التصنيف: الكتاب و السنة

الكتاب و السنة

مجموعة الحفظ " سورة البقرة " 2024.

السلام عليكم

اليوم بدا على بركة الله في حفظ اربع ايات في اليوم و سوف اضع افراد المجموعة التي اتراسل معهم باذن الله و اذا لم تكن لاي اخت خاصية الرسائل الخاصة سوف تتواصل في هذه الصفحة باذن الله
واي استفسار نحن في الخدمة

افراد مجموعتي هم :
Oprah

الصفا و السكون

هزال كايا

aicha3357

أميرة المستقبل
احلامغايتي الجنة
ايمان823
طموحي داعية
zara08
razika1
أم محمدوألاء
لؤلؤة تلمسان

الله ولي التوفيق

شكرا اختي

لكن اختي مريم عيّنتني مسؤولة أيضا

أم ماذا؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحآنة الوفآء الجيريا
شكرا اختي

لكن اختي مريم عيّنتني مسؤولة أيضا

أم ماذا؟؟

ياك اخت ريحان انت مسؤولة نورمالمو اسمك معانا نحن المسؤولين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الجزائر2016 الجيريا
السلام عليكم
اختي تم ارسال لي قائمة مجموعتي و انت منهم و الله اعلم اختي

هل اسمك موجود هنا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1072966

انظري هنا اسمي مذكور مرّتين كمشاركة

و مسؤولة

ريحانه انت مسؤولة معنا

mamia nora 41/
zizou93 42
43وردة المتفائلة
44ترنيمة الأمل
hanane nourhan 45
46احلى من الخيال
47/HILARI 67
48/ريحآنة الوفآء أصبحت مسؤولة ألغوا إسمهامن قائمة المشاركين
49بلسم غرام2018 أصبحت مسؤولة ألغوا إسمهامن قائمة المشاركين
50/ zozo08
51/عآشقة غزه
52/**د لا ل**
53/ريحآنة الوفآء
54/بتول8
55/اسراء 2024
56/halla sabrina
57/dorahora
58/احلام طموحة
59/السيدة ام هدى
هههههههههههههه هي مسؤولة معنا
عذرا ريحانة تخلطت عليهم روحي لمريم

aaaaaaaaaaaaaaaaamin ya rab

سأتأكد من مريم

و شكرا

ساتكد لك انا اصبري دقيقة

هل اعلنتم عن باقي المجموعات

حتى اعرف الى ايها انتمي

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم اختي اميرة الجزائر لقد تم بعون الله الحفظ لليوم الاول ربي الموفق و المستعان للجميع

بعون الله حفظت 04 ايات الأولى من سورة البقرة

لقد وصلتني الرسالة الخاصة و انطلقت في الحفظ و الحمد لله
اللهم يسر لنا حفظ القران امين يا رب العالمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام غايتي الجنة الجيريا
السلام عليكم اختي اميرة الجزائر لقد تم بعون الله الحفظ لليوم الاول ربي الموفق و المستعان للجميع
السلام عليكم
بارك الله فيك و فقك لما يحبه و يرضاه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم محمد وألاء الجيريا
بعون الله حفظت 04 ايات الأولى من سورة البقرة
السلام عليكم
بارك الله فيك اليوم الثاني من الحفظ ربي يقدرالجميع

اعينوني ارجوكم 2024.

السلام عليكم جميعا وكل عام وانتم بخير
انا الان بصدد انجاز بحث يتحدث عن السيرة النبوية
باللغة الفرنسية
لكن لم اجد المصادر ارجو من اي شخص يعرف كاتب يتحدث عن النبي ان يخبرني به

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اليك بهدا الرابط اخيتي https://mohammad.islamway.com/?lang=fre

مشكوووووورة يا اختي
جزاكي الله خيرا
شكرا شكرا شكر
ربي يحفظك

خاتم النبيين محمد صلى الله عليه و سلم مجمع البيان الحديث سميح عاطف الزين
تحفة لاني اقرت فيه في هذه الايام فيه جزئين … لكن بالعربية ان شاء الله تفيدك ^^

شكرااااااااااا

كتمان العلم للمصلحة;"حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب الله ورسوله". 2024.

مأخوذ من حديث:
ـ معاذ بن جبل والذي نصه:" وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي: يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا. قلت: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال لا تبشِّرهم فيتكلوا" أخرجاه في الصحيحين.

من الحكمة؛ أن العلم لا يوضع إلاَّ في مواضعه، فإذا خيف من إلقاء المسائل على بعض الناس محذور أكبر،
فإنهم تُكتم عنهم بعض المسائل من أجل الشفقة بهم، ورحمتهم من الوقوع في المحذور، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بكتمان هذا النوع من العلم عن عامة الناس، وأخبر به معاذاً، لأن معاذاً من الجهابذة،

ومن خواص العلماء، فدلَّ على أنه يجوز كتمان العلم للمصلحة، إذا كان يترتب على إيضاح بعض المسائل للناس محذور: بأن يفهموا خطأً، أو يَتَّكِلوا على ما سمعوا، فإنهم لا يُخبَرون بذلك،

وإنما تلقى هذه المسائل على خواص العلماء الذين لا يُخشى منهم الوقوع في المحذور، فأخذ العلماء من هذا الحديث جواز كتمان العلم للمصلحة وإنما أخَبَرَ معاذ رضي الله عنه بهذا الحديث عند وفاته، خشية أن يموت وعنده شيء من الأحاديث لم يبلِّغه للناس ،
كما في حديث علي رضي الله عنه: "حدِثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذَّب الله ورسوله"، يعني: لا يُلقى على كل الناس بعض المسائل التي فيها أمور يَخفى عليهم معناها، أو تشوِّش عليهم، وإنما يُلقى على الناس ما يفهمونه، ويستفيدون منه، أما نوادر المسائل، وخواص المسائل،
فهذه تلقى على طلبة العلم، والمتفقهين المتمكِّنين،

وفي موضع آخر تابع للشرح استشهد فضيلته (الشيخ صالح الفوزان )بقول ابن مسعود: "ما أنت بمحدث قوماً بحديث لا تبلغه عقولهم إلاَّ كان لبعضهم فتنة"

وقال علي رضي الله عنه: "حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب الله ورسوله".

ومن جهة أخرى

جاء في شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح العثيمين لمعني" لا تبشرهم فيتكلوا "؛ لأن الاتكال على رحمة الله يسبب مفسدة عظيمة هي الأمن من مكر الله.
وكذلك القنوط من رحمة الله، يبعد الإنسان من التوبة، ويسبب اليأس من رحمة الله، ولهذا قال الإمام أحمد: "ينبغي أن يكون سائرا إلى الله بين الخوف والرجاء، فأيهما غلب هلك صاحبه"، فإذا غلب الرجاء أدى ذلك إلى الأمن من مكر الله، وإذا غلب الخوف أدى ذلك إلى القنوط من رحمة الله.
وقال بعض العلماء: إن كان مريضا غلَّب جانب الرجاء، وإن كان صحيحا غلب جانب الخوف. وقال بعض العلماء: إذا نظر إلى رحمة الله وفضله؛ غلَّب جانب الرجاء، وإذا نظر إلى فعله وعمله؛ غلَّب جانب الخوف لتحصل التوبة.
ويستدلون بقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ } 1 أي: خائفة أن لا يكون تقبل منهم لتقصير أو قصور، وهذا القول جيد، وقيل: يغلب الرجاء عند فعل الطاعة ليحسن الظن بالله، ويغلِّب جانب الخوف إذا هم بالمعصية؛ لئلا ينتهك حرمات الله.
وفي قوله: " أفلا أبشر الناس؟ " دليل على أن التبشير مطلوب فيما يسر من أمر الدين والدنيا، ولذلك بشرت الملائكة إبراهيم، قال تعالى: {وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ} وهو إسحاق، والحليم إسماعيل، وبشر النبي صلى الله عليه وسلم أهله بابنه إبراهيم، فقال: " ولد لي الليلة ولدميته باسم أبي إبراهيم .
فيؤخذ منه أنه ينبغي للإنسان إدخال السرور على إخوانه المسلمين ما أمكن بالقول أو بالفعل، ليحصل له بذلك خير كثير، وراحة، وطمأنينة قلب، وانشراح صدر.
وعليه، فـلا ينبغي أن يدخل السوء على المسلم، ولهذا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يحدثني أحد عن أحد بشيء، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ". وهذا الحديث فيه ضعف، لكن معناه صحيح، لأنه إذا ذكر عندك رجل بسوء، فسيكون في قلبك عليه شيء ولو أحسن معاملتك، لكن إذا كنت تعامله وأنت لا تعلم عن سيئاته، ولا محذور في أن تتعامل معه، كان هذا طيبا،
وربما يقبل منك النصيحة أكثر، والنفوس ينفر بعضها من بعض قبل الأجسام، وهذه مسائل دقيقة تظهر للعاقل بالتأمل.!!!!

1

شرح كتاب التوحيد للشيخين
صالح الفوزان حفظه الله تعالى
وصالح العثيمين
رحمه الله تعالى

شكرااااااااااااااا

مناقشة بسيطة ( لا علم لي إلا م علمني الله)
فعلا معاذ بن جب من الجهابذة، ولكنك قلت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر معاذا فقط ومعاذ لن ينشر الخبر
فكيف وصل إلينا
فهو موجود في صحيح البخاري، فكتمان العلم ليس له مصلحة لأن في اللفظ عموم، ولكن كتمان بعض العلم عن بعض الناس فيه مصلحة
فمثلا: ما فائدة أن تناقش مع إنسان من العامة كيف تزوج النبي بعائشة وهي لم تبلغ، أو كيف نتداوى بأبوال الإبل
فهنا يصبح لدينا نوعان من العلم، علم الخاصة وعلم العامة
,اخيرا ألف شكر على مشاركتك الطيبة وجعلها الله في ميزان حسناتك، وأدخلني وإياكم فسيح جنانه وأماتنا على كلمة لا إله إلا اله
إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي

بارك الله فيك لو فهم أهل هذا المنتدى كل هذا الكلام لما تحدثوا كثيراً هناك نقاشات لو دخل إليها عامة الناس أو ربما حديثي العهد بالإسلام لنفروا منه.

كما الصحابي سالم رضي الله عنه:"لن يؤتى الاسلام من قبلنا"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jameljean الجيريا
مناقشة بسيطة ( لا علم لي إلا م علمني الله)
فعلا معاذ بن جب من الجهابذة، ولكنك قلت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر معاذا فقط ومعاذ لن ينشر الخبر
فكيف وصل إلينا
فهو موجود في صحيح البخاري، فكتمان العلم ليس له مصلحة لأن في اللفظ عموم،

لا يجوز كتمان العلم على الإطلاق.
وصية معاذ بن جبل كانت عند الوفاة و الله أعلم.

[/quote]
ولكن كتمان بعض العلم عن بعض الناس فيه مصلحة
فمثلا: ما فائدة أن تناقش مع إنسان من العامة كيف تزوج النبي بعائشة وهي لم تبلغ، أو كيف نتداوى بأبوال الإبل
فهنا يصبح لدينا نوعان من العلم، علم الخاصة وعلم العامة [/quote]

ليس كل ما يعرف يقال .

"حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب الله ورسوله".

حدِثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذَّب الله ورسوله

خطوات عملية ونصائح غالية 2 2024.

خطوات عملية..ونصائح غالية 2

لكن ..

لماذا لا نستطيع المحافظة ولو على القليل من الأعمال الصالحة..?

لعل التفسيرالصحيح لهذا الحال يرجع إلى أمرين :
الأول : أن بعض الناس ليس عنده الرغبة في مواصلة العمل أصلا بعد رمضان..فقط مستعد للعمل في رمضان ..

فترى من يصوم ..
لا ينوي أنه يستمر على الصيام..
ولو ليوم في الشهر..
ومن يقوم ..
لايفكر أنه يقوم ولو بركعات..
ومن يقرأ القرآن..
لا يخطط بأن يتلو ولو شيأ يسيراً من القرآن كل يوم..
ومن يزداد إيمانه..
لا يجتهد في مضاعفة أعماله بعدرمضان..

وهكذا قس..

فأصبح ..فقط ..
ينوي ابتغاء الأجر فيرمضان..
ونتيجة ذلك..
أنه يترك ما كان يعمله بعد رمضان …

وإن كان تحصيل الأجر مراداً في العبادات..
ويثاب عليه العامل..

لكن..

ليس المراد الأسمى من فرض رمضان..
والذي بينه الله في ..
خاتمة أول آية وآخر آية من آيات الصيام..
بقوله تعالى ( لعلكم تتقون ) ( لعلهم يتقون )

فالتقوى..

هي الأثر الأعظم ..
من آثآر الصيام والقيام وبقية الأعمال الصالحة..
والتي تمتد آثارها بعد رمضان..

فأصبح رمضان بذلك..
مدرسة..
يتمرن فيه المسلم على العبادات..
فيرتفع إيمانه..وتزكونفسه..
وتعلو همته ..فيقبل على ربه..
في رمضان.. ويستمر بعد رمضان..
في انشراح صدر ..واستعداد للعمل..
يتبع..

ماشاء الله نصائح ولا اروع

جزاك الله خيرا
أسأل الله العظيم ان يثبتنا على دينه

بالصحة عليك

جزاك الله خيرا
أسأل الله العظيم ان يثبتنا على دينه

بارك الله فيك

ربي يجازيك ان شاء الله

ربنا يجازيك

التحذير من حديثٍ مكذوبٍ منتشر بشكل كبير جداً 2024.

ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§

(( التحذير من حديثٍ مكذوبٍ منتشر بشكل واسع و كبير جداً ))
يروى عن النبي صلّى الله عليه و سلّم أنّه قال :
" عشرة تـمنع عشرة : سورة الفاتحة تمنع غضب الله ، سورة يس تمنع عطش يوم القيامة ، سورة الواقعة تمنع الفقر ، سورة الدخان تمنع أهوال يوم القيامة ، سورة الملك تمنع عذاب القبر ، سورة الكوثر تمنع الخصومة ، سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت ، سورة الإخلاص تمنع النفاق ، سورة الفلق تمنع الحسد ، سورة الناس تمنع الوسواس "
* هذا الحديث موضوع و مكذوب و لا يوجد في كتب السنّة ، بل هو من تأليف الوضّاعين ، لذا لا يجوز نشره إلا من باب التحذير منه ، مع التنبيه إلى أنّه ثبت في فضل سورة الملك قول النبي صلّى الله عليه و سلّم : سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر . رواه الحاكم وغيره ، وحسّنه الألباني .
و قوله صلى الله عليه و سلم : إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، و هي سورة تبارك الذي بيده الملك .
و ثبتَ كذلك أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه و سلّم كان يتعوّذ بالمعوذتين ( الفلق و النّاس ) أمّا ما ذُكر في الحديث أعلاه من أمور تمنعها السور المذكورة فهو مما لا يصح و لا دليل عليه ، و ينبغي التنبه إلى أنَّ أكثر الأحاديث الواردة في فضائل السور لا يصح منها شيء .
و الله تعالى أعلم .
منقول من صفحة معاً لكشف الأحاديث الضعيفة و الموضوعة
____

بارك الله فيك واحسن اليك

وفيك بارك الله و جزاك الله خيرا

بارك الله فيك أخي صدقت الحديث لا أساس له من الصحة

الجيريا

بارك الله فيك واحسن اليك

بارك الله فيك

أحسن الله إليك

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع

بارك الله فيك وصدقت اخي ان هذا الحديث منشور كثييييييييييييير

بارك الله فيكم

شكرا لكم على هذه المعلومات المفيده

الجيريا

بارك الله فيك

القرآن كلام الله . أظن أن كذلك التوراة و الإنجيل كلام الله 2024.

القرآن كلام الله .
فلماذا يتفاخر العرب باللغة العربية على أنها أحسن من اللغات الأخرى و يجعلونها حجة في كل شيء .
يعني كلمة زوج بقول لك لغة القرآن … !!!
أليس التوراة نزلت بالعبرية ونزل الإنجيل بالسريانية. فهي كذلك كلام الله .
هذا إن لم نذكر لغات الصحف و كتب الرسل الآخرين الغير مذكورين .

ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون

و كلام الله واحد . فكفانا تشبثا بأشياء ما أنزل الله بها من سلطان .

يكفي ان الله اختارها لغة خاتم النبيين عليه الصلاة ةالسلام أفضل الرسل

اللغة العربية هي اللغة التي نزل بها القرآن الكريم: (بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
واللغة التي نطق بها الرسول صلى الله عليه وسلم. وهي اللغة التي كتبت بها كتب بالتفسير وشروح الحديث وكتب بها الفقه. وهي اللغة التي لا يمكن فهم القرآن
و السنة النبوية إلاّ بواسطتها لأنهما نزلا بها –

وقد اختارَ اللهُ تعالى لغةَ العربِ لسانًا لدينه: قرآنًا وسنَّةً وتشريعًا وعبادةً، وامتنَّ بذلك على المسلمين عامَّةً والعربِ خاصَّةً، وما اختيارُها إلَّا لأنها أغنَى اللغاتِ اتِّساعًا
وأَحْكَمُها بيانًا، وأقواها دليلًا وبرهانًا.
قال الشافعيُّ ـ رحمه الله ـ: «ولسانُ العربِ أَوْسَعُ الألسنةِ مَذْهَبًا، وأَكْثَرُها ألفاظًا، ولا نعلمه يُحيطُ بجميعِ عِلْمِه إنسانٌ غير نبيٍّ، ولكنَّه لا يذهب منه شيءٌ على عامَّتِها
حتَّى لا يكونَ موجودًا فيها مَن يعرفه، والعلمُ به عند العربِ كالعلمِ بالسنَّةِ عند أهل الفقه»(٣).
وقال رحمه الله ـ أيضًا ـ: «وأَوْلى الناسِ بالفضل في اللسانِ مَن لسانُه لسانُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ولا يجوز ـ واللهُ أَعْلَمُ ـ أَنْ يكون أهلُ لسانِه أتباعًا لأهلِ لسانٍ
غيرِ لسانِه في حرفٍ واحدٍ، بل كُلُّ لسانٍ تَبَعٌ لِلِسانه، وكُلُّ أهلِ دينٍ قَبْلَه فعليهم اتِّباعُ دينِه.

وقد بيَّن اللهُ ذلك في غيرِ آيةٍ مِن كتابه: قال الله: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ [الشعراء: ١٩٢ ـ ١٩٥]
وقال: ﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا﴾ [الرعد: ٣٧]، وقال: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا﴾ [الشورى: ٧]، وقال: ﴿حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ.
إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [الزخرف: ١ ـ ٣]، وقال: ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [الزُّمَر: ٢٨].

قال الشافعيُّ: فأقامَ حُجَّتَه بأَنَّ كتابه عربيٌّ في كُلِّ آيةٍ ذكَرْناها، ثمَّ أَكَّدَ ذلك بأَنْ نَفَى عنه ـ جلَّ ثناؤُه ـ كُلَّ لسانٍ غيرِ لسان العرب في آيتين مِن كتابه فقال ـ تَبارَك وتعالى ـ
: ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ﴾ [النحل: ١٠٣]، وقال: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ
أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ [فُصِّلَتْ: ٤٤]»(٤).

الحقيقة أخي أن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي لم ولن يمسه التحريف وهذه حقيقة يعرفها العالم أجمع …. 1 فضيلة

والقرآن باللغة العربية ….. 2 فضيلة

بقية الكتب التي ذكرت أخي قد حرفت ….. 3 فضيلة للقرآن واللغة العربية التي بها أنزل

العربية لغة خاتم المرسلين وقد أرسل عليه الصلاة والسلام للناس كافة ….. 4 فضيلة

لطيفة:

وهي من اعجاز اللغة في القرآن كلمة "فأسقيناكموه" ترجمتها then we give it to you to drink

إجابات عشوائية لا تمت للسؤال بصلة … !!!!

نبسط لكم السؤال :

هل التوراة و الإنجيل و صحف موسى و ما أوحي إلى الرسل الآخرين هي كلام الله أم لا ؟

كلام الله هو كلام الله . كله عظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim الجيريا
القرآن كلام الله .
فلماذا يتفاخر العرب باللغة العربية على أنها أحسن من اللغات الأخرى و يجعلونها حجة في كل شيء .
يعني كلمة زوج بقول لك لغة القرآن … !!!
أليس التوراة نزلت بالعبرية ونزل الإنجيل بالسريانية. فهي كذلك كلام الله .
هذا إن لم نذكر لغات الصحف و كتب الرسل الآخرين الغير مذكورين .

ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون

و كلام الله واحد . فكفانا تشبثا بأشياء ما أنزل الله بها من سلطان .

حاولت أن أفهم ما طرحته هنا فلم أستطع هل تريدنا مثلا أن نترك اللغة العربية ونتعلم السريانية أو العبرية وهي لغة ماتزال موجودة أم أنك تدعو لترك القرآن واتباع التوراة والانجيل بما أنهما من تنزيل رب العالمين أيضا
نحن نؤمن بالكتب السماوية كما نؤمن بجميع الرسل لا نفرق بين أحد منهم ولكننا نؤمن أيضا أن هذه الكتب قد تعرضت للتحريف كما أخبرنا به القرآن الكريم
هذا القرآن الذي تستشهد أنت بآياته نزل باللغة العربية ليكون معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقال الله تعالى عن هذا الكتاب (( حم تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيالقوم يعلمون )) فكيف تدعي أن التمسك باللغة العربية وامتداحها ما أنزل الله به من سلطان
كنا أساتذة الدنيا وسادتها يوم تمسكنا بالقرآن واللغة العربية ففهمنا دورنا في الحياة أما اليوم فنحن كالغراب الذي قلد الحمامة فما استطاع أن ينجح في التقليد وما استطاع أن يرجع الى مشيته الأصلية أنصحك قبل أن تطرح موضوعا للنقاش أن تلم بجونبه أولا

لا اعلم لم يفتح صاحب الموضوع هذا الموضوع بالذات وما دافعه لذلك ؟

لغة القرآن هي اللغة العربية

انت ( صاحب الموضوع ) لغتك هي العربية

لغة رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين هي اللغة العربية

فلا ادري ماذا يدفعك لمثل هذا الطرح والدفاع عن كتب محرفة ولغات اقل مستوى من اللغة العربية

التورات والانجيل الموجودة حاليا ليست كلام الله بل هي تحاريف في تخاريف ومملوؤة بالاباحية والعنف والتراهات والبهتان فاليهود يزعمون ان الله ابنا والنصارى يزعمون ان الله ثالث ثلاثة فهل يعقل ان يكون هذا من كلام الله ؟

ارجع الى رشدك قبل فوات الاوان لاني المس من مواضيعك المتكررة بغضا للاسلام لا ادري ما سببه
لكن ايا كان السبب فلن ينفعك امام الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البنين خولة الجيريا
حاولت أن أفهم ما طرحته هنا فلم أستطع هل تريدنا مثلا أن نترك اللغة العربية ونتعلم السريانية أو العبرية وهي لغة ماتزال موجودة أم أنك تدعو لترك القرآن واتباع التوراة والانجيل بما أنهما من تنزيل رب العالمين أيضا
نحن نؤمن بالكتب السماوية كما نؤمن بجميع الرسل لا نفرق بين أحد منهم ولكننا نؤمن أيضا أن هذه الكتب قد تعرضت للتحريف كما أخبرنا به القرآن الكريم
هذا القرآن الذي تستشهد أنت بآياته نزل باللغة العربية ليكون معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقال الله تعالى عن هذا الكتاب (( حم تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيالقوم يعلمون )) فكيف تدعي أن التمسك باللغة العربية وامتداحها ما أنزل الله به من سلطان
كنا أساتذة الدنيا وسادتها يوم تمسكنا بالقرآن واللغة العربية ففهمنا دورنا في الحياة أما اليوم فنحن كالغراب الذي قلد الحمامة فما استطاع أن ينجح في التقليد وما استطاع أن يرجع الى مشيته الأصلية أنصحك قبل أن تطرح موضوعا للنقاش أن تلم بجونبه أولا

إجابات عشوائية لا تمت للسؤال بصلة … !!!!

نبسط لكم السؤال :

هل التوراة و الإنجيل و صحف موسى و ما أوحي إلى الرسل الآخرين هي كلام الله أم لا ؟

كلام الله هو كلام الله . كله عظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim الجيريا
إجابات عشوائية لا تمت للسؤال بصلة … !!!!
نبسط لكم السؤال :
هل التوراة و الإنجيل و صحف موسى و ما أوحي إلى الرسل الآخرين هي كلام الله أم لا ؟
كلام الله هو كلام الله . كله عظيم
وعليكم السلام. و رحمة.الله و بركاته
نحن كجزائريين ننتمي إلى العالم العربي ولو ذهبت لأي كان في العالم كله لقال لك وأجابك بهذا القول الجزائر دولة عربية فحق لنا أن نفتخر بها هذا من ناحية
ومن ناحية أخرى ندين الدين الإسلامي والقرأن نزل بالعربية ونبينا عليه الصلاة والسلام من جاءنا برسالة الإسلام عربي
القرآن وضح الآتي : { … الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا …. (3) سورة المائدة } وقال تعالى : { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) سورة آل عمران } هذا وما طرح بعض الإخوة من دلائل هي مسلمات لا تقبل النقاش وبند القانون هو الآتي

يمنع منعا كليا الإساءة من قريب أو من بعيد للدين الإسلامي الحنيف، أو أي من الديانات السماوية الأخرى، وكذا فتح النقاش في المُسلَمات والمعلوم من الدين بالضرورة وطرحها للتصويت وتبادل الأراء قبولا و ردّا.

وعليه يغلق الموضوع
و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

لنحجز مقاعدنا مع السفرة الكرام البررة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

هلموا معنا .. لنفيد ونستفيد ونرقى بكتاب الله العظيم .. وننهل من خيري الدنيا والآخرة ..
عبر هذه الصفحة في الفايس بوك ..

لنحجز مقاعدنا مع السفرة الكرام البررة

وجزاكم الله الفردوس ..

بارك الله فيك

الجيريا

أجمل الأشعار في مدح النبي المختار 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كتاب أجمل الأشعار في مدح النبي المختار

من الكتاب

إن شعر المديح النبوي هو عبارة عن شعر يهتم بمدح الرسول عليه الصلاة و السلام بتعداد صفاته الخلقية و إظهار الشوق لرؤيته و زيارته و الأماكن المقدسةالتي ترتبط بحياته مع دكر معجزاته المادية و المعنوية و نظم سيرته شعرا و الإشادة بغزواته و صفاته و الصلاة عليه تقدير و تعظيما

حيث جاء صاحب هاد الكتاب الدكتور بدر عبد الحميد همسيه ليجمع لنا عديد النظم و الأشعار التي تتغنى بالرسول الكريم عليه الصلاة و السلام

التحميل

لا تنسونا من صالح دعائكم

شكراااااااااااااااااااا

مشكووور أخي على مرورك

أين ردوووووووووووودكم

ومانرسل بالايات الا تخويفا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد
فقد شهدنا كسوف للشمس يوم الجمعة على غالب المعمورة فهذه اية من ايات الله تعالى وتذكير وليست للهرع الى رؤيتها والاستمتاع بها لكن لاخذ العبرة والتفكر وليست الاية الوحيدة بل توجد ايات في الكون

(وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا ) قال قتادة إن الله خوف الناس بما يشاء من آياته لعلهم يعتبرون ويذكرون ويرجعون ذكر لنا أن الكوفة رجفت على عهد ابن مسعود فقال يا أيها الناس إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه

وهكذا روي أن المدينة زلزلت على عهد عمر بن الخطاب مرات فقال عمر أحدثتم والله لئن عادت لأفعلن ولأفعلن وكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره " ثم قال : يا أمة محمد والله ما أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا "

من تفسير الطبري وابن كثير
والله ورسوله اعلم

شكرا بارك الله فيك

وفيكم بركة

مكتبة سندس الاسلامية الشاملة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم أخوانى أقدم لكم مكتبة شاملة لجميع كتب الاسلامية

ربط الموقع من هنا
لا تنسونا من صالح دعائكم

بارك الله فيكم و تقبل صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

شكرا جزيلا……..رمضان كريم

شكرا جزيلا رمضان مبارك

بارك الله فيك

شكرا جزيلا بارك الله فيك