الوسم: العباس

من منكم يعرف قبائل بنى العباس فى الجنوب الجزائرى خصوصا فى اقليم توات
عن اصولها وفروعها وموطنها
وجزاكم الله خيرا

افيدونا افادكم الله

ارجو ممن يملك قوائم ولاية سيدي بالعباس يضعها لنا + كم اكبر معدل بالولاية

وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين

بالنسبة لمتصرف بالعباس – جامعة مستغانم بخروبة قال لي أستاذ يدرس بجامعة خروبة بمستغانم أن النتائج ظهرت لكن لم يتم الاعلان عنها

مشكور يا أخي الكريم عندما تظهر النتائج أبلغنا بأسماء الناجحيييييييييييييييييييييييييييييييييين

الفضل بن العباس بن عبد المطلب

مقدمة هو الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، يكنى أبا عبد الله وقيل: بل يكنى أبا محمد. أمه أم الفضل لبابة الصغرى بنت الحارث..أخت ميمونة زوج النبي .
وهو ابن عم رسول الله …وهو أكبر ولد العباس وبه كان العباس يكنى…
بعض المواقف من حياته مع الرسول : وقد قيل إن الفضل بن العباس غسَّل إبراهيم – يعني ابن النبي – ونزل في قبره مع أسامة ابن زيد….
وكان رضي الله عنه ممن ثبت مع رسول الله في غزوة حنين..
….وأقبل رسول الله وأصحابه وانحط بهم الوادي في عماية الصبح فلما انحط الناس ثارت في وجوههم الخيل فشدت عليهم فانكفأ الناس منهزمين وركبت الإبل بعضها بعضا فلما رأى رسول الله أمر الناس ومعه رهط من أهل بيته ورهط من المهاجرين والعباس آخذ بحكمة البغلة البيضاء وقد شجرها. وثبت معه من أهل بيته: علي بن أبي طالب وأبو سفيان بن الحارث والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وغيرهم. وثبت معه من المهاجرين: أبو بكر وعمر. فثبتوا حتى عاد الناس…

وفي سنن الدارمي…
وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالظُّعُنِ يَجْرِينَ فَطَفِقَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ فَحَوَّلَ الْفَضْلُ رَأْسَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ…{ حديث رقم 1778 }

روى الإمام أحمد بسنده…
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال: " هذا الموقف وكل عرفة موقف…" – وفي آخر الحديث -… قال العباس يا رسول الله إني رأيتك تصرف وجه ابن أخيك – يعني الفضل – قال: "إني رأيت غلاما شابا وجارية شابة فخشيت عليهما الشيطان." { مسند أحمد – حديث رقم 532 }
" كان الفضل بن عباس رديف رسول الله يوم عرفة قال فجعل الفتى يلحظ النساء وينظر اليهن قال وجعل رسول الله يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا قال وجعل الفتى يلاحظ اليهن قال فقال رسول الله بن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له….
غزا مع رسول الله حنينا وشهد معه حجة الوداع وشهد غسله وهو الذي كان يصيب الماء على علي يومئذ….

وكان فيمن غسل رسول الله وولي دفنه…

أثره في الآخرين ( دعوته – تعليمه ):
من تلاميذه رضي الله عنه والذين رووا عنه أحاديث النبي – :
1- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
2- رفيع بن مهران
3- سليمان بن يسار
4- عامر بن واثلة
5- عباس بن عبيد الله بن عباس القرشي الهاشمي
6- أبو هريرة ( عبد الرحمن بن صخر ).
7- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي.
8- عكرمة مولى ابن عباس.
9- كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس.
بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى :
وجدت للصحابي الجليل في موسوعة الحديث الشريف " حرف " أربعة وثمانين حديثا، منها ستة أحاديث في البخاري، وخمسة في مسلم، وثلاثة في الترمذي، وخمسة عشر حديثا في النسائي، وثلاثة أحاديث في سنن أبي داود، وحديثين في ابن ماجة، وخمسة وأربعين حديثا في مسند الإمام أحمد، وخمسة في سنن الدارمي
وهذا بعضها:
روى البخاري بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي أردف الفضل فأخبر الفضل أنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.
وروى مسلم بسنده عن ابن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتى دخل محسرا وهو من منى قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة وقال لم يزل رسول الله يلبي حتى رمى الجمرة و حدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير بهذا الإسناد غير أنه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله يلبي حتى رمى الجمرة وزاد في حديثه والنبي يشير بيده كما يخذف الإنسان
وفي النسائي عن الفضل بن العباس أنه كان رديف النبي فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك.
متى توفي؟ خرج إلى الشام – يعني خرج مجاهدا – فمات بناحية الأردن في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة من الهجرة في خلافة عمر بن الخطاب.
أين دفن؟
والفضل بن العباس بن عبد المطلب مدفون بالأردن…

لم يترك ولدا إلا أم كلثوم تزوجها الحسن بن علي رضي الله عنهما ثم فارقها فتزوجها أبو موسى الأشعري..
المصادر:
الاستيعاب
أسد الغابة
الطبقات الكبرى

بارك الله فيك

شكرا جزيلا

جزاك الله خيرا على الطرح الرائع
بارك الله فيك
معلومهات مهمه لا يجب جهلها

العاب بنات–لعبة البيرة–لعبة جاتا–لعبة من سيربح المليون–العاب بنات ستايل–العاب وظائف
لعبة الفراخ–العاب تلبيس بنات–لعبة المارد السحري–العاب تطعيس–العاب تطعيس جيب
لعبة ماريو–لعبة سلاحف النينجا–لعبة سبونج بوب–العاب وظائف بنات–لعبة المزرعة السعيدة
لعبة طبيب الاسنان – العاب تنظيف البشرة – العاب تلبيس بنات – لعبة تنظيف البشرة
العاب سيارات – العاب مكياج – العاب طبخ – العاب ذكاء – العاب اطفال

الصحابى الجليل العباس بن عبد المطلب ساقي الحرمين

"إنما العباس صِنْوُ أبي فمن آذى العباس فقد آذاني" حديث شريف

العباس ( أبو الفضل ) عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، يفصل بينهما سنتين أو ثلاث تزيد في عمر العباس عن عمر الرسول ، فكانت القرابة والصداقة بينهما ، إلى جانب خُلق العباس وسجاياه التي أحبها الرسول الكريم ، فقد كان وَصولاً للرحم والأهل ، لا يَضِنُّ عليهما بجهد ولا مال ، وكان فَطِناً الى حد الدهاء وله مكانا رفيعا في قريش.

إسلامه:
العباس -رضي الله عنه- لم يعلن إسلامه إلا عام الفتح ، مما جعل بعض المؤرخين يعدونه ممن تأخر إسلامهم ، بيد أن روايات أخرى من التاريخ تنبيء أنه كان من المسلمين الأوائل ولكن كتم إسلامه ، فيقول أبو رافع خادم الرسول -صلى الله عليه وسلم: كنت غلاماً للعباس بن عبد المطلب ، وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت ، فأسلم العباس ، وأسلمت أمُّ الفضل ، وأَسْلَمْتُ ، وكان العباس يكتم إسلامه )

فكان العباس إذا مسلماً قبل غزوة بدر ، وكان مقامه بمكة بعد هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم-وصحبه خُطَّة أدت غايتها على خير نسق ، وكانت قريش دوما تشك في نوايا العباس ، ولكنها لم تجد عليه سبيلا وظاهره على مايرضون من منهج ودين ، كما ذُكِرَ أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد أمر العباس بالبقاء في مكة: إن مُقامك مُجاهَدٌ حَسَنٌ ) فأقام بأمر الرسول -صلى الله عليه وسلم-

بيعة العقبة:
في بيعة العقبة الثانية عندما قدم مكة في موسم الحج وفد الأنصار ، ثلاثة وسبعون رجلا وسيدتان ، ليعطوا الله ورسوله بيعتهم ، وليتفقوا مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- على الهجرة الى المدينة ، أنهى الرسول -صلى الله عليه وسلم- نبأ هذا الوفد الى عمه العباس فقد كان يثق بعمه في رأيه كله ، فلما اجتمعوا كان العباس أول المتحدثين فقال: يا معشر الخزرج ، إن محمدا منا حيث قد علمتم ، وقد منعناه من قومنا ، ممن هو على مثل رأينا فيه ، فهو في عز من قومه ، ومنعة في بلده ، وإنه قد أبى إلا الإنحياز إليكم واللحوق بكم ، فإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه إليه ، ومانعوه ممن خالفه فأنتم وما تحملتم من ذلك ، وإن كنتم ترون أنكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به إليكم فمن الآن فدعوه ، فإنه في عز ومنعة من قومه وبلده ) وكان العباس يلقي بكلماته وعيناه تحدقان في وجوه الأنصار وترصد ردود فعلهم.

كما تابع الحديث بذكاء فقال: صفوا لي الحرب ، كيف تقاتلون عدوكم ؟) فهو يعلم أن الحرب قادمة لا محالة بين الإسلام والشرك ، فأراد أن يعلم هل سيصمد الأنصار حين تقوم الحرب ، وأجابه على الفور عبد الله بن عمرو بن حرام: نحن والله أهل الحرب ، غُذينا بها ومُرِنّا عليها ، وورِثناها عن آبائنا كابرا فكابرا ، نرمي بالنبل حتى تفنى ، ثم نطاعن بالرماح حتى تُكسَر ، ثم نمشي بالسيوف فنُضارب بها حتى يموت الأعجل منا أو من عدونا ) وأجاب العباس: أنتم أصحاب حرب إذن ، فهل فيكم دروع ؟) قالوا: نعم ، لدينا دروع شاملة ) ثم دار الحديث الرائع مع رسول الله والأنصار كما نعلم من تفاصيل البيعة.

وكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يذكُر بالمدينة ليلة العقبة فيقول: أيِّدتُ تلك الليلة ، بعمّي العبّاس ، وكان يأخذ على القومِ ويُعطيهم )

غزوة بدر:
وفي غزوة بدر رأت قريش الفرصة سانحة لإختبار العباس وصدق نواياه ، فدفعته الى معركة لا يؤمن بها ولا يريدها ، والتقى الجمعان ببدر وحمي القتال ، ونادى الرسول -صلى الله عليه وسلم- أصحابه قائلا: إني عرفت أن رجالا من بني هاشم وغيرهم قد أخْرِجوا كرهاً ، لا حاجة لهم بقتالنا ، فمن لقي منكم أحدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي أبا البَخْتَري بن هشام بن الحارث بن أسد فلا يقتله ، ومن لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فإنه إنما أخرج مستكرها ) فقال أبو حذيفة: أنقتل آباءنا وأبناءنا وإخوتنا وعشيرتنا ونترك العباس ، والله لئن لقيته لألحمنّه السيف ‍)

فبلغ ذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال لعمر بن الخطاب: يا أبا حفص ، أيضرب وجه عم رسول الله بالسيف ؟) فقال عمر: يا رسول الله دعني فلأضرب عنقه بالسيف فوالله لقد نافق ) فكان أبو حذيفة يقول: ما أنا بآمن من تلك الكلمة التي قلت يومئذ ، ولا أزال منها خائفا إلا ان تكفرّها عني الشهادة ) فقتل يوم اليمامة شهيدا.

الأسر:
قال أبو اليسر: نظرتُ إلى العباس بن عبد المطلب يوم بدرٍ وهو قائم كأنه صنم ، وعيناه تذرفان ، فلمّا نظرت إليه قلت: جزاك الله من ذي رحمٍ شرّاً ، أتقاتل ابن أخيك مع عدوّه ) قال: ما فعل ؟ وهل أصابه القتل ؟) قلت: الله أعزُّ له وأنصر من ذلك ) قال: ما تريد إلي ؟) قلت: إسار ، فإنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن قتلك ) قال: ليستْ بأول صلته ) فأسرتَهُ ثم جئتُ به إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: كيفَ أسرتَه يا أبا اليسر ؟) قال: لقد أعانني عليه رجلٌ ما رأيته بعدُ ولا قبلُ ، هيئته كذا وهيئته كذا ) فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لقد أعانك عليه مَلَكٌ كريم )
كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يحب عمه العباس كثيرا ، حتى أنه لم ينم حين أسِرَ العباس في بدر ، وحين سُئِل عن سبب أرقه أجابك: سمعت أنين العباس في وثاقه ) فأسرع أحد المسلمين الى الأسرى وحلّ وثاق العباس وعاد فأخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- قائلا: يا رسول الله إني أرخيت من وثاق العباس شيئا ) هنالك قال الرسول لصاحبه: اذهب فافعل ذلك بالأسرى جميعا ) فحب الرسول للعباس لن يميزه على غيره.

الفداء:
وحين تقرر أخذ الفدية ، قال العباس: يا رسول الله ، إني كنت مسلما ، ولكن القوم استكرهوني ) فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- للعباس: الله أعلم بإسلامك ، فإن يكُ كما تقول فالله يجزيك بذلك ، فأمّا ظاهر أمرك فقد كنتَ علينا ، فافد نفسك وابني أخيك ، نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، وعقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب ، وحليفك عتبة بن عمرو بن جَحْدم أخو بني الحارث بن فهر ) قال: ما ذاك عندي يا رسول الله ) قال: فأين المال الذي دفنتَ أنتَ وأم الفضل ، فقلت لها: إن أصبت في سفري هذا فهذا المالُ لبنيّ: الفضل وعبدالله وقُثْم ) فقال: والله يا رسول الله أنّي لأعلم إنك رسول الله ، وإن هذا لشيءٌ ما علمه أحد غيري وغير أم الفضل ، فاحسب لي يا رسول الله ما أصبتم مني عشرين أوقية من مال كان معي ) فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ذاك شيءٌ أعطاناه الله منك ) ففدى نفسه وابني أخويه وحليفه ، ونزل القرآن بذلك.

قال تعالى: يا أيُّها النّبيُّ قُلْ لِمَن في أيْديكُمْ مِنَ الأسْرَى إن يَعْلَمِ اللّهُ في قلوبكم خيراً يُؤْتِكُمْ خيراً ممّا أُخِذَ منكم ويغفرْ لكم واللّهُ غَفورٌ رحيمٌ ) سورة الأنفال آية (7)
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: وَفّيْتَ فوفّى الله لك ) وذلك أنّ الإيمان كان في قلبه ، وقال العبّاس فأعطاني الله تعالى مكان العشرين الأوقية في الإسلام عشرين عبداً ، كلهم في يده مالٌ يضرب به ، مع ما أرجو من مغفرة الله تعالى )
وهكذا فدا العباس نفسه ومن معه وعاد الى مكة ، ولم تخدعه قريش بعد ذلك أبدا وبعد حين جمع ماله ومتاعه وأدرك الرسول الكريم بخيبر ، وأخذ مكانه بين المسلمين وصار موضع حبهم وإجلالهم ، لاسيما وهم يرون حب الرسول له وقوله: إنما العباس صِنْوُ أبي فمن آذى العباس فقد آذاني ) وأنجب العباس ذرية مباركة وكان ( حبر الأمة ) عبد الله بن العباس أحد هؤلاء الأبناء.

يوم حنين:
حين كان المسلمون مجتمعين في أحد الأودية ينتظرون مجيء عدوهم ، كان المشركون قد سبقوهم الى الوادي وكمنوا لهم في شعابه ممسكين زمام الأمور بأيديهم ، وعلى حين غفلة انقضوا على المسلمين في مفاجأة مذهلة جعلتهم يهرعون بعيدا ، ورأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما أحدثه الهجوم المفاجيء فعلا صهوة بغلته البيضاء وصاح: إلي أيها الناس ، هلمّوا إلي ، أنا النبي لا كذِب ، أنا ابن عبد المطلب )

ولم يكن حول الرسول -صلى الله عليه وسلم- يومئذ إلا أبو بكر ،وعمر ،وعلي بن أبي طالب ،والعباس بن عبد المطلب ،وولده الفضل بن العباس ،وجعفر بن الحارث ،وربيعة بن الحارث ، وأسامة بن زيد ،وأيمن بن عبيد ،وقلة أخرى من الصحابة ،وسيدة أخذت مكانا عاليا بين الأبطال هي أم سليم بنت مِلْحان وكانت حاملا انتهت الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقالت: اقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك ، كما تقتل الذين يقاتلونك ، فإنهم لذلك أهل )

هناك كان العباس الى جوار النبي -صلى الله عليه وسلم- يتحدى الموت والخطر ، أمره الرسول أن يصرخ في الناس فصرخ بصوته الجهوري: يا معشر الأنصار ، يا أصحاب البيعة ) فأجابوه: لبيك ، لبيك ) وانقلوا عائدين كالإعصار صوب العباس ، ودارت المعركة من جديد وغلبت خيل الله ، وتدحرج قتلى هَوَازن وثقيف.

فضله:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله تعالى اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً ، فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة ، يوم القيامة ، تجاهَيْن والعبّاس بيننا مؤمن بين خليلين ) وقال -صلى الله عليه وسلم-: أيّها الناس ، أيُّ أهل الأرض أكرم على الله ؟) قالوا: أنت ) قال: فإن العبّاس مني وأنا منه ، لا تسبّوا موتانا فتؤذوا أحياءنا )
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- للعبّاس: لا ترمِ منزلك وبنوك غداً حتى آتيكم ، فإن لي فيكم حاجة ) فانتظروه حتى بعد ما أضحى ، فدخل عليهم فقال: السلام عليكم ) قالوا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ) قال: كيف أصبحتم ؟) قالوا: بخير نحمد الله ) قال: تقاربوا يزحف بعضكم إلى بعض ) حتى إذا أمكنوه اشتمل عليهم بملاءته فقال: يا ربّ ، هذا عمّي وصِنْوُ أبي وهؤلاء أهل بيتي ، فاسترهم من النار كستري إيّاهم بملاءتي هذه ) فأمّنت أسكفةُ الباب وحوائط البيت فقالت: آمين آمين آمين!)

عام الرمادة:
في عام الرمادة حين أصاب العباد قحط ، خرج أمير المؤمنين عمر والمسلمون معه الى الفضاء الرحب يصلون صلاة الإستسقاء ، ويضرعون الى الله أن يرسل إليهم الغيث والمطر ، ووقف عمر وقد أمسك يمين العباس بيمينه ، ورفعها صوب السماء وقال: اللهم إنا كنا نستسقي بنبيك وهو بيننا ، اللهم وإنا اليوم نستسقي بعمِّ نبيك ، فاسقنا ) ولم يغادر المسلمون مكانهم حتى جاءهم الغيث ، وهطل المطر ، وأقبل الأصحاب على العباس يعانقونه و يقبلونه ويقولون: هنيئا لك ساقي الحرمين )

وفاته:
وفي يوم الجمعة ( 14 / رجب / 32 للهجرة ) سمع أهل العوالي بالمدينة مناديا ينادي: رحم الله من شهد العباس بن عبد المطلب ) فأدركوا أن العباس قد مات ، وخرج الناس لتشييعه في أعداد هائلة لم تعهد المدينة مثلها ، وصلى عليه خليفة المسلمين عثمان بن عفان ، ووري الثرى في البقيع.

ردوووووودكككككككم

شكرا جزيلا

لا شكر على واجب

لا شكر على واجب

ردد معي

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم أنا أرسلت الملف لكن لم يصلني أي إشعار هل هناك من اتصلو به ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khealou السلام عليكم أنا أرسلت الملف لكن لم يصلني أي إشعار هل هناك من اتصلو به ؟؟

اين انتم يا جماعة

يا اخي انا ممرض عسكري و اعلم ان التخصصات المطلوبة هي بكلوريا علمي او رياضيات و تسيير و اقتصاد و اداب بنسبة قليلة جدا و لكن نصيحة اخي الدبلوم اصبح عسكري عكسنا نحن فالشهادة مدنية و بالتالي فجعلها في المقام التاني

نسأل الله أن يُصْلِح أحوال حُكّام المسلمين، وأن يُوفّقهم للسّعي لتحكيم شرع الله ،وأن يُصلح أحوال المحكومين ،وأن يَردّ الجميع إلى دين الحق ردّا جميلا ،وأن يجعلهم جميعا متحابّين فيما بينهم ،ومتعاونين على البرّ والتقوى ، إنّه وليّ ذلك والقادر عليه، وأختِمُ هذه المقالة بدُعاء عظيم كان يدعُو به الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز قائلا : «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ مَنْ كَانَ فِي صَلَاحِهِ صَلَاحٌ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ وَأَهْلِكْ مَنْ كَانَ فِي هَلَاكِهِ صَلَاحٌ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ» رواه ابن أبي شيبة وغيره.

بارك الله فيك
اللهم احفظ الاسلام و المسلمييين ،،،

بارك الله فيك
اللهم احفظ الاسلام و المسلمييين ،،،

بارك الله فيكم

السلام عليكم.
(2) -جدال المنافق بالكتاب.
وقد تحدثنا عن ذلك في المقالين السابقين. وفي هذا المقال نتحدث عن السبب الثالث ألا وهو:
(3) – حكم الأئمة المضلين: والمقصود في هذا الأثر بالأئمة هم الحكام من خلفاء وأمراء وولاة ورؤساء وغيرهم ممن يتولون أمور المسلمين. فالحكام إذا صلحوا صلح الناس، وإذا فسدوا فسد الناس، فالناس على دين ملوكهم)
لا عجب أن الإسلا صار غريبا في الجزائر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)

شكرا على الموضوع

بليزز انا اريد معرفة نقاط اخوتي في المواد 3 لذلك فانا احتاج موقع سب النقاط الخاص بسيدي بالعباس وفقكم الله

هل من مساعدة

يا جماعة الي يعرف لا يبخل

لقد تعبت الا يوجد من يرد

أهلا ماريا
Desba.free.fr
كم تحصل إخوتك

9.30 و الاخرى 9.1 و انتي + شكررا جزيلا ساجربه الان

اختي تحصلت على 9,10رغما أنها عملت بشكل ممتاز ،،،

منال قدرتي تشوفي النقاط

لا للأسف ماذا بخصوص ليكوغ،،،،،،

،،،،هل من أخبار ،،،،

منال نقس الاخبار يعني الرياضيات فقط لقيت استاذ قالولي عليه ياخي قتلك عليه

لكن ،،،متى راح تسجلي بشكل أكيد ،

ان شاء الله نروح هاد السبت و انا نسجلك و مبعد انتي اكدي التسجيل

حسنا
انا كذلك ربما ساسجل يوم السبت لست متأكدة مازال الوقت مبكر،،،
و الفيزياء اين قررت الالتحاق ؟!

الاستاذة قتلها سجليني مزدتش كلمتني منال اذا سجلت فيزياء سجليني