كيف العودة بالانساب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد -آمين -… اللهم صلي وسلم على نبيك محمد عدد من صلى عليه وعدد من لم يصلي عليه وصلي اللهم وسلم عليه عدد ما يجب ان يصلى عليه وعدد ما تحب ان يصلى عليه .

اما بعد إخواني..ان الانساب في الاسلام وعلى النقيض عند غيرهم من الشعوب والاديان لها القدر الهام والمكانة الواجب حفضها.حفطا لنقاء وصفاء المجتمع .
حيث لها من المخاطر ما لا يحمد عقباه فهناك من تزوج اخته من الرضاعة .ومن قديتزوج عمته .
فالاولى ان نحافظ على هده الانساب بالوضوح .وهدا عن طريق الزيارة للاهل

مشكور أخي على ما ذكرت وفقك الله وإيانا

احسنت ،،،،، بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس عبدالرحيم الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد -آمين -… اللهم صلي وسلم على نبيك محمد عدد من صلى عليه وعدد من لم يصلي عليه وصلي اللهم وسلم عليه عدد ما يجب ان يصلى عليه وعدد ما تحب ان يصلى عليه .

اما بعد إخواني..ان الانساب في الاسلام وعلى النقيض عند غيرهم من الشعوب والاديان لها القدر الهام والمكانة الواجب حفضها.حفطا لنقاء وصفاء المجتمع .
حيث لها من المخاطر ما لا يحمد عقباه فهناك من تزوج اخته من الرضاعة .ومن قديتزوج عمته .
فالاولى ان نحافظ على هده الانساب بالوضوح .وهدا عن طريق الزيارة للاهل

ما شاء الله تبارك الرحمن ، جزاك الله خيراً

موضوع في المستوى فالله تعالى يأمرنا بصلة الرحم حيث لن يدخل الجنة قاطع .وهذا هو الهدف الأسمى فمعرفة الأنساب تقينا من اختلاط الأنساب

بيان شَّيخنا المؤرخ يحيى جبر ، الترابين من جُذام 2024.

بيان شَّيخنا المؤرخ واللغوي يحيى جبر
" الترابين من جُذام القحطانية "

الجيريا

بيان شَّيخنا المؤرخ واللغوي ( يحيى جبر ) مؤسس مجمع اللغة العربية الفلسطيني والمشرف على دائرة المعارف الفلسطينية في نسب قبيلتنا (الترابين ) العريقة ، بتاريخ 19 / 5 / 2024م. وبين ـ حفظه الله ـ أن قبيلة الترابين لا علاقة لها بـ ( تربة ) لا تاريخياً ولا لغوياً وإنما هي لعلاقتها بـ ( جبل تربان ) والذي في بلاد حسمى. وأن الترابين نسباً من جُذام القحطانية ..

الجيريا
" الترابين من جُذام القحطانية "

وكتبه :
أحمد بن سليمان بن صباح أبو بكرة الترباني الجُذامي

البراعصة من قبيلة الرشايدة 2024.

البراعصة من قبيلة الرشايدة (بني رشيد)

البراعصة في الحجاز وليبيا ومصر والسودان وواحدهم (البريعصي) فخذ من قبيلة الرشايدة (بني رشيد) . ويتكون فخذ البراعصة كما يلي :
ـ ذوي عمري
ـ العميرات
ـ الجلادان
ـ الكعيكات
ـ المرازيق
ـ الشروق
ـ الفرانين

وفيهم عدد من الشيوخ والوجهاء وهم :
ـ العمدة مبارك بن مسلم بن مسعود عمدة ذوي عمري والعميرات .
ـ العمدة حميد بن أحمد عبد ربه عمدة الجلادين .
ـ العمدة سليمان بن عبدالرحيم عمدة المرازيق .
ـ العمدة صالح بن أحمد عمدة الشروق .
ـ العمدة عبدالرحمن بن بركات عمدة الفرانين .

ومن هذا الفخذ من يسكن في دولة أريتريا .

ويعتبر فخذ البراعصة من أكبر أفخاذ قبيلة الرشايدة (بني رشيد) على الأطلاق .

المصدر: موقع قبيلة الرشايدة الرسمي

نسب الشيخ عبدالقادر الكيلاني الفارسي 2024.

نسب الشيخ عبد القادر الكيلاني الفارسي

بسم الله والحمد لله على الإنعام والشكر له على الإلهام والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله خير الأنام وآله الطيبين الأطهار وصحبه الكرام الأعلام وبعد :

الشيخ عبد القادر بن موسى جنكي دوست الكيلاني ويُقال له أيضاً الجيلاني يعود نسبه إلى العجم الفرس وهو من قبيلة بشتبر الفارسية أصله من كيلان (جيلان) وجيلان بلاد وراء طبرستان أصله منها وهي تقع في بلاد فارس (إيران حالياً).

الرد على الأدعياء والمزورين الصوفية أهل البدع والنفاق والخزعبلات :-

يدعي كثير من الصوفية وبعض الجهلة والمزورين تجار بيع الأنساب المزورة أن الشيخ عبد القادر الكيلاني الفارسي من الأشراف وهذا لبعدهم عن أصول ودراسة الأنساب فهم (حطاب ليل) يذكرون الرطب واليابس دون تمييز أو غربلة وترجيح .

يقول الأدعياء والمزورين الصوفية :- أن نسب الشيخ عبد القادر الكيلاني الفارسي الأتي :-

نسب عبد القادر الكيلاني الفارسي رحمه الله
وهو الشيخ عبد القادر بن موسى جنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن الزكي .

والرد عليهم كما يلي :-

قلت : هذا نسب مركب وملامح الفارسيه ظاهرة في نسبه فهو إبن ( موسى جونكي دوست ) .

قال المؤرخ العمري في ( مشجراته ) (57) : نسبوا هذا الشيخ محي الدين عبد القادر الكيلاني الى عبد الله بن محمد بن الرومية يقال لولده بنو الرومية كما يقال محمد المذكور ، ولم يدَّع الشيخ عبد القادر هذا النسب ولا احد من أولاده وإنما ابتدأ بها ولده القاضي أبو صالح نصر بن ابي بكر بن عبد القادر ولم يقم عليها البينة ولا عرفها له أحد على ان عبد الله بن محمد بن علي رجل حجازي لم يخرج من الحجاز وهذ الاسم أعني جنكي دوست أعجمي صريح كما تراه فلا طريق في إثبات هذا النسب الا البينة العادلة وقد اعجزت القاضي ابا صالح واقترن بها عدم موافقة جده الشيخ عبد القادر وأولاده له والله سبحانه وتعالى أعلم .

قال المؤرخ تاج إبن زهرة في كتابه (غاية الاختصار في اخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار) (43) : والى بني الجون يدّعي النسب بيت الشيخ عبد القادر الكيلاني المدفون بباب الازج ببغداد رحمه الله ، يدّعون النسب الى محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون. أظهر أولاد الشيخ العجائب ورووا عنه من الاخبار ما لا يصح نقله ولا يجوز اعتقاده ، وقام بعضهم بعد إنقراض الخلافة العباسية وإمكان إدعاء كل شيء يدّعي النسب للحسن وفشت دعواهم ، أهل النسب لا يقولون بها ويصرّحون بكونهم ادعياء. والشيخ عبد القادر رحمه الله كان رجلاً جليلاً صالحاً لم يدّع هذه النسبة وادعاها احفاده وهو من بطون بشتبر بن فارس ، والله العالم .

والآن نوضح للقارئ الكريم نسب الشيخ عبد القادر الكيلاني الفارسي بالدليل والمصدر : –

المحور الثاني: حول ادعاء نسب عبد القادر الجيلاني إلى ذرية علي بن أبي طالب. حيث قال محمد سليمان الطيب: في موسوعة القبائل العربية: إن زعباً لقب لعلي نور الدين حفيد السيد عبد القادر الجيلاني ثم ساق نسبه إلى الحسن بن علي: والرد عليه بما يلي:

أولاً: قوله: عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن يحيى… وما ذكره غير صحيح ولم يبين مصادره. ونسبه كما يلي: عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست الجيلي أو الجيلاني الحنبلي (ت561ه).

وجيلان بلاد وراء طبرستان أصله منها. و(جنكي دوست) معناها بالفارسية: العظيم القدر. هكذا ترجمته في المصادر الموثوقة ولم تذكر نسبته إلى ذرية الحسن.

ينظر: 1- المنتظم 173/17لابن الجوزي (ت597ه)، 173/17وهو أول من ترجم له؛ لأنه معاصر له.

2- سير أعلام النبلاء للذهبي (ت748ه)

3.468/20- البداية والنهاية لابن كثير (ت774ه)

4.419/16- المستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي (ت749ه).

5.568/2 كتاب الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب (ت795ه) حيث قال: (وبعض الناس يذكر نسبه إلى علي بن أبي طالب) 290/2.

وقد بيّن ابن عنبة من قال بهذا النسب في كتابه (عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب) 229/8الرسائل الكمالية. حيث قال: (وقد نسبوا إلى عبد الله بن محمد بن يحيى الشيخ عبد القادر الجيلاني وابتدأ بها ولد ولده أبو صالح نصر بن أبي بكر بن عبد القادر. وقد كفانا ابن عنبة (ت828ه) هذه الدعوى حيث رد عليها بما يلي:

أ – أن الشيخ عبد القادر لم يدع هذا النسب.

ب – أن أولاده من بعده لم يفعلوا ذلك.

ج – أن حفيده لم يقم عليها بينة ولا عرفها له أحد.

د – عبد الله بن محمد بن يحيى – الذي يزعمون الانتساب إليه – رجل حجازي لم يخرج عن الحجاز.

ه – وهذا الاسم أعني (جنكي دست أعجمي صريح كما تراه، ومع هذا كله فلا طريق إلى إثبات هذا النسب إلا بالبينة الصريحة العادلة وقد أعجزت أبا صالح ، واقترن بها عدم موافقة جده وأولاده له. 2298.وبهذا قطع ابن عنبة دعوى انتساب عبد القادر الجيلاني إلى ذرية الحسن وقد نقل هذه الدعوى ودونها في كتابه شذرات الذهب ابن العماد الحنبلي (ت1089ه). كما نسبه محمد بن شاكر الكتبي (ت764ه) في كتابه فوات الوفيات إلى ذرية الحسين بن علي. والصحيح في نسب عبد القادر الجيلاني أنه عالم حنبلي من العجم من أهل فارس لا صلة له بالعرب فضلاً عن آل البيت. وكل من ينتسب إليه من الناس اليوم غير عرب حالهم حال الأكراد، والشركس، والأتراك ، وغيرهم في بلاد العرب، وهم مسلمون لا ينقصهم نسبهم إلى الأعاجم بشيء فالمقياس الحقيقي هي التقوى، قال تعالى: (إن أكرمكم عند الله اتقاكم ) (الحجرات/13) .

ونكرر ألف مرة … أن كُل من ينتسب إلى الشيخ عبد القادر الكيلاني فهو فارسي النسب والحسب حالهم حال الأكراد، والشركس، والأتراك ، فهم من الأعاجم وليس لهم علاقة في النسب العربي لا من قريب ولا من بعيد .

فوائد البحث:-

عبد القادر الكيلاني فارسي النسب وهو من بطون بشتبر الفارسية من منطقة جيلان أو كيلان بلاد وراء طبرستان أصله منها وهي تقع في بلاد فارس (إيران حالياً) .

والله تبارك وتعالى أعلم .

=========================

كتبها :

الشريف علي بن عبد الله الهاشمي

مكة المكرمة – المملكة العربية السعودية

عشيرة بنو عز العامرية الهوازنية 2024.

بنو عز العامرية الهوازنية القيسية

بنو عز وواحدهم (العزي) عشيرة عربية عامرية هوازنية يعود نسبها إلى عـبـادة بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عـامـر بن صعصعة بن معاويـه بن بكر بن هـوازن بن منصــور بن عـكرمه بن خصـفـه بن قيس عيلان بن مضـر بن نزار بن مـعـد بن عدنـان .

قال المؤرخ النسّابة عباس العزاوي في كتابة موسوعة عشائر العراق :- (( بنو عز أصل هذه العشيرة من عبادة ومنهم فى سورية )) .

قال الشيخ النسّابة خليل إبراهيم خلف الدليمي :- (( بنو عز بطن من قبيلة عـبـادة بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عـامـر بن صعصعة الهوازنية القيسية )) .

وجاء في كتب الأنساب القديمة والحديثة أن بنو عز بطن من قبيلة عـبـادة بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عـامـر بن صعصعة الهوازنية القيسية .

ويتواجد أفراد عشيرة بنو عز العامرية الهوازنية القيسية في العراق وسورية .

هذا ما أحببت تبيانه وتوضيحه ، وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وآله وسلم .

======================

كتبها :
محمد عبد الكريم العزي من عشيرة عبادة العامرية الهوازنية القيسية .

كتاب جمهرة أنساب العرب لأبن حزم الأندلسي 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب جمهرة أنساب العرب

https://www.alwaraq.net/Core/waraq/co…d=140&option=1

""" لأبن حزم الأندلسي """"

شكرا………………………..

أسرة العضيدان العوازم 2024.

أسرة العضيدان العوازم

العضيدان ويُقال لهم أيضاً (العضادين) عائلة كريمة وعريقة يعود نسبها إلى عضيدان الصابري العازمي وهو من فخذ الصوابر من بطن غياض من قبيلة العوازم "أولاد عطا" .

وهم يسكنون الغاط في المملكة العربية السعودية .

من أشهر الشخصيات من هذة الأسرة :

– عبد الله بن سعد العضيدان الصابري العازمي ، شاعر ومؤرخ له عشرات الأبحاث والمقالات منشورة في الصحف السعودية ومجلة العرب لحمد الجاسر .

– محمد الحمدان العضيدان الصابري العازمي ، يعد من كبار نسابة قبيلة العوازم أولاد عطا وقد روى عنه المؤرخ الأديب عبد الرحمن بن عبد الكريم العبيد في كتابة "قبيلة العوازم" .

– أحمد بن محمد العضيدان الصابري العازمي ، شاعر وباحث له قصائد كثيرة منشورة في مجلة العرب وبعض الصحف ومن أشهر قصائد "عوازم في سماء المجد "

– الأستاذة سلوى العضيدان الصابري العازمي الكاتبة والمؤلفة المعروفة .

* * * *

ووثائق أسرة العضيدان العوازم في منطقة الغاط
((كتاب وثائق من الغاط)) تأليف الأستاذ/ فايز موسى البدراني الحربي

الجيريا

الجيريا

* * * * *

أحمد محمد العضيدان الصابري العازمي من شعراء قبيلة العوازم ((كتاب العوازم خلال ألف سنة)) تأليف الأستاذ/ أحمد بن برجس الشمري .

الجيريا

* * * * *

وهذة أسماء الأسر والعوائل من قبيلة العوازم من موقع قبيلة العوازم الرسمي كتبه باحث قبيلة العوازم فهيد الغشام العازمي .
https://alawazm.com/z/asr/1_3.htm

شبكة قبيلة العوازم > أسر قبيلة العوازم

(( أسماء العوائل والأسر من قبيلة العوازم ))

باب العين

– – – – – – –

ابن عاصي
من فخذ الهدالين ومساكنهم الكويت والسعودية

العامر
من فخذ الموايجية ومساكنهم الكويت

العامر
من فخذ المساحمة

العايش
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العايد
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

ابن عباير
من فخذ الجواسره ومساكنهم الكويت

ابن عايش
من فخذ البريكات ومساكنهم الكويت

العبدالله
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

ابن عفيان
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت

العبدان
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العبودي
من فخذ الجواسرة ومساكنهم الكويت

العبهول
من فخذ المساعده ومساكنهم الكويت

العبيان
من فخذ المساعدة ومساكنهم الكويت

العبيد
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العبود
من فخذ القراشة ومساكنهم الكويت والسعودية

العبيدان
من فخذ الجوارية ومساكنهم الكويت

العتارمة
من فخذ البليحية ومساكنهم الكويت والسعودية

العتل
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت والسعودية ومنهم ذوي زهران والعضيدان

العتيج
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت

العتوان
من فخذ البليحية ومساكنهم الكويت

العتيق
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العجاج
من فخذ الشلاوين ومساكنهم الكويت والسعودية

ابو عجل
من فخذ الملاعبه ومساكنهم الكويت

العجران
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العجران
من فخذ الجواسرة ومساكنهم الكويت

العجيلي
من فخذ الملاعبه ومساكنهم الكويت والسعودية

بن عجيج
من فخذ البريكات ومساكنهم الكويت والسعودية

بن عجير
من فخذ الجواسره ومساكنهم الكويت

العرامين
من فخذ الهدالين ومساكنهم الاردن

العرج
من فخذ الطباجين ومساكنهم الكويت والسعودية

العرضة
من فخذ الهدالين ومساكنهم السعودية

العرقلي
من فخذ الفرشه ومساكنهم الكويت والسعودية

العريرة
من فخذ الشقفه ومساكنهم الكويت

العريمان
من فخذ الصوابر ومساكنهم الوكيت

العزام
من فخذ الشلاوين ومساكنهم الكويت والسعودية

العزران
من فخذ البريكات ومساكنهم الكويت

العزيري
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

العزيمات
مساكنهم مصر

العصعوصي
من فخذ الجواسرة ومساكنهم الكويت

العضبان
من فخذ الصوابر ومساكنهم مصر

العضيدان
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية ومنهم الأستاذ/ عبد الله بن سعد العضيدان ، ومنهم أيضاً النسّابة/ محمد الحمدان العضيدان رحمه الله

بن عطران
من فخذ التومة وماسكنهم الكويت والسعودية

العفنان
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العقاب
من فخذ النواعمة ومساكنهم الكويت

العقاشين
من فخذ النواعمة ومساكنهم الكويت

العقال
من فخذ الشقفه ومساكنهم الكويت

بن عقلا
من فخذ الهدالين ومساكنهم السعودية

بن عقلا
من فخذ البريكات ومساكنهم الكويت

العقيل
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العقيل
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العكرش
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العكيلي
من فخذ الجواسرة ومساكنهم الكويت

العلوان
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

ابن علياء
من فخذ التومة ومساكنهم الكويت والسعودية

العليثات
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت

العليوي
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العمار
من فخذ الشلاوين ومساكنهم الكويت والسعودية

ابن عمار
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

ابن عمره
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

العمود
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العميان
من فخذ المساعدة ومساكنهم الكويت

ابن عميد
من فخذ الشلاوين ومساكنهم الكويت

ابن عمير
من فخذ الموايجية ومساكنهم الكويت

العميره
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

العميرة
من فخذ المساعدة ومساكنهم الكويت والسعودية

العميري
من فخذ المساحمه ومساكنهم الكويت

عنازين
من فخذ البليحيه ومساكنهم الكويت

ابن عنزه
من فخذ الجواسره ومساكنهم الكويت

العنيزان
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العواد
من فخذ الهدالين ومساكنهم السعودية

العواد
من فخذ الشلاوين ومساكنهم الكويت والسعودية

العواد
من فخذ الملاعبة ومساكنهم الكويت

العواض
من فخذ الصوابر

ابن عوض
من فخذ الجواسرة ومساكنهم الكويت

العواجي
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

العوجان
من فخذ الفرشة ومساكنهم الكويت

العودة
من فخذ الهدالين ومساكنهم السعودية

العودة
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العوض
من فخذ الصوابر ومساكنهم مصر

العون
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العويدان
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

العويد
من فخذ الشقفة ومساكنهم الكويت

ابن اعويش
من فخذ الهدالين ومساكنهم الكويت

العويض
من فخذ الهدالين ومساكنهم السعودية

العويضه
من فخذ الشقفه ومساكنهم الكويت

العويمر
من فخذ المساحمة ومساكنهم الكويت

العويمر
من فخذ البريكات ومساكنهم الكويت

العويمر
من فخذ الملاعبه ومساكنهم الكويت

ابن عوين
من فخذ القراشة ومساكنهم الكويت

ابن عوينان
من فخذ القراشه ومساكنهم الكويت

العباد
من فخذ الموايجية

ابن عيد
من فخذ الفرشة ومساكنهم الكويت

العيد
من فخذ الصوابر ومساكنهم السعودية

العيد
من فخذ الصوابر ومساكنهم مصر

العويشز
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت والسعودية

العيرة
من فخذ الصوابر ومساكنهم الكويت

====================

في كتاب المؤرخ الأستاذ المرحوم عبد الرحمن بن عبد الكريم العبيد رحمه الله : قال العبيد ان " محمد العضيدان العازمي " ذكر له حينما سأل النسابة الامير "عبدالله الناصر السديري " من اهل الغاط وله خبره كبيرة بالانساب فأخبره بقوله (( بعض العوازم يرجعون الي حرب والى فخذ بني علي بالذات )) // (كتاب قبيلة العوازم ص37 لعبدالرحمن العبيد) .

وفي مجلة العرب لحمد الجاسر الحربي : (( العضيدان من العوازم )) .

وفي كتاب العوازم لعبد الله الهران العازمي : (( العضيدان من فخذ الصوابر من العوازم )) .

وفي كتاب قبيلة العوازم لمحمد باتل الصابري العازمي قال : (( العضادين "العضيدان" من بني سلمان من الصوابر من ذوي غياض من العوازم )) .

وفي كتاب قبيلة العوازم لناصر بن روق العازمي : (( العضيدان من الصوابر من العوازم )) .

والله تبارك وتعالى أعلم .

===================

موقع قبيلة العوازم الوسمي

تحياتي 2024.

مرحبا أنا عصام أحب جدا هدا المنتدى

ااااااااااااااااااااااااااااااااخخخخخخخخخخخخخخخخ

واااااااااااااااااااااااااااااااااااااااو

عابلتنبيارلاهعؤ الاؤءترهبيلهخ

وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااوو

وووووووووووووووووووووواووووووووووووووووووووووووووو و

أحلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا

بببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببب ببببببببببببببببببببببببببببببببب

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

تتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت تتت

شكرا.بارك الله فيك

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله ومن والاه ، أما بعد :

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ، أتمنى من جنابكم الكريم نشر العلم والتراث العربي والإسلامي .

دمتم محروسين .

والسلام ختام .