ان تكتب وتقرأ

كاتب الموضوع يطالب بحق مشروع للمدرسين فقط

إذا حدث ذلك فماذا تستفيد أنت

انا لم اشتم احد……. ولكن هذا راي الخاص …………….وتكلمت عما شاهدت ……..وعما اسمع………….. واليك يا ( le justicier ) اظن انه لايوجد في هذا المنتدى اغبى منك ! ………ولعلمك ياغ……….انا استاذ اكثر من 25 سنة وفي الرد القادم احترم نفسك وتعلم النقاش ……..فانا حر اكتب مااحب دون الشتم …….وشكرا؟

الىsakhr-05
والله العظيم وكأنك تتكلم على لساني كل ما قلته صح وانا اعيشه شخصيا خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ المعلم والله ويقلو المدير موت يموت هل تعلم في مؤسستنا معلم قام اثناء عطلة الصيف بهجر البئر الموجودة داخل المؤسسة والله قام بذلك متطوعا حتى لقا الماء
ربي يجازيه لو كان البئر تاعه مايهجروش بصح تاع المدير ومن هو المدير اسال المعلم يجيبكـ