بن غبريت تُحقق مع أعضاء اللجنة الوطنية هذا الاثنين 2024.

قررت وزارة التربية الوطنية استدعاء اللجنة الوطنية للخدمات الاجتماعية في 26 من شهر جانفي الجاري، من أجل تقديم حصيلة عهدتها التي تنتهي في شهر فيفري المقبل، في لقاء يجمع مسؤولين عن الوزارة الوصية وممثلي النقابات المستقلة، إضافة إلى أعضاء اللجنة.

نطالب مقاطعة كل العمل مع اللجان الي مابعد الاضراب….. الاولويات اولااااااااااااااااا

///عمال التربية بتمنراست . يعتصمون الاثنين 23 يناير أمام مديرية التربية/// 2024.

الجيريا




شهدت عديد مؤسسات ولاية تمنراست مع نهاية الأسبوع الحالي يومي الأربعاء والخميس الموافق لــ 18 و19 يناير 2024 , حركة احتجاجية واسعة تمثلت في توقف الأساتذة واضرابهم عن العمل , وذلك بسبب تأخر صرف منحة المردودية للثلاثي الرابع لسنة 2024 . و كذا لعدم ظهور أي مؤشرات توحي بصرف مرتب شهر جانفي قبل نهاية الشهر.
ويعاني قطاع التربية بولاية تمنراست منذ سنوات عديدة من تذبذب كبير وتأخر متكرر وغير مفهوم لعملية صرف المرتبات الشهرية للأساتذة والموظفين والعمال , والغريب أن في ولايات جنوبية مجاورة كولاية أدرار تقاضى عمال التربية فيها منحة المردودية خلال عطلة الشتاء وفي نفس اليوم الذي تم صب فيه مرتب شهر ديسمبر لولاية تمنراست , على الرغم من أن عدد عمال التربية بأدرار هو ضعف عدد عمال التربية بتمنراست الذين لا يتجاوز عددهم 4000 عامل؟.
ومن جهة أخرى فان الأساتذة المستفيدين من قرار الإدماج العام الماضي , وكذلك الأساتذة والعمال الوافدين للولاية في إطار الحركة النقلية السنوية, لم يتقاضوا أجورهم لحد الآن , ووضعية أغلبهم لا تزال عالقة في انتظار التسوية. وهو ما يدلل بوضوح حجم المشاكل التي يتخبط فيها قطاع التربية بالولاية منذ 06 سنوات خلت , وكذا سوء التسيير والارتجالية التي تسود في أغلب مصالح المديرية لا سيما مصلحتي الرواتب والمستخدمين.
لكل هذا فقد قررت أغلب المؤسسات التربوية بالولاية تنظيم اعتصام يوم الاثنين الموافق لـ 23 يناير 2024 على الساعة التاسعة صباحا أمام مديرية التربية , لإسماع صوت العمال ورفع مطالبهم والتي أهمهما وأبرزها ضرورة صب منحة المردودية والمرتبات الشهرية في موعدها واحترام تعهدات المديرية السابقة بصب المرتب الشهري بين 10 و15 من كل شهر .
وتعتبر هاته الوقفات الاحتجاجية التي قام بها العمال بشكل عفوي وغير منظم وبعيدا عن اي تنظيم نقابي , تنبيه وتحذير للوصاية من مغبة التلاعب بعرق العامل وقوت عياله ورهن مستقبله.
الجيريا

إلى الأمام وفقكم الله . قد تكون تمنراست ختامها مسك .

الاخ الكنتي هل اقتطع للاخوة في ادرار من المردودية بسبب الاضراب ام لا

ومن خلص في المردوديه

أخي العابد ما يحدث في مديرية التربية في تمنراست عجيب
– لم اسمع يوما ان الفرز في الانتخابات (اللجنة متساوية الاعضاء) يتم الفرز بعد 15 يوما وفي المديرية وليس في المراكز إلا في تمنراست
– مدير التربية لا يسيير بل يمضي ويخشى رئيس مصلحة الموظفين إلا في تمنراست
– لايستطيع مدير التربية ان يعطيك قلم إلا بإذن رئيس مصلحة البرمجة والمتابعة
– رئيس مصلحة السكن مؤجر لمسكن في ثانوية لشركة والاساتذة في الشارع
عليكم يا أهل تمنراست الأنتفاضة فعصر البايلك ولى

هذي البداية و مازال مازال

لا تتراجعوا عن حقوقكم…. لقنوهم درسا لن ينسوهوا ابدا…..الى الامام يا رجال

ماهي مطالب المضربين يوم الاثنين ؟ 2024.

السلام عليكم
هل لكم ان تحددوا لنا مطالب المنادين بالاضراب يوم الاثنين ؟

عد الى بيانات النقابات تجد فيه المطالب ام انك غائب عن البلاد هذه الايام

و عليكم السلام

……………….لالالا ولن نسمح يتاجيل اي مطلب من مطالبنا بعد الان ………….وهدا الكلام موجه للنقابة .و التنسيقية ……..فلا ديسمبر و لا هم يحزنزن …اليوم ………….او لا ……….هم لا يردون تلبية مطالبن ….و يردون ربح الوقت ….و كسبه حتى ينتهى العام …..الدراسي ….و هكدا فدواليك …..العام المقل و الدي بعده … انا اقول للتنسيقية الم تحفطي الدرس ام هناك شئ اخر ………………فمطالبنا يجب ان تحقق و الا فلا عدول عن الاضراب ….اعادة التصنيف … الترقية …اولا ……ثم الحديث عن الزيادات ….ثانيا هده هي مطالبنا يا نقابة …فهل لك ادان ساغية

المطلب هو المساواة مع باقي القطاعات
اقل واحد فينا (اي متربص) يحصل على زيادة صافية قدرها مليون

راهم سكتونا بالزيادة والكل راه يحسب وحدو

اين هو التخفيف في الحجم الساعي
وعلاش انا في 12 نخدم اكثر من 30 ساعة وصاحبي في المتوسط 18 ساعة

وعلاش

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المطالب كثيرة و لكن أهمها ,,,,,,,,,,,,وما يخدم مصالح المعلم و المتعلمين
——لا للنشاطات اللاصفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذه الحصة صارت حملا ثقيلا على المعلم,ووو
…………لا وجود للتخفيف,,,,,,,,خاصة السنتان الرابعة و الخامسة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,أما الطامة الكبرى تكمن في التدرج السنوي الذي تجد مضامينه في واد و دروس الكتاب في وادالجيرياالجيرياالجيريا

maitredz
القديم عرفناه و الوزارة جاءت بالجديد …يا الاستاذ الحاضر الغائب هههه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ الصغير الجيريا
المطلب هو المساواة مع باقي القطاعات
اقل واحد فينا (اي متربص) يحصل على زيادة صافية قدرها مليون

الاستاذ الصغير
اضن الوزارة وافقت و تداركت الخطا و اعترفت …….لا ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayya الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المطالب كثيرة و لكن أهمها ,,,,,,,,,,,,وما يخدم مصالح المعلم و المتعلمين
——لا للنشاطات اللاصفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذه الحصة صارت حملا ثقيلا على المعلم,ووو
…………لا وجود للتخفيف,,,,,,,,خاصة السنتان الرابعة و الخامسة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,أما الطامة الكبرى تكمن في التدرج السنوي الذي تجد مضامينه في واد و دروس الكتاب في وادالجيرياالجيرياالجيريا

ايه
مطالبك غريبة و الاعجب انها غير مادية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنتي222 الجيريا
راهم سكتونا بالزيادة والكل راه يحسب وحدو

اين هو التخفيف في الحجم الساعي
وعلاش انا في 12 نخدم اكثر من 30 ساعة وصاحبي في المتوسط 18 ساعة

وعلاش

جنتك
وهل هذا مندرج تحت قائمة طلبات المضربين يوم الاثنين ام هو اهتمام و معانات فردية فقط ؟

المطالب هي ان لاتخدل زملائك حتى يقرر المجلس الوطني انت لاتتصرف وحدك تضرب تحت وصاية نقابة وتباشر العمل تحت وصاية نفس النقابة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسان 2024 الجيريا
……………….لالالا ولن نسمح يتاجيل اي مطلب من مطالبنا بعد الان ………….وهدا الكلام موجه للنقابة .و التنسيقية ……..فلا ديسمبر و لا هم يحزنزن …اليوم ………….او لا ……….هم لا يردون تلبية مطالبن ….و يردون ربح الوقت ….و كسبه حتى ينتهى العام …..الدراسي ….و هكدا فدواليك …..العام المقل و الدي بعده … انا اقول للتنسيقية الم تحفطي الدرس ام هناك شئ اخر ………………فمطالبنا يجب ان تحقق و الا فلا عدول عن الاضراب ….اعادة التصنيف … الترقية …اولا ……ثم الحديث عن الزيادات ….ثانيا هده هي مطالبنا يا نقابة …فهل لك ادان ساغية

حسان
الترقية و الزيادات ؟ اي ترقية و اي زيادات ما فهمتش ؟ و هل هته هي مطالب النقابات ؟

يجب الكلام على تعديل القانون الخاص المجحف.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benghezala الجيريا
السلام عليكم
هل لكم ان تحددوا لنا مطالب المنادين بالاضراب يوم الاثنين ؟


صح النوم كمل رقادك وبعدين نحكيلك على النتائج وليس المطالب

يوم الإثنين أم يوم الاثنين ؟! 2024.


* ـ قال الأستاذ / عباس حسن في (النحو الوافي) ج 3 ص 306 : (إذا كان العلم منقولاً من لفظ مبدوء بهمزة وصل فإن همزته بعد النقل تصير همزة قطع – كما أشرنا – نحو (إنشراح) علم على امرأة، ونحو : (أل) علم على الأداة الخاصة بالتعريف أو غيره، بشرط أن تكتب منفردة مقصوداً بها ذاتها؛ فتقول : (ألْ) كلمة ثنائية، كما تقول : (ألْ في اللغة أنواع من حيث المدلول) .. ومثل : يوم (الإثنين) بكتابة همزة (إثنين) لأنها علم على ذلك اليوم .. ومثل : (أسكت علم على صحراء)) .

ـ وفي الحاشية قال : (ولا التفات لما اشترطه بعضهم لإخراج نوع من الأعلام من هذا الحكم؛ إذ الصحيح أن هذا الحكم عام يشمل الأعلام بأنواعها المختلفة، كما يشمل غير الأسماء من كل لفظ مبدوء بهمزة وصل قد سمي به، وصار علماً) .
– راجع حاشية الصبان في آخر باب النداء، عند قول ابن مالك : (وباضطرار خص جمع (يا) و(أل) ….)، وكذلك (التصريح، والخضري) في هذا الموضع نفسه .. وللخضري تعليل قوي، نصه : ما بدئ بهمزة الوصل فعلاً كان أو غيره يجب قطعها في التسمية به لصيرورتها جزأ من الاسم فتقطع في النداء أيضاً ولا يجوز وصْلها نظراً لأصالتها كما في الجلالة لأن له خواص ليست لغيره) ا.هـ .. فلا التفات إلى ما نقله الصبان عن غيره في موضع آخر) .
طرحت هذه المسألة لكثرة ما يقع فيه الناس من جدل في همزة كلمة "الإثنين" لليوم المعروف، وأرجو أن تكون المسألة قد وضحت الآن .
ـ مع خالص شكري وتقديري .

الجيرياالجيريا

شكرا جزيلا أخي استسمحك في نقله إلى ركن الخطأ وصوابه في لغتي.

السلام عليكم
أخي الكريم
نكتب يوم الاثنين بهمزة الوصل ولا نكتبها بهمزة القطع
ارجع إلى قاعدة كتابة همزة الوصل ستجدها إنشاء الله
ثانميرث

الاثنين لا الإثنين
والقاعدة في هذا الشأن واضحة
والله أعلم

الصحيح هو يوم الاثنين همزة وصل لماذا؟
همزة وصل في الاسماء توجد في سبعة أسماء هي :
امرؤ – امرأة لا نكتب إمرؤ ولا نكتب إمرأة
ابن – ابنة لا نكتب إبن ولا إبنة
اثنان – اثنتان ومن هنا جاءت كلمة الاثنين لا نكتب إثنان ولا إثنتان ولا الإثنين
اسم لانكتب إسم
أرجو أن أكون قد أفدتك يا أخي و السلام

أما في الأفعال فنجدها في :
1- في الأمر للفعل الثلاثي اكتب – اقرأ – احسب وهناك الكثير من يكتب أكتب أحسب وهذا خطأ
2 – بخصوص الأفعال الرباعية دائما نكتب همزة القطع سواء كان في الماضي أو الأمر أو المصدر مثل أنشأ – إنشاء أخرج إخراج
3 تكتب همزة الوصل في الأفعال الخماسية و السداسية في الأمر و المصدر مثلا
اختبر اختبار – امتحن امتحان و الكثير من الزملاء يكتبونها همزة قطه وهذا خطأ
الفعل السداسي مثل استقبل استقبال
الخلاصة همزة القطع فقط مع الأفعال الرباعية في الماضي أو في المصدر
أرجو أن أكون أفدت من أراد ان يستفيد تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lakhdarali66 الجيريا


* ـ قال الأستاذ / عباس حسن في (النحو الوافي) ج 3 ص 306 : (إذا كان العلم منقولاً من لفظ مبدوء بهمزة وصل فإن همزته بعد النقل تصير همزة قطع – كما أشرنا – نحو (إنشراح) علم على امرأة، ونحو : (أل) علم على الأداة الخاصة بالتعريف أو غيره، بشرط أن تكتب منفردة مقصوداً بها ذاتها؛ فتقول : (ألْ) كلمة ثنائية، كما تقول : (ألْ في اللغة أنواع من حيث المدلول) .. ومثل : يوم (الإثنين) بكتابة همزة (إثنين) لأنها علم على ذلك اليوم .. ومثل : (أسكت علم على صحراء)) .

ـ وفي الحاشية قال : (ولا التفات لما اشترطه بعضهم لإخراج نوع من الأعلام من هذا الحكم؛ إذ الصحيح أن هذا الحكم عام يشمل الأعلام بأنواعها المختلفة، كما يشمل غير الأسماء من كل لفظ مبدوء بهمزة وصل قد سمي به، وصار علماً) .
– راجع حاشية الصبان في آخر باب النداء، عند قول ابن مالك : (وباضطرار خص جمع (يا) و(أل) ….)، وكذلك (التصريح، والخضري) في هذا الموضع نفسه .. وللخضري تعليل قوي، نصه : ما بدئ بهمزة الوصل فعلاً كان أو غيره يجب قطعها في التسمية به لصيرورتها جزأ من الاسم فتقطع في النداء أيضاً ولا يجوز وصْلها نظراً لأصالتها كما في الجلالة لأن له خواص ليست لغيره) ا.هـ .. فلا التفات إلى ما نقله الصبان عن غيره في موضع آخر) .
طرحت هذه المسألة لكثرة ما يقع فيه الناس من جدل في همزة كلمة "الإثنين" لليوم المعروف، وأرجو أن تكون المسألة قد وضحت الآن .
ـ مع خالص شكري وتقديري .

الجيرياالجيريا

بارك الله فيك على الإفادة


تتلون كالحرباء ولونك فيه اصفرار… وتعب الخير من خزائن علمنا وتنهل

واليوم حين ما عدت بذا المقام معنا….صرنا عندك صغارا وعن الصغار لا تسأل

الأوّل

:

سافرت لأقابل زيدا وعمرا، وفي صبيحة يوم الاثنين قابلت الاثنين ينتظران قدومي بلهفة و شوق.

الثاني:

سافرت لأقابل زيدا وعمرا، وفي صبيحة يوم الإثنين قابلت الاثنين ينتظران قدومي بلهفة و شوق.

أيّهما تفضّل وما السبب؟

الاثنين ( بهمزة الوصل ) لا الإثنين ( بهمزة القطع )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr الجيريا
الاثنين ( بهمزة الوصل ) لا الإثنين ( بهمزة القطع )

أريد السبب أخي العزيز؟

السبب:
لأنها من الأسماء العشرة التي نصّ العلماء على أن همزة كلٍّ منها همزة وصل
ومن هذه الأسماء ( اثنان )
وسمّي هذا اليوم بـ ( الاثنين) فيبقى الاسم بالوصل
لأنه لم ينتقل من ( فعل ) إلى (اسم) كما يحدث لو سمّيت رجلا بـ ( اِفتح) فستكتبه بالقطع ( إِفتح)..
فتقول: وصل إفتحُ…. وصافحتُ إفتحَ …
لماذا؟
لأنه خرج من حالة الفعل إلى الاسمية…يجب قطع همزته.
أما اثنين فهو باقٍ في دائرة الاسمية فيبقى بالوصل

والله أعلم

أتمنى أني أوصلت الفكرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك وريحان الجيريا

تتلون كالحرباء ولونك فيه اصفرار… وتعب الخير من خزائن علمنا وتنهل

واليوم حين ما عدت بذا المقام معنا….صرنا عندك صغارا وعن الصغار لا تسأل

أحسن الله إليك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr الجيريا

السبب:
لأنها من الأسماء العشرة التي نصّ العلماء على أن همزة كلٍّ منها همزة وصل
ومن هذه الأسماء ( اثنان )
وسمّي هذا اليوم بـ ( الاثنين) فيبقى الاسم بالوصل
لأنه لم ينتقل من ( فعل ) إلى (اسم) كما يحدث لو سمّيت رجلا بـ ( اِفتح) فستكتبه بالقطع ( إِفتح)..
فتقول: وصل إفتحُ…. وصافحتُ إفتحَ …
لماذا؟
لأنه خرج من حالة الفعل إلى الاسمية…يجب قطع همزته.
أما اثنين فهو باقٍ في دائرة الاسمية فيبقى بالوصل

والله أعلم

أتمنى أني أوصلت الفكرة

بارك الله فيك أخي العزير وصلت الفكرة

وفيك بركة أخي نور الدين نوّر الله حياتك
منكم نتعلّم

عندي ملاحظة لو تسمح!!!!
الصورة التي وضعتها في توقيعك..تعطل صفحاتي
وحتى في المحمول تتعطل الصفحات التي فيها مشاركاتك
فهل المشكل في الجهازين عندي أم في رابط الصورة؟؟؟؟
أرجو المراجعة
عذرا مرة أخرى خويا السطايفي

«الاثنين» انطلاقة دورة علمية في العقيدة 2024.

«الاثنين» انطلاقة دورة علمية للشيخ هيثم سرحان بالعاصمة الاندونيسية «جاكرتا»

موعدكم مع دورة شرعية في العاصمة الاندونيسية «جاكرتا»، يلقيها فضيلة الشيخ هيثم بن محمد جميل سرحان حفظه الله، المدرس بمعهد «الحرم النبوي الشريف» ومسجد «ذي النورين» بالمدينة النبوية، سيشرح الشيخ خلالها كتاب «منظومة القواعد الفقهية» للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، وستنطلق فعاليات الدورة العلمية اعتباراً من يوم الاثنين 13/جمادى الأولى/1434هـ الموافق لـ25/مارس/2015، ولمدة يومين، في الساعة 21:00 بتوقيت جاكرتا، في الساعة 12:00 بتوقيت جرينتش، في الساعة 15:00 بتوقيت مكة المكرمة.

ملاحظات:

  • تقام الدروس في مسجد «جميل الرحمن»، منطقة «بنتول»، في العاصمة الأندونيسية «جاكرتا».
  • تنقل الدروس مباشرة عبر إذاعة «التأصيل العلمي» [من هنا].
  • الدروس مترجمة إلى اللغة الأندونيسية.

علما أن الشيخ حفظه الله تعالى الآن بصدد شرح كتاب الأصول من علم الأصول للشيخ العثيميين رحمه الله تعالى كل يوم عدا الخميس والجمعة على الساعة السادسة بتوقيت مكة بعد الفجر ـــــــ الساعة الرابعة فجرا بتوقيت الجزائر وتُنقل الدروس مباشرة عبر الإذاعة والغرفة الصوتية التابعة لموقع التأصيل العلمي ووصل في الشرح إلى المبين والمجمل لمن يود الإلتحاق بها

كيف دورة في العقيدة ويشرح فيها كتاب القواعد الفقهية؟

تم التعديل والإعلان تم نقله
إلا ماكتب باللون البنفسجي

ساعدوني على وجه ربي يوم الاثنين 21/02/2024 2024.

الجيرياالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارجو ان تساعدوني في ايجاد ملخص لمادتي الشريعة و الاجتماعيات جذع مشترك علوم تكنولوجيا في اقرب وقت ان امكن (الاثنين 21 /02/2016) الى اللقاء وارجو الاسراع.

انا املك ملخصات الشريعة والاجتماعيات وساحاول تنزيلها في المنتدى او فلنتراسل

كيف اسرع من فضلك شكراااااااااااا

انا ايضا بحاجة ماسة الى دروس الاجتماعيات والشريعة اولى ثانوي جذع علوم

اليك المصطلحات التي أملكها

مصطلحات الوحدة التعليمية الأولى في التاريخ
– 1العالم الإسلامي:اطار مكاني تتموقع فيه شعوب متعددة الأجناس واللغات تدين معظمها بالإسلام يمتد من المحيط الهادي شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا ومن أواسط آسيا وشرق أوربا شمالا إلى أواسط إفريقيا والمحيط الهندي جنوبا وهو مجموع البلدان التي يدين معظم سكانها بالإسلام من المنظور السياسي
2 -المجال الجغرافي: الحيز الطبيعي والمكاني الذي يحتله بلد ما أو مجموعة بلدان على الخارطة العالمية ويشمل المساحة و الامتداد عبر الاتجاهات الأربعة والعالم الإسلامي يمتاز باتساع مجاله الجغرافي.
– 3البنية الحضارية: هي مزيج من عناصر متعددة منها اللغة والدين والعرق و الانجازات العلمية و العادات والتقاليد وقد تكونت عبر العصور من حيات الأمم.
– 4العلاقات الداخلية: هي الروابط ضمن حدود البلاد الواحدة فهي تشمل الروابط بين الحاكم والشعب من جهة وبين عناصر الشعب بمختلف أطيافه من جهة أخرى.
– 5العلاقات الخارجية: مظهر للروابط بين البلدان تتجلى في عدة مجالات منها الدبلوماسية السياسية والاقتصادية ، العسكرية … وهي تعكس مدى مكانة البلد ووزنها على المستوى الدولي
– 6التوازن: الحالة التي تتعادل وتتكافأ عندها مقدرات دولة أو مجموعة دول متحالفة مع غيرها من الوحدات السياسية المتنافسة معها بحيث تضمن تلك المقدرات ردع أي خطر يأتي من الجهة المنافسة، وعكسه انعدام التوازن.
– 7الغرب: اصطلاح أطلق على العالم المسيحي كدول أوروبا وأمريكا الشمالية
-8 العثمانيون: آل عثمان، الأتراك: سلالة تركية حكمت (الأناضول و البلقان) و في أراض واسعة من آسيا وافريقيا مابين سنوات 1299 /1924 م .
-9 الوهابية: حركة سلفية إسلامية ظهرت في القرن18 بشبه الجزيرة العربية مع محمد بن عبد الوهاب .
10- المسألة الشرقية :هي هي مسألة وجود العثمانيين المسلمين في أوروبا وطردهم منها أومحاولة الدول الأوربية الكبرى تقسيم الدولة العثمانية وتصفية أملاكها .
11- الباب العالي : السلطان العثماني أو السلطة المركزية أو الإستانة .
12- الجيش الانكشاري : هو الجيش النظامي المتفرغ للحرب و الإنكشارية كلمة تطلق على مجموعة من الجنود المحترفين ، المدربين تدريبا عاليا في العهد العثماني .
13- إسطمبول : مدينة تركية. كان إسمها القسطنطينية عاصمة بيزنطة .. فتحها محمد الثاني ( الفاتح) في 29 ماي 1453 م و سماها اسطنبول أي (مدينة الإسلام ( .
14- أهل الذمة : هم طائفة من المجتمع الإسلامي يدينون بالمسيحية او اليهودية و الذين عاشوا في حماية ( ذمة )الدولة الإسلامية عبر مختلف مراحلها .
15- البلقان : المنطقة الممتدة في الجنوب الشرقي لأوربا
– 16 الحروب الصليبية: حروب شنها الأوربيون ضد الشرق الإسلامي ما بين القرن 11 و 13م، بهدف الاستيلاء على بيت المقدس وباركتها الكنيسة الكاثوليكية، وقد سميت صليبية لكون المشاركين فيها لا تجمعهم إلا آصرة الدين المسيحي الذي يرمز إليه بالصليب.
الشحصيات:
1- محمد الفاتح : ولد محمد الثاني 1445م، وتولى الحكم في سنة 1451م وهو شاب لم يتجاوز عمره اثنتين وعشرين سنة وحكم لمدة ثلاثين سنة (1451-1481م). واشتهر في التاريخ بلقب محمد الفاتح لفتحه القسطنطينية.
2- سليمان القانوني :أحد أشهر السلاطين العثمانيين، عاش بين عامي 1495 و 1566، وحكم لفترة 46 عاماً منذ عام 1520، وبذلك يكون صاحب أطول فترة حكم بين السلاطين العثمانيين ، زادت مساحة الدولة العثمانية بأكثر من الضعف خلال فترة حكمه ، بلغت الدولة العثمانية في عهد سليمان القانوني ذروة المجد، وبسطت سلطانها على معظم بلدان العالم الإسلامي، وبعض الدول الأوروبية
3- نابليون بونابرت : أو نابليون الأول قائد فرنسي ذكرته كتب التاريخ كثيراً كقائد عسكري لا يشق له غبار وإمبراطور لفرنسا حيث حقق العديد من الانتصارات لها، وقامت جيوشه باحتلال معظم القارة الأوربية في فترة من الزمن، كما قاد الحملة الفرنسية الشهيرة على مصر سنة 1798.
4- جمال الدين الحسيني الأفغاني ( 1838 – 1897 ) أحد الأعلام البارزين في عصر النهضة العربية وأحد الدعاة للتجديد الإسلامي ناضل مع تليميذه الامام محمد عبده من اجل فكرة الجامعة الاسلامية.
5- محمد علي باشا : باني مصر الحديثة وحاكمها ما بين 1805 – 1848. كانت فترة بداية حكمه فترة حرجة في تاريخ مصر خلال القرن التاسع عشر حيث نقلها من عصور التردي إلى أن أصبحت دولة قوية يعتد بها.
مصطلحات الوحدة التعليمية الثانية
1- المغرب الوسط: ويقصد به دولة الجزائر ظهر نتيجة انقسام دولة الموحدين إلى ثلاث دويلات المغرب الأدنى ، الغرب الأوسط، المغرب الأقصى.
2- التنظيم الإداري: هي عبارة عن نظم وقوانين تقسم البلاد إلى ولايات ومقاطعات.بالاضافة الى تدرج المناصب والمسؤليات وهي ضرورية لتسيير شؤون البلدان مثل تقسيم الجزائر الى بيالك في العهد العثملني …
3- الأوضاع الاجتماعية والثقافية: وهي الأحوال التي تسود أي دولة وتظم نمط وظروف معيشة السكان وحياتهم وتعليمهم. وتراثهم المعرفي
4- النشاط الإقتصادي: يقصد بالنشاط الاقتصادي : الأنشطة المتعلقة بالإنتاج ، التوزيع والإستهلاك ، ويكون في شكل علاقة الإنسان والطبيعة وعلاقة الإنسان والإنسان
5- العلاقات الخارجية :هي العلاقات والصدقات والاتفاقيات التي تقام خارج الدولة أي مع البلدان المجاورة.* وتهدف إلى دعم التفاهم بين الشعوب عبر جسور التعاون الدولي على كافة الأصعدة الدبلوماسية السياسية ولاقتصادية والإنسانية …
6- الدولة: إنها كيان سياسي و قانوني منظم يتمثل من مجموعة من الأفراد الذين يقيمون على ارض محددة و يخضعون لتنظيم سياسي و قانوني و اجتماعي تفرضه سلطة عليها تتمتع بحق استخدام القوة
الدولة هي تجمع سياسي يؤسس كيانا ذا اختصاص سيادي في نطاق إقليمي محدد ويمارس السلطة عبر منظومة من المؤسسات الدائمة.و بالتالي فإن العناصر الأساسية لأي دولة هي الحكومة والشعب والإقليم، بالإضافة إلى السيادة و الاعتراف بهذه الدولة، بما يكسبها الشخصية القانونية الدولية، ويمكنها من ممارسة اختصاصات السيادة لاسيما الخارجية منها.
7- السيادة: ويستخدم مصطلح السيادة بصورتين مختلفتين -وإن ظلتا مترابطتين- للإشارة إلى السيادة الداخلية والسيادة الخارجية، ففي حين ترتبط الثانية بوضع الدولة في النظام الدولي ومدى قدرتها على التصرف ككيان مستقل(مفهوم السيادة الوطنية أو الدولة ذات السيادة)، فإن السيادة الداخلية تشير إلى القوة أو السلطة العليا داخل الدولة ممثلة في الهيئة صانعة القرارات الملزمة لكافة المواطنين والجماعات والمؤسسات داخل حدود الدولة.
8- الدولة الزيانية: بنو زيان أو بنو عبد الواد سلالة بربرية زناتية حكمت في غرب الجزائر بين 1236و 1557 م. مقرهم تلمسان.
9- بايلك : أي مقاطعة أو عمالة .
10- الباي : من كبار موظفي الدولة ، تواجدت هذه الوظيفة في عهد الدايات ، يعينه الوالي العام كممثل عنه على مستوى البايلك
11- الآغا : قائد الجيش أو ضابط القوات البرية
-12 الخزناجي : مسؤول المالية
13- شيخ العرب : يمثل سكان الدواوير .. يسهر على إدارة شؤونهم و هو النائب الشخصي للقائد .
14- القائد : يشرف على وحدة إدارية صغيرة تعرف بالوطن يتكفل بجمع الضرائب و المحافظة على الامن العام و يكون من الاتراك و الكراغلة .
15- الكراغلة : أطفال يولدون نتيجة الزواج المختلط بين العرب و الاتراك .

مصطلحات الوحدة التعليمية الثالثة
22-الثورة: حدث يغير مسار التاريخ ,الثورة في علم السياسية تعرف بأنها عملية تغير جذري لواقع حال متردي وإحلاله ببديل امثل، والثورة هي حالة من الوعي يعتري الشعب حين تصل الأوضاع الاجتماعية المعاشة مرحلة من السؤ تستوجب إيجاد بدائل جيدة لها
وقد تكون في المجال الاقتصادي كالثورة الصناعية فهي في كل حال تغير جذري ساسي ، اقتصادي ، تنولوجي …..
.23-الثورة السياسية: مفهوم الثورة مفهوم سياسي بالدرجة الأولى , فهو يعني التحويل الجذري الذي يتعرض له نظام سياسي كما في أسسه وتفاصيله , ومثاله النموذجي الثورة الفرنسية من حيث هي تحطيم للنظام السياسي القديم وإقامة نظام سياسي جديد شكل في تاريخ اوروبا , بل في تاريخ العالم كله و علامة تحول أساسية
24-حقوق الإنسان والمواطن: لإعلان الذي أصدرته الجمعية الوطنية في 26 أوت- 1789.
يعتبر هذا الإعلان من اهم وثائق الثورة الفرنسية الأساسية وتُعرَّف فيها الحقوق الفردية والجماعية للأمة للفرنسية آنذاك وهو لا يزال من الوثائق المرجعية في مجال المواطنة وحقوق الانسان .

25-الاستعمار : هو ظاهرة تهدف إلى سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة وبسط نفوذها من أجل استغلال خيراتها في المجالات الإقتصادية والطبيعية والاجتماعية والثقافية، وهي بالتالي نهب وسلب منظم لثروات البلاد المستعمرة، فضلاً عن تحطيم كرامة شعوب تلك البلاد وتدمير تراثها الحضاري والثقافي، وفرض ثقافة الاستعمار على أنها الثقافة الوحيدة القادرة على نقل البلاد المستعمرة إلى مرحلة الحضارة.

 الجغرافيا 
مصطلحات الوحدة التعليمية الأولى
1- الخريطة: هي تمثيل لظاهرة على قطعة مستوية من الورق، تمثل جزءا أو كل سطح الأرض، وفق مقياس معين، يكون مطابقا للواقع أو قريبا منه. تحتوي على عنوان ،مقياس، مفتاح، تحديد الاتجاه.

2- المسقط: تعبير هندسي رياضي يطلق على الشكل الناتج على الخارطة من جراء نقل المعالم أثناء عملية
الإسقاط .. ويعرف على انه تمثيل شبكة خطوط الطول ودوائر العرض على سطح مستوِ, وهو النظام الذي يحدد العلاقة بين موقع نقطة ما على سطح الأرض الكروية وموقعها الجغرافي.
– 3- الصورة: مشهد معين ملتقط من زاوية اما عمودية او افقية او مائلة

-4 المجسمات: المجسمات عبارة عن أشكال ثلاثية الأبعاد مختلفة في الشكل و نستخدمها في حياتنا اليومية. وهي أشكال تحاكي ظواهر طبيعية – تمثيل ظواهر طبيعية- ( مجسمات مشاريع عمرانية)
– 5الوثيقة: هي الوعاء المادي – الملموس- الذي يحمل بيانات أو معلومات موثوق بها .
و هي الوسيط الذي يقدم معلومات و حقائق مختلفة.فالمصادر المادية من آثار و عمارة و نقوش و أختام مسكوكات و آلات الحرب هي من أصناف الوثائق، كما إن المخطوطات و الكتب و الصحف و المواد السمعية و البصرية و الخرائط و الجداول الإحصائية هي أيضا وثائق.
-6 الأشكال البيانية:تمثيل رياضي لمعطيات إحصائية منها الأعمدة ، المنحنى ، الدائرة النسبية ….
-7 الجدول الإحصائي: هي عبارة عن معطيات عددية لظاهرة أو أكثر لدولة ما أو إقليم ما، أو لمنتوج دولة ما في سنة واحدة أو عدة سنوات.
8- مقياس الرسم:نسبة تصغير المسافات على الخريطة وما يقابلها على الطبيعة وله أنواع منها الصغير والمتوسط والكبير ومن أشكاله المقياس الخطي والمقياس الكسري.
9- المفتاح: وهي مجموع الرموز التي تشرح لنا مضمون الخارطة وتمكننا من قراءة محتواها. …

10- زاوية الالتقاط: الزاوية التي التقطت منها الصورة إما عمودية أو أفقية أو مائلة

11- الشمال الجغرافي:* اتجاه الشمال (أو ما يسمى بالشمال الجغرافي أو الشمال الصحيح): هو النقطة التي يتقاطع عندها سطح الكرة الأرضية مع محور دوران الأرض في أقصى نقطة في الشمال.
هي باختصار ما يُعرف عنه الآن بالقطب الشمالي، الذي يقابله مباشرة في الجهة الأخرى من الأرض القطب الجنوبي و تلتقي جميع خطوط الطول عند القطب الشمالي، و الذي يقع في دائرة عرض 90درجة شمالاً
. 12- الشمال المغناطيسي: يشير مؤشر البوصلة إلى اتجاه الشمال، و لكن ليس الشمال الجغرافي أو الحقيقي، و إنما الشمال المغناطيسي أي بمعني هو الاتجاه الذي تتخذه البوصلة نحو الشمال حيث أنه هناك قوة مغناطيسية في نواة الأرض تكون قطبين مغناطيسين: شمال و جنوب

مصطلحات الوحدة التعليمية الثانية:
1- البيئة الطبيعية:- وهي عبارة عن المظاهر التي لا دخل للإنسان في وجودها أو استخدامها ومن مظاهرها: الصحراء، البحار، المناخ، التضاريس، والماء السطحي، والجوفي والحياة النباتية والحيوانية. والبيئة الطبيعية ذات تأثير مباشر أو غير مباشر في حياة أية جماعة حية Population من نبات أو حيوان أو إنسان.
البيئة الطبيعية:- وتتكون من أربعة نظم مترابطة وثيقاً هي: الغلاف الجوي، الغلاف المائي، اليابسة، المحيط الجوي، بما تشمله هذه الأنظمة من ماء وهواء وتربة ومعادن، ومصادر للطاقة بالإضافة إلى النباتات والحيوانات، وهذه جميعها تمثل الموارد التي اتاحها الله سبحانه وتعالى للإنسان كي يحصل منها على مقومات حياته من غذاء وكساء ودواء ومأوى

2- زاوية الميل : لا تدور الأرض على مدارها الإهليليجي بشكل عمودي أي بتعامد محورها القطبي على مستوى هذا المدار و إنما بشكل مائل بحيث ينحرف محور القطبين عن وضعه العمودي بمقدار 23.27° وينحرف عن مستوى مدار الأرض بمقدار 66.32° .
3- المدى الحراري:وهو الفرق بين أعلى درجات الحرارة وأدناها لأي مكان على سطح الأرض, وهذا المدى إما أن يكون يوميا أو شهريا أو سنويا.
* مدى حراري يومي : هو الفارق بين الدرجة القصوى والدرجة الدنيا للحرارة المسجلة خلال اليوم الواحد 24 ساعة
* المدى الحراري الشهري : و هو الفرق بين أعلى و أدنى متوسط درجات الحرارة التي سجلت خلال أيام الشهر.
* مدى حراري سنوي : هو الفارق بين معدل حرارة أسخن شهر ومعدل حرارة أبرد شهر في السنة
4- الموقع الفلكي: هو تحديد موقع ما من سطح الأرض بالاعتماد على الإحداثيات الجغرافية أي نحدد موقع المنطقة بخطوط الطول و دوائر العرض .
5- خطوط الحرارة و الضغط المتساوية:
* خطوط تساوي الحرارة: خطوط وهمية تربط بين النقاط التي لها نفس درجات الحرارة على مستوى سطح البحر و تستعمل لرسم خرائط الحرارة
* خطوط تساوي الضغط الجوي: خطوط وهمية تربط بين النقاط التي تتساوى فيها قيمة الضغط المعدلة على سطح البحر.
6- النبات الطبيعي:هو النبات الذي ينمو من تلقاء نفسه دون تدخل الانسان مثل الغابات الحشائش …
7- التكاثف: هو تحول بخار الماء من الحالة الغازية إلى الحالة السائلة او الصلبة ومن أهم مظاهر التكاثف: الندى، الصقيع، والضباب والسحاب و الأمطار والثلج …. الخ
8- متوسطات الحرارة: تقاس درجة الحرارة عادة ثلاث مرات يوميا و أوقاتها : الثامنة صباحا , و الثانية بعد الظهر, و الثامنة مساء , ويؤخذ متوسط الثلاث قراءات و بذلك نحصل على المتوسط اليومي لدرجة الحرارة , وتحصل بعض الدول على هذا المتوسط من جمع الدرجات التي يسجلها الترمومتر للنهاية العظمى والدرجة التي يسجلها الترمومتر للنهاية الصغرى ثم يقسم حاصل الجمع على اثنين.
9- الإقليم المناخي: هو مساحة من سطح الأرض تمتاز بالتشابه في عناصر مناخها المختلفة كما تختلف مميزاتها المناخية عما عداه من أجزاء سطح الأرض، ولكل إقليم مناخي أنواع معينة من النباتات ويعتمد العلماء على عنصري الحرارة والتساقط لتقسيم الأقاليم المناخية إلى أقاليم حارة ، معتدلة ، باردة .
10- الإقليم النباتي:هي نطاقات من النبات الطبيعي تمتد على سطح الارض تعد مرآة الأقاليم المناخية وهذه الأقاليم هي: 1- إقليم النباتات الحارة. 2- إقليم النباتات المعتدلة الدافئة. 3- إقليم النباتات المعتدلة الباردة. 4- إقليم النباتات القطبية. 5- إقليم النباتات الجبلية
11- تسونامي: ظاهرة طبيعية ناتجة عن الزلازل التي تتكون بؤرها بالمحيطات أو البحار، إذ تحدث الهزات تموجات تنتشر في كل الاتجاهات، تتحول إلى أمواج عاتية يزيد ارتفاعها عن 20 متر إلى 30 بالشواطئ القارية
12- الإلتوءات: هي انحناءات تظهر على سطح الأرض متباعدة بعضها عن بعض مؤلفة الأمكنة المرتفعة والمنخفضة، تحدث نتيجة الضغط الجانبي للقشرة الارضية وتكون عبر قترات زمنية طويلة وينتج عنها تشكل التضاريس …
13- الانكسارات: تدعى بالصدوع أو الفوالق أو الأخاديد، وهي عبارة عن كسر في الصخور يصاحبه انزلاق على جانب واحد من هذا الكسر على الأقل، ويتراوح مقدار الانزلاق من عدة سنتيمترات إلى مئات الكيلومترات.
14- الحركة التكتونية: وهي حركات باطنية تحدث في باطن الأرض بين الصفائح القارية محدثة بذلك تصادم فيما بينها مما يؤدي بذلك إلى دخول قارة تحت قارة وكذلك تغير في التضاريس.
مصطلحات الوحدة التعليمية الثالثة

15- الديمغرافيا: دراسة الجوانب الإحصائية للسكان ولاسيما تحليل أعداد السكان وتوزيعهم في منطقة معينة: التكوين العمري والجنسي للسكان. وسماتهم المتعلقة بالزواج والمهن وغيرها من السمات الاجتماعية ذات العلاقة، وحجم الوحدات العائلية، ومعدلات الولادة والوفيات والهجرة والتغيرات التي تطرأ عليها جميعا بمرور الزمن
.16- الزيادة السكانية: المعدل الذي يزيد به السكان أو يقل في سنة معينة بسبب الزيادة الطبيعية وصافي الهجرة
17- الكثافة: هي العلاقة ما بين السكان ومساحة الأرض التي يقطنها هؤلاء السكان ، وتقاس الكثافة السكانية من خلال قسمة عدد السكان على مساحة الأرض ويعبر عنها بمجموع عدد الأشخاص في في الكيلو متر مربع.

18- تركيب السكان: بنية السكان من حيث الجنس(اناث/ذكور) والعمر(شباب/كهول/شيوخ(
19- الإحصاء السكاني: الإحصاء السكاني مَسْح عام تقوم به حكومة وطنية بهدف جمع معلومات حول المجتمع الذي تحكمه. ويُستخدم هذا التعبير عادة للإشارة إلى التعداد السكاني إلا أن هناك إحصاءات أخرى تتقصى موضوعات أخرى كتلك المتعلقة بالإسكان والزراعة والتصنيع. ويحدد الإحصاء السكاني مقدار عدد السكان إضافة إلى معلومات أخرى كالسن والعمالة والدخل والعِرْق والجنس. وتقوم حوالي 90% من دول العالم بإحصاءات سكانية.

30-أمد الحياة عند الولادة : أمد الحياة هو : متوسط العمر المتوقع وهو مقياس إحصائي لمتوسط عدد السنوات التي يتوقع أن تعيشها مجموعة من الناس من ذوي الأعمار المعينة ـ بإذن الله.
يعتمد هذا المقياس على معدل الوفيات نتيجة لتقدم العمر في مجتمع معين، وفي وقت معين، مع افتراض عدم تغيير معدل الوفيات في المستقبل. وإذا انخفض معدل الوفيات ـ كما يحدث عادة ـ يرتفع متوسط العمر المتوقع.
يستعمل المهتمون بالدراسات السكانية ومسؤولو الشؤون الصحية متوسط العمر المتوقع لتحديد آثار معدل الوفيات في مجتمع ما، كما تستعمله شركات التأمين لتحديد قيمة أقساط التأمين على الحياة.

31-الهجرة ": حركة سكانية يتم فيها انتقال الفرد أو الجماعة من الموطن الأصلي إلى وطن جديد يختاره نتيجة أسباب عديدة".

ويمكن تصنيف الهجرة إلى نوعين :

أولا: الهجرة الاختيارية وهي التي تتم بالمبادرة الفردية عادة والرغبة في الانتقال إلى وطن جديد من أجل الأفضل .
ثانيا: الهجرة الإجبارية ( التهجير) وهي التي تتم بواسطة قوة خارجية تفرض على غير إرادة الأفراد أو الجماعات وتنشط في فترة الحروب .ولها نمطان هجرة دائمة وهجرة مؤقتة.
32-المدن المليونية : وهي المدن التي يتجاوز عدد سكانها المليون نسمة.وأكبر عدد من المدن المليونية يوجد في قارة أسيا.
موارد دائمة: الموارد التى تبقى دائما ولا تستهلك ولا تنتهى مثل: الشمس.
موارد متجددة: وهى الموارد التى تتجدد باستمرار فى البيئة مثل الهواء والماء والتربة والكائنات الحية، كما أن الرياح من الموارد المتجددة للطاقة.
موارد غير متجددة: وهى الموارد التى توجد فى البيئة بكميات محددة ولا يمكن تجديدها بعد استهلاكها وبالتالى تكون هذه الموارد عرضه للفناء مثل: الفحم والبترول والغاز الطبيعى و المعادن

الاثنين المقبل نصرا لنا 2024.

الرجاء من المكتب تحديد يوم الاثنين المقبل للاعتصام امام ملحقة الرويسو لان الاخبار التي تصل مفادها انه سيحرم بعض التخصصات من الادماج
لذا اطلب من جميع الاساتذة الاسراع في جمع الصفوف والصغط علئ الوزارة
نرجو منكم الحضور يوم الاثنين المقبل في الرويسو
الحضور اجباري والادماج للجميع
لم يبقئ الى القليل فكونو في الموعد

نعم حرب لا خسارة فيها

ربي يوفقكم انشاء الله في الاتحاد قوة

الدراسة ليوم الاثنين 2024.

لا دراسة غدا الاثنين حسب موفع مديرية التربية لولاية المدية

بخصوص سير الدراسة بالولاية الجيريا الجيريا الجيريا

نظرا لاستمرار تهاطل الثلوج بولاية المدية والتي تجاوز سمكها 50 سنتمترا وما ترتب عن ذلك من غلق جميع الطرقات بالولاية.
وبعد التشاور مع السلطات الولائية ،ورفع الانشغال إلى وزارة التربية الوطنية ، وحفاظا على حياة وصحة أبنائنا التلاميذ.
فإن الدراسة ستتوقف غدا الإثنين 06/ 02 / 2024 في جميع مناطق الولاية التي تأثرت بتساقط الثلوج .

فعلى جميع أبنائنا التلاميذ إلتزام منازلهم وانتظار ما ستسفر عنه الأحوال الجوية يوم غد ،و متابعة الجديد من خلال هذا الموقع ومن خلال إذاعة المدية الجهوية.
مدير التربية أحمد لعلاوي

يوم الاثنين يكرم المربي أو يهان 2024.

الجيرياملخص لقاء اليوم 14 مارس 2024
لقد حضر لقاء اليوم كل الأطراف : نقابات ، وزارة التربية ، المديرية العامة للوظيفة العمومية ، وزارة المالية :
تمحور حوار هاتين المؤسستين (
المديرية العامة للوظيفة العمومية ، وزارة المالية ) حول المبادئ الأساسية لصياغة القوانين الأساسية ، والخطوط التي لاينبغي تجاوزها.
مداخلات النقابات :
تقديم المبررات الموضوعية لإعادة النظر في القانون الخاص لمستخدمي التربية الوطنية من أجل معالجة الاختلالات التي تضمنها وما أكثرها ، إضافة إلى تقديم الدراسات والمقارنات مع قطاعات الوظيفة العمومية لتوضيح الفرق في التعامل
.
اللقاء لم تنته أشغاله وتم تحديد يوم الاثنين المقبل لاستكمال اللقاء ، و الصيغة النهائية لمشروع القانون الخاص لقطاع التربية ، على أن يرسل الملف للحكومة قبل نهاية الأسبوع المقبل.
كما أعلمت وزارة التربية نقابات القطاع بصب الشطر الأول من المخلفات المالية في شهر أفريل ، وأكدت بتقديم تاريخ مضبوط لصب الشطرين خلال لقاء يوم الاثنين المقبل إن شاء الله .
إن شاء الله
إن شاء الله
إن شاء الله
الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الموضوع مكرر………………..

المربي حشاه قام بواجبه النضالي
يوم الاثنين تكرم النقابات او تهان

يوم الاثنين سيكون كسابقيه……الريح في الشبك…

جريدة الخبر ليوم الاثنين 18/04 2024.

الجيريا

بالرغم من أن لي 5 سنوات خبرة في التعليم يعني مراعات الخبرة لا يخيفني.واذا كانت مطالب المعتصمين كما ورد في جريدة الخبر على لسان منسقهم .فوالله ماهم رجال. وبما أنهم لا يتمنون الخير لغيرهم ويطالبون بنزع الادماج عن غيرهم لاعطائه لهم .نقول دزو معاهم وان شاء الله لا يدمج كل من يدعو الى نزع الادماج عن غيره . أما الذي يطالب بادماجه لأن العمل حق يجب على الدولة أن توفره فإن شاء الله يدمج.تعلم كيف تطالب .ياخي تمسخير ويقلك رانا أساتذة والله بديت نشك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟?؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!

ان اردت ان تطاع فامر بالمستطاع

ربي يهديهم يحوصو يوليو مربين

bravoooo rabi m3akoumn challah
hedou houma rjel mechi fi dareh wygoul hadra zyada wela britou ri ntouma takhadmou

راكم غييييييير تخلطو ا

ياخاوتي كي راكم تقولو الخبرة انتم ثانيييييييييييييييييييييي راكم تسيسوا وتقصيييييوووو في نااااااااااااااااااااس خرررررررين عيب عليكم رانا كرهنا من الخبر لللللللللللللللللللللي راهي نسبية لا ناااااااااااااااااااي ولا نتاااااااااااااااااا عندهم الخبرة علاه وش ذنبو لي تخرج في 2024 علا ما عندوش الحق والله شاتيينلو يريح 5 سنين وخدخرا خلونا يرحم والديكم من الخبرة الجزائر في روحها ماهيش خبرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح احمد الجيريا
ياخاوتي كي راكم تقولو الخبرة انتم ثانيييييييييييييييييييييي راكم تسيسوا وتقصيييييوووو في نااااااااااااااااااااس خرررررررين عيب عليكم رانا كرهنا من الخبر لللللللللللللللللللللي راهي نسبية لا ناااااااااااااااااااي ولا نتاااااااااااااااااا عندهم الخبرة علاه وش ذنبو لي تخرج في 2024 علا ما عندوش الحق والله شاتيينلو يريح 5 سنين وخدخرا خلونا يرحم والديكم من الخبرة الجزائر في روحها ماهيش خبرة

يعطيك الصحة منعرف وش هي الخبرة علاه وش رانا نقريو فيهم


خلووووووووووونا من الانانية نتاعكم

——————————————————————————–

التحقوا باخوانكم والله هم في حاجة كبيرة الى دعم منكم
رفض طلبهم اليوم
ضربووووووووهم راهم يطلبوا منكم ان توقفوا معاهم
راني من طرفهم ونتكلم معاكم باسمهم جميعا
ارحموهم وساعدوهم بالوقوف معهم وبالدعاء
الله لا يوفقك يا بن بوزيد
الله يحرمك من حسن الخاتمة
الله يدمرك كيما راك ادمر فينا

السلام عليكم لا تخافوا من كلام الجرائد و لامن المحسودين اين كنتم يوم 21/03 كنتم نائمين القرار صدر و الدولة لا تلعب مع الاطفال حتى يكون فيها تراجغ و ضف الى دلك قبل ان تحاسبوا اصحاب الادماج حاسبوا اصحاب القوائم اللي فيها الرشوة وهل نسيتم ام ماذا اتقوا الله يا جماعة

لا للادماج
نعم للمسابقات

ما هؤلاء الا مجموعة من المغفلين فقط-لي عطاه ربي ما ينحيه العبد- اعلموا جيدا ان هذا مرسوم راسي ولا رجعة فيه
من اراد ان يطالب بالحق فله ذلك لكن ليس على حساب الغير

ياأخي عاند ولا تحسد هم اخوتكم وقد ناضلوا بدلاً من الأنانية ولهذا وفقهم الله

واليوم طالبوا بادماجكم مستقبلاً وحسب ألأقدمية والسن

وأنتم تعلمون أن المسابقة كانت فيها رشوة ومحسوبية

اذا طالبتم بالتراجع عن قرار الإدماج الحالي فهذا وهم وسوف لا تنالون الاّ الأتعاب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداني32 الجيريا
ياأخي عاند ولا تحسد هم اخوتكم وقد ناضلوا بدلاً من الأنانية ولهذا وفقهم الله

واليوم طالبوا بادماجكم مستقبلاً وحسب ألأقدمية والسن

وأنتم تعلمون أن المسابقة كانت فيها رشوة ومحسوبية

اذا طالبتم بالتراجع عن قرار الإدماج الحالي فهذا وهم وسوف لا تنالون الاّ الأتعاب

انقلبت المقولة و أصبحت : احسد أوما تعاندش