خطأ الوزارة يتحمله الموظف 2024.

مئات قرارات التحويل مجمدة في مديريات التربية إلى إشعار آخر

راسلت وزارة التربية الوطنية مديرية الوظيف العمومي من أجل تصحيح الخطأ الوارد في القانون الأساسي لعمال التربية رقم 08/315 في المادة رقم 43 والتي تحرم 40 ألف أستاذ ومعلم مصنفون في رتبة معلم ابتدائي أساسي من حق التحويل أو تغيير التدريس إلى مدرسة أخرى.

  • واعتبرت المادة رقم 43 أنه ليس من حق المصنفين في رتبة معلم مدرسة ابتدائي أو حتى أستاذ في المتوسط حق التحويل للتدريس بمدرسة أخرى أو الإنتقال للتدريس في ولايات مغايرة، ويندرج هؤلاء المعلمين والأساتذة ممن كانوا مصنفين كأساتذة مجازيين قبل إلغاء هذا الصنف في القانون الأساسي الجديد، وعددهم نحو 40 ألف معلم وأستاذ، ويصنف هؤلاء الأساتذة في الرتب رقم 13 و11، حسب مؤهلاتهم ضمن ما حمله القانون الأساسي الجديد لعمال قطاع التربية.
  • ووجد هؤلاء الأساتذة أنفسهم بعد إصدار القانون الأساسي الجديد ممنوعون من التحويل، بحجة أن هذا النوع من المناصب يعتبر كمنصب داخلي لكل مؤسسة تربوية، أي بمعنى أنه لا يمكن لأي أستاذ أو معلم أن ينتقل للتدريس بمنطقة أخرى إذا ما غير عنوان إقامته أو لظروف أخرى مع العلم أن أغلب الذين يعانون من المشكل هم فئة النساء بحكم الظروف الإجتماعية مثل الزواج، (مع العلم أن قطاع التربية يوظف 45 بالمائة من النساء).
  • هذا وتعيش مديريات التربية عبر كافة التراب الوطني حالة من الإحتقان بسبب هذا الخطأ الذي اعترفت الوزارة الوصية بأنه خارج عن نطاقها، حيث نقل الأساتذة الراغبين في التحويل إنشغالاتهم إلى النقابات الفاعلة، بعد اصطدامهم بمنعهم من التحويل بحق المادة رقم 43 الموجودة في القانون الأساسي، مع العلم أن قرارات التحويل في قطاع التربية كغيرها من القطاعات من حق أي موظف وفي أي وقت شرط أن يكون مستوف للشروط القانونية في التوظيف والتي منها الترسيم، ومروره لمدة معينة في القطاع.
  • وفي الموضوع دائما راسلت وزارة التربية الوطنية مديرية الوظيف العمومي من أجل تصحيح الخطأ الوارد في القانون الأساسي لعمال التربية والتكوين، بطلب من الإتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين الذي رفع الإنشغال خلال اجتماعه الأخير مع الوزارة الوصية، حيث تعهدت الوزارة بمراسلة مديرية الوظيف العمومي باعتبارها طرفا في إعداد القانون الأساسي لعمال القطاع، ومن المنتظر أن يتم تصحيح الخطأ كأقصى تقدير خلال الأيام القليلة القادمة.
  • هذا وتدعيما للموضوع اتصلت الشروق اليومي بالمكلف بالإعلام مسعود عمراوي لدى الإتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين والذي رد قائلا: »أن هذا الخطأ يعتبر من بين الثغرات الكثيرة التي حملها القانون الأساسي، معتبرا أن هذا النوع من الأخطاء أدى إلى حرمان الكثيرين من حق التحويل والذي هو حق مشروع لكل أسلاك قطاع التربية إذ ليس من المعقول أن يحرم معلم أو أستاذ من هذا الحق، كما أن هذا النوع من المناصب لا يعتبر منصب داخلي خاص بالترقية، مؤكدا أنهم رفعوا الإنشغال إلى وزارة التربية الوطنية التي وعدتهم بمعالجته في أقرب وقت ممكن من خلال بعث مراسلة إلى مديرية الوظيف العمومي.

مصنفين كأساتذة مجازيين قبل إلغاء هذا الصنف في القانون الأساسي الجديد، وعددهم نحو 40 ألف معلم وأستاذ، ويصنف هؤلاء الأساتذة في الرتب رقم 13 و11،
هل هم حاملو شهادة ليسانس أم من؟؟؟

هل تعلم ان: الضمانات وحقوق الموظف . 2024.

الضمانات وحقوق الموظف

أمر رقم 06/03 المؤرخ في 15 جويلية 2024 المتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية.
– حرية الرأي مضمونة للموظف في حدود احترام واجب التحفظ المفروض عليه.
– لا يجوز التمييز بين الموظفين بسبب آرائهم أو جنسهم أو أصلهم أو بسبب أي ظرف من ظروفهم الشخصية أو الاجتماعية.
– لا يمكن أن يترتب على الانتماء إلى تنظيم نقابي أو جمعية أي تأثير على الحياة المهنية للموظف.
مع مراعاة حالات المنع المنصوص عليها في التشريع المعمول به، لا يمكن بأي حال أن يؤثر انتماء أو عدم إنتماء الموظف إلى حزب سياسي على حياته المهنية.
– لا يمكن بأية حال أن تتأثر الحياة المهنية للموظف المترشح إلى عهدة انتخابية سياسية أو نقابية، بالآراء التي يعبر عنها قبل أو أثناء تلك العهدة.
– يجب على الدولة حماية الموظف مما قد يتعرض له من تهديد أو إهانة أو شتم أو قذف أو اعتداء، من أي طبيعة كانت، أثناء ممارسة وظيفته أو بمناسبتها، ويجب عليها ضمان تعويض لفائدته عن الضرر الذي قد يلحق به.
و تحل الدولة في هذه الظروف محل الموظف للحصول على التعويض من مرتكب تلك الأفعال.
كما تملك الدولة، لنفس الغرض، حق القيام برفع دعوى مباشرة أمام القضاء عن طريق التأسيس كطرف مدني أمام الجهة القضائية المختصة.
– إذا تعرض الموظف لمتابعة قضائية من الغير، بسبب خطأ في الخدمة، ويجب على المؤسسة أو الإدارة العمومية التي ينتمي إليها أن تحميه من العقوبات المدنية التي تسلط عليه ما لم ينسب إلى هذا الموظف خطأ شخصي يعتبر منفصلا عن المهام الموكلة له.
– للموظف الحق، بعد أداء الخدمة، في راتب.
– للموظف الحق في الحماية الاجتماعية والتقاعد في إطار التشريع المعمول به.
– يستفيد الموظف من الخدمات الاجتماعية في إطار التشريع المعمول به.
– يمارس الموظف الحق النقابي في إطار التشريع المعمول به.
– يمارس الموظف حق الإضراب في إطار التشريع والتنظيم المعمول بهما.
– للموظف الحق في ممارسة مهامه في ظروف عمل تضمن له الكرامة والصحة والسلامة البدنية والمعنوية.
– للموظف الحق في التكوين وتحسين المستوى والترقية في الرتبة خلال حياته المهنية.
– للموظف الحق في الراحة والعطلة القانونية.

– للموظف الحق في ممارسة مهامه في ظروف عمل تضمن له الكرامة والصحة والسلامة البدنية والمعنوية.

يجب على الدولة حماية الموظف مما قد يتعرض له من تهديد أو إهانة أو شتم أو قذف أو اعتداء، من أي طبيعة كانت، أثناء ممارسة وظيفته أو بمناسبتها، ويجب عليها ضمان تعويض لفائدته عن الضرر الذي قد يلحق به.

بارك الله فيك على التذكير

– يجب على الدولة حماية الموظف مما قد يتعرض له من تهديد أو إهانة أو شتم أو قذف أو اعتداء، من أي طبيعة كانت، أثناء ممارسة وظيفته أو بمناسبتها، ويجب عليها ضمان تعويض لفائدته عن الضرر الذي قد يلحق به.

و هل فعلا الدولة حمتنا و تحمينا من كل هده الكلاب الى كل يوم تنبح و تشتم فينا؟؟؟
من بينها اليوميات التى جعلتنا مسخرة عند الكل ونكت عند الكثير

المشكل فينا اذ لا نعرف حقوقنا و لا كيف نجعل الاخرين يحترمونها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صهيب الجيريا
بارك الله فيك على التذكير

جزاك الله خير اخي الكريم

رسالة إلى الموظف المسلم 2024.

* أخي الموظف المسلم .
* يا من عليه الإخلاص والإتقان والدقة .
* يا من بيده قضاء بعض مصالح المسلمين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فإن الوظيفة وسيلة للعيش الشريف ، والكسب النظيف ، وما من موظف ، إلا وهو مؤتمن على مصلحة من مصالح المسلمين في مجتمعهم ، لذا كان على كل موظف مسلم أن يجعل من وظيفته طاعة لمولاه جل وعلا ، وعبادة يتقرب بها إليه سبحانه وتعالى … وهنا أوجه هذه الرسالة إلى الموظف المسلم راجياً أن ينفع الله بها فأقول مستعيناً بالله وحده :
* عليك – أخي الموظف – باختيار العمل الشريف الطيب المباح الذي لا يتعارض مع تعاليم الدين الحنيف حتى يكون عملاً مباركاً وكسبه طيباً . قال تعالى : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ } [ الطلاق : 2-3 ] .
وإياك والعمل الحرام أو العمل الذي فيه شبهة فإن خيره قليل وكسبه خبيث مهما كان كثيراً . صلى الله عليه وسلم : (( إن الحلال بِّين وإن الحرام بِّين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام )) متفق عليه
* اتق الله في عملك وراقبه جل وعلا واحرص على أدائه بالشكل الذي يرضاه الله سبحانه ، وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه )) رواه البيهقي .
ولا تنس أن جلوسك في مكتبك ، وقضائك لحاجة مراجعيك أمانة وعبادة متى احتسبت ذلك عند الله سبحانه . يقول أحد دعاة الإسلام : (( إن المسؤولية في الإسلام مغرم لا مغنم ، فاصرف نظرك أن تظن أن المنصب وسيلة لك إلى السعادة ، فلن يكون إلا إذا جعلته لله سبحانه )) .
* حافظ على مواعيد الحضور والانصراف ، وإياك أن تتأخر أو تتغيب بغير عذر يجبرك على ذلك فكل راع مسؤول عن رعيته ، ولا تنس أن من عَطَّل مصالح المسلمين ولم يقض ِ حوائجهم وهو قادر على ذلك واقع تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من ولاه الله شيئاً من أمور المسلمين ، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم ، احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة )) . رواه أبو داود والترمذي .
فالله الله في الحرص على قضاء حوائج المسلمين وعدم تأخيرهم أو تعطيلهم ، واعلم بأن في قضاء حوائج الناس تفريجاً لكربهم ، وتيسيراً لأمورهم . وما أحسن قول القائل :
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه *** لا يذهـب العرف بين الله والناس
* كن سهلاً ليناً حبيباً لطيفاً في تعاملك مع مرؤوسيك ومراجعيك ، وعليك بمساعدة من تستطيع منهم ومد يد العون له في حدود النظام ودونما ضرر أو ضرار ، وتذكر أن من يَسَّرَ على مسلم ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا : (( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً ، فشق عليهم ، فاشقق عليه. ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به )) رواه مسلم .
* احرص على حسن الخُلق مع من يراجعك بأن تحييه وتستقبله بكلمة طيبة ، وتودعه بأحسن منها ، وأن تُنزل كل إنسان منزلته احتراماً لسنة أو لعمله أو لفضله ، وأن تبش في وجهه .
وإياك أن تعده فتخلف وعدك له ، وحاول قدر استطاعتك أن لا يخرج من مكتبك إلا وهو راض ٍ عنك داعياً لك بالخير حتى وإن لم تقض حاجته . ولا تنس قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طليق )) رواه مسلم .
وما أحسن قول الشاعر :
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسانُ
* الحذر الحذر من الانشغال بأي عملٍ مهما كان مهماً متى حان وقت الصلاة ، وعليك أن تعوِّد نفسك على إجابة النداء مبكراً ، وأداء الفريضة في وقتها حتى يكون عملك – بإذن الله – عوناً لك على الطاعة . وتذكَّر أنه لا خير في عمل يؤخر المسلم عن أداء الفريضة أو يمنعه من إجابة داعي الله جل في علاه .
فإذا ما فرغت من ذلك فعد مباشرة إلى عملك حتى لا يتعطل سير العمل .
** وختاماً : تذكَّر – أخي الموظف المسلم – أن جلوسك في مكتبك أو مكان عملك ، ومحافظتك على مواعيد الحضور والانصراف ، وحرصك على أداء عملك بالشكل المناسب ، عبادة من العبادات ، وطاعة من الطاعات التي تتقرب بها إلى الله سبحانه متى صَلُحت نيتك ، واحتسبت ذلك عند الله جلَّ وعلا .

لو كل إنسان منا أحسن إستخدام ضميره و قلبه و عقله في مايرضي الله لما رأينا إنهيار غريب في الأخلاق….و الإقتصاد و الثقافة…والفكر…

بارك الله فيك و جعله الله عز و جل في موازين حسناتك ان شاء الله

امين وجزيل الشكر على ردك

بارك الله فيك
المسلم من اسلم قلبه
جازاك الله خيرا

لو كل انسان بدأ بنفسه لانصلح حال الامة من زمن بعيييييييييييييييد

بارك الله فيكم اخي نور الدين واختي بنت جبيل مشكورين على المرور

بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك تقبلي مروري

بارك الله فيك’لو يعرف الموظفون أن العمل عبادة.

مشكورين اخي عبد الباسط واخي رضا على مروركما التي نور صفحتي

بارك الله فيك أختي الفاضلة وجزاك الله خيرا على هذه الإفادة الطيبة.
تقبلي تحياتي.

وفيك بارك ومشكورة ايمان على مرورك الذي نور صفحتي

مشكورة اختي عزة على الموضوع القيم
جزاك الله كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويسي الجيريا
مشكورة اختي عزة على الموضوع القيم
جزاك الله كل خير

العفو ومشكور على ردك الذي اسعدني وانار صفحتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن علي عزة الجيريا
* أخي الموظف المسلم .

* يا من عليه الإخلاص والإتقان والدقة .
* يا من بيده قضاء بعض مصالح المسلمين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فإن الوظيفة وسيلة للعيش الشريف ، والكسب النظيف ، وما من موظف ، إلا وهو مؤتمن على مصلحة من مصالح المسلمين في مجتمعهم ، لذا كان على كل موظف مسلم أن يجعل من وظيفته طاعة لمولاه جل وعلا ، وعبادة يتقرب بها إليه سبحانه وتعالى … وهنا أوجه هذه الرسالة إلى الموظف المسلم راجياً أن ينفع الله بها فأقول مستعيناً بالله وحده :
* عليك – أخي الموظف – باختيار العمل الشريف الطيب المباح الذي لا يتعارض مع تعاليم الدين الحنيف حتى يكون عملاً مباركاً وكسبه طيباً . قال تعالى : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ } [ الطلاق : 2-3 ] .
وإياك والعمل الحرام أو العمل الذي فيه شبهة فإن خيره قليل وكسبه خبيث مهما كان كثيراً . صلى الله عليه وسلم : (( إن الحلال بِّين وإن الحرام بِّين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام )) متفق عليه
* اتق الله في عملك وراقبه جل وعلا واحرص على أدائه بالشكل الذي يرضاه الله سبحانه ، وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه )) رواه البيهقي .
ولا تنس أن جلوسك في مكتبك ، وقضائك لحاجة مراجعيك أمانة وعبادة متى احتسبت ذلك عند الله سبحانه . يقول أحد دعاة الإسلام : (( إن المسؤولية في الإسلام مغرم لا مغنم ، فاصرف نظرك أن تظن أن المنصب وسيلة لك إلى السعادة ، فلن يكون إلا إذا جعلته لله سبحانه )) .
* حافظ على مواعيد الحضور والانصراف ، وإياك أن تتأخر أو تتغيب بغير عذر يجبرك على ذلك فكل راع مسؤول عن رعيته ، ولا تنس أن من عَطَّل مصالح المسلمين ولم يقض ِ حوائجهم وهو قادر على ذلك واقع تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من ولاه الله شيئاً من أمور المسلمين ، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم ، احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة )) . رواه أبو داود والترمذي .
فالله الله في الحرص على قضاء حوائج المسلمين وعدم تأخيرهم أو تعطيلهم ، واعلم بأن في قضاء حوائج الناس تفريجاً لكربهم ، وتيسيراً لأمورهم . وما أحسن قول القائل :
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه *** لا يذهـب العرف بين الله والناس
* كن سهلاً ليناً حبيباً لطيفاً في تعاملك مع مرؤوسيك ومراجعيك ، وعليك بمساعدة من تستطيع منهم ومد يد العون له في حدود النظام ودونما ضرر أو ضرار ، وتذكر أن من يَسَّرَ على مسلم ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا : (( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً ، فشق عليهم ، فاشقق عليه. ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به )) رواه مسلم .
* احرص على حسن الخُلق مع من يراجعك بأن تحييه وتستقبله بكلمة طيبة ، وتودعه بأحسن منها ، وأن تُنزل كل إنسان منزلته احتراماً لسنة أو لعمله أو لفضله ، وأن تبش في وجهه .
وإياك أن تعده فتخلف وعدك له ، وحاول قدر استطاعتك أن لا يخرج من مكتبك إلا وهو راض ٍ عنك داعياً لك بالخير حتى وإن لم تقض حاجته . ولا تنس قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طليق )) رواه مسلم .
وما أحسن قول الشاعر :
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسانُ
* الحذر الحذر من الانشغال بأي عملٍ مهما كان مهماً متى حان وقت الصلاة ، وعليك أن تعوِّد نفسك على إجابة النداء مبكراً ، وأداء الفريضة في وقتها حتى يكون عملك – بإذن الله – عوناً لك على الطاعة . وتذكَّر أنه لا خير في عمل يؤخر المسلم عن أداء الفريضة أو يمنعه من إجابة داعي الله جل في علاه .
فإذا ما فرغت من ذلك فعد مباشرة إلى عملك حتى لا يتعطل سير العمل .

** وختاماً : تذكَّر – أخي الموظف المسلم – أن جلوسك في مكتبك أو مكان عملك ، ومحافظتك على مواعيد الحضور والانصراف ، وحرصك على أداء عملك بالشكل المناسب ، عبادة من العبادات ، وطاعة من الطاعات التي تتقرب بها إلى الله سبحانه متى صَلُحت نيتك ، واحتسبت ذلك عند الله جلَّ وعلا .

بارك الله فيك وحفظك ورعاك
نصائح قيمه لكل صاحب صنعة وعمل
لكل موظف سواء وظيفة حكوميه او مصلحة خاصه
نعم يجب على الانسان ان يتقي الله في اهله فلا يطعمهم الا حلالا طيبا
بحيث يتجب الاشياء التي نبهتي عليها

جزاك الله خيرا اخي على الموضوع القيم والمهم جدا خصوصا في ايامنا هذه .والذي يستحق التثبيت .

فقبل ان ادخل المنتدى كنت مع احد الاصدقاء المقربين وكان يشتكي لي من تاخر تسوية وضعيته المهنية والتي كان معلقة فقط بامضاء عقده والذي تاخر شهورا .

والشيئ الذي انا متاكد منه انه الامر يتعلق بفقدان الجدية في التعامل مع الملفات والقضايا التي تخص الناس من طرف بعض الافراد الموظفين .لان الامر لا يستدعي كل هذا التاخير .

ونتمنى ان تزول هذه السلوكيات من الادارة ،وان تتحسن المعاملة مع المواطنين والتعامل مع مصالح الناس ، وان يفهم كل فرد انه مسؤول امام الله قبل ان يكون مسؤولا امام مسؤول عمله .

وهذا درس مفيد للشيخ عائض القرني بعنوان رسالة الى الموظف المسلم .

https://audio3.islamweb.net/lecturs/3…ee/377/377.mp3

والسلام عليكم ورحمة الله

كم انت مسكين ايها الموظف 2024.

كم انت مسكين ايها الموظف الغلبان كل يوم سهم غدر يرموك به تكالبت عليك نقابات ولجان كل واحدة تنهشك وتستغل سذاجتك تدعوك لإضراب تقنن نهب اموالك
تتواطئ على قانون عار
لكن الموظف حيران من محرك هؤولاء من اين تخرج الاوامر في مصر يقولون على شيء الغامض طرف ثالث اما نحن فخذها اطراف ,,,,
الم تلاحظوا اننا نتفرج على مسرحية واحدة ابطالها يحركم خيط واحد
مرة حرك موضوع القانون الخاص ومرة حرك خيط لجنة الخدمات ومرة حرك خيط الاضراب ,,,,,
مسكين انت ايها الموظف اشخاص لا عمل ولا تدريس كل يطلعونا بخبر واحد يمجد ايجيتيا ويسب اينبياف واخر يمجد سناباب واخر سانتيو وو
والموظف المسكين واحد يديه والاخر يجيبوا شعارات عبارات براقة مواضيع مزخرفة لتمجيد نقابة او لجنة والويل لمن يقترب منها وحتى ان كان الحق حقك طلبنا حقنا فانهالت السباب والشتائم وطبعا السبب معروف اخطيني نخطيك لا تتحدث على حقك….
واليوم يقولها لكم هذا الموظف ارنا كرهنا منكم اخطونا لا عهد لكم ولا امان لكم حقي نأخذوا لن تستغلوا طيبتنا والثقة راه في مستوى الصفر لا امان لكم لا عهد لكم

ما رأيك في القائل والعاملين عليها هل هو تبرير مقبول

كم كنت وحـــــدك يا ابن أمي …. نحن لسنا سذجا يا صاحبي …نحن طيبون طيبون …و حبنا للبراءة جعل منا طيبون إلى درجة السذاجة وما هذا عيب فينا بل نصاعة تكللنا

كلام في الصميم
بارك الله فيك أخي المحترم
و جزاك عن كل حرف حسنة

سياسة ألا عقاب جعلت وساهمت في انتشار الجريمة أفقيا وعموديا حيث مست كل شرائح المجتمع بل أصبح للمجرم مدافعين ويستشهدون في تبرير جرمه با آيات من القرآن (والعاملين عليها؟؟!!) وقاحة إن لم تستحي……….على الدنيا السلام

نحن نعلم والمجتمع يفسد

التحرش المعنوي ضد الموظف الجريمة المسكوت عنها في بلادنا 2024.

صدر قانون في فرنسا يتيح للموظف التقدم بشكوى ضد مديره او المسئول في حالة تعرضه لضغط معنوي و قد يكون التحرش في صورة تكشيرة دائمه في وجه الموظف او الا ستخفاف او السخريه من ادائه او عدم رد التحيه أو الألفاظ و الحركات والأفعال المسيئة للمستخدم وغيرها من التصرفات غير اللائقه والتي تترك اثر سلبي في نفسية الموظف وحياته وعمله وعلاقاته الاسريه وتؤثر في صحته.
و هناك صور اخرى تسبب الاذى النفسي للموظف وتوجد في معظم اماكن العمل وتتحكم فيها العلاقات والمنافع الشخصيه
فبعض المسئولين يتركون للموظف الذي تربطهم معه علاقه خاصه حرية العمل والانتاج ولا يحاسب على دوامه الرسمي والتزامه الوظيفي وهو الذي يكون له النصيب الأكبر في الترقيات والزيادات …… بينما يحاسبون الموظف المسكين على ساعة تاخير الذي لا يلاقي ادنى تقدير مقابل اخلاصه وعطائه .

هل سيجد مثل هذا القانون مكانا بيننا خصوصا ونحن نأخذ عنهم كل شيء؟؟؟؟؟؟؟؟

الا هذه ربما ناخذه معكوس وهو التحرش المعنوي ضد المدير او المسؤول

بارك الله فيك على الموضوع

اما في ما يخص سؤالك

هل سيجد مثل هذا القانون مكانا بيننا خصوصا ونحن نأخذ عنهم كل شيء؟؟؟؟؟؟؟؟

أجيبك في الشطر الاول منه …..لا

اما الشطر الثاني………………..نعم نأخذ

ولكن للاسف نأخذ عنهم كل ماهو ضدنا ومبادئنا

كم مرة يستفيد الموظف من المادة 31 مكرر ؟ 2024.

كم مرة يستفيد الموظف من المادة 31 مكرر ؟أي الجمع بين الأقدمية في الرتبة الحالية و الرتبة التي قبلها .

من المفروض مرة واحدة فى مشواره المهنى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الجيريا
من المفروض مرة واحدة فى مشواره المهنى

شكرا أخي الكريم
لكن الملاحظ مثلا أن زملاءنا المدمجين الجدد احتسبت أقدميتهم طبقا للمادة 31 مكرر ، فأدمجوا رئيسيين ومكونين ، هذه مرة ، والمرة الثانية هي مشاركتهم في مسابقة المديرين و المفتشين رغم أنهم لا يملكون السنوات المطلوبة لذلك ، والله أعلم

في ما يخص الاستفادة من المادة 31 مكرر : ما يقال أن الاستفادة منها مرة واحدة لا يوجد نص قانوني واحد يؤكد ذلك ..سمعنا هذا الكلام وبحثنا لكن لم نجد اي نص قانوني ..ماهو موجود أن المادة 31 مكرر سريان مفعولها الى غاية 2024…

هل تحصلوا على رخصة من المديرية العامة للوظيف العمومي؟

شكرا الأخ ياسين ،
يشاركون في المسابقات دون أي رخصة.

مرة واحدة فى مشواره المهنى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 الجيريا
في ما يخص الاستفادة من المادة 31 مكرر : ما يقال أن الاستفادة منها مرة واحدة لا يوجد نص قانوني واحد يؤكد ذلك ..سمعنا هذا الكلام وبحثنا لكن لم نجد اي نص قانوني ..ماهو موجود أن المادة 31 مكرر سريان مفعولها الى غاية 2024…

منطقيا لا يمكن الاستفادة منها عن طريق الترقية إلا مرة واحدة
فالذي يشارك في المسابقة وفق هذه المادة يرقى و لا يدمج
و بالتالي يخرج من دائرة المستفيدين منها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد الجيريا
منطقيا لا يمكن الاستفادة منها عن طريق الترقية إلا مرة واحدة
فالذي يشارك في المسابقة وفق هذه المادة يرقى و لا يدمج
و بالتالي يخرج من دائرة المستفيدين منها

هذا منطقي من يترقى لا يستفاد أصلا من المادة 31 مكرر .

فمثلا من يترقى الى رتبة مدير …فالاقدمية في هذا المنصب بتاريخ تنصيبه في هذه الرتبة ..

نحن نتحدث عن الذين يقولون ان ادمجوا لا يمكن احتساب المادة 31 مكرر ..والمادة اصلا هي قصد الترقية

في ما يخص الاستفادة من المادة 31 مكرر : ما يقال أن الاستفادة منها مرة واحدة لا يوجد نص قانوني واحد يؤكد ذلك ..سمعنا هذا الكلام وبحثنا لكن لم نجد اي نص قانوني ..ماهو موجود أن المادة 31 مكرر سريان مفعولها الى غاية 2024…

استفسار حول حقوق الموظف في الدراسة 2024.

السلام عيكم ورحمة الله وبركاته الجيريا
أود أن أستفسر عن حق الموظف ( أستاذ مثلا ) في الدراسة مرة ثانية في الجامعة الجيرياالجيريا،وهل هناك مادة في قانون الوظيف العمومي تكفل له هذا الحق ،وماهو عدد الساعات المسموح بها ؟
وشكرا .الجيريا

لاتوجد مادة في قانون الوظيف العمومي تكفل له هذاالحق

اليك الرد: اخي يوجد قانون حيث يتم تخفيض 4 ساعات اسبوعيا من عدد ساعات عملك وفي حال كان تخصصك الدراسي علميا يتطلب بحوثا يتم تخفيض 6 ساعات. لكن اقول لك ان القانون في الجزائر هو اكثر شيء يداس عليه. فبدل ان يفرغ لك المدير يومين متتاليين حسب رغبتك لكي تدرس تجده لا يبالي بل ويهددك وحتى لو ذهبت الى مدير التربية لن يحل المشكلة. وقد عانيت وزملاء لي من هذا ومن الخصم العشوائي لكننا اكملنا والحمد لله. موفق اخي. والقانون صادر في سنة 2024

هناك مادة في القانون التوجيهي للتربية الوطنية و لكن للأسف القانون الخاص
لم يشر إليها و لو تلميحا
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1431341

اليك التفصيل

هنا تجدون التفصيل لحق متباعة الدراسة
https://fonction-publique-dz.mountada.net/t697-topic
المادة 107
مزيد من التفاصيل
https://unpef.ibda3.org/t4387-topic
التفصيل الممل الممل الممل
https://www.joradp.dz/har/dgfp.htm

هنا تجدون التفصيل لحق متباعة الدراسة
https://fonction-publique-dz.mountada.net/t697-topic
المادة 107
مزيد من التفاصيل
https://unpef.ibda3.org/t4387-topic
التفصيل الممل الممل الممل
https://www.joradp.dz/har/dgfp.htm

-لماذا لا يحسب تشغيل الشباب في التقاعد .؟اليس الموظف في تشغيل الشباب برغم أجرته القليلة مؤمن كباقي الوظائف؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبعد. ارجوا من اخواني الأعزاء افادتي واجابتي على سؤالي بسرعة.
-لماذا لا يعسب تشغيل الشباب في التقاعد .؟اليس الموظف في تشغيل الشباب برغم أجرته القليلة مؤمن كباقي الوظائف؟
-أريد جوابا من أهل الاختصاص من فضلكم ومن له دراية باقانون التقاعد وجازاكم الله خيرا.

الله اعلم لما وجدت العنوان اردت المساعدة لكن لم استطع عفوا اخي

شكرررررررررررررررررا اعانك الله

انت مؤمن تامين البطالة فقط الذي يغطي تكاليف العلاج اما الموظف فان اشتراكه الشهري يقدر ب 35 بالمائة من الراتب الخام 9 بالمئة يشارك بها الموظف و 26 بالمئة يشارك بها صاحب العمل فانت تشارك ب9 بالمئة التي تعطيك الحق في تعويض العلاج اما 26 بالمئة لا يوجد من يساهم بها عنك

الجيريا

المردودية والأجرة الشهرية سر من أسرار الموظف 2024.

السلام عليكم ورحمة الله
مبادرة قام بها المشرف حميدي البشير وهي في الحقيقة تعتبر تواصلية بين مختلف أعضاء المنتدى
مصلحة الرواتب الرجاء التقيد بالشروط
ولكن أنا أعتبرها تشهيرا لأن أجر الموظف سر من أسراره. وكأن انشغالات الأسرة تنحصر حول المخلفات والمردودية والأجرة الشهرية.بما أننا كلنا متصلون بالأنترنت فباستطاعة أي عضو أن يعرف ما صب في حسابه وهذا هو الرابط https://eccp.poste.dz/
أو يتصل عن طريق الرسائل الخاصة بعضو من الأعضاء .لقد أصبحنا اضحوكة بين أعضاء المنتدى
القطاع الوحيد الذي يسأل دائما عن الشهرية …المردودية ..
ترفعوا قليلا نحن في سنة2016 ناقشوا أمورا أخرى
طالبوا باستقالة وزير التربية
ناقشوا سن التقاعد
ناقشوا دور النقابات في في اطفاء نار الاضرابات

لم يبقى أي سر بعد ما فعله بنا الوزير يا أخي

الوزير شهر بينا و هما كملو علينا ( هؤلاء الذين كل مرة يدعون الى معرفة الراتب ) من أدراك بانهم من سلك التعليم ؟الله يهدي من خلق ويجعل فيهم شوية عقل

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل و في كل من ترك أثر أنامله بل عصارة محبته في هذه الصفحة .
فعلا لقد أصبحنا أضحوكة .
و كأن انشغالات الأسرة التربوية منحصرة في المردودية و الشهرية.
إنه لمن المؤسف أن نسيئ لأنفسنا من حيث لا ندري.
و نحمل الوزارة مسؤولية التشهير برواتب العاملين في حقل التربية و التعليم.

نسأل المولى عزوجل أن يردنا إلى جادة الصواب ردا جميلا و أن يوفقنا في أداء رسالتنا النبيلة و يرزقنا القناعة و الرضى و يبارك لنا فيما قسمه لنا .

أخوكم المحب يوسف زكرياء

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=285359

لا عيب في ان تكون المشاركة بكلمة …صبت ….لم تصب …

أنصح أحبتي بزيارة هذا القسم

https://www.djelfa.info/vb/forumdisplay.php?f=193

اقتباس:
لا عيب في ان تكون المشاركة بكلمة …صبت ….لم تصب …

أخي أحمد نعم ليس العيب في صبت …أو لم تصب..
لكن ما الفائدة من وراء صبت أو لم تصب ..
و هل هذه النافذة سخرت من أجل المردودية و الشهرية ليتناقل من يتصيدون العثرات أسرارنا.
و الله مجرد مسح لصفحة انشغالات الأسرة التربوية جل المواضيع حول هذا الأمر.
الحمد لله و زارة البريد سخرت كل الإمكانيات بدءا بموقعها على النت إلى مراكز البريد المنتشرة حتى في قرى الجزائر

و هي في غنى عن منتديات الجلفة

على كل هو رأيي و لست ألزم به أحد
فتلك قناعتك و هذه قناعتي.

على فكرة أخي أحمد روابط المحبة شغالة.

أخوكم يوسف زكرياء

عليك بالفعل و أنا وراءك ، لأن المعلمين كثيري الكلام قليلي الأفعال

ما اراه عيبا وعثا ان يصمت المرؤ على المطالبةا ابحقه في أجره بعد اتمام عمله او ان يتعرف على الاجر الذي يأخذه مثله في نفس ال
مثله في نفس الرتبة ونفس الوظيفة.العيب الكبير ان يخرس الموظف ويقبل باي أجر يصله.رسولنا امر بثقديم اجر العامل
قبل أن يجف عرقه .واعان العامل في القيام بعمله.ادا كنت انت في غن غن هذا الاجر .فتبرع به .أو اعمل بدونه دون اجر
ولا تثبط غير في المطالبة بحقوقهم والسلام.

جزاك الله اخي على هذا الطرح

ولكن الموسف هو الموظف المسوول الاول عن كل ما جرى
-كيف ؟؟
الامر بسيط هو جالس معلم او استاذ – معذرة للبعض – ولكن انا اهدر على المعظم
تجده يهدر دائما عن الاجر و المردودية حتى سمي في بعض المناطق بها

الانسان ياخوان من حقه المطالبة
ولكن ليس كل عمره وهو في هذه الوضعية
ورحم الله استاذتنا –احد المفتشين عندما كنا نتربص قال لنا يااولادي ان كنتم تريدون المال من هذه المهنة الاحسن الرجوع من اول الطريق – صدقت
اما بمايخص الوزير فهو مثل الباقي علاش يحمل فقط وزير التربية وهذا ليس دافعا عنه انما الوقع وصاحب العقل الراشد يوشوف الواقع؟؟؟؟

ارجوكم اريد شرحا …..انا نسيت الرقم السري نتاعي.وحاولت عدة مرات ان استعيده لكن دون فائدة…….مادا افعل

بلله عليكم لاتستعجلوا عاى اخوانكم عندما نتهي هذه المخلفات سوف الكل يصم ويتابع حياته الوزارة هذا هو هدفها ان تشغلكم فيما بينكم وفي الامور المالية حى تنسوا حقوقكم الاخرى

إنه لمن المؤسف أن نسيئ لأنفسنا من حيث لا ندري.
و نحمل الوزارة مسؤولية التشهير برواتب العاملين في حقل التربية و التعليم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف زكي الجيريا
أخي أحمد نعم ليس العيب في صبت …أو لم تصب..
لكن ما الفائدة من وراء صبت أو لم تصب ..
و هل هذه النافذة سخرت من أجل المردودية و الشهرية ليتناقل من يتصيدون العثرات أسرارنا.
و الله مجرد مسح لصفحة انشغالات الأسرة التربوية جل المواضيع حول هذا الأمر.
الحمد لله و زارة البريد سخرت كل الإمكانيات بدءا بموقعها على النت إلى مراكز البريد المنتشرة حتى في قرى الجزائر

و هي في غنى عن منتديات الجلفة

على كل هو رأيي و لست ألزم به أحد
فتلك قناعتك و هذه قناعتي.

على فكرة أخي أحمد روابط المحبة شغالة.

أخوكم يوسف زكرياء

انا حمدي من عين الدفلة ولست احمد يا اخ يوسف زكي انا قصدت الباب المثبت في هذه الصفحة (انشغالات الاسرة التربوية)

شكرا أخواني واساتذتي المحترمين ….
احببت ان أكون آخر المتدخلين مع ان الامر يحصني مباشرة
ساناقش موضوعك ولك الحكم …..
لاحظت أخي قبل طرح الموضع فوضى عارمة في عدد المواضيع حيث لا تكاد تخلو صفحة من 3 او 4 مواضيع عن الامور المالية
عشوائية وهذا يفتح موضوع عن المخلفات والمئات من الاعضاء من هم يتساءلون عن هذه المستحقات
انا عن نفسي لا اخجل من أسأل عن الامور المالية لانها من حقي ولي الحق فيها فهي ليس من المعايب او نخجل منها
ثانيا هناك أعضاء هم بالفعل لا يعلمون شيئا عن مستحقاتهم فما الضار في مساعدة بعضنا البعض في كل المجالات حتى المادية منها
فالوزارة فتحت الباب واسعا على العام ولم تذكر التفاصيل …
ثانيا هذا الموضوع كما قال الاخوة انما هو مؤقت حتى تنتهي أزمة المخلفات ويعود كل شيء الى حاله ….
الا يجدر بنا ان نكون مع الحدث ونترك الاعلام هو الذي يتكلم عنا ….
تقبل مروري أخي الكريم ومعذرة مرة أخرى

هل الموظف المنتدب في مديرية التربية يمكنه العودة إلى منصبه الأصلي بعد انتهاء الإنتداب؟؟ 2024.

من فضلكم اذا انتدب أستاذ او اداري في مديرية التربية هل عند العودة من الانتداب يعود الى منصبه الاصلي في نفس المؤسسة ام يغيرو له المؤسسة

من فضلكم اذا انتدب مقتصد في مديرية التربية هل عند العودة من الانتداب يعود الى منصبه الاصلي في نفس المؤسسة ام يغيرو له المؤسسة

ممكن ان يعود الى منصبه وممكن لا يعود حسب المستخلف ان كان استاذ شارك في الحركة وله اقدمية عنك لا اعتقد انك تعود الى منصبك

الرجوع الى المنصب الاصلي لا نقاش فيه …لكن ان يرجع الى المؤسسة التي كان يعمل بها فهذا ليس شرطا …يعني حسب الوضعية والظرف الراهن.

شكرا لكم
و في حالة اذا كان تعيينه في المؤسسة بصفة نهائية