بارك الله فيك أخي العزيز و جزاك الله خيرا
بارك الله فيك أخي العزيز
بارك الله فيك أخي الكريم
بارك الله فييييييك
بارك الله فيك
وجعل ما تقدمه من موضوعات
في ميزان حسناتك
ويجمعنا بك والمسلمين في جنات النعيم
دمت بخير .. اللهم آمين
بارك الله فيك أخي العزيز و جزاك الله خيرا
بارك الله فيك أخي العزيز
بارك الله فيك أخي الكريم
بارك الله فييييييك
ما يفعله بعض الجهلة حول بعض القبور من سؤال الميت والاستغاثة به وطلبه الشفاء أو
النصر على الأعداء أو المدد
ما حكمه لأن هذا موجود في كثير من الأمصار؟
بسم الله، والحمد لله:
هذا العمل من الشرك الأكبر، وهو شرك المشركين الأولين من قريش وغيرهم كانوا يعبدون اللات والعزى ومناة وأوثانا وأصناما
كثيرة ويستغيثون بها ويستعينون بها على الأعداء
كما قال أبو سفيان يوم أحد: لنا العزى ولا عزى لكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة: ((قولوا له: الله مولانا ولا مولى
لكم)) فقال: أبو سفيان: أعل هبل، مراده أعل يا هبل يعني الصنم الذي كانت تعبده قريش في مكة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
((ردوا عليه)) فقالوا: ما نقول: يا رسول الله قال: ((قولوا: الله أعلى وأجل)).
والمقصود أن :
دعــــــــــاء الأموات والأصنام و الأحجار و الشجر و غيرها من المخلوقات
والاستغاثة بها
أو الاستنصار بها
و الذبح لها
و النذر لها
و الطواف بها
كـل ذلــك مــن الشــرك الأكــــبر
لأن ذلك كله من العبادة لغير الله ومن أعمال المشركين الأولين والآخرين، فالواجب الحذر منها والتوبة إلى الله من ذلك.
والواجب على أهل العلم والدعاة إلى الله سبحانه أن ينصحوا من يتعاطى ذلك ويعلموه ويرشدوه ويوضحوا
له أن هذا شرك المشركين الأولين الذين قال الله فيهم:
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ[1] الآية
وقال سبحانه في ذلك: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ[2]
وقال فيه سبحانه: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[3]
وقال فيه سبحانه: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ[4]
وقال فيه عز وجل يخاطب نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم:
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ[5]
وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: ((من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار))رواه البخاري في صحيحه
وقال صلى الله عليه وسلم: ((حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا)) متفق على صحته
وقال عليه الصلاة والسلام: ((من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار)) رواه مسلم في صحيحه.
والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ونسأل الله أن يمنح المسلمين الفقه في دينه، وأن يعيذهم من كل ما يغضبه، وأن يمن عليهم بالتوبة النصوح من كل شر، وأن يوفق
علماء المسلمين في كل مكان لنشر العلم وإرشاد الجهال إلى ما خلقوا له من توحيد الله وطاعته، وأن ينصر دينه ويعلي كلمته وأن
يوفق قادة المسلمين ورؤسائهم للبصيرة في دينه وتحكيم شريعته وإلزام الشعوب بها إنه جواد كريم. وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وآله وصحبه
[1]سورة يونس الآية 18.
[2]سورة النساء الآية 48.
[3]سورة الأنعام الآية 88.
[4]سورة المائدة الآية 72.
[5]سورة الزمر الآية 65.
فضيلة الشيخ : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
https://www.binbaz.org.sa/mat/231
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
حفظك الله أخي
والله صدق قول أحد العلماء المتقدمين على ناس زماننا:
إهتموا على جمع الكلمة ونسوا كلمة التوحيد
نسأل الله تبارك وتعالى أن يردنا إلى الإسلام ردا جميلا
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
حفظك الله أخي |
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
شكرا اخي على الموضوع
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
والتوحيد من اعظم الامور التي يغفل عنها الكثير فيقع في الشرك من حيث لايعلم
بارك الله فيك وجزاك الله خيراا
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
"وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون"
ومعنى يعبدون = يوحدون التوحيد= إفراد الله بالعبادة ومن انواع العبادة : الدعاء و الذبح و النذر و الاستعانة و الاستعاذة والاستغاثة وغيرها من العبادات لايجوز صرفها لغير الله والتوحيد من اعظم الامور التي يغفل عنها الكثير فيقع في الشرك من حيث لايعلم
|
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
و تقبل الله منكم و ثبتكم وحفظكم
و جعل ذلك في ميزان حسناتك أضعافا مضاعفة
hwaml.com_1383783314_945.jpg (9.4 كيلوبايت, المشاهدات 13) |
جزاك الله خيرا.
شكرا أخي محمود على ردّك وجزاك الله خير الجزاء
شكرا على التوضيح ، أريد أن أسأل هل تلميذ السنة الخامسة ملزم بحفظ قاعدة طرح المدد بالاستعارة ؟ ؟؟
5h32min15s ــ
3h55min40s
ــــــــــــــــــــــــــ
شكــــــــــــــــرا لك
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
مثال:1
تسير سيارة بسرعة 60 klm/h كيلومتر في الساعة ماهي سرعتها في 2ساعة او 5ساعات يعني التناسبية
من يقولون العكس اذا نقول لهم فالتسارع ايضا مقرر
مثال (2):
جسم كتلته 20 Kg تسارع سقوطه الحر يساوي 10 m/sec2
احسب تسارعه اذا كانت كتلته 40 kg ثم 60 kg
فهذا المثال يستطيع حله تلميذ السنة الخامسة دون ادراك ما مفهوم التسارع
لذلك ارجو اني وفقت في موضوعي
لا تبخلوا علينا بالردود
41 شخص رأى الموضوع ولا رد
السلام عليكم
كتبت موضوعي بسبب اختلاف الاساتذة حفظهم الله حول درس المدد وقوانين السرعة درس المدد لا نقاش فيه مبرمج للسنة الخامسة
اما قوانين السرعة فلا لالا والف لا اعطيكم دليلي البسيط كل تمارين السرعة تاتي على شكل مشكل تناسبية وفقط لذلك يجب ان تبقى في اطارها مثال:1 من يقولون العكس اذا نقول لهم فالتسارع ايضا مقرر فهذا المثال يستطيع حله تلميذ السنة الخامسة دون ادراك ما مفهوم التسارع لذلك ارجو اني وفقت في موضوعي |
أرى الصواب فيما يلي:تقطع سيارة مسافة 400كم في 5 ساعات
ماهي المسافة التي تقطعها في ساعة واحدة؟3ساعات؟ساعتين؟إلخ
أما عن المثال الثاني فهو بعيد عن متناول التلاميذ
والأصح أن نقول يسقط جسم بتسارع 10متر في الثانية
أحسب سرعته إذا كانت مدة سقوطه 2ثانيبة7ثانية12…..ثانية
لأن السرعة متعلقة بالتسارع والمدة تقاس بالثانبة[size="5"] لا بالكتلة [/size]
انت انتقدت ما لا يجب انتقاده اخي اواختي
المثال الاول صحيح انه بسيط ورياضيا صحيح ولا تقل لي الاصح فكلاهما صحيح
ااما المثال الثاني فبدون تعليـــــــــــــــــــــــــــــــــق
يقحمون أحيانا أمورا تفوق الطاقة الاستيعابية للتلاميذ و يتحججون بأنه ما ورد في الكتاب يجب التطرق إليه .. و قد ناقشت مع زميل أمر
السرعة و التسارع و قد نفى تعرضه لها بحكم أنها أكبر من أن يستوعبها تلميذ المدرسة الجزائرية
و هذا ما حدث لي مع بعضهم عند تصحيحنا يوم الاثنين لاختبار تجريبي في مادة اللغة إعراب
إنّ : قلت لهم و معي جماعة أخرى مؤيدة أنها تعرب : حرف مشبه بالفعل
في حين هم أصروا على أنها تعرب : حرف نصب وتوكيد و بصعوبة أقنعناهم بالمنطق الصحيح
حقا التعليم شاق و مضني.
بارك الله فيك
هذا ما أشرت إليه سابقا لكن لا جدوى من تنبيه بعض الإخوة والأخوات . هداهم الله وحفظهم ..
جزاك الله خيرا
أخي الكريم صاحب الموضوع أرى فعلا أنك على حق و أن ما تطرقت إليه حقا بعد معضلة مع البعض من الأساتذة و المعلمين الذين
يقحمون أحيانا أمورا تفوق الطاقة الاستيعابية للتلاميذ و يتحججون بأنه ما ورد في الكتاب يجب التطرق إليه .. و قد ناقشت مع زميل أمر السرعة و التسارع و قد نفى تعرضه لها بحكم أنها أكبر من أن يستوعبها تلميذ المدرسة الجزائرية و هذا ما حدث لي مع بعضهم عند تصحيحنا يوم الاثنين لاختبار تجريبي في مادة اللغة إعراب في حين هم أصروا على أنها تعرب : حرف نصب وتوكيد و بصعوبة أقنعناهم بالمنطق الصحيح حقا التعليم شاق و مضني. |
شكرا لك اخي والى الاخوات
ضف الى ذلك انا درست سنوات المرحلة المتوسطة الاربع ولا يوجد بها هذه القوانين في الرياضيات طبعا
مشكور وهذا أمر عادي
أخي الكريم صاحب الموضوع أرى فعلا أنك على حق و أن ما تطرقت إليه حقا بعد معضلة مع البعض من الأساتذة و المعلمين الذين
يقحمون أحيانا أمورا تفوق الطاقة الاستيعابية للتلاميذ و يتحججون بأنه ما ورد في الكتاب يجب التطرق إليه .. و قد ناقشت مع زميل أمر السرعة و التسارع و قد نفى تعرضه لها بحكم أنها أكبر من أن يستوعبها تلميذ المدرسة الجزائرية و هذا ما حدث لي مع بعضهم عند تصحيحنا يوم الاثنين لاختبار تجريبي في مادة اللغة إعراب في حين هم أصروا على أنها تعرب : حرف نصب وتوكيد و بصعوبة أقنعناهم بالمنطق الصحيح حقا التعليم شاق و مضني. |
أخي الفاضل : كلامك صحيح 100/100 ولكن هناك تدرج في المفاهيم اللغوية لدى التلميذ
ففي السنة الخامسة يتعلّم التلميذ : إنّ : حرف نصب وتوكيد ،وعندا يصعد إلى المتوسط يتعلمها على أساس أنها :حرف مشبه بالفعل
بمعني كلّما كَبُرَ التلميذ يتوسع أكثر في المفاهيم اللغوية وخاصة الإعراب
شكرا و بارك الله فيك……….33
السلام عليكم
أوافقك الرأي تماما أخ توفيق
ولكن مارأيك في المشكل17ص75 من كراس الأنشطة؟