الوسم: النفاق

انه النفاق بعينه 2024.

ورد اليوم في جريدة الخبر موضوع يخص التعليم وقيل فيه أن المعلمين والاساتذة يرهقون التلاميذ في جميع الاطوار بالتمارين الكثيرة والمتعبة

وقيل وهذا هو المهم بأنهم لا يراعون حقوق الطفل في الراحة ؟ ؟ ؟ ههههههههههههه

بالمقابل الوزارة ستقوم بالتحقيق وسيستعينون بالمحقق كونان

والسؤال المطروح : لماذا الدعم اذن اذا كان الطفل يرهق في العطلة ؟

لماذا يضغطون على المعلمين والاساتذة للقيام بالدعم في حينها يقولون اننا ارهقنا التلميذ

تبا لهم ولكم الخط

يا أخي هاذي هي حال الجرائد الجزائرية

يصنعون الفتنة لربح صفقات إعلامية لا أقل و لا أكثر … لكن المشكل أن المعلم دائما في فوهة المدفع

يتلقى الشتائم و أبشع الصفات و عرضة للبهدلة من المثقف و الجاهل فقد قرأت في جريدة الخبر الجريدة الأكثر نفاقا في العالمحيث كتبت بالحرف الواحد

أن النتائج السلبية للتلاميذ مردها ضعف مستوى المعلمين

يا أخي المعلمين و بالأخص معلمي الإبتدائي أكثر الفئات احتقارا و عرضة للإنتقاد و البهدلة من عامة و خاصة الناس

و يبقى السؤال مطروحا : لو كان عوام الناس يفقهون في تعليم التلاميذ أو أبنائهم بصفة أدق تعبيرا لو كانوا يفقهون فعلا أصول التعليم لمَ لا يدرسونهم في منازلهم و يريحون أعصابنا من مشاكلهم ؟؟؟؟

ربي يهدي ما خلق … على هاديك بقينا احنا الأخيرين في الناس و عمرنا ما تقدمنا و و ما نتقدموا

دعنا من كلام الجرائد. .. على المعلم القيام بواجبه على اتم وجه خوفا من الله لامن الخلق. .و على الاولياء اتقاء الله في ابناءهم و مسك اسنتهم عن التعرض للمعلمين مع اننا فعلا نعاني من نقائص كثيرة تجعل التعليم في بلادنا في حالة لا تسر. …نسال الله العافية

النفاق الاجتماعي آفة العصور والأمصار 2024.

النفاق الاجتماعي .. آفة العصور والأمصار

ما أسهل الكلام والحديث عن الأحوال والمستجدات، وما أكثر المتفيهقين والمتفلسفين والمتشدقين الذين يخوضون في أمورنا توصيفا وتحليلا وتفنيدا، في ظاهرة يجمعها قاسم مشترك أعظم هي «غياب الحق».. ذلك الحق القائم على تقوى الله في الكلمة، والإخلاص في الوصف، والصدق في بذل النصح.. إنه «النفاق الاجتماعي» الذي استشرى في زماننا – خاصة الإعلام- لدرجة فاقت الوصف، ولمستوى أشبه بالعهر.
ورغم أن ظاهرة «النفاق الاجتماعي» قديمة قدم البشرية إلا أن التاريخ يسرد لنا منها الكثير من الحوادث الفردية في أغلب الأحيان، لكن أزمتنا المعاصرة تكمن في تفشي تلك الظاهرة لدرجة كارثية من الكذب الصريح، والنفاق الداعر، والمجاملة الممجوجة، وطمس الوقائع، وتزيف الحقائق، وتحريف الكلم عن مواضعه، حتى باتت تلك الظواهر لغة العصر وشعار الزمان إلا من رحم الله تعالى، الأمر الذي أدى إلى انحدار الكثير من القيم والأخلاق، وبسبب ذلك ساءت العديد من العلاقات الاجتماعية، وضاعت الكثير من الحقوق، واستشرى الظلم بأبشع صورة، وتعلمت الأجيال الخوف والجبن، وتجرعت ثقافة الخنوع والضعف والاستكانة وتسلط العدو وغيرها من المساوئ.
التاريخ يروي
وقف المهديُّ على عجوزٍ من العرب، فقال: ممَّن أنتِ؟ قالت: من طيِّئ. قال: ما منع طيِّئًا أن يكون فيهم مثل حاتم؟ فقالت: الذي منع الملوك أن يكون فيهم مثلك. فعجب من جوابها ووصلها.
ودخل عليه رجل يوما ومعه نعل فقال: هذه نعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أهديتها لك. فقال: هاتها، فناوله إياها، فقبلها ووضعها على عينيه وأمر له بعشرة آلاف درهم. فلما انصرف الرجل قال المهدي: والله إني لأعلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم ير هذه النعل، فضلا عن أن يلبسها، ولكن لو رددته لذهب يقول للناس: أهديت إليه نعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فردها علي، فتصدقه الناس، لأن العامة تميل إلى أمثالها، ومن شأنهم نصر الضعيف على القوي، وإن كان ظالما، فاشترينا لسانه بعشرة آلاف درهم، ورأينا هذا أرجح وأصلح.
قال ابن المبارك – رحمه الله -:
وهل أفسد الدين إلا الملوك .. .. وأحبــار سـوء ورهبانها
وروى الإمام مسلم عن النواس بن سمعان قال: ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع، حتى ظنناه في طائفة النخل‏.‏ فلما رحنا إليه، عرف ذلك فينا، فقال‏:‏ ‏‏ما شأنكم‏؟‏ قلنا‏:‏ يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة، فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل. فقال‏:‏ ‏(غير الدجال أخوفني عليكم)؛… وقد ثبت في المسند بسند جيد عن أبي ذر قالوا: من يا رسول الله؟ قال: (الأئمة المضلون).
وعن بشر بن الحارث عن الفضيل بن عياض: "لأن آكل الدنيا بالطبل والمزمار أحب إلي من أن آكلها بدين".
وعن مالك بن أنس قال لي أستاذي ربيعة الرأي: يا مالك من السفلة؟ قلت: من أكل بدينه. فقال: من سفلة السفلة؟ قال: من أصلح دنيا غيره بفساد دينه. قال: فصدقني.
يقول ابن القيم في كتابه الفوائد: "علماء السوء جلسوا على باب الجنة يدعون الناس إليها بأقوالهم، ويدعونهم إلى النار بأفعالهم، فكلما قالت أقوالهم للناس: هلموا؛ قالت أفعالهم: لا تسمعوا منهم، فلو كان ما دعوا إليه حقا كانوا أول المستجيبين له، فهم في الصورة أدلاء، وفي الحقيقة قطاع طرق".
ورحم الله الإمام أحمد حيث قال: "إذا تكلم العالم تقية، والجاهل بجهل، فمتى يعرف الحق؟".
فباعوا النفوس ولم يربحوا .. .. ولم تغل في البيع أثمانها
لقــد رتـــع القـوم في جيفة .. .. يبـين لــذي العـقل أنتانها
تملق السلاطين
وتملق أهل السلطان أخطر أنواع النفاق الاجتماعي لأن بأيديهم السلطة والقوة وهي فتن تغر وتجعلهم أقرب للبطش والتجبر، كما أنهم أسهل وأسرع الناس زلقا في فخاخ الكبر والبطر، لذلك كان احتياجهم لعاقل ناصح أمين أشد من احتياجهم للهواء والماء، ورحم الله الحسن البصري الذي قال: "تولّى الحجاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال الناس يمدحونه حتى صار أحمق طائشاً سفيهاً".
وفي مسند أحمد بسند عن عمر –رضي الله عنه- قال: حذرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من كل منافق عليم اللسان. وروى الطبراني في الكبير عن عمران بن حصين – رضي الله عنه – قال: سمعت النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول: (إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان).
وكم نصّب هؤلاء من الزعماء رموزا تصل إلى فوق المكانة النبوية أو لمرتبه الألوهية ..
قالوا في فاروق ملك مصر
يا واحد العرب الذي أمسى وليس له نظير
لو كان مثلك في الورى ما كان في الدنيا فقير
وبنفس الأسلوب وبنفس الروحية يخاطب ابن هانئ الأندلسي المعز لدين الله الفاطمي حيث يقول له:
ما شئت لا ما شاءت الأقدار .. فاحكم فأنت الواحد القهار
كارثة اجتماعية
كلمة «نفاق» في اللُّغة مأخوذة من النَّفَق، وهو حفرة تحفرها بعض الحيوانات وتجعل لها فتحتين أو أكثر، فإن هوجمت من ناحية خرجت من الأخرى .. فالمنافق شخص حربائي متلون حسب المعطيات والمواقف والمصالح .. قال صلَّى الله عليه وسلَّم: (تَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ، وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ) [متفق عليه] وقال: (مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة، لا تدري أيهما تتبع) [مسلم]
إن مشكلة المنافق أنه يعيش بالقناعة التي يريدها سيده، فإن سقط سيده سرعان ما انقلب عليه، وتملق سيدا آخر، لذلك فتبدل المواقف في حياته يسير وكثير، دون أي شعور بالخجل أو المراجعة أو الاعتذار .. يأكل على كل الموائد، وجاهز لكل المواقف، ولديه براعة في قلب الحق باطلا والباطل حقا، لدرجة أن التاريخ يحدثنا عن بعضهم في العصر الفاطمي البائس لما زلزلت الأرض قال ممتدحا – بصورة فجة – الخليفة الفاطمي:
ما زلزلت مصر من كيد ألمّ بها .. لكنها رقصت من عدلكم طربا
النفاق الإعلامي
عن النفاق الإعلامي حدث ولا حرج، وذلك لأن صناديق الانتخابات الديمقراطية تحتاج إلى من يملئوها من السذج والبسطاء الذين حالهم كحال نسوة يوسف حين انبهروا بظاهر جماله ونسوا جراحهم، فلا غرو أن ينفق الطغاة بسخاء على الآلة الإعلامية الرهيبة التي تصنع لهم «حشودا تحت الطلب» جاهزون لرسم مشاهد التأييد والتبريك.
ولم يصل النفاق الإعلامي إلى درجة تزيف الوعي فحسب بل امتد إلى العقائد والهوية الإسلامية فعاث فيها خرابا وفسادا، وفق مخططات مرسوم لها بعناية .. يقول المستشرق «جب»: "إن علينا كي نغير وجه الإسلام أن نسير في اتجاهين: الأول: بناء كوادر علمانية، والثاني: صناعة الرأي العام" .. وذكر أن الكوادر العلمانية تصنع في البعثات لأوروبا وأوكار التعليم التابعة للغرب عندنا، والرأي العام يتكفل به الإعلام المضلل.
وعلى كثرة أمراضنا الاجتماعية يبقى «النفاق الاجتماعي» من أخطرها وأشدها ضراوة .. هذا الداء العضال الذي يحتاج إلى مواجهة حقيقية بترياق من تقوى الله تعالى ممزوجا بالشفافية والصراحة وتحري الصالح العام فوق كل مصلحة شخصية أو منفعة وقتيه، والله الموقف إلى سواء السبيل.

على رأي لقرع بوكريشة .احزمو أمركم واعلونوه إضرابا يطيح بالوزير، ونقابات النفاق والتزوير . 2024.

يا تلمساني يا خويا المشكل احنا قاعدين نسمع فقط…النقابة قالت والنقابة فعلت…..والنقابات باعت السوق بما فيه…..واتفقو مع الوزارة على تفويت الوقت والضحك على القاعدة المغبونة ومشكلتنا نحن هو التصديق…….والايام تمر والاشهر تمر…والامتحانات تمر والانتخابات تمر….والسنة انتهت…..ثم يقولون السنة المقبل….وهكدا…ضاعت حقوقنا……….احزمو امركم واعلونوه اضرابا يطيح بالوزير ونقابات النفاق والتزوير

الجيريا الجيريا الجيريا

حزمو امركم واعلونوه اضرابا يطيح بالوزير ونقابات النفاق والتزوير يعجبني كلامك نريد افعالا

النفاق النقابي بلغ ذروته 2024.

الى متى يستمر هذا التزييف للحقائق ؟ هل تظنوا الأساتذة الى هذه الدرجة من الغفلة؟

من طالب التعجيل بذبح الأيلون للزوال أليس نقابة الكنابست
من طالب بتطبيق القانون وعدم فتحه ؟ أليس نقابة الكنابست

من جر اذن الأساتذة الى التكوين وجعل الأمر واقع ؟ أليست الكنابست .

يقول بعض المنظرين لها أن الكنابست ترفض التكوين ولكنها في نفس الوقت مع تطبيق القانون لأن الكنابست لها قراءة للقانون قد تنجي هؤلاء من التكوين وهذه القراءة تريد تقديمها مباشرة للوظيف العمومي لان هذا الأخير لم يقرأ القانون جيدا بمعنى لا يجيد القراءة .
انطلاق عملية التكوين حسب أخر الاخبار انها ستكون بعد أسبوع والأساتذة في حيرة والكنابست لحد الان غير معتمدة ولم تتقدم بمقترح واضح قابل للتطبيق .

أليس هذا نفاق نقابي بامتياز ولكن نحن كأساتذة نقول لهذه النقابة ان اساتذة المتوسط والأبتدائي تجاوزوا مرحلة الحساب بالخشيبات الى مرحلة الحساب الذهني اذا ارادت فعلا هذه النقابة تدعيم الاساتذة على استرجاع حقهم فالتعلن بشكل صريح عن فتح القانون أو تكف على تشويشها على نقابة الانباف لانقاذ ما يمكن انقاذه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بدر الدين الجيريا
الى متى يستمر هذا التزييف للحقائق ؟ هل تظنوا الأساتذة الى هذه الدرجة من الغفلة؟

من طالب التعجيل بذبح الأيلون للزوال أليس نقابة الكنابست
من طالب بتطبيق القانون وعدم فتحه ؟ أليس نقابة الكنابست

من جر اذن الأساتذة الى التكوين وجعل الأمر واقع ؟ أليست الكنابست .

يقول بعض المنظرين لها أن الكنابست ترفض التكوين ولكنها في نفس الوقت مع تطبيق القانون لأن الكنابست لها قراءة للقانون قد تنجي هؤلاء من التكوين وهذه القراءة تريد تقديمها مباشرة للوظيف العمومي لان هذا الأخير لم يقرأ القانون جيدا بمعنى لا يجيد القراءة .
انطلاق عملية التكوين حسب أخر الاخبار انها ستكون بعد أسبوع والأساتذة في حيرة والكنابست لحد الان غير معتمدة ولم تتقدم بمقترح واضح قابل للتطبيق .

أليس هذا نفاق نقابي بامتياز ولكن نحن كأساتذة نقول لهذه النقابة ان اساتذة المتوسط والأبتدائي تجاوزوا مرحلة الحساب بالخشيبات الى مرحلة الحساب الذهني اذا ارادت فعلا هذه النقابة تدعيم الاساتذة على استرجاع حقهم فالتعلن بشكل صريح عن فتح القانون أو تكف على تشويشها على نقابة الانباف لانقاذ ما يمكن انقاذه

دعني اخي بلباقة اصحح لك من بارك التكوين و اشهر له و قدسه هو نقابتي يعني الانبياف اما ما دكرت من امور اخري فانت غلي حق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بدر الدين الجيريا
الى متى يستمر هذا التزييف للحقائق ؟ هل تظنوا الأساتذة الى هذه الدرجة من الغفلة؟

من طالب التعجيل بذبح الأيلون للزوال أليس نقابة الكنابست
من طالب بتطبيق القانون وعدم فتحه ؟ أليس نقابة الكنابست

من جر اذن الأساتذة الى التكوين وجعل الأمر واقع ؟ أليست الكنابست .

يقول بعض المنظرين لها أن الكنابست ترفض التكوين ولكنها في نفس الوقت مع تطبيق القانون لأن الكنابست لها قراءة للقانون قد تنجي هؤلاء من التكوين وهذه القراءة تريد تقديمها مباشرة للوظيف العمومي لان هذا الأخير لم يقرأ القانون جيدا بمعنى لا يجيد القراءة .
انطلاق عملية التكوين حسب أخر الاخبار انها ستكون بعد أسبوع والأساتذة في حيرة والكنابست لحد الان غير معتمدة ولم تتقدم بمقترح واضح قابل للتطبيق .

أليس هذا نفاق نقابي بامتياز ولكن نحن كأساتذة نقول لهذه النقابة ان اساتذة المتوسط والأبتدائي تجاوزوا مرحلة الحساب بالخشيبات الى مرحلة الحساب الذهني اذا ارادت فعلا هذه النقابة تدعيم الاساتذة على استرجاع حقهم فالتعلن بشكل صريح عن فتح القانون أو تكف على تشويشها على نقابة الانباف لانقاذ ما يمكن انقاذه

هذه الاستمارة هي اتهام صريح من قبل الوصاية للاساتذة بنقص الاهلية ونظرا لهذه التجاوزات ومطالب اخرى سطرها المعنيون نحن كنقابة قررنا العودة للاضراب ورفع التجميد عنه

الاستاذ نوار العربي

طبعا الفرق واضح لما يتكلم الاستاذ باسم الاستاذ لانه الوحيد الذي يعرف ما يهين زميله وما يحفظ كرامته
هلالى 83
الجيريا

وزيدلهم من اتهم زملائهم في الجنوب
بذلك البيان الشهير والمعروف بشمالستان وجنوبستان
بعد اضراب 7 اسابيع والحمد لله جائنا حقنا في المنحة
اولا بفضل الله وثانيا بفضل نضال الرجال

لا شك ان الوزارة في ورطة الان فيما يخص الايلين للزوال خاصة غير المتكونين .. ايها الاخوة حسب ما توصلنا اليه من معلومات و تحاليل اكيدة ان الوزارة تريد التخلص من الزوال باقل الاثمان ثم هي بالتحايل علينا ستنزع عنها مسوولية واد خبرتنا حسب الاستمارة الكفن .. لذلك فهناك مقايضة اخري بين الانياف و الوزارة لتحقيق قليل من المطالب ثم طي الملف و صم الابواق لذلك تجد النقابة و منظروها كياسين24 مثلا يؤكدون علي ضرورة التكوين لم يا ترى.. قضية ياسين و امثاله بين ايدينا نحن غير المتكونين لذلك لم يتم ادماجهم رغم تلك المحاضر فالوزارة في ورطة فهي تقايض النقابة بادماج 30الفا الي الرتبتين مقابل زج غير المتكونين الي المحتشد ولو لاسبوع كما قيل و هذا الذي يؤكد ايضا النية المسمومة.. الاستمارة تؤكد ان المتكونين الجدد سيرقون ثم التحنيط في تلك الرتبة و عددهم ليس بالقليل … لكن المشكل الذي يؤرق الوزارة و الانبياف و في حالة رفض كل الاساتذة التكوين العار هنا ستبقي المشكلة في مكانها وهي عار علي الوزارة و النقابة و هذا يعني ان الوزارة ستكون مجبرة و لو بدون نضال نقابي الى ادماج الكل الى الرتبة القاعدية للتملص من عار المسوولية و في هذه الحالة سيصبح المعنيون بالترقية اكثر من 160الفا من الذين تكونوا قبل و بعد و غير المتكونين يعني 30الفا في المتوسط و65الفا من المعلمين و 60ابفا من غير المتكونين هذا الكم الكبير في نطر الوزارة له الحق في الادماج الي الرتبة القاعدية و في هذة الحال تكون الدولة امام تسونامي خطير لادماج الكل الي الرتب المستحدثة و الغالبية الي المكون هنا ستكون الدولة مجبرة علي ترقية الجميع الي الرتب المستحدثة عن طريق فتح مناصب كثيرة لكن بالتاهيل و المسابقة يعني ياسين24 و امثالة لن يستفيدوا من الريع المجاني لذلك تراهم يصرخون باعلي الاصوات كي نذهب الي التكوين مع الاشهار له بانه. يفيدنا مثلهم لكن الاستمارة قطعت قول كل خطيب و علي راسهم المكلف بالاشهار. ياسين24 اذن ان نحن ذهبنا الي التكوين كمن لا يحسن تحليل الاوراق و فك الغازها سنرقي الي الرتبة القاعدية ثم. نجلس نكتب شعرا نرثي فيه انفسنا الغبية الساذجة و في هذه الحالة تنفذ بنود الموامرة و يدمج المتكونون قبل التاريخ3/6/2016 فقط باعتبار عددهم قبيل بالمقارنة مع الاجمالي فادماج 30الفا مقارنة ب 160الفا يعد ممكنا بالنسبة للوزارة لذاك هي تنتظر حتي تنتهي المهمة القذرة بتكويننا ثم ينال المنظرون احسن الرتب و نحن نقبر في القاعدية هل ادركتم لم ياسين24 يؤكد كناطق رسمي للانبياف علي التكوين لاننا نحن مسمار جحا كما يقال و هنا اقول لن نتكون و نرثي بعضنا البعض حتي الذي كان يمدح سيدخل الي ملحمة التباكي و الا بعد ذلك يكون الضغط حقيقيا و الادماج للجميع فالحذر ايها الاساتدة غير المتكونين فانتم الرصاصة اما يقتل بها من ترصد لقتلك و اما تقتل بها نفسك و توقع بها حياة المكون لمن داب على الاشهار. المسموم كي يحنط خبرتك ويحيي خبرته ويكن من العالين و انت من المقبورين…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouniib123 الجيريا
لا شك ان الوزارة في ورطة الان فيما يخص الايلين للزوال خاصة غير المتكونين .. ايها الاخوة حسب ما توصلنا اليه من معلومات و تحاليل اكيدة ان الوزارة تريد التخلص من الزوال باقل الاثمان ثم هي بالتحايل علينا ستنزع عنها مسوولية واد خبرتنا حسب الاستمارة الكفن .. لذلك فهناك مقايضة اخري بين الانياف و الوزارة لتحقيق قليل من المطالب ثم طي الملف و صم الابواق لذلك تجد النقابة و منظروها كياسين24 مثلا يؤكدون علي ضرورة التكوين لم يا ترى.. قضية ياسين و امثاله بين ايدينا نحن غير المتكونين لذلك لم يتم ادماجهم رغم تلك المحاضر فالوزارة في ورطة فهي تقايض النقابة بادماج 30الفا الي الرتبتين مقابل زج غير المتكونين الي المحتشد ولو لاسبوع كما قيل و هذا الذي يؤكد ايضا النية المسمومة.. الاستمارة تؤكد ان المتكونين الجدد سيرقون ثم التحنيط في تلك الرتبة و عددهم ليس بالقليل … لكن المشكل الذي يؤرق الوزارة و الانبياف و في حالة رفض كل الاساتذة التكوين العار هنا ستبقي المشكلة في مكانها وهي عار علي الوزارة و النقابة و هذا يعني ان الوزارة ستكون مجبرة و لو بدون نضال نقابي الى ادماج الكل الى الرتبة القاعدية للتملص من عار المسوولية و في هذه الحالة سيصبح المعنيون بالترقية اكثر من 160الفا من الذين تكونوا قبل و بعد و غير المتكونين يعني 30الفا في المتوسط و65الفا من المعلمين و 60ابفا من غير المتكونين هذا الكم الكبير في نطر الوزارة له الحق في الادماج الي الرتبة القاعدية و في هذة الحال تكون الدولة امام تسونامي خطير لادماج الكل الي الرتب المستحدثة و الغالبية الي المكون هنا ستكون الدولة مجبرة علي ترقية الجميع الي الرتب المستحدثة عن طريق فتح مناصب كثيرة لكن بالتاهيل و المسابقة يعني ياسين24 و امثالة لن يستفيدوا من الريع المجاني لذلك تراهم يصرخون باعلي الاصوات كي نذهب الي التكوين مع الاشهار له بانه. يفيدنا مثلهم لكن الاستمارة قطعت قول كل خطيب و علي راسهم المكلف بالاشهار. ياسين24 اذن ان نحن ذهبنا الي التكوين كمن لا يحسن تحليل الاوراق و فك الغازها سنرقي الي الرتبة القاعدية ثم. نجلس نكتب شعرا نرثي فيه انفسنا الغبية الساذجة و في هذه الحالة تنفذ بنود الموامرة و يدمج المتكونون قبل التاريخ3/6/2016 فقط باعتبار عددهم قبيل بالمقارنة مع الاجمالي فادماج 30الفا مقارنة ب 160الفا يعد ممكنا بالنسبة للوزارة لذاك هي تنتظر حتي تنتهي المهمة القذرة بتكويننا ثم ينال المنظرون احسن الرتب و نحن نقبر في القاعدية هل ادركتم لم ياسين24 يؤكد كناطق رسمي للانبياف علي التكوين لاننا نحن مسمار جحا كما يقال و هنا اقول لن نتكون و نرثي بعضنا البعض حتي الذي كان يمدح سيدخل الي ملحمة التباكي و الا بعد ذلك يكون الضغط حقيقيا و الادماج للجميع فالحذر ايها الاساتدة غير المتكونين فانتم الرصاصة اما يقتل بها من ترصد لقتلك و اما تقتل بها نفسك و توقع بها حياة المكون لمن داب على الاشهار. المسموم كي يحنط خبرتك ويحيي خبرته ويكن من العالين و انت من المقبورين…

هذة سرقة ادبية ثم انت زدت امورا لم اكتبها انا لم؟

هذه الاستمارة هي اتهام صريح من قبل الوصاية للاساتذة بنقص الاهلية ونظرا لهذه التجاوزات ومطالب اخرى سطرها المعنيون نحن كنقابة قررنا العودة للاضراب ورفع التجميد عنه

تحليل منطقي الى ابعد الحدود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13 الجيريا
هذة سرقة ادبية ثم انت زدت امورا لم اكتبها انا لم؟

والله ماهي سرقة ادبية ولكن توضيح وفقط مثل العدد24 هذا الذي اضفتة مع بعض التصحيحات الكتابية كحذف النقاط الزائدة واضافة الناقصة منها ووضع فوق الواو همز
الموضوع انت صاحبه ولك الشكر على هذا الطرح وما اردت الا تعميم الفائدة

الجيريا

الاستنباف هو حالة متطورة من الاستحمار فهو استحمار موجه للطبقة المثقفة

عندما يخرب البيت، لا أحد يلوم الأولاد، بل يلوم رب المنزل. فالثلم الأعوج دائماً من الثور الكبير

فتــــوى / هل من النفاق النهي عن الشيء ثم فعله؟؟ 2024.

{ بسم الله الرحمن الرحيم }

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته

((هل من النفاق النهي عن الشيء ثم فعله))

السؤال :
إذا كنت أعظ أخواني وأحذرهم من بعض المعاصي ؛ لكني أقع أنا في هذه المعاصي ؛ هل أعتبر منافقاً ؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً .

00000000000000000000000000000000

الجواب :

يجب عليك التوبة من المعاصي ، وموعظة إخوانك عنها ، ولا يجوز لك الإقامة على المعاصي وترك النصيحة لإخوانك ؛ لأن هذا جمع بين معصيتين ، فعليك التوبة إلى الله من ذلك ، مع النصيحة لإخوانك ، ولا تكون بذلك منافقاً ، ولكنك تقع فيما ذمه الله وعاب به من فعله في

قوله سبحانه: ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون* كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )

وفي قوله سبحانه : ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )

من فتاوى اللجنة الدائمة 12/268.
المصدر : إسلام سؤال وجواب

الجيريا

دولة الكذب و النفاق 2024.

رمضان مبارك لجميع المتعاقدين و نتمنى نعاودو نتاحدو كامل و نروحو نعتاصمو عند قصر الحكومة او الرئاسة و الله هذا هو الحل في الاول ما كناش نعرفو حتى رؤساء المكاتب و بعضانا و كيفاش نطالبو بحقوقنا ضروك مادام كاين بزاف لي ما مسهمش الادماج وذا كنتو يد وحده بربي تكون فيها نتيجة خاصة و انو رئيس الجمهورية في شهر رمضان يحاسب كل الوزراء نديرو نهار نتاع محاسبة بن بوزيد و و نروحو كامل نحتجو على تأخر نتايج الادماج و على عدم ادماج خاوتنا المتعاقدين

السلام عليكم أخي هذا عنوان لا يجب أن يعمم أخي ………………………………..اتق الله واصبر

ياخويا مارانيش على المظلومين على الكذابين معروفين كامل يعرفو وزراءنا كذابين………

فصبر جميل والله المستعان

إصبر أخي قليلا
الفرج عمّا قريب
وسيكون في بداية شهر سبتمبر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم اسمحلى أن أتدخل رغم أني لا صلة لي بهذا السلك الشائك ( التعليم )
أولا انتم تريدون أن يدمج الجميع دون استثناء بما فيهم أولائك الذين لا يحسنون كتابة جملة باللغة العربية الفصحى.و هذه جريمة في حق أبنائنا.
ثانيا تريدون محاسبة وزير التربية و نسيتم محاسبة أنفسكم على ضياع حق التلميذ بتهاونكم و ضعف مستواكم و اهتمامكم بالجانب المدي دون الجانب التربوي.و هذه أكبر من الأخرى.
فمن أراد الادماج فاليثبت جدارته و يمر على سراط الامتحان
+ – + – + – +
انتقادي موجه لمن يعنيه الأمر فلا داعي لمحاماة الزور

[quote=مغبون صابر;6833701]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم اسمحلى أن أتدخل رغم أني لا صلة لي بهذا السلك الشائك ( التعليم )
أولا انتم تريدون أن يدمج الجميع دون استثناء بما فيهم أولائك الذين لا يحسنون كتابة جملة باللغة العربية الفصحى.و هذه جريمة في حق أبنائنا.
ثانيا تريدون محاسبة وزير التربية و نسيتم محاسبة أنفسكم على ضياع حق التلميذ بتهاونكم و ضعف مستواكم و اهتمامكم بالجانب المدي دون الجانب التربوي.و هذه أكبر من الأخرى.
فمن أراد الادماج فاليثبت جدارته و يمر على سراط الامتحان
+ – + – + – +
انتقادي موجه لمن يعنيه الأمر فلا داعي لمحاماة الزور

[/qوعليكم السلام ورحمة الله يا اخي اضمنلي انو تكون المسابقة نزيهة ان شاء الله نضمنلك انو اغلب المتعاقدين ينجحوا في المسابقة فدعك من الكلام الفارغ والتجريح و ارقى بالمستوى شوي

علابالك خويا ضحكتني بزاف (مغبون صابر) و انت باين من الناس لي كي سمعو بالادماج نضروا بزاف لخاطر بزاف من لي نجحوا في مسابقة 2024 و كانوا في التكوين لما سمعوا بخبر الادماج نزل عليهم كالصاعقة – تعرفوا علاش يا خاوتي – لانه و بكل بساطة كاين لي دفع حتى 30 مليون و كاين لي كان في الليسي بالكونترا و نجح في السيام بالرشوة او المعرفة و هذا بشهادة عدة اصدقاء نجحوا في هذه المسابقات صارحوني انه لم ينجحوا بشطارتهم
و يا خويا لي راه جايك الحال على المتعاقدين نهدرلك بلغة الدارجة لي يتقنها الناجحين في المسابقات الماضية و راه غايضهم الحال من قرار الادماج , روح سقسي اجهل انسان في الجزائر عن المسابقات يقولك اذا ما عندكش المعريفة , لكتاف او الدراهم ما تنجحش
و ماذابيك كي رانا في شهر رمضان اذا كنت من لي دفعوا رشوة او دخل بالمعريفة و اخذ حق الغير او كنت من اقارب هذوا الناس انصحهم بتقديم الاستقاله لان رزقهم حرام حرام حرام باتفاق جميع العلماء و الرشوة من الكبائر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغبون صابر الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الكريم اسمحلى أن أتدخل رغم أني لا صلة لي بهذا السلك الشائك ( التعليم )
أولا انتم تريدون أن يدمج الجميع دون استثناء بما فيهم أولائك الذين لا يحسنون كتابة جملة باللغة العربية الفصحى.و هذه جريمة في حق أبنائنا.
ثانيا تريدون محاسبة وزير التربية و نسيتم محاسبة أنفسكم على ضياع حق التلميذ بتهاونكم و ضعف مستواكم و اهتمامكم بالجانب المدي دون الجانب التربوي.و هذه أكبر من الأخرى.
فمن أراد الادماج فاليثبت جدارته و يمر على سراط الامتحان
+ – + – + – +

انتقادي موجه لمن يعنيه الأمر فلا داعي لمحاماة الزور

العب بعيد ولدي وهذا الكلام وفروا لنفسك

يا اخ مغبون صابر بهذي العقلية ديالك تعيش طول عمرك مغبون;

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pipo84 الجيريا
وعليكم السلام ورحمة الله يا اخي اضمنلي انو تكون المسابقة نزيهة ان شاء الله نضمنلك انو اغلب المتعاقدين ينجحوا في المسابقة فدعك من الكلام الفارغ والتجريح و ارقى بالمستوى شوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك لله الجيريا
علابالك خويا ضحكتني بزاف (مغبون صابر) و انت باين من الناس لي كي سمعو بالادماج نضروا بزاف لخاطر بزاف من لي نجحوا في مسابقة 2024 و كانوا في التكوين لما سمعوا بخبر الادماج نزل عليهم كالصاعقة – تعرفوا علاش يا خاوتي – لانه و بكل بساطة كاين لي دفع حتى 30 مليون و كاين لي كان في الليسي بالكونترا و نجح في السيام بالرشوة او المعرفة و هذا بشهادة عدة اصدقاء نجحوا في هذه المسابقات صارحوني انه لم ينجحوا بشطارتهم
و يا خويا لي راه جايك الحال على المتعاقدين نهدرلك بلغة الدارجة لي يتقنها الناجحين في المسابقات الماضية و راه غايضهم الحال من قرار الادماج , روح سقسي اجهل انسان في الجزائر عن المسابقات يقولك اذا ما عندكش المعريفة , لكتاف او الدراهم ما تنجحش
و ماذابيك كي رانا في شهر رمضان اذا كنت من لي دفعوا رشوة او دخل بالمعريفة و اخذ حق الغير او كنت من اقارب هذوا الناس انصحهم بتقديم الاستقاله لان رزقهم حرام حرام حرام باتفاق جميع العلماء و الرشوة من الكبائر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaledibrahim الجيريا
العب بعيد ولدي وهذا الكلام وفروا لنفسك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عليسا ديدون الجيريا
يا اخ مغبون صابر بهذي العقلية ديالك تعيش طول عمرك مغبون;

للأسف هذا هو مستواكم .

شفت الحقد لي راه في قلبك يا مغبون صابر ( هذا هو مستوانا) واه هذا هو مستوانا و ما هو مستواك , و ذا كان مستواك عالي علينا روح للاساتذة الناجحين في المسابقات نتاع الرشوة و المعريفة هذوك نظن من مستواك بارك الله فيك أخي راك وفرت علينا و بينتنا مكانتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغبون صابر الجيريا

للأسف هذا هو مستواكم .

ادا كنت جامعى خسارة فيك ومشى منحقك تهدر علينا هك
وادا اتتك مدمة من جاهل فاعلم انك ……………الا تعرفها كملها وحدك ورمضان كريم والله يهديك

ياهذا المغبون انت اسم على مسمى كلامك غير راقي يدل على علة اما في المستوى المنحط او لحسد غير مبرر بدليل كلامك

ولكل مرئ من اسمه نصيب

فغض الطرف فانت مغبون ========فلا متعاقد بلغت ولا استاذ
اليك اليك عبد يامغبون===========ولما تقتدح منا شهابا

يخي مغبــــــــــون

ساعدوني.معذبة تحت شعار النفاق ماذا عساي . 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اما بعد انا شابة في مقتبل العمر مشكلتي ان عائلتي هي سبب مشاكلي فانا لا استطيع مواجهتهم تحت شعار الاحترام
لقد ذرفت دموع كثيرة و انا اكتب هذه الرسالة في الحقيقة انا محتارة و حزينة فتكفيني قسوة الزمان و كثير عليا ان تتحد و عائلتي ضدي
لقد كانت حياتنا مرتع للاطمئنان و السكينة
ولكن و قبل الدراسة بيومين نصدم بزوجة اخ تحول الطمانينة و الامان الى فوضى و ترقب و خوف فبعد ان اخذت اخي منا هاهي تشعل نيران الفتنة بالعائلة
فنفاقها يجعل منها محتالة بالدرجة الاولى فحتى اخي انقلب علينا فاصبحنا نتعرض للضرب و الشتم و السب……………….ومن طرف الجميع
ارجوكم تنشروا موضوعي فانا احتاج لناصح و مساند و مواسي لي خاصة و اني ابلغ16 سنة و فترة المراهقة تحتاج للدفء و الحنان لا القسوة و العنف..
مع التحية

اختي مع أني لم أفهم مشكلتك جيدا لكن أريد أن افهم هل وصل الأمرأن أثرت على والديك ؟

اختي انصحك بالابتعاد عن زوجة اخوك ومحاولت اعادة كسب الثقة بنفسك كي تتمكني من مواجه هذا الواقع وحاولي قدر المستطاع ترجعي ثقتك بيماك وخوتاتك وايضا ماشي غير انتي الي راكي هكا مام انا راني نعاني من اختي الكبري تحاول قدر المستطاع باش تبيني انا انسانة منسواش لاكن وكيلها ربي لهاذا وكلي امرهم لله ونتي حاول مترديش على كلامهم لانهم راح يولي عليك ويقولو شوفوو واش راهي دايرة فينا …راهي مهبلتنا ..مع انووو انا راني حاسة بيك وعلابالي بلي بلاك خطرات تقولي ولا ديري حاجة من نيتك وهوما يحسبولها ويديرولها يدين ورجلين مي علابالك اي واحد يديرلك حاجة ضرك اعرفي بلي يغييييير منك وربي معاك ومعايااا

شكرا على الردود
اما بالنسبة لامي و اخوتي البنات فان العلاقة بخير و الحمد لله
اما المشكل الكبير مع اخي الكبير
ساعدونييييييييييييييييي

أختي ما تتقلقيش من جهة العلاقة مع أخوك الأيام ستجعله يندم على إستماعه لزوجته وراح يلقى روحو خسر أخواتو والرجل لا يمكن أن يتحمل العيش بدون أهل المهم شدي في ربي وتقربي من أولاد أخوك وشريلهم هدايا ومهما صار ما ترديش على أخوك والندم على السكوت خير من الندم على الكلام وخلي الإحترام بيناتكم والإحسان إليه هو إلي راح يخليه يعاود يخمم وبالنسبة لزوجته وكلي عليها ربي وهو إلي راح يجيبلك حقك وحاولي تخرجي من دائرة النزاع إشغلي نفسك بالمطالعة أو الاشغال اليدوية وحاولي تدخلي لورشة أحسن إذا ما كنتيش تقراي وهناك حل آخر يمكن ان تحاولي التقرب من زوجة أخيك مثلا إشتري لها كتاب طبخ أو هدية بسيطة بالك قلبها يحن وتكسبيها كأخت أحسن

ربي يجيب الخيييييييييييييييييير

فبعد ان اخذت اخي منا

هى زوجته وعندما تتزوجيز سياخذك زوجك انت ايضا من عائلنك

فبعد ان اخذت اخي منا
ليس بالسكن لوحده
بل لانه لم يعد يهتم بنا كالسابق ابدا

من الطبيعى يا اختى ان ينقص هذا الاهتمام لان له زوجة وعندما يصبح له اولاد ستلاحضين ان اهتمامه سينقص اكثر فاكثر ..وتذكرى يوم يرزقك الله باطفال وانت تحبين الاطفال وهذا يبدوا من خلال الصورة الرمزية ستدركين معنى كلامى..انصحك اختى لا تهتمى لمثل هذه الامور وكما يقول المثل عندنا -كبر بالك تغلب صاحبك- فالقلب الكبير هو المنتصر فى النهاية…وشكرا لك

دعيه هو يتكلم وسيتم الحكم على ذلك

كي تجي تشوفي ختي هاذ الحياة كلها مسلسل و تمثيلية
اولا خوك كي تزوج تحسي انو راح و ماعادش كيما زمان و هاذ الاحساس انا مر عليا
خاصة اذا كانت بيناتكم علاقة وطيدة…
تحسيها سرقاتو منك…….
المهم نخبرك على حساب تجربتي
لازم تبينيلو انو تحبي مرتو و شكريها قدامو و قوليلو مرتك ساجية و مرا تاع دار و …..
المهم شكريها قد اللازم
على خاطرش هاذا المثل قالوه ناس زمان على حساب تجربتهم: **اذا حبيت تصاحب خوك صاحب مرتو**
و ما تعانديهاش و كلامها خليه يدخل من وذن و يخرج من الوذن الاخرى
المهم كيما قالولك استعيدي ثقتك بنفسك و حاولي ماداسريهاش … بصح كيما قلتلك مثلي بلي تحبيها و كي تجي قوليلها واش راكي و واش خبارك؟؟ توحشناك هاذي غيبة…….
كي يشوفك خوك تهتمي بيها و الله راح يحبك كيما زمان……
و ربي معاك

شكرا لكم على الردود التي بثت في بعض الامل

السلام زينب
ان شاء الله تتحسن حالتك و علاقتك بخوك
الحل الوحيد هو انك تطلبيلو الهداية ليه و لزوجتو
عسى ان تكرهو شيئا وهو خيرا لكم
فقد تغير عليكم اخوكم افضل من ان يتغير عليكم احد الاقارب و هذا يعني جميع الاقارب
او احد الناس الذي لا تكفيه نفسه فقط بتغيره عليكم بل يحرض الكثير
لكن بما انه اخوك يكتفي بنفسه و زوجته
اختي سندعو لك جميعا و لا تعطي للامر اهمية كالسابق الان انت على وشك القيام باختبار شهادة التعليم المتوسط لذا فكري بدراستك فقط
فالكل لدينا مشاكل اجتماعية و هي متنوعة
فمنهم من يتغير عليهم والدهم لذا فليتغير الاخ افضل من ان يتغير الاب مثلا
ربي يخليلك والديك
و سامحيني لاني سالومك والديك قليلا لانهم ان واجهوه بالامر و هددوه بعدم مسامحته مثلا او اي شيء لكان ضميره قد يانبه قليلا حتى بعد مدة من ذلك
و لا تقلقي سيستيقظ يوما ما من غفلته و يفوق لعمرو و واش قاعد يدير
تقبلي مروري و رايي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

اكثري من الإستغفار ..
وتسلحي >>>> بالتفـآئلْ ..
و لا تقنطو من رحمة الله ..
وربي يوفقك ويفرج عليك ..

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

لمن مازال يثق في نقابات النفاق و الكذب 2024.

هذا مقتطف من مقال الشروق ليوم 08/03/2015

الأساتذة يحملون المسؤولية للأولياء والمساعدين التربويين

من جهته، حمل أحد الأساتذة المضربين مسؤولية التجاوزات التي تحدث خلال أيام الإضراب للمساعدين التربويين الذين حسبهم يصبحون في مقام الأساتذة لحظة خروج المربي من القسم أو في حال تغيبه أو دخوله في إضراب، كما طالب بالضرب بيد من حديد كل مساعد تربوي يتورط في تسهيله مهمة وقوع المحظور والتسامح مع التلاميذ وتركهم يفعلون ما يشاءون، المهم تمرير ساعات الإضراب، ثم تركهم يغادرون المؤسسات التربوية بعد حضورهم الدروس الخاصة بالأساتذة غير المعنيين بالحركة الاحتجاجية، داعيا الأولياء إلى حراسة أبنائهم ومراقبة سلوكاتهم.

https://www.echoroukonline.com/ara/articles/235774.html

و أخيرا مالقيت ما نقول …………..

خصال الخيانة والنفاق ظهرت فى الأفاق 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

في وسط هذه الظروف المدلهمة التي تمر بنا جميعا الآن وتجعل المسلم التقي النقي في هذه الدنيا حيران تعالوا بنا نستمع جميعاً إلى البشرى العظيمة لنا من النبي العدنان صلى الله عليه وسلم

نظر النبي صلى الله عليه وسلم بعين بصيرته الربانية وبالأنوار التي تملأ قلبه الإلهية والتي يقول لنا فيها الله {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} يوسف108

نظر إلى المتمسكين بسنته والمحافظين على أحكام شريعته في هذا الزمان الذي ظهر فيه الفجور وانكسرت فيه الحدود وأصبح الناس إلا القليل يمشون على حسب أهوائهم ولا يحتكمون إلى شرع ربهم ولا يستنون بهدي نبيهم وكأنهم يقولون إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر

أصبح الأغلب يستحل الأموال ولا يبالي من حلال أو حرام يغش إخوانه المسلمين مع تحذير النبي القوي في قوله
{مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا}[1]

يخدع المؤمنين المسالمين ابتغاء عرض فان في الحياة الدنيا نسوا الله فأنساهم أنفسهم لا يتورعون عن الكذب ولا يعدون الخيانة خصلة سيئة بل إن خصال النفاق طلت في جميع الآفاق وأصبح حديث النبي {آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ}[2]

والتي أوصلها العلماء في الروايات إلى خمس تجدها مشهودة أينما سرت وحيثما حللت لكن مع ذلك هناك أناس نرجو أن نكون منهم أجمعين يمشون على الصراط المستقيم لا يميلون إذا مال الناس ولا يعتدون ويتجاوزون الحدود إذا جاوز الجهلاء

يسعون في الدنيا ويعلمون علم اليقين أنهم في الآخرة إن شاء الله وإليها راجعون ومن الدنيا مسافرون فيعملون للغد من الباقيات الصالحات هؤلاء بشرهم النبي عندما نظر إليهم في هذا الزمان فقال صلى الله عليه وسلم {إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ} [3]

إعجاز نبوي بدأ الدين غريباً أي كان أهله كالغريب في وسط قومه عند بداية دعوة النبي كانوا غريبين في أخلاقهم غرباء بالنسبة لمن حولهم في سلوكياتهم وفي قربهم وطاعتهم لربهم واقتدائهم بنبيهم صلوات ربي وتسليماته عليه

لكن النبي صلي الله عليه وسلم عاش حتى رأى عزة الدين وامتداد الإسلام شرقاً وغرباً وعلم بما علَّمه مولاه أن هذا الأمر سيكون في هذه الآنات ستعود غربة الدين مرة أخرى غربة الدين كيف عادت الآن؟

أصبح المتمسك والملتزم بشرع الله الآن أقل من القليل لا تنظر إلى المساجد فما أكثر الراكعين والساجدين لكن انظر إلى أسواق المسلمين ماذا ترى فيها من أخلاق التجار المسلمين؟

وانظر إلى الشوارع وانظر إلى الأعمال وانظر إلى صلة الأرحام وانظر إلى الجيران الذين وصَّى بهم النبي وقال
{مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ}[4]

[1] صحيح مسلم وسنن الترمذي وأبي داود عن أبي هريرة
[2] الصحيحين البخاري ومسلم وسنن الترمذي عن أبي هريرة
[3] صحيح مسلم وسنن ابن ماجة ومسند الإمام أحمد عن أبي هريرة
[4] الصحيحين البخاري ومسلم وسنن الترمذي عن عائشة رضي الله عنها

https://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…1&id=94&cat=15

منقول من كتاب [الأشفية النبوية للعصر]

اضغط هنا لتحميل الكتاب المنقول منه الموضوع مجاناً

الجيريا

بارك الله فيك

جزاااااااااااااااك الله خيررررررررررررررررر

يصل زمان يصبح القابض على دينه كالقابض على الجمر
مواضيعك هادفة شكرا

النفاق بعينيه بعد ابو جرة هاهي حنون 2024.

[SIZE="7"]بعد أسبوع فقط من هجومها على وزير التربية: حنون تثني على أويحيى وبن بوزيد وتنتقد بلعيز!
السبت 13 مارس 2024 | الحدث

عبد السلام.س
دافعت الأمينة العامة لحزب العمال، لويزة حنون، عن طريقة تعاطي الوزير الأول ووزيره للتربية أبوبكر بن بوزيد مع نقابات قطاع التربية في مواجهة الإضرابات الأخيرة. فيما انتقدت بشدة وزارة العدل التي قالت إنها ”أصبحت في خدمة رجال الأعمال”. بعد أسبوع من ”الحرب” التي فتحتها لويزة حنون على وزير التربية أبوبكر بن بوزيد بعد سلسلة الإجراءات التهديدية والعقابية التي لوح بها في وجه الأساتذة المضربين، خمدت حدة تلك التصريحات النارية التي كالتها الأسبوع الماضي في حق المسؤول الأول عن قطاع التربية في البلاد، حين وصفت تصرفاته بأنها ”انحراف خطير وممارسة غير ديمقراطية”.

وبشكل أثار استغراب من سمع تصريحات زعيمة حزب العمال قبل أسبوع، تراجعت هذه الأخيرة عن اتهاماتها تلك خلال عرضها التقرير السياسي في اجتماع مكتبها الولائي أمس بالحراش، وقالت ”بن بوزيد لم يتراجع عما قاله حول نظام التعويضات، وأعبر باسم حزب العمال عن ارتياحنا لما قام به”، فيما لم تتحفظ عن وصف ممارسات وزير التربية بأنها ”ديمقراطية ومتحضرة”.
في السياق ذاته، أسهبت حنون في الدفاع عن بن بوزيد المحسوب على حزب الأرندي الذي أبرمت معه اتفاقا سياسيا قبل مدة، مؤكدة حصول أسرة التربية على زيادات مريحة في الرواتب عكس ما تنفيه النقابات المستقلة، وقالت ”اطلعنا على الزيادات في قطاع التربية وتأكدنا أنه لا بأس بها”، مضيفة ”لكن هناك أطرافا وزعت معلومات خاطئة حول هذه الزيادات”، مشيرة إلى أن الأساتذة وعمال القطاع سيتأكدون من هذه الزيادات بمجرد تسلمهم كشوفات الراتب الشهري.
وشددت المتحدثة على أن نداءها الذي وجهته إلى أويحيى وبن بوزيد خلال الأسبوع المنصرم ”لم يذهب سدى”، مؤكدة أن ”وعد الحر دين عليه”، في إشارة إلى التزام المسؤولين المذكورين بالوعود التي قطعوها.
وصنفت حنون تصريحات أويحيى الأخيرة ووزير المالية حيال شركة ”جيزي”، ونفي العودة إلى القروض الاستهلاكية بأنها قرارات مدافعة عن مصالح الأمة ومقوماتها، وأن هذه الأخيرة لا ينقصها غير الدعم الشعبي للوصول إلى إحداث ما وصفته بـ”القطيعة النهائية مع السياسات المافياوية”.
ولم تفوت الرفيقة الفرصة للتثني على وزير الداخلية نور الدين يزيد زرهوني وعلقت على تصريحاته يوم الخميس حين ربط تأخر الجزائر بالاستعمار بأنها ”هذه قراءة علمية ومؤسسة”.
ثناء حنون لم يطل جميع الوزراء، حيث جددت هذه المرة مهاجمتها وزارة العدل وقطاع القضاء من دون أن تسمي الوزير بلعيز، وقالت ”نتمنى أن تكون العدالة سيدة وتطبق قاعدة من أين لك هذا”، مشيرة إلى أن مكمن العيب في هذا القطاع كونه ”أصبح في خدمة رجال الأعمال وليس في خدمة الشعب” على حد تعبيرها.
كما أضافت أن ”العدالة منقوصة وبها مظالم كبيرة وهي غير قادرة على الاعتراف بأخطائها”، واستشهدت حنون على كلامها بالأحكام الصادرة في حق إطارات الشركة الوطنية للنقل البحري المدانين بالسجن بعقوبات تصل إلى 15 سنة، وكذا الأمين العام لوزارة الأشغال العمومية القابع في السجن المؤقت.

المصدر :البلاد
https://www.elbiladonline.net/modules…icle&sid=17140[/SIZE]

لا اوافق على ادخال مصطلح النفاق على الاراء السياسية فمصطلح النفاق له بعد ديني اسلامي وبالتالي فالمصطلح له مجاله وظوفه المضبوطة بالشرع
اما الاراء السياسية فتدخل في خانة المصالح ومقتضياتها كما ان السياسي يحاسب في تصريحاته ومواقفه على قناعاته السياسية وخطه السياسي
فحنون رئيس حزب اشتراكي يرى ضرورة تجكم الدولة في الاقتصاد وباتالي فهي مع اي اجراء يتخذ في هذا الاتجاه ومن هنا تصريحاتها تتماشى مع قناعة حزبها وخطه الاديولوجي
ونفس الشيئ بالنسبة لابو جرة فتصريحاته تتماشى مع خطه السياسي المتجلي في التحالف المشاركة وغيرها
ربما انا وانت خط ثالث ولكن من يعبر عنا ؟ وفي انتضار لك سيبقى هم يعبرون وينفذون ونحن ننتقد ونتلقى .

كل طير يغني بغناه

السياسيون في بلادنا يتذكرون عمال التربية يوم الانتخابات فقط

إن خالتي لويزة من عادتها تندد و تحرض و لما يرمى لها العظم تتراجع و تساند الله غالب هذه هي خبزة خالتي

الجيريا

الجيريا

الجيريا

والله ما انساند حزب وقف ضد الاساتذة …………..والله امرها عجيب متى كانت تلك المراة مع الشعب ..كل ما في الامر تصرح كي تكسب

هل تعرفون من هو الحزب الذي وقف مع المعلم ايام الاضراب هو حزب عهد 54 قالها من ولاية تلمسان لكن التلفزيون الجزائري لم يبث لنا هذه الندوة الصحفية شكرا لك علي فوزي رباعين و اوعدك سانتخبك ان شاء الله