الحرية /قيمة الفلسفة /الرياضيات / المنطق الصوري و المادي 2024.

الحرية /قيمة الفلسفة /الرياضيات / المنطق الصوري و المادي اريد هده المقالات من فضلكم مع العلم ان شعبتي لغات

ارجو المساعدة

please…………………………………….. ………………………………………….. ………………..

السؤال:ما الفرق بين المنطق الصوري و المنطق المادي ؟
الحل:مقارنة
مقدمة (طرح ااشكالية ):
يمتاز الانسان عن بقية الكائنات الحية بالعقل والتفكير الذي يطلق على مختلف النشاطات العقلية من تصور وذكاء وتخيل,هذا التفكير الانساني مقيد باليات تجعله يفكر تفكيرا سليما و منطقيا,فيجد الانسان نفسه امام نوعين من المنطق :المنطق الصوري(الارسطي)
والمنطق المادي (الرمزي)
فما هي اوجه الاختلاف بينهما؟ وماهي اوجه التشابه؟ وما طبيعة العلاقة بينهما؟
التحليلمحاولة حل الاشكالية):
مواطن الاختلاف:
قسم المنطق الى نوعين صوري و مادي الاول يهتم بالتصورات والمفاهيم والرموز اي بالفكر من حيث صورته,الثاني يتجه الى الاشياء ويهتم بالفكر من حيث مادته وعلى هذا الاساس يذهب الان الى التمييز بين ما يسميه العقل المكون والعقل المكون, الاول عقل داخلي يفرض نفسه( وهو ساكن يمثل مجموعة المبادئ الثابتة المشكلة للمعرفة)
والثاني عقل ديناميكي يتكون في اثناء نشاطه ليصبح قادرا على تشكيل ادواته( المبادئ)
بنفسه او تغييره او تكيف حسب ما يوجهه من معطيات حسية جديدة,وما دامت المعهرفة تاتي كلها من التجربة فليس هناك الا المبادئ البعدية التي تاتي عن طريق الاحساس ونجد ان المنطق الصوري يصلح للمناقشة والجدل مع عكس مما يوضحه المنطق المادي من مباحث علمية.
مواطن التشلبه:
لم يعرف المنطق الصوري اتجاه مخافا لاتجاه المنطق المادي,فكلاهما من المنطق ويعبران عن شيء واحد وهو المنطق فهما يعصمان الذهن عن الوقوع في الاخطاء ويكسبان المعرفة الصحيحة بنوعيها فالعقل يصدق بمبادئهما فهما اتيان من سياق واحد ومعرفي متكون من العقل.
مواطن التداخل:
وعلى الرغم مما يوحي ظاهر ما بالتنافر الى ان هناك علاقة وطيدة بينهما تمنع من وجود اختلاف بينهما فالمنطق المادي لايمكنه الاستغناء عن المنطق الصوري لكونه مرتبط به في وحدات واسس المنطق.
الخاتمة(حل الاشكالية):
وفي الاخير ومن خلال ما تم تحليله نصل الى ان معرفة النظام الذي يحكم الفكر المنطقي تؤثر في توجيه العقل في اختيار الياته الفكرية وفي تحقيق الغاية التي ينشدها ويسعى الى تحقيقه وعلى الرغم من وجود اختلاف بين المنطق الصوري والمادي الا هناك دائما انشغالا وفائدة بينهما تسعى الى التداخل بينهما

إيمان2
rmrc khtiiiii rabiii yahafdakkk
Le Reste Svp

طلب بحث عن الاستعداد النفسي والمادي للسنة الخامسة ابتدائ 2024.

أطلب من الاخوة الزملاء إفادتي بمعلومات وإضافات عن الاستعداد النفسي والمادي للسنة الخامسة إبتدائ من أجل الندوة القطاعية المقيلة وشكرا

كتاب التسيير المالي والمادي 2024.

كتاب التسيير المالي والمادي
ويشمل:
تعريف التسيير المالي والمادي
الميزانية
الحساب المالي
ورشات التعليم التقني(تموينها وصيانتها
الإصلاحات الكبرى والترميمات
حماية وأمن المؤسسة
علاقات المؤسسة بالضرائب والضمان الاجتماعي
حمل من الربط التالي
https://www.infpe.edu.dz/Publication/_PRIVATE/administration%20sec_moy/FINANCE/finance_livrea.zip

بارك الله فيك

الاثر المادي والاثر الاداري 2024.

بعد ما سربت اشاعة عدم تسديد الاثر المادي للاساتذة ونجاح الذي حققته الاشاعة رسمت الوزيرة الفكرة واخذت تفكر في كيفية تحرير قرار ادماج بتاريخين الاول اداري والثاني مادي و الادها انها ربما تفكر في تحرير قرار ادماج بتاريخين الاول اداري 03/06 والثاني باثر مستقبلي يحدد تاريخه لاحقا ههههه حقا هم يبكي وهم يضحك….

****☺ تلخيص المنطق الصوري و المنطق المادي☺ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

hada talkhis medhoula oustad al falsafa kalelna raj3ou bih memba3d roho chofo l makalat kalna bhada tefahmo khir

الجيريا

inchallah yfid ljami3

bittawfik inchallah الجيريا

بارك الله فيك

وَ عليكم السلآآمـ , *
ثآنكيو سو مآش ^^
بآركـ الله فيك ~

شكرااااااا بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou23.22 الجيريا
بارك الله فيك

و فيك بركة الجيريا

Bittawfik inchallah ^_^

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥ الجيريا
وَ عليكم السلآآمـ , *
ثآنكيو سو مآش ^^
بآركـ الله فيك ~

و فيك بركة الجيريا
You’re welcome الجيريا

Bittawfik inchallah

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sozii الجيريا
شكرااااااا بارك الله فيك

Al 3afw

و فيك بركة

Bittawfik inchallah الجيريا ^_^

جزاك الله خيرا اخي العزيز
ربي يحفظك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الناجحة الجيريا
جزاك الله خيرا اخي العزيز
ربي يحفظك

شكرا الجيريا
و جزاك الله بالف خير الجيريا
ةةBittawfik inchallah الجيريا

شكراااااااااااااااا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boxer الجيريا
شكراااااااااااااااا

De rien الجيريا

Bittawfik inchallah الجيريا

اخي rey هل تملك ملخصات وحدة البيولوجيا؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الناجحة الجيريا
اخي rey هل تملك ملخصات وحدة البيولوجيا؟؟

Lazem n3awed nektebha oui ani ha ntoha lyom الجيريا

Parce que t3 biologie mlahalna

Donc kolt n3wed nektbha w nhitha inchallah

Bittawfik الجيريا

بـآرك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة RayDelRey الجيريا
Lazem n3awed nektebha oui ani ha ntoha lyom الجيريا

Parce que t3 biologie mlahalna

Donc kolt n3wed nektbha w nhitha inchallah

Bittawfik الجيريا

حسنا شكراآآآااالجيرياالجيريا

بايجاز .المنطق الصوري و المادي 2024.

الجيريا

الجيريا

رفعت لكم الملخص

tercha المنطق المادي و الصوري.pdf

بحجم : 627.81 KB

الجيريا

https://www.gulfup.com/?dI6TGn

الجيريا
الجيريا

راح نحملها ونشوف بارك الله فيك استادي راح نهبل مع الفلسفة

مقالة فلسفية حول المنطق المادي بطريقة الاستقصاء بالوضع من ثانوية الونشريسي بتسمسيلت 2024.

الموضوع:إذا افترضنا صحة الأطروحة القائلة أن صحة أفكارنا ترجع إلى مطابقتها للواقع أطروحة فاسدة وتقرر لديك الدفاع عنها وتبنيها,فما عسا كان تفعل؟
طرح المشكلة:مما لاشك فيه أن العقل لا يصدر أحكاما صائبة إلا إذا تقيد بقواعد أو جملة المبادئ التي يجب الالتزام بها و احترامها حتى يتطابق الفكر مع ذاته و لكن هذا العقل متجه إلى معرفة الواقع من كائنات و ظواهر و أشياء مما يجعل صحة أفكارنا ترجع إلى مطابقته للواقع وهو اعتقاد صادق,فما مبررات هذا الطرح؟بصيغة أخرى:إذا افترضنا أن صحة أفكارنا تستند إلى مطابقتها للواقع فما الحجج التي يمكن اعتمادها للدفاع عن صحة هذا النسق؟.
محاولة حل المشكلة:1-عرض الأطروحة والبرهنة عليها: إن صحة أفكارنا ترجع إلى مطابقتها للواقع وهذا ما يؤكده أصحاب المذهب التجريبي مع فرنسيس بيكون(البرهنة) إذ يرى أن المنطق الحديث ينبغي أن يقتفي آثار العلماء و يتبعهم في خطواتهم ,وهو منهج استقرائي يعتمد على الاستقراء التام و الناقص,كما انه يعتمد على خطوات المنهج التجريبي المتمثلة في الملاحظة والتي نقصدها هي الملاحظة العلمية التي تتجاوز مجرد المشاهدة فهي تركيز الانتباه لغرض البحث,كما أنها إدراك عقلي والتي تتحول إلى فكرة (الفرضية)التي هي على حد تعبير ماخ تفسير مؤقت لوقائع معين بمعزل عن امتحان الوقائع,حتى إذا ما امتحن في الوقائع أصبح من بعد إما فرضا فاشلا يجب العدول عنه,وإما قانونا يفسر مجرى الظواهر.ونمتحن صدق الفرضية بواسطة التجربة التي هي ملاحظة مستثارة تحت شروط معينة يقول كلود برنار:إن التجريب هو الوسيلة الوحيدة التي نملكها لنطلع على طبيعة الأشياء الخارجة عنا..وفضلا عن الخطوات التي يتبعها الاستقراء لاستخلاص القوانين العامة فان هناك قواعد اشترطها بعض المهتمين (جون ستوارت مل) بالمنهج لتبرير وصول الاستقراء إلى تلك القوانين وهي: قاعدة التلازم في الحضور التي يقصد بها حضور العلة يتبعه حضور المعلول-قاعدة التلازم في الغياب بمعنى إذا غابت العلة غاب المعلول-قاعدة البواقي ويقصد بها الباقي من العلل للباقي من المعلول-قاعدة التغير النسبي إذ كل تغير للعلة يطرأ تغير على المعلول.
2-عرض خصوم الأطروحة و نقدهم: في حين يرى بعض المناطقة أن صحة أفكارنا ترجع إلى مطابقتها للفكر,فالمنطق الصوري هو الآلة او جملة القواعد المنظمة لحركة العقل الموجهة لنشاطاته حتى لا يقع في الخطأ وتجعله على انسجام تام مع ذاته(نقدهم)ولكن إن الفكر قد ينطبق مع نفسه من الناحية الصورية,لان استخدام اللغة الشائعة في المنطق الصوري يؤدي إلي مغالطات و التباسات يقول بول فاليري:ليس للمنطق إلا مزايا جد متواضعة حينما يستخدم اللغة العادية..,كما انه يصلح للمناقشة و الجدل أكثر مما يصلح للبحث عن الحقيقة,كما أن القياس لا يأتي بعلم جديد فهو تحصيل حاصل و تكرار لما في المقدمات.
3– الدفاع عن منطق الأطروحة بحجج شخصية: يظهر من خلال ما سبق أن هذا الوقف مؤسس على حجج غير قابلة للرد و الدحض لأنه ينبغي ألا يتناقض الفكر مع الواقع لان معرفتنا بالواقع المادي و الاجتماعي والنفسي ينبغي ان تكون معرفة صحيحة وان تكون معلوماتنا عنه مؤكدة قائمة على البحث و التحري و لا يتم ذلك إلا باستقراء الواقع و ملاحظته و التجريب عليه.

حل المشكلة: وفي الأخير إن صحة أفكارنا ترجع إلى انطباق الفكر مع الواقع , وهي أطروحة صحيحة في سياقها و لا سبيل إلى اتهامها بالفساد.

شكرا بارك الله فيك على المقالة
تــحــيـالجيرياــاتــي

الف شكر ليك عالمقالة

شكرا على المقالة الفلسفية وهدا هو المطلوب من الفلسفة ان تجعل اساتدة المادة ومريديها متميزين استاد الفلسفة سيدي معروف جيجل حليم حليم

الله يازك ماتتمنا

merci mais makanche na9id el otroha ana almantek ya3tamed 3la tatabek alfikr m3a nafseh

merci beaucoup il est très utile

بارك الله فيك كنت في امس الحاجة لها

[i][شكرااااااااااااااااااااااااااااا يا صحاب تسمسيلت

thank you very much

مشكوووووووووووووووووووووووووورة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك

شكرا جزيلا وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

شكرا و بارك الله فيك

Thank you sooooo muchhhhh

التعويض المادي ل 2024.

لعطلة الامومة

السلام عليكم

هل صحيح انه لو كان للموظفة الحامل غياب غير مبرر ( و لو غياب واحد ) في فترة الست اشهر الاولى من الحمل

عند الولادة فانها تحرم من تعويضها المادي لعطلة الامومة

تفضلي مجموعة من المراسيم والمواد القانونية التي تنص على حق الاستفادة من عطلة الامومة وتوابعها وعلى كل من يهمه الامر ان يطلع عليه بامعان و نحن دائما في الخدمة .

* مرسوم رقم 84-27 مؤرخ في 9 جمادى الاول1404 الموافق ل11 فبراير 1984
تعتبر من التغيبات المدفوعة الأجر و هي حق من حقوق الموظفات تبعا للمادة 36 من المرسوم 82-302 -82/09/11.
* ملاحظة:لا تعد عطلة الأمومة من بين العطل المرضية بل تعتبر المستفيدة منها في حالة نشاط و الدليل أنها تنتخب و ينتخب عليها في لجان الموظفين مثلا.
حددت المدة القانونية لعطلة الأمومة بأربعة عشرة أسبوعا متتالية ابتداء من التوقف الفعلي عن العمل.
أمر رقم 06-03 مؤرخ في 19 جمادى الثانية عام 1445 الموافق 15 يوليو 2024 , يتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية
* المادة 214:
تستفيد المراة الموظفة خلال فترة الحمل و الولادة, من عطلة امومة وفقا للتشريع المعمول به
* المادة 213:
للموظفة المرضعة الحق ابتداء من تاريخ انتهاء عطلة الامومة و لمدة سنة في التغيب ساعتين مدفوعتي الاجر خلال الستة (6) اشهر الاولى و ساعة واحدة مدفوعة الاجر كل يوم خلال الاشهر الستة(6) الموالية
يمكن توزيع هذه الغيابات على مدار اليوم حسبما يناسب الموظفة
مرسوم رقم 84-27 مؤرخ في 9 جمادى الاول1404 الموافق ل11 فبراير 1984
* الإجــــــــــراءات
* المادة 32:
يجب على المؤمنة لها لكي يثبت لها حقهــا فى الحصول على الأداءات النقدية بمقتضى التأمين على الأمومة أن لا تكون قد إنقطعت عن عملها لأسباب أخرى غير الأسباب التى يدفع الضمان الإجتماعي تعويضات عنها ، أثناء المدة التى تتراوح بين تاريخ المعاينة الطيبة الأولى للحمل و تاريخ الوضع
* المادة 33:
يتعين على المعنية بالأمرأن تعلم بحالة الحمل المعاينة طبيا هيئة الضمان الإجتماعي المعنية قبل (6) أشهر على أقل من تاريخ توقع الوضــع.
كما يجب على الطبيب أو العون الطبي المؤهل أن يذكرا في الشهادة التى يعدانها لهذا الغرض تاريخ توقع الوضـــع.
* المادة 34:
يجب على الحامل أن تجرى الفحوص الطبية المبينة أدناه التى تسبق الولادة أو التى تلحــق بــها:
فحص طبي كامل قبل إنتهــاء الشــهر الثــالث مــن الحمــل.
فحص قبالي خلال الشهر الســادس من الحمــل.
فحصــان مختصــان بأمــراض النســاء أحدهــما قبل 4 أســابيع من الوضــع في أقــرب الحــالات ، و الثــاني بعــد 8 أســابيع من الوضــع في أبعــد الحــالات.
* واجبات المؤمنة لها
يجب على االمعنبة بالأمر أن تنقطع وجوبا عن العمل أسبوعا على الأقل قبل التاريخ المحتمل للوضع بناء على شهادة طبية و يمكن أن تزيد هذه المدة. في هده الحالة يجب أن تكون محل وصفة طبية.
* التحصيل
التعوضات اليومية تساوي 100 /° من الاجر اليومي بعد اقتطاع اشتراك الضمان الاجتماعي و الضريبة
* المادة 35:
يخــول الحق في أداءات التأمين على الأمومة أي إنقطاع حمل يحدث بعد نهايــة الشهــر الســادس من تكويــن الجنيــن و لو لــم يــولد الطفــل حيــا.
* المادة 36:
يمكن زوج المؤمن له المتوفي أن يستفيذ من الخدمات العينيــة للتأميــن على الأمــومة ، و لــو جرت المعــاينــة الطبيــة للحمــل بعــد وفــاة المؤمن له ، إذا أثبت هذا الزوج شــروط العمــل المطلــوبة فــي المتوفــى عند تاريــخ وفــاته.
* المادة 37:
يجــب على المؤمن لــه الذى يطلــب الإستفــادة من أداءات التأميــن عــلى الولادة أن يثبــت صفــة المؤمــن لــه إجتمــاعيا ، و أن يقدم الوثائق الإثباتية التى يحدد قائمتــها بقــرار الوزيــر المكلــف بالضمــان الإجتمــاعي.
* المادة 39:
يجب عــلى المؤمــن لــها التي تطلــب الإستفــادة من التعويــضات اليوميــة بمقتــضى التأميــن عــلى الأمــومة أن تقدم شــهادة من المستخدم تبيــن تــاريخ الإنقطــاع عــن العمــل و مبلــغ الرواتــب الأخيــرة التي تعتمــد أســاسا في حســاب التعويــض اليــومي.
* تعويض مصاريف العلاج
المصاريف التي يتسبب فيها الحمل و الولادة (مصاريف الفحوص الطبية ، مصاريف التحاليل ، الفحوص البيولوجية و المعالجة بالأشعة ، المصاريف الصيدلانية) تعوض جميعها بنسبة 100/° من التسعيرة المحددة رسميا. تعوض مصاريف علاج الام بالمستشفى و كدلك الرضيع بنسبة 100 من التسعيرة المحددة رسميا لفترة لا تزيد عن ثمانية أيام.
* المادة 38:
يعــاقب عن عــدم إستــفاء أي إجراء من الإجــراءات المنصــوص عليــها فــي المادتيــن 33 و 34 أعــلاه ـ في الآجــال المحددة بتخفيــض نسبــة 20 % من الأداءات المستحقــة إلا فــي حــالة وجــود عـــذرقــاهر

عن موقع الضمان الاجنماعي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imano95 الجيريا
* الإجــــــــــراءات
* المادة 32:
يجب على المؤمنة لها لكي يثبت لها حقهــا فى الحصول على الأداءات النقدية بمقتضى التأمين على الأمومة أن لا تكون قد إنقطعت عن عملها لأسباب أخرى غير الأسباب التى يدفع الضمان الإجتماعي تعويضات عنها ، أثناء المدة التى تتراوح بين تاريخ المعاينة الطيبة الأولى للحمل و تاريخ الوضع

شكرا لك اخت ايمان على كل هذه المعلومات

يعني افهم من كل هذا ان ما قيل لي غير صحيح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ange de ciel الجيريا
شكرا لك اخت ايمان على كل هذه المعلومات

يعني افهم من كل هذا ان ما قيل لي غير صحيح

نعم اختي وضعيتك سليمة فلاتقلقي.

بوركتي حبيبتي.

* المادة 32:
يجب على المؤمنة لها لكي يثبت لها حقهــا فى الحصول على الأداءات النقدية بمقتضى التأمين على الأمومة أن لا تكون قد إنقطعت عن عملها لأسباب أخرى غير الأسباب التى يدفع الضمان الإجتماعي تعويضات عنها ، أثناء المدة التى تتراوح بين تاريخ المعاينة الطيبة الأولى للحمل و تاريخ الوضع

التباس بين المنطق الرمزي و المادي 2024.

المنطق الرمز(الوجيستي. الرياضي) تاسس على انقاض المنطق الصوري (الارسطي او التقليدي او العقلي)
فالمنطق الرمزي ليس نفسه المنطق المادي( التجريبي ال الستقرائي) تاكدت من ذلك و شكرا
اتمنى لكم التوفيق جميعا

متى نتخلص من تخلفنا العقلي ليس فقطا تخلفنا المادي والانساني 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم ذهبت الى مركز البريد لاقبض اجرتي فوجدت طابور من الناس طويل يصل حتى الخارج -ثلاث ايام وانا اذهب ولكن من دون جدوى فاجد نفس الطابور كل يوم – عندما سالت اخبروني ان المال غير موجود والالة اصلا لاتعمل ماهذا لم افهم شيء وكانهم يدفعون المال من جيوبهم حتى ينتهي ام ليس هناك في الجزائر كاملة من يصلح الجهاز ولكن اظن انه يفعلون ذلك متعمدين فعندما يجدون الكثير من الناس يتعللون بهذه العلل لكي لا يقوم بعملهم ويبقاو فارغين شغل
اعتقد انه العكس فكلما زادت العدد كلما زاد العمل ولكن نحن في الجزائر كلشي معكوس لكان مش قادرين يخدموا يخلوا لقادرين يخدموا في بلاستهم الى متى نظل متخلفين عقليا ونخموم برجلينا وبكروشنا ماشي بدمغيناربي يهدي ما خلق

انا فرغت الكونت نتاعي بعد العيد الكبير ثلاث ايام اول بعد العيد لبوسط فارغة تصفر

كل يوم روح نجبد

والى كل ثلاثاء على 11.30 نروح قبل لا يقفلوا نجبد ونروح

نعطيك وقت مليح اما على 11.30 ولا 12.30 اذ كانت لبوسط تخدم بدون توفق

على خطركش 12.30 ناس كلها تروح تاكل هههههههههه

بلاد لعوج يموتوا على لاشين

السلام عليكم اختي
المشكل تعرفي وين إهمال المسؤولين زعمى ماكانش اللي يخدم الميكرو ماكانس منها والدراهم كاين انا نقولك يخبوهم لصحابهم ومعارفهم وما يشقاوش مرتباتهم تروحلهم لحد عندهم ما يجي ما يدير لاشان يديرو الزكارة فالناس ونقولك نستاهلو إحنا ما نهدروش لو إنت وانا ولاخر نهدر ويرجعو يخافو لو نهار طابور كيما هذا اللي حكيتي عليه قلبو عليهم لابوست يخافو بلادنا نتاع نش ويمشو بالقلوز الملاحة ما تقضي معاهم والو ربي يهديهم إصبري واش ديري

و الله غير عندك الحق يااختي حنا نمشو بالمقلوب الله يصلح الأحوال
الحاجة الي نكرها هي كي نروح نجبد الدراهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55 الجيريا
انا فرغت الكونت نتاعي بعد العيد الكبير ثلاث ايام اول بعد العيد لبوسط فارغة تصفر

كل يوم روح نجبد

والى كل ثلاثاء على 11.30 نروح قبل لا يقفلوا نجبد ونروح

نعطيك وقت مليح اما على 11.30 ولا 12.30 اذ كانت لبوسط تخدم بدون توفق

على خطركش 12.30 ناس كلها تروح تاكل هههههههههه

بلاد لعوج يموتوا على لاشين

شكرا اخي ولكن اجدها دائما ممتلئة والطابور الى الخارج مرة ذهبت في المساء على 4:30 قلت ربما في هذا الوقت يكون العدد اقل ولكن على العكس وعندنا مركز البريد يغلق على 12:00 ويفتح على 14:30 وعندما تريد اخد المبلغ يقولون لك لا تاخد من مليون او مليونين ولكان كترت ثلاث ملايين ربي يهديهم وخلاص
شكرا لمرورك اخي الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة الجيريا
السلام عليكم اختي
المشكل تعرفي وين إهمال المسؤولين زعمى ماكانش اللي يخدم الميكرو ماكانس منها والدراهم كاين انا نقولك يخبوهم لصحابهم ومعارفهم وما يشقاوش مرتباتهم تروحلهم لحد عندهم ما يجي ما يدير لاشان يديرو الزكارة فالناس ونقولك نستاهلو إحنا ما نهدروش لو إنت وانا ولاخر نهدر ويرجعو يخافو لو نهار طابور كيما هذا اللي حكيتي عليه قلبو عليهم لابوست يخافو بلادنا نتاع نش ويمشو بالقلوز الملاحة ما تقضي معاهم والو ربي يهديهم إصبري واش ديري

والله عندك الحق اختي مريم في كل ماقلتي شكرا لمرورك العطر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji_" الجيريا
و الله غير عندك الحق يااختي حنا نمشو بالمقلوب الله يصلح الأحوال
الحاجة الي نكرها هي كي نروح نجبد الدراهم

انا تاني وليت نكره نروح نجبد الدراهم ولخرتها وش نديروا لكان بقى الحال هكذا شكرا اختي

السلام عليكم
هذا المشكل راهو في كل الولايات
ممكن المبلغ لي مدهولهم باش يوزعوها محدودة
هذا المشكل حنيا عندنا من سمانة لي فاتت
بصح باش يديروها بذمة ماشكيتش خاطر
لوكان يكونو كاين دراهم و هما ميمدوش للغاشي
راهم يسببوا لروحهم ضغط في يمات جيا
ربي يصلح احوال ان شاء الله
دمتم في رعاية الله و حفظه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاذ الجيريا
السلام عليكم
هذا المشكل راهو في كل الولايات
ممكن المبلغ لي مدهولهم باش يوزعوها محدودة
هذا المشكل حنيا عندنا من سمانة لي فاتت
بصح باش يديروها بذمة ماشكيتش خاطر
لوكان يكونو كاين دراهم و هما ميمدوش للغاشي
راهم يسببوا لروحهم ضغط في يمات جيا
ربي يصلح احوال ان شاء الله
دمتم في رعاية الله و حفظه

بارك الله فيك وشكرا لمرورك العطر