صراع الجهل والعلم مِؤسسة الإخوة باعلي 2024.

مسرحية : صراع الجهل والعلم

الجهل جالس مع خمسة من أتباعه وهو يحدثهم دون حذر ويثبت جهله
في عقولهم وإذا سأله أحد قال لا تسأل يا جاهل .ألا تدري بأن السؤال مفتاح العلم .

أحد أتباع الجهل : سيدي الجهل أريد أن أسألك سؤالا .
الجهل : لا تسأل يا جاهل ألا تدري بأن السؤال مفتاح العلم .

*يقف الجهــــــــل ويخــــــــــاطب أتبـــــــــــــاعه ويقـــــــــــــــــول لهم:

يـــــا معشر الجهال ، لقد تعلمت من الجهال الذين رحلوا أن الرجل إذا بلغ سن الأربعين حرم عليه العمل وأما الفتى الصغير فإنه لا يعمل حتى يصير عمره أربعين سنة .

أحــد إتباعه : لقد قلت لنا أن الرجل إذا بلغ سن الأربعين حرم عليه العمل وقلت أن الفتى لايعمل حتى يصير عمره أربعين سنة .أليس هذا تناقض ؟!

الجهـــل : إيه أيها الجاهل الصغير إن ما قلته هو الحق لأننا نحن معاشر الجهال لا نحكم بالعقل والقاعدة وهي إذا أردت أن تصير جاهلا مهذبا فلا تستعمل عقلك بل أغمض عينيك وامشي .واعتقـــــــد وأنت أعمــــــــى
آخـــــــر : إذا لم نعمل فمن أين نأكل ؟
الجهــــل : ألم تسمع أيها الغبي قول الشاعر
جرى قلم القضاء بما يكون فنسيان التحرك والسكون
جنون منك أن تسعى لرزق ويرزق في غشاوته الجنين
أحد اتباعه : الباب يطرق يا سيدي
الجهـــل : انظر من القادم

*يدخــــــل رجــــــل رث الهيــــأة ويسلم على رأس الجهــــــل ويقـــــول :
هل يسمح لي سيدي أن أتعلم على يديه فإني أتمنى أن أصير جاهلا كبيرا احفظ الناس من خطر العلم .

الجهـــل : يجب أن تكون تابعا مطيعا. أعطينــــي بطاقتك الشخصيـــــــة .
*يقدمها له
الجهل يعطيها إلى أحد أتباعه ليقرأها على مسامع الحاضرين .
الاســــــم : بعطـــــوش
اللقـــــب : التـــــايه
تاريخ الإزديـــاد : عام الجراد مع غروب الشمس .
مهنــــة الأب : مدير الشركة العالمية لنشر الجهل ومحاربة العلم .
العنــــوان : شارع السافلين حي التائهين بلدية الغواية دائرة الغفلة ولاية الضياع
الهوايــــة : الأكل والشرب والنوم .
الجهــــل : حتى تكون تابعا حقيقيا فإنك مطالب بأن تتصف بالصفات التالية .

يأمر الجهــــل أحد أتباعه بقراءتها .

أحد أتباعه : الضعف – اليأس – القنوط – الفخر – الظلم البغي – الجحود – العجلة – الطيش – البخل – الشح – الجدل – الشك – الريبة – الجهل – الغفلة – الغرور – الإدعاء – الكذب – الهلع – الجزع – التمرد – العناد – الطغيان – تجاوز الحدود – حب الباطل – الغش …….. الخ
التـــابع : سأعمل جاهدا من أجل طبع هذه الصفات في نفسي .

*الجهل يلتفت إلى أتباعه قائلا :
ألا تدرون من هو عدونا الأكبر؟
الإتباع : لا ندري ومن هو يا ترى ؟
الجهـــل : إنه العلم الذي لا هم له إلا مطاردتي ومع هذا فأنا أتغلب عليه في كثير من الأحيان وإني أقسم لكم لو التقي به فسوف أفضحه أمامكم . وأثبت لكم أنه لا خير فيه ولا راحة في إتباعه فطريقه وعرة المسالك ، وحياة أتباعه كد وتعب وسهر وعماء، ألا تلاحظون أن أغلب أتباعه يضعون على أعينهم نظارات.هاهاها ( يضحك الجهل مع إتباعه) .

بينما هم يضحكون يأتي أحد الإتباع لاهثا ويقول للجهل .
أحد الأتباع : يا سيدي يا سيدي لقد رأيت العلم في الطريق متجها إلى هنا ورأيت الشرريتطاير من عينيه.
الجهل يقوم مرتعدا من مكانه باحثا عن مكان ليختبئ فيه ويتبعه أتباعه ويختلط الأمر عليهم ويكثر االلفظ والكلام ولا يدرون ماذا يفعلون
وفجأة يقف أحدهم وقفة الشجاع وينادي بأعلى صوته : أيها الجهال لماذا هذا الخوف كله من العلم .
ثم يتوجه إلى شيخه بالكلام قائلا :
ألم تقل لنا أنك إذا إلتقيت بالعلم فسوف تنافسه وتجادله وتفضحه أمامنا أثبت جهالتك الآن إن كنت فحلا.
الجميع يصرخون في وجهه: نعم برهن الآن…. و يدفعونه إلى مكانه الأول وهو يحاول الفرار والهروب معتذرا لهم استعداده ومفاجأة العلم له. لكن الأتباع يصرون على سيدهم أن يقابل العلم و يفحمه كما زعم لهم.
الجهل يرتعد خائفا من الفضيحة.
الباب يطرق يا سيدي .
الحاجب: جاء العلم فليتقدم
الجهل: ينهض فزعا ويبدأ يمشي متبخترا.
العلم: كثيرا ما اسمع الناس يتحدثون فمن تكون أنت يا هذا .
الجهل: أنا الجهل لا فرق بين الإنسان والحيوان إلا بمنطق اللسان ومن تكون أنت يا هذا.
العلم: أنا العلم مدارس وثانويات ومعاهد وجامعات في كل الجهات.
الجهل: أنا الجهل ارتكاب المعاصي والجنايات والتسكع في الشوارع والطرقات.
العلم: أنا العلم جد وعمل لا وقت للخمول ولا وقت للكسل والهفوات.
الجهل: أنا الجهل انتشار الأوبئة والآفات في جميع المخلوقات.
العلم: أنا العلم القضاء على الأوبئة والآفات بفضل الأطباء في المستشفيات.
الجهل: أنا الجهل فقر وتعزيات وشقاء ووفيات من بنين وبنات.
العلم: أنا العلم تمنيا وأمنيات هناء وساعات في ظل العدل والمساواة.
الجهل : أنا الجهل إهمال الدروس والتوصيات والهروب إلى الوديان والمستنقعات.
العلم: أنا العلم إحترام المعلمين والمعلمات والمطالعة في الكتب والمجلات.
الجهل: أنا الجهل بيوت قصديرية من القش البالية والخردوات.
العلم: أنا العلم قرى نموذجية بها مساجد مآذنها عالية نعبد فيها الله وندرس فيها الشريعة الإسلامية ونقيم فيها مختلف الطاعات.
الجهل: كفاني كفاني من هذه البينات أكاد أن أموت بالثقافة الموجودة في كل الجهات.
العلم: أنت جهل وأبوك شقاء وأمك عبودية فخذ مني هذه الطعنات.
الجهل: آي آي إرحموني يا أهل العلم والمعرفة.
العلم: وهل أنت رحمت الناس بالأمس فإليك يا عدو الإنس هكذا إنتصرت هكذا إنتصرت.
*العلم نور والجهل ظلام تعاد ثلاث مرات.

الــــــــــــــراوي
وهكذا أعزائي المتفرجين ينتصر العلم ويبسط نفوذه ويفرض سيطرته فهو جديروخليق بذلك ولقد نوه القرآن الكريم بشأن العلم والعلماء في آيات كثيرة فقال عز من قائل :
الآية الأولى : " قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون" الآية 09 من سورة الزمر
الآية الثانية : " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " الآية 11 من سورة المجادلة
الآية الثالثة : " إنما يخشى الله من عباده العلماء " الآية 28 من سورة فاطر

الراوي : ودعانا الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طلب العلم فقال :
الحديث الأول : عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من خرج في طلب العلم . كان في سبيل الله حتى يرجع " .
الحديث الثاني : وقال أيضا صلى الله عليه وسلم : " إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير "
الحديث الثالث : وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة"

لقد صدق الشاعر حين قال : العلم يرفع بيوتا لاعماد لها والجهل يهدم بيت العز والشرف .
فالأحق بنا أن نتعلم ولا نستغني عن العلم لأنه مفتاح الحضارة الحديثة ومعيد الحضارة القديمة لقول الشاعر :
بالعلم نبني ما انطوى من مجدنا ونزكي به في الورى ذكراك
التلاميذ معا : دام العلم ودام عشاقه ، ومات الجهل وتخربت أسواقه .

**** انتهـــى ***

"لاَيُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَاأَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَاأَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"

طلب مساعدة من الإخوة الكرام 2024.

إخواني الكرام :
أيحث عن الصعوبات المعرفية للقراءة والكتابة من لديه معلومات عن هذا لا يبخل علينا بنشره والله يعين كل من أسدى خدمة لأخيه

أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، قد يكون الرد متأخرا ، لكن إليك بعض صعوبات القراءة في المراحل الأولى من التعليم:
https://www.4shared.com/file/tAC-_YSO/______.html

أريد النصيحة والتوجيه من الإخوة بارك الله فيكم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
بدون إطالة أبدأ قصتي
وهي أنني تعرفت على فتاة في الجامعة التي أدرس بها بالصدفة ولا أخفيكم أنني أعجبت بأخلاقها وسلوكها داخل الجامعة وخارجها فقبل أن تتطور العلاقة بينن كنت أراقبها من بعيد وقد وجدتها هي المناسبة لي ولقد كلمت أمها و أني أنوي أن أتقدم لخطبتها لكنني لم أفاتح أمي في الموضوع خوفا من رفضها علما أنني لم أكون نفسي بعد ومن جهة أخرى لا أستطيع أن أتخلى عن الفتاة مهما حدث هده قصتي باختصار واعدروني على التعبير الركيك أرشدوني إخواني بارك الله فيكم

اخى بما انك تكلمت مع ام الفتاة فهذه خطوة كبيرة ولكن لماذا لم تنتظر حتى تفاتح امك بلموضوع ع اساس انو تقول الكلمة على الطفلة وزواج ان شاء الله بعد ماتلقى عمل اذا فتاة قبلت ان تنتضرك فاتح امك هدى لازم عليك وان شاء الله تلاقي القبول

يا أخي لماذا لم تخبر أمّك أوّلا؟؟؟
سوف تغضب كثيرا عندما تعلم أنّك كلمت
أمّ البنت قبل والدتك …أنا أضع نفسي مكانها…
الأولى أنّك تخبر والديك , و تربطوا الكلام على البنت
و الرسميات تأتي بعدما يمنّ
االلهُ عليك بعملٍ إن شاء الله.
و أوصيك يا بني : لمّا تكلم أمّك و تخبرها بالموضوع
لنفرض أنّها تنرفزت عليك أو غضبت ناشدتك بالله لا تعصّب عليها
و دعها تقول ما أرادت أن تقوله بدون ما تناقشها
و بعد مرور مدة صالحها و أهديها هدية .
و الله يكمّل لك آمين

و الله الجماعة معهم حق
لكن كما قالوا بما انك تكلمت مع ام البنت فانك تنوي على الخير ان شاء الله
واش نقولك خويا ربي معاك و ما تنساش صلاة الاستخارة
و اذا هاذ البنت فيها خير ليك و لوالديك فربي راه يسهلها من كل جانب
و اذا فيها فيها شر ربي يبعدها عليك
و الله يجيب اللي فيه الخـــــــــــــــــــــير

السلام عليكم
أخي الكريم بمجرد أن تعلم أمك بالقصة تأخذ من الفتاة موقف و هنا تبدأ المشاكل حاول بطريقة أو باخرى اخبار أمك لكن لا تقل لها مباشرة أني حكيت مع أهلها من دون علمك ،أقنعها بأنك متمسك بالفتاة و أنت متأكد أنك لا تجد مثلها و هي كذلك غير جاهزة لهذا حاب تخطبها و الوقت لي وجدتوا أرواحكم تتزوجوا
و ربي يسهل ليكم و يكمل بالخير

اخي راه عندك حظ كبير بما انك تكلمت مع ام البنت هههههههههههه

لكن انا انصحك ان تتكلم مع اهلك اولا لأن لو رفضو راح تشوفك ام البنت ما عندكش كلمة نتاع الرجال
اما بما انك مش مكون نفسك نقلك انا تخرجت من الجامعه منذ 5 سنوات منيش خدام ومنيش مكون روحي
ربي يسلكها على خير خويا وإذا تشوف تعطل البنت على الزواج بسببك نقلك غير اخطيك لأن بعد ما توافق على الخطبة متى راح تتزوج
انا تفاديت مثل هذا في الجامعه لأني ادري الواقع واش كاين ونزيدك حاجة كنت نشوف بنات كثير من الجامعة الإسلامية في قسنطينة ماشاء الله عليهم ونعرف بعضهم
لكن بما اني عرفت الواقع صعيب لم اتجرا ان لتقدم لأي بنت حتى بعد العمل ويحلها ربي

وخمم مليح مليح ممكن يجي النهار بعد الخطبة وتقلك راهم جاو يخطبو راح يجن جنونك لأن ماعندكش العمل وهذا اللي كنت خايف انا منو
ربي يعونك خويا

مشكورين إخواني على النصائح وبارك الله فيكم راح نحاول نقول للوالدة تاعي بطريقة غير مباشرة على الأقل نلمحلها لأنني أستحي من أمي بزاف

قلها كيما قال زوجي لأمو
نحوزها برك لا يدوها ههههههههههههه

قعدت عام وو نصف لا شيء رسمي و من بعد تم العقد الشرعي

من من الإخوة يتكرم بإعراب هذه الكلمة ؟ 2024.

كيف تعرب كلمة ( مبكرا ) في الجملة التالية :
جنى الفلاح محصول القمح مــــبــــكـــــــرا .
الرجاء من الإخوة المشاركين تفصيل الإجابة . وشكرا

اخي الله اعلم
مــــبــــكـــــــرا : ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الكلمة يا اخي العزيز تعرب مفعولا فية منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره

ماهو السؤال الذي نطرحه للإجابة على كلمة " مبكرا"

هل نقول : متى جنى الفلاح محصول القمح ؟ أم نقول : كيف جنى الفلاح

محصول القمح ؟

لأن متى لظرف الزمان . وكيف للحال .

لو كانت الجملة هكذا : جنى الفلاح محصول القمح في وقت باكر .

فكيف سيكون إعراب باكر ؟

مبكرا تعرب مفعول فيه منصوب.

أضيف صوتي للأخوني الكريمين … ظرف زمان مفعول فيه

أخي العزيز تعرب مبكرا :ظرف زمان مفعول فيه منصوب
لان الحال يجب أن يبيّن هيئة صاحبه.

السلام عليكم : الكلمة للصغار تعرب مفعولا فيه لكن للكبار و المتخصصين تعرب نائب مفعول فيه لأنها صفة لاسم زمان محذوف تقدير الكلام جنى الفلاح المحصول في وقت مبكر فكلمة مبكرا ليست ظرف زمان وانما نعت لظرف زمان و الله اعلم

السلام عليكم الحال تكون اما من الفاعل ومثال ذلك دخل الولد نشيطا نشيطا حال الولد و اما تكون للمفعول به كقولك قطف الفلاح الثمار ناضجة ناضجة حال الثمار و كلمة مبكرا ليست حالا للفلاح و لا للمحصول سددك الله .

الاخ نويري
في :حرف جر
وقت :اسم مجرور و هو مضاف
باكر :مضاف اليه

إعراب مبكرا
مبكرا : ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أما إعراب في وقت باكر فيكون كالآتي
في : حرف جر
وقت : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
باكر : صفة وقت مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره
وشكرا

تعرب حال ولايجوز اعرابها ظرف زمان لأنها اسم فاعل ولو كانت كلمة مبكرا ظرف لقيل جنى الفلاح المحصول مبكرا وجنت الفلاحات المحصول مبكرا وهذا خطأ وانما نقول جنى الفلاحون المحصول مبكرين وجنت الفلاحات المحصول مبكرات وهذا يدل على أن كلمة مبكرا حال لا ظرف أما اذا قلت جنى الفلاح المحصول باكرا فهذا يحتمل الظرفية والله أعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربي.17 الجيريا
تعرب حال ولايجوز اعرابها ظرف زمان لأنها اسم فاعل ولو كانت كلمة مبكرا ظرف لقيل جنى الفلاح المحصول مبكرا وجنت الفلاحات المحصول مبكرا وهذا خطأ وانما نقول جنى الفلاحون المحصول مبكرين وجنت الفلاحات المحصول مبكرات وهذا يدل على أن كلمة مبكرا حال لا ظرف أما اذا قلت جنى الفلاح المحصول باكرا فهذا يحتمل الظرفية والله أعلم

احسنت اخي نعم الجواب

احسنتya 1 november

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

طلب مساعدة من الإخوة الأعــزاء فيما يخص وثيقة وضعية الخدمة الوطنية 2024.

السلام على الجميع.
لدي تأجيل الخدمة الوطنية تنتهي صلاحيته بتاريخ 14/10/2016 وأريد المشاركة في مسابقة الأساتذة بجامعة بسكرة أخر أجل للإيداع هو: 17/10/2016
وهل يمكن إيداع الملف بهذه الوثيقة قبل إنقضاء فترة الصلاحية.

أرجو الرد والنصيحة من فضلكم ……..لكم كل الشكر مسبقا.


من الافــــضل ان تستخرج
اخرى جديــــدة و ان لــــم
تــــــــســــــــــتطــــــــــع
ارسل ان قُبل فذالك ما كُنا
نبغى, و ان رُفض فعسى
ان يُبدلك ربنــــا خيرا منها
زكاةً و اقرب رحــــــــــما
المهم
اِرسِـــــــــــــــــــــــــــــلْ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamelh7 الجيريا
السلام على الجميع.
لدي تأجيل الخدمة الوطنية تنتهي صلاحيته بتاريخ 14/10/2016 وأريد المشاركة في مسابقة الأساتذة بجامعة بسكرة أخر أجل للإيداع هو: 17/10/2016
وهل يمكن إيداع الملف بهذه الوثيقة قبل إنقضاء فترة الصلاحية.

أرجو الرد والنصيحة من فضلكم ……..لكم كل الشكر مسبقا.

و عليكم السلام

أخي الفاضل أرسل ملفك بهذه الوثيقة
و تلقائيا سوف يرفض طلبك
لكن موازاة مع ذلك عليك بتجديد الوثيقة بأي شهادة تسجيل
ثم اطعن في مقرر الرفض

بالتوفيق إن شاء الله

سلام عليكم أخي الكريم أأنت متأكد من أن صلاحية تأجيلك سارية لذالك التاريخ14/10/2016.
حسب علمي فان وزارة الدفاع تمنح التأجيل الى غاية 2/31 1/xxxx.

أرسل ملفك وجدد تأجبلك
بالتوفيق

السلام
يمكن ان ينتهي التاجيل في وقت

ولكن اخي العزيز المهم ان ترسل الملف وتتاكد من وصوله

والاحسن ان تتصل بجامعة بسكرة وتسأل

الله الموفق

نعم يمكنك أن تشارك شرط أن يصلهم ملفك قبل نهاية مدة التأجيل
العام الماضي حصل معي نفس المشكل , أرسلت ملفي للمشاركة في المسابقة لعدة جامعات قبل نهاية مدة التأجيل , وشاركت في المسابقة بعد نهاية التأجيل
وهاذ العام عندي نفس المشكل, عندي فقط استدعاء (لأجل 2024/09/29) ولم يعطوني التأجيل بعد , لسبب تجاوزي 27 سنة , والله حقرة حقرة حقرة
——– الواحد نصف حياتو وهو مع الدراسة وفي الأخير يقلك الوضعية اتجاه الحصلة الوطنية باش تخدم ——-

بالتوفيق أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zed_zed الجيريا
نعم يمكنك أن تشارك شرط أن يصلهم ملفك قبل نهاية مدة التأجيل
العام الماضي حصل معي نفس المشكل , أرسلت ملفي للمشاركة في المسابقة لعدة جامعات قبل نهاية مدة التأجيل , وشاركت في المسابقة بعد نهاية التأجيل
وهاذ العام عندي نفس المشكل, عندي فقط استدعاء (لأجل 2024/09/29) ولم يعطوني التأجيل بعد , لسبب تجاوزي 27 سنة , والله حقرة حقرة حقرة
——– الواحد نصف حياتو وهو مع الدراسة وفي الأخير يقلك الوضعية اتجاه الحصلة الوطنية باش تخدم ——-

بالتوفيق أخي

أخي من أي ولاية أنت أنا في ما مضى من عمري عانيت بسبب التأجيل الكثير ولما أراد ربي التيسير قبل العام الفارط صدر قانون من طرف وزارة الدفاع ينص على منح كل طالب جزائري التأجيل ولو كان عمره فوق 27 سنة, أخي تقرب من المصلحة التابعة لها ولايتك.

أنا سبع سنوات لم أحصل فيهن على التأجيل حتى صدر هذا المرسوم فشاركت السنة الماضية في مسابقة واحدة. ومن يسر ربي أفرج عنا الاعفاء الرئاسي يعني لما أصبح عندي 30 سنة.

وأني أرجوا من ربي أن يرزقنا هذه السنة فهو لايريد منا رزقا أو اطعاما فهو الرزاق ذو القوة المتين.

هذا حقق يا خوية

مساء الأنـــــــــوار للجميع………..
تقبلو فائق التشكرات على المساعدة والوقفة.
أنا من مدينة بسكرة لقد قيل لي هذا المساء بأن الملف سوف يقبل شريطة ان يودع قبل انقضاء مدة التاجيل .
هذا التأجيل عبارة عن إستدعاء بتاريخ 14/10/2016 يحل محل التأجيل حصلت عليه بشق النفس.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapha_21 الجيريا
أخي من أي ولاية أنت أنا في ما مضى من عمري عانيت بسبب التأجيل الكثير ولما أراد ربي التيسير قبل العام الفارط صدر قانون من طرف وزارة الدفاع ينص على منح كل طالب جزائري التأجيل ولو كان عمره فوق 27 سنة, أخي تقرب من المصلحة التابعة لها ولايتك.

أنا سبع سنوات لم أحصل فيهن على التأجيل حتى صدر هذا المرسوم فشاركت السنة الماضية في مسابقة واحدة. ومن يسر ربي أفرج عنا الاعفاء الرئاسي يعني لما أصبح عندي 30 سنة.

وأني أرجوا من ربي أن يرزقنا هذه السنة فهو لايريد منا رزقا أو اطعاما فهو الرزاق ذو القوة المتين.

هذا حقق يا خوية

بارك الله فيك أخ مصطفى على التوضيح
أنا مسجل في الدكتوراة , ودفعت شهادة التسجيل لمركز الحصلة الوطنية لولايتي(الشلف) , فمنحوني استدعاء لغاية نهاية هذا الشهر , وقالو لي أنك تجاوزت 27 سنة للحصول على التأجيل إنتظر ملفك حتى يدرس من الوزارة , وبعدها نعطيك التأجيل
عندي عام وأنا ننتظر وما كان والو , و مدة الإستعداء ستنتهي قريبا
شكرا على الرد أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zed_zed الجيريا
بارك الله فيك أخ مصطفى على التوضيح
أنا مسجل في الدكتوراة , ودفعت شهادة التسجيل لمركز الحصلة الوطنية لولايتي(الشلف) , فمنحوني استدعاء لغاية نهاية هذا الشهر , وقالو لي أنك تجاوزت 27 سنة للحصول على التأجيل إنتظر ملفك حتى يدرس من الوزارة , وبعدها نعطيك التأجيل
عندي عام وأنا ننتظر وما كان والو , و مدة الإستعداء ستنتهي قريبا
شكرا على الرد أخي

وفيك بارك الله
صحيح في ما مضى كانت الملفات كلها تدرس في العاصمة أما الأن فلا تدرس فيها الا الحالات الاستئنائية كحالتكم أنتم اليوم.

فان تحصلت على التأجيل ولو ليومين فلا تفرط فيه فان العام المقبل فلا تحتاج منهم الا لتجديد. وفقكم الله والله فهو عبئ ثقيل لا يعرفه الا من حال بينه وبين التوظيف سلام من أهل سكيكدة لأهل الشلف.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamelh7 الجيريا
مساء الأنـــــــــوار للجميع………..
تقبلو فائق التشكرات على المساعدة والوقفة.
أنا من مدينة بسكرة لقد قيل لي هذا المساء بأن الملف سوف يقبل شريطة ان يودع قبل انقضاء مدة التاجيل .
هذا التأجيل عبارة عن إستدعاء بتاريخ 14/10/2016 يحل محل التأجيل حصلت عليه بشق النفس.

وهو كذلك

اقتباس:
وفيك بارك الله
صحيح في ما مضى كانت الملفات كلها تدرس في العاصمة أما الأن فلا تدرس فيها الا الحالات الاستئنائية كحالتكم أنتم اليوم.

فان تحصلت على التأجيل ولو ليومين فلا تفرط فيه فان العام المقبل فلا تحتاج منهم الا لتجديد. وفقكم الله والله فهو عبئ ثقيل لا يعرفه الا من حال بينه وبين التوظيف سلام من أهل سكيكدة لأهل الشلف

شكرا أخي على الرد والتوضيح

اذهب الى العسكر و أطلب منهم خدمة و برفق أن يعطوك تأجيلا حتى 31/12/2016.
هذا يحدث كثيرا و كان عليك حل المشكل من قبل و التحوط له.
ربي يوفقك

الشكر موصول للجميع على النصائح والإهتمام………………..
النجاح حليف جميع أعضاء هذا المنتدى المميز…………………

أخي اللسان الحلو يرضع اللبؤة
اذهب الى الثكنة وافهمهم وضعيتك بلطف وأدب، وان امكنك اطلب مدير المركز وكلمه بلسان حلو وسترى العجب
وقبل هذا وذاك استعن بالله استعن بالله استعن بالله

و يبرهن الإخوة على وحدتهم . 2024.

بعد قرار العدالة و ما نجم عنه من إعذارات … قررت البقية الباقية من إخواننا غير المضربين عزمها على شل كامل المتوسطة يوم الأحد 09/02/2015 إن شاء الله …. تضامنا مع المظلومين …. و تحقيقا للوحدة التي ألفناها في مؤسستنا

بارك الله فيكم هكذا نكون اولا نكون

بارك الله فيكم هكذا نكون او لانكون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة symsem22 الجيريا
بارك الله فيكم هكذا نكون او لانكون

شكرا أخي
نتمنى أن تسود الألفة بين جميع الإخوة أصحاب أنبل رسالة

أصحاب أنبل و أشرف رسالة لا يسبون بعضهم البعض أنظر تذخلات بعض الأساتذة يندى لها الجبين

ماذا حدث للاخوة الذين وصلتهم اعذارات
؟

كيف هو الإضراب عندكم ؟ هل ستواصلون؟ و بالمدارس القريبة منكم ؟

و هل لهم قنوات يتكلمون من خلالها

في عنابة الاساتدة على قلب واحد.

و يوم الاحد بادن الله لنا حديث اخر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامة 1 الجيريا
ماذا حدث للاخوة الذين وصلتهم اعذارات
؟
في الحقيقة إعذاراتهم لا حدث …
مادام الإضراب بدأ ببيان فلا عودة إلا ببيان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 الجيريا
في عنابة الاساتدة على قلب واحد.

و يوم الاحد بادن الله لنا حديث اخر


نعم الرجال الذين لا تلومهم في الحق لومة لائم

ما حاجتكم لأناس جبناء غير شجعان ….. استمروا ايها الابطال …….حتى يطلع الصباح ….الذي لا يبزغ سوى بصياحكم ….كما تتوهم الديكه .

قوة الأسرة التربوية في وحدتها وتماسكها وثباتها

لا نامت اعين الجبناء

ولا استقامت اراء الانتهازيين

بارك الله فيكم وفي أمثالكم

الى الإخوة الكرام ؟ 2024.

بعد مشكلة الخدمات هل هناك جديد حول طب العمل .لأن معظم القطاعات تهتم بموظفيها فتجري لهم تحاليل طبية كل ستة أشهر عدا إعطائهم عطل و فترات نقاهة.
فهل ينطبق هذا علينا ، وهل وضعته النقابات في الحسبان ؟
أفيدونا أفادكم الله .

لا حيـــــــــــــــاة لمن تـــــــــــــــنــــــــــــــــــادي

الدخول المدرسي القادم ان شاء الله فالكل في عطلة رمضانية */*/مباركة عليهم ان شاء الله*/*/

الجيريا

خطير جداً أيها الإخوة 2024.

ندعوا القائمين على مدونة الجيريا أن لا يعطوا المجال لمن يطعن في أنساب الناس ويشكك في الأنساب الثابتة ويبث سمومه
يجب أن لا يكون المنتدى منبر للمرجفين
أين الرقابة في هذا المنتدى!؟
راجعوا أيها الإخوة منتديات الأنساب

«نداۓ إلى الإخوة الكرام هل رد الوظيف العمومي على ۗ الوزارة فيما يخص المساعدين الرئيسيين حملة ۗ الليسانس» 2024.

«نداۓ إلى الإخوة الكرام هل رد الوظيف العمومي على ۗ الوزارة فيما يخص المساعدين الرئيسيين حملة ۗ الليسانس»

نحن ننتظر لقد قيل لنا هذا الكلام ولكنني أرى انه لدحض النضال وكذلك لربح الوقت كما قال أحدهم هنا في هذا المنتدى اللي فاتو القطار يقول ركبت
وصمت النقابات لهو عار على من كانوا يتظاهرون بحمل الأمانة والدفاع عن حقوق الموظف
كذب المنجمون ولو صدقوا
انهم منجمون في هيئة مناضلين يبيعون القضية مقابل منصب زائل (أحبب ما شئت فانك مفارقه) لقائنا يوم الدين نقتص ممن كنا نعتقد أنهم نزهاء وكانوا يتكلمون على الأمانة والنضال والعزة والمروءة

والسلام