الوسم: الأمر

و سسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسبب وسوستــــــــــــــــــــــــي و احساسي بالحمـــــــــاقة

حتى بحل تمرين مثلا طلبت منا الأستاذة حله
تعمــل : حركـــات ( قصد لفت انتبهـي ) بـتخبـي الحـل و تحاول وضع حاجز بيننـا لكي لا أرى حـلهــا
سأنقل من عندها الحـل ,,

أذهب كل صباحا الى المدرسة

حاولت تغيير مكاني دون جدوى لدرجة ااني عدت ألوم امي (( اقتررررررررررراحك علي سبب تراجعي
)) لا احتاج لاقتراحاتك وحتى الآن أستمر
انا حسسسسسسسسسسسسسسسساسة جدآ

أتعب كثيرا

و السبب : انني عندما ابدأ بالاجابة دائما تكون

( الشيطانية جليستي ) تقوم بحركــات و أقوال تحط من معناوياتي خاصة انهـا تعتمد على ان تجعل بيننا حاجز لكي لا ارى اجابتهـا و تراقبني بالاستمرار كـل ذلك من أجل ان تحط من معنويتي و تأثر بتفكيري

موسوسة و قلقة و ثقتي في نفسي منعدمة فأستسلم لتلك الاحساسأثناء الاجابة

وش نقلك ا الزينة

لقد مر هذا العــام

العام القادم وعددت نفسي ان اعزل كل شيئ يزعجني عن دراستـي
و أبدأ حيـاتي بناء لنفسي و لشخصيتي هذا منذ هذا الصيف

لكن :

الذي يشغلنـي ؟

مع من أجلس ؟

مع من هو أدنى مني مستوى دراسى ؟
ام ماهو أعلى مني ؟

هذا بالنسبة لمعدل السنة الأولى ثانوي

أقول ان الأدنى مني مستوى :

الإيجابية "

جمـــــــــــــــــيل جدا روحه لا يراقبني ولا حتى يصاب بغيرة التي تؤدي للانتقام
أحس نفسي معه دائما في رقي و تفوق حتى ان الأساتذة حتى الاساتذة اظهر لهم اكثر اجتهادا لان جلوسي مع أكثير مني مستوى احس ان اجتهاده يغطي اهتمام الأساتذتي بي

السلبية :

أنه يؤثر عني سلبــا انني اتراجع الى مستواه مثل ما قالت احدى الطالبات المممتازات أكبر مني
انني من الأفضل ان اجلس مع المجتهدة :.. مثلا تعطينا أستاذة تمرين نتناقش معــا لنجد الحــل
++ جامي جلست مع مستواهم هاااابط بزااف

في إحدى البنات (( لكنني اخاف من الخيــانة الوعود !

الإيجابية
جيدة في المستوى 17.06الى 16هيكـ !
كثيرا ما تأتي الي بالمنزل للمراجععة
اقترحت عليها ان نتنافس لى لاستيقاظ لصلاة الفجـر رفقتي ايضا في مدرسة القرآنية دائما كل صباح
تأتي الى منزلي لتناديني كما كانت لها مبادرة واخبرتني انني نضح جدول و نتنافش عليه العام القادم
تخبرني انها دائما تشتاق لي

في هذا العام لم نكن من نفس القسم عندما اخبرهـا عن نقطتي الجيدة تبدو منزعجة (( قلت لو اناقش معها هذا الأمـر و أعالجه في هذا الصيف بدورنا ندرس معا في مدرسة قرآنية ))

السلبية أحس انها تغطي على كل الايجابيات :

أخاف اخاف من نضرة الأساتذة كونها حصلت العام الماضي على افضل مني فيجهلونني مقارنة بها

أخاف ااخاف
من الغيرة و الحسد بكونها تنزعج من نقاطي لو كانت ممتازة او حتى تشكرات من أستاذة

او نقد كنت اخبرها بما يقولون الا انها تزعجها كثيرا و تقول لماذا و كيف !

واخطائي "تقول لـآ ستعيديهـا ا !!
( مابالك لو كانت جليستي )

— أفكر في أن أجلس معها ان يوصي ابي احد فريق الادارة لنكون معا بنفس القسم العام الماضي
إلا انني أخاف من ان انتزع الفرح من جديد "

أخاف من الغيرة الشديدة (( التي تؤثر علي و على مستواي
أخاف من الندمم ان تكون اكبر مني مستوى و يتراجع رتبتي كونني انا من اقترحت ان تكون معي بالقسم
لأنني وعدي لـ أمي ان أكون الأولى بالقسم العام القادم

(( آسسفة مششتتة التفكير

(( هل احاول معالجة هذه الغيرة معها اكلمها لماذا كل هذا الانزعاج ووووو …. ))

ام اجلس مع اقل مني مستوى و اريح نفسي من هم العدوات

السلام عليكم اختي :
قرات موضوعك و الردود ايضا و انا راني حاسة بيك لانو لعام الماضي كان عندي مشكل في الاصدقاء
لاني طلعت جديدة و منعرفش الناس مليح . كان هدفهم ابعادي عن دراستي و عن طريق الله ايضا , و اظن انها غيرة منهن لاني كنت الاولى في شهادة التعليم المتوسط على مستوى المقاطعة بمعدل 18,94
المهم الاولى ثانوي هبطت حتان 15 قلبتها غير لعب و تمسخير
حتى تداركت عائلتي الامر و الحمد لله
والله يا اختي غير واجهوني باشد عقوبات و لكن لصالحي
و هدا العام الحمد لله عدت الى مستوايا و الى اخلقي التي فطرت و تربيت عليها
و المغزى من هذا كله هم نعم و كما قلت فالاصدقاء يؤثرون على الانسان
فما عليك سوى الدعاء لله بان يبعد عنك اولاد الحراااام بالتوفيق يا اختي.

ما أستطيع نصحكي به هو حاولي أن تجلسي وحدك

هاكدا درت هادا العام والله رووووووعة

والله أختاه معظم التلاميد يعانون من نفس المشكل

الصداقة كنز لا يفنــــــــــــى ’’ لعل هذا كنزي

في إحدى البنات (( لكنني اخاف من الخيــانة الوعود !

الإيجابية
جيدة في المستوى 17.06الى 16هيكـ !
كثيرا ما تأتي الي بالمنزل للمراجععة
اقترحت عليها ان نتنافس لى لاستيقاظ لصلاة الفجـر رفقتي ايضا في مدرسة القرآنية دائما كل صباح
تأتي الى منزلي لتناديني كما كانت لها مبادرة واخبرتني

انني نضع جدول و نتنافس عليه العام القادم
تخبرني انها دائما تشتاق لي

في هذا العام لم نكن من نفس القسم عندما اخبرهـا عن نقطتي الجيدة تبدو منزعجة (( قلت لو اناقش معها هذا الأمـر و أعالجه في هذا الصيف بدورنا ندرس معا في مدرسة قرآنية ))

السلبية أحس انها تغطي على كل الايجابيات :

أخاف اخاف من نضرة الأساتذة كونها حصلت العام الماضي على افضل مني فيجهلونني مقارنة بها

أخاف ااخاف
من الغيرة و الحسد بكونها تنزعج من نقاطي لو كانت ممتازة او حتى تشكرات من أستاذة

او نقد كنت اخبرها بما يقولون الا انها تزعجها كثيرا و تقول لماذا و كيف !

واخطائي "تقول لـآ ستعيديهـا ا !!
( مابالك لو كانت جليستي )

— أفكر في أن أجلس معها ان يوصي ابي احد فريق الادارة لنكون معا بنفس القسم العام الماضي
إلا انني أخاف من ان انتزع الفرح من جديد "

أخاف من الغيرة الشديدة (( التي تؤثر علي و على مستواي
أخاف من الندمم ان تكون اكبر مني مستوى و يتراجع رتبتي كونني انا من اقترحت ان تكون معي بالقسم
لأنني وعدي لـ أمي ان أكون الأولى بالقسم العام القادم

(( آسسفة مششتتة التفكير

(( هل احاول معالجة هذه الغيرة معها اكلمها لماذا كل هذا الانزعاج ووووو …. ))

ام اجلس مع اقل مني مستوى و اريح نفسي من هم العدوات

انت موسوسة وتفهمي ياسر بالناقص

يقول احد الفلاسفة .. الجحيم هو الاخرون لكن لا يمكن العيش بدونهم. لا تشغلي تفكيرك بهذه الاشياء ركزي و لا تهتمي بما يقوله الاخرون واهم شيء يجب ان تستعيدي الثقة بالنفس

وعليكم السلام
انشغالات مالية
انشغالات قانونية
انشغالت مهنية
انشغالات بيداغوجية
انشغالات عامة

بارك الله فيك اخي حسين اقترام في محله يبقى الاشكال في حديث النقابة والصحافة ؟؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اقتراحي يتمثل في التقسيم الآتي :
1-قسم الإنشغالات التربوية و البيداغوجية
2-قسم الإنشغالات القانونية
3-قسم الانشغالات المالية
4-قسم الانشغالات النقابية
في انتظار اقتراحات بقية الزملاء
و الله المستعان

تذكير بالاقسام المقترحة سابقا :

منتدى انشغالات الأسرة التربوية:

النقابة تدخل في الانشغالات المهنية أو يضاف قسم يسمى الانشغالات النقابية.
الصحافة كل خبر في جريدة يدخل في القسم المعين من الأقسام السابقة وإذا ممكن وضع قسم الانشغالات العامة.
مع العلم أخي ابا العربي أن طلبي قوبل بالرفض

ـانشغالات رجال التربية
انشغالات الطاقم الإداري
انشغالات عامة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العربي 14 تذكير بالاقسام المقترحة سابقا : منتدى انشغالات الأسرة التربوية: قسم الإنشغالات المالية والراتب : . قسم الاستشارات والنصوص التشريعية والقانونية: القسم المهني التعليمي أثناء الخدمة : قسم المتعاقدين : قسم النشاطات النقابية:.. قسم الصحافة والإعلام وأقوال الصحف :.. القسم الثقافي الأدبي قسم للمبدعين :..أو خيمة أو استراحة المنتدى قسم الاسلاك المشتركة والعمال المهنيون : قسم الطلبات والإقتراحات:.. قسم النشاطات المختلفة العامة :. .قسم تقديم التهاني والتبريكات والتعزية

بارك الله فيك أخي أبو العربي..
توزيع شامل وكامل..يساعد على البحث والإجتهاد..المنافسة والإبداع..ويفتح فضاءا لجل الإنشغالات..ويعطي بهاءا ورونقا للمنتدى..وسهولة للتصفح والمشاركة..
وشكرا..

انشغالات حضر الأعضاء الذين لا تحبون رأيهم

القسم الاول: الانشغالات المالية

القسم الثاني : الانشغالات البيداغوجية

القسم الثالث :.الانشغالات القانونية

القسم الرابع :الانشغالات المهنية

القسم الخامس : الانشغالات الاعلامية

تقسيم جيد أبو العربي يسهل على العضو البحث والمشاركة والتقيد بالموضوع

السلام عليكم

لا تنسوا قسم الإنشغالات البيداغوجية وطُرق التدريس

، وتناسي الضغائن ولما لا دفنها، لآنها ليست صراعات ولا اختلافات شخصية ذاتية، وإنما هي مهنية ومنهجية،،،،
نعم للإضراب ، الذي يعيد الحقوق بشرط استرداد حق الإدماج في الرتب القاعدية، ومعها تثمين الخبرة ليتم وضع كال موظف في موقعه الهرمي
نعم للإضراب ، بعد هذا المخاض، بهذه الشروط التي نتمسك بها إلزاميا ولا نتخلى على قيد أنملة:
1. الإدماج لكل موظف قيد الخدمة في الرتبة القاعدية لسلكه من 01/01/2017م.
2. تثمين الخبرة مما يسمح بإدماج كل موظف في رتبة الترقية الموافقة لأقدميته.
وبالتفصيل نجد:
– الطور الابتدائي: مطابقة على مادة إدماج مديري الابتدائيات المادة 140 مكرر 7، نقول:
تعدل بالشكل التالي المادّة: 47 يدمج في رتبة أستاذ المدرسة الابتدائية:
– معلمو المدرسة الأساسية المرسمون والمتربصون،
– معلمو الأقسام المكيفة المرسمون والمتربصون،
– الأساتذة المجازون في التعاليم الأساسي العاملون في المدارس الابتدائية_ مع إمكانية التنقل إلى طور المتوسط وفق ضرورات الخدمة مع توفر الشهادة في الاختصاص- ،
قيد الخدمة عند بداية سريان مفعول هذا المرسوم".
وعليه نعم للإضراب ، لـ :
– يدمج المعلم في رتبة أستاذ ابتدائي ويؤسس لمناصب الترقية فيدمج حسب خبرته ( رئيسي _ خبرة أكثر من 10 سنوات، مكون _خبرة أكثر من 20سنة).
– يسمح بانتقال المجاز في التعليم الأساسي العامل بالابتدائية الى طور المتوسط بشرط توفر الاختصاص والمنصب.
1- الطور المتوسط: مطابقة على مادة إدماج مديري المتوسطات المادة 140 مكرر11، نقول:
تعدل بالشكل التالي المادّة59:يدمج في رتبة أستاذ التعليم المتوسط:
– أساتذة التعليم الأساسي المرسمون والمتربصون،
– الأساتذة المجازون في التعاليم الأساسي العاملون في المتوسطات،
– الأساتذة المجازون في التعاليم الأساسي العاملون في المدارس الابتدائية بطلب منهم ووفق ضرورات الخدمة مع توفر الشهادة في الاختصاص،
قيد الخدمة عند بداية سريان مفعول هذا المرسوم".
وعليه نعم للإضراب ، لـ :
– يدمج الأستاذ في رتبة أستاذ متوسط ويؤسس لمناصب الترقية فيدمج حسب خبرته ( رئيسي _ خبرة أكثر من 10 سنوات، مكون _خبرة أكثر من 20سنة).
– يسمح بانتقال المجاز- الذي يملك مؤهل باك +5 – إلى التعليم الثانوي بشرط توفر الاختصاص والمنصب.
لهذا نقول :
نعم للإضراب ، لأننا لسنا في صراعات أشخاص او زعامات
نعم للإضراب ، لأننا نريد حقوقنا المكتسبة والتي تضمنها كل القوانين والشرائع،
نعم للإضراب ، لآن القيادة اعترفت بتغليطها للوزارة وهذا خير من الاصرار على الخطأ
نعم للإضراب ، حتى لمن لا يقبل بفكرة التغليط لأنها الضرورة لذلك،
نعم للإضراب ، لأنه هو الفيصل في رد الحقوق المسلوبة والكرامة المهدورة،
نداء للمجلس الوطني المنعقد:
يا مجلس، يا قيادة، خذوا زمام المبادرة، واستغلوا الفرصة، وأعيدوا الموازين إلى طبيعتها، قبل فوات الأوان وضياع الجهد والوحدة،، وأساسا الوحدة والثقة،
اللهم قد بلغت،،،، اللهم قد بلغت ،،،، اللهم قد بلغت،،،،اللهم قد بلغت،،،، اللهم قد بلغت،،،، اللهم قد بلغت ،،،،اللهم قد بلغت[IMG]https://www.********.com/photo.php?fbid=128210170644332&set=o.1047295996589 49&type=1&ref=nf[/IMG]

[IMG]https://www.********.com/photo.php?fbid=128210170644332&set=o.1047295996589 49&type=1&ref=nf[/IMG]

عم للإضراب ، لأن الأمر جلل ويتطلب وقفة رجال ونساء

اليوم إضراب و غدا أمر يا إينباف

نعم للإضرااااااااااااااب

إن شاء الله سيكون إضرابا مدويا يهز عرش بن بوزيد

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد يا طلاب الثانيو ثانوي علوم تجريبية العام القادم نرجوا منكم التفاعل لكي نتفق الكل على مواعيد المراجعة مع بعضنا البعض و انشاء الله سوف نحدد يوم الانطلاق بعد مناقشتكم فمن معنا يتفضل بذكر اسمه

انا تاني راني حابة نبد التحضير للعام المقبل و اذا تحب نبداو من اليوم غير قولي الاوقات لي تساعدك باه نبداو و اما عل المواد لي نحضروها فهي رياضيات ة فيزياء و نفضل نبداو بالرياضيات يا اخي

اهلا اختي سننتظر قليلا حتى دخول اعضاء جدد معنا حتى تكون الفائدة عامةة

انا اسلام من عزابة نجحت ب معدل 16.50 وانت

و انا خديجة من سيدي بلعباس و طلعت ب 15.22

نعم اختي بعد 2.00 نقوم بوضع التمارين حيث لا يتعدى 5 تمارين يوميا و نقوم بالمحاولة في التمارين وبعد صلاة المغرب نأتي لنتأكد و نتناقش في التمارين اذا كان عندك راي اخر تفضلي

تفضلي فايسبوك تاعي ادا اردتي التواصل معي فيه……………………. الفوطو تاع طفل صغير و مكتوبة فيها عيش حلمك

لا اظن ان فيس بوك نقدرو نراجعو فيه
نظن هنا خير
انا ندى من جزائر

اختي اعطيني فايسبوك تاعك باه نضيفك للمجموعة لي درتها ومن بعد نتفاهمو وين نراجعوا ok

هل تقصدني انا ؟؟؟؟؟
ام خديجة ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدا هل تقصدني انا ؟؟؟؟؟ ام خديجة ؟؟

اخي اسلام راه يقصدك انت باه تنضمي للمجموعة تاعنا عل الفيسبوك

انت نور الهدا خديجة اني حطيتها و هيا اي تعاون فيا

نعم اختي اني ارسلتلك وافقي باه نقدر نضيفك من فضلك تاعي ………………….

اوكي دوكا نقبلك

انا كتشوقة ايضااااا اسمي اخلاص من الجلفة نجحت بمعدل 15.98

slt chui chahrazed de skikda j’ai 16.35 de moyenne

والله لقد انتظرنا كثيرا للوقوف ضد هذا الظلم الذي يمس موظفي الابتدائي بما فيهم المفتشين…..و الفضل كله يرجع اليك سيدي المحترم قندوسي…فانت قائد هذه الثورة التي حقققت الكثير من المطالب….فاكتب للتاريخ و سيتذكرك التاريخ…رمضان مبارك للجميع

والله بركة أخي عن هذا فكلامك صحيح و سوف تشهد عليه الايام

الجميع وجب أن يكتب فمدارسنا الإبتدائية لا تسير كما يرام وخاصة ارتباطها بالبلديات
تقبل الله صيامكم

السلام على الجميع وبعد تشكر على الإهتمام يا أستاد قندوسي لخضراكتب للتاريخ فأنت مفتش التعليم الإبتدائي ملم بالمشاكل التي يتخبط فيها رمضان كريم .

يا أستاذي إنه البريكولاج بعينه عندما تصل إلى شيء اسمه مظلومة تربوية في الجزائر منظومة تسبح بلا زعانف و تطير بلا أجنة و تمشي بلا أطراف منظومة هي أقرب إلى الطلاسم منها إلى المعالم منظومة لا تريد التقدم لروادها و بكل صراحة أجد لنا نحن معشر المربين فيها ضلعا أساسيا بحيث بقينا جامدين جمود الصخور لا نحرك ساكنا و أبناؤنا إلى الهاوية هم أقرب منها إلى شاطئ النجاة … ليس لنا رأي مسموع ولا مبادرة مرحب بها و أعطينا صورة سيئة لمجمعنا عنا فاصبح الجميع يتندر و يتفكه بنا لأننا بقينا نراوح مكاننا إن لم نقل تراجعنا إلى الخلف سنوات ضوئية علينا أن نكون أكثر فاعلية و إلا فلن تقوم لنا قائمة و يرفسنا التاريخ مادمت تتحدث عن التاريخ….و الله المستعان

و الله كلام صاءب سبحان الله

السلام عليكم
كلام صاءب و ماذا عسانا ان نقول حسبنا الله و نعم الوكيل

السلام عليكم
كلام صاءب و لكن ماذا نفعل
حسبنا الله و نعم الوكيل

الابتدائي آخر اهتمامات المسؤولين

حسبنا الله و نعم الوكيل

لن تقوم قائمة للمدر سة الابتدا ئية مادا مت مر بوطة بالبلدية اكبر وكر للفساد والر دا ءة في الجزا ئر
قلت لاحد المنتخبين ان الوزا ر ة تفكر في فصل ا لمدر سة عنكم قال بالحر ف ا لواحد:ر اك مهبول ادا فصل ت المدر سة عن البلدية فقل السلا م على البلدية انها تست ر زق منها وتصحح كل ا لاختلا لات منها

رحمك الله واسكنك فسيح جنانه

الله يرحمك يا سيدي لخضر ، لو كنت صحفبا أو رياضيا ، أو سياسيا ، أو حتى ممثلا لكتبت كل الجرائد و المحطات عن وفاتك ، أما و قد كنت مفتشا في التعليم فإن وفاتك مرت كسحابة صيف لم يذكرك أحد ، حتى زملاؤك من التعليم لم يذكروك و لم يذكروا إسهاماتك ، رحمك الله يا معلمنا .
تركت لهم القانون الأساسي ، و المخلفات ، و التصنيف ، و المردودية ، تركت لهم الخدمات الاجتماعية و وثيقتهم التي طبلوا و زمروا لها .
رحمك الله يا سيدي .

تعازي الخالصة لعائلة المرحوم والى الاسرة التربوية بولاية سيدي بلعباس ورمضان مبارك للجميع

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة و السلام على أشرف المرسلين
أما بعد سوف نتحدث عن كيفية استقبال شهر رمضان بالنهي عن المنكر مثل : (دعوة مدخن بترك التدخين ، دعوة مدمن مخدرات بالإقلاع عن تناول الحبوب المهلوسة أو شم المخدرات ، دعوة سكير متعود على الخمر بتركه ……..) كما إضافة عنصر أخر و هو واستقبال شهر رمضان بالأمر بالمعروف مثل : (الأمر بإماطة الأذى عن الطريق أو بر الوالدين أو التصدق على الفقراء …….). و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر متصلان مع بعضهما البعض .
فالنهي عن المنكر يعتبر من أهم ما يدعو إليه الإسلام و المسلم الإيجابي و المسلم الإيجابية من المهام المنوطة بهما عدم السماح بانتشار المنكر و لحماية المسلمين من الفساد و المعاصي و النهي عن المنكر فيه حسنات و الناهي عن المنكر له ثواب و أجر عند الله وبضاعة غالية تتمثل في الجنة لأنه مغلاق شر و مفتاح خير كما أن النهي عن المنكر يمحو السيئات ومن المهام النبيلة التي كان يقوم بها الأنبياء و المرسلين النهي عن المنكر وحتى الصحابة الكرام و التابعين و الصالحين كان النهي عن المنكر من الأسلحة التي يستعملونها يوميا لمكافحة الشرور و رجس الشياطين ولهذا من حسن إستقبال شهر رمضان ومن بين ما يجب الدعوة إليه في شهر رمضان للنهي عن المنكر ما يلي :
1 ـ النهي عن التدخين لأن شهر رمضان شهر الطيبات و ليس شهر للخبائث فسواء كان ذلك في وقت الإفطار أو في وقت الصيام لأن هناك من ينتهك حرمة رمضان بتناول سيجارة خبيثة في فمه و في عز النهار و بين الناس و يتبجح و يقول أن الطبيب هو من سمح له بذلك لهذا علينا جميعا النهي عن هذا المنكر و عدم ترك المدخنين يلوثون البيئة و يشكلون خطرا على صحتهم و صحة الآخرين وحتى أن بعض النساء الحاملات يهددن حياة الأجنة الذين في بطونهن لهذا لا يجب أن نبقى في صمت أمام خطر التدخين و أيضا علينا النهي عن الإدمان على المخدرات ودعوة مدمن مخدرات بالإقلاع عن تناول الحبوب المهلوسة أو شم المخدرات ، والنهي عن شرب الخمر كدعوة سكير متعود بتركه ونهيه عن السير في طريق الضلال ودعوة أي سكير بالإمتناع عن شرب الخمور والنهي عن منكر تناول الشيشة والنهي عن المنكر بوضع التبغ في الفم بما يسمى "الشمة " بالعامية الجزائرية أو في الأنف والمسلم في شهر رمضان الذي ينهى عن المنكر قد فاز فوزا عظيما .
2 ـ النهي عن النوم و الكسل في شهر رمضان من بين المظاهر السلبية و السيئة في شهر الصيام أنه شهر النوم والنيام لبعض الصائمين أو بالأحرى شبه الصائمين لأن شهر رمضان ليس للنوم بل هو لنشاط فإننا نرى مثلا في الفيليبين مسلمين في وقت السحور يتناولون طعاما كثيرا للعمل في الأدغال بجد ونشاط ولا يخيفهم شهر رمضان بل يجعلون منه شهر الكد و الجهد و الحيوية لأن الصيام فيه صحة للإنسان و إذا شعروا بحرارة الجو صبوا الماء ليس باردا جدا بل منعش لاسترجاع الحيوية و إتمام الصيام والصوم مع كثرة النوم لا يعتبر صوم بل تحايل ونفاق و العياذ بالله .
3 ـ النهي عن الإسراف في شهر رمضان .إن ديننا الإسلام يدعو إلى الإعتدال في الإنفاق وعدم المبالغة في البذخ في شراء الاحتياجات اليومية فعلينا فهم أن شهر رمضان هو شهر يعلمك الإحساس بجوع الجائعين و ظمأ المساكين و الفقراء لهذا علينا تعلم الصبر و كبح جماح الشهوة التي ممكن أن تطغى على الإنسان وتجعله يفقد توازنه الأخلاقي ويصبح من المسرفين و المبذرين و لا يشعر بآلام الآخرين ويصبح أناني و نرجسي لا يفكر في نفسه ويعيش في تسيب و لا يضبط شهواته ويجعل الدنيا في قلبه و ليس في يده .
4 ـ النهي عن الصخب و الضوضاء ففي شهر رمضان هناك من يفقد أعصابه نتيجة الجوع أو أنه متعود على التدخين فإذا كان صائما لا يتحكم في نفسه فتجده شديد الإنفعال وصوته عالي جدا و يتشاجر بألفاظ سيئة أو هناك من طبعه الصخب فيفتح المذياع أو وسيلة سمعية بصرية عصرية على أعلى درجات تصم آذان الناس فعلينا النهي عن إزعاج الناس خاصة في شهر رمضان و عدم السماح بمثل هذه السلوكات السلبية .
واستقبال شهر رمضان لا يكون بالنهي عن المنكر فقط بل بالأمر بالمعروف أيضا مثل :
1 ـ الأمر بإماطة الأذى عن الطريق لأن هذا من بين ما يدعو إليه الإسلام فإذا رأيت في شهر رمضان شوكا في طريق المسلمين قمت بإماطته و من المعروف أن تطلب بمساعدة الناس لك في هذا المعروف و المهمة النبيلة .
2 ـ ومن بين الأمر بالمعروف دعوة عاق لوالديه ببر الوالدين سواء الأم أو ألب بالإحسان إليهما وقول لهما قولا طيبا و مساعدتهما في اي حاجة من حوائج اليومية من مأكل أو مشرب أو كسوة أو للذهاب للعلاج وغيره من الأعمال التي فيها بر الوالدين .
3 ـ ومن بين الأمر بالمعروف التصدق على الفقراء ودعوة الأثرياء في شهر رمضان بالتصدق على الفقراء و المساكين لأن شهر رمضان هو شهر الكرم وليس شهر البخل و ليس شهر الشح .
4 ـ ومن بين الأمر بالمعروف دعوة تارك للصلاة بالصلاة وخاصة في شهر رمضان شهر الصيام و شهر التوبة و الغفران .
و ختام قولنا إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان وندعو الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه وأطلب كل من قرأ ما كتبت أن لا ينسى الدعاء لنا بالخير و تصحيح أي خطأ إملائي أو نحوي أو في الأسلوب و البلاغة وحتى الأفكار وقعت فيه و تنبيهي به وله الثواب و الأجر عند الله.
هذا ما وقفني الله في الكتابة عن حسن استقبال شهر رمضان بالنهي عن المنكر و الأمر بالمعروف على الرغم أني لم أعطه حقه وزهدت فيه لضيق الوقت لأن أمامي أربع نقاط أخرى علي أن أتمها تتمثل فيما يلي :
أولا استقبال شهر رمضان بالسحور
ثانيا استقبال شهر رمضان بالإعتكاف
ثالثا استقبال شهر رمضان بالأعمال الصالحة
رابعا استقبال شهر رمضان بالطهارة من وضوء و غسل .
و لعلي أكتبها بعد العيد إن شاء الله وموضوع النهي عن المنكر و الأمر بالأمر بالمعروف إن شاء الله إن كان في العمر بقية سأكتب عنه بإسهاب و تفصيل ممل وبكثرة وبقوة وفي الأخير نقول و الحمد لله رب العالمين أللهم اجعل كل من يقرأ ما كتبت وطبق تطبيقا صحيحا من أهل الجنة بشرط أن يوافق الكتاب و السنة .

كتاب (بستان العارفين) للنووي ،لمن يهمه الأمر تحميل النسخة من الرابط المباشر
https://www.zshare.net/download/9000481346563b/
شروط التحميل : قل فقط (اللهم إغفر له ولوالديه ولمن علمه ولكافة المسلمين والمسلمات)
ولك مني مثل ما قلت
تحياتي
أخوكم أحمد
أرجو التثبيت قصد الإفادة

أقصد بذلك القراءة و المطالعة…

ما رأيكم…

كيفاش 6 دقائق سنويا؟؟

انا احب المطالعه

مخزي جدا…. لكن اظن انو كل واحد وكيفاه !!!!

كل واحد كفاه يقرا

والامر الغريب ان مطالعة الكتب الدينية لايسمونها مطالعة اصلا……….والذي يقرأ الكتب الفرنسية والقصص الفرنسية والامريكية والمجلات العلمية الغربية كلها مطالعة وتدل على ان الانسان مثقف ؟؟؟؟…………………….الكثير منا من يرى كتب الدين فيمر عليها وكانها ليست موجهة له اما الكتب الاخرى فيكثر منها والله المستعان

نسأل الله السلامة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة البوسعادية كيفاش 6 دقائق سنويا؟؟ انا احب المطالعه

يعني أن المتوسط هو 6 دقائق سنويا، أي بجمع عدد الناس و تقسيمه على عدد ساعات المطالعة، إذا كنت أنت تطالعين فغيرك لا يفعل.

بارك الله فيك لكن لا شيء يضاهي الكتب التقليدية

الله يبارك

انا الحمد الله نقرا بزاف من هواياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرابة انا الحمد الله نقرا بزاف من هواياتي

الله يبارك فيك، نعرفك مجتهدة زرابة

شكرا يا أخي……………لكن انا أحب كثيرا المطالعة………….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق والامر الغريب ان مطالعة الكتب الدينية لايسمونها مطالعة اصلا……….والذي يقرأ الكتب الفرنسية والقصص الفرنسية والامريكية والمجلات العلمية الغربية كلها مطالعة وتدل على ان الانسان مثقف ؟؟؟؟…………………….الكثير منا من يرى كتب الدين فيمر عليها وكانها ليست موجهة له اما الكتب الاخرى فيكثر منها والله المستعان نسأل الله السلامة

صحيح ما تقوله اخي الواثق انا لاحظته في الواقع لكن هناك العكس مثلا انا اذهب تقريبا كل سنة للمعرض الدولي للكتاب الذي يقام بالعاصمة قصد شراء الكتب و لحظت ظاهرة هي ان الكثير من الملتزمين اي الاخوان و الاخوات يذهبن مباشرة الى فرع الكتب الدينية و يشترون الكثير من الكتب الشريعة و الفقه و الحديث رغم الاسعار الباهضة لكنهم لايذهبون الى الفروع الاخرى لا للعلوم او االادب او اللغات او التاريخ او السياسة ….الخ فتلقى كل واحد يحمل 5 كتب الدين من الحجم الكبير و راجع للبيت الثقافة لاتنحصر فقط في كتب الدين اليس كذلك كما ينظرون للناس التي تقرا و تشتري كتب بالفرنسية او الفلسفة او القصص انهم ناس بعدين عن الدين حتى لا اقول كفار