الدائمة Archives - الجيريا

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 2024.

https://www.alifta.net

هيئة كبار العلماء السعودية هي هيئة دينية إسلامية حكومية في السعودية تأسست عام 1971 وتضم لجنة محدودة من الشخصيات الدينية في البلاد جميعهم فقهاء مجتهدون من مدارس فقهية متعددة , ورئيسها هو مفتي الديار السعودية، وهي مخولة باصدار الفتاوى وابداء آرائها في عدة أمور. يرأسها حالياً الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.

نبذة تاريخية
تشرف على الأبحاث المعدة لها من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء وعلى ضوئها تصدر القرارات المناسبة في نهاية كل بحث. والتي تقوم بتهيئتها وعرضها على هيئة كبار العلماء (الأمانة العامة لهيئة العلماء) ممثلة في الأمين العام للهيئة.
صدر مرسوم ملكي في 1971 بتأليف هيئة كبار العلماء، وتضمن تكوين الهيئة من عدد من المختصين في الشريعة الإسلامية من السعوديين، ويجري اختيارهم بأمر ملكي، ويجوز عند الاقتضاء وبأمر ملكي إلحاق أعضاء بالهيئة من غير السعوديين ممن تتوفر فيهم صفات العلماء السلفيين. وتتولى الهيئة إبداء الرأي فيما يحال إليها من ولي الأمر من أجل بحثه، وتكوين الرأي المستند إلى الأدلة الشرعية فيه، كما تقوم بالتوصية في القضايا الدينية المتعلقة بتقرير أحكام عامة؛ ليسترشد بها ولي الأمر، وذلك بناء على بحوث يجرى تهيئتها وإعدادها طبقاً لما نص عليه الأمر المشار إليه، واللائحة المرافقة له. ويتفرع عن الهيئة لجنة دائمة متفرغة أختير أعضاؤها من بين أعضاء الهيئة بأمر ملكي، وتكون مهمتها:إعداد البحوث وتهيئتها للمناقشة من قبل الهيئة، وإصدار الفتاوى في الشؤون الفردية، وذلك بالإجابة عن أسئلة المستفتين في شؤون العقائد والعبادات والمعاملات الشخصية، وتسمى(اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى) ويلحق بها عدد من البحاث.

تعريف بالعلماء أعضاء اللجنة الدائمة للإفتاء

سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز
سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
فضيلة الشيخ/ عبد الرزاق بن عفيفي بن عطية
فضيلة الشيخ/ عبد الله بن قعود
فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن محمد آل الشيخ
فضيلة الشيخ/ عبد الله بن غديان
فضيلة الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان
فضيلة الشيخ/ بكر بن عبد الله أبو زيد
فضيلة الشيخ/ عبد الله بن منيع
فضيلة الشيخ/ أحمد بن علي بن أحمد سير المباركي
فضيلة الشيخ/ أ. د عبد الله بن محمد المطلق
فضيلة الشيخ/ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
فضيلة الشيخ/ سعد بن ناصر الشثري
فضيلة الشيخ/ محمد بن حسن آل الشيخ
الشيخ الدكتور/ عبد الكريم الخضير حفظه الله

فتوى اللجنة الدائمة بخصوص صيام يوم عرفة اذا صادف يوم الجمعة 2024.

فتوى اللجنة الدائمة بخصوص صيام يوم عرفة اذا صادف يوم الجمعة
الـفتـوى رقـم 6655 من فتاوى اللجنة الدائمة
س: قد احتدم النقاش بين طلاب العلم فضلاً عن العامة في صوم يوم الجمعة، إن وافق يوم عرفة؛ فهل يجوز صومه منفرداً إن جاء يوم (جمعة) أم يجب صوم يوماً قبله أو بعده علماً بأنه إن جاء يوم جمعة تعارض مع أحاديث النهي عن صوم يوم الجمعة، فنرجوا من فضيلتكم إزالة الالتباس وتوضيح الحكم الشرعي الصحيح ولكم من الله خير الجزاء.
ج: يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من الحث على صومه وبيان فضله وعظيم ثوابه، قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم
: «يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية»(2 رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وهذا الحديث مخصص لعموم حديث: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا من يصوم يوماً قبله أو بعده»، رواه البخاري ومسلم. فيكون عموم النهي محمولاً على ما إذا أفرده المسلم بالصوم؛ لكونه يوم جمعة، أما من صامه لأمر آخر رغب فيه الشرع وحث عليه فليس بممنوع، بل مشروع ولو أفرده بالصوم، لكن إن صام يوماً قبله كان أولى لما فيه من الاحتياط بالعمل بالحديثين، ولزيادة الأجر.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

الجيريا

لتحميل البطاقات الدعوية لأقوال السلف و فتاوى العلماء اضغط هنا
لتحميل المتون والكتب العلمية الصوتية اضغط هنا

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا أخي.

المملكة الخفية والمملكة المرئية و معركة الأرض الحقيقية والدائمة 2024.

كيفكم شباااااااااب إخوتي و أخواتي
هي دعوة من مجموعة محبّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة قالت لكلّ واحد منّا : لم تسمع بمثل هذا من قبل ..

تعال معنا لتتعرف على معركة الأرض الحقيقية والدائمة

بين المملكة الخفية والمملكة المرئية،

ولكن ما نود ذكره أننا سنعرفك بشئ خفى

ولكنه يحيط بك ..

فالخيال ليس له حدود ..

اطلق لخيالك العنان وشاهد – بأذنيك – هذه القصة التى ستعرفك ….

شئ خفى

فلتستمع و لتنصت

بصيغة mp3 et ram

جودة جد عالية و إلقاء خرافي و إبداع ماله حدوووووووووود

المقدمة :

مدة الملف الصوتي : 1 دقائق و32 ثانية

اضغط هنا لللتّحميل بالجودة الخارقة mp3

مملكة الأعداء الخفية

مدة الملف الصوتي : 47 دقائق و45 ثانية

اضغط هنا لللتّحميل بالجودة الخارقة mp3

اضغط هنا لللتّحميل بالجودة العالية ram

إذا أعجبكم لا تبخلووووووووووووووووووووا بالزيارة

و حق الجوار في المنتدى الغالي

الردوووووووووود المشجعة

سلامي لكم

الجيريا

سبعون سؤال في احكام الصيام لإبن عثيمين رحمة الله واللجنة الدائمة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

أتشرف برفع تجميعية ل 70 سؤال يخص أحكام الصيام

من كتابي
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
و
مجموع الفتاوى – للشيخ محمد العثيمين رحمه الله

الموضوع الصفحة
فهرس الموضوعات 2
المقدمة 3
مسائل في حكم صيام رمضان وا  لح َ ك ِ م من الصيام 5
مسائل في دخول شهر رمضان والنية 11
مسائل في أعمال الخير في رمضان 13
مسائل في ما يفسد الصوم 15
مسائل في القضاء والكفارات 22
مسائل في أحكام السفر 27
مسائل في القيام و فضل العشر الأواخر من رمضان 29
مسائل في زكاة الفطر 32
مسائل في صلاة العيد وأحكامها 34

الرابط

https://www.mediafire.com/?v4zcu45mvdoceqb

موضوع رائع وجزاك الله الجنة

مع دخولك مدونتي وترك رد فيها مع التصويت وشكـــــــــراا

الوان يستخدمها الاذكياء للمذاكره : ارجوا التثبيت للاستفادة الدائمة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علم متخصص بدراسة الألوان حيث يدرس الألوان و تأثيرها على الآخرين
و أول الألوان معرفة من قدم الزمان هو اللون الأحمر

مثال علم الألوان :
هل تتذكر عندما تذهب إلى بعض المطاعم و يكون تدرج ألوان على اللوحة
هذا التدرج ليس عبثاً

فمثلاً : تدرج اللون الأحمر مع الأصفر مع الأبيض يعطيك شعور في
الجوع و أنت لسته جائع و إذا كنت جائع سوف تجوع أكثر

المهم في الموضوع المذاكرة

هناك ألوان تساعدك على المذاكرة وهي موجده في المكتبات
و حيث تنشط منطقة المرح في الدماغ حيث أن تنشطيها
يساعد على المذاكرة أسرع بعشر مرات فما أنت تذاكر
في لون واحد فقط

الألوان تقسم إلى ثلاث أقسام في المذاكرة :

1- ألوانه تساعدك على الحفظ :

الأخضر

1- الأخضر : حيث أنه يوحي لك في الاسترخاء والهدوء
مما يساعدك على سرعة الحفظ
كأنك في الغابة بين الأشجار
وهذا يساعدك في التحديد :
في حفظ معلومة مفصلة مليئة في الكلمات
و تحتوي على قوانين مثلاً

الأصفر

2- الأصفر : حيث أنه يوحي لك في منشط لحيوية الدماغ
مما يساعدك على سرعة الحفظ جيداً
كأنك في الصحراء بين التلال
وهذا يساعدك في التحديد :
في حفظ العلومات بنصها يعني مثل اسمك

2- ألوانه تساعدك على الفهم :

الأزرق

1- الأزرق ( الأزرق الفاتح ) :
حيث أنه يوحي لك في الهدوء الشديد
مما يساعدك على سرعة الفهم
كأنك بجانب الشاطئ بين الأمواج
وهذا يساعدك في التحديد:
على الفهم جيداً بطريقتك الخاصة

الأزرق الغامق ( النيلي )

2- السماوي أو النيلي ( الأزرق الغامق) :
حيث أنه يوحي لك في الهدوء الشديد أيضاً
مما يساعدك على سرعة الفهم جيداً
كأنك تنظر إلى السماء الصافية في يوم جميل
وهذا يساعدك في التحديد :
على فهم الأشياء التي تحتوي على معلومات
كثيرة جداً و يساعدك أيضاً في كتابة الهوامش
( المعلومات الخارجية ) وليس الغش

3- ألوانه تساعدك على التركيز و الانتباه جيداً :

البرتقالي

1- البرتقالي : حيث يوحي لك في المرح و السعادة
مما يساعدك على الانتباه و التركيز
كأنك في وقت الغروب تشاهد الشمس تغرب
وهذا يساعدك في التحديد :
على تحويل المعلومات الكثيرة إلى قليلة
مما يساعدك على الفهم و التركيز

الأحمر

2- الأحمر : حيث أنه يوحي لك في في التوتر الشديد و الغضب
مما يساعدك على الانتباه و التركيز جيداً
كأنك تشاهد النار وهي تشتعل
وهذا يساعدك في التحديد :
الانتباه و التركيز جيداً وبذلك لن تنسى المعلومات

وهذه هي الطريقة المختصرة للمذاكرة الجيدة
و يمكنك استخدام القلم الفسفوري
فكما يقولن ( ذاكر بذكاء وليس بجهد )
وهذه هي طريقة مذاكرة الأذكياء

هناك كم طريقة لأستخدام الألوان :

1- القلم الفسفوري : وهذه هي الطريقة المشهورة حيث تضع القلم الفسفوري
و يكون بالون معين و تضعه على الكلمة أو الجملة التي تريدها حيث يمكن
وضعها على كتاب المدرسة إذا أرد

2- استخدام الملخص ( كشكول ) أو ( هامش دفتر ) : وهذه الطريقة يستخدمها بعض الطلاب
حيث يكتب في دفتر خارج دفتر ( الفصل ) يعني دفتر خارجي و يكتب ما يشاء بأسلوبه
حيث يستخدم أقلام الألوان كما يشاء وبهذه سوف يكون له ملخص للمادة

هناك طريقة يمكنك استخدام بها الألوان في الحفظ بسهولة :

انه لما تيجوا تذاكروا ممكن عشان يسهل عليكم الحفظ تحددوا عللي مثلا بالقلم الاخضر والفراغات بالاصفر وصح او خطا بالاحمر وهكذا بحيث انه لما نكون عايزين نراجع عللي بس مثلاً يسهل علينا فنراجع الكلام اللي باللون الاخضر وهكذا ان شاء الله تعجبكم الفكرة…

منقول للفائدة

شكرا والله معلومات جد مفيدة

شكرا لك على هده المعلومات المفيدة

بارك الله فيك

ان شاء الله تكونو استفدتوا

thank you veeeeeeeeery much for the wonderful informations will try them as soon as possible

شكراااااااااا لك

بارك الله فيك

ان شاء الله تستفيدو

جواز صيام يوم عرفة مفرداً إذا صادف يوم الجمعة اللجنة الدائمة وابن عثيمين 2024.

جواز صيام يوم عرفة مفرداً إذا صادف يوم الجمعة اللجنة الدائمة وابن عثيمين

فتوى اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز وتليها فتوى ابن عثيمين في جواز صيام يوم عرفة مفرداً إذا صادف يوم الجمعة:
"فتاوى اللجنة الدائمة" – [10/394-395]
الفتوى رقم (6655)
س: قد احتدم النقاش بين طلاب العلم فضلا عن العامة في صوم يوم الجمعة، إن وافق يوم عرفة؛ فهل يجوز صومه منفردا إن جاء يوم (جمعة) أم يجب صوم يوما قبله أو بعده علما بأنه إن جاء يوم جمعة تعارض مع أحاديث النهي عن صوم يوم الجمعة، فنرجو من فضيلتكم إزالة الالتباس وتوضيح الحكم الشرعي الصحيح ولكم من الله خير الجزاء.
ج: يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحث على صومه وبيان فضله وعظيم ثوابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوم يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية (1) » رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وهذا الحديث مخصص لعموم حديث: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو بعده (2) » رواه البخاري ومسلم. فيكون عموم النهي محمولا على ما إذا أفرده المسلم بالصوم؛ لكونه يوم جمعة، أما من صامه لأمر آخر رغب فيه الشرع وحث عليه فليس بممنوع، بل مشروع ولو أفرده بالصوم، لكن إن صام يوما قبله كان أولى لما فيه من الاحتياط بالعمل بالحديثين، ولزيادة الأجر.
………………………
"مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (20/ 51)
سئل فضيلة الشيخ – رحمه الله تعالى -: ما حكم صيام يوم الجمعة؟
فأجاب فضيلته بقوله: صوم يوم الجمعة مكروه، لكن ليس على إطلاقه، فصوم يوم الجمعة مكروه لمن قصده وأفرده بالصوم، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام» .
وأما إذا صام الإنسان يوم الجمعة من أجل أنه صادف صوماً كان يعتاده فإنه لا حرج عليه في ذلك، وكذلك إذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فلا حرج عليه في ذلك، ولا كراهة. مثال الأول: إذا كان من عادة الإنسان أن يصوم يوماً ويفطر يوماً فصادف يوم صومه الجمعة فلا بأس، وكذلك لو كان من عادته أن يصوم يوم عرفة فصادف يوم عرفة يوم الجمعة فإنه لا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة ويقتصر عليه؛ لأنه إنما أفرد هذا اليوم لا من أجل أنه يوم الجمعة، ولكن من أجل أنه يوم عرفة، وكذلك لو صادف هذا اليوم يوم عاشوراء واقتصر عليه، فإنه لا حرج عليه في ذلك، وإن كان الأفضل في يوم عاشوراء أن يصوم يوماً قبله، أو يوماً بعده.

السلام عليكم وبعد :

عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو يوم بعده .
———————-
سنن ابن ماجه
عن عبد الله ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية بنت الحارث وهي صائمة في يوم الجمعة فقال لها:"أصمت أمس؟ " فقالت: لا قال: "أتريدين أن تصومي غدا؟ " قالت: لا قال: "فأفطري إذن".
——————
رواه أحمد والنسائي

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(لَا تخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي , وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ)
————-
صحيح ابن حبان

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(لَا تخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بصيامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ وَلَا تخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بقيامٍ من بين الليالي)

—————–
صحيح ابن حبان

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أن يصوم قبله أو بعده

—————–
صحيح ابن حبان

كل هذه الأحاديث جائت في النهي عن صوم يوم الجمعة وافراده بالصوم الا ان يصام مقرونا بيوم قبله او بيوم بعده كما دل عليه الحديث – كما ان النهي الوارد في افراده بالصوم جاء نهيا مطلقا يبقى مطلقا مالم يأت ما يقيده , وبالمقابل لا تصلح الأحاديث الواردة في فضل صيام يوم عرفة في تقييد هذا النهي المطلق , فهي أحاديث جاءت بيانا لفضل هذا اليوم عظيم – الأجر لمن صامه فلا يجوز تقييد هذا المطلق بما لم يقيده به الشارع الحكيم – صراحة – كما ان النبي عليه السلام لما سأل جويرية – اصمتي يوما قبله ؟ او و يوما بعده ؟ – لو كان يوم عرفه من المستثنى ان صادف يوم الجمعة – لبينه عليه السلام حينها – فمثلا كان يقول لها لا تصومي الجمعة الا بيوم قبله او بعده ما عدا اذا صادف يوم عرفة صوميه فان اجر يوم عرفة عظيم او ان يوم عرفة له خصوصيه , او ما الى ذلك – وهذا كله غير حاصل ولم يقله عليه السلام ولم يقيد النهي فالبقاء على الاصل هو العمدة في ذلك , هذا دون أن ننسى فضل يوم عرفة وعظيم اجر صائمه لكن الوقوف على شرع الله هو الاولى والافضل لنا في ديننا وبخاصة ان نبينا عليه السلام قد ارشدنا الى الحل وهو صيام يوم قبله او يوم بعده فمن امتثل قول نبيه هذا فقد حاز الأجر كله : أجر وقوفه على السنة وعدم تجاوز ما جاء في صحيحها , واجر صيام يوم عرفة واجر صيام يوم قبله . والله أعلم .

الحمد لله بآرك الله فيكم

عـــــــــــــــــَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أن يصوم قبله أو بعده

بارك الله فيكم

بارك الله فيك

بارك الله في مالك وولدك ………………………

إهمال أسنَان طِفْلك اللَّبَنِية‏ ‏ يُؤثِّر عَلَي نمو الأسْنَان الدائمة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العناية بالأسنان اللبنية للطفل والتحذير من عدم خلعها مبكرا أمر على جانب كبير من الأهمية
إذ لايجب الاستهانة بتسوس الأسنان اللبنية نظرا لسقوطها بعد ست سنوات من عمر الطفل لأن الأسنان الدائمة المنتظر نموها سوف تتأثر تأثيرا بالغا
إذ أن الأسنان المريضة تؤثر على نمو طبقة المينا التي تغطي الأسنان الدائمة والتي ستنمو فيما بعد..‏

ثم أن خلع أسنان الحليب يؤدي الى إخلال المكان الطَبِيعي للأسنان الدائمة مما يجعل الطفل بحاجة إلى تقويم فيما بعد
،،
لذلك وجب على الآباء والأمهات الانتباه خصوصا وانه توجد حالياً إجراءات علاجية تحد من جملة هذه المشاكل

بل ولابد من التبكير في العناية بفم الطفل وصحة أسنانه -بدءً من ظهورها- وذلك عن طريق:‏
استخدام قطعة من الشاش المبلل في تنظيف أسنان الطفل إلى أن يصل عددها إلى ثلاث أو أربع أسنان وحينئذ يبدأ الصَغير باستخدام فرشاة صغيرة خاصة بالأطفال .

بتصرف

شكرااااااااااااااااا