هنا الوقفة التاريخية لرفض الظلم 03/02/2024 2024.

ولاية عنابة
الجيريا
الجيرياالجيريا[IMG]https://s*******-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1/1606833_672967499413121_489490022_n.jpg[/IMG][IMG]https://s*******-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1/1511038_672967819413089_230208205_n.jpg[/IMG]الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

كل شىء عند نقابة المدراء مزور التاريخ 2024.12.21
الغريب لا توجد اى لافتة لاسلاك التدريس و سى سليم 6 يضلل زملائه

هذي الصور لازم يشوفها عز الدين63..ربما عندو وجهة نظر أخرى بصفته سكانير الكناباست

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الجيريا
كل شىء عند نقابة المدراء مزور التاريخ 2024.12.21

صحيح التاريخ الكتوب على الصورة. رغم هدا فانها صور اليوم 03/02/2015 امام مديرية التربية.

اتدري لمادا هدا التاريخ ?

و حتى تعلم ستقول نفس الشيء.

لازم تمشي تتكون حتى تفهم لمادا هدا التاريخ و الا يبقى يقوتك هدا الامر.

في انتظار دلك اليك هدا الرابط و بنفس التاريخ.
https://uptobox.com/snptcao7kunr

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 الجيريا
صحيح التاريخ الكتوب على الصورة. رغم هدا فانها صور اليوم 03/02/2015 امام مديرية التربية.

اتدري لمادا هدا التاريخ ?

و حتى تعلم ستقول نفس الشيء.

لازم تمشي تتكون حتى تفهم لمادا هدا التاريخ و الا يبقى يقوتك هدا الامر.

في انتظار دلك اليك هدا الرابط و بنفس التاريخ.
https://uptobox.com/snptcao7kunr

التكوين يلزم واحد حابس فى 2024 ما زالوا يتبع فى نقابة المدراء المشكلة الاخرى اشك انك من اسلاك التدريس و انت مبتهج تروج للاسلاك الاخرى و سلكك تنعدم له اى لافتة تدل انه مجحف فى حقهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene الجيريا
هذي الصور لازم يشوفها عز الدين63..ربما عندو وجهة نظر أخرى بصفته سكانير الكناباست

حسب المنشورات التى توزع من طرف نقابة المدراء ياسين القالمى عندو رابال نتاع 22 مليون مقابل مجهوداته تضليل باقى الزملاء لافتكاك منحة تميز للمدراءو الزج بهم لمحتشدات الدردشة و الشات فى سن الستين

الصور قديمة فعلا وهذا الأسلوب في التضليل لا يحسنه سوى أذناب لينباف

التاريخ الظاهر على الصور يا سي عزالدين المثبط للعزائم هو تاريخ بداية عطلة الشتاء و من غير المعقول أن يخرج الأساتذة و المعلمون في وقفة احتجاجية
أثناء العطلة.الذي أخذ الصور نسي برمجة آلة التصوير أو الهاتف فقط الصورة الرابعة تظهر فيها جليا مطالب سلك التدريس تثمين الخبرة….الترقية الآلية…
الحقد الأعمى أعمى بصرك و بصيرتك…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayhab الجيريا
الصور قديمة فعلا وهذا الأسلوب في التضليل لا يحسنه سوى أذناب لينباف

الصور اخدت يكاميرا رقمية لم بتم تحديث الساعة و التاريخ فقط…

اما …ادناب الانباف ، حسبنا الله فيكم.

الزناتي يقلك يا سي عز الدين كي تتكون يجيك رابال كيفو

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الجيريا
كل شىء عند نقابة المدراء مزور التاريخ 2024.12.21
الغريب لا توجد اى لافتة لاسلاك التدريس و سى سليم 6 يضلل زملائه

يا أخي هذاخطأ بسيط في برمجة تاريخ آلة التصوير ولا داعي للتشكيك .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 الجيريا
ولاية عنابة

الجيريا

الجيرياالجيريا[img]https://s*******-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1/1606833_672967499413121_489490022_n.jpg[/img][img]https://s*******-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1/1511038_672967819413089_230208205_n.jpg[/img]الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

ما هذا
21/12/2015؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق الجيريا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

لا أظن أن نقابة بحجم الكنابست كما يزعمون يدافع عنها (ذراري و منحطين أمثالكم)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ulacc الجيريا
ما هذا
21/12/2015؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/center]

انت كدلك تشكك في الصور.

اليك هدا الرابط

مشكلتي المقالات التاريخية . من فضلكم مساع 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكلتي المقالات التاريخية والجغرافية
ممكن مساعدة من فضلكم لمن يعرف كيفية الاجابة المنهجية

كيما في الاختبار تاعنا في المقال كتبت بزااف
لكن في التصحيح النوذجي الاستاد دار المقال على شكل رؤوس اقلام

مساء الخير اختي بالنسبة للمقال التاريخي على حسب استاذنا هادي الطريقة =
المقدمة او الاشكالية كل واحد واش يسميها وتكون فيها لمحة عن الموضوع وفي الاخير تحطيلو الاسئلة الي مدّهملك في التعليمة. مثل
ا * ماهي ملامح النظام الدولي الجديد؟*
وفي العرض تحطي السؤال الأول = 1-ملامح النظام الدولي الجديد هي
وتكتبي على شكل نقاط




ثلاث نقاط على الاقل واحذري ديري فقرة راهم ماعادوش يقبلوها في الباك….
ومنبعد الخاتمة اكي تعرفي واش تحطي فيها ..حل للاشكالية
ان شاء الله راكي فهمتي قصدي؟؟؟؟؟

واذا مافهمتيش الطريقة قوليلي بلاك نزيد نعاونك ونوصّلّك المعلومة كما ينبغي ………….

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aicha1994 الجيريا
مساء الخير اختي بالنسبة للمقال التاريخي على حسب استاذنا هادي الطريقة =
المقدمة او الاشكالية كل واحد واش يسميها وتكون فيها لمحة عن الموضوع وفي الاخير تحطيلو الاسئلة الي مدّهملك في التعليمة. مثل
ا * ماهي ملامح النظام الدولي الجديد؟*
وفي العرض تحطي السؤال الأول = 1-ملامح النظام الدولي الجديد هي
وتكتبي على شكل نقاط




ثلاث نقاط على الاقل واحذري ديري فقرة راهم ماعادوش يقبلوها في الباك….
ومنبعد الخاتمة اكي تعرفي واش تحطي فيها ..حل للاشكالية
ان شاء الله راكي فهمتي قصدي؟؟؟؟؟

يعطيك الصحة اختي الله يعيشك
في بالي ندير فقرة طويلة
مشكورة على النصيحة

بارك الله فيك شكراااااا

Unpef و الحقيقة التاريخية 2024.

و انا أتابع تسلسل الأحداث من قراءتي لبيانات الإتحاد في الصحف الوطنية و في الموقع الخاص بهم ، و كذا متابعتي الدقيقة لما يكتب في المنتديات إستنتجت أننا متفقين فيما بيننا و فيما يطرحه الإنباف لكن محاولة الغير لتغليط الإخوة و الأخوات شوش القليل في أفكارهم و هنا أريد أن أسجل للتاريخ مايلي :
1. الإنباف النقابة الوحيدة في الميدان التي مازالت تطالب بإعادةدراسة الإختلالات القانون الخاص لكل الأسلاك .
2. الإنباف مشكلتها مع الوزارة في الآيلين للزوال من معلمي و أساتذة التعليم المتوسط في حساب لهم الأقدمية العامة في الإدماج .
3. الإنباف هو الذي يطالب و يحمل المسؤولية للوزارة في الفئات التي حرمت من التكوين في السابق من أشتاذة المواد ( التربية الفنية و التربية التشكيلية و التربية البدنية و كذا الذين يفوق سنه 40 سنة ) ,
4. التحرك القديم و الجديد يجابه من طرف الكثير و من النقابات على تكسير العزيمة و على إبقاء الوضع كما هو و بعث روح اليأس في الآيلين للزوال بعدم الإستجابة لأي نداء سيصدر من نقابة الإنباف و ما تصريح نقابى الثانوي يتعجيل في تطبيق القانون الأساسي لخير دليل ( يقتله و يمشي في جنازته) .
لتفرض جدلا أن الإنباف و لا قدر الله أننا لا نستجيب لنداءه ولانلتفاف حوله لإسترجاع حقنا المسلوب في القانون الأساسي في حساب أقدميتنا ،
ماذا يكون ؟؟
هل هؤلاء المثبطين يسعون لتحقيق هذا المطلب ؟؟
هل عدم الإستجابة للنداء يترك الوزارة تحن علينا و تجازينا لأننا لم نقف مع نقابة الإنباف ضدهم ؟؟
ماذا يفعل أولائك الذين يضحكون علينا و يعتبروننا قصر من التعليمين الإبتدائي و المتوسط ؟؟
هل ننتقم من أنفسنا ؟؟
و هل و هل و هل ؟؟؟؟؟؟؟
نحن في هذه الأيام بحاجة كبيرة إلى الإلتفاف حول نقابة الإنباف لأنها الوحيدة الني بقيت تطالب بحقنا و بعد هذا سيكون لنا حديث آخر و يكون فيه التقييم و محاسبة كا من أخطأ و نجازي كل من أصاب و هذا في الإطار الصحيح .

الإنباف النقابة الوحيدة التي طالبت بأن لا يتساوى المكون مع المدير
الإنباف النقابة الأولى التي هللت للتعديلات الجديدة و تناست السواد الأعظم

شكرا اخي أحمد وبارك الله فيك ..
منذ امد بعيد ونحن ننتظر في البديل ولا أحد اجابنا بل ضيعنا قضيتنا الجوهرية في متاهة اسمها المدير والمفتش وكأن قضيتي بيد المدير والمفتش .قضيتنا مع وزارة التربية لا غير التي تعاملت بمكايلين وتريد ان تكرس النظرة الدونية للطورين .لسببين لا ثالث لهما .
– تخاف من تلاميذ السنة الثالثة ثانوي
-قلة عددهم لا يكلف خزينة الدولة
قلنا انتم من صنع هذه النقابة وليس العكس وانت من يوجهها اذا كانت هناك ارادة ولكن هذا يكون بنضالكم وحرصكم على قضيتكم لا بالاتكال على الغير .
هناك ارادة صادقة من طرف الخييرين في هذا التنظيم كل حسب موقعه فانصح اخواني ان تكونوا عونا لهم لا عليهم ومن يظن ان قضية القانون قد حسمت فهو واهم فمن أستسلم للامر الواقع فهذا لاعلاج له .ولكن هناك من جعل من القانون مسألة مبدأ . واتحدث عن نفسي سوف يبقى القانون قضيتي الجوهرية وانا مستعد لأي نداء .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد الجيريا
الإنباف النقابة الوحيدة التي طالبت بأن لا يتساوى الموكن مع المدير
الإنباف النقابة الأولى التي هللت للتعديلات الجديدة و تناست السواد الأعظم

أذكرك أخي الفاضل بقضية تاريخية قد تسلهم منها الدرس لانني وبكل صراحة مللت من هذه الاسطوانة القديمة الجديدة

الاخ المناضل والمجاهد فرحات عباس في بداية الثورة كان يترجى في مفجري الثورة لانه كان يظن ان الظروف غير مهيئة لهذه الثورة وان ما اقدم عليه هؤلاء سوف يفسد ما بناه طيلة حقبة من الزمن (النضال السياسي) وظل على ذلك الحال الى غاية قيام زيغود يوسف بهجومات الشمال القسنطيني .فتاكد ان ما يقوم به الاخوة ثورة وان الظروف مهيئة فعلا فألتحق بالثورة المباركة في بداية 1956
وفي سنة 1958 اصبح رئيس الحكومة المؤقتة .في هذه الحالة هل نعتبر فرحات عباس مجاهد او خائن .

لنفرض ان القيادة الوطنية هللت بهذا القانون لفترة ما لكن حدثني اليوم عن موقف الاتحاد من القانون الخاص
يا رجل يجب ان نكون واقعيين وان نكون حكماء .السنة الفارطة قمنا باضراب لم يكتب له النجاح ليس نهاية العالم
ذهبنا الى العاصمة وقمنا بتجمع هناك في عز الحملة الانتخابية واعتقل الميئات وانا كنت من بينهم .وانا استاذ مثليي مثلك ؟؟
على الاقل ان كنت من الرافضين ابقى من المتفرجين لعلك تكون من المستفدين لانك في كلت الحالتين لا تخسر شيء
دعنا نحاول دعنا نبادر منذ فترة طويلة ونحن ننسق رفقة الزملاء في مختلف الولايات من اجل ان لا تنسى قضيتنا وياتي اشخاص في الليل ويتركون ردود يتسلون بها .رفقا باخوانك احسن الظن بالناس من يهمه الامر اهلا وسهلا به ومن لا يعنيه فالصمت افضل له.

شكرا أخي ahmed-34 على المنطق الحقيقي في طرح المواضيع و الصدق في ذلك ، و شكرا لك أخي ياسين 24 البطل المغوار المدافع على أفكارك و إخلاصك لقضاياك .

أقول أن unpef لم يرفض القانون الخاص و إنما يتحدث عن الإختلالات الواردة فيه لكي نرد على الذين يريدون تغليط الإخوة بإن unpef قبل القانون الخاص ,
إن القضية الجوهرية هي في حساب الأقدمية للألين للزوال من معلمي الإبتدائي و المتوسط قصد إدماجهم في المنصب الرئيسي و المكون ،
لو حدث هذا فإن unpef قد يتطرق لأشباء أخرى أقل شأن مما ذكرناه في السابق .

إننا مع unpef مادام يطالب في إسترجاع حق الآيلين للزوال في أقدميتهم و نأكد أن بعض الأبواق المشبوهة التي تتخذ من هذا المنبر الحر مطية إلى يث سمومهم و إفشال مانريد تحقيقه خدمة لأسيادهم بوزارة التربية عن طريق بعض النقابات الخائنة مثل نقابة cnapest ماهي إلا زوبعة في فنجان و ما يضر نباح الكلاب مرور السحاب .

قال تعالى ( ….. و لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الأعلون إن كنتم صادقين )

على الاقل ان كنت من الرافضين ابقى من المتفرجين لعلك تكون من المستفدين لانك في كلت الحالتين لا تخسر شيء
دعنا نحاول دعنا نبادر منذ فترة طويلة ونحن ننسق رفقة الزملاء في مختلف الولايات من اجل ان لا تنسى قضيتنا وياتي اشخاص في الليل ويتركون ردود يتسلون بها .رفقا باخوانك احسن الظن بالناس من يهمه الامر اهلا وسهلا به ومن لا يعنيه فالصمت افضل له.

الإنباف النقابة الوحيدة التي طالبت بأن لا يتساوى المكون مع المدير.
الإنباف النقابة الأولى التي هللت للتعديلات الجديدة و تناست السواد الأعظم

[QUOTE=ahmed-34;12261764]و انا أتابع تسلسل الأحداث من قراءتي لبيانات الإتحاد في الصحف الوطنية و في الموقع الخاص بهم ، و كذا متابعتي الدقيقة لما يكتب في المنتديات إستنتجت أننا متفقين فيما بيننا و فيما يطرحه الإنباف لكن محاولة الغير لتغليط الإخوة و الأخوات شوش القليل في أفكارهم و هنا أريد أن أسجل للتاريخ مايلي :
1. الإنباف النقابة الوحيدة في الميدان التي مازالت تطالب بإعادةدراسة الإختلالات القانون الخاص لكل الأسلاك .
2. الإنباف مشكلتها مع الوزارة في الآيلين للزوال من معلمي و أساتذة التعليم المتوسط في حساب لهم الأقدمية العامة في الإدماج .
3. الإنباف هو الذي يطالب و يحمل المسؤولية للوزارة في الفئات التي حرمت من التكوين في السابق من أشتاذة المواد ( التربية الفنية و التربية التشكيلية و التربية البدنية و كذا الذين يفوق سنه 40 سنة ) ,
4. التحرك القديم و الجديد يجابه من طرف الكثير و من النقابات على تكسير العزيمة و على إبقاء الوضع كما هو و بعث روح اليأس في الآيلين للزوال بعدم الإستجابة لأي نداء سيصدر من نقابة الإنباف و ما تصريح نقابى الثانوي يتعجيل في تطبيق القانون الأساسي لخير دليل ( يقتله و يمشي في جنازته) .
لتفرض جدلا أن الإنباف و لا قدر الله أننا لا نستجيب لنداءه ولانلتفاف حوله لإسترجاع حقنا المسلوب في القانون الأساسي في حساب أقدميتنا ،
[color="red"] ماذا يكون ؟؟
هل هؤلاء المثبطين يسعون لتحقيق هذا المطلب ؟؟
هل عدم الإستجابة للنداء يترك الوزارة تحن علينا و تجازينا لأننا لم نقف مع نقابة الإنباف ضدهم ؟؟
ماذا يفعل أولائك الذين يضحكون علينا و يعتبروننا قصر من التعليمين الإبتدائي و المتوسط ؟؟
هل ننتقم من أنفسنا ؟؟
و هل و هل و هل ؟؟؟؟؟؟؟

يا له من تاريخ ، ولا إنجاز واحد يمكم الافتخار به ما عدى النكسات المتكررة والخيانات وتسلق أصحاب النفوذ (المدراء)على ظهور المعلمين و الأساتذة بعدما ساهموا في انحنائها وتقوسها بممارسات بعض المتعسفين..
قدموا لنا إنجاز واحد لنقابة العار والخيانة،وكم كان عدد المنخرطين منذ نشأتها سنة 1990 إلى غاية ظهورCNAPEST سنة 2024.
النظرة الفوقية أو الدونية الخيالية التي يحلم بها بعض السفهاء من المدافعين على الخونة لتشويه سمعة أستاذ الطور الثانويCNAPEST، مجسدة في شخصية ونظرة معظم المدراء ومفتشي آخر زمان. لأسيادهم المعلمين والأساتذة البواسل.
تاريخ unpe….f مرتبط بإنجازات CNAPEST

الجيرياالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 الجيريا
أذكرك أخي الفاضل بقضية تاريخية قد تسلهم منها الدرس لانني وبكل صراحة مللت من هذه الاسطوانة القديمة الجديدة

الاخ المناضل والمجاهد فرحات عباس في بداية الثورة كان يترجى في مفجري الثورة لانه كان يظن ان الظروف غير مهيئة لهذه الثورة وان ما اقدم عليه هؤلاء سوف يفسد ما بناه طيلة حقبة من الزمن (النضال السياسي) وظل على ذلك الحال الى غاية قيام زيغود يوسف بهجومات الشمال القسنطيني .فتاكد ان ما يقوم به الاخوة ثورة وان الظروف مهيئة فعلا فألتحق بالثورة المباركة في بداية 1956
وفي سنة 1958 اصبح رئيس الحكومة المؤقتة .في هذه الحالة هل نعتبر فرحات عباس مجاهد او خائن .

لنفرض ان القيادة الوطنية هللت بهذا القانون لفترة ما لكن حدثني اليوم عن موقف الاتحاد من القانون الخاص
يا رجل يجب ان نكون واقعيين وان نكون حكماء .السنة الفارطة قمنا باضراب لم يكتب له النجاح ليس نهاية العالم
ذهبنا الى العاصمة وقمنا بتجمع هناك في عز الحملة الانتخابية واعتقل الميئات وانا كنت من بينهم .وانا استاذ مثليي مثلك ؟؟
على الاقل ان كنت من الرافضين ابقى من المتفرجين لعلك تكون من المستفدين لانك في كلت الحالتين لا تخسر شيء
دعنا نحاول دعنا نبادر منذ فترة طويلة ونحن ننسق رفقة الزملاء في مختلف الولايات من اجل ان لا تنسى قضيتنا وياتي اشخاص في الليل ويتركون ردود يتسلون بها .رفقا باخوانك احسن الظن بالناس من يهمه الامر اهلا وسهلا به ومن لا يعنيه فالصمت افضل له.

أنا من المستفيدين من هذا القانون ممن طالبت النقابة بتنزيلهم
دعك من المقاربات التاريخية فموقف فرحات عباس و أحمد فرنسيس و غيرهم بحاجة إلى بحث
كتبت عديد المواضيع قبل صدور القانون الخاص للتنبيه إلى الظلم الوارد فيه
و لكن بعد صدوره في الجريدة الرسمية و ترسيمه فإن إعادة النظر فيه ضرب من المحال
حتى و لو تم فتحه ثانية و لن يكون ذلك بسهولة فما هو موقفنا أمام المجتمع
و أقصد بالدرجة الأولى الموقف الأخلاقي

رفقا باخوانك احسن الظن بالناس من يهمه الامر اهلا وسهلا به ومن لا يعنيه فالصمت افضل له.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
شكرا أخي ahmed-34 على المنطق الحقيقي في طرح المواضيع و الصدق في ذلك ، و شكرا لك أخي ياسين 24 البطل المغوار المدافع على أفكارك و إخلاصك لقضاياك .

أقول أن unpef لم يرفض القانون الخاص و إنما يتحدث عن الإختلالات الواردة فيه لكي نرد على الذين يريدون تغليط الإخوة بإن unpef قبل القانون الخاص ,
إن القضية الجوهرية هي في حساب الأقدمية للألين للزوال من معلمي الإبتدائي و المتوسط قصد إدماجهم في المنصب الرئيسي و المكون ،
لو حدث هذا فإن unpef قد يتطرق لأشباء أخرى أقل شأن مما ذكرناه في السابق .

إننا مع unpef مادام يطالب في إسترجاع حق الآيلين للزوال في أقدميتهم و نأكد أن بعض الأبواق المشبوهة التي تتخذ من هذا المنبر الحر مطية إلى يث سمومهم و إفشال مانريد تحقيقه خدمة لأسيادهم بوزارة التربية عن طريق بعض النقابات الخائنة مثل نقابة cnapest ماهي إلا زوبعة في فنجان و ما يضر نباح الكلاب مرور السحاب .

قال تعالى ( ….. و لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الأعلون إن كنتم صادقين )

للأسف نقابتكم غير صادقة فيما تقول و تدعي : هل يوجد مطلب واحد صريح من قبل بداية المفاوضات إلى اليوم حول إدماج الآيلين للزوال ؟ أو إدماج كل الأساتذة بدون استثناء
نقابتكم تدعوا إلى اللتكوين من أجل استرجاع الرتبة القاعدية ، تدعوا إلى الإحتفاظ بالأقدمية ( الخبرة) بعد الإدماج في الرتبة القاعدية .
لماذا هذا التلاعب بحقوق الناس ؟ لماذا لا تكون الصراحة و تضع الأنباف مطلب واحد فقط إدماج جميع الأساتذة في كل الأطوار على قدم المساواة كما حدث بالنسبة لأساتذة الثانوي دون تمييز في نفس الطور
الآية تنطبق على من هو صادق في مساعيه و هم الآيلين للزوال إذا لم يستكينوا و يفوضوا أمرهم إلى من خانهم و باعهم باسترجاع رتب الإداريين بدما كانت مناصب نوعية في مقابل يفقدون رتبهم القاعدية و لا يسترجعونها إلا بالتكون و أما إدماجهم في الرتب الجديدة فأصبح بالنسبة لهم من الأوهام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed-34 الجيريا
و انا أتابع تسلسل الأحداث من قراءتي لبيانات الإتحاد في الصحف الوطنية و في الموقع الخاص بهم ، و كذا متابعتي الدقيقة لما يكتب في المنتديات إستنتجت أننا متفقين فيما بيننا و فيما يطرحه الإنباف لكن محاولة الغير لتغليط الإخوة و الأخوات شوش القليل في أفكارهم و هنا أريد أن أسجل للتاريخ مايلي :
1. الإنباف النقابة الوحيدة في الميدان التي مازالت تطالب بإعادةدراسة الإختلالات القانون الخاص لكل الأسلاك .
2. الإنباف مشكلتها مع الوزارة في الآيلين للزوال من معلمي و أساتذة التعليم المتوسط في حساب لهم الأقدمية العامة في الإدماج .
3. الإنباف هو الذي يطالب و يحمل المسؤولية للوزارة في الفئات التي حرمت من التكوين في السابق من أشتاذة المواد ( التربية الفنية و التربية التشكيلية و التربية البدنية و كذا الذين يفوق سنه 40 سنة ) ,
4. التحرك القديم و الجديد يجابه من طرف الكثير و من النقابات على تكسير العزيمة و على إبقاء الوضع كما هو و بعث روح اليأس في الآيلين للزوال بعدم الإستجابة لأي نداء سيصدر من نقابة الإنباف و ما تصريح نقابى الثانوي يتعجيل في تطبيق القانون الأساسي لخير دليل ( يقتله و يمشي في جنازته) .
لتفرض جدلا أن الإنباف و لا قدر الله أننا لا نستجيب لنداءه ولانلتفاف حوله لإسترجاع حقنا المسلوب في القانون الأساسي في حساب أقدميتنا ،
ماذا يكون ؟؟
هل هؤلاء المثبطين يسعون لتحقيق هذا المطلب ؟؟
هل عدم الإستجابة للنداء يترك الوزارة تحن علينا و تجازينا لأننا لم نقف مع نقابة الإنباف ضدهم ؟؟
ماذا يفعل أولائك الذين يضحكون علينا و يعتبروننا قصر من التعليمين الإبتدائي و المتوسط ؟؟
هل ننتقم من أنفسنا ؟؟
و هل و هل و هل ؟؟؟؟؟؟؟
نحن في هذه الأيام بحاجة كبيرة إلى الإلتفاف حول نقابة الإنباف لأنها الوحيدة الني بقيت تطالب بحقنا و بعد هذا سيكون لنا حديث آخر و يكون فيه التقييم و محاسبة كا من أخطأ و نجازي كل من أصاب و هذا في الإطار الصحيح .

الإنباف النقابة الوحيدة التي طالبت بأن لا يتساوى المكون مع المدير
الإنباف النقابة الأولى التي هللت للتعديلات الجديدة و تناست السواد الأعظم

الإنباف النقابة التي أذلت المعلمين و أساتذة التعليم الأساسي
الإنباف نقابة الإنهازييييييييييييين
إخرسوا يا أبواق نقابة العار

للتاريخ:

بعد تثبيت منصب الاستاذ المكون نتساويا في الرتبة ،تشكلت تنسيقية مديري الثانويات في 48 ساعة
أما تنسيقية الاساتذة فهي خط أحمر، و عندما أصبح خطا أخضرا بعد مؤتمر الكنابست ، و بعد 20 يوم لم يتم انشاء تنسيقية لهم ، بل يريدونهم وقودا لإضراب مستقبلي من أجل تنزيل رتبة الأستاذ المكون فقط،أو إضافة منحة للمدير حتى لا يتساوى مع المكون.

ألا فلتخرس ألسنة أبواق نقابة العار الثانية، خائنة القاعدة

الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين النقابة الوحيدة التي تطالب بمعالجة الاختلالات .بشكل رسمي وعلني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 الجيريا
الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين النقابة الوحيدة التي تطالب بمعالجة الاختلالات .بشكل رسمي وعلني

بعما فرحت و باركت و هللت في شهرأفريل

رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية 2024.

شكرا جزيلا اخي على الكتاب لقد قراته و اتاسف لما فعله اجدادي في ارض الامازيغ و المهم الان ان الفروع الهلالية التي نزحت الى بلاد البربر اندمجت في قبائل البتر الزناتية و صارت منها و اخذت من الامازيغ عاداتهم و تقاليدهم و الحمد لله على احوة الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الابنودي الجيريا
شكرا جزيلا اخي على الكتاب لقد قراته و اتاسف لما فعله اجدادي في ارض الامازيغ و المهم الان ان الفروع الهلالية التي نزحت الى بلاد البربر اندمجت في قبائل البتر الزناتية و صارت منها و اخذت من الامازيغ عاداتهم و تقاليدهم و الحمد لله على احوة الاسلام


-يابربري لاتتحدث باسمنا واظنك أنت هو المدعوة مريم أو المدعو سامي الذي يملك عضوية الهلالي المحب .

-البربر هم من ذابوا وسط العرب وليس العكس

-الهلاليين ليس لديهم شيء يعتذرون لأجله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع الجيريا

-يابربري لاتتحدث باسمنا واظنك أنت هو المدعوة مريم أو المدعو سامي الذي يملك عضوية الهلالي المحب .

-البربر هم من ذابوا وسط العرب وليس العكس

-الهلاليين ليس لديهم شيء يعتذرون لأجله

ههههههههههههههههههههه اصبحت كابوسك يا بحر قزوين او بحر القذارة فاصبحت ترى من يقول كلمة حق هو انا
الاعراب هم من ذابوا وسط الزناتيين لان الاعراب اصبحوا قلة انقرضت اثناء حروبها بين بعضها البعض و اثناء مشاركتها كمرتزقة في جيوش الامازيغ
انتم لم تستطيعوا ان تؤسسوا حتى دولة و كانت الدول الامازيغية تستعملكم كعبيد لمصلحتها و تجي تقول ان الامازيغ ذابوا في الاعراب هههه لا تضحكني يا اعرابي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الابنودي الجيريا
شكرا جزيلا اخي على الكتاب لقد قراته و اتاسف لما فعله اجدادي في ارض الامازيغ و المهم الان ان الفروع الهلالية التي نزحت الى بلاد البربر اندمجت في قبائل البتر الزناتية و صارت منها و اخذت من الامازيغ عاداتهم و تقاليدهم و الحمد لله على احوة الاسلام

شكرا اخي على نبل اخلاقك تقبل مني اطيب تحية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع الجيريا

-يابربري لاتتحدث باسمنا واظنك أنت هو المدعوة مريم أو المدعو سامي الذي يملك عضوية الهلالي المحب .

-البربر هم من ذابوا وسط العرب وليس العكس

-الهلاليين ليس لديهم شيء يعتذرون لأجله

ما بك اخي الكريم هل قلت شيئا اغضبك ثم من هي مريم هذه؟ انا هلالي و اعرف ما اقوله انا اعيش في مصر و هنا بقي الكثير من الهلاليين لم يرحلوا و النازحين منهم فعلا احدثوا فوضى في شمال افريقيا و بصفتي هلالي فانا اعتذر عما بدر منهم
اخي الكريم كيف تذوب الاغلبية في الاقلية دا مش معقول يعني ربنا ادانا عقل نفكر بيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الابنودي الجيريا
ما بك اخي الكريم هل قلت شيئا اغضبك ثم من هي مريم هذه؟ انا هلالي و اعرف ما اقوله انا اعيش في مصر و هنا بقي الكثير من الهلاليين لم يرحلوا و النازحين منهم فعلا احدثوا فوضى في شمال افريقيا و بصفتي هلالي فانا اعتذر عما بدر منهم
اخي الكريم كيف تذوب الاغلبية في الاقلية دا مش معقول يعني ربنا ادانا عقل نفكر بيه

بارك الله فيك اخي منصور و الله انت انسان طيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj الجيريا
[size=7]ههههههههههههههههههههه اصبحت كابوسك يا بحر قزوين او بحر القذارة فاصبحت ترى من يقول كلمة حق هو انا

رائحة الأنوثة تبعد عنك أميال

اقتباس:
الاعراب هم من ذابوا وسط الزناتيين لان الاعراب اصبحوا قلة انقرضت اثناء حروبها بين بعضها البعض و اثناء مشاركتها كمرتزقة في جيوش الامازيغ

– لم نرى مظاهر هذا الذوبان الذي تتحدثين عنه بل رأينا الذوبان العكسي والذي يظهر جليا فهل رأيتم أعرابيا تمزغ؟ أم رأيتم بربريا تعرب ؟

-وبخصوص الحروب فيبدو لي أنك تتحدثين عن قومك فهم الذين قل عددهم بسبب الحروب .

اقتباس:
انتم لم تستطيعوا ان تؤسسوا حتى دولة و كانت الدول الامازيغية تستعملكم كعبيد لمصلحتها و تجي تقول ان الامازيغ ذابوا في الاعراب هههه لا تضحكني يا اعرابي

الهلاليين لم يسعوا وراء ملك عظيم بل كان النظام القبلي هو الذي يحكمهم ولكن المغالطة التي تمارس هنا هي مقارنتك فرع بأصل وهذا غلط
فما الهلاليين إلا فرع من العرب و لهذا فالدول التي أسسها العرب كثيرة وهم أصحاب أكبر دولة إسلامية في التاريخ
ولاداعي للحديث عن العبيد فالعبيد معروف من هم هههه ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الابنودي الجيريا
ما بك اخي الكريم هل قلت شيئا اغضبك ثم من هي مريم هذه؟ انا هلالي و اعرف ما اقوله انا اعيش في مصر و هنا بقي الكثير من الهلاليين لم يرحلوا و النازحين منهم فعلا احدثوا فوضى في شمال افريقيا و بصفتي هلالي فانا اعتذر عما بدر منهم
اخي الكريم كيف تذوب الاغلبية في الاقلية دا مش معقول يعني ربنا ادانا عقل نفكر بيه

أولا أنت المدعو سامي العنابي الذي يملك مئات العضويات هنا و الذي سجل بعضوية تحمل اسم الهلالي المحب وادعى زورا أنه عربي

ألا تستحي يابربري من نسبة نفسك لغير نسبك لأجل عقدة النقص التي تشعر بها ؟ أنت خلقك الله بربري هذه ارادة الله

ثانيا تقول ( اعتذر عما بدر منهم )

من أوكلك لتتحدث باسمنا دع أولا الروم وغيرهم من الغزاة الذي نحكوا أجدادك يعتذرون اليكم ومن ثم سنفكر نحن عن ماذا سنعتذر وقد نرغمكم أنتم على الاعتذار إلينا نتيجة نسيان فضلنا نحن العرب عليكم .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع الجيريا
أولا أنت المدعو سامي العنابي الذي يملك مئات العضويات هنا و الذي سجل بعضوية تحمل اسم الهلالي المحب وادعى زورا أنه عربي

ألا تستحي يابربري من نسبة نفسك لغير نسبك لأجل عقدة النقص التي تشعر بها ؟ أنت خلقك الله بربري هذه ارادة الله

ثانيا تقول ( اعتذر عما بدر منهم )

من أوكلك لتتحدث باسمنا دع أولا الروم وغيرهم من الغزاة الذي نحكوا أجدادك يعتذرون اليكم ومن ثم سنفكر نحن عن ماذا سنعتذر وقد نرغمكم أنتم على الاعتذار إلينا نتيجة نسيان فضلنا نحن العرب عليكم .

اولا يا ابن العاهرة انا ليست منصورصحيح هذه العضوية الثانية لي انا سامي لكنني لست منصور يا ابن العاهرة لدي فقط هذه العضوية بعد ان تم حضري وانا لا اقوم بمثل هذه التفاهات والحماقات الصبيانية لكنني وضعت هذه العضوية للرد على علام الذي يدخل بعضوية امازيغي اسمه غيلاس ويستهزئ بنا واصلا ساعتزل هذا المنتدى والانترنت مدة من الزمن بحول الله ولست مضطر للتوضيح لك !!!!
ثانيا لتعلم انت واعرابك يا ابن المتعة يا شارب بول البعير اذا لم تكفو عن اهانتنا وتقبلو بهوية ولغة الجزائر سنجعل حياتكم جهنم تحت اقداكم لنرى ان كانت السعودية ستقبل بكم كلاعقين للاحذية يا اعرابي ابن الكلب !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي المحب الجيريا
اولا يا ابن العاهرة انا ليست منصورصحيح هذه العضوية الثانية لي انا سامي لكنني لست منصور يا ابن العاهرة لدي فقط هذه العضوية بعد ان تم حضري واصلا ساعتزل هذا المنتدى والانترنت مدة من الزمن بحول الله ولست مضطر للتوضيح لك
ثانيا لتعلم انت واعرابك يا ابن المتعة يا شارب بول البعير اذا لم تكفو عن اهانتنا وتقبلو بهوية ولغة الجزائر سنجعل حياتكم جهنم تحت اقداكم لنرى ان كانت السعودية ستقبل بكم كلاعقين للاحذية يا اعرابي ابن الكلب !!!

لن أنزل الى هذا المستوى ولكن ألايستحق الحظر لأجل سوء أخلاقه ياادارة ؟

للأسف اجدادنا الهلاليين سيرتهم لا تشرفنا والحمد لله ان عددهم قليل في الجزائر

انا اسف يا اخوة على النزول لهذا المستوى اعتذر منكم
لكن كان يجب ان نرد بحسم على من يتمادى في اهانتنا لكي يعرف قدره ويعرف باللي دنيا ماشي سايبة
هم يجبرونك على ذلك لان كلامهم كله اهانة لا تحتمل وينتضرون منك السكوت للتمادي في الاذلال والهزيمة النفسية
لكنني قررت ان ارد على كل عروبي لقيط يسيئ الى ابناء هذا الوطن والى هذه الارض الطاهرة سواء كان عرب او امازيغ

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اتّقو الله!
اتّقو الله! اتّقو الله!
ما هذه التّفاهات والكلام السّاقط!
أنتم لستم أهلا، على الإطلاق، للكلام عن الأنساب!
أقرؤوا العنوان أعلاه! هذا منتدى أنساب! لا منتدى مجون وفسق وزندقة!
سبحان الله! من كان عنده شيء من علم، فليفدنا! أو ليلزم الصّمت! وليتابع بأدب!
لو كان عندكم أدنى شيء من علم لم يكن لكم الوقت للتّفوّه بهذه السّقاطات!
أحشموا على روحكم رانا مخلّطين! كاين اللّي يقرأ مع باباه، ومع أمّه، ومع أخته، ومع خوه، ومع خالته، ومع زوجته، ومع أولاده! واش بيكم؟ (ماكُم يوغَن؟)
إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم! وليس أعْرَبَكُم، ولا أَعْجَمَكُم!
لا فضل لعربيّ على عجميّ ولا لعجميّ على عربيّ إلاّ بالتّقوى!
إلى الله المشتكى من هذه الجهالات الّتي يتقزّز منها الدّين والعرف!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع الجيريا
رائحة الأنوثة تبعد عنك أميال

– لم نرى مظاهر هذا الذوبان الذي تتحدثين عنه بل رأينا الذوبان العكسي والذي يظهر جليا فهل رأيتم أعرابيا تمزغ؟ أم رأيتم بربريا تعرب ؟

-وبخصوص الحروب فيبدو لي أنك تتحدثين عن قومك فهم الذين قل عددهم بسبب الحروب .

الهلاليين لم يسعوا وراء ملك عظيم بل كان النظام القبلي هو الذي يحكمهم ولكن المغالطة التي تمارس هنا هي مقارنتك فرع بأصل وهذا غلط
فما الهلاليين إلا فرع من العرب و لهذا فالدول التي أسسها العرب كثيرة وهم أصحاب أكبر دولة إسلامية في التاريخ
ولاداعي للحديث عن العبيد فالعبيد معروف من هم هههه ..

الاعراب اشد كفرا و نفاقا
الحمد لله ان الله تعالى لم يذم الامازيغ في اي اية
مع احترامي للعرب الطيبين

طلب مذكرة حول الشخصيات التاريخية في العصر الفديم 2024.

من فضلكم احتاج مذكرة حول الشخصيات التاريخية في الجزائر في العصر القديم .لكم مني فائق التقدير والاحترام .

من فضلكم تعريف للشخصيات التاريخية 2024.

اريد تعريف الشخصيات التالية الامير عبد القادر . ابن باديس . حمدان بن عثمان خوجة . مصالي الحاج . فرحات عباس . احمد باي . الشيخ امود وشكرا .الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا الجيرياالجيريا

مصالي الحاج

ولد مصالي الحاج سنة 1898 في مدينة تلمسان بالرحيبة، جند لأداء الخدمة العسكرية في الجيش الفرنسي عام 1918. شارك في الحرب العالمية الأولي في الجيش الفرنسي ثم عاد إلي الجزائر في سنة 1921، حيث تلقى صعوبات في الحصول على العمل، فاضطر إلي العودة إلي فرنسا في سن الخامسة والعشرين. وهناك زاول بعض الأعمال في مصانع باريس، نشاطه السياسي بدأ من خلال النقابات، حيث انضم إلي الطبقة العاملة، واكتسب في هذه الفترة تجربة العمل السياسي بفرنسا (باريس). حيث استفاد من خبرات الإدارة والتنظيم والاتصال والقيادة.

الأمير عبد القادر الجزائري : هو عبد القادر بن محيي الدين الجزائري ولد سنة 1807 م ونشأ وتعلم في غرب الجزائر، لمع اسمه واشتهر في مواجهة الجيوش الفرنسية (ما بين 1832- 1847) قبل اعتقاله ونفيه إلى سوريا حيث ظل بها إلى وفاته .

عبد الحميد بن باديس ولد سنة 1889 بقسنطينة وتوفي في 1940 اسس جمعية العلماء المسلمين سنة 1931 كان رائد حركة الاصلاح وغرس القيم والثوابت الوطنية (الاسلام–العروبة)

حمدان بن عثمان خوجة : 1773-1840. قائد ثوري جزائري، عمل في السياسة، راسل السلطان العثماني وناشده للتدخل لإنقاذ الشعب الجزائري. توفي بالقسطنطينية

شكرا على المعلومات

اريد التعريف بشخصية احمد باي

أهم الأحداث التاريخية لطلبة البكلوريا 2024.

إنشاء هيأة الأمم المتحدة 24/10/1945
الكوميكون جانفي1949
حلف الناتو افريل1949
مبدأ ترومان 12/03/1947
مؤتمر بوتصدام افريل1947
مشروع مارشال 05/06/1947
أزمة برلين 1 1949/1948
مؤتمر لندن 1948
الكومنفورم 06/10/1947
انتصار ماوت صيتونغ وقيام جمهورية الصين الشعبية 01/10/1949
مؤتمر موسكو أكتوبر 1943
مؤتمر باندونغ 1955
وفاة ستالين والدعوة إلى التعايش السلمي مارس1953
حلف وارسوا ماي 1955
الحرب الكورية 1953-1950
مشروع ازنهاور 1956
حلف جنوب شرق آسيا 1954
مؤتمر جونيف 1955
منظمة اليونسكو ماي 1955
الاعتداء الثلاثي على مصر 1956
أزمة السويس 1956
انتهاء الثورة الكوبية 27/07/1953
إعلان جمال ع نا عن تأميم القناة 26جويلية 1956
أصبحت كوبا شيوعية 1959
مؤتمر يالطا فيفري1945
الثورة الكورية 1953/1949
الحرب في الهند الصينية 1954/1946
مؤتمر بغداد 1955
المعاهدة الامركية البيانية 1955
معركة ديان بيان فو 1954
تأسيس رابطة عوامي 1949
ميلاد حركة عدم الانحياز 19جويلية1956
اتفاقية سايكس بيكو 1916
وعد بلفور 1917
الانتداب البريطاني 1920
انتفاضة القدس 1929
الثورة الفلسطينية الكبرى 1939/1936
قرار التقسيم 1947
الحرب العربية الاسرائلية الأولى 1948
تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية 1964
الحرب العربية الاسرائلية الثانية 1967
الحرب العربية الإسرائيلية الثالثة 1973
انطلاق الانتفاضة 1987
قيام دولة فلسطين 1988
اتفاقية اواسو 1993
دخول عرفات الأراضي المحتلة 1994
لا تنسونا من خالص دعائكم ولاتبخلو علينا برد جميل

بارك الله فيك اخي بلقاسمي

الأحداث التاريخية للسنة الثالثة جميع الشعب 2024.

السلام عليكم ..
الأحداث التاريخية للسنة الثالثة جميع الشعب
تم تجميعها في ملف WorD بحجم أقل من نصف ميجا

التحميل:
https://www.restfile.com/k2z8vkt5tq9t/tcanon.rar.html
او
https://www.wupload.com/file/330102168/tcanon.rar

شكرا اخي الكريم

الولاية التاريخية السادسة: إغتيال "الجغلالي" سيطرة "شعبان" و استيقاظ الفتن مع الولاية 2024.

استشهد
العقيد سي الحواس أو -احمد بن عبد الرزاق حمودة – مسؤول الولاية السادسة
رفقة العقيد "عميروش" يوم 29 مارس1959 في معركة جبل ثامر ببوسعادة و ساير
استشهادهما أحداث متقلبة و أخبار متناقضة بين الإستشهاد في المعركة أو
الوشي بهما للعدو الذي ترصدهما؟؟، و بعدهما إستشهد كذلك "سي امحمد بوقرة"
قائد الولاية الرابعة و أحد داعمي تأسيس الولاية السادسة، ما يستشف منه أن
الاحداث فعلت فعلتها بهذه الولاية و لم تخدم يوما واحدا أبناءها. فلا الشيخ
"زيان" استطاع بحكمته توحيد صفوفها و لا الجنرال "بلونيس" استطاع بمكره و
خيانته و دعم فرنسا له أن يوجهها كما يحلو له و لا سي الحواس الذي لم تنصفه
الأيام تمكن من صهر مناطقها و حتى سي الجغلالي لم يكن أحسن حظا منه،لكن
"الطاهر شعبان" الشاب الجريئ دانت له مناطق الولاية السادسة و قضى على كل
صوت نشاز بها، فما الذي توفر له؟ و ما هو سر سيطرته إلى غاية ما بعد
الإستقلال و لحظات إعدامه؟؟.
هل أغتيل سي " الطيب الجغلالي" أم استشهد؟؟
ما بين العقيدين "سي الحواس" و "شعبان" شخصية ثورية همشت لسبب أو لآخر،
و لم تذكر لا من قريب و لا من بعيد أريد لها أن "تنام بغير سلام" لأن
الحديث عنها قد يثير المواجع و ينكأ الجراح و يقلب الحقيقة على وجهها
الآخر، و قد تظهر مواقع الظل و الظلام التي ظلت لغزا محيرا في كتابة تاريخ
الولاية السادسة..هذه الشخصية كانت لها ميزاتها القيادية و التكوينية التي
جعلتها تترقى في سلم المراتب السياسية بجبهة التحرير الوطني، و تولت قيادة
الولاية السادسة في ظروف خطيرة و صعبة و معقدة بعد استشهاد "سي الحواس"..
تتمثل هذه الشخصية المغيبة عن الأذهان في العقيد "سي الطيب بوقاسمي
الجغلالي" و هو من مواليد سنة 1916 ببلدية العمارية بولاية المدية حفظ
القرآن الكريم في سن مبكرة و تمدرس بزاوية تابلاط و يعد من بين الشباب
الأوائل الذين ناضلوا في صفوف حزب الشعب الجزائري مكلفا بمهام تنظيمية
بمنطقته و نشط بشكل مكثف بمتيجة و لبى نداء الثورة في نوفمبر 1954 و أسندت
إليه مهمة الإمداد العسكري و جمع الأسلحة و تهيئة مخابئ الثوار، و تولى
قيادة إحدى المناطق بالولاية الرابعة ثم زار تونس سنة 1958 ليترقى إلى رتبة
عقيد بعد استشهاد سي الحواس و تولى مكانه في قيادة الولاية السادسة و يعد
من بين الذين اجتازو خطي شال و موريس مع أكثر من 200 جندي و في طريق عودته
من تونس توجه إلى الولاية الرابعة لترتيب أمور توليه للولاية السادسة التي
قادها في مرحلة ما بين سي الحواس و الطاهر شعبان، و لم تتعد فترة مسؤوليته
أربعة أشهر باستشهاده كما يقول من عملوا معه بالولاية السادسة أو باغتياله و
تعرضه لمؤامرة كما يقول من عرفوه مناضلا بالحركة الوطنية و كافحوا معه
بالولاية الرابعة قبل إنشاء الولاية السادسة،و تبقى الحقيقة مدفونة مع
الشهيد؟؟.
كان سي "الطيب الجغلالي" رائدا سياسيا في مجلس قيادة الولاية السادسة تحت
إمرة سي الحواس رفقة الشهيد "اعمر إدريس" الذي كان رائدا عسكريا أصيب
بمعركة جبل "ثامر" أسر و استشهد تحت التعذيب شهر جوان 1959 بجبل "حواص"، و
بما أن الثورة كانت تسير بنظام الأولوية للسياسي على العسكري خلف سي الطيب
الجغلالي سي الحواس مباشرة على رأس الولاية السادسة التي كانت تتشكل كباقي
الولايات الأخرى من مناطق و نواحي، كالمنطقة الأولى المتاخمة للولاية
الرابعة و التي قادها علي بن مسعود و المنطقة الرابعة التي كان على رأسها
بوصبيعات (موح بالقاضي) و كانا من بين الفاعلين بالولاية السادسة قبل أن
يستشهدا في إحدى المعارك-حسب مصادر من الولاية السادسة- أو يعدما من طرف
قيادة الولاية الرابعة بعد المحاكمة و الإعتراف بالضلوع في اغتيال
"الجغلالي"-حسب مصادر من الولاية الرابعة..
شعبان يحكم سيطرته و يخفت أصوات المناوئين
بزغ نجم الطاهر شعبان المشهور باسم "محمد شعباني" مباشرة بعد اغتيال "الطيب
الجغلالي" و هو من مواليد 4 سبتمبر 1934 ببلدة اوماش بولاية بسكرة، تلقى
علومه الأولى بزاوية ببسكرة، ثم انتقل إلى قسنطينة و التحق بمهعد بن باديس
أين تلقى تكوينه الدراسي.
بعد إغتيال سي الطيب الجغلالي بقيت قيادة الولاية السادسة تتكون على النحو التالي:
– محمد العربي بعرير صاغ اول "رائد" مكلف بالإتصال و الأخبار
– الشريف خير الدين ضابط أول "ملازم" مكلف بالصحة
– النوي علي بن مسعود ضابط ثان "نقيب" مسؤول المنطقة الأولى
– محمد شعباني التكوتي ضابط اول بالمنطقة الأولى "ليس شعباني موضوع الحلقة".
– سي الغريسي ضابط ثان مسؤول المنطقة الثانية
– أحمد حشايشي ضابط اول بالمنطقة الثانية
– عبدالرحمان عبداوي ضابط ثان مسؤول المنطقة الثالثة استشهد في كمين نصبه له أتباع بلونيس.
– الطاهر شعبان و هو موضوع حديثنا و كان يشغل منصب ضابط اول بالمنطقة الثالثة.
– محمد بوصبيعات "موح بالقاضي" ضابط ثان مسؤول المنطقة الرابعة.
– محمد بن بوالعيد –شقيق مصطفى بن بوالعيد-ضابط اول بالمنطقة الرابعة.
و نشير إلى أن نفس الهيكلة بقت معتمدة و هي التي أشرف عليها سي الحواس أواخر
ديسمبر 1958 بمنطقة الزعفرانية، فهل كان لنية الطيب الجغلالي في إجراء بعض
التغييرات سببا مباشرا في حادثة إغتياله، خاصة و ان الولاية السادسة ظلت
ترزح تحت وطء الدسائس و المؤامرات.
و في أعقاب اغتيال الجغلالي حاول "الطاهر شعبان" عدة مرات الإتصال بالقيادة
التي كانت تتمثل في لجنة التنسيق و التنفيذ بتونس عن طريق البريد المحمول
بواسطة "الضابط بوكروشة" و عبر جهاز لاسلكي كان مكلفا به جيلالي عريف "سي
سليم" – الموفد ضمن جيش المنطقة التاسعة من الولاية الخامسة بقيادة اعمر
ادريس من قبل عبد الحفيظ بوصوف رجل المخابرات الاول- و هذا قصد إبلاغها
بشغور منصب قائد الولاية السادسة في بداية شهر اوت.
لكن
القيادة لم ترد على إتصالات "الطاهر شعبان" و قد يرجع هذا إلى بعض
التقارير التي وصلتها من الولاية الرابعة حول ظروف و ملابسات إغتيال العقيد
"سي الجغلالي"، و أمام صمت و تحفظ القيادة اجتمع مسؤولو المناطق سليمان
لكحل-النوي علي بن مسعود-موح بالقاضي و كلفوه كمسؤول اول عن الولاية
السادسة و اشتهر بعدها "الطاهر شعبان" باسم "محمد شعباني" و هو نفس الإسم
الذي كان يحمله قيادي بمجلس الولاية السادسة "محمد شعباني التكوتي" ضابط
اول بالمنطقة الأولى، فما هو السر من حمل "الطاهر شعبان" لإسم أحد قادته
الذي لم يحظ بأدنى لفتة من المؤرخين المهتمين بهذه الولاية التاريخية و ظل
الغموض يكتنف سيرته ؟؟.
و لم يراع قادة المناطق الأربع في تعيينهم لشعبان الطاهر تقاليد التدرج
العسكري في الرتب و الذي كان يسير عليها جيش التحرير الوطني حسب مواثيق
مؤتمر الصومام التي تصر على الصرامة و الإنضباط، الأمر الذي فرض على شعبان
مباشرة مهامه كعقيد -كولونيل- دون أن يتقلد هذه الرتبة أو يحمل إشارة "صاغ
ثاني" أي عقيد، و بقي يستعمل إشارة رتبته الأصلية كضابط ثاني لا يتعد حجم
مسؤوليته حدود المنطقة حسب الأعراف العسكرية لجيش التحرير الوطني، و هذا ما
تثبته العديد من الوثائق التي أمضاها كضابط ثاني و منها مقالات في مجلة
"صدى الجبال" كمقال " قانون مؤقت لتنوير الرأي العام" العدد 2 من نفس
المجلة سنة 1961.
و اللافت أن "الطاهر شعبان" استمر في استعمال خاتم ضابط ثاني دون ان
يتجاوز إرادة القيادة التي لم تؤكد له رتبة عقيد في ذلك الحين، و واصل
إلحاحه على لجنة التنسيق و التنفيذ لتاكيد قرار المجموعة التي اختارته
كمسؤول عن الولاية السادسة لكن لم تلق رسائله و اتصالاته تجاوبا من القيادة
العليا للثورة.
معركة عقب كل إجتماع..
وبسبب الإلحاح و كثرة الإتصال بالجهاز اللاسلكي تمكنت رادارات القوات
الفرنسية من رصد مواقع الإتصال حينما كان الطاهر شعبان يحاول –كما ذكرنا
آنفا- إبلاغ القيادة بشغور منصب قائد الولاية ما تسبب في حدوث معركة
"دبيديبة" شهر أوت 1959 التي لم تكلفه لحسن الحظ خسائر كبيرة ..
و وجد شعبان صعوبة بالغة في إعادة هيكلة الولاية السادسة و توزيع المسؤوليات
بعد الفراغ الذي تركه كل من النوي علي بن مسعود و موح بلقاضي اللذين
أعدمتهما قيادة الولاية الرابعة إثر محاكمتهما بتهمة إغتيال "العقيد
الجغلالي"، و لم يتمكن من حسم هذا الأمر إلا في إجتماع 15سبتمبر 1959
بمنطقة الكرمة بجبال بوكحيل بترقية بعض الضباط كسليمان لكحل الذي أصبح
مسؤولا عن المنطقة الثانية، و "مخلوف بن قسيم" مسؤولا عن المنطقة الثالثة، و
"عمر صخري" مسؤولا عن المنطقة الرابعة.
بعد هذا الإجتماع الذي تمخضت عنه الهيكلة الجديدة، كان على مجموعة "شعبان
الطاهر" أن تخوض امتحانا عسيرا ضد القوات الفرنسية في معركتي الكرمة في 16
سبتمبر و الجريبيع في 17 من نفس الشهر و هما منطقتان تبعدان عن بعضهما
البعض بـ10 كليموترات، حيث تعرضوا خلالهما إلى حصار شديد و قصف عنيف من
القوات الفرنسية، لكنهم نجحوا في الإفلات و كسر الحصار منسحبين إلى جبال
الجريبيع الاكثر حصنا، و يعود الفضل في تسلل الجنود دون تفطن الفرنسيين إلى
حيلة دبرها "مخلوف بن قسيم" الذي اقترح بأن تطلق الدواب ليلا اتجاه الواد و
الفرار بالإتجاه المعاكس مموها القوات الفرنسية التي شرعت في قصف و ضرب
البغال و الحمير، و تمكن جيش شعبان الطاهر من الخروج سالما.
و كأن القائد الجديد كتب عليه ان يدخل في معارك لم يخطط لها ضد فرنسا غداة كل اجتماع يعقده أو اتصال يقوم به بالجهاز اللاسلكي.
الفتنة تعزل المنطقة الأولى ..لا سادسة و لا رابعة
لم يعين "الطاهر شعبان" مسؤولا عن المنطقة الأولى التي تقع حسب التقسيم
الإداري الحالي في الشمال الشرقي لولاية الجلفة و الجنوب الشرقي لولاية
المدية و جزء من الشمال الغربي لولاية المسيلة عكس باقي المناطق، نتيجة
الإشكال الذي طرح بسبب إغتيال العقيد الجغلالي و إعدام المتهمين في عملية
إغتياله، سيما و انها منطقة كانت في أساسها ضمن هيكلة الولاية الرابعة و
كانت تسمى بالمنطقة الخامسة ،انضمت إلى الولاية السادسة حينما كان العقيد
"ملاح" قائدا عليها ثم عادت لتنضم إلى الولاية الرابعة بعد اغتياله، لتعود
مرة اخرى إلى احضان الولاية السادسة بعد تعيين "سي الحواس" لتفقد بعد
إغتيال "الجغلالي" هويتها و تبقى كمنطقة دون تسمية هيكلية لا رابعة و لا
سادسة..
ما يستشف منه ان الاجواء ظلت مشحونة و مكهربة بين قيادة الولايتين، و خفف
فيما بعد من حدة هذا التوتر فضيحة مفاوضات قصر الإليزي في 10 جوان 1960
بفرنسا التي تورطت فيها قيادة الولاية الرابعة بزعامة عقيد الولاية الرابعة
"سي الصالح زعموم" الذي أراد خوض مفاوضات مباشرة مع فرنسا متجاوزا القيادة
الثورية التي اتخذت بشأنه إجراءات رأتها مناسبة وصلت إلى حد إعدام شريكيه و
تحويله إلى تونس للمحاكمة لكنه تعرض و الوفد المكلف بالمهمة إلى قصف
الطائرات الفرنسية فاستشهدوا جميعا.
و لم تقم القيادة بتعيين عقيد على هذه الولاية-الرابعة- إلى غاية تكليف
العقيد "احمد بن شريف" كمسؤول عنها و تمثيلها في اجتماعات القيادة، و على
خلفية اغتيال الطيب الجغلالي الذي تنحدر أصوله من الولاية الرابعة-بني
سليمان- من طرف أبناء الولاية السادسة لم تستسيغ بعض قيادات الولاية
الرابعة تعيين بن شريف الذي ينحدر من الولاية السادسة، و لتجاوز هذه المحنة
زكت القيادة المحلية للولاية الرابعة يوسف الخطيب "سي حسان" كعقيد، و
استمر هذا الشرخ إلى ما بعد الإستقلال و لا تزال بوادره إلى غاية اليوم من
خلال بعض الكتابات و الإعترافات التي نسبت حوادث الإغتيالات إلى اعتبارات
جهوية.
و حسب بعض المصادر التاريخية ففي ظل الصراع على السلطة صيف سنة 1962 يكون
العقيد احمد بن الشريف بعد تحفظ قيادات الولاية الرابعة على تعيينه قد اتصل
بالطاهر شعبان بالشارف غرب الجلفة طالبا دعمه و التنسيق معه،و لقي طلبه
استجابة لدى شعبان الذي قرر دعمه بجيش المنطقة الثانية الحدودية مع الولاية
الرابعة.. و ظل شعبان مرابطا بالشارف- المنطقة التي استقبل فيها العقيد
هواري بومدين قائد أركان جيش التحرير لتدبير أمر اقتحام العاصمة- و كانت
مسرحا لثان احتفال بالإستقلال بحضور كامل تعداد الجيش و تنقل آلاف
المواطنين..

des justificatifs allant à contre sens de la part du cdt Omar Sakhri elle est bien précieuse notre révolution au point où plein de flibustiers veulent se l’approprier!!

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

oui vous pouvez vous rejoir

للتذكير فقط
حيث أن منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب تعتمد اللغة العربية الفصحى لغة التخاطب الرئيسية في المواضيع و العناوين ، تمنع كتابة المواضيع بالدارجة وتستثنى الأقسام الخاصة باللغات الأجنبية أو اللهجات و الثقافات المحلية …فقرة من قوانين منتديات الجلفة

مهما يكن فانهم ضحو بالنفس و النفيس

إنما الأعمال بالنيات ، اللهم ارحم شهداءنا من بداية الإسلام إلى يوم القيامة .

السلام عليكم

و لاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياءعند ربهم يرزقون

قال الله تعالى : وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)ال عمران

اللهم ارحم شهداءنا

ربي يرحم الشهداء

ربي يرحم الشهداء

بارك الله فيك

مشكور اخي الكريم ورحم الله شهدائنا الابرار وغفر لهم فلكل حصان كبوة والثور الجزائرية قام بها بشر واكيد سيكون هناك اخطاء وانتكاسات

بارك الله فيك

حصريا هلى منتديا الجلفة مصطلحات والشخصيات التاريخية وتعريفها حملها الان قبل اي منتدى 2024.

سلام

هذه بعض المصطلحات والشخصيات التاريخية وتعريفها

لطلاب السنة الثالثة ثانوي بكالوريا 2024

اتمنى الاستفادة للجميع

الجيريا

كل هذه المشاهدات ولارد واحد ؟؟؟؟؟