حوار بين الأنثى والذكر 2024.

حوار رائع بين الذكر والانثى..

قال لها ألا تلاحظين أن الكون ذكراً ؟؟

فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى

قال لها ألم تدركي بأن النور ذكرا ً ؟؟

فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثى

قال لها أوليس الكرم ذكرا ً ؟؟

فقالت له نعم ولكن الكرامة أنثى

قال لها ألا يعجبك أن الشِعر ذكرا ً؟؟

فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى

قال لها هل تعلمين أن العلم ذكرا ً؟؟

فقالت له إني أعرف أن المعرفة أنثى!

فأخذ نفسا ً عميقا …..ً

وهو مغمض عينيه ثم

عاد ونظر إليها بصمت

للحظات

وبعد ذلك ..

قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى ..

فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا ..

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعة أنثى..

فقالت له بل هن يقلن أن الكذب ذكرا ً..

قال لها هناك من أكّد لي أن الحماقة أنثى

فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكرا ً

قال لها أنا أظن أن الجريمة أنثى

فقالت له وأنا أجزم أن الإثم ذكرا ً

قال لها أنا تعلمت أن البشاعة أنثى

فقالت له وأنا أدركت أن القبح ذكرا

تنحنح ثم أخذ كأس الماء

فشربه كله دفعة واحدة

أما هي فخافت عند

إمساكه بالكأس ما جعلها

ابتسمت ما أن رأته يشرب

وعندما رآها تبتسم له

قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثى

فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكراً

قال لها لا بل السعادة أنثى

فقالت له ربما ولك الحب ذكرا ً

فقالت له وأنا أقر بأن الصفح ذكرا ً

قال لها ولكني على ثقة بأن الدنيا أنثى

فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا

ولا زال الجدل قائما ً

ولا زالت الفتنة نائمة

وسيبقى الحوار مستمرا ً

طالما أن …

السؤال ذكرا ً

والإجابة أنثى

شكرا ..

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثى
منقول

شكراااااااااااااااااا
للموضوع الجميل

الموضوع سبق و ان تم طرحه من طرف أحد الأعضاء.في الاعادة افادة بارك الله فيك

مشكورين على المرور

سلمت يمناك على ما نزف به قلمك

مشكورة حبيبتي لكن الموضوع منقول

ششششششششششششششششششششكرا

بارك الله فيك

وفيك بركة حبيبتي

مجرد وجود حوار للمفاضلة ،وتبادل الأدوار في المفاضلة،يدل على أن مشكلة الذكورة والأنوثة خارج الكائنات الحية مجرد أوهام فكرية،ومصطلحات لغوية.
نهاية الحوار توقعتها أن تكون:أنا الذكر إنسان ،وانت الأنثى انسان،يكون الرد أنا الأنثى انسان وا،ـ الذكر انسان.
لاإنسان إلا بنا جسدان لنفس الكائن البشري.

عزيزي الرجل ادخل لتتعرف إلى الأنثى 2024.

عزيزي الرجل..ادخل لتتعرف إلى الأنثى..

الأنثى
الشيخ – محمد الغزالي رحمه الله

الجيريا

الأنثى هي من تجعلك رجلا بحق

بل تجبرك وتعلمك كيف تصبح رجلا
فتغير الجبال
وتحطم المستحيل نفسه
رسم الله فى عينيها جمالا
من ذلك الذي ينتقل منها
إلى كل الأشياء
فتراها معها أجمل .
الجيريا

مشكوووووووووووووووووووووووووووور هي الام والاخت والزوجة الله يحفضهاويرعاها

هن قلائل
في وقتنا غير لي تطلع معاك فوق الرينغ
و الهدف نتاعها تجيبك ko

صحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييح ة الله يكفينا بالحلال

ربي يزرق الشباب المسلمين بالزوجات الصالحات

شكرا على المدح لان المراة اساس الحياة بلقلبها و عقلها و رئتها التي تتنفس بها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gothic attitùde الجيريا
شكرا على المدح لان المراة اساس الحياة بلقلبها و عقلها و رئتها التي تتنفس بها

صحيححححححححححححححححححححححححححح

عندما تجرح الأنثى 2024.

عندما تجرح الانثى

مطر .. برق
[ .. صوت رعد .. ] !!
النآس يسرعون . . وهي . .

تمشي . . ببطء . . على حفآت . . ذآلك الرصيف . .
تمشي . . ولاتعلم . . آلى اين تذهب . . .؟! تمشي بدون مشآعر . . ؟!

بدون احآسيس .. !

لآتبكي . . ولكن . . ترى الدموووع . .
في عينيهآ . . !

لآتتألم . . ولكن ترى الالم . . في انفآسهآ . . !

لآتيأس ولكن ترى اليأس . .
يحكم عآلمهآ . . !

لا تفقد الامل . . ولكن . . لآترى بقعة ضوء . . في دربهآ . .

تمشي . . !

على ذآلك الرصيف . .
النآس كثيرون .. ]
لكن لاترى احد سوآهآ . .

تمشي . . في . . سكون

……………….. سكون

……………. سكون

البرد . . يعم المكآن . . وهي . . [ لاتشعر به ] .. !!

من دفء انفآسهآ . . !
وفجأه

يذهب بصرك . . . . وترى .. ][ سكين ][ .. !

في ظهرهآ ..

تنزف . . !! لكن لا تتألم . . ! نزف لكن . . بدون شعور . . !انت . . [ تألمت . . وهي . . لم تتألم . . ]
آنت شع ـرت . . وهي .. لم تشعر } ~

تمشي نحوهآ .. بخطوآت ..

… [هآدئه ] …

وتسألهآ . .

مآذآ بكـِ آيتهآ الانثى . . ?!

. . ؟!

آجآبت . . !

. . . هكذآ هي الانثى عندمآ . . تجرح

هكذآ هي الانثى عندمآ . . تحآول آن تلملم شتآتها المنثور . .
وتعجز آن تجمعه . . !

هكذآ .. ][ آنــــــــــــــــــــــــآ ][ ..

لست سوى بقآيآ جروح . . وشتآت متنآثر . .
تبعثرني الريآح . . يمزقني البرد . .
لكن . . لا اتألم . .

هكذا هي الانثى حينما ٌتجرح

رغم رقتها . . وشاعريتها. . وروعتها . .

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل

بارك الله فيك

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل

بارك الله فيك

بارك الله فيك

هكذا هي الانثى حينما ٌتجرح

رغم رقتها . . وشاعريتها. . وروعتها . .

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل

بكل اختصار هذه هي الانثى
مشكورة

انا انثى ابكي من جرح شوكة صغيرة ان لمست جلدي اللطيف
واقف في وجه اي اعصار قد يقذف بقلبي الضعيف

رغم رقتها . . وشاعريتها. . وروعتها . .

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2709445
هكذا هي الانثى حينما ٌتجرح

رغم رقتها . . وشاعريتها. . وروعتها . .

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بــآآآآآآرك اللـ،ــه فيـ،ـك فهذه هي الأنثى عندمآآآ تجرح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغم رقتها . . وشاعريتها. . وروعتها . .

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .

بإختـصار عندما تجرح الأنثى تزداد قوة أكثر من ذي قبل
بارك الله فيكم
نورتم الصفحة

بارك الله فيك
هذه هي الأنثى فعلا

شكرا على الموضوع
وتقبلي تغييري للجملة
بإختـصار عندما تجرح المرأة تزداد قوة أكثر من ذي قبل

إلـآ أنها تتحمل الكثير مما لـآ يتحمله البعض . .
شكرا عزيزتي
هذه هي الأنثى

بارك الله فيك اختي على الكلمات الرقيقة

بورك فيك أختي
حقا هي مشاعر أنثي مجروحة

شكرا اختي ………………شكرا

الذكر و الأنثى . 2024.

لماذا سمي الذكر بالذكر و الأنثى بالأنثى؟؟؟
في المعجم الوسيط:

ذكر :

خلاف الأنثى . وعضو التناسل منه . الذكر من الحديد : أيبسه وأشده وأجوده .

ويقال : رجل ذكر : قوي شجاع أبيَ . ومطر ذكر : وابل شديد . وقول ذكر : صلب متين .

وشعر ذكر : فحل .

الأنثى :

خلاف الذكر في كل شيء . وامرأة أنثى : كاملة الأنوثة .

الأنيث ( من أنثى ) : يقال حديد انيث : غير صلب , وسيف

أنيث : لين . ومكان انيث : سهل منبات ( تسهل الزراعة فيه ) .

ورجل أنيث : لين الكلام , متكسر الأعضاء .

و فيك بارك الله شكرا على المرور أخي
الجيريا zeyyan

السلام عليكم :

و صدق الله العظيم إذ يقول : " و ليس الذكر كالأنثى " .

و عليك السلام الأخ عبد الله المالكي…صدقت…
يقول الله تبارك و تعالى:
{ إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }
نقل ابن كثير:
قال محمد بن إسحاق: وكانت امرأة لا تحمل، فرأت يوما طائرًا يَزُقُّ فرخه، فاشتهت الولد، فدعت الله، عز وجل، أن يهبها ولدا، فاستجاب الله دعاءها، فواقعها زوجها، فحملت منه، فلما تحققت الحمل نذرته أن يكون { مُحَرَّرًا } أي: خالصا لله مفرغا للعبادة، ولخدمة بيت المقدس لا أشغله بشيء من الدنيا، وكل ما أخلص فهو محرر يقال: حررت العبد إذا أعتقته وخلصته من الرق
و الخلاصة أن امراءة عمران نذرت أن يكون مولودها القادم خادما لبيت المقدس

{ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى }
أي: فلما وضعتها قالت معتذرة إلى ربها رب إني وضعتها أنثى إلى قوله تعالى { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى }
أي: في القوة والجَلَد في العبادة وخدمة المسجد الأقصى والعباد الذين فيها لعورتها وضعفها وما يعتريها من الحيض والنفاس فإن قدرة الذكر على خدمة بيت المقدس و على القيام بأعباء ذلك لا شك أنها أكثر من الأنثى التي جبلها الله تعالى على الضعف البدني و الحيض و النفاس و غير ذلك

و في قوله تعالى {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى } قد يقول قائل و إن قيل و ليس الأنثى كالذكر لحصل المقصود و الحكمة في ذلك و الله أعلم أنه لما كان الذكر هو المقصود و المأمول و المرجو فقدم الذكر على الأنثى و الله تعالى أعلم .

و من أدلة هذا الإختلاف و التفاوت بين الجنسين الذكر و الأنثى قوله تعالى:
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} أي: بما فضل الله بعضهم و هم الذكور على بعض و هن النساء
و منها قوله تعالى:
{ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } و السبب في ذلك ظاهر فإن في الذكورة كمالا خلقيا و قوة طبيعية و في الأنوثة نقص خلقي و ضعف طبيعي كما هو محسوس و مشاهد
و دل على ذلك قوله تعالى { أَوَ مَنْ يُنشَّأُ فِي الحِليةِ وَهُوَ فِي الخِصَامِ غَيْرُ مُبِين}
قال ابن كثير:أي: المرأة ناقصة يكمل نقصها بلبس الحلي منذ تكون طفلة، وإذا خاصمت فلا عبارة لها، بل هي عاجزة عَيِيَّة، أوَ مَنْ يكون هكذا ينسب إلى جناب الله عز وجل ؟! فالأنثى ناقصة الظاهر والباطن، في الصورة والمعنى، فيكمل نقص ظاهرها وصورتها بلبس الحلي وما في معناه، ليجبر ما فيها من نقص إلى أن قال:
وأما نقص معناها، فإنها ضعيفة عاجزة عن الانتصار عند الانتصار، لا عبارة لها ولا همة، كما قال بعض العرب وقد بشر ببنت: "ما هي بنعم الولد: نصرها بالبكاء، وبرها سرقة.

بارك الله فيك على المعلومة جزيتا خيرا

اقتباس:
بارك الله فيك على المعلومة جزيتا خيرا

و فيك بارك الله مشكورة على المرور أستاذة بركان الجيريا

شكرا لك اخي الحبيب على الموضوع

الأنثى 2024.

الأنثى ( زهرة )

لم تختر الأرض التي تخلق بها وتعيش ،لكنهاعاشت وتشبثت جذورها بـأرض ذات تربه طاهره تسمى ( أب) و سقتها واعتنت بها غيمه بيضـاء حانيه تدعى ( أم) عاشت بهم و نمت معهم حتى توردت وتفـتحت فـأعجبت أحد المارة و قطــفها .

في بداية الأمر حاول أن يبقيها كما كانت في أرضهاورديـه" متفتحة / جذابه /عطـره "
فـصنع من قلـبه لها كأس و ملائه بـماء عينه وسقاها سقاها و سقاها .

عاشت ولم تبدأ بالذبول إلا عندما أحست بـتجمد قلبه و جفاف ماءه كان يمكن لها أن تذبـل منذ قطفها أول مره لكن لونها الوردي لم يخلق عبثا" .

خلقت هكذا لـتجعل الحياة ورديه ملونه بها ، لذلك استطاعت التعايش مع بيئتها البديلة .لكن الإهمال و قلـة الاهتمام كانا كفيلان بـذبـولها و تيـبس أوراقها دون أي نقص بها .

لذا

قبل أن تقطف زهرة أعجبتك تعلم كيف تكون بأطهر تربة والدها وحنان غيمة والدتها لتصبح كل ذلك لها فلا تموت بيدك .

صباح الورد محمل بعبير الزهور
صباح مليئ برضا من الرحمن والسعااده والفرح
كلماات جمييله وأحساس راقي
بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع الجميل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة الجيريا
صباح الورد محمل بعبير الزهور
صباح مليئ برضا من الرحمن والسعااده والفرح
كلماات جمييله وأحساس راقي
بارك الله فيك اخي الكريم على الموضوع الجميل

بارك الله فيك على المرور العطر

صباح النور و عطر الورود

كيف الحال ؟؟

موضوع في قمة الروعة بارك الله فيك

دمت و دام قلمك اخي سيف الحق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة 18 الجيريا
صباح النور و عطر الورود

كيف الحال ؟؟

موضوع في قمة الروعة بارك الله فيك

دمت و دام قلمك اخي سيف الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك على مرورك العطر أنا بخير والحمد لله وجزاك الله خيرا أخوك سيف الحق


كلام رااااااااااائع

جميل جدا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرايا الطلاب الجيريا
كلام رااااااااااائع

جميل جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك على مرورك العطر أخوك سيف الحق

هذا همهكم غير شعر و نهار كامل وانتم تشعروا للأنثي ومراة تقول راح دخلكم للجنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايفز 55 الجيريا
هذا همهكم غير شعر و نهار كامل وانتم تشعروا للأنثي ومراة تقول راح دخلكم للجنة

كل شخص وكيف يرى المراة
كيما نتا عندك نظرة خاصة ونحن نتقبلها كذلك انت تقبل راي الاخرين نحن لا نطلب منك كتابة شعر اوغير ذلك
تقبل تعقيبي

بارك الله فيكم وجزاكم من خيره

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libanarim الجيريا
بارك الله فيكم وجزاكم من خيره
بارك الله فيك على مرورك العطر

السلام عليكم
الأنثى زهرة
وتحتاج إلى من يعتني بها دوما
حتى لاتذبل
مشكوووووور
احترماتي

نادرا جدا ما يتكلم الرجل بهدا الاسلوب اللطيف عن المرأة
بارك الله فيك اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايفز 55 الجيريا
هذا همهكم غير شعر و نهار كامل وانتم تشعروا للأنثي ومراة تقول راح دخلكم للجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا ليس شعر هذا اعتراف بجمال الطبيعة وزد على هذا الأنثى هي الأم التي ولدتك وسهرة على تربيتك و الأخت التي تطبق أوامرك والزوجة التي ترجع لها في كل كبيرة وصغيرة كم تمنيت عدم حظرك لكي أسمع ردك على هذا بارك الله فيك أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني الجيريا

السلام عليكم

الأنثى زهرة
وتحتاج إلى من يعتني بها دوما
حتى لاتذبل
مشكوووووور

احترماتي

السلام عليكم
بارك الله فيك
شرفني مرورك العطر أخي الكريم

حديث ماء الرجل وماء الأنثى وعلم الأجنة يشهدان لمحمد صلى الله عليه وسلم بالوحي والرسالة 2024.

نفعني الله و إياكم بنعمتي الإسلام و العقل ….
حديث ماء الرجل وماء الأنثى وعلم الأجنة يشهدان لمحمد صلى الله عليه وسلم بالوحي والرسالة:

كيف ومتى عرف العلماء مما يخلق الولد؟ ومن المسؤول عن تحديد نوع الجنين؛ الرجل أم الأنثى؟ الثابت في تاريخ العلوم الطبية لم يكتشف العلم أن العلم لم يكشف أن الإنسان يخلق من نطفة أمشاج من أخلاط الرجل والمرأة إلا في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي. عندما تمكن هيرتوج سنة 1875م من ملاحظة عملية تلقيح الحيمنوي "الحيوان المنوي" للبيضة. وتم تأكيد ذلك سنة 1883م حينما تمكن فان بندن من إثبات أن الحيمنوي والبيضة يساهمان بالتساوي في تكوين البيضة الملقحة. وجاءت سنة النبي تعطي حقائق عجز العلم أن يصل إليها إلا بعد قرابة ألف عام مرت على أقوال محمد صلى الله عليه وسلم ، وتلك حقائق ثلاث من أحاديث النطفة في السنة المشرفة.
أولا: خلق الإنسان من كل من نطفة الذكر ونطفة الأنثى معا: روى الإمام مسلم بسنده: "أن يهوديا مر بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه فقالت قريش: يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فقال يا محمد مم يخلق الإنسان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا يهودي من كل يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فقال اليهودي: هكذا كان يقول من قبلك. "أي من الأنبياء". وحتى نهاية القرن الثامن عشر كان الجدل دائرا حول مسئولية البيضة وحدها أم مسئولية الحيمنوي وحده عن الخلق العام للجنين.
ثانيا: لا يشارك كل ماء الرجل وكل ماء المرأة في الخلق ، روى الإمام مسلم بسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه). والعلم أثبت أن حيوانا واحدا من بين عدد من نوعه يتراوح ما بين 400-700 مليون يظفر ببيضة واحدة من ماء الأنثى ليتم التلقيح في الظروف العادية.
ثالثا: نطفة الرجل مسئولة عن تحديد نوع الجنين، أورد الإمام مسلم في صحيحه في باب صفة مني الرجل والمرأة بسنده عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء حبر من أحبار اليهود ، وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عدة مسائل حتى قال: وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان. قال فما ينفعك إن حدثتك؟ قال اسمع بأذني قال: جئت أسألك عن الولد ، قال: "ماء الرجل أبيض وماء الأنثى أصفر ، فإذا علا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله ، وإذا على مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله"، فقال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ومالي علم بشيء منه حتى أتاني جبريل). ولا يزال العلم يجري وراء هذا الحديث ليعانق ما جاء به. فهل يكون معنى العلو في الحديث الغلبة والسبق ، بمعنى أنه إذا غابت أو سبقت الحيمنويات التي تحمل علامة الذكورة واي "Y " الحيمنويات التي تحمل شارة الأنوثة إكس "X" ولقحت البيضة كان الناتج ذكرا. أم أنه إذا سبقت الثانية الأولى نتج عن البيضة الملقحة أنثى. أو أنه إذا تغلبت قاعدية ماء الرجل على حامضية ماء الأنثى أعطت فرصة لتعلو الحيمنويات الذكرية فيكون الجنين ذكرا ويكون العكس صحيحا.

الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا

https://rasoulallah.net/v2/document.a…g=ar&doc=12575

شكرا لك انه موضوع رائع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهندية الجيريا
شكرا لك انه موضوع رائع
بارك الله فيك ، و شكرااا لك ….
نفعنا الله و إياكم بنعمة الإسلام ….

شكرا لك
وجزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ سالم الجيريا
شكرا لك
وجزاك الله خيرا

بارك الله فيك ، و جزاك الله خيرااااا
اللهم فقهنا في ديننا الذي هو عصمة أمرنا …..
اللهم أرشدنا إلى الصواب

الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا

موضوع قيم بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القدس تنادينا الجيريا
موضوع قيم بارك الله فيك

و بارك الله فيك أيضا …. جزاك الله خيراااا …..
اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت

حديث عجب الذنب والمخلق الأولى يشهدان لمحمد صلى الله عليه وسلم بالوحى وبالرسالة:

فى عام 1935م نال العالم الألمانى سبيمان جائزة نوبل على اكتشافه للمنظم الأولى أو الشريط الأولى أو المخلق الأولى) (Primary Orgaizer) وزراعته له. ومذ أربعة عشر قرنا من الزمان أخبر محمد صلى الله عليه وسلم أنه من عجب الذنب يخلق الإنسان . وعجب الذنب هو عظم العصعص. وقد وردت جملة أحاديث صحيحة تصف عجب الذنب بأنه عظمة لا تبلى أبدا, وأن الإنسان يخلق ويركب منه, وأنه مثل حبة خردل.
وعجب الذنب فى علم الأجنه هو الشريط الأولى الذى ينشأ من القرص الجنينى, ويبدأ تكوينه فى اليوم الخامس عشر فى مؤخرة الجنين. ويعد ظهور تلك العظمة إيذانا بتحديد بطن الجنين من ظهره, وخلفه من أمامه, ويمينه من يساره. وهو عبار عن خيط يبدأ من الخلف وينتهى بعقدة أولية, منه تنشأ جميع أنسجة وأعضاء الجنين؛ فمن الخيط تتكون طبقات الجنين الثلاثة الأولية: الإكتودرم والإندودرم والميزودرم, ومن العقدة الأولية يتكون الجهاز العصبى المركزى والعمود الفقرى والجمجمة. وبعد أن يخلق الجنين يبقى عجب الذنب كامنا ويستقر فى آخر فقرة من العصعص ليكون البذرة التى يعاد تركيب الإنسان منها يوم القيامة.
وعلى علماء الأجنة من المسلمين وهم يشتغلون على عجب الذنب أن تتصدر أوراق أبحاثهم العناوين المشتقة من نصوص الأحاديث النبوية التالية:عن أبى هريرة أخرج الإمام مسلم في صحيحه مثله عن أبي هريرة وجاء فيه : " كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب ، منه خلق ومنه يركب " ، وفي لفظ أخر له : " وليس من الإنسان شئ إلا يبلي إلا عظماً واحداً هو عجب الذنب ، ومنه يركب الخلق يوم القيامة " ( صحيح مسلم بشرح النووي، دار الفكر ، بيروت ، كتاب الفتن ج18/91، 92 ).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه يرفعه النبي صلى الله عليه وسلم : " يأكل التراب كل شئ من الإنسان إلا عجب ذنبه . قيل : وما هو يا رسول الله ؟ قال : مثل حبة خردل منه ينشأ " .وتشير الأحاديث أن كل البشر يحملون فى عجب أذنابهم بذور عودتهم يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثم ينزل من السماء ماء فتنبتون كما تنبت البقل وليس فى الإنسان شىء إلا بلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب" أخرجه البخارى ومسلم ومالك فى الموطأ وأبو داود والنسائى. وقد ثبت بالتجارب العلمية عدم تأثر عجب الذنب (المنظم الأولى) بالسحق والغليان.
وليس مستبعدا أن يكون الاستنساخ البشرى التوالدى إلا محاولة بشرية لتركيب الإنسان من عجب الذنب. لأنه بعد طور البلاستولة التى تتكون فى اليوم الخامس من حياة الجنين والتى تنمو باندماج الخلية الجسدية والبويضة المنزوع منها النواة, يعاد زرعها فى الرحم حيث تنمو . وفى اليوم الخامس عشر يتكون فيها عجب الذنب الذى قد يعطى جنينا بشريا تتم ولادته بعد مدة الحمل.

https://rasoulallah.net/v2

من لايفهم الأنثى لايعرف قدرها ! 2024.

اتفق زوجان في صباح أول يوم لزواجهما
أن لايفتحا الباب لأي زائر كان .. !
وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب
ونظر كلا من الزوجين لبعضهما
نظرة تصميم لتنفيذ الاتفاق ولم يفتحا الباب
لم يمض الا وقت قليل حتى جاء أهل الزوجة
يطرقون الباب .. !
فنظر الزوج الى زوجته :
" فإذا بها تذرف الدموع " !
وتقول : لايهون علي أن أرى والداي
أمام الباب ولا أفتح لهما . . !
سكت الزوج وأسرّها في نفسه ..
وفتحت الزوجة لوالديها الباب .. ! !
مضت السنين وقد رزقا الزوجين بأربعة أولاد ..
وبعدهم رزقا ” بطفلة” فرح بها الأب

فرحاً شديداً وذبح الذبائح .. !
فسأله الناس متعجبين ؟
ما سبب فرحك بالبنت اكثر من أولادك الذكور.. ؟
فأجاب بكل ثقة وببساطة :
" هذه هي التي ستفتح لي الباب "
من لايفهم الأنثى لايعرف قدرها .. !

قصة رائعة

بارك الله فيك

ننتظر مواضيع اخرى من ابداعك

قصة رائعة

بارك الله فيك

ننتظر مواضيع اخرى من ابداعك

رغْمَ أن الحَياة لَيْسَت أشْخآصْ إلا أنهَ هُنَاك أشخَاص هُم لنا ,

حيَاة

مكرر اخي

قصة وعبرة عن حنان الانثى

بالتوفيق لك

أروع حوار بين الذكر والأنثى 2024.

أروع رسائل للمرأة
السلام عليكم ورحمة الله
الرسالة الأولى:
المرأة المسلمة تؤمن بالله عز وجل رباً، وبمحمد صلى اللهعليه وسلم نبياً، بالإسلام ديناً، وتظهر آثار الإيمان عليها قولاً وعملاًواعتقاداً، فهي تحاذر غضب الله تخشى أليم عقابه ومغبة مخالفةأمره.

الرسالة الثانية:
المرأة المسلمة تحافظ على الصلوات الخمسبوضوئها وخشوعها في وقتها، لا يشغلها عن الصلاة شاغل، ولا يلهيها عن العبادة ملة،فتظهر عليها آثار الصلاة، فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وهي الحرز العظيم منالمعاصي.

الرسالة الثالثة:
المرأة المسلمة تحافظ على الحجابوتتشرف بالتقيد به، فهي لا تخرج إلا متحجبة تطلب ستر الله وتشكره على أن أكرمهابهذا الحجاب وصانها وأراد تزكيتها. قال سبحانه: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتكونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } (الأحزاب: 59).

الرسالةالرابعة:
المرأة المسلمة تحرص على طاعة زوجها فتلين معه وترحمه وتدعوه إلىالخير و تناصحه وتقوم براحته ولا ترفع صوتها عليه ولا تغلظ له في الخطاب. وقد صحعنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "إذ صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت زوجهادخلت جنة ربها".

الرسالة الخامسة:
المرأة المسلمة تربي أطفالهاعلى طاعة الله تعالى، ترضعهم العقيدة الصحيحة، وتغرس في قلوبهم حب الله عز وجل وحبرسوله صلى الله عليه وسلم وتجنبهم المعاصي ورذائل الأخلاق، قال سبحانه: {يا أيهاالذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاطشداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } (التحريم: 6).

الرسالةالسادسة:
المرأة المسلمة لا تخلو بأجنبي، وقد صح عنه عليه الصلاة والسلامأنه قال: "ما خلت امرأة برجل إلا كان الشيطان ثالثهما"، وهي لا تسافر بلا محرم ولاتجوب الأسواق والمجامع العامة إلا لضرورة، وهي متحجبة محتشمةمتسترة.

الرسالة السابعة:
المرأة المسلمة لا تتشبه بالرجال فيمااختصوا به. وقد قال عليه الصلاة والسلام: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساءوالمتشبهات من النساء بالرجال "ولا تتشبه بالكافرات فيما انفردن به من أزياء وموضاتوهيئات وقد قال عليه الصلاة والسلام: "من تشبه بقوم فهو منهم " (3). حديثصحيح.

الرسالة الثامنة:
المرأة المسلمة داعية إلى الله عز وجل فيصفوف النساء بالكلمة الطيبة، بزيارة جاراتها، بالاتصال بأخواتها بالهاتف، بالكتيبالإسلامي، بالشريط الإسلامي، وهي تعمل بما تقول وتحرص أن تنقذ نفسها وأخواتها منعذاب الله تعالى، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "لأن يهدي الله بك رجلاواحدا خير لك من حمر النعم ".

الرسالة التاسعة:
المرأة المسلمة تحفظقلبها من الشبهات والشهوات، وعينها من الحرام، وأذنها من الغناء و الخنا والفجور،وجوارحها جميعا من المخالفات، وتعلم أن هذا هو التقوى. وقد صح عنه عليه الصلاةوالسلام أنه قال: "استحيوا من الله حق الحياء، ومن استحيا من الله حق الحياء حفظالرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ومن تذكر البلى ترك زينة الحياةالدنيا".

الرسالة العاشرة:
المرأة المسلمة تحفظ وقتها من الضياع،وأيامها ولياليها من التمزق، فلا تكون مغتابة نمامة سبابة لاهية ساهية، قالسبحانه:{ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا} (الأنعام:70)،وقال تعالى عن قوم ضيعوا أعمارهم أنهم يقولون: {يا حسرتنا على ما فرطنا فيها}

بارك الله اخي
عذرا أخي أظن أن الموضوع مكرر ………سلام

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anfal nano الجيريا
بارك الله اخي
عذرا أخي أظن أن الموضوع مكرر ………سلام

عذرا على هذا السهو فهو مني بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tinza الجيريا
موضوع مكررررر

لاتغضب أخي فهو مجرد سهو مني

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الشلفي الجيريا
بارك الله فيك

وفيك بركة جزاك الله خيرا

بارك الله على الموضوع الجميل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاها 22 الجيريا
بارك الله على الموضوع الجميل

وفيك بركة وجزاك الله خيرا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا3 الجيريا
الجيريا

بارك الله فيك على مرورك العطر

شكرا جزيلا على النصائح لبقيمة بارك الله فيك .

كيف حالك
جميل جدا اخي سيف رائع

شكرا لك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

الأنثى المعاقة في الزمن المعاق 2024.

كانت عندما يُرزق واحدٌ من أقربائها ببنت تقول: (ييييييه بنت !!!يقطع البنات) طبعاً بلهجة محلية، ثم تعود إلى طبيعتها الإنسانية بعد فترة وتتمنى لو أنها أنجبت بنتاً وتقول الجيريايا ريت اجتني بنت وفصعة) و(الفصعة) باللهجة المحلية تعني العرجاء.

تتنازل أول الأمر بحلمها عن الصبي فترضى بالبنت, ثم تقدم مزيداً من التنازلات، وتقبل بالبنت ولو كانت معاقة ولكن إعاقة بسيطة، وتتوقف عند هذا الحد من التنازلات حتى في أحلامها، ولكنها ماتت ولم تأتها بنت، ولا حتى عرجاء.
في مثل هذا الزمان الأعرج، هذه هي أفكارنا وهذه هي أمانينا، فقدر البنت في هكذا مجتمع أن تعامل بأقل مما يعامل به الذكر، حتى القوانين والأنظمة فرقت بين الرجل والمرأة فكيف إن كانت معاقة أيضا؟.

فالإعاقة: تعني قصوراَ أو عيباَ وظيفياَ يصيب عضواَ أو وظيفة من وظائف الإنسان العضوية أو النفسية بحيث يؤدي إلى خلل أو تبدل في عملية تكيف هذه الوظيفة مع الوسط، والإعاقة موجودة في تكوين الإنسان وليست خارجة عنه، تؤثر على علاقته بالوسط الإجتماعي بكل إبعاده، الأمر الذي يتطلب إجراءات تربوية تعليمية خاصة تنسجم مع الحاجات التي يتطلبها كل نوع من أنواع الإعاقة.

يختلف الوضع الاجتماعي للمرأة من منطقة إلى منطقة أخرى من العالم، وتختلف أيضا باختلاف الظروف والمؤثرات على الواقع المعاش، فكيف إذا ازداد الطين بلة وكانت الأنثى معاقة ؟

ففي البلدان الفقيرة تعيش النساء تجارب صعبة جدا فأقل الاحتمالات أن تحرم من التعليم وبالتالي الحصول على عمل، وهي بالأصل مهمشة لأنها أنثى وتعاني من التمييز ضدها في المجتمع، وتأتي الإعاقة فتؤثر بشكل كبير على حياتها الإنسانية والإجتماعية فلا تعطى حق الأمومة لأنها حسب الاعتبارات السائدة لا تستطيع ان تكون أماً وإن كانت تستطيع أن تؤدي هذه المهمة فيكون مصيرها التهميش، ولا يمكن أن تقبل كزوجة بسبب الموروثات الإجتماعية الكثيرة وبسبب أن كل رجل يريد أن تكون زوجته بأبهى صورة فهو يجد نفسه يستحق كل شيء، وقلة قليلة ممن يقبلون الإرتباط بامرأة من ذوات الإعاقة.

الكثير من العائلات تخفي إعاقة أولادها لاعتبارات عدة منها: الخوف من الأمراض الوراثية فوجود معاق في الأسرة يقلل من الرغبة في الزواج من هذه الأسرة، ومن منطلق أنه ما من أحد يريد أن يكون هو المضحي وكبش الفداء ليقبل أن يأتي بما يؤثر على عائلته وينسى أن العيب يمكن أن يكون به.
أيضا هناك من يدعي أنه يريد أن يحمي شرفه وعرضه ويخاف على ابنته المعاقة من المجتمع المحيط فيمنعها من الخروج وهناك العديد من الحالات التي اكتشفت وفي أماكن متفرقة، قام فيها الأب بحبس ابنته المعوقة لسنوات ثم تم اكتشافها بطريق الصدفة، وهناك حالات تدمى لها القلوب، ومن بينها قيام أحدهم بحبس ابنته مع الكلب لعدة سنوات بعد أن طلق أمها ولم تعد تعرف عن مصير ابنتها أي شيء حتى نسيت الفتاة آدميتها وصارت تقلد الكلب بالطعام والشراب فكيف لا وهي تعيش واقعه نفسه وظروفه نفسها وفي مكان له أربع جدران لا يمكن أن يسمى غرفة وباب مقفل عليها مع ونيسها الوحيد الكلب!!

فتاة أخرى سجنت ثماني سنوات لم تخرج إلا مرة واحدة لتسجل بدائرة الشؤون الاجتماعية على أنها معوقة وعادة وقيدت بالسلاسل المعدنية في مكان معزول أيضا، وقد تعددت الحالات ولم نعد نعرف إن كانت هذه الحالات ستصبح ظاهرة وتسمى ظاهرة السجون المنزلية، فهل الإعاقة هي السبب أم لأنها أنثى أيضاً؟

بالرغم من هذا كله هناك نساء أثبتن قدرتهن على الإندماج بالمجتمع والمضي قدماً في تحقيق بعض الأهداف كالعمل والمشاركة في الحياة الإجتماعية أو بناء أسرة وذلك بالعمل الدؤوب عندما تجد منظمة ترعى هذا الجانب من المجتمع وتلاقي تقّبلاً من أصحاب القرار، فإصرار النساء من ذوات الإعاقة على تخطي هذا الحاجز والتنظيم على الصعيد الوطني والإقليمي والدولي ومنظمات الإعاقة بدأ يكسر حاجز السلبية وأخذ يتزايد في العمل مع هذه الفعاليات إدراكا منها للحاجة إلى احتضان تجارب جميع الأشخاص بغض النظر عن النوع والجنس والإختلافات الإثنية أو الدينية أو العمرية.

السلام عليكم

هذه عقولنا المعاقة التي صورت لنا هذا المفهوم عن البنت بصفة عامة والبنت المعاقة بصفة

ربي يهدينا ويثبتنا بالدين

شكرا علي الموضوع

السلام عليكم كما قالو سابقا عقولنا هي المعاقة

تشرفت بمروركن و ردودكن
فعلا العقول هي المعاقة

السلام عليكم
من يرفض البنات ويفضل الذكور هو يعترض على أمر ربه دون أن يشعر
وما أدرى الإنسان أين يكمن الخير في البنت أو في الولد؟
المهم في نظري هي التربية الحسنة وطاعة الوالدين فكم من ولد رمى بوالديه في ديار العجزة وفضل الزوجة عنهما والأولاد
وكم من بنت كانت نعم الفتاة أخلاقا وتربية وطاعة لوالديها
والعكس صحيح
إذن لا يمكن أن نحكم على أن الولد هو الأفضل دوما
أما مسألة البنت الي تعاني من مرض ما وتكون من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة فصدقيني المعاناة لا تكمن هنا بل في عقولنا نحن ونظرتنا للأمور التي غالبا ما تكون سلبية
الذي يعاني هو صاحب التفكير المحدود والأناني
لا من خلق من بطن أمه يشكو أمرا ما أو كانت معاناته بسبب حادث ما أصابه
وهناك الكثيرات ممن تشبه حالتهن الحالة التي ذكرتها وتحدين الصعاب وبالعكس كانت نقطة قوة بالنسبة لهن
فالإرادة
إذا ما توفرت في شخص ما مهما كانت حالته فإنها ستغير من حاله حتما
من السيء إلى الحسن
ومن الحسن إلى الأحسن
شكرا لك
احترماتي

هذه هي عقلية واقعنا المريرة ……………………………و المشكل تجدين هذه النقطة في جميع المستويات …….

شكرا اختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني الجيريا
السلام عليكم
من يرفض البنات ويفضل الذكور هو يعترض على أمر ربه دون أن يشعر
وما أدرى الإنسان أين يكمن الخير في البنت أو في الولد؟
المهم في نظري هي التربية الحسنة وطاعة الوالدين فكم من ولد رمى بوالديه في ديار العجزة وفضل الزوجة عنهما والأولاد
وكم من بنت كانت نعم الفتاة أخلاقا وتربية وطاعة لوالديها
والعكس صحيح
إذن لا يمكن أن نحكم على أن الولد هو الأفضل دوما
أما مسألة البنت الي تعاني من مرض ما وتكون من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة فصدقيني المعاناة لا تكمن هنا بل في عقولنا نحن ونظرتنا للأمور التي غالبا ما تكون سلبية
الذي يعاني هو صاحب التفكير المحدود والأناني
لا من خلق من بطن أمه يشكو أمرا ما أو كانت معاناته بسبب حادث ما أصابه
وهناك الكثيرات ممن تشبه حالتهن الحالة التي ذكرتها وتحدين الصعاب وبالعكس كانت نقطة قوة بالنسبة لهن
فالإرادة
إذا ما توفرت في شخص ما مهما كانت حالته فإنها ستغير من حاله حتما
من السيء إلى الحسن
ومن الحسن إلى الأحسن
شكرا لك
احترماتي

بارك الله فيك اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية الجيريا
هذه هي عقلية واقعنا المريرة ……………………………و المشكل تجدين هذه النقطة في جميع المستويات …….

شكرا اختي

اتمنى ان تتغير نظرة المجتمع و لو بالفكر القليل
تشرفت بمرورك

المرأة والزينة مصطلحان متلازمان منذ انطلاقة حياة الأنثى 2024.

الجيريا

المرأة والزينة مصطلحان متلازمان منذ انطلاقة حياة الأنثى

المرأة والزينة مصطلحان متلازمان منذ انطلاقة حياة الأنثى كملازمة الزهرة لمصطلح الجمال …. كيف لا وقد حبا الله تعالى المرأة برقة محفوفة بالجمال والزينة وهي فطرة في أصل كينونتها وخلقتها .. ولطالما أحبت المرأة أن تظهر في جميع أحوالها بكامل زينتها، فاستعانت بكل شيء من أجل ذلك، من وسائل وأساليب متعددة لتبالغ في إظهار خفايا وأسرار جمالها، فمن تلك الوسائل المساحيق ومستحضرات التجميل التي لا حصر لها في ألوانها وأنواعها وانتهاءً بماركاتها الغالية الثمن… إلى أن وصل الحال بكثير من النساء لإجراء عمليات جراحية تجميلية الغرض منها الزينة، وإصلاح ما تراه ناقصاً في جمالها… والمرأة والحالة هذه هي الفرصة التي يقتنصها التجار من الأطباء وصانعي وسائل التجميل من خلال اهتمام المرأة المبالغ فيه لمصالحهم المادية.
من جهة أخرى أليست الزينة وسيلة للفت الانتباه واستراق الأنظار فيطمع الذي في قلبه مرض؟ ثم هل وقفت المرأة في تزينها عند حد باب بيتها فكانت تستعين بزينتها كسحر حلال لزوجها آسرة لقلبه مقيدة لهواه! فلمن تتزين المرأة اليوم لزوج هو الوحيد الأحق بها، أم لمجتمع بات الشكل فيه كل شيء؟ وما أثر زينتها على خروجها من بيتها وسفرها خارج ديارها؟ كيف نظرت الشريعة الإسلامية إلى هذه المسألة؟ بالتأكيد وضعت ضوابط وقواعد تسير عليها المرأة في التعامل مع زينتها وجمالها ولم تترك الطموح المتوارث لدى الأنثى في التشبث بزينتها من غير قيود تاركة لها الحبل على الغارب ومع تلازم اسم المرأة مع مصطلح الجمال يبقى السؤال لأصحاب الألباب المستنيرة والعقول الناضجة والإيمان الراسخ، أيهما الأولى في حياة المرأة جمال الشكل أم جمال الروح؟
فقد أحسن من قال:

جمال الوجه مع قبح النفوس *** كقنديل على قبر المجوس

وجمال الجسد عمره محدود لكن جمال الروح بلا حدود، وكل أنثى جميلة بحيائها وحجابها وأنوثتها، والحجاب للفتاة كالغطاء للحلوى، فإذا فقدت الحلوى غطاءها كانت عرضة للذباب والجراثيم.
وإذا تنازلت المرأة عن حجابها وحيائها كانت عرضة للأعين الجائعة، وفقدت قيمتها ومكانتها، وقد تجد من يثني على جمالها لكنها يصعب عليها أن تجد من يرضاها أماً لعياله وأمينة على فراشه، وإذا خرجت المرأة متبرجة وطاردت الرجال هربوا منها وإذا تأبت وتسترت كانت مطلوبة عزيزة.
ولست أدري هل تعلم الصالحات أن مواد التجميل قد تصنع من أجنة بشرية ميتة أو من الصراصير، وقد يسهل على تجار المخدرات الدخول إلى هذا العالم، وهل تدرك الصالحات أن في مواد التجميل ما يسرع بقتل الخلايا ويتسبب في السرطانات التي تصيب الجلد …. وهل أدركت الفاضلات أننا نحارب في طعامنا وشرابنا ودوائنا؟ ولماذا لا تكتفي الصالحات بالمواد الطبيعية … وليت كل امرأة تتزين تسأل نفسها لمن أتزين؟ وقد كان من أدب نساء السلف أنهن لا يتزين إلا للأزواج في حضورهم ولذلك قالت الصديقة ا لزوجة عثمان بن مظعون لما رأتها متبذلة ( أمشهد أم مغيب؟ يعني هل زوجك حاضر أم غائب فقالت: ( مشهدٌ كمغيب ) لأنه لا شأن له في النساء فرفعت عائشة ا الأمر للنبي فدعاه فقال له: ( أرغبت عن سنتنا؟ فقال سنتك أريد قال عليه الصلاة والسلام، فإني أنام وأقوم وأصوم وأفطر وأتزوج النساء …. ثم جاءت زوجته لعائشة وعليها آثار الزينة والخضاب فقالت لها عائشة مهيم! فقالت أصابنا ما أصاب الناس، كما أن عائشة ا كان عندها ذوق رفيع وكان لها ثوب تستعيره نساء المدينة، ومن هنا يتبين لنا أن الإسراف مذموم وممنوع، والإسلام دين يلعن النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشرة والمستوشرة، وقد ثبتت الأضرار الطبية للنمص.
والمسلمة تحتكم لشريعة الله في كل أمورها وأحوالها، ولا يخفي على أهل الإيمان إشراق الوجوه المؤمنة وظلمة وجوه أهل العصيان.
ونسأل الله أن يبيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
.

شكرا على الإفادة
وأمـّا عنــّي ، فلا أضع أيّ شيء
Bonne Continuation

ونسأل الله أن يبيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.

اللهم آمين

بارك الله فيك غاليتي علر الطرح النافع

نفع الله بك وبما تقدمينه لنا

الجيريا
وجعله الله فى ميزان حسناتك

شكرااااا على الافاااااااااااااده

بارك الله في لجميع على تطلعكم علىموضعي
مزيد من النجاح و التوفيق

شكرا على الموضوع

دائما اختنا متميزة بموضوعاتها وتضع دائما النقاط على الحروف بالرك الله لك وفيكي ودمتي خادمة لهذه الدعوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir222 الجيريا
دائما اختنا متميزة بموضوعاتها وتضع دائما النقاط على الحروف بالرك الله لك وفيكي ودمتي خادمة لهذه الدعوة

بـــــــــــــــــارك الله فيك اخي و نسأل الله العظيم أن يجعلنا ممن يخدم دينه و سيعى لنشر الخير أينما كان