الوسم: الإحتفال

الحمد لله وبعد
لا شك أن الإحتفال بيوم عيد الحب والإحتفاء به و اتخاذه مناسبة لتبادل الحب والغرام وإهداء الهدايا الخاصة فيه والتهنئة به كل ذلك محرم بدعة ليس له أصل في الشرع ، وفاعله آثم مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب ، ويحرم إنفاق المال في سبيل ذلك ، ولا يجوز لمسلم المشاركة أو إجابة الدعوة ، ويحرم على الأسواق بيع الأدوات التي تستخدم في ذلك من الزهور والباقات والهدايا والملابس وغيرها وما يتقاضونه من الأموال سحت حرام عليهم ، ولا يجوز تسويق شعارات الحب والدعاية لها من قبل الوكالات والقنوات والمواقع الإلكترونية .

ويجب على الأولياء إرشاد أبنائهم ومتابعتهم والأخذ على أيد السفهاء منهم.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا كلكم راع فمسؤول عن رعيته " رواه البخاري.
أسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين ويقينا شر الفتن ماظهر منها وما بطن
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

شكرا………………………………………. ……………..موضوع هائل.

ليس لنا آراء أيتها الأخت الكريمة بل هي آراء العلماء الربانيين مدعمة بالحجج والبراهين متجردة من الهوى وحظ النفس وقد كتبها الإخوة غير ما مرة في هذا المنتدى جمعاً أو نقلاً فلك فيها إن شاء الله غنية .. والله الهادي الى سبيل الرشاد

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=853743

شكرا لكما على المرور

بارك الله فيك اخي الفاضلة

شكرا لك على المرور وشكرا على النصيحة القيمة سأعمل عليها في الحال.

لا أصل للإحتفال بالمولد عن الصحابة و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. و بالتالي فالقول بعدم الإحتفال به أقرب إلى الصواب لأن هذا الأمر يدخل في الدين المحض فمن غير المعقول تخصيص عبادات أو شعائر معينة في هذا اليوم.

c bon 7tafalna w tfakkarna mawlid sidna mohamed 3lih alf salat w salam
w nchallah yachfa3 fina

كيف بالله عليكم ان يقبل عقلكم هذا الكلام و يقال ان الاحتفال بالمولد النبوى الشريف بدعة ؟ اذا كان هذا من البدعة فاخبرونا يرحمكم الله عن الشىء الذى ليس ببدعة فى هذا الزمان الذى اختلط فيه الحابل بالنابل. والله اننا نحتفل به كل سنة فى بلدتنا بتلاوة القران الكريم والذكر الحكيم والاناشيد الدينية واطعام الطعام الخ..والله حتى ولو قالوا كل علماء المسلمين فى الدنيا بانه بدعة فلن نترك الاحتفال بذكرى مولده الشريف لاننا نعشقه ونحبه اكثر من انفسنا وابنائنا. اتركونا من هذا الكلام يرحمكم الله. لقد كثر الكلام فى اخر الزمان الا على البدعة وما شابهها. اذا كان الانسان البسيط يحتفل بعيد ميلاده كل سنة فما بال الامة الاسلامية برسولها الكريم وخير البرية وسيد الوجود محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم الذى قال فى حقه رب العزة " ان الله وملائكته يصلون على النبى يا يها الدين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ".
اخيرا ومن باب النصيحة فى الدين ان نبتعد عن اولئك المفتين الذين يشككون الناس فى دينهم. السلام عليكم.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة novosti والله حتى ولو قالوا كل علماء المسلمين فى الدنيا بانه بدعة فلن نترك الاحتفال بذكرى مولده الشريف لاننا نعشقه ونحبه اكثر من انفسنا وابنائنا. ……………….. اخيرا ومن باب النصيحة فى الدين ان نبتعد عن اولئك المفتين الذين يشككون الناس فى دينهم. السلام عليكم.

ان لم تأخذ الاسلام الصحيح عن العلماء، عن من تأخذ اذن؟؟؟؟
عن ابليس او عن هواك؟؟؟؟؟
نعوذ بالله من الضلال
نعطيك تنبيه:
لما تعبد الله، يجب ان تعبده كما يحب الله، و ليس كما تحب انتَ.

انا اقول ان الاحتفال بالمولد النبوي الشريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــف واجب لاحياء ذكرى الرسول صلى الله عليه و سلم لاننا مسلمون

شكرا لكم إخواني على المرور الطيب

السؤال: المرسلة ل. م. ن. تقول في رسالتها: نحن كلُّ سنة يُقام عيد خاص يُسمى: "عيد الأم"، وهو في واحد وعشرين آذار، يحتفل فيه جميع الناس، فهل هذا حرام أو حلال؟ وعلينا الاحتفال به أم لا، وتقديم الهدايا؟ أفيدونا في ذلك مشكورين.
الجواب (الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله): الجواب على ذلك: أنَّ كلَّ الأعياد التي تخالف الأعياد الشَّرعية كلُّها أعيادُ بدع حَادثة، ما كانت معروفة في عهد السَّلف الصَّالح، وربما يكون مَنشَؤها من غير المسلمين أيضًا؛ فيكون فيها مع البدعة، مشابهة أعداء الله -سبحانه وتعالى-. والأعياد الشَّرعية معروفة عند أهل الإسلام؛ وهي: عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع، وليس في الإسلام أعيادٌ سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكلُّ أعياد أُحدِثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها، وباطلة في شريعة الله -سبحانه وتعالى-؛ لقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَنْ أحْدَثَ في أمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ))؛ أي: مردود عليه غير مقبول عند الله. وفي لفظٍ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرنَا فَهُوَ رَدٌّ)). وإذا تبيَّن ذلك؛ فإنَّه لا يجوز العيد الذي ذكرته السائلة -والذي سَمَّتهُ "عيد الأم"- لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسُّرور، وتقديم الهدايا، وما أشبه ذلك. والواجب على المسلم أنْ يعتزَّ بدينه ويفتخِر به، وأن يقتصر على ما حدَّه الله ورسوله في هذا الدِّين القيِّم الذي ارتضاه الله -تعالى- لعباده، فلا يزيد فيه ولا ينقص منه. والذي ينبغي للمسلم أيضًا أنْ لا يكون إمَّعة يتْبَع كلَّ ناعِق؛ بل ينبغي أنْ تكون شخصيته بمقتضى شريعة الله -سبحانه وتعالى-، حتى يكون متبوعًا لا تابعًا، وحتى يكون أُسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله -والحمد لله- كاملة من جميع الوجوه؛ كما قال الله -تعالى-: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا﴾. والأمُّ أحقُّ مِن أنْ يُحتفل بها يومًا واحدًا في السَّنة؛ بل الأم لها الحقُّ على أولادها أن يرعوها وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها -في غير معصية الله -عزَّ وجلَّ- في كلِّ زمان، وفي كلِّ مكان. برنامج: (نورٌ على الدَّرب). أ.ه. المصدر

مشكورة على المرور الطيب

وفقك الله

مشكووورة بارك الله فيك

العفو اخي بارك الله فيك على طيب المرور

بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مجموعة من الفتاوى قد تجدون بعضها مكررا في هذا المنتدى المبارك ..وقد حاولت جعلها مرتبة
و على شكل بطاقات مع الصوتيات التي استخرجت منها مع تفريغها …راجيا من الله عز وجل ان ينفع بها الجميع..
والصلاة والسلام على المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين.
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41197
https://www.ajurry.com/vb/tags.php?ta…C7%E1%D3%E4%C9

بارك الله فيك أخي فتحون

بارك الله فيك أخي فتحون

مارأيكم في الإحتفال بأعياد الميلاد التي تقيمها العائلة المسلمة و التي يحضر فيها الكعك و الشموع و التصوير ..الخ

يقال أنو الواحد يجب أن يحزن في عيد ميلادو ليس يفرح لأنه مر عام من عمره و لم يستغله في طاعة الله

بدعـــــــــــــــــــــــــــــــــة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bouda 10 بدعـــــــــــــــــــــــــــــــــة

نعم هي بدعة و أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومن تشبه بقوم فهو منهم. و الاحتفال بعيد الميلاد عادة من عادات المشركين الذي وجب علينا مخالفتهم و تنمنى من جميع الشعوب الاسلامية ترك هذه البدعة

يقال انها حرام ولاكن ممتعة

الحرام ليس ممتع يا أختي لآنه يجلب الندم

بارك الله فيك على هذا الموضوع

[في الوقت الذي ينتظر فيه المعلمون والاساتذة إستلام مقررات إدماجهم في الرتب المستحدثة تفاجئهم الوزارة بخرجاتها المعهودة وكل مرة نحو الأسوأ لقد مرت سنة دراسية كاملة ونحن في سنة دراسية جديدة لم تتمكن وزارتنا المبجلة لطي هذا الملف نهائيا طبعا بحلول ترضي الجميع فمحاضر تلتها محاضر اخرى وتعليمة تلتها تعليمة مكملة مرتين وكأن هذا الإدماج معجزة أو سيفلس الحكومة وسيصبح عمال القطاع من الطبقة الثرية في هذا الوطن وها نحن مقبلون على يوم الإحتفال بيوم المعلم المصادف للخامس من شهر أكتوبر من كل سنة فماذا ستقول لهم الوزيرة في هذا اليوم هل تقول لهم لقد ناضلت واستطعت أن أفتك لكم حقوقكم المهضومة التي لم يتمكن من إفتكاكها غيري وطبعا لا يمكنها أن تراوغ هذه الفئة وخاصة من تمت تسميتهم بالآيلين للزوال الذين كانوا ينتظرون حلا سياسيا تم صدمهم من جديد أم تقول لهم يجب أن تطبق التعليمة رقم 04 ولا أبالي بأحد والباب يفوت جمل كما يقال لكن في الأخير نقول بأي عيد عدت ياعيد والله في الحقيقة يجب علينا أن نضرب في هذا اليوم عوض الإحتفال به ولكن للاسف تصادف مع عيد الأضحى المبارك من جهة ومن جهةأخرى لا يلقى هذا الإضراب صدى لدى الكثير من عمال القطاع خاصة المعلمين رغم أنهم متضررون بالدرجة الأولى وأقصد الآيلين للزوال .

أنا آيل للزوال فسبحان من لايزول
والله لاأطلب من الله وأنا في آخر أيامي المهنية غير الصحة والعافية فهي كنز وأقول بالفم المليان للوزيرة ومن ظلمنا راهي ليكم اشبعوا بها
ولكن لا تنسوا فعيونكم تنام وعين الله لا تنام ومصيركم الزوال
عندي قناعة تغمر أنفاسي بأنني لن آخذ غير نصيبي وما كتبه الله لي

" عين الحكمة " بارك الله فيك وبارك لك في صحتك وفي رزقك.

أنا آيلة للزوال فسبحان من لايزول .عندي قناعة تغمر أنفاسي بأنني لن آخذ غير نصيبي وما كتبه الله لي . . والله لاأطلب من الله وأنا في آخر أيامي المهنية غير الصحة والعافية .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hrani " عين الحكمة " بارك الله فيك وبارك لك في صحتك وفي رزقك.

شكرا جزيلا أخي الكريم تحياتي إليك أتمنى لكم دوام الصحة والعافية .

انه قانون الغابة لا قانون الدولة التي تحترم نفسها

الادماج قصعة طعام من حضر أكل ومن غاب أجره على الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال100 أنا آيل للزوال فسبحان من لايزول والله لاأطلب من الله وأنا في آخر أيامي المهنية غير الصحة والعافية فهي كنز وأقول بالفم المليان للوزيرة ومن ظلمنا راهي ليكم اشبعوا بها ولكن لا تنسوا فعيونكم تنام وعين الله لا تنام ومصيركم الزوال عندي قناعة تغمر أنفاسي بأنني لن آخذ غير نصيبي وما كتبه الله لي

و الله كلام يثلج القلب بارك لله فيك و في أمثالك الله يبارك لك في صحتك و في رزقك

قال ابن الجوزى
يا هذا دبر دينك كما تدبر دنياك لو علق بثوبك مسمار رجعت إلى الوراء لتخلصه ، هذا مسمار الإصرار قد نشب بقلبك ، فلو عدت إلى الندم خطوتين تخلصت .

بارك الله فيك وبارك لك في صحتك وفي رزقك.

الله أجيب الخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال100 أنا آيل للزوال فسبحان من لايزول والله لاأطلب من الله وأنا في آخر أيامي المهنية غير الصحة والعافية فهي كنز وأقول بالفم المليان للوزيرة ومن ظلمنا راهي ليكم اشبعوا بها ولكن لا تنسوا فعيونكم تنام وعين الله لا تنام ومصيركم الزوال عندي قناعة تغمر أنفاسي بأنني لن آخذ غير نصيبي وما كتبه الله لي

عين الصواب ما تقول بارك الله فيك

←الحلقة الأولى→

● 《حكم التهنئة برأس العام الجديد》

◇ السؤال/

ما حكم التهنئة لبداية السنة، بما يفعله الناس كأن يقول أحدهم للآخر: كل عام وأنتم بخير ونحو ذلك ؟

◇ الجواب/

التهنئة برأس العام الجديد ليست معروفة عند السلف، ولهذا تركها أولى، لكن لو أن الإنسان بناءً على أنه في العام الذي مضى أفناه في طاعة الله -عز وجل- فيهنئه لطول عمره في طاعة الله فهذا لا بأس به، لأن خير الناس من طال عمره وحسن عمله.

لكن هذه التهنئة إنما تكون على رأس العام الهجري.

أما رأس العام الميلادي فإنه لا يجوز التهنئة به؛ لأنه ليس عاما شرعياً، بل إن هنئ به الكفار على أعيادهم فهذا يكون الإنسان فيه على خطر عظيم أن يهنئهم بأعياد الكفر، لأن التهنئة بأعياد الكفر رضا بها وزيادة، والرضا بالأعياد الكفرية ربما يخرج الإنسان من دائرة الإسلام، كما ذكر ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه "أحكام أهل الذمة".

وخلاصة القول:
أن التهنئة برأس العام الهجري تركها أولى بلا شك؛ لأنها ليست من عهد السلف، وإن فعلها الإنسان فلا يؤثم، وأما التهنئة برأس العام الميلادي فلا.

📚 [لقاء الباب المفتوح رقم: 112 – للعلامة ابن عثيمين -رحمه الله-]

انتهى.

←الحلقة الثانية→

● 《حكم تهنئة النصارى في أعيادهم》

◇ السؤال/

ما حكم الإسلام في تهنئة النصارى في أعيادهم؛ لأنه عندي خالي جاره نصراني يهنئه في الأفراح وفي الأعياد وهو أيضاً يهنئ خالي في فرح أو عيد وكل مناسبة، هل هذا جائز تهنئة المسلم للنصراني، والنصراني للمسلم في أعيادهم وأفراحهم ؟ أفتوني جزاكم الله خيرا.

◇ الجواب/

لا يجوز للمسلم تهنئة النصارى بأعيادهم؛ لأن في ذلك تعاونا على الإثم وقد نهينا عنه، قال تعالى: (وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ). [سورة المائدة : 2].

كما أن فيه توددا إليهم وطلبا لمحبتهم وإشعارا بالرضى عنهم وعن شعائرهم وهذا لا يجوز، بل الواجب إظهار العداوة لهم وتبين بغضهم؛ لأنهم يحادون الله -جل وعلا- ويشركون معه غيره ويجعلون له صاحبة و ولدا، قال تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ). الآية. [سورة المجادلة : 22].

وقال تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْده). [سورة الممتحنة : 4].

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

�� [اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – 11168].

انتهى.

منقول من شبكة البينة السلفية

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة </b>
السؤال: سؤالي هذا عن احتفال في ليلة الإسراء والمعراج وهنا في السودان نحتفل أو يحتفلون في ليلة الإسراء والمعراج في كل عام هل هذا الاحتفال له أصل من كتاب الله ومن سنة رسوله الطاهرة أو في عهد خلفاءه الراشدين أو في زمن التابعين أفيدوني وأنا في حيرة وشكراً لكم جزيلاً؟ الجواب
الشيخ: ليس لهذا الاحتفال أصل في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا في عهد خلفاءه الراشدين رضوان الله عليهم وإنما الأصل في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ هذه البدعة لأن الله تبارك وتعالى أنكر على الذين يتخذون من يُشرعون لهم ديناً سوى دين الله عز وجل وجعل ذلك من الشرك كما قال تعالى:﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ﴾ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولمن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) والاحتفال بليلة المعراج ليس عليه أمر الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ولقول النبي صلى الله عليه وسلم محذراً أمته يقوله في كل خطبة جمعة على المنبرأما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة) وكلمة "كل" بدعة هذه جملة عامة ظاهرة العموم لأنها مصدرة بكل التي هي من صيغ العموم التي هي من أقوى الصيغ (كل بدعة) ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من البدع بل قال (كل بدعة ضلالة) والاحتفال بليلة المعراج من البدع التي لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم وعلى هذا فالواجب على المسلمين أن يبتعدوا عنها وأن يعتنوا باللب دون القشور إذا كانوا حقيقة معظمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن تعظيمه بالتزام شرعه وبالأدب معه حيث لا يتقربون إلى الله تبارك وتعالى من طريق غير طريقه صلى الله عليه وسلم فإن من كمال الأدب وكمال الإتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتزم المؤمن شريعته وأن لا يتقرب إلى الله بشيء لم يثبت في شريعته صلى الله عليه وسلم وعلى هذا فنقول إن الاحتفال بدعة يجب التحذير منها والابتعاد عنها ثم إننا نقول أيضاً إن ليلة المعراج لم يثبت من حيث التاريخ في أي ليلة هي بل إن أقرب الأقوال في ذلك على ما في هذا من النظر أنها في ربيع الأول وليست في رجب كما هو مشهور عند الناس اليوم فإذن لم تصح ليلة المعراج التي يزعمها الناس أنها ليلة المعراج -وهي ليلة السابع والعشرين من شهر رجب- لم تصح تاريخياً كما أنها لم تصح شرعاً والمؤمن ينبغي أن يبني أموره على الحقائق دون الأوهام.

السلام عليكم،
بارك الله فيك وجزاك خيرا.

بارك الله فيكَ

بآرك الله فيك

بارك الله فيكَ

الاسراء مذكور في القرءان (سبحان الذي اسرى بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الخ الاية) اما المعراج فهو غير مذكور ملاحظة اخرى قوم محمد جادلوه حول الاسراء و لم يجادلوه حول المعراج مع ان المعراج اصعب من الاسراء و حسب بعض الدراسات لا يوجد معراج اطلاقا و انما هو من الاسرائليات و شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)* السلام عليكم، بارك الله فيك وجزاك خيرا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله