الوسم: الثقافي

اريد الاستفسار عن فنادق في القبة قريبة من المركز الثقافي اين سيقام الصلون لتكنواوجيا المعلومايتة هادا الاسبوع

السلـــآآآمــ عليــ،،كم …
اولــآآآــ’’ اتمنى للجميع عام سعيد
و طلبي هو :
اسباب الغزو الثقافي و هذا في درس الشريعه الاسلامية
و طلب منا البحث و التوسع في هذا الموضوع
فمن له معلومات بخصوص هذا العنصر فلا يبخل علي
سلآآآمــ

اسباب الغزو الثقافي
البعد عن الدين
التقليد الاعمى
التأثر بالغير و الانهزام النفسي
غياب روح الانتماء الى الامة
وسائل الاعلام
محاربته
اعطاء الدين مكانته
مراقبة الاعلام
الاعتزاز بالنفس و الدين و الوطن

التّقليد الأعمى لكلّ ما يرد من الغرب، وبذلك يضعف الإيمان وتموت القلوب

الضعف الفكري، والتفكك الاجتماعي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imene2215 اسباب الغزو الثقافي البعد عن الدين التقليد الاعمى التأثر بالغير و الانهزام النفسي غياب روح الانتماء الى الامة وسائل الاعلام محاربته اعطاء الدين مكانته مراقبة الاعلام الاعتزاز بالنفس و الدين و الوطن

ســلآآآ م اختي
بآآركــ الله’’ فيك على الجواــب
وفقكــ الله و سددــ خطاآآكـ’’

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية التّقليد الأعمى لكلّ ما يرد من الغرب، وبذلك يضعف الإيمان وتموت القلوب استدلي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم "“لتتّبعنّ سنن من قبلكم….. ." اعطيتك البداية وفقط قومي باكماله الغزو الإعلامي السمعي والبصري عبر وسائل الإعلام التي تهدد القيم والأخلاق وتغزو العاطفة والخيال . قصور العرب في تبني الحداثة أدى إلى قصور في العقل والتخطيط على جميع المستويات العلمية والثقافية والاقتصادية والسياسية على المستوى الوطني والقومي العربي وهذا مؤشر إلى عدم فهمنا واستيعابنا لأسس الحضارة المعاصرة . الضعف الفكري، والتفكك الاجتماعي

سلآآمــ اختي ميمي سمية
سلــمت انآآملــك على ماآآ خطت بهــ
الف شكرـ لك
و جزاــك الله الفردوس الاعلى
سلاــمــ’’

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana asil مقدمة: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلاهادي له وأشهد أن لاإله إلاالله وأن محمد r عبده ورسوله وبعد…. من المعلوم إن صراع الإسلام مع أعدائه دائم مستمر وسيظل مابقى من نزاع بين الحق والباطل والخير والشر,والأعداء لهذا الدين قديماَ وحديثاّ يحاولون بوسائلهم المتعددة أن يطفئوا نوره,لكن الله يأبى إلا أن يتم هذا النور,رغم شراسة أعدائه وكيد الكائدين له,وعلى مدى هذا الصراع المستمر عبر العصور المتتالية لم يستطع أولئك الأعداء إنتزاعه من قلوب أتباعه أو طمس شئ من معالمه عن طريق الغزو العسكري أو السياسي أو الاقتصادي وليس أدل على ذلك من أن دولة إسلامية ظلت تحت حكم غير إسلامي عدداَ كبيراَ من السنين محافظة على إسلامها محتمله الحرمان من أبسط ملاذ الحياة وراضية بما ينالها من إهانة وإحتقار كل ذلك من أجل تلك الرابطة التي تربط المسلم بربه وحينما وجد أعداء هذا الدين أن الغزو العسكري وغيره لم يأت بالنتائج التي كانوا يتوقعونها وأهمها إخراج المسلمين عن إسلامهم لجأوا إلى طريقة جديدة وهي غزو الأفكار عن طريق الثقافة والتعليم ,فأنشأوا لهذا الغرض المدارس والمعاهد والجامعات وسخروا كل وسائل الأعلام وألفوا من أجل ذلك الكتب الكبيرة والصغيرة,ولانستطيع أن ننكر أنهم نجحوا بعض الشئ في التأثير على بعض الأفكار الجاهلية بالإسلام وأستطاعوا عن طريق التربية والتعليم أن يوجدوا لهم ركائز من أبناء المسلمين في البلاد الإسلامية ينشرون آرائهم ويبثون أفكارهم في المجتمعات الإسلامية غير أن هذه أيضاَ لم تستطيع الوصول إلى الهدف الذي يريدونه,وهو القشاء على الإسلام فالآراء التي يطرحونها تقابل بالرفض والإستنكار,والأفكار التي يبثونها تعارض بالنقض وعدم الإهتمام ,اللهم إلا من الجاهل بالإسلام وتعالميه لكن نجاحهم في إستمالة بعض الجهال يعطينا الدليل المادي بإن غزو الأفكار فد حقق مالم يستطيع الغزو العسكري وغيره تحقيقه ومن هنا نستطيع القول:إن الغزو الفكري أخطر أنواع الغزو ذلك أن السيطرة على الأفكار والإستيلاء على العقول أمر لايمكن التخلص منه بسهولة بينما التخلص من الإستيلاء على الأرض ممكن وبوسائل متنوعة وبطرق أسهل بكثير من طرق التخلص من الغزو الفكري ,والغزو الفكري الخطر هذا يبدأ عمله بحملات من التشكيك وبلبله الأفكار من أجل خلخلة عقيدة المسلم وتركه بلاعقيدة لأنه دون هذا لن يجد هذا الغزو الماكر الطريق إلى قلبه لذا إهتم دعاة الشيوعية والنصرانية وغيرهم من دعاة الهدم بهذا الجانب ,,جانب خلخلة عقيده التي هي بمثابة حجر الزواية بالنسبه لثباته على عقيدته الإلهية فركزوا عليها تركيزاَ مخططاَ ومدروساَ وجندوا لها كل وسائلهم المغرية ومازالوا وسيظلون يلاحقون هذا المسلم في عقيدته من غير كلل ولاملل إلى أن يقع في شراكهم وأمام هذا الغزو وليس أمام دعاة الإسلام سوى الوقوف أمامه وجهاَ لوجه بالتخطيط المدروس والعمل الجاد ولقد يسئ بعض المسلمين إلى الإسلام إساءة بالغة حينما يدخلون أبنائهم إلى مدارس غير إسلامية لإن هذا معناه تشجيع هذا الغزو الذي يستهدف للقضاء على الإسلام . ومن هنا كان واجباَ على كل مسلم محاربة هذا الغزو بكل الوسائل وفي مقدمتها عدم السماح لإصحاب الأديان الأخرى من إقامة مدارس في البلدان الإسلامية. فكان منهجنا في هذا البحث : أولاً / التعرف على معنى الغزو والثقافه في اللغه وفي الاصطلاح …………. ثانيا /بيان خطط الغزو الثقافي ……………. ثالثا/ بيان أهداف الغزو بوجه عام ………….. رابعاً/ مناهج الغزو خامسا / التعرف على وسائل الغزو الثقافي " سادساا / بيان أثر الغزو على الامه الاسلاميه

سلاآمـ،، اختي الكريــمة ’’
جزآآكـ الله الف خيــر
تسلميــ ’’
…

هل يؤثر الفرق في المستوى الثقافي والاجتماعي على العلافة الزوجية؟ salemm

يؤثر و بنسبة 100/100 ..خاصة الفارق في المستوى العلمي او الثقافي فبالنسبة لي الجانب الاجتماعي ما اهمنيش اما الجانب الثقافي و العلمي فهو شرط واجب التوفر في الطرف الاخر ..لا يمكنني العيش مع مراة بعيدة عليا ثقافيا ..مستحيل.

أكيد الفرق له دور كبير
فالمسنوى المادي ليس بقدر أهمية من المستوى الثقافي
لأن المستوى الثقافي هو منهجية و طريقة التفكير و وسيلة التفاهم و التواصل بين الزوجين
و الله يوجد أزواج لهما نفس المستوى الثقافي و لم يتفاهما فمابالك بالعكس
و أرى أنه إذا كان الزوج مثقف و الزوجة أقل منه مستوي إحتمال كبير للتفاهم لأنه سوف تكون له منهجية في إستيعابها و فهمها و تكييفها على أسلوبه
لكن في حال العكس بمعنى ثقافة الزوجة أكبر من الزوج لا أظن أن العلاقة سوف تنجح لأن الزوج مهما كان له طبيعته تجعل من الزوجة تابعة للزوج و مع هذه العكسية لن يكون هناك نوافق بل مصادمات على المنهج و الرجولة (و تبدأ إشكالية شكون لي يفهم في الدار و تسيير شؤونها)
المهم وجب أن نضع إعتبار مهم أن الثقافة ليست بالشهادة العلمية و إتما بالخبرة و الشمولية لا أقصد موسوعة و إنما هذا ما نسعى إليه في حياتنا اليومية و تعاملاتنا مع أنفسنا و من ثمة الغير من أجل النجاح في علاقة بين شريكين إتفقى على مواصلة و تحدي مصاعب الحياة معا
و شكرا على الموضوع القيم بارك الله فيك أخي

نعم عنده سابيات كثيرة

انا لا أهتم بالجانب الاجتماعي لا يهمنى ان اتزوج رجل فقير او غني فهدا الامر بيد الله وحده العبد يسعى الى الاحسن فقط … لكن ما يهمني هو ذهنيته و مستواه الفكري فالرجل اولا زوج ثم سيكون اب لاولاد

السلام عليكم:
لا بد من التوافق بين الزوجين، لا سيما في البيئة المحيطة و العادات و التقاليد. و الله أعلم.

الامر الاكثر اهمية في الحياة الزوجية هو المستوى الثقافي والقابلية للنقاش وتبادل الافكار اكثر من اي امر اخر

لان الشخص الواسع الافكار قادر على استيعاب كل الناس ومن كل الاطياف ولديه القابلية للتفاهم معهم

من رايي يجب ان يكونا الزوجين متوافقين من ناحية الوضع الاجتماعي والثقافي معا فان كان احدهما يفوق الاخر ماديا بشكل ملحوظ يمكن ان يخلق هذا بعض المشاكل كان يقول لها في يوم من الايام تزوجتكي فقيرة اوتقول له هي تزوجتك فقيرا
ونفس الشيء بالنسبة للثقافة وليس شرط بان نقول المستوي الثقافي يعني بان يكونا لديهما مستوى جامعي مثلا فالثقافة تدخل في عدة مفاهيم منها خبرة التعامل مع مختلف مشاكل الحياة التي قد تواجه الفرد
فكم من جامعي لايعرف حتى ابسط انواع التعامل مع الناس فقد تجد بعضهم يتعامل بفضاضة مع الاخرين ويتعالى عليهم بشهادته
وكم من متوسط في تعليمه يحمل مفاتيح دخول الى قلوب الاخرين من كثرة تعامله وحسن تصرفه ولباقته في اسلوبه
شكرا للموضوع

من رايي يجب ان يكونا الزوجين متوافقين من ناحية الوضع الاجتماعي والثقافي معا فان كان احدهما يفوق الاخر ماديا بشكل ملحوظ يمكن ان يخلق هذا بعض المشاكل كان يقول لها في يوم من الايام تزوجتكي فقيرة اوتقول له هي تزوجتك فقيرا
ونفس الشيء بالنسبة للثقافة وليس شرط بان نقول المستوي الثقافي يعني بان يكونا لديهما مستوى جامعي مثلا فالثقافة تدخل في عدة مفاهيم منها خبرة التعامل مع مختلف مشاكل الحياة التي قد تواجه الفرد
فكم من جامعي لايعرف حتى ابسط انواع التعامل مع الناس فقد تجد بعضهم يتعامل بفضاضة مع الاخرين ويتعالى عليهم بشهادته
وكم من متوسط في تعليمه يحمل مفاتيح دخول الى قلوب الاخرين من كثرة تعامله وحسن تصرفه ولباقته في اسلوبه

في اعتقاد الكثيرات ان المستوى الدراسي يعبر عن المستوى الثقافي للفرد

فيرفضن الخاطب لمجرد انه ليس جامعي اومستواه الدراسي ضعيف قد يكون دلك جهلا منهم ليس الا
فالثقافة لا يكتسبها المرء من خلال دراسته

اكيد مئة بالمئة وخصوصا اذا كانت المراة هي الي متعلمة اكثر من الرجل
الرجل يقدر يتاقلم مع المراة والعكس ليس صحيح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ اكيد مئة بالمئة وخصوصا اذا كانت المراة هي الي متعلمة اكثر من الرجل الرجل يقدر يتاقلم مع المراة والعكس ليس صحيح

هذا امر نسبي اختي الكريمة
كل رجل ونظرته وطريقة تفكيره

ثقافة مستغانم.rar – RAR archive, unpacked size 1 440 030 bytes

شكرا لك أخي الكريم

شكرا لك أخي الكريم

1 – السلام عليكم جميعا :

*** إلى أي فصيلة ينتمي نبات البطيخ الأحمر ( الدلاع ) ؟ .

جميل لا اعرف الاجابة

ج1
هل تسمى حركة
ج٢
أُصْبُع
ج٣
فواكه
متأكدة من انه خطأ

على الأقل حاولت
شكرا

شكراااا

جميل منك ان تحاول ان تتقفنا و ان تمتعنا في هده العطلة المملة الطويلة

اعتقد ان الاجابات هكدا

1- شبر….. الفتر لست متاكدة ايهما الاصح المهم احدهما المطلوب و احدهما الرابط بين الابهام و الخنصر…
2-أُصْبُع
3- ربما ….. البطيخيات…….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡ شكراااا جميل منك ان تحاول ان تثقفنا و ان تمتعنا في هذه العطلة المملة الطويلة اعتقد ان الاجابات هكذا 1- شبر….. الفتر لست متاكدة ايهما الاصح المهم احدهما المطلوب و احدهما الرابط بين الابهام و الخنصر… 2-أُصْبُع 3- ربما ….. البطيخيات…….

عفوا :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي عفوا : بارك الله فيك , بالنسبة للسؤال الأول الملون هو الصواب . بالنسبة للسؤال الثاني المقصود هل تعتقدين أن للأصبع تشكيل واحد أم أكثر ؟ .. بالنسبة للسؤال الأخير الفصيلة أشمل من البطيخيات ..

امممم ادا كانت المسافة *الفتر*
بالنسبة لاسئلة الاخرى ليست لديا اجابة سوى السالفة
لا اعلم………. المهم لقد حاولت..……

شكراا لك وبارك الله فيك
وفي انتظار اجاباتك

======== سلاااااام========

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي 1 – السلام عليكم جميعا : أهلا و سهلا بكم , أسئلة خفيفة تمتعوا معها و حاولوا فيها : * ماذا تسمى المسافة بين رأس السبابة و رأس الابهام عند انفراجهما ؟ . ** ما هو تشكيل هذه الكلمة : الاصبع ؟ يعني أشكلها . *** إلى أي فصيلة ينتمي نبات البطيخ الأحمر ( الدلاع ) ؟ .

واو هذا أول موضوع لك يا أستاذ في قسمنا المتواضع

سوف أحاول في الأسئلة المطروحة وآتي بالحل ان تمكنت

من ايجاد الاجابة ..

شكراااااااااااااااااااااااااااااا لك

1 – السلام عليكم جميعا :

فصيلة القرعيات ..

شكرااا على الموضوع …..

2 – السلام عليكم :

امشِ
امشِ
امشيا
امشيا
امشوا
امشن

جاري التفكير في السؤال الأخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة douilem امشِ امشِ امشيا امشيا امشوا امشن جاري التفكير في السؤال الأخير

السلام عليكم :

شكرا على المحاولة , فقط راجع غير الملون فحاولي فيها ..

بـــــآركَ الله فيك يا استاذ

اسئلة صعبة
افضل انتظار الاجابة من عندك استاد ….

شكراا لك وبارك الله فيك

سلاااااام

…………………………………..

المستوى الثقافي يلعب دور كبير في حل المشكلات الزوجية

السلام عليكم انا برايي الوعي هو كل شئ ياما كانو ناس قاريين وواصلين من ناحية اثقافة لكن ليسو واعيين لان الوعي ليس بالضرورة يساوي الثقافة المهم الوعي بالنسبة لي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 شكرا على المداخلة المختصرة و بارك الله فيك لكن كيف ذلك بنوع من التوضيح لأن المستوى الدراسي لا علاقة له بالثفافة الإجتماعية أبدا و أنا هذا ما لاحظته في الأساتذة الجامعيين بشكل بارز حتى مدراء المؤسسات و حتى الطبيب ليس له ادنى فكرة حول التعامل مع المريض بالرغم من أنه يدرس مقياس يعالج كيفية التعامل مع نفسية المريض

رد جيد اوافقك الراي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 شكرا على المداخلة المختصرة و بارك الله فيك لكن كيف ذلك بنوع من التوضيح لأن المستوى الدراسي لا علاقة له بالثفافة الإجتماعية أبدا و أنا هذا ما لاحظته في الأساتذة الجامعيين بشكل بارز حتى مدراء المؤسسات و حتى الطبيب ليس له ادنى فكرة حول التعامل مع المريض بالرغم من أنه يدرس مقياس يعالج كيفية التعامل مع نفسية المريض

انا اصلا قلت المستوى الثقافي وليس العلمي لان الزواج يحتاج الى افكار واضحة وبنائة
والى شخصين ليهم وعي وثقافة الحوار والمناقشة

تصحيح فقط
كتاب صيد الخاطر مؤلفه هو ابن الجوزي
هناك تشابه في الاسم بينه و بين ابن قيم الجوزية

الشائع في العادة ان الذي يملك رصيد علمي و معرفي كبير حتما يملك نظرة ثقافية لشموليات الحياة ..لكن هناك حالات اخرى و تعتبر شاذة فترى انسان يملك رصيد علمي و معرفيكبير لكن في مجال تخصصه فقط …فتجد مثلا بروفيسور في الطب لا يفقه شيئا في امور الدين هذا بالنسبة للفرق بين الرصيد الثقافي الشامل و الرصيد الغلمي و المعرفي…اما بالنسبة للتوافق بين الزوجين في هذين الجانبين او احدهما فهذا يتوقف غلى شخصية كل طرف منهما فهناك من يقدر عن التغاضي على هذا الجانب لكن بالنسبة لي احبذ ان تكون زوجتي واسعة العلم والثقافة ..نفدر نفتح معها اي موضوع و اناقشها في اي مجال من شتى المجالات الحياتية..و تقبلو مروري.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 بارك الله فيك أخي و جازاك الله خير على التوضيح لكن لو تلاحظ في كلامك أنك قلت المستوى الثقافي و عبارة مستوى تعبر على un classement و هذا التصنيف المحدد توازيه الشهادة العلمية ، لهذا أشرت أنا الى مسألة علاقة الشهادة العلمية بالثقافة و الذين ينفصلان في المعنى لكن الثقافة هي c est l expérience de la personne في الحياة بشكل عام و الحياة الزوجية بشكل خاص أما الشهادة العلمية يكتر خير المعريفة في التحصل عليها دون المضمون المهم أخي انا هذا ما فهمته من كلامك لأول وهلة لكن بعد شرحك تبين المعني عموما آسفة أخي إن أسئت فهمك فهو مجرد نقاش نحاول من خلاله ان نستفيد من بعضنا بإختلاف وجهات نظرنا و بارك الله فيك اخي

لا مشكل اختي الكريمة
لست انتي الاولى الكثير يشتكي من الغموض في ردودي لا اعرف السبب
او بالاحرى انه لا يمكنني التعبير ان افكاري كتابيا لاني معتاد على المناقشة الكلامية اكثر

شكرا اختي الكريمة على الموضوع الجدير بالنقاش

بالنسبة لي افضل ان يكون زوج المستقبل متعلما ومثقفا فهناك فرق بين التعليم والثقافة لان التعليم عبارة عن تحصيل دراسي في تخصص معين و الثقافة هي نتاج التربية التي تلقاها خلال حياته دينيا و دنيويا
و بالتالي يصبح التقارب في المستوى التعليمي و الثقافي بين الزوجين ضروري لبناء حياة زوجية متوازنة .

أسئلة نقاشية
1_هل يعد المستوى الثقافي بين المقبلين على الزواج مهما أو شرط أساسي ؟
طبعا لابد من مستوى ثقافي و ركزي اختي هنا اقصد الثقافة و ليس الشهاااااادة يعني تجدين رجل مثقف و يعرف الدين و يعرف مفاهيم مع شهادته هنا صح و نفس الشيء فهناك من لهم شهادات و لكن رؤوسهم فارغة دينيا و ثقافيا لذلك لابد من التقارب الثقافي كي لا يحدث صدام مسبقا خصوصا في تربية الاولاد و رسم معالم المستقبل و الفكر السوي بين الزوجين يولد التفاهم و الحب و المودة لان كليهما يكون يعي ما يترتب عن ذلك و يكون هنالك مرونة فكرية ……الخ
2_وهل مراعاته سببا من اسباب النجاح والتاسيس السليم للبيت السعيد…؟
طبعا لاننا لم لم نراعي هذا سيكون الزواج تحصيل حاصل فقط لا غير و ينتج عنه اولاد و بالتالي يحدث صدامات في المستقبل بينهما وبالتالي عدم التفاهم الفكري و الغيرة بينهما و التالي التراكمات الوجدانية الغير صائبة و يظهر مع اول صداااااااااااام …………….الخ
3_هل تفوق المراة دراسيا يخلق مشاكل مستقبلا ؟
حسب شخصية الرجل يمكن نعم و يمكن لا لكن اذا كانت المراة تفكيرها جيد و ممتازة ذهنيا تستطيع دفعه قدما لان يكون هو كذلك متوقا و يتحقق في بعض الرجال الطموحين و الذين ليس لديهم تفكير متحجر و لكن الشاذ لا يقاس عليه لكن في الغالب يحدث صدامات و ان لم تكن ظاهرة تكون خفية باطنية و ان لم تحدث مشكل للرجل تحدثه للمراة من الناحية النفسية خصوصا اا كانت متفوقة و هو دون المستوى و هذا سيكون خطرا لانه لا يفهمها او انها هي تصبح تلعب دور التعالي و هذا اخطر اعضم حذاري هنا سيولد النفصال عاجلا او اجلا حسب مالاحضناه في مجتمعنا مؤخرا
4_و على العكس من ذلك…هل تفوق الرجل لا يشكل ادنى مشكلة…؟
طبعا

اشكركي اختي الكريمة لما طرحتي و هو من واقعنا و في الاحير هذا رايي و احترم كل الاراء و يمكن يكون صائبا و يمكن يكون خاطأ ………و.بارك الله فيك الف تحية اختي العزيزة

:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الموضوع منقول للأمانة لفت إنتباهي فأردت طرحه على أعضاء المنتدى من اجل تقريب وجهات النظر ليس إلا مع وجود بعض التوضيحات الخاصة بي حتى لا يساء فهمي في تبني الموضوع : كما نقول دائما نحن لا نحمل التجديد بل نناقش بطريقة مختلفة لا نبحث في المشاكل بقدر ما نسعى للحلول…كما نراها نحن ومن وجهة نظرنا …ومن زوايا مختلفة نشتمل على اراء خصوصا المجربين وعلى غيرهم الذين لم يؤسسوا بعد البيت السعيد…. ها نحن وعلى طاولتنا المتواضعة نفتح ملفا جديدا قديما…. …المستوى الثقافي بين الزوجين… —————————- لعل من أهم المشكلات اليوم المطروحة في الزواج هو الفارق الدراسي و الثقافي ودعوني أشير هنا الى ما أسموه الفقهاء بالكفاءة الزوجية والكفاءة الزوجية هي أن يكون الزوج كفء للزوجة أي ان يكون الزوجين متقاربين في ثلاثة نواحي رئيسية هي : 1/ النسب: أن يكون نسب الزوج والزوجة متكافئين والمثال واضح فهل ابنت الوالي تتزوج ابن عامل بسيط أو موظف في البلدية سيكون الزواج فاشل حسب الدراسة التي أجريت عن أسباب الطلاق (أنا شخصيا هذه المسألة ليست بالضرورة الحتمية ) 2/ القوة الجسدية و الصحية: يجب تلائم الزوجين في هذه الناحية فلا يعقل لرجل مريض بالقلب أن يتزوج فتاة ذات حيوية ونشاط جامح سيكون مصيره الموت كما ورد في كتاب صيد الخاطر عن أبي القيم الجوزي رحمه الله(كذلك هده المسألة ليست بالضرورة الحتمية بل بالعكس أقدر أي إنسان إبتلاه المولى عز وجل فهو مجرد إبتلاء لسنا بعيدين عنه ) 3/ وهو الأهم المستوى الدراسي و الثقافي وحسب ما جاءت به الدراسات فانه لابد من التوافق في هذه النقطة تجنبا للوقوع في مشاكل —————————— أسئلة نقاشية 1_هل يعد المستوى الثقافي بين المقبلين على الزواج مهما أو شرط أساسي ؟ 2_وهل مراعاته سببا من اسباب النجاح والتاسيس السليم للبيت السعيد…؟ 3_هل تفوق المراة دراسيا يخلق مشاكل مستقبلا ؟ 4_و على العكس من ذلك…هل تفوق الرجل لا يشكل ادنى مشكلة…؟ شاركونا اراءكم ووجهات نظركم وكما دائما يسعدنا مشاركاتكم وما نحن هنا الا للنقاش وابداء الراي فإما ان تقنعون اعضاءا او يقنعونكم… هو فضاء للنقاش ارجو ان يكون كذلك…

حقيقة مشكورة اختي على الموضوع فقد جاء فوقته فانا احتاج الى الاجابات على هاذه الاسئلة لاني منذ عام اخطب من طرف شخص وامي ترفض لان مستوانا التعلمي مختلف انا جامعية وهو ثانوي.لقد طرحت موضوع ي في قسم المشاكل الاجتماعية لكن لم اجد تجاوبا…………..بالنسبة لي لا ارى مانع في اختلاف المستوى التعليمي فهذا يعود لشخصية الزوجين ومدى التفاهم بينهما بعيدا عن هذه الافكااار

لا يهم المستوى العلمي بتاتا-لابد ان يكون شرط متوفر وهو التفاهم والاحترام والتراحم واركز على الالمستوى الروحي اذ يجب ان يكون عاليا-في طيبته وصدقه ووفائه وعزمه وجده وكده وووووووووووووووووووووووو=يعني التركيز على المبادء والقيم السامية=فالرسول سماه الله نبي الاميين ولكنه اخرج البشرية من العبودية والمهانة وصحح كثير من المفاهيم الخاطئة فهل كان لهذا المخلوق العظيم شهادة دكتوراه=حتى الابجديات لم يكن يتقن كتابتها ومازال التاريخ لحد الساعه يشهد بفضائله التي لا حصر له=واركز اكثر على سعة الصدر والجود والمحبة والاخوه

أسئلة نقاشية
1_هل يعد المستوى الثقافي بين المقبلين على الزواج مهما أو شرط أساسي ؟
يعتبر مهما لقدرة الطرفين على التاقلم فيما بينهم

2_وهل مراعاته سببا من اسباب النجاح والتاسيس السليم للبيت السعيد…؟
يجب مراعاة ذلك لكن مسالة نجاح الزواج فهي مساله في حكم الغيب لا نستطيع ان نحكم على نجاحها مسبقا

3_هل تفوق المراة دراسيا يخلق مشاكل مستقبلا ؟
حسب تقبل الرجل للامر فكل رجل ورؤيته للموضوع

4_و على العكس من ذلك…هل تفوق الرجل لا يشكل ادنى مشكلة…؟
اغلب النساء لا ترى مشكلة في تفوق الرجل بل بالعكس ذلك يزيدها ثقة فيه

شكرا على الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك على الموضوع
المستوى الثقافي بين الزوجين مهم جدا لنجاح العلاقة الزوجية ومن وجهة نظري ان يكون الزوج متفوق او على الاقل من نفس المستوى العلمي والثقافي لأن تفوق الزوجة علي الزوج علميا وثقافي يخلق فجوة بينهم ويمكن ان يؤدي الى ما لا يحمد عقباه أضف الى ذالك احساس الرجل انه أقل شانا من الزوجة وممكن ان تؤدي الى عدم الثقة في نفسه .وكذا يؤدي الى عدم احساس المراة بامان مع زوجها وانها أفضل منه .لذا زواج الرجل من من تفوقه دراسيا مشكل الا في بعض الحالات النادرة جدا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 أنا مع رأيك اكن هذا لا ينفي أن تنتبهي جيدا فثقافة الزوج لها دور كبير في حل و فهم المشكلات الزوجية و لا أخفي عليكي عزيزتي أن المرحلة الجامعية تعطيك منهجية التفكير و التحليل و البحث ثم الحلول وأنا لا أضع حتمية لأن التحديات على إختلاف أشكالها كل له منظار في فهمها و هنا تظهر الخبرة والثقافة التي يتمتع بها الفرد أرجو أن تتقبلي رأي بقلب رحب و انتي إذا كنتي مقتنعة فهذا هو الأساس عزيزتي بارك الله فيك

.السلام عليك اعلم ان ثقافة الزوج مهمة لكن لا تنسي ان ما يلاقيه الرجل فحياته اليومية من مواقف واشخاص يجعله يتعلم بشكل تلقائي وانا لم اقل انه امي بل وصل لمرحلة معينة….مشكورة: عزيزتي على تفاعلك وكما قلتي الامر عبارة عن قناعة وانا مقتنعة به..والمدة التي تبادلنا فيها الافكار كانت كفيلة بي ان اخد صورة مجملة على كيفية التعامل معه……………

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اليوم أحببت أن اقدم لكم موضوع حول كيفية الاستعمال المباشر للمداخيل الناتجة عن نشاط المؤسسة العمومية ذات الطابع العلمي والثقافي والمهني
او كيفية تقسيم مبلغ خارج الميزانية الناتج عن نشاط قامت به المؤسسة العمومية (الجامعة مثلا)، وماهي المراحل المتبعة والوثائق اللازمة لذلك؟
أمثلة: وكما يقال بالمثال يتضح المقال
مثال 01: تقوم مديرية التربية بتقديم طلب للجامعة في شكل مراسلة لتكوين موظفيها(مديرية التربية) ويدور التكوين مثلا حول الإعلام الآلي، في حالة قبول مدير الجامعة لتقديم التكوين، يتم الاتفاق بين مدير التربية ومدير الجامعة على بنود الاتفاقية المتعلقة بالتكوين.
بعد الاتفاق على مختلف البنود وطرق الدفع، فلنفرض ان مبلغ الاتفاقية هو 1000000دج (مليون دج).
كيفية الاستعمال المباشر للمداخيل الناتجة عن نشاط المؤسسة العمومية ذات الطابع العلمي والثقافي والمهني:
تقسيم مبلغ خارج الميزانية الناتج عن نشاط قامت به المؤسسة العمومية وفي المثال الجامعة يتم حسب المراحل التالية:
أولا: إمضاء الاتفاقية بين مدير المؤسسة العمومية (الجامعة) والجهة المستفيدة من الخدمة (مديرية التربية).
ثانيا: تسخير المستخدمين من المؤسسة العمومية(مستخدمي الجامعة وفي هذه الحالة تضم الاساتذة الذين يقومون بالتكوين والاداريين والتقنيين الذين يسهرون على إنجاز العملية).
ثالثا:تقوم الجامعة بتحرير فاتورة بمختلف الاعباء وذلك يكون مذكورا ومتفقا عليه في الاتفاقية.
رابعا:تقوم مديرية التربية بدفع مبلغ الفاتورة المقدر بـ 1000000دج (أنظر للمثال اعلاه).
خامسا:اجتماع لجنة بالجامعة للقيام بمحضر التوزيع (تقسيم) المبلغ على المسخرين في العملية ويتم ذلك في سجل خاص بهذا النوع من العمليات يتم امساكه عند مدير المالية والميزانية بالمؤسسة ويكون حاضر في اللجنة ما يلي:
-مدير المؤسسة العمومية (مدير الجامعة حسب المثال اعلاه).
-المسؤول عن عملية تقديم الخدمة(ويختلف حسب طبيعة الخدمة المقدمة وقد يكون المدير نفسه ولكن في الجامعة وحسب المثال أعلاه يكون هو مدير التكوين)
-محاسب المؤسسة
-المدير الفرعي للمالية والميزانية
-مدير الموارد البشرية
-قد ينضم للجتماع افراد آخرون وذلك حسب طبيعة الخدمة وما تتطلبه الضرورة (امور اجتهادية).
يتم في هذا الاجتماع تقسيم المبلغ إلى نسب، كل حسب مسؤوليته في التكوين أو الخدمة المقدمة حيث يتم ذلك حسب المرسوم التنفيذي رقم11-397 المؤرخ في 24 نوفمبر 2024 الذي يحدد القواعد الخاصة بتسير المؤسسة العمومية ذات الطابع العلمي والثقافي والمهني في الفصل الثالث منه حيث نتتطرق إليه بالتفصيل في العنصر الموالي.
سادسا:توزيع المبلغ (سنستعين بالمثال للتوضيح):كما تم ذكره فإن المبلغ يقسم حسب المرسوم التنفيذي رقم11-397 كما يلي:
1- تمنح حصة 25 % من المداخيل المذكورة أعلاه لفائدة المؤسسة العمومية (الجامعة) بمبلغ قدره: 250000دج .
2- تمنح حصة 15% كمساهمات في الصندوق الوطني للبحث العلمي والتطوير التكنولوجي، بمبلغ قدره: 150000دج.
3- تمنح حصة 5% لوحدة التعليم والبحث او هيكل البحث الذي قام فعليا بالخدمة من أجل تحسين وسائل وشروط العمل بمبلغ قدره: 50000دج.
4- تمنح حصة 05% لباقي مستخدمي المؤسسة (الجامعة) في إطار النشاطات ذات الطابع الاجتماعي، بمبلغ قدره: 50000دج
5- تمنح حصة 50% في شكل علاوة تشجيعية على المستخدمين الذين شاركوا في النشاطات المعنية (في المثال أعلاه:تأطير التكوين) بما في ذلك المستخدمين الإداريين والتقنيين بمبلغ قدره 500000دج أي النصف، وهنا يكمن مشكل التوزيع لأنه لم يذكر في المرسوم وعليه يجب أن يكون اجتهادا من طرف المؤسسة حسب مايرونه مناسبا (ويجب أن يكون عادلا، بحيث لا يجب إدخال اشخاص لم يشاركوا في أداء الخدمة، وهذه امور تعتمد على الخبرة والمهنية في العمل والضمير المهني)
وحسب رأيي المتواضع في المثال أعلاه يجب تقديم مبلغ كبير للاساتذة الذين قاموا بالتكوين مقارنة بما قام به المحاسب أو مدير المالية او الموظفين المشاركين أو حتى المدير نفسه فيقسم المبلغ حسب اجتهادي أنا كما يلي:
تمنح نسبة 70% من مبلغ 500000دج للأساتذة المؤطرين أي مبلغ 350000دج تقسم عليهم حسب نسبة الساعات المدرسة لكل أستاذ إلى مجموع الساعات المدرسة لإغذا كانوا مثلا سبعة اساتذة ودرسوا نفس عدد الساعات يستفيد كل واحد منهم بمبلغ 50000دج
يمنح 30% للاداريين والتقنيين الذي سهروا على اداء الخدمة بما فيهم المدير المحاسب مير المالية مدير التكوين والموظفين المشاركين وتوزع بالتساوي أو حسب نسب المشاركة والمسؤولية (هذه مسألة اجتهادية)
حالة خاصة (خاصة بالجامعة غالبا): قد يعارض المحاسب هذا التقسيم ويقول انه يجب التقسيم حسب عدد الساعات المدرسة ويتم تخليص الاساتذة بثمن الساعة المدرسة والمقدرة في المرسوم تقريبا بـ840دج بالنسبة للأستاذ المحاضر أي أنه إذا درس كل أستاذ عشر ساعات لا يستفيدون إلا من منحة قدرها 8400دج للأستاذ وهومبلغ زهيد وغير عادل أبدا لان الاساتذة هم الذين قاموا بتقديم الخدمة فيما يبقى جزء كبير من المبلغ يتقاسمه الاداريون، وفي هذه الحالة عادة ما يسعى المحاسب او مدير المالية لتطبيق هذه الطريقة لتضخيم استفادته هو الاداريين الآخرين. (حذاري!!! هنا نتكلم عن الضمير المهني أمام الله والناس).
ملاحظة: يعود التوزيع حصة العلاوات أو 50% لاجتهادات الادارة وهنا في المثال حسب رايي المتواضع يكون الذين قاموا بتقديم الخدمة فعليا (الاساتذة) يستفيدون من النسبة الكبيرة
سابعا: طبع مستخرج من محضر اجتماع توزيع المبلغ (طبعا يجب أن يكون قد تم الاتفاق بين أعضاء اللجنة المذكورة اعلاه على كيفية تقسيم المبلغ وامضاء كل الأعضاء في المحضر المكتوب يدويا في السجل المخصص لمثل هذه العمليات والذي يتم امساكه على مستوى مدير المالية والميزانية).
ثامنا: استخراج مقررات تتضمن اسماء المستفيدين كل على حدى يمضيها الآمر بالصرف تتضمن نسبة الاستفادة والمبلغ
تاسعا: اصدار القائمة الاسمية للمستفيدين يمضيها الىمر بالصرف تتضمن المعلومات الضرورية كمسؤولية كل فرد في آداء الخدمة والمبلغ وccp ;yd
عاشرا: اصدار حوالات الدفع
وبهذا أكون قد أنهيت المراحل وأتمنى أنني قد وفقت في شرحها
اتمنى ايضا أن يتم اثراء النقاش وإعطاء الانتقادات وتصحيح الاخطاء إن وجدت من طرف الاعضاء الكرام
واخيرا اتمنى ان تدعوا لي ولوالديا بالخير ولأخي بالشفاء العاجل

ارجو المساعدة .بحث حول البعد الثقافي للحضارة الاسلامية. ببعض المراجع , و المحاور الكبري التي يمكن التطرق اليها,وشكرا