الوسم: القادر

الفرض الأول شعبة علوم تجريبية ثانوية السنة الثانية بلكبير عبد القادر 2024 2024.

الفرض الأول شعبة علوم تجريبية ثانوية السنة الثانية بلكبير عبد القادر -حجوط 2024-2016
https://hadjadjbrahim.allahmuntada.com/t531-topic

وداعا سيدي المدير : خرباش عبد القادر مدير مدرسة عقبة بن نافع بورقلة 2024.

تم اليوم بفضل الله وعونه تكريم السيد : خرباش عبد القادر مدير مدرسة عقبة بن نافع الواقعة في وسط مدينة ورقلة وذلك لبلوغه سن التقاعد في حفل بهيج حضره السادة :

– السيد مستور بصديق مفتش التربية الوطنية
– السيد صوالح عبد الله مفتش المقاطعة الرابعة
– السيد حمادي بلقاسم : مفتش المقاطعة الأولى
– السيد بوغابة محمد الأمين امام مسجد
– السيد خلفاوي حسن رئيس جمعية أولياء التلاميذ
– السيد قبائلي مصطفى نائب رئيس الجمعية
– السيد دادة موسى مسعود أمين مال مكتب الجمعية
– السيد عرباوي محمد الصغير مفتش اللغة الفرنسية متقاعد
– مدراء المأمن وبعض ممن عايشوا السيد المدير
– معلموا ومعلمات المدرسة

– السيد خرباش عبد القادر نعم الأب ونعم الأستاذ حقا كان مثالا للمدير الجاد والمنضبط في أعماله كان نشيطا و مثابرا وكانت مصلحة التلاميذ شعارا له في عمله حالفني الحظ ان اكون تلميذا في مدرسته ومرالزمن فأصبحت معلما فكان نعم المعين ونعم الأستاذ لا يبخل بشيئ يملكه . فقد درّس من هم الآن دكاترة واساتذة في الجامعة وهناك من يشغل مناصب هامة و و و . اجتاز امتحان شهادة البكالوريا عدة مرات عندما كان مديرا وكان مثالا يقتدى به في قوة الإرادة فتحصل على شهادة البكالوريا سنة 1990 شعبة علوم وكان مستواه جيد ا في مادتي الرياضيات والفيزياء زاول دراسته الجامعية في جامعة التكوين المتواصل بورقلة فتحصل على ليسانس في العلوم الدقيقة – فيزياء – لمدة 4 سنوات ثم اكمل دراسات عليا في الفيزياء الطاقوية لمدة 4 سنوات في الجامعة النهارية في ولاية ورقلة فكان طالبا مجدا استطاع ان يوفق بين عمله الإداري وبين دراسته وبين مسؤولياته كرب أسرة صدقوا او لا تصدقوا شارك مرتين في الماجستير – فيزياء الاجسام الصلبة – ولكن لم يسعه الحظ . صدقوني ان قلت لكم ان الأساتذة الذين كانوا يدرسونه كان بعضهم تلاميذه كذلك كان مكوّنا للمديرين من الوادي وبسكرة وغرداية و تمنراست ولحسن الحظ كنت من آخر دفعة تكونت عنده هذه السنة وكانت مدرسته مدرسة تطبيقية عندما كانت المعاهد التكنولوجية تكوّن عمل ملاحظا في امتحان شهادة البكالوريا في هذه السنة في ولاية بسكرة فكانت المفاجأة كبيرة يقال من زرع حصد نعم لقد حصد السيد خرباش عبد القادر ما زرعه فقد التقى بمن كونهم كميديرن منذ مدة في ولاية بسكرة كل واحد في منصبه اما مديرا او موظفا في المديرية قرحبوا به ترحابا لا يليق الا بالرجال المخلصيين فوالله مهما كتبت فإني لن اعطي لهذا الشخص حقه واسمحوا لي ان اقدم لكم موقفا وقع لي معه وكنت شاهدا بذلك على درجة الأمانة التي تغلغلت في قلبه في يوم بعد الإنتهاء من تناول التلاميذ لوجبة الغذاء في المطعم المدرسي خرجنا من باب المدرسة عندها توقف الرجل فأخرج النقود من جيبه سألته لماذا هذه النقود ؟؟؟ قال لي بالحرف الواحد لأشتري بها ما أتناوله لطعم الغذاء ؟؟؟؟؟؟؟ سألته لما لا تأكل فكل شيئ أمامك والمفاتيح في جيبك ؟؟؟ فأجابني بأنه أقسم بالله أن لا يدخل في فمه لقمة من طعام المطعم المدرسي ؟؟؟يا الله هل توجد مثل هذه العينات في زماننا هذا …….والله هناك عدة مواقف وقعت مع هذا الرجل المثالي لا يسعني المكان لذكرها كلها كما انه كان فارسا شجاعا استطاع ان يصمد امام كل الأعاصير التي زادته قوة وصلابة وكم من طعنات طعن بها ممن كلن يظنهم اخوة ولكن صدق من قال إذا طعنت من الخلف فأعلم أنك قوي .
سيدي خرباش عبد القادر قالوا انك خرجت الى التقاعد اعذرني ان قلت لهم لا ..ولا .. فكيف تخرج الى التقاعد وكل ركن من اركان المدرسة و كل قسم من اقسامها ينادي باسمك فلمدة 30 سنة وانت في هذه المدرسة ؟؟لا لم تخرج الى التقاعد لاني اعلم أن سمعتك عملة نادرة لا تقدر بثمن في زماننا هذا فسنبقي نذكرك بخير مادمنا على هذه الدنيا فشكرا لك سيدي والف شكر لك فهما قدمنا لك فلن نعطي لك حقك وحتي الدموع التي ذرفت من طرف ممن تدخل في الحفل لن تعادل ما قدمته للمجتمع من تضحيات جسام لن ولن تقدم إلا من شخص اسمه خرباش عبد القادر الذي حفر اسمه بحروف من ذهب في ذاكرة أهل التربية والمجتمع الورجلاني . يا من في مديرية التربية انهضوا من سباتكم لتكرّموا هذا الرجل الذي اعطى لكم ولنا دروسا في الإنضباط والجدية في العمل . اكرموا هذا الرجل لأن التاريخ لن يرحمكم وسيجل لكم او عليكم ؟؟؟؟؟ فالزمن ماض والرجال في زماننا هذا قليلون . عجبا لمن يكرّم مزامير الشيطان او لمن تهز وسطها ؟؟؟؟؟؟ وينسى مثل هؤلاء الرجال فشكرا لكم يا معلمي ومعلمات مدرسة عقبة بن نافع لأنكم بفكرتكم هذه سجلت هدفا غاليا في الدقائق الأولى مما جعلكم تتوجون بكاس غالية في زماننا هذا وهي كأس الإعتراف بالجميل ودن ان انسى أشكر زميلي وأخي ( ب ع ) على ما بذله من جهد لإنجاح هذا الحفل الذي كان ناجحا من كل الجوانب وأقسم بالله ان ما كتبته عن هذا الرجل كله حقيقة وأنا مسؤول عن كل اما كتبته أمام الله رغم اني لم اعمل مع هذا الرجل نعم صدقوني ان قلت لكم أني كنت اتمنى ان أكون معلما في مدرسته ولكن قدر الله ماشاء فكل كلمة قلتها كانت اسقاطا لمقولة دائما يرددها السيد عبد القادر خرباش ( لابد ان نقول للمحسن أحسنت وللمسيئ أسأت ) فيا سيدي انت حقا الرجل المناسب في الزمان الغير مناسب

[/size][/color]

باركالله فيك اخي مهما قلت فانك لم تنصف الرجل حقه فقد عرفته لما كنت تلميد وعمري 6سنوات ودارت الايام ولم نلتقي مع بعض الا بعد 20سنة باصدفة وجدته يحضر لمسابقة الماجستر انه نعم الرجال اول ماطرح لنا هو تقديم المساعدة بمكتبته الثرية بانواع الكدب العلمية النادرة خاصة انه لما كان يزور فرنسا يجلب معه كتب علمية انه نعم الرجل وعيب على مديرية التربية ان لم تكرم هدا المثال في التربية والتعليم انه الان مثل الشاب حياته كل تفكير في العلم كانه شاب في العشريينات من عمره بارك الله فيك خرباش وجزاك الله اجرا في الاخرة

وانا بدوري اقدم له هاته********* باقة ورد******** لاني احب المخلصين من ابناء وطني

الجيريا

شكرا لك على الموضوع اخي الكريم .

السلام عليكم رحمة الله وبركاته بارك الله فيك يا اخي محمد فارس لقد صدقت فقد كان السيد خرباش نعم الاب ونعم الرجل فقد كنت من احد متربصي المعهد التكنولوجي للتربية بورقلة دفعت 2024 واعمل الآن بضواحي مدينة تمنراست فصدقوني إخواني من تواضع الرجل لم يحكي لنا هذا المسار الذي سرده الاخ محمد فارس مشكورا اثناء عمل الافواج داخل المدرسة إلا عند زيارتنا له رفقت زميل فحقا هو مثال يقتدى بهفي المثابرة والتفاني في العمل فنرجو من المسؤلين إعطاء الرجل مكانته فجزاه الله عنا كل خير

الحمد لله ان هناك من في المنتدى الغالي يعرف هذا الرجل وهذا مما يزيد من تاكيد ماكتبنه عنه

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أنا أحد مديري المدارس الأبتدائية بالوادي ولقد تشرفت بأن تكونت على يد هذا الرجل . يشهد الله ما عرفنا فيه إلا كل الصفات النبيلة من جد واخلاص في العمل .كان لايبخل علينا بما اكتسبه من تجارب امتدت لعشرات السنين . كنا نزور المدرسة التي يشرف عليها فنجد منه كل الترحاب .كنا معجبين بشخصية ذلك الرجل العصامي الذي استطاع الحصول على الشهادات التي ذكرها الأخ محمد فارس دون الإخلال بواجبه المهني والعائلي .هو نموذج وقدوة لكل أسرة التربية مهما اختلفت المهام .
أصالة عن نفسي ونيابة عن زملائي من الفوج أ دفعة 2024/2017 أوجه شكري وامتناني للسيد خرباش عبد القادر
وإلى كل من بادروا إلى تكريمه وإلى الأخ محمد فارس على مبادرته هذه, متمنيا للسيد خرباش حياة جديدة مليئة بالمسرات

حياة جديدة مليئة بالمسرات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدفارس4726 الجيريا
تم اليوم بفضل الله وعونه تكريم السيد : خرباش عبد القادر مدير مدرسة عقبة بن نافع الواقعة في وسط مدينة ورقلة وذلك لبلوغه سن التقاعد في حفل بهيج حضره السادة :

– السيد مستور بصديق مفتش التربية الوطنية
– السيد صوالح عبد الله مفتش المقاطعة الرابعة
– السيد حمادي بلقاسم : مفتش المقاطعة الأولى
– السيد بوغابة محمد الأمين امام مسجد
– السيد خلفاوي حسن رئيس جمعية أولياء التلاميذ
– السيد قبائلي مصطفى نائب رئيس الجمعية
– السيد دادة موسى مسعود أمين مال مكتب الجمعية
– السيد عرباوي محمد الصغير مفتش اللغة الفرنسية متقاعد
– مدراء المأمن وبعض ممن عايشوا السيد المدير
– معلموا ومعلمات المدرسة

– السيد خرباش عبد القادر نعم الأب ونعم الأستاذ حقا كان مثالا للمدير الجاد والمنضبط في أعماله كان نشيطا و مثابرا وكانت مصلحة التلاميذ شعارا له في عمله حالفني الحظ ان اكون تلميذا في مدرسته ومرالزمن فأصبحت معلما فكان نعم المعين ونعم الأستاذ لا يبخل بشيئ يملكه . افقد درس من هم الآن دكاترة واساتذة في الجامعة وهناك من يشغل مناصب هامة و و و . اجتاز امتحان شهادة البكالوريا عدة مرات عندما كان مديرا وكان مثالا يقتدى به في قوة الإرادة فتحصل على شهادة البكالوريا سنة 1990 شعبة علوم وكان مستواه جيد ا في مادتي الرياضيات والفيزياء زاول
دراسته الجامعية في جامعة التكوين المتواصل بورقلة فتحصل على ليسانس في العلوم الدقيقة – فيزياء – لمدة 4 سنوات ثم اكمل دراسات عليا في الفيزياء الطاقوية لمدة 4 سنوات في الجامعة النهارية في ولاية ورقلة فكان طالبا مجدا استطاع ان يوفق بين عمله الإداري وبين دراسته وبين مسؤولياته كرب أسرة صدقوا او لا تصدقوا
شارك مرتين في الماجستير – فيزياء الاجسام الصلبة – ولكن لم يسعه الحظ . صدقوني ان قلت لكم ان الأساتذة الذين كانوا يدرسونه كان بعضهم تلاميذه كذلك كان مكونا للمديرين من الوادي وبسكرة وغرداية ولحسن الحظ كنت من آخر دفعة تكونت عنده هذه السنة وكنت مدرسته مدرسة تطبيقية عندما كانت المعاهد التكنولوجية تكوّن عمل ملاحظا في امتحان شهادة البكالوريا في هذه السنة في ولاية بسكرة فكانت المفاجأة كبيرة عندما فيقال من زرع حصد نعم لقد حصد السيد خرباش عبد القادر ما زرعه فقد التقى بمن كونهم كميديرن منذ مدة في ولاية بسكرة كل واحد في منصبه اما مديرا او موظفا في المديرية فوالله مهما كتبت فإني لن اعطي لهذا الشخص حقه واسمحوا لي ان اقدم لكم موقفا وقع لي معه وكنت شاهدا بذلك على درجة الأمانة التي تغلغلت في قلبه في يوم بعد الإنتهاء من تنوال التلاميذ لوجبة الغذاء في المطعم المدرسي خرجنا من باب المدرسة عندها توقف الرجل فأخرج النقود من جيبه سألته لماذا هذه النقود قال لي بالحرف الواحد لأشتري بها ما أتناوله لطعم الغذاء ؟؟؟؟؟؟؟ سألته لما لا تأكل فكل شيئ أمامك والمفاتيح في جيبك ؟؟؟ فأجابني بأنه أقسم بالله أن لا يدخل فمه لقمة من طعام المطعم المدرسي ؟؟؟يا الله هل توجد مثل هذه العينات في زماننا هذا …….والله هناك عدة مواقف وقعت مع هذا الرجل المثالي لا يسعني المكان لذكرها كلها .
سيدي خرباش عبد القادر قالوا انك خرجت الى التقاعد اعذرني ان قلت لهم لا فكيف تخرج الى التقاعد وكل ركن من اركان المدرسة و كل قسم من اقسامها ينادي باسمك فلمدة 30 سنة وانت في هذه المدرسة ؟؟لالم تخرج الى التقاعد لاني اعلم أن سمعتك عملة نادرة في زماننا هذا فسنبقي
نذكرك بخير مادمنا على هذه الدنيا فشكرا لك سيدي والف شكر لك فهما قدمنا لك فلن نعطي لك حقك وحتي الدموع التي تهاطلت من طرف من تدخل في الحفل لن تعادل ما قدمته للمجتمع من تضحيات جسام لن ولن تقدم إلا من شخص اسمه خرباش عبد القادر الذي حفر اسمه بحروف من ذهب في ذاكرة أهل التربية . يا من في مديرية التربية انهضوا من سباتكم لتكرموا هذا الرجل الذي اعطى لكم ولنا دروسا في الإنضباط والجدية في العمل . اكرموا هذا الرجل لأن التاريخ لن يرحمكم وسيجل لكم او عليكم ؟؟؟؟؟ فالزمن ماض والرجال في زماننا هذا قليلون عجبا لمن يكرم مزامير الشيطان او لمن تهز وسطها ؟؟؟؟؟؟ وينسى مثل هؤلاء الرجال فشكرا لكم يا معلمي ومعلمات مدرسة عقبة بن نافع لأنكم بفكرتكم هذه سجلت هدفا غاليا في الدقائق الأولى مما جعلكم تتوجون بكاس غالية في زماننا هذا وهي كأس الإعتراف بالجميل ودن ان انسى أشكر زميلي وأخي ( ب ع ) على ما بذله من جهد لإنجاح هذا الحفل الذي كان ناجحا من كل الجوانب .
اقسم بالله ان ما كتبته عن هذا الرجل كله حقيقة وأنا مسؤول عن كل اما كتبته أمام الله رغم اني لم اعمل مع هذا الرجل نعم صدقوني ان قلت لكم أني كنت اتمنى ان أكون معلما في مدرسته ولكن قدر الله ماشاء فكل كلمة قلتها كانت اسقاطا لمقولة دائما يرددها السيد عبد القادر خرباش ( لابد ان نقول للمحسن أحسنت وللمسيئ أسأت )

[/size][/color]


متعه الله بالصحة والعافية ولا نزكي على الله أحدا

الله سبحانه عز وجل هو خير مكرم وسوف يجازي كل متقن في عمله اما التقاعد فليس للراحة بل لكل منا دور يقوم به حتى يلق الله

تبارك الله

اللهم بارك له في تبقى من عمره

ورزقه الصحة والسعادة والسلامة وطول العمر والموت على الشهادة وفي الآخرة الحسنى وزيادة

سلامي لجميع أهل ورقلة

اللهم بارك له في عمره وصحته…اميييييييييييييييييييييييين

شكرا لكم وبارك الله فيكم

سكنت ورقلة (مع والديا- معلمين اللغة الفرنسية-)منذ ولادتي الى سنة1989 .درست في مدرسة عائشة نواصر ثم حاسي بستان وسنة في ثانوية سعيد عتبة شعبة رياضيات .ثم عادت عائلتي الى مدينة غليزان – الاصل- عندما قرأت اسم خرباش عبد القادر تذكرت أحلى أيام عمري. فكان جارنا في حي المعلمين سي حواس ,بل كان بالنسبة لي أب كان يساعدني في حل تمارين الرياضيات. أه كم أنا مشتاقة لورقلة وناسها و أزنقتها و اصدقائي وأحبابي ووو……….
ادفع غالي لزيارة ورقلة . من فظلك زودني بمعلومات عن ورقلة وناسها . أوصل سلامي الحار الى خرباش عبد القادر وعائلته من طرف عائلة ميلود عامر وخاصة ميلود عامر سامية.

شكرا له فيما مضى وبارك له الله فيما تبقى.

بارك الله فيك أخي محمد فارس على الوفاء و الاخلاص لهذا الرجل ، و الذي يستحق منا – نحن رجال التربية بالمنتدى – كل التقدير و الاجلال و الاحترام . جزاك الله عنا كل خير سيدي عبد القادر .

الأمير عبد القادر و بوادر الدولة 2024.

الأمير عبد القادر و بوادر الدولة
الجزائرية المعاصرة

ولد عبد القادر بالقطنة قرب معسكر عام 1808 م، تلقى تربيته بالزاوية التي كان يتكفل بها أبوه محي الدين ثم تابع دراسته بأرزيو و وهران على يد علماء أجلاء حيث أخذ منهم أصول العلوم الدينية، الأدب العربي، الفلسفة، التاريخ، الرياضيات، علم الفلك و الطب. وكان على علم و دراية تامين بعلماء أمثال أفلاطون، أرسطو، الغزالي، ابن رشد كما تبينه كتاباته. وقد تفانى طوال حياته في تجديد علمه و إثراء ثقافته.

عام 1826، في عمر لم يتعد الثامنة عشر، يقوم بمعية والده برحلة نحو البقاع المقدسة لأداء فريضة الحج ليتجه بعدها لبغداد قصد زيارة ضريح الولي عبد القادر الجيلاني، مؤسس جمعية القادرية التي تضم زاوية القطنة. مما يسمح لهما بالابتعاد عن سيطرة باي وهران الذي كان متخوفا من النفوذ العقائدي الذي كان يتسم به كل من محي الدين و ابنه عبد القادر.
بعد الاستيلاء على مدينة الجزائر عام 1830 م من طرف الفرنسيين، شارك محي الدين و ابنه عبد القادر المقاومة الشعبية التي خاضها الأهالي الجزائريون. و قد أثبت خلالها عبد القادر شجاعة
و حنكة نادرتين. تجتمع بعدها قبائل المناطق الغربية لاختيار قائد لها يدافع و إياهم على البلاد حيث يقع اختيارهم على محي الدين. غير أن هذا الأخير يعتذر بسبب سنه المتقدمة و يقترح، بدلا منه، ابنه عبد القادر الذي و بإقبال كبير يبايع أميرا عليهم في تجمع ضخم بتاريخ 21 نوفمبر 1832.

يتعهد الأمير بقيادة المقاومة ضد المستعمر، فيقوم بتنظيم الإمارة، يعين خلفاء لتسيير الأقاليم و المقاطعات و يقوم بتعبئة المقاومين فيكون جيشا قويا متماسكا. يقوم بعدها بتنظيم الجباية و يحكم بالعدل. بعد أن قوت شوكته، يجـبر الفرنسيين إمضاء معاهدة ديميشال في 24 فبراير 1834 م. تقر هذه المعاهدة سلطته على الغرب الجزائري و الشلف. بعد المصادقة عليه من طرف الحكومة الفرنسية، يساء تطبيقه. يبرهن الأمير طوال ثلاث سنوات على قوته و تمكنه فيرغم الفرنسيين على العودة إلى طاولة المفاوضات حيث يمضي و الجنرال بيجو معاهدة التافنة الشهيرة بتاريخ 30 مايو 1837م.

يستطيع الأمير بحكم هذه المعاهدة السيطرة على الغرب الجزائري، منطقة التيطري و جزء من منطقة الجزائر. انطلاقا من هذه النقطة، يبدأ عملا شاقا يتمثل في تقوية الدولة، بناء و تحصين المدن و تأسيس ورشات عسكرية و يعمل على بعث روح الوطنية و المواطنة
و إطاحة و إضعاف المتعاونين مع المستعمر الفرنسي.
ولكن المعاهدة تحمل في طياتها مرة أخرى أوجها للمعارضة الفرنسية و سوء التطبيق من طرف الحاكم فاليه حيث تندلع الحرب مرة أخرى في نوفمبر 1839 م.
بيحو، و بعد تعيينه حاكم، يحاول السيطرة على كل البلاد فيطبق سياسة ‘الأرض المحروقة’ مدمرا بذلك المدن، المحاصيل
و المواشي… يستطيع الأمير مقاومة بيجو حيث يسجل انتصارات جلية مثل انتصار سيدي ابراهيم (23 سبتمبر 1845). و لكن كلفة الحرب و سياسة التدمير المتبعة من طرف المستعمر تنهك البلاد سيما بعد تخلي المساندة المغربية.

تبعا لهذه الوضعية، يوقف الأمير المعارك و يستسلم في ديسمبر 1847م حيث ينقل الأمير إلى سجون فرنسا (تولون، بو و أمبواز) ثم يقرر نابليون الثالث إطلاق سراحه فينفى إلى تركيا أين يمكث قليلا في بروسيا ثم يقرر الإقامة بصفة نهائية في دمشق حيث يستقبل استقبالا استثنائيا.

يقوم الأمير بعدها بأسفار قليلة و يحج إلى البيت الحرام مرة ثانية. بعده، لا يبرح دمشق و يخصص بقية حياته إلى الدراسة و التدريس، العبادة و التصوف و الأعمال الخيرية. في عام 1860 م، و تبعا لأحداث دمشق، يبرهن الأمير إنسانيته الواسعة فينجي آلاف المسيحيين من مجازر أكيدة و يوقف المتمردين فيحظى باعتراف و عرفان عدة قادة و ملوك منهم ملوك إنكلترا، روسيا
و فرنسا.
توفي الأمير في المنفى بدمشق بتاريخ 26 مايو 1883م أين شاركت جماهير غفيرة في مراسيم تشييع جنازته.

كتابات الأمير:
1- ذكرى العاقل (طبع بالجزائر) الذي ترجم عام 1856 و أعيدت ترجمته عام 1877 حيث عرف حينها تحت إسم "رسالة إلى الفرنسيين" أين برهن من خلاله الأمير على تمكنه و ثقافته الواسعين.
2- المقرض الحاد (طبع بالجزائر) حيث يدين الأمير أولئك الذين يتهجمون على الإسلام.
3- السيرة الذاتية (طبع بالجزائر) .
4- المواقف (طبع بدمشق و الجزائر).
و العديد من الرسائل التي لم يتم جمعها إلى غاية الساعة.

منقول للفائدة

بارك الله فيك لاثراء هذا الموضوع الجميل

غاية الآماني في نسب الفارسي عبدالقادر الكيلاني 2024.

غاية الأماني في نسب عبدالقادر الكيلاني
"العجمي الفارسي"

الحمد لله على الإنعام والشكر له على الإلهام والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله خير الأنام وآله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين ، وبعد :

يدعي كثير من الصوفية في مجال علم الانساب أن عبدالقادر الكيلاني من الأشراف الهاشميين وهذا لبعدهم عن أصول ودراسة الأنساب فهم (حطاب ليل) يذكرون الرطب واليابس دون تمييز او غربلة وترجيح .

ويزعمون أن النسب " العلوي " للشيخ عبدالقادر الكيلاني الفارسي رحمه الله كما يلي : ((عبدالقادر بن موسى جنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب).. قلت : هذا نسب باطل لا يصح ومركب وملامح الفارسية ظاهرة في نسبه فهو إبن (موسى جونكي دوست).

قال العمري في مشجراته ص57 : (نسبوا هذا الشيخ محي الدين عبد القادر الكيلاني الى عبد الله بن محمد بن الرومية يقال لولده بنو الرومية كما يقال محمد المذكور ، ولم يدَّع الشيخ عبد القادر هذا النسب ولا احد من أولاده وإنما ابتدأ بها ولده القاضي أبو صالح نصر بن ابي بكر بن عبد القادر ولم يقم عليها البينة ولا عرفها له أحد على ان عبد الله بن محمد بن علي رجل حجازي لم يخرج من الحجاز وهذ الاسم أعني جنكي دوست أعجمي صريح كما تراه فلا طريق في إثبات هذا النسب الا البينة العادلة وقد اعجزت القاضي ابا صالح واقترن بها عدم موافقة جده الشيخ عبد القادر وأولاده له والله سبحانه وتعالى أعلم).

وقال تاج إبن زهرة في "غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار" ص43 : (والى بني الجون يدّعي النسب بيت الشيخ عبد القادر الكيلاني المدفون بباب الازج ببغداد رحمه الله ، يدّعون النسب الى محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون. أظهر أولاد الشيخ العجائب ورووا عنه من الاخبار ما لا يصح نقله ولا يجوز اعتقاده ، وقام بعضهم بعد إنقراض الخلافة العباسية وإمكان إدعاء كل شيء يدّعي النسب للحسن وفشت دعواهمواهل النسب لا يقولون بها ويصرّحون بكونهم ادعياء. والشيخ عبد القادر رحمه الله كان رجلاً جليلاً صالحاً لم يدّع هذه النسبة وادعاها احفاده وهو من بطون بشتبر بن فارس ، والله أعلم).

وقد أبطل نسبه أيضاً الشيخ ابو العون السفاريني ونص على بطلان النسب العلوي المزعوم للشيخ عبدالقادر الكيلاني
الجيريا
صفحة من مخطوط تحقيق ابي العون السفاريني يذكر فيه عدم صحة النسب العلوي المزعوم للشيخ عبدالقادر الكيلاني.

وقال ابن الطقطقي ، المتوفى سنة 709هـ ، في كتابه الاصيلي ، ص95 : (إعلم ان بيت عبد القادر الكيلاني المدفون بباب الازج ينتسبون الى محمد بن داود بن موسى الثاني ابي عمر بن عبد الله بن موسى الجون ، ويروى عن نصر أبي صالح قاضي القضاة شعر منه: (نحن من اولاد خير الحسن) يعني الحسن بن علي عليهما السلام ، والى هذا التاريخ وهو شهر رمضان المبارك سنة ثمان وتسعين وستمائة لم تقم البينة الشرعية بصحته ، فلذلك لم يلحق).

خُلاصة الكلام : الشيخ عبدالقادر بن جنكي دوست الكيلاني آعجمي فارسي النسب ، وأصله من منطقة كيلان من بلاد فارس ، والله المستعان.

وكتبها : عثمان بن محمد الهاشمي
باحث في التاريخ والأنساب

تحضير درس الأمير عبد القادر 2024.

تحضير درس الأمير عبد القادر
الفكرة العامة:
نبذة عن حياة الأمير عبد القادر
الأفكار الجزئية:
1-مبايعة الأمير عبد القادر
2-وصف الكاتب الأمير عبد القادر
3-كيفية إستقبال أهل دمشق للأمير عبد القادر
المغزى العام:
الوطن هو الرقعة التي نعيش فيها واجبنا التضحية من أجلها

مشكووووووووووووووور

شكراااااااااااا

44444444444444

غاية الاماني في نسب الفارسي عبدالقادر الكيلاني 2024.

غاية الأماني في نسب عبدالقادر الكيلاني
"العجمي الفارسي"

الحمد لله على الإنعام والشكر له على الإلهام والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله خير الأنام وآله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين ، وبعد :

يدعي كثير من الصوفية في مجال علم الانساب أن عبدالقادر الكيلاني من الأشراف الهاشميين وهذا لبعدهم عن أصول ودراسة الأنساب فهم (حطاب ليل) يذكرون الرطب واليابس دون تمييز او غربلة وترجيح .

ويزعمون أن النسب " العلوي " للشيخ عبدالقادر الكيلاني الفارسي رحمه الله كما يلي : ((عبدالقادر بن موسى جنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب).. قلت : هذا نسب باطل لا يصح ومركب وملامح الفارسية ظاهرة في نسبه فهو إبن (موسى جونكي دوست).

قال العمري في مشجراته ص57 : (نسبوا هذا الشيخ محي الدين عبد القادر الكيلاني الى عبد الله بن محمد بن الرومية يقال لولده بنو الرومية كما يقال محمد المذكور ، ولم يدَّع الشيخ عبد القادر هذا النسب ولا احد من أولاده وإنما ابتدأ بها ولده القاضي أبو صالح نصر بن ابي بكر بن عبد القادر ولم يقم عليها البينة ولا عرفها له أحد على ان عبد الله بن محمد بن علي رجل حجازي لم يخرج من الحجاز وهذ الاسم أعني جنكي دوست أعجمي صريح كما تراه فلا طريق في إثبات هذا النسب الا البينة العادلة وقد اعجزت القاضي ابا صالح واقترن بها عدم موافقة جده الشيخ عبد القادر وأولاده له والله سبحانه وتعالى أعلم).

وقال تاج إبن زهرة في "غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار" ص43 : (والى بني الجون يدّعي النسب بيت الشيخ عبد القادر الكيلاني المدفون بباب الازج ببغداد رحمه الله ، يدّعون النسب الى محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون. أظهر أولاد الشيخ العجائب ورووا عنه من الاخبار ما لا يصح نقله ولا يجوز اعتقاده ، وقام بعضهم بعد إنقراض الخلافة العباسية وإمكان إدعاء كل شيء يدّعي النسب للحسن وفشت دعواهمواهل النسب لا يقولون بها ويصرّحون بكونهم ادعياء. والشيخ عبد القادر رحمه الله كان رجلاً جليلاً صالحاً لم يدّع هذه النسبة وادعاها احفاده وهو من بطون بشتبر بن فارس ، والله أعلم).

وقد أبطل نسبه أيضاً الشيخ ابو العون السفاريني ونص على بطلان النسب العلوي المزعوم للشيخ عبدالقادر الكيلاني
الجيريا
صفحة من مخطوط تحقيق ابي العون السفاريني يذكر فيه عدم صحة النسب العلوي المزعوم للشيخ عبدالقادر الكيلاني.

وقال ابن الطقطقي ، المتوفى سنة 709هـ ، في كتابه الاصيلي ، ص95 : (إعلم ان بيت عبد القادر الكيلاني المدفون بباب الازج ينتسبون الى محمد بن داود بن موسى الثاني ابي عمر بن عبد الله بن موسى الجون ، ويروى عن نصر أبي صالح قاضي القضاة شعر منه: (نحن من اولاد خير الحسن) يعني الحسن بن علي عليهما السلام ، والى هذا التاريخ وهو شهر رمضان المبارك سنة ثمان وتسعين وستمائة لم تقم البينة الشرعية بصحته ، فلذلك لم يلحق).

خُلاصة الكلام : الشيخ عبدالقادر بن جنكي دوست الكيلاني آعجمي فارسي النسب ، وأصله من منطقة كيلان من بلاد فارس ، والله المستعان.

وكتبها : عثمان بن محمد الهاشمي
باحث في التاريخ والأنساب

إليكم شجرة نسب الأمير عبد القادر الجزائري 2024.

إليكم شجرة نسب الأمير عبد القادر الجزائري

عبد القادر بن محي الدّين بن مصطفى بن محمد بن المختار بن عبد القادر بن أحمد المختار ابن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن أحمد بن عبد القوي بن خالد بن يوسف بن أحمد بن بشّار بن محمد بن مسعود بن طاووس بن يعقوب بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنّى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب وأمّه فاطمة الزهراء بنت سيّد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلّم.

شكرااااااااالجيريا

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالصغير19 الجيريا
إليكم شجرة نسب الأمير عبد القادر الجزائري

عبد القادر بن محي الدّين بن مصطفى بن محمد بن المختار بن عبد القادر بن أحمد المختار ابن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن أحمد بن عبد القوي بن خالد بن يوسف بن أحمد بن بشّار بن محمد بن مسعود بن طاووس بن يعقوب بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنّى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب وأمّه فاطمة الزهراء بنت سيّد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلّم.
البعض يقول إن نسبه ينتهي إلى محمد الأصغر بن إدريس وليس محمد بن إدريس،على الرغم أنه لا أحد ذكر أن لإدريس ولد اسمه محمد الأصغر،إذن هناك خلط في نسب الأمير ويجب أن يحقق

بارك الله فيك اخي و جزاك الله الف خير

شكرااااااااااااااااااااا

شكرااااااااااااااااااااا

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ..

شكرا لكم وجزاكم الله خيرا

تقبلوا تحياتي وأحترامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

شكراً جزيلاً لـك .

تحياتي لـك .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالصغير19 الجيريا
إليكم شجرة نسب الأمير عبد القادر الجزائري

عبد القادر بن محي الدّين بن مصطفى بن محمد بن المختار بن عبد القادر بن أحمد المختار ابن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن أحمد بن عبد القوي بن خالد بن يوسف بن أحمد بن بشّار بن محمد بن مسعود بن طاووس بن يعقوب بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنّى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب وأمّه فاطمة الزهراء بنت سيّد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلّم.

انعم واكرم بالامير سيدي
عبدالقادر الجزائري

شكرا………………………..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالصغير19 الجيريا
إليكم شجرة نسب الأمير عبد القادر الجزائري

عبد القادر بن محي الدّين بن مصطفى بن محمد بن المختار بن عبد القادر بن أحمد المختار ابن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن أحمد بن عبد القوي بن خالد بن يوسف بن أحمد بن بشّار بن محمد بن مسعود بن طاووس بن يعقوب بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنّى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب وأمّه فاطمة الزهراء بنت سيّد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلّم.

اشكرك شكر جزيل يا اخي على ما تقدمه للمنتدى

إختبار الفصل الثانى السنةالثالثة علوم تجريبية ثانوية بلكبير عبد القادر -حجوط ولاية تيبازة 2024-2024 2024.

الجيريا
الجيريا
الجيريا

إختبار الفصل الثانى السنةالثالثة علوم تجريبية ثانوية بلكبير عبد القادر -حجوط ولاية تيبازة 2024-2016
من أعداد الأستاذ بو شهدة
حمل من هنا

الجيريا
https://www.hostk.info/upload/download31357.html

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة coco122 الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا

إختبار الفصل الثانى السنةالثالثة علوم تجريبية ثانوية بلكبير عبد القادر -حجوط ولاية تيبازة 2024-2016
من أعداد الأستاذ بو شهدة
حمل من هنا

الجيريا
https://www.hostk.info/upload/download31357.html

بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

بارك الله فيك

بحث حول شخصية الامير عبد القادر الجزائري باللغة الفرنسية 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الجيريا
تحضير بحث حول شخصية الامير عبد القادر
باللغة الفرنسية

L’émir Abd El-Kader (né le 6 septembre 1808 près de Mascara en Algérie – décédé le 26 mai 1883 à Damas Syrie), est un théologien soufi algérien, également écrivain-poète et philosophe, homme politique et résistant militaire face l’armée coloniale française. Son père, Sidi Mohiédine, était un cheikh de l’ordre soufi Kadiri, et sa mère, Zora, une femme savante. Il naquit à La Zaayah, une école religieuse de la Guyathnali (les Tentes), dans la région de Mascara, à gauche de la route qui va d’Oran à cette ville. La date la plus probable de sa naissance est le 6 mai 1807. Il eut une éducation religieuse soufiste. Abd-el-Kader était âgé de huit ans lorsque son père l’emmena à la Mecque pour le Hajj (ou « pèlerinage »). À leur retour, Ahmed Bilhar, son oncle paternel, homme lettré, prit chez lui le jeune pèlerin et se chargea de son éducation, qui consista dans l’étude du Coran, les principes des sciences physiques et morales, de la géométrie et de l’astronomie, la gymnastique, l’exerci…

ارجو الاستفادة للجميع
الجيريا

:222:

et merci beaucoup

:222:

et merci beaucoup

Abd el-Kader ben Muhieddine ou Abd el-Kader el-Djazaïri ( : — né le 6 mai ou le 6 septembre 1808 près de Mascara, Algérie, décédé le 26 mai 1883 à Damas, Syrie — est un homme politique, chef militaire et ifrenide qui résista longtemps à l’armée coloniale française lors de sa conquête de l’Algérie et fut également écrivain, poète, philosophe et théologien soufi. Il est considéré comme le premier créateur de la nation algérienne[1] et le symbole de la résistance algérienne contre le colonialisme et l’oppression française[2]. De plus, son petit-fils Émir Khaled est considéré comme le premier fondateur de l’identité et du nationalisme algérien
Origines et éducation musulmane ]

Abd el-Kader est le troisième fils de Sidi Muhieddine, cheikh de l’ordre soufi Qadiri et auteur d’un "Kitab rshad al-muridin" à destination des novices dans la gnose[4], et de Zohra une femme cultivée, fille du cheikh Sidi Boudouma, chef d’une zaouïa assez influente de l’époque située à Hammam Bouhadjar (Ouest algérien). Il est né probablement le 6 mai ou le 6 septembre 1808 à El-Guetna (« les Tentes »), dans la région de Mascara, sur la route d’Oran.
Selon les historiens français, l’émir Abd el-Kader fait remonter ses origines d’une part à la tribu berbère des Banou Ifren[5],[6] (Zénètes). D’autre part, l’émir serait un des descendants du prophète Mahomet[7].
Enfant précoce, il pouvait lire et écrire dés l’âge de 5 ans, était autorisé à commenter le Coran et les traditions prophétiques à 12 ans, et deux ans plus tard, porta le titre de "Hafîz", destiné à ceux qui savent le Coran, dans son entièreté, par cœur.[8] Son éducation religieuse soufiste, passe, dès huit ans, par le pèlerinage avec son père à la Mecque (le Hajj) puis se poursuivit chez Ahmed Bilhar, son oncle paternel, par l’étude du Coran, les principes des sciences physiques et morales, de la géométrie et de l’astronomie, la gymnastique, l’exercice du cheval et le maniement des armes. Enfin, Muhieddine envoya son fils dix-huit mois à Oran, chez Sidi Ahmed ben-Kodja, qui lui enseigna la politique. Plus tard aussi, sans perdre cette curiosité caractéristique, il conversera, avec les plus grands esprits de son époque, de Platon, Pythagore ou Aristote, et se plongera dans l’étude d’ouvrages traitant "de l’ère des Califes, sur l’histoire ancienne et moderne, la philosophie, la philologie, l’astronomie, la géographie, et même des ouvrages de médecine."[9] Il faut aussi signaler sa mémoire phénoménale grâce à laquelle, alors qu’il était en captivité, il pouvait citer les philosophes grecs et de nombreux écrits (dont la Muqaddima de Ibn Khaldun) sans les avoir à proximité.[10]

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd dddddd

ttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttèu (grghgtht

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجر المجتهدة الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الجيريا
تحضير بحث حول شخصية الامير عبد القادر
باللغة الفرنسية

l’émir abd el-kader (né le 6 septembre 1808 près de mascara en algérie – décédé le 26 mai 1883 à damas syrie), est un théologien soufi algérien, également écrivain-poète et philosophe, homme politique et résistant militaire face l’armée coloniale française. Son père, sidi mohiédine, était un cheikh de l’ordre soufi kadiri, et sa mère, zora, une femme savante. Il naquit à la zaayah, une école religieuse de la guyathnali (les tentes), dans la région de mascara, à gauche de la route qui va d’oran à cette ville. La date la plus probable de sa naissance est le 6 mai 1807. Il eut une éducation religieuse soufiste. Abd-el-kader était âgé de huit ans lorsque son père l’emmena à la mecque pour le hajj (ou « pèlerinage »). À leur retour, ahmed bilhar, son oncle paternel, homme lettré, prit chez lui le jeune pèlerin et se chargea de son éducation, qui consista dans l’étude du coran, les principes des sciences physiques et morales, de la géométrie et de l’astronomie, la gymnastique, l’exerci…

ارجو الاستفادة للجميع
الجيريا

هذا مخالف المعتقد يا مجتهدة…

merci beaucoup

السلام عليكم اريد ان اطلب منكم طلب ارجو ان تجاوبوني اريد بحث حول المجاهد زيغود يوسف اريد ردا سريعا من فضلكم

وشكرا

………………………………………….. ……………………………….يي……….. …………………………….سس………….. …………………………..لاا…………… ………………………………………….. ……………………………..يي…………. …………………………..سس……………. …………………………لاا………….

اريد بحث حول الحيوانات المنقرضة بالفرنسية

اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااا
انا انتضر

بارك الله فيك

llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiii

الامير عبد القادر الجزائري 2024.

الجيريا

الأمير عبد القادر الجزائري
يعتبر الأمير عبد القادر من كبار رجال الدولة الجزائريين في التاريخ المعاصر ، فهو مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة ورائد مقاومتها ضد الاستعمار الفرنسي بين 1832 و 1847. كما يعد أيضا من كبار رجال التصوف والشعر وعلماء الدين . وفوق كل ذلك كان داعية سلام وتآخي بين مختلف الأجناس والديانات وهو ما فتح له باب صداقات وإعجاب كبار السياسيين في العالم.

النشأة و التكوين
هو الشيخ عبد القادر ابن الأمير محيي الدين بن مصطفى الحسني، المشهور باسم الأمير عبد القادر الجزائري، يتصل نسبه بالإمام الحسن بن علي بن ابي طالب.
والجد المباشر للأمير عبد القادر والذي تسمى على اسمه , كان الامير عبد القادر , الذي وصل من المغرب إلى الجزائر واستقر في منطقة " غريس " وأسس في في منطقة " الغيطنه " زاويته الصوفيه , ويدعى في الجزائر وعند أهل الطريقه " سيدي قاده " تحببا , ولا يزال ضريحه مزارا شريفا , على الطريقة القادرية وشيخها الإمام " عبد القادر الجيلاني " , الذي عاش ومات في بغداد .
ولد الأمير عبد القادر يوم الجمعة 23 رجب 1222هـ/مايو 1807م، بقرية القيطنة الواقعة على وادي الحمام غربي مدينة معسكر (الجزائر)، وترعرع في كنف والديه حيث حظي بالعناية والرعاية.
تلقى عبد القادر تربيته بالزاوية التي كان يتكفل بها أبوه محي الدين، أين حفظ القرآن الكريم ثم تابع دراسته بأرزيو و وهران على يد علماء أجلاء حيث أخذ منهم أصول العلوم الدينية، الأدب العربي، الشعر، الفلسفة، التاريخ، الرياضيات، علم الفلك و الطب، فصقلت ملكاته الأدبية والفقهية والشعرية في سن مبكرة من حيـاتـه.
وكان على علم و دراية تامين بعلماء أمثال أفلاطون، أرسطو، الغزالي، ابن رشد كما تبينه كتاباته. وقد تفانى طوال حياته في تجديد علمه و إثراء ثقافته.
لم يكتف الشاب عبد القادر بتلقى العلوم الدينية و الدنيوية بل اهتم أيضا بالفروسية و ركوب الخيل و تعلم فنون القتال، فتفوق في ذلك على غيره من الشباب. و بذلك كان عبد القادر من القلائل جدا الذين جمعوا بين العلوم الدينية و الفروسية، عكس ما كان عليه الوضع آنذاك إذ انقسم المجتمع إلى المرابطين المختصين في الدين و الأجواد المختصين في الفروسية و فنون القتال.
و كان يبدو و هو في الثالثة عشرة من عمره جميل الصورة حلو التقاطيع، ذا شخصية عميقة جذابة، يأسر الناس بلطفه، و يكسب ثقتهم بثقافته. و في تلك السن المبكرة بدأ ينظم الشعر و يعرضه على أبيه، فيشجعه و يسدده و هو موقن بأن مستقبل ابنه قد تحدد، و معالم شخصيته قد اتضحت، فكل شيء من حوله كان يعده ليكون رجل أدب و علم و دين. فبينما كان أترابه يمرحون و يعبثون في الكروم و البساتين المحيطة بقرية القيطنة، كان هو يلازم مجالس أبيه التي تضم نخبة من أهل الأدب و العلم، فيصغي إليهم مأخوذا مبهورا و هم يتبادلون الآراء و يتناشدون الشعر، و يتجادلون في معضلات الفقه أو يتذاكرون وقائع التاريخ.
و لم ترتح السلطة التركية لتلك المجالس، و ما يدور فيها من آراء، ففرضت على محي الدين الحسني سنة 1821 الإقامة الجبرية في وهران، فانتقل عبد القادر مع أبيه إلى تلك المدينة، و أتيح له أن يتعرف بنخبة جديدة من أهل الأدب و العلم، و أن يطلع على ألوان جديدة من الحياة، و أن يزداد إيمانا بفساد الحكم التركي و الحاجة الماسة إلى التطور و الإصلاح. و في هاته الفترة أي في عام 1823 زوجه والده من لالة خيرة وهي ابنة عم الأمير عبد القـــادر.
و بعد سنتين من الاحتجاز تدخل داي الجزائر فسمح لهما بالذهاب إلى الحج معتقدا بأن ذلك وسيلة لإبعادهما عن البلاد حتى و لو لمدة قصيرة.
سافر عبد القادر مع أبيه عام 1241هـ/ 1825م إلى البقاع المقدسة عبر تونس ،ثم انتقل بحرا إلى الإسكندرية و منــها إلى القاهرة حيث زار المعالم التاريخية وتعرف إلى بعض علمائها وشيوخها وأعجب بالإصلاحات والمنجزات التي تحققت في عهد محمد علي باشا والي مصر. ثم أدى فريضة الحج، ومنها انتقل إلى بلاد الشام لتلقي العلم على يد شيوخ جامع الأمويين.

ومن دمشق سافر إلى بغداد أين تعرف على معالمها التاريخية واحتك بعلمائها ، ووقف على ضريح الولي الصالح عبد القادر الجيلاني مؤسس الطريقة القادرية، التي تضم زاوية القيطنة، مما سمح للأمير و والده بالابتعاد عن سيطرة باي وهران الذي كان متخوفا من النفوذ العقائدي الذي كان يتسم به كل من محي الدين و ابنه عبد القادر.
ليعود مرة ثانية إلى البقاع المقدسة عبر دمشق ليحج. وبعدها رجع مع والده إلى الجزائر عبر القاهرة ثم إلى برقة ومنها إلى درنة وبنغازي فطرابلس ثم القيروان والكاف إلى أن وصلا إلى القيطنة بسهل غريس في الغرب الجزائري عام 1828 م .

دخول الاحتلال الفرنسي
ولم يمض وقت طويل حتى تعرضت الجزائر لحملة عسكرية فرنسية شرسة، وتمكنت فرنسا من احتلال العاصمة فعلاً في 5 يوليو 1830م، واستسلم الحاكم العثماني سريعًا .
و بعد أقل من شهر واحد, أي في 20 يوليو 1830, اجتمع زعماء القبائل في تامنفوست و بينهم بومزراق عن التيتري, و زمّوم عن أفليسان, و محي الدين والد عبد القادر عن منطقة معسكر و أعلنوا بداية المقاومة الوطنية, فقد انتهت مقاومة الجزائر الرسمية لتبدأ فيها المقاومة الشعبية.
و بعد سقوط وهران عام 1831 ،عمت الفوضى و اضطربت الأحوال مما دفع بشيوخ وعلماء ناحية وهران إلى البحث عن شخصية يولونها أمرهم، فوقع الاختيار على الشيخ محي الدين والد عبد القادر، لما كان يتسم به من ورع وشجاعة ،فهو الذي قاد المقاومة الأولى ضد الفرنسيين سنة 1831كما أبدى ابنه عبد القادر شجاعة وحنكة قتالية عند أسوار مدينة وهران منذ أول اشتباك له مع المحتلين، ولكن الرجل اعتذر عن الإمارة وقبل قيادة الجهاد، فأرسلوا إلى صاحب المغرب الأقصى ليكونوا تحت إمارته، فقبل السلطان "عبد الرحمن بن هشام" سلطان المغرب، وأرسل ابن عمه "علي بن سليمان" ليكون أميرًا على وهران، وقبل أن تستقر الأمور تدخلت فرنسا مهددة السلطان بالحرب، فانسحب السلطان واستدعى ابن عمه ليعود الوضع إلى نقطة الصفر من جديد، ولما كان محيي الدين قد رضي بمسئولية القيادة العسكرية، فقد التفت حوله الجموع من جديد، وخاصة أنه حقق عدة انتصارات على العدو، وقد كان عبد القادر على رأس الجيش في كثير من هذه الانتصارات، فاقترح الوالد أن يتقدم "عبد القادر" لهذا المنصب قائلا: "…ولدي عبد القادر شاب تقي ،فطن صالح لفصل الخصوم و مداومة الركوب مع كونه نشأ في عبادة ربه، ولا تعتقدوا أني فديت به نفسي ،لأنه عضو مني وما أكرهه لنفسي أكرهه له …غير أني ارتكبت أخف الضررين حين تيقنت الحق فيما قلتموه ،مع تيقني أن قيامه به أشد من قيامي و أصلح …فسخوت لكم به".
رحب الجميع بهذا العرض ،وفي 13 رجب 1248هـ/ 27 نوفمبر 1832 اجتمع زعماء القبائل والعلماء في سهل غريس قرب معسكر وعقدوا لعبد القادر البيعة الأولى تحت شجرة الدردارة، ولقبه والده بـ "ناصر الدين" واقترحوا عليه أن يكون "سلطان" ولكنه اختار لقب "الأمير"، ثم تلتـها البيعة العامة في 4 فبراير 1833.
في هذه الظروف تحمل الأمير مسؤولية الجهاد و الدفاع عن الرعيــة و ديار الإسلام وهو في عنفوان شبابه. وما يميز هذه المرحلة ،انتصاراته العسكرية و السياسية- التي جعلت العدو الفرنسي يتـــردد في انتهاج سياسة توسعية أمام استماتة المقاومة في الغرب و الوسط ، والشرق .
أدرك الأمير عبد القادر منذ البداية أن المواجهة لن تتم إلا بإحداث جيش نظامي مواظب تحت نفقة الدولة .لهذا أصدر بلاغا إلى المواطنين باسمه يطلب فيه بضرورة تجنيد الأجناد وتنظيم العساكر في البلاد كافة.
وقد وجه الأمير خطابه الأول إلى كافة العروش قائلاً: "… وقد قبلت بيعتهم (أي أهالي وهران وما حولها) وطاعتهم، كما أني قبلت هذا المنصب مع عدم ميلي إليه، مؤملاً أن يكون واسطة لجمع كلمة المسلمين، ورفع النزاع والخصام بينهم، وتأمين السبل، ومنع الأعمال المنافية للشريعة المطهرة، وحماية البلاد من العدو، وإجراء الحق والعدل نحو القوى والضعيف، واعلموا أن غايتي القصوى اتحاد الملة المحمدية، والقيام بالشعائر الأحمدية، وعلى الله الاتكال في ذلك كله".
فاستجابت له قبائل المنطقة الغربية و الجهة الوسطى، و التف الجميع حوله بالطاعة كون منهم جيشا نظاميا سرعان ما تكيف مع الظروف السائدة و استطاع أن يحرز عدة انتصارات عسكرية.
.
______

شكرا على المعلومات الهامة……………بارك الله فيك