الفرق بين المعلم والمدير 2024.

من يستطيع منع المدير من الخروج اثناءالدوام من المدرسة ؟ الجواب لا احد اما المعلم عند خروجه لفت نظر وزيارة اليوم التالي من المشرف وخصم درجات وحصص انتظار وزيارة من المدير وحارس المدرسة ووووعدم الوقوف بجوار سيارة المدير وعدم رد المدير للسلام

ارفع المستوى يا أخي ما هذا التدخل ؟

والله استغرب جدا من مواضيعك فمرة تدافع عن المدير ومرة أخرى تدافع عن المعلم أثبت يارجل على حال واحدة وشكرا……………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faycal90 الجيريا
من يستطيع منع المدير من الخروج اثناءالدوام من المدرسة ؟ الجواب لا احد اما المعلم عند خروجه لفت نظر وزيارة اليوم التالي من المشرف وخصم درجات وحصص انتظار وزيارة من المدير وحارس المدرسة ووووعدم الوقوف بجوار سيارة المدير وعدم رد المدير للسلام

عيب يكون في قطاع التربية واحد مثلك … راسي حبس من المستوى انتاعك

هزلت الامور بعض الهزل

( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

مشاركة غير هادفة لا ترقى للطرح و المناقشة

للغلق

ما الفرق بين التشبيه المرسل و التشبيه المفصل 2024.

ما الفرق بين التشبيه المرسل و التشبيه المفصل بارك الله فيكم

?????????????????????????????????????????????????? ?

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
إليك الدرس
https://h12i.img-up.net/img019ef50.jpg
و هده ورقة فيها طريقة رائعة للتمييز بين انواع التشبيه
https://s81i.img-up.net/img016b0a8.jpg
موفق بإذنه تعالى

baraka allaho fika akhi rabi ya3tik wach tetmena

طلب بحث حول الفرق بين الامتحان والاختبار 2024.

[color="red"]طلب بحث حول الفرق بين الامتحان والاختبار ، اخواني زودونا ببحث عن الموضوع او دلوني عن موقع يمكن ايجاده به وجزاكم الله خيرا[/color]

ماهو الفرق بين المادة العضوية و التركيب الضوئي 2024.

ماهو الفرق بين المادة العضوية و التركيب الضوئي

ما هو سبب وضع هذا السؤال أختاه

ان ظاهرة التركيب الضوئي تحدث بهدف انتاج المواد العضوية وكما درسناها

النشاء فيستعمله النبات كغذاء له بعد تبسيطة اما للنمو او القيام بجميع الظواهر الحيوية

وغيرها…..

اما الفرق فيكمن في ان المواد العضوية ناتجة من التركيب الضوئي

فالمواد العضوية ناتجة والتركيب الضوئي العامل المسبب والمنتج

شكرا لكي اختي تالية القرآن

بارك الله فيكي

اختي سؤالك ليس منطقيا ,, من المفروض يكون سؤالك ما هي العلاقة بين التركيب الضوئي و المادة العضوية و ليس ما هو الفرق
اما الجواب عن العلاقة بينهما
فبفضل التركيب الضوئي تنتج المادة العضوية التي هي في شكل نسغ كامل ..

انا كنت فاهمتها بالعكس

يعني يتم تركيب المادة العضوية من اجل التركيب الضوئي

يعني يتم تركيب المادة العضوية من اجل التركيب الضوئي
خطأ مرة أخرى بالعكس

يتم حدوث ظاهرة التركيب الضوئي بهدف تركيب المادة العضوية
ههههههههه ساهل اختي علاش تعقدي في الامر

نعم أختي أمل راك شوية مخلطة
وانا أوافق الاخت تالية القران في كل ما قالته أقصد كتبته

انظري اختي سأفهم لك كل شيئ في هذه الفقرة
تمتص االجذور الماء و الاملاح المعدنية من التربة بواسطة الاوبار الماصة .. ثم ينتقل محلول الماء و الاملاح المعدنية المسمى بالنسغ الخام او الناقص انتقالا افقيا حتى يصل الى الاسطوانة المركزية اين توجد الاوعية الخشبية,,ثم انتقالا عموديا عبر الاوعية الخشبية من الاسفل الى الاعلى الى الساق فالاوراق . عند وصول النسغ الناقص الى الاوراق .. يركب المادة العضوية بواسطة عملية التركيب الضوئي
و يمكن تعريف عملية التركيب الضوئي بأنها تحويل النسغ الناقص في الاوراق الى نسغ كامل و الذي يوزع حول الاعضاء النباتية و يتم في وجود الكربون و الماء و الضوء

شكرا لكي اختي

استاذة العلوم الطبيعية جعلت لنا وحدة كاملة في 2 ساعتين

لم افهم اصلا كنت مريضة و في حصة التمارين لم استطع التركيو لاني لم افهم اصلا

شكرا لكم لمساعدتي

عفوااااااااااااا

هذا من واجبنا لكن آمل انك فهمتي كل شيئ الآن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة & الوردة السوداء & الجيريا
أختي شيراز ما دخل النسغ الناقص في هذه التجربة (أقصد صفحة 70)

اختي انت تخلطين بين ردي في موضوعين
لأنني رددت على موضوعين من كتابة شروق الامل هههههه

نعم صحيح
اااااااااااااااسفة شيراز

لم لفهم كل شيئ و لكن بدات أفهم
تخيلوا لم اكن افهم شيئا الا بعد مساعدتكم لي

من فضلكم ما الفرق بين صلاة الصبح وصلاة الفجر؟؟ 2024.

افيدوني من فضلمم ما هو الفرق بين صلاة الفجر وصلاةالصبح اهو في التسمية فقط وعندما تفوت الننسان الصلاة عندما م يطلع النهار مادا يصلي ان كان بامكان الخوة افادتي بهذا فاناشاكرة

تحياتي أختي الكريمة
صلاة الفجر هي صلاة الصبح ، لا فرق بينهما ، وهي ركعتان مفروضتان ، يبدأ وقتها من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس . ولها سنة قبليّة ، ركعتان ، وتسمى سنة الفجر أو سنة الصبح ، أو ركعتي الفجر .

وقد ورد في السنة إطلاق "صلاة الصبح" و "صلاة الفجر" على هذه الفريضة الشريفة ، ومن ذلك : ما رواه مسلم (656) عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ : دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَعَدَ وَحْدَهُ فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ )

وما رواه البخاري (556) ومسلم (608) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ سَجْدَةً مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ ، وَإِذَا أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ ).

وأما تسميتها "صلاة الفجر " ففي نحو ما رواه مسلم (670) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا .

شكرا وجزاك الله كل خير اخي عاد ل والله عندما اسمع علماء السعودية يسمونها بالفجر و علماءنا يسمونها الصبح احترت فيها

بارك الله فيك

المشارقة يسمونها صلاة الفجر

بينما نحن نسميها الصبح.

ما هو المقصود بصلاة الفجر وصلاة الضحى وصلاة الصبح وما الفرق بينها ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فصلاة الفجر وصلاة الصبح اسمان لصلاة واحدة وهي: إحدى الصلوات الخمس التي افترضها الله على العباد، وهي: ركعتان جهريتان، ووقتها يبدأ من طلوع الفجر وهذا هو وقت الفضيلة ووقتها الاختياري إلى الإسفار ويخرج وقتها بطلوع الشمس.
وقد ذهب الشافعية والمالكية إلى مشروعية القنوت في صلاة الفجر وموضعه عند الشافعية بعد الرفع من الركوع الثاني، وعند المالكية بعد الانتهاء من القراءة وقبل الركوع، فإن نسيه وركع قنت بعد الرفع من الركوع، مستدلين بحديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "ما زال يقنت في صلاة الصبح حتى فارق الدنيا" وهو في السنن الكبرى للبيهقي ومصنف عبد الرزاق ومسند أحمد.
وذهب غيرهم إلى عدم مشروعية القنوت في صلاة الفجر لعدم صحة الحديث الوارد في ذلك عندهم.

وأما صلاة الضحى فهي ركعتان، ويجوز أن يصليهاالمرء أربعاً أو ستاً أو ثمان وهو الأفضل كل ركعتين بسلام ندباً ويبدأ وقتها من ارتفاع الشمس كالرمح إلى قبيل الزوال وهي سنة. وهي صلاة الأوابين التي قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" رواه مسلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ما الفرق بين صلاة الفجر وصلاة الصبح أيهما الفرض وأيهما السنة وهل تجب صلاة السنة فى جماعة؟

فصلاة الفجر هي صلاة الصبح، وهي إحدى الصلوات الخمس التي افترضها الله على عباده، وهي ركعتان جهريتان، ووقتهما يبدأ من طلوع الفجر ويخرج بطلوع الشمس.
فلا فرق بين الصبح والفجر فهما اسمان لمسمى واحد.
قال الشافعي في الأم: والصبح والفجر فلهما اسمان الصبح والفجر لا أحب أن تسمى إلا بأحدهما.
وقال الطحاوي في مشكل الآثار: الصبح سميت بالصبح لأنها تصلى عند الإصباح، وسميت صلاة الفجر لأنها تصلى بقرب الفجر. انتهى.
لكن كثيراً من الفقهاء يعبر عن ركعتي الفجر واللتين تؤديان قبل الفريضة وهما سنة مؤكدة يعبرون عنها بصلاة الفجر وعن صلاة الفريضة بصلاة الصبح.

وسنة الفجر ركعتان قبلها -بعد أذان الفجر- وهي من آكد السنن، لم يتركها رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم حضراً ولا سفراً، والسنة تخفيفهما، والأفضل أن تقرئي بعد الفاتحة في ‏الأولى بـ( قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية بـ ( قل هو الله أحد) ويشرع بعدهما ‏الاضطجاع على الشق الأيمن إلا إذا كان عندك من يحادثك أو خشيت النوم فتجلسين ‏حتى تصلي الفرض، ولا ينبغي الزيادة عليهما، فقد روى أحمد وأبو داود عن يسار مولى ‏ابن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعد ما طلع الفجر فقال: " إن رسول الله صلى الله ‏وعليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الساعة فقال: " ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا ‏صلاة بعد الصبح إلا ركعتين" وروى البيهقي عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى: أنه ‏رأى رجلاً يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين يكثر فيهما الركوع والسجود فنهاه، ‏فقال: (يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة؟ قال: لا، ولكن يعذبك الله على خلاف السنة) ‏ومن صلى الفرض إن شاء انصرف، وإن شاء جلس في مصلاه وهو الأفضل، يذكر الله ‏ويصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتلو القرآن، أو يتذاكر مع المصلين معه ‏حتى تطلع الشمس قدر رمح وهو: مقدار ربع ساعة تقريباً بعد وقت الشروق، ثم يصلي ركعتين يكتب الله ‏له بذلك أجر حجة وعمرة تامة، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم: " من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ‏ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة" رواه الترمذي وله شواهد يرقى ‏بها إلى درجة الحسن. والتنفل بين هذين الوقتين منهي عنه، قال رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم: " لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى ‏تطلع الشمس وترتفع…"‏.
والله أعلم.‏

السلام عليكم
صلاة الفجر عندنا في المدهب المالكي هي ركعتان بالفاتحة فقط حكمها رقيبة وهي في مرتبة بين السنة والمستحب
وقتها من طلوع الفجر حتى قبل الزوال وادا دخل الزوال لاتصلي
اما صلاة الصبح فهي فرض مثل كل الصلوات الخمس فهي ركعتان بالفاتحة والصورة

هدا السؤال طرحته على احد مشائخ ولاية ورقلة وهده هي الاجابة لان فيه الكثير من لايفرق بين الحكم والاسم في صلاة الفجر وصلاة الصبح
ادا صليت صلاة الصبح اي الفرض
تستطيع ان تصلي ركعتان صلاة الفجر بعدها

اضافة كدالك حكم صلاة الفجر مثل صلاة الضحى تماما ركعتان

بوركتم جميعا فالجميع بحاجة الى هذه التوضيحات…..جعلنا الله من المحافظين عليها………

صلاة الفجر سُنة وهي ركعتان وصلاة الصبح فرض وهي كذلك ركعتان قبل الطلوع يصلى الفجر أولا وبعد الطلوع يصلى الصبح أولا بعد صلاة الظهر تسقط صلاة الفجر ….والله أعلم…

صلاة الفجر..ركعتان سرا بعد الأذان الأخير وهي سنة تسقط بعد صلاة الظهر …يستحسن قراءة فيهما الفاتحة فقط لا تصلى جماعة…أما صلاة الصبح..ركعتان جهرا وهي فرض تبقى في ذمة المصلي ويصليها متى ذكرها ولو بعد مدة تصلى بعد صلاة الفجر مع الامام جماعة تكون بقراءة الفاتحة وسورة

لافرق بين صلاة الصبح وصلاة الفجر وهي من الصلوات الخمس المفروضة وعدد ركعاتها2 وهذين مصطلحين مختلفين ولكن هما في الحقيقة واحد أما الصلاة التي تأتي قبل صلاة الصبح وهي ركعتان سرا تسمى سنة الفجر أو راتبة الفجر لكن نحن انتشر عندنا مفهوم صلاة الفجر بانها السنة والصبح بانها الرف ضوهذا خطأ.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سردوك الجيريا
صلاة الفجر سُنة وهي ركعتان وصلاة الصبح فرض وهي كذلك ركعتان قبل الطلوع يصلى الفجر أولا وبعد الطلوع يصلى الصبح أولا بعد صلاة الظهر تسقط صلاة الفجر ….والله أعلم…

صلاة الفجر..ركعتان سرا بعد الأذان الأخير صحيح لكن يا أخي لاتسقط الرسول صلى لم يتركها حتى في سفره
المشروع ترك الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر ، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر وغيره أنه كان يدع الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر .
و الله أعلم

صلاة الصبح ركعتان و هي الصلاة المفروضة

ليس المشارقة فقط يدعونها صلاة الفجر انا ابي امام دائما عندما نساله يقول صلاة الفجر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سردوك الجيريا
صلاة الفجر سُنة وهي ركعتان وصلاة الصبح فرض وهي كذلك ركعتان قبل الطلوع يصلى الفجر أولا وبعد الطلوع يصلى الصبح أولا بعد صلاة الظهر تسقط صلاة الفجر ….والله أعلم…

انتبه يا أخي، هذا خطأ يقع فيه الكثيرون
فصلاة الفجر هي نفسها صلاة الصبح وليس بينهما فرق
الركعتان قبل صلاة الفجر هما من السنة ونسميهما "ركعتا الصبح" أو "ركعتا الفجر" أي نسبة إلى الصلاة المفروضة وليس اسما مخصصا لهما.

صلاة الفجر هي نفسها صلاة الصبح وليس بينهما فرق
الركعتان قبل صلاة الفجر هما سنة و تسمى سنة الفجر أي نسبة إلى الصلاة المفروضة وليس اسما مخصصا لهما.

ماهو الفرق بين المقتصد و نائب مقتصد؟ 2024.

هل في كل المؤسسات يوجد مقتصد ونائبه؟ حدثونا اكثر عن نائب مقتصد وكل مايتعلق به؟
والجانب التطبيقي كيف يكون؟وشكرا مسبقا

الأخت الكريم :

– ليس كل المؤسسات فيها مقتصد ونائب مقتصد ….بل قد تكون بعض المؤسسات فيها اعوان مصالح اقتصادية مكلفون بالتسيير …
– نائب مقتصد قد يكون مسير في هذه الحالة يكون مثل المقتصد في الأعمال والمهام والمسؤوليات… وقد يكون نائب مقتصد غير مسير فهو بمثابة مساعد للمقتصد يكلف بإحدى المصالح ( ايرادات – نفقات – رواتب ..) بهذا ينجز بعضا من هذه المهام ….
– قصدك في التربص التطبيقي فهو عادي حيث تطلع على الميدان من حيث السجلات المحاسبية والجرد وغيرها إذ عليك سؤال المقتصد الذي تتربص عنده عن كل صغيرة وكبيرة …ومن الأحسن ان تمارسي معه تلك الأعمال من باب المساعدة …

بالتوفيق

شكرا جزيلا وبارك الله فيك والله ماتتصور مدى المساعدة الت تقدموها بالاجابة عن اسئلتنا وشكرا
شكرا جزيلا
بارك الله فيك
ربي جازيك ويعطيك ما تتمنى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة optimism الجيريا
هل في كل المؤسسات يوجد مقتصد ونائبه؟ حدثونا اكثر عن نائب مقتصد وكل مايتعلق به؟
والجانب التطبيقي كيف يكون؟وشكرا مسبقا

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
زميلتي الفاضلة..
فمهام نائب المقتصد تحت الأمر-sous ordre- هي مهام يكلفه بها المقتصد ومن بينها على سبيل المثال(المنح،وثيقة الاستهلاك اليومية،الجرد…..)هذا ناهيك عن الخدمة الداخلية..
ومهام نائب المقتصد عند استلامه للمهام (نائب مقتصد مسير) تصبح نفسها مهام المقتصد التي حصرتها وزارة التربية الوطنية بموجب القرار رقم 829 المؤرخ في 13/11/1991 والذي يحدد مهام المقتصدين ومن يقوم بوظيفتهم (نواب المقتصدين المسيريين،مساعدوا المصالح الاقتصادية المسيريين)..
وكنصيحة أخوية:لا تتكلي فقط على مقتصد المؤسسة بل احتكي كذلك بالزملاء القدامى واستفسارهم عن كل صغيرة وكبيرة تخص المهام..
وعلى كل حال أدعوكي للاطلاع على موضوع "شروحات المصالح الاقتصادية" المثبت في أعلى القسم وستجد الشرح للخطوات الأولية التي يتبعها كل مبتدئ..
أتمنى لكي التوفيق في مشوارك المهني..

شكرا لكم ويجعلها في ميزان حسنتاكم ويوفقكم يارب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم والمعرفة الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
زميلتي الفاضلة..
فمهام نائب المقتصد تحت الأمر-sous ordre- هي مهام يكلفه بها المقتصد ومن بينها على سبيل المثال(المنح،وثيقة الاستهلاك اليومية،الجرد…..)هذا ناهيك عن الخدمة الداخلية..
ومهام نائب المقتصد عند استلامه للمهام (نائب مقتصد مسير) تصبح نفسها مهام المقتصد التي حصرتها وزارة التربية الوطنية بموجب القرار رقم 829 المؤرخ في 13/11/1991 والذي يحدد مهام المقتصدين ومن يقوم بوظيفتهم (نواب المقتصدين المسيريين،مساعدوا المصالح الاقتصادية المسيريين)..
وكنصيحة أخوية:لا تتكلي فقط على مقتصد المؤسسة بل احتكي كذلك بالزملاء القدامى واستفسارهم عن كل صغيرة وكبيرة تخص المهام..
وعلى كل حال أدعوكي للاطلاع على موضوع "شروحات المصالح الاقتصادية" المثبت في أعلى القسم وستجد الشرح للخطوات الأولية التي يتبعها كل مبتدئ..
أتمنى لكي التوفيق في مشوارك المهني..

thannnnnks……….

الفرق بين "يحيى" و "يحيا" 2024.

الفرق بين unpef و cnapest 2024.

إن الفرق بين النقابتين يتمثل في سرعة الخبر و انتشاره كالبرق بالنسبة للاينباف …والتاني و التريث بالنسبة للكنابست.
و دليل ذلك اجتماع أمس بين النقابات ووزارة التربية و الوظيف العمومي حيث تتبعنا مراحل اللقاء لحظة بلحظة و كأننا من بين الحضور وهذا جراء تسرب المعلومات من داخل قاعة اللقاء .
و جاءت المعلومات مذكرة بالجديد الغامض حيث أصبحت الردود تتهاطل فمنها المرحب و منها الناقم و منها المستبشر و كان الأولى و الأجدر أن يتريث ممثلوا الاينباف إلى غاية الرجوع إلى مجلسه الوطني و دراسة النقاط التي تم قبولها نقطة بنقطة و الخروج ببيان نهائي كما جاء على لسان السيد مسعود عمراوي في نشرة الثامنة لنهار أمس.
أما الكنابست فالتزمت الصمت و التأني إلى غاية طرح الأمر على مجلسها والخروج ببيان القبول أو الرفض وهذا عين الصواب.
تمنينا لو شمل اللقاء ممثل وزارة المالية لان هذا الجهاز أصبح حجرة عثرة أمام المسار المهني لمنتسبي الوظيفة العمومية عامة و موظفي التربية خاصة فجل الملفات العالقة في قطاع التربية سببها وزارة المالية و ممثلها المراقب المالي.
إذا ففي التأني السلامة و في العجلة الندامة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفكر الاخر الجيريا
إن الفرق بين النقابتين يتمثل في سرعة الخبر و انتشاره كالبرق بالنسبة للاينباف …والتاني و التريث بالنسبة للكنابست.
و دليل ذلك اجتماع أمس بين النقابات ووزارة التربية و الوظيف العمومي حيث تتبعنا مراحل اللقاء لحظة بلحظة و كأننا من بين الحضور وهذا جراء تسرب المعلومات من داخل قاعة اللقاء .
و جاءت المعلومات مذكرة بالجديد الغامض حيث أصبحت الردود تتهاطل فمنها المرحب و منها الناقم و منها المستبشر و كان الأولى و الأجدر أن يتريث ممثلوا الاينباف إلى غاية الرجوع إلى مجلسه الوطني و دراسة النقاط التي تم قبولها نقطة بنقطة و الخروج ببيان نهائي كما جاء على لسان السيد مسعود عمراوي في نشرة الثامنة لنهار أمس.
أما الكنابست فالتزمت الصمت و التأني إلى غاية طرح الأمر على مجلسها والخروج ببيان القبول أو الرفض وهذا عين الصواب.
تمنينا لو شمل اللقاء ممثل وزارة المالية لان هذا الجهاز أصبح حجرة عثرة أمام المسار المهني لمنتسبي الوظيفة العمومية عامة و موظفي التربية خاصة فجل الملفات العالقة في قطاع التربية سببها وزارة المالية و ممثلها المراقب المالي.
إذا ففي التأني السلامة و في العجلة الندامة

عين العقل والصواب

يا رب اجمع بينهما على كلمة الحق مادام كلاهما في خدمة الاستاذ
والله هذه المرة ظهر كل منهما في أحسن ثوب وبين أن لكليهما دراية كبيرة بما يتخبط فيه الاستاذ والتلميذ على حد سواء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفكر الاخر الجيريا
إن الفرق بين النقابتين يتمثل في سرعة الخبر و انتشاره كالبرق بالنسبة للاينباف …والتاني و التريث بالنسبة للكنابست.
و دليل ذلك اجتماع أمس بين النقابات ووزارة التربية و الوظيف العمومي حيث تتبعنا مراحل اللقاء لحظة بلحظة و كأننا من بين الحضور وهذا جراء تسرب المعلومات من داخل قاعة اللقاء .
و جاءت المعلومات مذكرة بالجديد الغامض حيث أصبحت الردود تتهاطل فمنها المرحب و منها الناقم و منها المستبشر و كان الأولى و الأجدر أن يتريث ممثلوا الاينباف إلى غاية الرجوع إلى مجلسه الوطني و دراسة النقاط التي تم قبولها نقطة بنقطة و الخروج ببيان نهائي كما جاء على لسان السيد مسعود عمراوي في نشرة الثامنة لنهار أمس.
أما الكنابست فالتزمت الصمت و التأني إلى غاية طرح الأمر على مجلسها والخروج ببيان القبول أو الرفض وهذا عين الصواب.
تمنينا لو شمل اللقاء ممثل وزارة المالية لان هذا الجهاز أصبح حجرة عثرة أمام المسار المهني لمنتسبي الوظيفة العمومية عامة و موظفي التربية خاصة فجل الملفات العالقة في قطاع التربية سببها وزارة المالية و ممثلها المراقب المالي.
إذا ففي التأني السلامة و في العجلة الندامة

بورك فيك اخي فهذا عين الصواب

اينباف +الكنابسات التحالف اصبح ضروريا الوزارة سقطت هذه المرة الانتقام سيكون من القادة في المرحلة القادمة

بارك الله فيك

التريث هو الاساس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيروني2 الجيريا
بورك فيك اخي فهذا عين الصواب

و فيك بارك الله اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسيكادا الجيريا
بارك الله فيك

التريث هو الاساس

و فيك بارك الله

الموقف يتطلب الصبر والثبات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارشاد 12 الجيريا
الموقف يتطلب الصبر والثبات
و هو كذلك كذا التريث و التاني

بورك فيك اخي فهذا عين الصواب

الجيريا

التسرع عدو العقلاء

بارك الله فيك على الاعلام

الفرق بين إذن وإذ 2024.

80- ما الفرق بين إذن وإذا؟الجيريا
إذَن:
1- حرف جواب وجزاء واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
2- إذا تأخرت عن الفعل أو لم يكن معها الفعل فلا عمل لها، ويصح أن يتوقف عليها بالنون أو بالألف.
شروط نصب المضارع ب (إذن):
1- أن تكون (إذن) في صدر جملة الجواب
2- أن يكون المضارع بعدها دالا على المستقبل
3- ألا يفصل بينها وبين المضارع فاصل ماعدا القسم والنداء و(لا) النافية
مثال عن المستوفية لشروطها:قال عمر:سأجتهد،قلت:إذن تنجحَ.
مثال عن المفصولة بقسم: قال عمر:سأجتهد،قلت:إذن والله تنجحَ.
مثال عن المفصولة بنداء:قال ابني:سأجتهد،قلت:إذن يا عمر تنجحَ.
مثال عن المفصولة بلا النافية: قال ابني:سأجتهد،قلت:إذن لا يذهبَ اجتهادك هباء.
مثال عن إذن غير الناصبة:
قال خالد:سأزورك،قلت:إذن في الدار أكرمُك. (فصل بين إذن وفعلها)
أنت مؤمن تتقي الله،إذا تقولُ الحق الآن. (المضارع دال على الحال)
إذًا:
حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الإعراب،مثال:سافر عمر مع صديق صالح إذًا يستفيد منه.
تنبيه:نكتب (إذن) إذا كانت ناصبة ونكتب (إذًا) إذا لم تكن ناصبة.

أتمنى لكم الاستفادة

شكرا جزيلا ******************
جعلها الله في ميزان حسناتك****************
جزاك الله خيرا **************

ما الفرق بين مجروقات جامعة ورقلة و جامعة بومرداسما الفرق بين مجروقات جامعة ورقلة و جامعة بومرداس 2024.

ما الفرق بين مجروقات جامعة ورقلة و جامعة بومرداسما الفرق بين مجروقات جامعة ورقلة و جامعة بومرداس

اافيدزني بمعلومات ارجوكم