أول صدر من صنعي والفضل لamira79 2024.

هاهو تطبيقي للصدر الموف أختي أميرة ،واش رايك ؟
[I
MG]https://up.top4top.net/uploads/2016/10/01/top4top_917ad49afc1.jpg[/IMG][/IMG]
الجيريا
الجيريا

ما شاء الله …..تلبسيه بالصحة والهناء

الجيريا

الله يبارك تحفة تلبسيه بالصحة و بارك الله في استادتنا

الله يبارك تحفة تلبسيه بالصحة و بارك الله في استادتنا

ماشاء الله معليهش تعطينا الرابط

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1083545
ها هو الرابط اختي

ماشاء الله خرجلك شباب تلبسيه بالصحة والهنا

يعطيك الصحة ملبوس الهنا

mirrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrci

خرجلك هايل يعطيك الصحة خصوصا اللون زديله الكتان و خيطيه وحطيه نشوفوه

يعطيك الصحة ملبوس الهنا
الجيرياالجيريا

الله يبارك تحفة تلبسيه بالصحة

ماشاء الله خرجلك شباب تلبسيه بالصحة والهنا راكي فرحتيني

شكرا حبيباتي على الردود العطرة ،نورتو موضوعي ، وأسعدتم قلبي.

اعترافٌ لذوي الفضل 2024.

دفاع الشَّيخ الوالد أبي عبد المعز ِّمحمَّد علىفركوس

عن العلامة الشَّيخ ربيعبن هادى عمير المدخلى

حفظهما الله
اعترافٌ لذوي الفضل
الحمد لله وحده ، والصلاةوالسلام على ما لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد :
فهذه كلمات وشهادة من فضيلة الشَّيخ فركوس حفظه الله للعلامة ربيع بن هادى المدخلى حفظه الله ، ولفضله على الأمَّة وجهاده بالعلم وصدعه بالحقّ ضد أهل البدع والأهواء المختلفة ، جاءت على إثر إجابته عن سؤال وُجه له بهذا الخصوص ، وقدقام أحد الإخوة بتفريغها وعرضها على الشَّيخ حفظه الله
فجزى الله الجميع خير الجزاء ،وحفظ الله علماء الأمة وأحبارهم ووقاهم كلَّ سوء ومكروه ، وهذا تفريغ الأخ لكلمةالشَّيخ :

بسمالله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على من أرسله رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يومالدين ، أمَّا بعد :
فهذه كلمة طيبة لشيخنا أبي عبد المعزِّ محمد على فركوس حفظه الله ورعاه، فيها ثناءٌ عطرٌ ودفاعٌ نفيسٌ عن فضيلة الشَّيخ ربيع بن هادى عمير المدخلى حفظه الله تعالى وسدَّد خطاه قالها على إثر جوابٍ عن سؤالٍ وجِّه إليه في إحدى حلقاته المعهودة في عصر يوم الإثنين 26 ريبع 1445 هـــــــ الموافق لــــــــــ : 19/03/2016 م ، وإليكم نصَّها :
" .. قد بدت للعيان نزعاتُ أهواءٍ على سطح السَّاحة الدَّعوية تحاول نَزْع الثقة بالعلماء الأمَّة ومشايخها ،والتقليلَ من مركزهم الأدبيِّ وأثرهم الاجتماعي ، وذلك لقلَّة الفقه في الدين وقواعدالشَّرع ومراميه ، أو مفاهيمَ خاطئةٍ ، أو منطلقاتٍ بدعيةٍ، ونحوها .
لذلك لا ينبغي إذا اعترف النَّاس بأعلمية الشخص وتقواه أن يُــتاجسرعليه ، إذ لا يفعل ذلك إلاَّ من لم يتربيَّ عند مجالس العلماء ومحاضنهم ، أو لم ينتفع ببركة مجالسهم العلمية ومواعظهم الإرشادية ، فتجد بعض المنتسبين لهذا المنهج يشكِّك في جدارتهم وقيادتهم وريادتهم ، وهو في حدِّ ذاته محروم الفهم الدقيق ، لا يعرف أبسط أبجديات التعامل الأخلاقيِّ والأدبيِّ الذي يلتزمه السَّلفيُّ مع ذوي العلموالفضل وغيرهم .
وما دام السؤال عن طعونات الشَّيخ ربيع حفظه الله في بعض الدعاة ، فأقول :
إنَّ الشَّيخ ربيعًا حفظه الله تعالى معروفٌ بعلمه وصناعته الحديثيةوتقواه وحرقته على المنهج والَّذين تكلَّم فيهم ظهروا على ساحات المظاهرات الأخيرةعلنًا وبرفع الأصوات على الوجه الَّذي لا يُرتضى : فأيَّدوا الخروج ووقفوا مع الديمقراطيين وفتحوا المجال للدخول في المجالس التشريعية ، سواءً في مصر أو سورياأو اليمن وغير ذلك مــمَّا هو مخالفٌ للعقيدة السَّلفية ومنهجها ، ، فتأيَّد بذلك صحَّة طعنه فيهم ، وهذا إن دلَّ على شيء فإنما يدلُّ على أنَّ الشَّيخ ربيعًا حفظه الله كان قد تكلَّم فيهم بدرايةٍ وعلمٍ بأحوالهم وتبصُّرٍ بمنهجهم ، وبحقٍّ منذأمدٍ بعيدٍ ، وها هو قناعُهم ينكشف في الفتن الأخيرة .
فلو لا هؤلاء العلماء الَّذين قيضهم الله لهذه المهامِّ التوجيهية ، تحذيرًا للنَّاس من مغبَّة سلوك طريق التحزُّب والخروج لحصل الجزائر من ذي قبل نزيفٌ دمويٌّ رهيبٌ ومفسدةٌ اجتماعيةٌعظمى ، وكان الله تعالى العاصمَ ، والحمد لله أوَّلاً و آخرًا .
وعليه ، فالفتن حذَّرنا الله منها قوله تعالى : " واتَّقوا فتنةً لاَتُصيبنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُم خَاصَّةً " [ الأنفال : 25 ] ، كما حذَّرنامنها النَّبي صلى الله عليه وسلم ، سواءً كانت في التَّفرق والاختلاف أو في المداهنة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك ، لذلك فالأجدر بالسَّلفيِّ أن يبقى بعيدًا عن الفتن ، ويرتبط بالعلماء الرَّبانيِّـــين الَّذين عملوا من قواعدالشَّرع الكلِّيَّة ومقاصده السامية وضوابطه المرعيَّة ما يعصم من الزلل ويُتوقى بهمن الانفلات .
ومن سار خلف مهتدٍ فلن يضلَّ ولن يندم أبدًا " .
انتهى كلام الشَّيخ أبي عبد المعزِّ محمد على فركوس حفظه الله ، و الحمدلله أولاً وآخرًا
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

قام بتقييدها أخوكم : عزُّ الدين جيلالي البربيسي

الفضل كله بيد الله 2024.

إن الفضل كله بيد الله يقدم من يشاء بفضله ويأخر من يشاء بعدله
والله أن كل ماتحقق بفضل الله وحده عز وجل لاشريك له والله إن أحذركم من الشرك
فإن الرزق بيد الله وحده لاشريك له
يرزق من من يشاء له الحكمة البالغه ……..وحده يعلم الخير في الا دماج أو غيره فلعلك لا تفرح به أبد أسأل الله العافيه لي ولكم
وكما قال (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وَبِهِ وَبِهِ قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي ذَرٍّ : " الشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَقُولُ : قَدْ فَعَلْتُ كَذَا لِلَّهِ وَلِفُلانٍ ، فَقَدْ جَعَلَ فِي ذَلِكَ شَرِيكًا وَاللَّهُ غَنِيٌّ عَنْ ذَلِكَ ، أَوَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقِيكَ صِغَارَ الشِّرْكِ وَكِبَارَهُ ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " قُلْ إِذَا صَلَّيْتَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لا أَعْلَمُ "
علقو قلوبكم بالله وحده لابغيره عن بن عباس رضى الله عنه قال : كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم( فقال لى يا غلام انى اعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده اتجاهك اذا سألت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامه لو اجتمعت على ان ينفعوك بشىء لن ينفعوك الا بشىء قد كتبه الله لك وان اجتمعت على ان يضروك بشىء لن يضروك الا بشىء قد كتبه الله عليك رٌفعت الاقلام وجفت الصحف)
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا { لا يشكر الله من لا يشكر الناس } إسناد صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي قال في النهاية : معناه أن الله تعالى لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس
وفي
الأخير
شكر لك أخي محمد كباش على كل مجهود بذلته وحمد الله أن جعلك سبب من أسباب الخير للمتعاقدين
وشكر لكل من ساند ولو بالدعاء مثلي طبعا
اللهم صلى على محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين

***الموضوع ليس لرد******

شكرا جزيلا لك. ان شاء الله ربي يوفقنا و ينصرنا. يارب و تفرج على الجميع. آآآآآآآآآآآآآآمين يا رب العالمين

ان شاء الله يفرج المولى على الجميع
آمين يارب العالمين

" و ما بكم من نعنة فمن الله "

يا رب وفقنا لفعل الخيرات

اللهم وفقنا لما فيه الخير لكل المتعاقدين ونشكر الاخ محمد5 وكل أعضاء المكتب الوطني

اخ عبد الرحمان صحح الاية من فضلك
قال تعالى" و ما بكم من نعمة فمن الله "

ان شاء الله الادماج للجميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــع

ربي يوفق الجميع ويسهل الامور
فلا يسير الا ما جعلته يسيرا انك ان شأت تجعل الحزن يسيرا

الفضل بن العباس بن عبد المطلب 2024.

الفضل بن العباس بن عبد المطلب

مقدمة هو الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، يكنى أبا عبد الله وقيل: بل يكنى أبا محمد. أمه أم الفضل لبابة الصغرى بنت الحارث..أخت ميمونة زوج النبي الجيريا.
وهو ابن عم رسول الله الجيريا…وهو أكبر ولد العباس وبه كان العباس يكنى…
بعض المواقف من حياته مع الرسول الجيريا:
وقد قيل إن الفضل بن العباس غسَّل إبراهيم – يعني ابن النبي الجيريا – ونزل في قبره مع أسامة ابن زيد….
وكان رضي الله عنه ممن ثبت مع رسول الله الجيريا في غزوة حنين..
….وأقبل رسول الله الجيريا وأصحابه وانحط بهم الوادي في عماية الصبح فلما انحط الناس ثارت في وجوههم الخيل فشدت عليهم فانكفأ الناس منهزمين وركبت الإبل بعضها بعضا فلما رأى رسول الله أمر الناس ومعه رهط من أهل بيته ورهط من المهاجرين والعباس آخذ بحكمة البغلة البيضاء وقد شجرها. وثبت معه من أهل بيته: علي بن أبي طالب وأبو سفيان بن الحارث والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وغيرهم. وثبت معه من المهاجرين: أبو بكر وعمر. فثبتوا حتى عاد الناس…

وفي سنن الدارمي…
وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالظُّعُنِ يَجْرِينَ فَطَفِقَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ فَحَوَّلَ الْفَضْلُ رَأْسَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ…{ حديث رقم 1778 }

روى الإمام أحمد بسنده…
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي الجيريا وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال: " هذا الموقف وكل عرفة موقف…" – وفي آخر الحديث -… قال العباس يا رسول الله إني رأيتك تصرف وجه ابن أخيك – يعني الفضل – قال: "إني رأيت غلاما شابا وجارية شابة فخشيت عليهما الشيطان." { مسند أحمد – حديث رقم 532 }
" كان الفضل بن عباس رديف رسول الله الجيريا يوم عرفة قال فجعل الفتى يلحظ النساء وينظر اليهن قال وجعل رسول الله الجيريا يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا قال وجعل الفتى يلاحظ اليهن قال فقال رسول الله الجيريا بن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له….
غزا مع رسول الله الجيريا حنينا وشهد معه حجة الوداع وشهد غسله الجيريا وهو الذي كان يصيب الماء على علي يومئذ….

وكان فيمن غسل رسول الله الجيريا وولي دفنه…

أثره في الآخرين ( دعوته – تعليمه ):
من تلاميذه رضي الله عنه والذين رووا عنه أحاديث النبي – الجيريا:
1- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
2- رفيع بن مهران
3- سليمان بن يسار
4- عامر بن واثلة
5- عباس بن عبيد الله بن عباس القرشي الهاشمي
6- أبو هريرة ( عبد الرحمن بن صخر ).
7- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي.
8- عكرمة مولى ابن عباس.
9- كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس.
بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى الجيريا:
وجدت للصحابي الجليل في موسوعة الحديث الشريف " حرف " أربعة وثمانين حديثا، منها ستة أحاديث في البخاري، وخمسة في مسلم، وثلاثة في الترمذي، وخمسة عشر حديثا في النسائي، وثلاثة أحاديث في سنن أبي داود، وحديثين في ابن ماجة، وخمسة وأربعين حديثا في مسند الإمام أحمد، وخمسة في سنن الدارمي
وهذا بعضها:
روى البخاري بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي الجيريا أردف الفضل فأخبر الفضل أنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.
وروى مسلم بسنده عن ابن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله الجيريا أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتى دخل محسرا وهو من منى قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة وقال لم يزل رسول الله الجيريا يلبي حتى رمى الجمرة و حدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير بهذا الإسناد غير أنه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله الجيريا يلبي حتى رمى الجمرة وزاد في حديثه والنبي الجيريا يشير بيده كما يخذف الإنسان
وفي النسائي عن الفضل بن العباس أنه كان رديف النبي الجيريا فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله الجيريا أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك.
متى توفي؟
خرج إلى الشام – يعني خرج مجاهدا – فمات بناحية الأردن في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة من الهجرة في خلافة عمر بن الخطاب.
أين دفن؟
والفضل بن العباس بن عبد المطلب مدفون بالأردن…

لم يترك ولدا إلا أم كلثوم تزوجها الحسن بن علي رضي الله عنهما ثم فارقها فتزوجها أبو موسى الأشعري..
المصادر:
الاستيعاب
أسد الغابة
الطبقات الكبرى

بارك الله فيك

شكرا جزيلا

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا على الطرح الرائع
بارك الله فيك
معلومهات مهمه لا يجب جهلها

العاب بناتلعبة البيرةلعبة جاتالعبة من سيربح المليونالعاب بنات ستايلالعاب وظائف
لعبة الفراخالعاب تلبيس بناتلعبة المارد السحريالعاب تطعيسالعاب تطعيس جيب
لعبة ماريولعبة سلاحف النينجالعبة سبونج بوبالعاب وظائف بناتلعبة المزرعة السعيدة
لعبة طبيب الاسنانالعاب تنظيف البشرةالعاب تلبيس بناتلعبة تنظيف البشرة
العاب سيارات – العاب مكياجالعاب طبخالعاب ذكاءالعاب اطفال

اول مرة ندير قاطو وحدي و الفضل للمنتدى و الأخص قسم الحلويات 2024.

الجيريا
الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا
Ma tedahkouche aala wesh derte, c’est ma premiere fois, a part griwech et makrout li dertou mama

يعطيك الصحة

ماشاء الله حلويات جميلة أختي يعطيك الصحة
عيدك سعيد تقبل الله منا ومنكم

merci pour l’encouragement… wéé je suis heureuse malgré mesh haja kbira, w finition makene makene, hhhh ma premiere fois

ما شاء الله اختى حلويات رائعة اذن نحن فى الهوى سوى ههه انا ايضا هذا اول عام لى فى الحلويات بارك الله فيك عيد مبارك

رووووووووووووووووووعه

rana kifkif
hhh mm ana jamais dert
.-**
5erjou haylin

رووووووووووووووووووووووووووووووووعة
ماشاء الله تبارك الرحمان

صح عيدك حبيبتي وكل عام وانت و العائلة الكريمة بخير

wawwwwwwwwwwww teslem el ayadi

ماشاء الله روعه تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال صحا عيدك اختى

raw3av 4444444444444444444444444444444444444444444

يعطيك الصحة

اختبار الفضل الأول في اللغة العربية 2024.

السند:
يَشِيعُ اسْتِخْدامُ مُصْطَلَحِ الْبِيئَةِ كثيرا، ويَرْتَبِطُ مَعْنَاهَا بِنَمَطِ الْعَلاَقَةِ بَيْنَها وبَيْنَ النَّاسِ. ومِنَ الْمُسَلَّمِ بِهِ أنَّ الْبِيئَةَ هِيَ الْأَرْضُ الَّتي نَحْيَا عَلَيْهَا ونَأْكُلُ مِنْ خَيْراتِها، وهي الْبَحرُ الّذي تَجْري فِيه السُّفُنُ ونأكلُ مِنْهُ لَحْما طَرِيًّا، وهي الْماءُ (العذب) الّذي نَشْرَبُه، وهي الهواءُ النَّقِيُّ الّذِي نَتَنَفَّسُه، وهي الشّمسُ الّتي تمُدُّنا بالضِّياءِ والطَّاقَةِ، وهي مَجْمُوعةُ النّباتاتِ والْحيواناتِ، وهي الجِبالُ الّتي تُثّبِتُ الأرْضَ. ومِنْ ثَمَّ فإنَّ البيئةَ الطَّبيعِيَّةَ تُمَثِّلُ المَوارِدَ الّتي سخَّرها اللهُ لِلإنسانِ، كَيْ يحصُلَ مِنها على مُقَوِّماتِ حياتِه. وكُلُّ ما خلَقه اللهُ تعالى على الأرْضِ وُجِدَ كامِلاً مُتكاملاً، بِمَا يُحقِّقُ التَّوازُنَ في المَنْفَعة. ومن أجْل ذلك لا يَجوزُ للإنسان أَنْ يُفْسِدَ الأرضَ ويلوِّثَها بِمَا يُخِلُّ بذلِكَ التّوازن، ويَحُولُ دُونَ الاِنْتِفاعِ الْحَقيقِيِّ من خيْراتِها.
عن كتاب لغتي الجميلة

الأسئلة:
• أسئلة الفهم: (3 نقط)
1. اربط المجموعة (أ) بما يناسبها من المجموعة (ب):
(أ) (ب)
ا

لبيئة هي
أن يخل بذلك التوازن
الشمس التي تمدنا
كل ما خلقه الله تعالى على الأرض
لا يجوز للإنسان
بالنور والطاقة

2. تخير العنوان المناسب للسند من العنوانين التالية: البيئة من حولنا ــ بين الريف والمدينة ــ الجبال من حولنا
3. ما هو دور الجبال؟
4. هات أضداد الكلمات التالية من السند: ناقصاً ــ نموتُ ــ قليلا.
• أسئلة اللغة: (3 نقط)
1. اضبط بالشكل ما بين قوسين في السند.
2. أعرب ما تحته خط في النص إعرابا تاما.
3. عمر الجدول الموالي بما يناسب من الكلمات التالية من السند:
فعل مثال فعل أجوف فعل ناقصٌ فعل مزيد
4. علّل سبب كتابة الهمزة في كلمة (نأكل).
5. حوّل ما تحته خطّ إلى المفرد وغيّر ما يجب تغييره: وهي الجبال الّتي تثبّتُ الأرضَ.
• الوضعية الإدماجية: ( 4 نقط )
اكتب فقرة من 8 إلى 10 أسطر تتحدّث فيها عن أحد الملوّثات (نفايات، دخان، القمامة…) مع ذكر أضرارها والوقاية منها، موظّفا كان أو إحدى أخواتها، ومسطّرا عليها.

لمن يهمه الامر اختبارات الفضل الثالث 2024.

ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§
كيف الاحوال و كيف التحضيرات ؟ بما اننا انهينا من الاختبارات و الحمد للهالجيرياو لعلمي بان الكثير منكم لم يبدا الاختبارات بعد الجيريا


اردت ان افيدكم باختباراتي . ربما ترونها سهلة ولكن بامكانها مساعدتكم في التحضير الجيريا
على بركة الله نبدا بالعلوم
الجيريا
الجيريا
الجيريا
هذا موضوع الفيزياء لشعبة هندسة الطرائق موضوعنا سهل جدااااا لذا اردت استبداله بهذا

الجيريا
الجيريا
الفرنسية
الجيريا
الجيريا
العربية
الجيريا
التاريخ و الجغرافيا
الجيريا

لا تنسوني من دعاءكم و ربي يوفقنا و يوفقكم
سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااام
الجيرياالجيرياالجيريا

بارك الله فيك وجزاك كل خير
ربي يوفقك ويعطيك ماتتمناي ان شاء الله

السلام عليكم
بارك الله فيك اختي بالتوفيق لك وان شاء الله تكون خدمتي
فقط اختي لو تشرحي لي عن كيفية رفع الصور بهذه الطريقة من فضلك اذا لم يكن هناك ازعاج

شكرااا مسبقا

سلاااااااااااااااااااااام

شكرا لك ، ممكن تكملة أسئلة الجغرافيا ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿❀سًجّْـدًةْ خٌشٌـوُعٍـ ❀✿ الجيريا
بارك الله فيك وجزاك كل خير
ربي يوفقك ويعطيك ماتتمناي ان شاء الله

امين يارب و انت ثاني ربي يوفقك شكرا على المرور

شكرا اشكرك من اعماق قلبي
بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتكـ
وسدد خطاك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزة لنا الجيريا
السلام عليكم
بارك الله فيك اختي بالتوفيق لك وان شاء الله تكون خدمتي
فقط اختي لو تشرحي لي عن كيفية رفع الصور بهذه الطريقة من فضلك اذا لم يكن هناك ازعاج

شكرااا مسبقا

سلاااااااااااااااااااااام

لا شكر على واجب
اما بانسبة لرفع الصور فانا اخذت بنصيحة احد الاعضاء بالرفع من هذا الموقع https://www.gulfup.com/

مشكوووووووووورة
ربي يوفقك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amn-dz الجيريا
شكرا لك ، ممكن تكملة أسئلة الجغرافيا ؟؟

المطلوب هو تحديد اسباب و اقتراح حلول لمشكلة المياه في فقرة
شكرا على المرور

شكــــــــــرااااااااااا جزيــــــــــــــــــــــلا ….. جعلها الله لك في ميزان حسناتــــــــــــك ….. ~

مرحبا بنات
وعلاش حطيطو باك 2024 في التوقيع خوفتوني
يعني كنت بكري نشوف الناش كاتبين باك يشفوني و دوركا حنا هههه
وفقنا الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimizan الجيريا
مرحبا بنات
وعلاش حطيطو باك 2024 في التوقيع خوفتوني
يعني كنت بكري نشوف الناش كاتبين باك يشفوني و دوركا حنا هههه
وفقنا الله

ههههههههههه ما تخافي ما والوا ارضخي للامر الواقع ذرك رانا باك ان شاء الله اما بالنسبة للشعار فهي حملة للتحضير للباكالوريا في الصيف ان شاء الله ان اردت الانضمام

مشكووووورة يا قمر على الاختبارات الجيرياالجيريا

جاءت العلوم و الادب في وقتها

غدا عندنا علوم طبيعية…..سأحاول الاجابة علىالجيريا نص الثالث للعلوم الجزء الاول

يللا اللي حاضر ويفهم العلوم يصحح لي اجاباتي الجيريا

1 الرسم التخطيطي للامونيت

الصورة ربما غير واضحة لاني وضعت بيانات بالرسام الان فقط هههههه

الجيريا
سأقدم البيانات

1/ الحواجز
2/ مجموعة مساكن
3/درز
4/ قوقعة

التصنيف : مستحاثة مرشدة (هل هذا هو المقصود من السؤال)
المستحاثة المؤهلة…..ربما الامونيت

لانها مستحاثة مرشدة وتمكننا من معرفة عمر الصخور الرسوبية

سأعود بعد قليل للتكملة هههههههه
هذه اجاباتي بصح مش عارفة صحيحة او لا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imen sciens الجيريا
لا شكر على واجب
اما بانسبة لرفع الصور فانا اخذت بنصيحة احد الاعضاء بالرفع من هذا الموقع https://www.gulfup.com/

بارك الله فيك اختي
ولكن حتى ولو ثقلت عليك ومن بعد كيف انقلها الى المنتدى وآسفة اختي فقط لاني أول مرة اتعامل مع مثل هذه المواقع

سلاااااااااام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزة لنا الجيريا
بارك الله فيك اختي
ولكن حتى ولو ثقلت عليك ومن بعد كيف انقلها الى المنتدى وآسفة اختي فقط لاني أول مرة اتعامل مع مثل هذه المواقع

سلاااااااااام

لا ابدا هذا واجبي
عندما تدخلين الى الموقع ستجدين عدة مستطيلات مكتوب عليها parcourir اضغطي عليها و حملي الصورة من جهازك و اضغطي عل تحميل الملفات عندما ينتهي التحميل سيظهر صفحة و تجدين رابط مكتوب عليه رابط المنتديات قومي بنسخه و لصقه في الموضوع الذي تريدين كتابته
ارجو ان تكوني قد فهمتيني وا استعصى عليك امر ساوضح اكثر ولا تخجلي ابدا من طلب المساعدة لانني الان فارغة شغل بعد نهاية الامتحانات

اختبار في الرياضيات س05 الفضل 02 2024.

الجمهورية الجزائرية الديمقراطيةالشعبية
وزارة التربية الوطنية
مديرية التربية لولايــة النعـامة الموسم الدراسي : 2024/2016
مفتيشية التربية والتعليم الإبتدائي المستوى : الخامسة إ بتدائـي
المجمّع المدرسي أ. 1 العين الصفراء المعلم : عبد الحفيظ خلــيفي

اختبـــــار مادة الريـــاضيـات

التمرين الأول : (1,5 نقطة) ـ اكتب العمليات التالية عمـوديا ثمّ انجـزها .

11,7 X 5 ، 275,02 + 17,984 ، 256 – 76,4

التمرين الثاني : (1,5 نقطة) اكتب الكسور الآتية على شكل أعداد عشرية .

762 ، 43 ، 6
100 1000 12
التمرين الثالث : (1,5 نقطة)

أرسم مثلثا ABC قائمـا فيB طول قاعدتـه cm3 وارتفاعــه cm5 .

التمرين الرابع : (1,5 نقطة)

في مدرسة 235 شجرة غرست في خمسـة صفــوف .
ـ ما هو عدد الأشجار في كلّ صف ؟
ـ ما هو عدد الأشجار المثمرة إذا علمت أنّ عدد الأشجار الغير مثمرة 167 شجرة.

الوضعية الإدماجية : (04 نقطة)

لصنع أحذية اشترى إسكافي جلدا طوله m 7 ثمن المتر الواحد da265 ، و مواد مختلفة بمبلغ da465,50 ، و دفع مبلغ da5200 أجــرة للعمال .
ما هو ثمن الجلد ؟
ما هي كلفة هذه الأحذية ؟
صنع الإسكافي 75 حذاء و باع كلّ حذاء بسعر da875 ـ هل ربح أم خسر ؟

و اللّه ولي التوفيق

تحية .و اعتراف بالفضل 2024.

السلام عليكم :
تحية اكبار و اعتراف لكل الذين وقفوا في عين الاعصار مطالبين بحقوقنا و قد تحقق ما تحقق من انجارزات – و ان كنت من الذين لم يرضو بها و اطلب المزيد – و أتوجه الى اخوتي الاساتذة و المعلمين منبها اياهم : بان العمل النقابي – كالعمل الحزبي – يتطلب من المنخرط فيه الصبر و عدم الانقلاب على الممثل او القائد خصوصا ان كان في ظروف تتطب منا الالتفاف حوله لا عليه بل ان المفاوض لهو في امس الحاجة الى المؤازر ، اشد من حاجة المقاتل في ارض المعركة الى المدد و العون

لذا اطلب من اخوتي – و نفسي اولا- : ان تنحلى باخلاق النقابيين و لا نكون سريعي الانفعال و الحكم و الا فانه لن يستطيع اي احد ان يمثلنا او يفاوض باسمنا

لهم منا كل الاحترام والتقدير والحرب سجال كر وفر والحمد لله تم تحقيق مكاسب مقبولة وربي يعطينا الصحة والعافية والأيام القادمة لنا صولات وجولات ولا داعي للتشاؤم فللننظر للنصف المملوء ولا ننظر للنصف الفارق

كل الحب والتقدير لزملاء المهنة

لهم منا كل الاحترام والتقدير————————————-فللننظر للنصف المملوء ولا ننظر للنصف الفارغ————————–
انهم ابطال مهما كانت النتائج———————————-العبرة بالموقف————————————————رغم النقائص———————
الف تحية لهم .

شكرا لهم، والله ينور طريقهم ويعطيهم القوة والصبر وحسن التدبير…جزاهم الله عنا كل خير.

أشكرك أبو ابتهال على هذا التدخل الذي فيه الخير للجميع بارك الله فيك هذا ما كنت
أنتظره من الذين يدعوننا للاتحاد والتآلف حتى تقوى عزيمتنا .
نعم العمل النقابي هو بمثاية كفاح، نضال،دفاع،احقاق حق،ويعمل على زرع التعاون والتضامن
وهو عبارة عن حرب ، معارك لنا ومعارك علينا . لكن لا نيأس مجرد كبوة في احدآ المعارك
يحب رص الصفوف وسنرآ النتائج بحول الله .يجب أن لا نخذل بعضنا البعض وأن لا نتخاذل.
والسلام عليكم.

أحيي نقابة ( unpef وcnapest)على تحقيق المطالب المرفوعة وأهنئ الأساتذة بهذه النقابتين وهي مكسب للأساتذة وعمال التربية ومهما حصل من أخطاء وهو أمر وارد في كل دول العالم عندما تكون هناك مفاوضات، فانا أدعو الأساتذة إلى الالتفاف حول نقابتهم وعدم الانجرار وراء الدعوات التي تدعو إلى الفرقة والبلبلة، وإن كان هناك خلل يعالج داخل التنظيم وليس خارجه وليس عبر تمديد الاضراب لأنه أمر داخلي لا علاقة له بالتلميذ ولا بالوزارة، أما قضية المخلفات فذلك أمر يمكن الاحتجاج عليه بطرق أخرى، نقابتنا مكسب لا بد من المحافظة عليه ومن ينتقد هذه النقابة او تلك يعتبر ناكرا للجميل كل هذه الزيادات جاءت بفضل الله ثم بفضل نضال الأساتذة وفطنة هذه النقابة، فالمطلوب من الأساتذة التحلي باليقظة والحذر، وأن لا نصحح الخطأ بخطأ أكبر منه، تحية إجلال وإكبار لهاتين النقابتين تحية نقابية من مناضل تأسف من تعليق الاضراب ……ولكن مازال الامل

اشكر الجميع على التفاعل مع الموضوع و اقترح:
ضرورة تكوين نقابي للكل حتى لا تقع في جلد الذات كما و قع لنا في هذا الاضراب و بعده

انا لست من القطاع غير انني مسرور للعمل الجبار التي قامت به النقابات..ايها الاحباب تصوروا لو ان اللاعب الوحيد في الميدان هي نقابة السلطة كيف يكون الحال يا ترى..انظروا للامس واليوم فرق كبير وبون شاسع اذا شدوا باسنانكم غلى هاته النقابات وعضوا عليها بالنواجد ولا تلتفتوا الى الاصوات النشاز من هنا وهناك وكذا الشاذة والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه..ايها الاحباب ان نقاباتكم مكسب ثمين جدا فلا تفرطوا فيه…لا ابالغ ان قلت لكم اني دائما اقول لزملائي في العمل/الضرائب/ان الفضل كل الفضل من بعد الله عز وجل يرجع للمعلمين والمعلمات والاساتذة في حصول جميع عمال الوظيف العمومي من الاثر الرجعيمن2017 والذي كان والحمد لله بالملايين…اعود واقول لا تفرطوا في نقاباتكم النزيهة فالمعركة القادمة معركة القانون الاساسي..اخوكم من قطاع الضرائب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammouri الجيريا
انا لست من القطاع غير انني مسرور للعمل الجبار التي قامت به النقابات..ايها الاحباب تصوروا لو ان اللاعب الوحيد في الميدان هي نقابة السلطة كيف يكون الحال يا ترى..انظروا للامس واليوم فرق كبير وبون شاسع اذا شدوا باسنانكم غلى هاته النقابات وعضوا عليها بالنواجد ولا تلتفتوا الى الاصوات النشاز من هنا وهناك وكذا الشاذة والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه..ايها الاحباب ان نقاباتكم مكسب ثمين جدا فلا تفرطوا فيه…لا ابالغ ان قلت لكم اني دائما اقول لزملائي في العمل/الضرائب/ان الفضل كل الفضل من بعد الله عز وجل يرجع للمعلمين والمعلمات والاساتذة في حصول جميع عمال الوظيف العمومي من الاثر الرجعيمن2017 والذي كان والحمد لله بالملايين…اعود واقول لا تفرطوا في نقاباتكم النزيهة فالمعركة القادمة معركة القانون الاساسي..اخوكم من قطاع الضرائب

بوركت اخي و اهلا بك بيننا

الجزائر حررها الجميع ويبنيها الجميع

أحيي فقط نقابة السنابست والانباف أما الكنابست فخائنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام7 الجيريا
أحيي فقط نقابة السنابست والانباف أما الكنابست فخائنة

و الله يا اخي ان مثل هذه اللغة ليرفضها الشرع و العقل السليم ثم انها تصب في مصلحة الذي لا يريد لنا الا كل شر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammouri الجيريا
انا لست من القطاع غير انني مسرور للعمل الجبار التي قامت به النقابات..ايها الاحباب تصوروا لو ان اللاعب الوحيد في الميدان هي نقابة السلطة كيف يكون الحال يا ترى..انظروا للامس واليوم فرق كبير وبون شاسع اذا شدوا باسنانكم غلى هاته النقابات وعضوا عليها بالنواجد ولا تلتفتوا الى الاصوات النشاز من هنا وهناك وكذا الشاذة والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه..ايها الاحباب ان نقاباتكم مكسب ثمين جدا فلا تفرطوا فيه…لا ابالغ ان قلت لكم اني دائما اقول لزملائي في العمل/الضرائب/ان الفضل كل الفضل من بعد الله عز وجل يرجع للمعلمين والمعلمات والاساتذة في حصول جميع عمال الوظيف العمومي من الاثر الرجعيمن2017 والذي كان والحمد لله بالملايين…اعود واقول لا تفرطوا في نقاباتكم النزيهة فالمعركة القادمة معركة القانون الاساسي..اخوكم من قطاع الضرائب

تحيتي أخي الكريم …

تسعدنا كثيرا هذه الالتفاتة الطيبة منكم …

شكرا جزيلا ….

الجيريا

العمل النقابي استمرارية و نضال

اتحاد … نحو الهدف …

تحيتي … أخي الكريم أبا ابتهال

الجيريا

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=747492

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام7 الجيريا
أحيي فقط نقابة السنابست والانباف أما الكنابست فخائنة

انت عضو جديد في المنتدى وكذلك جديد في العمل النقابي ولاتعرف النقابات والايام بيننا

لمن الفضل يا أصحاب الفضل : للأستاذ أم للنقابة ؟ 2024.

حينما أضرب الاساتذة قبل إنشاء النقابات وهزوا الوزارة بمواقفهم الصلبة رغم ما تبعهم من جراء إضرابهم من ملاحقات قضائية وصلت إلى حد فصلهم من مناصبهم حينها كان للأستاذ شأن يذكر
ولكن لما دخلت النقابات ( خصوصا نقابات العار الجديدة )وهمها وطمعها شخصي ضمنت الوزارة القضية وأصبحت تماطل على راحتها وتفسر وتقرر على مزاجها بعد أن دجنت نقابات العار الاستاذ وحطت من قيمته
الأساتذة الافذاذ الذين شاركوا في تلك الاضرابات لم يتبوؤوا مناصب في نقابات العار لأنه لم يكن همهم المنصب ولذلك وجد الفئران طرقا شتى للوصول إلى القمة ولكنهم وجدوا القط الكبير الجالس هناك منذ 17 سنة وفهم يخافونه ولن يستطيعوا مواجهته في يوم من الايام
ضاعت فعالية الاضرابات يا أخي الكريم ضاعت معها مجهودات الرجال لأكثر من عقد من الزمن وتشتت الهمم وتفرقت العزائم حينما اجتمعت نقابات العار الجديدة وأصبحت يلسان أسيادها تتكلم
ولكن الزمن كفيل بكشف حقيقتها وحقيقة من يقودونها
فهل بقي بعد هذا الكلام من ينكر فضل الأستاذ على هذه النقابات
وهل بقي هناك من ينكر تنكر هذه النقابات للأستاذ إلا أحمق جاهل

الفضل يعود لاعتصامات المساعدين التربويين لمدة 5سنوات نضال وفرض نفسه على الساحة النضالية وهم الوحدين الذين انتهجوا فكرة الاعتصامات من بين جميع أسلاك وفئات موظفي التربية
ارجعوا لأرشيف الجرائد الوطنية منذ سنة2017 الى يومنا هذا واقرأوا من رفض التصنيف وناضل من أجل اعادة التصنيف وفي نفس الوقت من كان يناضل ويضرب من أجل المنح والخدمات الاجتماعية
سوف تجدون فئة وحيدة ووحيدة هي التي كانت تطالب باعادة التصنيف ألا وهم فئة المساعدين التربويين فقط وفقط

اقرأوها وأنشروها أيها المساعدين التربويين وبلا فخر لأن التاريخ لايرحم فهو كاشف الزيف وكاشف الحقيقة

الفضل للنقابة فهي التي جعلتنا رجالا

ما هذا نحن رجال أخي اضبط قولك اأخي

نقابة الكنابست هي تنظيم يضم اساتذة الثانوي
فلوللا الاستاذ لما كانت هناك كنابست.
فاذ خان الاساتذة قيادتهم ذهبت النقابة في مهب الريح.وهذا مايسعى اليه الحاسدون ولكن كيدهم في نحورهم ان شاء الله لأن يد الله مع الجماعة
تحيا الاستاذ وتحيا الكنابست.
وكثر خير الأساتذة و الرجالة الذين ساهموا في بناء هذه النقابة التي رفعت رأس المربي.