الوعود و الوعيد و المواعيد 2024.

لقد سئمنا من وعود الوزارة
و الآن تصريحات ووعيد الوزيرة
رزنامة المواعيد ستقلب القطاع راسا على عقب
يبدو ان الخريف القادم سيكون ساخنا
اتركوها تتحدث و تفرغ ما في جعبتها و تبرز كل أوراقها
سنرى لمن تعود الكلمة في النهاية …حبل الاستئصاليين قصير

راهي غير تبرد

التغيير الحكومي قريب اظنه في الخريف وهي خائفة على منصبها لذا لالالالالالا تلوموها مسكينة تحاول جلب الانظار لا اكثر

الجيريا

سنرى لمن تعود الكلمة في النهاية .

لا تلوموها مسكينة تحاول جلب الانظار لا اكثر

كل أساليب التهديد و الوعيد و التكسير مرت لم يبق إلا النصر 2024.

… أن ترضى يا زميلي بالذل و الهوان فهذا شأنك … أن ترضخ يا زميلي بالظلم و تستكين له فهذا شأنك … و أن تفرط في سنين عمرك لتضيع هباءا فهذا شأنك … أن تبقى ذليلا و حقك يضيع أمام عينيك فهذا شأنك … أن ترى رجالا و نساءا تضحي من أجلك و أنت ترتدي ثياب الذل فهذا شأنك …لكن …لكن …لكن …
ليس من حقك أن تعمل على كسر الإضراب …ليس من حقك يا زميلي أن تنقل ساعات عملك في مكان زميلك المضرب … ليس من حقك يا زميلي تشكك في إضراب إخوانك … ليس من حقك يا زميلي أن تصفق لنصر لم تأت به سواعدك … ليس من حقك يا زميلي أن تضع سنتيما في جيبك لم تصنعه شجاعتك … ليس من حقك يا زميلي أن ترفع رأسك في حضرتنا لأن رؤوسنا شامخة و مهما رفعت لن تبلغ شموخنا …. نحن يا زميلي صامدون و بإذن الله ثابتون لأننا أصحاب حق … و أهل الحق لا محالة منتصرون ….
أبو مؤيد يسأل الله العافية .. قسنطينة..
04/02/2015

بارك الله فيك أخي لقد قلت فوفيت و شفيت…لا أدري أي بشر هؤلاء الذين يستلذون تقاعسهم و قعودهم عن نصرة زملائهم المضربين ..نسوا أو تناسوا بأنهم الخاسر الأكبر في نهاية المطاف، و خسارتهم المعنوية أفدح و أعظم..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي24 الجيريا
بارك الله فيك أخي لقد قلت فوفيت و شفيت…لا أدري أي بشر هؤلاء الذين يستلذون تقاعسهم و قعودهم عن نصرة زملائهم المضربين ..نسوا أو تناسوا بأنهم الخاسر الأكبر في نهاية المطاف، و خسارتهم المعنوية أفدح و أعظم..

نحن مضربون كما اول يوم

شكرا لك أخي أبا مؤيد ، بارك الله فيك وأكثر من أمثالك ، لا فض فوك لكن لمن تحكي زبورك يا داوود هؤلاء البشر لا يحركهم أي شئ لا توبيخ ولا ضمير ولا نصح ولا أي شيء ، إنه الجبن يا أخي والحماقة ، والحماقة كما تعلم أعيت من يداويها ، تبا للجبناء وليخسأ الخاسئون ، وعاش الأبطال أمثالك .وليس في النار للظمآن ماء ، والله هؤلاء المتخاذلون كرهونا في اليوم الذي دخلنا فيه للتعليم ، رغم أننا اخترناه على قناعة ، لكن الحمد لله أنه لم يبق لنا الكثير مع أمثال هؤلاء….

بارك الله فيك أخي لقد قلت فوفيت و شفيت

نحن يا زميلي صامدون و بإذن الله ثابتون لأننا أصحاب حق … و أهل

الحق لا محالة منتصرون .

و الله أننا نتألم في يوم نجد فيه مدونا في سجلات التاريخ … أنه كان في قطاع التربية في يوم ما مربون أذلاء يرضون بالهوان يعلمون أبناءنا دروسا في القيم الرفيعة و الأخوة و التلاحم …. وهل فاقد الشيء يعطيه ؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومؤيد الجيريا
… أن ترضى يا زميلي بالذل و الهوان فهذا شأنك … أن ترضخ يا زميلي بالظلم و تستكين له فهذا شأنك … و أن تفرط في سنين عمرك لتضيع هباءا فهذا شأنك … أن تبقى ذليلا و حقك يضيع أمام عينيك فهذا شأنك … أن ترى رجالا و نساءا تضحي من أجلك و أنت ترتدي ثياب الذل فهذا شأنك …لكن …لكن …لكن …
ليس من حقك أن تعمل على كسر الإضراب …ليس من حقك يا زميلي أن تنقل ساعات عملك في مكان زميلك المضرب … ليس من حقك يا زميلي تشكك في إضراب إخوانك … ليس من حقك يا زميلي أن تصفق لنصر لم تأت به سواعدك … ليس من حقك يا زميلي أن تضع سنتيما في جيبك لم تصنعه شجاعتك … ليس من حقك يا زميلي أن ترفع رأسك في حضرتنا لأن رؤوسنا شامخة و مهما رفعت لن تبلغ شموخنا …. نحن يا زميلي صامدون و بإذن الله ثابتون لأننا أصحاب حق … و أهل الحق لا محالة منتصرون ….
أبو مؤيد يسأل الله العافية .. قسنطينة..
04/02/2015

بارك الله فيك لقد أثلجت صدري

بارك الله فيك أخي لقد قلت فوفيت و شفيت غليلي

بارك الله فيك أخي الكريم …

في جمعية عامة انعقدت بتاريخ 04/02/2015 و على 13سا30د بمقر المكتب الولائي و نظر لانتهاج وزارة التربية الوطنية اسلوب التهديد و الوعيد و اتغلال نفودها لاخترق قوانين الجمهورية من خلال لجوئها للعدالة و عدم ااحترامها الاجارءات القانونية مرة اخرى و نظر لعدم احترامها المحاضر المشتركة الممضاة مع الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين تقرر مواصلة الاضراب الى تحقيق مطالبنا و عدم التنازل عنها

لما أضرب و أنا على يقين أن قضيتي بيعت في سوق النخاسة و بوركت من طرف القائمين على هرم النقابة؟
يُفرض عليً التكوين لنيل المرتبة التي كنت فيها منذ أمد بعيد*1983*
تـطلق عليً تسمية الآيل للزوال و أستاذ تعليم أساسي ظلماً و عدواناً .و أنا لم أكن كذلك بل تخرجت *أستاذ تعليم متوسط*
و كنت آنذاك أستاذاً مطبقاً.
و اليوم أحرم من كل شيء و أهان بعدما بلغت من الكبر عتيا و اشتعل الرأس شيبا.

ماذا فعلت النقابة لهاته الفئة من الأساتذة؟
سوى فرض التكوين و مباركته؟
بالله عليك قل لي شلأن من هذا؟

بارك الله فيك أخي لقد قلت فوفيت و شفيت
ويرحم الام التي انجبتك.

مواصلة الاضراب الى تحقيق مطالبنا و عدم التنازل عنها

الاضراب ……………… الاضراب

خطاب الوعيد لفخامة الوزير بن بوزيد 2024.

أيها الاساتذة و المعلمون ، الاساسيون منكم و المجازون ، اسمعوني قبل أن تفتقدوني ، اذا رحت أنا و الله غير اتفرت فيكم ،و الله ما تصيبوا واحد كيما أنا ،فأنا لست كذابا فما كان أبي حركيا و لا أمي إذاعة تنشر الاخبار بين الجيران ،فأنا و الله أريد الخير لكم ، و أعلموا يا اخواني أنكم في هذا الاضراب أضيع من الايتام في مأدبة اللئام و قد استقبلكم المجتمع و معه صحيفة النهار الجديد و جميلة خيار نتاع الاولياء و معهم التلفزيون و تعلمون أن هؤلاء أسلحتهم موفورة و أنتم لا وزر لكم الا الخلصة نتاعكم ، و إني و الله سأقطعها عنكم إن استمريتم في غيكم و ضلالتكم و اضرابكم ، فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة ، و اعلموا اني لم احذركم أمرا ما أنا بفاعله ، فحذار ثم حذار
طلبتم مني الزيادة في الشهرية زدلكم ، طلبتم مني الخدمات جعلت مغنمها خالصا لكم دون النقابات ، أعيد و أكرر جعلت مغنمها خالصا لكم دون النقابات،
يا سيدي قسموها بينتكم في ليكول نتاعكم ، فماذا تريدون مني ، يا جماعة و الله غير راني فهمتكم بصح انتما ما فهمتونيش
انعلوا ابليس يا جماعة
و السلام

قالك شافوه في عين طاية عند الطبيب تاع العنينين تاع لاكلينيك نتاع ملياني خاطر عندو مشكلة النظر نتاع عادل 015 هههههههههههههههههههههه

و الله غيل راه شافني العزى

و لكن ادعوا الله أن لا يهديه الى الصراط المستقيم هو و الصحافييين و الذين لم يضربوا لأنهم يفرحون فقط بالزيادة

يا سم الله الرحمن الرحيم على هاد النهار

بارك الله فيك اخي لخضر …
…. فكرتني في خبة الحجاج بن يوسف الثقفي في اهل العراق……………

هل أنت مضرب ؟

إذا كنت مضربا فمشكووور

و إذا كنت غير مضرب فالأحسن أن تذهب إلى الخانعين و تسهر معهم و تحسب كم دينارا ستتحصل عليه

بارك الله فيك اخي لخضر …
…. فكرتني في خطبة الحجاج بن يوسف الثقفي في اهل العراق……………

والنشاطات اللاصفية ا علاه مابغيتش تقلعها علينا والحراسة في الساحة والمطعم و………و……و… ها ما ترطلش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر الجيريا
أيها الاساتذة و المعلمون ، الاساسيون منكم و المجازون ، اسمعوني قبل أن تفتقدوني ، اذا رحت أنا و الله غير اتفرت فيكم ،و الله ما تصيبوا واحد كيما أنا ،فأنا لست كذابا فما كان أبي حركيا و لا أمي إذاعة تنشر الاخبار بين الجيران ،فأنا و الله أريد الخير لكم ، و أعلموا يا اخواني أنكم في هذا الاضراب أضيع من الايتام في مأدبة اللئام و قد استقبلكم المجتمع و معه صحيفة النهار الجديد و جميلة خيار نتاع الاولياء و معهم التلفزيون و تعلمون أن هؤلاء أسلحتهم موفورة و أنتم لا وزر لكم الا الخلصة نتاعكم ، و إني و الله سأقطعها عنكم إن استمريتم في غيكم و ضلالتكم و اضرابكم ، فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة ، و اعلموا اني لم احذركم أمرا ما أنا بفاعله ، فحذار ثم حذار
طلبتم مني الزيادة في الشهرية زدلكم ، طلبتم مني الخدمات جعلت مغنمها خالصا لكم دون النقابات ، أعيد و أكرر جعلت مغنمها خالصا لكم دون النقابات،
يا سيدي قسموها بينتكم في ليكول نتاعكم ، فماذا تريدون مني ، يا جماعة و الله غير راني فهمتكم بصح انتما ما فهمتونيش
انعلوا ابليس يا جماعة
و السلام


يا لخضر خويا أنا نكره 03 أشياء:

1- نكره اللفت (نوع من الخضر)
2-نكره ألي نوضني في الصباح كي ما نكونش خدام

3– نكره بن فوسيد عفوا بن بوزيد

ونحن سنستمر في الاضراب يا احمق يا بن بوووووووووووووووووووووووووووووووووووو وزيدددددددددددددددددددددددددددددددددرش

يا لخضر خويا انت انسان مليح و نهديلك هاذ القصيدة
https://www.4shared.com/audio/inkxco1u/_online.html

طريق السد اللي تدي ماترد

الله يرحم أيام جريدة (الصح آفة )لوكان مازالت حية لكان لخضر الهوني رئيس تحريرها . نفس أسلوب لخضر ظاهرها هزل وباطنها كلام في الصميم لهذا أقتلع لسانها وشرد أهلها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيدان الجيريا
الله يرحم أيام جريدة (الصح آفة )لوكان مازالت حية لكان لخضر الهوني رئيس تحريرها . نفس أسلوب لخضر ظاهرها هزل وباطنها كلام في الصميم لهذا أقتلع لسانها وشرد أهلها.

و الله غير فكرتني بهذه الجريدة نتاع الصح آفة و الله غير كنت من قرائها الاوفياء كانت تصدر بوهران كل يوم اربهاء و رئيس تحريرها السيد حبيب راشدين و الله ماني عارف وين راه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر الجيريا
و الله غير فكرتني بهذه الجريدة نتاع الصح آفة و الله غير كنت من قرائها الاوفياء كانت تصدر بوهران كل يوم اربهاء و رئيس تحريرها السيد حبيب راشدين و الله ماني عارف وين راه

أما أنت فكل ما أقرلك موضوعا تذكرني بها ولكن كنت مترددا من تذكيرك بها خشية أن تكون ممن يكرهونها بسبب تشويه صورتها من طرف السلطة آنذاك كصورة المعلم اليوم عند الإعلام المرتزق والأقلام المسمومة .أما عن حبيب راشدين فهو من قصدت بقولي شرد أهلها .لقد طالعت له مقالات أسبوعية سابقا في الشروق قبل أن أتخذ منها موقفا بسبب موقفها من التعليم ولست أدري إن كان إلى حد اليوم يكتب للشروق.

╣◄ أنتهى عهد البكاء والوعيد الى العمل الجاد يا اساتذة التعليم الاساسي►╠ 2024.

قلت سابقا نتريث ايها الاخوة الافاضل ممكن يعود الاخوة الى جادة الصواب .لكن اليوم وقع الفأس في الرأس.

ولهذا انتهى وقت البكاء والوعيد عبر اجهزة الكمبيوتر .حان الاوان للعمل الميداني وكل شيء اتضح وبان للعيان حتى لا يزايد احد على الاخر ..نحن اساتذة التعليم الاساسي ذبحنا في القانون السابق وها نحن نسلخ في القانون في قانون الخزي والعار الجديد. ولهذا سوف تنطلق حملتنا العملية والفعلية من هذه الليلة .وبالتالي سوف نناقش تقرير مصيرنا .وارجو من الاخوة الابتعاد عن الردود التي لا تفيدنا في شيء وخاصة الفئات الاخرى التي استفادت ها نحن نقول لكم مبارك لكم مبارك لكم .ولكن من حقنا ان أن ندافع عن حقنا المسلوب .ارجوكم ثم ارجوكم اتركوا هذه الصفحة للمعنين وجزاكم الله الف خير..

أرجو من الاخوة تقديم اقتراحاتهم العملية القابلة للتنفيذ وارجو ان يحترم كل واحد منكم رأي اخيه حتى نستطيع بلورة هذه الافكار الى مشروع يمكننا مستقبلا من استرجاع حقنا المسلوب.
والله من وراء القصد

الحل سهل ؟؟؟؟——————-هو شل المتوسطات عن بكرة ابيها ؟؟؟؟

فقط عندها ستاتيك الحكومة راكعة ؟؟؟؟؟—————————-ولكن اخي ياسين اظن قد فات الاوان ؟؟؟ والله اعلم

انصحكم و نفسي ان تعيدوا حساباتكم و تطردوا كل المدراء و المفتشين من نقابتكم .لان القوة ليست في العدد بل في القلة التي تضحي و لا تتراجع عن مواقفها و تعرف من اين تأكل الكتف.

بارك الله فيك ……. أحسن حل هو الاعتصامات أمام المديريات والوزارة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayache1212 الجيريا
الحل سهل ؟؟؟؟——————-هو شل المتوسطات عن بكرة ابيها ؟؟؟؟

فقط عندها ستاتيك الحكومة راكعة ؟؟؟؟؟—————————-ولكن اخي ياسين اظن قد فات الاوان ؟؟؟ والله اعلم

ارى اخي في الوقت الراهن تنظيم وقفة احتجاجية قبل يوم 15 افريل في الجزائر العاصمة هذار أي في انتظار
اراء الاخوة الافاضل.

على بركة الله
أحد الإخوة في رده على موضوعك الخاص بزيارة دزيري الى قالمة اقترح رحيل القيادة او رحيل القاعدة
أنا الآن في حيرة كبيرة ماذا أختار ؟

أقترح أن يتوحد الإحتجاج مع معلمي الإبتدائي الذين تم إقصاؤهم من الترقية أيضا حتى يكون للإحتجاج صدى أكبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abderrazak50 الجيريا
على بركة الله
أحد الإخوة في رده على موضوعك الخاص بزيارة دزيري الى قالمة اقترح رحيل القيادة او رحيل القاعدة
أنا الآن في حيرة كبيرة ماذا أختار ؟

هذا الامر اصبح محسوم ..نريد حل لمشكلتنا وامر هؤلاء واضح يا الرحيل يا نرحل

نقابة العار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة messaoudomar الجيريا
أقترح أن يتوحد الإحتجاج مع معلمي الإبتدائي الذين تم إقصاؤهم من الترقية أيضا حتى يكون للإحتجاج صدى أكبر

اهلا بأخواننا ان تحقق هذا سوف يزيدنا ثقة وقوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة katchou الجيريا
نقابة العار

يا اخي اعطينا رأي سديد دعنا من خرطي النقابات حاليا

أخطيكم من نقابةاسمها unpef.
التي باعت كل شيئ .

الحل يكمن في شل كل المؤسسات التربوية قبيل الـ15 أفريل القادم ، و مطالبة الوزارة بتعديل القانون الخاص لفائدة هيئة التدريس مع تثمين الشهادة و الخبرة معا ، أيعقل ما جاء في التهريج الأخير انها مهزلة و الله .
و علينا كذلك التحضير لتقديم استقالات جماعية من نقابة المدراء الخائنة للأمانة فالويل لها من لعنات من غدرت بهم و حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم
.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madir15 الجيريا
أخطيكم من نقابةاسمها unpef.
التي باعت كل شيئ .

ليست مشكلتنا الان …والاساتذة لهم الوعي الكافي في الاختيار نريد اراء نيرة للخروج من هذه المهزلة

معلمي الإبتدائي و أساتذة المتوسط يعانون التهميش و الإقصاء فيجب أن يقفوا وقفة رجل واحد

لا للتهديد و الوعيد 2024.

الجيرياما من وزير للتربية في بلادنا إلا و استهل السنة بالتهديد و الوعيد ممنوع الضرب ممنوع التدخين ممنوع الهاتف و ممنوع ممنوع و كأن رجال التربية هم أميين لا يعلمون ما يضر أبناءهم التلاميذ فوالله أن المعلمين أحن على التلاميذ من أوليائهم و هم أشد خوفا على مصيرهم أكثر من جميع المسؤولين عنهم فمن يا ترى يعرقل التعليم و من يتاجر في الكتب و يغيرها كل سنة و من يأتي بتدرج و يلغيه بعد شهرين ثم يأتي بآخر و هكذا يا ناس دعوا المعلم يخطط ويبني فهو أعلم ، أما أن تفسدوا المجتمع بأكمله و تطلبون من المعلم أن يكون القدوة فهذا هو المستحيل فالمربي لا يكذب سوف يقول الحقيقة لتلاميذه إنهم يسرقون كلهم إنهم يشتركون في الكثير من السلوكات و حتى آباؤكم فدعوني أدخن على الأقل من فوق جدار الفناء حتى أبرد جنون التعليم

الجيريا

بارك الله فيك و كان الله في عوننا

بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد 2024.

بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد وحشد الجيوش وشحذ السيوف 10اشهر من الدجل واللعب على الحبل بنتهي الاعتصام دون غالب ولا مغلوب لم يتحقق شئ سوى ووعود لا تساوي الحبر الذي كتبت به وماذا بعد ان ركب الزائل القطار وعلامة الإرهاق بادية على محياه ماذا بعد وما نتيجة وها توا ما توصلتم اليه حتى الوزير لم يكلف نفسه الحضور ولم يرد على شعارتكم المخيفة لانه وببساطة يعلم علم يقين انكم فاشلون ولهذا أمسكتم قلم وورقة بيضاء وكتبتم لفخامته رسالة الاستعطاف والعويل كفكفوا دموعكم وعودوا إلى أهلكم انتهى 10اشهر من تطبيل تنتهي برسالة لفخامته لما هذا التعب والسهر والاعتصامات والاعتقالات كل هذا من اجل رسالة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا
بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد وحشد الجيوش وشحذ السيوف 10اشهر من الدجل واللعب على الحبل بنتهي الاعتصام دون غالب ولا مغلوب لم يتحقق شئ سوى ووعود لا تساوي الحبر الذي كتبت به وماذا بعد ان ركب الزائل القطار وعلامة الإرهاق بادية على محياه ماذا بعد وما نتيجة وها توا ما توصلتم اليه حتى الوزير لم يكلف نفسه الحضور ولم يرد على شعارتكم المخيفة لانه وببساطة يعلم علم يقين انكم فاشلون ولهذا أمسكتم قلم وورقة بيضاء وكتبتم لفخامته رسالة الاستعطاف والعويل كفكفوا دموعكم وعودوا إلى أهلكم انتهى 10اشهر من تطبيل تنتهي برسالة لفخامته لما هذا التعب والسهر والاعتصامات والاعتقالات كل هذا من اجل رسالة

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………
صدقت…هذا الأسلوب من الإحتجاج تُحبذه الوزارة بل تُفضله و تطلبه من حين لآخر لأنه يُشعرهم بالسعادة.

وعادت رفيدة لعادتها القديمة

اضراب فاشل اعتصام فاشل الخاتمة البكاء والعويل والنحيب وبوتفليقاه
وبوتفليقاه وبوتفليقاه
وبوتفليقاه
وبوتفليقاه
وبوتفليقاه وبوتفليقاه
وبوتفليقاه
وبوتفليقاه

اقتباس:
اضراب فاشل اعتصام فاشل

نعم إضراب فاشل وإعتصام فاشل في نظر إنسان فاشل حتى لا أقول رجل لأن هذه الكلمة وهذا الوصف لذوي (المسطاش)

خسئتم يا أنذال يامن تسعون بالفتنة ونقل الأكاذيب خسىء وساء مسعاكم يامن تحاولون طمس الحقيقة ، افعلوا ماشئتم واكتبوا ما أردتم فالقطار انطلق فلا فائدة لـ …………كم

ليت التفاهة تسكت لأنها تفاهة …
اعطونا البديل أو اصمتوا احسن لكم …
ماذا تفعلون وفعلتم منذ ذاك اليوم ..
لا إله إلإلا الله محمد رسول الله …
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يعين أو يثبط أو يكون " ظهيرا للظالمين "…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا
بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد وحشد الجيوش وشحذ السيوف 10اشهر من الدجل واللعب على الحبل بنتهي الاعتصام دون غالب ولا مغلوب لم يتحقق شئ سوى ووعود لا تساوي الحبر الذي كتبت به وماذا بعد ان ركب الزائل القطار وعلامة الإرهاق بادية على محياه ماذا بعد وما نتيجة وها توا ما توصلتم اليه حتى الوزير لم يكلف نفسه الحضور ولم يرد على شعارتكم المخيفة لانه وببساطة يعلم علم يقين انكم فاشلون ولهذا أمسكتم قلم وورقة بيضاء وكتبتم لفخامته رسالة الاستعطاف والعويل كفكفوا دموعكم وعودوا إلى أهلكم انتهى 10اشهر من تطبيل تنتهي برسالة لفخامته لما هذا التعب والسهر والاعتصامات والاعتقالات كل هذا من اجل رسالة

القافلة تسيير و الكلاب تنبح

صورتك نخوف بها الأطفااااااااااال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا
بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد وحشد الجيوش وشحذ السيوف 10اشهر من الدجل واللعب على الحبل بنتهي الاعتصام دون غالب ولا مغلوب لم يتحقق شئ سوى ووعود لا تساوي الحبر الذي كتبت به وماذا بعد ان ركب الزائل القطار وعلامة الإرهاق بادية على محياه ماذا بعد وما نتيجة وها توا ما توصلتم اليه حتى الوزير لم يكلف نفسه الحضور ولم يرد على شعارتكم المخيفة لانه وببساطة يعلم علم يقين انكم فاشلون ولهذا أمسكتم قلم وورقة بيضاء وكتبتم لفخامته رسالة الاستعطاف والعويل كفكفوا دموعكم وعودوا إلى أهلكم انتهى 10اشهر من تطبيل تنتهي برسالة لفخامته لما هذا التعب والسهر والاعتصامات والاعتقالات كل هذا من اجل رسالة

ماهو الحل الاقضل في رايك ؟ ومن انت ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا
بعد 10 أشهر من الوعيد والتهديد وحشد الجيوش وشحذ السيوف 10اشهر من الدجل واللعب على الحبل بنتهي الاعتصام دون غالب ولا مغلوب لم يتحقق شئ سوى ووعود لا تساوي الحبر الذي كتبت به وماذا بعد ان ركب الزائل القطار وعلامة الإرهاق بادية على محياه ماذا بعد وما نتيجة وها توا ما توصلتم اليه حتى الوزير لم يكلف نفسه الحضور ولم يرد على شعارتكم المخيفة لانه وببساطة يعلم علم يقين انكم فاشلون ولهذا أمسكتم قلم وورقة بيضاء وكتبتم لفخامته رسالة الاستعطاف والعويل كفكفوا دموعكم وعودوا إلى أهلكم انتهى 10اشهر من تطبيل تنتهي برسالة لفخامته لما هذا التعب والسهر والاعتصامات والاعتقالات كل هذا من اجل رسالة

كان من الافضل كتابة الرسالة و نشرها في جميع المنتديات و مواقع التواصل الاجتماعي و فقط دون استهلاك وقته الثمين في قراءتها

…………..انت مخطئ يا صاحب الموضوع……….لقد حقق الايلون للزوال من سلك التدريس انجازين او مكسبين مهمين

1/////اعتراف الصادق دزيري…مالك النقابة……..بعدم جدوى التكوين
2////////ينتج عن المكسب الاول ……….الادماج في الرتبة القاعدية دون شرط
3//////السماح بتشكيل لجنة لهم
……………………………………..بعد عام من الضجيج والعويل…………تحصلوا على هذه المكاسب…….وسارعوا للتبشير بها…..فدكروني بتبشير قيادة الانباف بالقانون……..الذي اصبح بعد اسبوعين….ظهور المكون برتبة المدير……قانون مجحف لكل الاسلاك

…..يا استاذ الاساتذة لم يذهبوا الى العاصمة لمطالبة الوصايا….حسب نتائج المنظرين منهم للانباف…….بل لتوجيه مطالبهم لرئيس النقابة…..اما السادة المديرون فوجهوا رسالتهم لرئيس البلاد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek الجيريا
…………..انت مخطئ يا صاحب الموضوع……….لقد حقق الايلون للزوال من سلك التدريس انجازين او مكسبين مهمين

1/////اعتراف الصادق دزيري…مالك النقابة……..بعدم جدوى التكوين
2////////ينتج عن المكسب الاول ……….الادماج في الرتبة القاعدية دون شرط
3//////السماح بتشكيل لجنة لهم
……………………………………..بعد عام من الضجيج والعويل…………تحصلوا على هذه المكاسب…….وسارعوا للتبشير بها…..فدكروني بتبشير قيادة الانباف بالقانون……..الذي اصبح بعد اسبوعين….ظهور المكون برتبة المدير……قانون مجحف لكل الاسلاك

…..يا استاذ الاساتذة لم يذهبوا الى العاصمة لمطالبة الوصايا….حسب نتائج المنظرين منهم للانباف…….بل لتوجيه مطالبهم لرئيس النقابة…..اما السادة المديرون فوجهوا رسالتهم لرئيس البلاد

المهم الآن اقناع الدزيري
والعام الجاي الدزيري يقنع الوزير
والعام الاخر يتغير الوزير لازم عام ثالث باش يفهم الوزير الجديد ووووو
وفي الاخير يلقى الايل للزوال روحو في التقاعد
كم انت غبي ياالدزيري


نهاية الفيلم المأسوية رسالة لفخامته

الاضراب واعتصام وكلام كثير وفي الاخير انبطاح

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25 الجيريا
ليت التفاهة تسكت لأنها تفاهة …
اعطونا البديل أو اصمتوا احسن لكم …
ماذا تفعلون وفعلتم منذ ذاك اليوم ..
لا إله إلإلا الله محمد رسول الله …
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يعين أو يثبط أو يكون " ظهيرا للظالمين "…

نعم حسبنا الله ونعم الوكيل لمن كان ظهيرا للظالمين الأفاقين الدجالين زعيما الأنباف

نجدد التحذير والوعيد يا اخواني بسرعه 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

انا على عهدي بكم اخواني وعلى ما تفاهمنا ان شاء الله ويارب نطبق ما تطرقنا اليه في موضوع ليلة القدر

انها باذن الله يوم 26 رمضان اي ليلة 27 ومنه على ذلك ان الرسول اوصى انم ليلة القدر تكون صافية ولا يوجد لها عواصف او شيء من هذا التعكر في الجو … ولقد كانت كل الليالي السابقة ممطرة وارياح في كل مكان ..لذى الاقرب هو يوم 26 رمضان اي …………..الاحد في الليل ان شاء الله

لذى نرجو من الاعضاء والمشرفين ان يلبو طلبنا ولو لمرة واحدة في العمر

انها لهي الفوز العظيم

وهذا هو الموضوع الذي تطرقنا اليه

خاص لك اخي يهمك جدا وان لم تدخل ..راحت عليك بليار حاجه تهمك

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=377122

شكرا وبارك اله فيكم

موضوع جد رائع يااخي……..

شكرا اختي ولكن الموضوع وضع سابقا وقد جددت التذكير لان اليوم في الليل ان شاء الله هي الليلة المنشودة اي ليلة القدر

فكما قالو ناس بكري

اللي حج راه حج واللي عوق تعوق

عام مضى وعام جديد فماذا قدمنا ليوم الوعيد ؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله والحمد لله الذي لايبقى شيء سواه والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه رسولنا محمد إبن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعبن بإحسان إلى يوم لقياه أما بعد , فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فها هي الساعات تتسابق وتمر والأيام تطوى والأسابيع تمضي والشهور تنقضي ولا تفتر فتسارع في هدم أعمارنا وبلوغ آجالنا فيا ليت شعري من منا المحسن فنهنيه ومن المسيء فنعزيه ؟ ولي أيها الأحبة مع أُفول نجم عام وسطوع نجم عام آخر وقفات بسيطة ومعاني عظيمة :

1- نعمة وعبرة :
في تعاقب الليل والنهار ودوران الزمن نعمة وعبرة فأما النعمة فجاء ذكرها في قوله تعالى :" الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصراً إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون " [ غافر – 61 ]
وأما العبرة فجاء ذكرها في قوله تعالى :" إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ماخلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار " [ ال عمران 190-191 ]

2- نهاية السنة ونهاية العمر :
إن في مرور الأيام تذكير بالآجال فكما أن العام يبتدئ وينتهي فكذلك عمر الإنسان بل والدنيا كلها ابتدأت ويوماً ما سوف تنقضي . أخي المسلم أختي المسلمة أرأيتم إلى هذه السنة كانت قبل وقتٍ قريب مبتدئة وهاهي تنتهي قد جفت أقلامها وطويت صحائفها ودونت أعمالها , وهاهي السنة الجديدة تولد قد عُبئت أقلامها وجهزت صحائفها فيا ليت شعري هل ندرك أخرها أم كيف ستكون أعمالنا فيها ؟
ونهاية العام تذكرنا بنهاية الدنيا التي كتب الله عليها الفناء , وكان من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكير أصحابه بنهاية الدنيا . قال إبن عمر – رضي الله عنهما – خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس على أطراف السعف فقال : " مابقي من الدنيا إلا كما بقي من يومنا فيما مضى فيه ." [ رواه إبن أبي الدنيا وحسنه الترمذي ]

3- فرح‘‘ وحزن :
في إقبال عام وإدبار آخر فرح‘‘ وحزن , فنفرح بما عملنا في العام الماضي من خيرات وما سابقنا فيه من صالحات وما زرعنا فيه من حسنات نرجو ثوابها من الله الكريم المنان . ويقابل ذلك أننا نحزن على تفريطنا في إكتساب المزيد من الحسنات والوقوع في بعض المحرمات والمكروهات . وكل هذه المشاعر تقودنا إلى صدق التوجه إلى الله تعالى بتوبةٍ نصوحٍ صادقة وسلوك الصراط المستقيم والإنضمام إلى ركب المتقين الصادقين , يخالط هذا وذاك إعتبار وتفكر في صروف الدهر وتقلب الليالي والأيام ومُضي الأقدار بما كان ومباغتة المنايا للإنسان .

بمثل هذه المشاعر والأحاسيس يختم المؤمنون الصادقون ذوو الغايات النبيلة والنفوس السامية والهمم العالية عاماً مضى ويستقبلون عاماً قد حل , وأما اللاهون العابثون الغافلون فيأكلون وينامون ويعبثون ولا يتعظون ولا هم لهم ولا هدف إلا إشباع شهواتهم وإرواء نزواتهم .

4- السلف والإعتبار بمرور الأيام :
كان سلف الأمة – رحمهم الله – لايندمون على دنيا مولية ولا لذة فانية ولا منصبٍ زائل ولا شهره كاذبة وإنما كان ندمهم على ساعةٍ مرت لم يشغلوها بعملٍ صالح . كان إبن مسعود – رضي الله عنه – يقول : ما ندمت على شيء ندمي على يومٍ غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي . وكان أبوبكر بن عياش – رحمه الله – يقول : إن أحدهم لو سقط منه درهم لظل يومه يقول : إنا لله ذهب درهمي , ولا يقول : ذهب يومي وما عملتُ فيه . وكان مفضل بن يونس إذا جاء الليل قال : ذهب من عمري يوم‘‘ كامل فإذا أصبح قال : ذهبت ليلة كاملة من عمري , فلما أحتضر بكى وقال : قد كنت أعلم أن لي من كركما علي يوماً شديداً كربه شديداً غصصه شديداً غمه فلا إله إلا الذي قضى الموت على خلقه وجعله عدلاً بين عباده , ثم جعل يقرأ قوله تعالى :" الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور " ثم تنفس ومات رحمه الله . وقال مفضل بن يونس : رأيت محمد بن النضر يوماً كئيباً حزيناً فقلت ما شأنك ؟ وما أمرك ؟ فقال : مضت الليلة من عمري ولم أكتسب فيها لنفسي شيئاً , ويمضي اليوم أيضاً ولا أراني أكتسب فيه شيئا فإنا لله وإنا إليه راجعون .

فسلف الأمة مع ماهم عليه من اجتهاد في العمل إلا أنهم كانوا يتهمون أنفسهم بالتقصير دائما . قال ابن القيم : ومن تأمل أحوال الصحابة – رضي الله عنهم – وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف , ونحن جمعنا بين التقصير بل بين التفريط والأمن .

فهم يعلمون أن عاقبة التفريط لا تورث إلا الحسرة والندامة كما قال الشاعر :

وما أقبح التفريط‘ في زمن الصبا *** فكيف به والشيب‘ في الرأس نازلُ
ترحل من الدنيا بزادٍ من التقى *** فعمرك أيام‘‘ وهن قلائل

5- آية وتفسير
قال الله تعالى : " وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرةً لتبتغوا فضلاً من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيءٍ فصلناه تفصيلاً وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وزارة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " [ الإسراء 12 – 15 ]

قال الحسن البصري – رحمه الله – في تفسير هذه الآية :
يا ابن آدم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان أحدهما عن يمينك والآخر عن شمالك فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك وأما الذي عن شمالك فيحفظ سيئاتك فاعمل ما شئت أقلل أو أكثر حتى إذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتى تخرج يوم القيامة كتاباً تلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا , فقد عدل والله من جعلك حسيب نفسك .
قال ابن كثير – رحمه الله – تعليقاً على هذا الكلام :
هذا من أحسن كلام الحسن رحمه الله . [ تفسير ابن كثير 3 / 47 ]

متى تمسي وتصبح مستريحا
وأنت الدهرَ لا ترضى بحالٍ
تكابدُ جمع شيءٍ بعد شيءٍ
وتبغي أن تكون رخيَ بالِ
تُسر إذا نظرت إلى هلالٍ
ونقصكَ إن نظرت إلى الهلالِ
هبِ الدنيا تُساق إليك عفواً
أليس مصير ذاك إلى زوالِ

متى تمسي وتصبح مستريحا
وأنت الدهرَ لا ترضى بحالٍ
تكابدُ جمع شيءٍ بعد شيءٍ
وتبغي أن تكون رخيَ بالِ
تُسر إذا نظرت إلى هلالٍ
ونقصكَ إن نظرت إلى الهلالِ
هبِ الدنيا تُساق إليك عفواً
أليس مصير ذاك إلى زوالِ

شكرا موضوع اكثر من رائع…..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadird الجيريا
شكرا موضوع اكثر من رائع…..

العفو وبارك الله فيك على الرد

السلاام عليكم …

نسأل الله تعاالى أن نمضي وقتناا في منفعة لناا ولغيرناا …

وخدمة لدينناا الحنيف …

وليكون ذلك ذخرا لناا يوم الحسااب …

باارك الله فيك …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان الجيريا
السلاام عليكم …

نسأل الله تعاالى أن نمضي وقتناا في منفعة لناا ولغيرناا …

وخدمة لدينناا الحنيف …

وليكون ذلك ذخرا لناا يوم الحسااب …

باارك الله فيك …

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
اللهم آمين
وفيك بارك الله

جزاك الله كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotfi_007 الجيريا
جزاك الله كل خير

بارك الله فيك على المرور

شكرا موضوع اكثر من رائع…..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salsabilkhiat الجيريا
شكرا موضوع اكثر من رائع…..

مشكورة أختاه على الرد الطيب

بارك الله فيك موضوع رووووووعة ☺

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asma-assooma الجيريا
بارك الله فيك موضوع رووووووعة ☺

وفيك بارك الله

بارك الله فيك يا اختاه
اللهم اجعل كل ثانية تمر علينا و بها شيء ينفع يااااااا رب
الموضوع ما شاااااء الله طيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lovely nounou الجيريا
بارك الله فيك يا اختاه
اللهم اجعل كل ثانية تمر علينا و بها شيء ينفع يااااااا رب
الموضوع ما شاااااء الله طيب

وفيك بارك الله
مشكورة

الجيريا

عدم الإكتراث ببيانات التهديد والوعيد 2024.

اخواني الكرام سبق وأن علقنا في الكثير من المرات فيما يخص تهديدات الوزارة ومن ينوب عنها وقلنا بان هذه الأمور قد جربناها ولم تعد مجدية وقلنا أيضا بأنها أسلوب الفشال في تقديم الحلول ضف إلى ذلك قول الوزيربأن إستدراك الدروس الضائعة سيكون في عطلة الربيع الا يكون كلامه هذا بمثابة رسالة موجهة للنقابة بأنها لا تنوي الحسم وإن كان هذا الأمر قد تجاوزناه أيضا فرجاءا من زملائي أن لايعيروا إهتماما لمثل هذه المواضيع ويتجنبوا كتابتها في هذا المنتدى حتى لا يثني من عزيمة الرجال الصامدون وعليهم ان يتحثوا بإسهاب عن الوقفات التي نظموها أمام المديريات والإهتمام بما هو قادم .

;ونعم الراي
بارك الله فيك

حراس البكالوريا بين التهديد والوعيد . هل من مفر ؟ 2024.

نقابات التربية تطالب باستئناف نظام المداولات قبل إعلان نتائج البكالوريا
2024.06.18
بلقاسم عجاج

طالب المجلس الوطني لأساتذة التعليم الثانوي والتقني، أمس، بالعودة إلى نظام المداولات، عقب الانتهاء من عمليات تصحيح أوراق إجابة امتحان البكالوريا، وأن يتم ذلك على مستوى لجنة بيداغوجية يرأسها أستاذ جامعي، ويعينها الديوان الوطني للامتحانات والمسابقات، قبل الإعلان النهائي عن نتائج الناجحين في بكالوريا دورة جوان 2024 .
وفي ذات السياق، أكد، مسعود بوديبة، المكلف بالإعلام بالمجلس الوطني لأساتذة التعليم الثانوي والتقني، في تصريح لـ "الشروق"، أن وزارة التربية الوطنية ألغت العمل بالمداولات، منذ حوالي ثلاث سنوات، وأفاد أن نقابة "كنابست"، ترى بأن اعتماد لجنة بيداغوجية مهمتها مداولة نتائج البكالوريا قبل نشرها، من شأنه أن يعطي لشهادة البكالوريا مصداقية أكثر ويسمح بالتأكد من المعدل المحصل عليه من قبل الممتحن، من خلال جمع النقاط وفق ما كان يتم في السابق بدل الاعتماد على النظام المعلوماتي فقط لتحديد معدل المترشح.
وأوضح المتحدث بأن "الأستاذ يشهد بأن المعدلات والنقاط الموجودة عند اللجنة هي نفسها في التصحيح لإعطاء مصداقية للشهادة"، مضيفا "في لجان المداولات كل لجنة يرأسها أستاذ جامعي يشهد على مصداقية النتائج، حتى لا يطعن فيما بعد في مستوى الطلبة الملتحقين الجدد بالجامعات"، وقال بوديبة "البكالوريا شهادة بيداغوجية وليست شهادة إدارية"، معتبرا أن تعطل يوم أو يومين لا يهم في حال اقتضت الضرورة الإبقاء على قيمة البكالوريا.
وأكد بوديبة أن الإعلان عن النتائج يتم مباشرة عبر قوائم الناجحين التي تعلق داخل الثانويات، وأن هناك نظام معلوماتي يقوم بحساب المعدلات، ويوافق هذا النظام على معدلات 10 فما فوق وغيرهم كلهم راسبون، وشكّك المتحدث في طريقة حساب المعدلات التي تتم آليا، وقال إن فيها غموضا يقتضي حضور الأستاذ، مضيفا "تعطى السلطة للبيداغوجيين وليس للإداريين، حيث أن البيداغوجي هو من يعطيها المصداقية".
ويشار أن وزارة التربية، أعلنت، هذا العام، العودة إلى النظام الكلاسيكي في إعلان النتائج عبر الثانويات، من خلال تعليق القوائم ، كما نددت نقابة "كنابست" بالتهديدات والمضايقات التي تعرض لها الحارس من بعض المترشحين للبكالوريا، خلال القيام بعمليات الحراسة للوقوف ضد حالات الغش، واعتبرت النقابة أن الحراس قاموا بتأدية مهامهم في ظروف صعبة خلال الوقوع تحت طائلة تهديدات بعض المترشحين للبكالوريا خاصة الأحرار منهم.

لا حول ولا قوة الا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون
أصبح من يؤدي الأمانة وينهى عن المنكر ينعت بالرخيس ومن يعاون على المناكر يسمى راجل

ستتجاوز سبعين في المائة

الوزارة راهي معولة على الطرافيك

صح صدقت………

منقول
لقد أصبحت ظاهرة الغش في الامتحـــــــــانات تطرح العديد من التساؤلات ، إذ أنها استفحلت بشكل غير مسبوق خاصة في خلال السنوات الخمس الأخيرة ، حيث أصبح الممتحن يعتمد كثيرا على ما يجلبه معــــــــه من قصاصــات و " سكانير " و وسائل أخرى كثيرة و متعددة للغش ، دون وضـــــع أي اعتبــــار لعناصــــر الحراسة الذين يقفون مكتوفي الأيدي، عاجزين في كثير من الأحيان عن بسط سيطرتهم على الممتحنين ، خاصة في ظل الغياب التام للحماية و غياب قوانين رادعة في حال تعرض الحارس لأي مكروه .

وهذا ما حدث بالفعل في العديد من المرات التي تعرض ويتعرض فيها بعض الحراس لاعتداءات الممتحنين الذين يتربصون بهم بعد نهاية كل امتحان لينتقمون منهم ، و ذنبهم الوحيد هو قيامهم بواجبهم في الحراسة.

لكن ما الأسباب الحقيقية الكامنة خلف تفشي هذه الظاهرة ؟

لا يختلف اثنان في أن الغش في الامتحانات الرسمية مرده إلى الأسباب التالية :

1-التعليمات التي يتلقاها رؤساء المراكز بتخفيف الضغط عن التلاميذ، و هو ما يفهمه رئيس المركز ضوءا أخضر لغض النظر عن بعض التجاوزات كتعاون التلاميذ والطلبة مع بعضهم البعض و استخدام طرق الغش بأساليب مقننة و مبطنة بحيث لا تشكل واقعا مكشوفا للملاحظين.

2-اقتناع التلاميذ بأن هناك جهات مسؤولة تدعم ظاهرة الغش و تحميه و تختار له من يؤطره و هو ما يفسر تجاهلهم للحراس والاستخفاف بهم وأحيانا الوقاحة معهم.

3-اقتناع طاقم الحراسة بأن كل ما يتلى عليهم من قوانين تنظم حراسة الامتحانات ما هو إلا حبر على ورق ، و أن أول من يخرق تلك القوانين هي الجهات الوصية التي تجند عشرات الأشخاص لحراسة عملية الغش من الانكشاف و الظهور أمام الرأي العام.

4-غياب الوعي الأسري حيث أصبح جل اهتمام الأسر هو نجاح أبنائهم بأي طريقة كانت، حتى لو تطلب التدخل لدى الحراس الذين يسهرون على حراسة امتحانات أبنائهم.

5-العاطفة التي تتسرب إلى نفوس بعض الحراس في حال وجود أحد تلامذتهم أو معارفهم داخل قاعة الامتحان.

6-عدم إحساس بعض الحراس بأن ما يقترفونه هو أمر مخالف للقوانين و الأعراف و الشرع و الأخلاق.

7-تعمد بعض المعلمين و الأساتذة مساعدة تلامذتهم و إصرارهم على أن يتفوقوا و لو بالغش، ليغطوا على ضعف أدائهم كمدرسين من جهة و ليشار إليهم بأن كفاءاتهم كانت السبب وراء نجاح هؤلاء التلاميذ من جهة أخرى.

8-الشعور العام لدى التلاميذ بأن هناك أقسام امتحان فوق العادة وتحت الرعاية السامية, تقدم لها كل التسهيلات و يسمح لها بالتجاوزات في استخدام كل وسائل الغش بحرية بما في ذلك جلب الإجابات من خارج قاعة الامتحان بواسطة أيادي محسوبة على أعوان الحراسة بينما هي في الواقع أعوان على الغش و أنصار للباطل و أبواق للدجل.

لكن ما العمل ؟

للإجابة على هذا السؤال يجب علينا أن نسأل أنفسنا أولا:
من المستفيد من عملية الغش في الامتحانات ؟

و ما نوع الاستفادة ؟

لكن يبقى أن المربي سواء كان أستاذا أو معلما, يتحمل المسؤولية الكبيرة في عملية الغش أثناء الامتحانات لأنه المسؤول الأول و الأخير أمام تلامذته وأمام الله, فمهما اجتهدنا لإيجاد المبررات والأعذار لبعض الحراس لتراخيهم وتساهلهم مع التلاميذ, فان الحقيقة الساطعة التي يجب إبرازها هي أن هناك واجبات يجب القيام بها من طرف المربي حتى يكون مربيا فاضلا:

أولاً : حبه لمادته ومحاولته تحبيبها لطلابه ، بأن يكسر القالب الجمودي التي هي فيه .

ثانياً : الشفقة على المتعلمين وأن يعتبرهم في منزلة بنية كما قال المعلم الأول" إنما أنا لكم مثل الوالد لولده " ولذلك وجب عليه النزول إلى مستويات طلابه حتى يعينهم على فهم سائر العلوم وعليه أن لا يترفع عليهم بل يجيبهم فيطلب العلم .

ثالثاً :الصبر على أخطاء الطلاب ومعالجة ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة فلقد كان النبي "صلى الله عليه وسلم" مثالاً يقتدي به في الصبر .

رابعاً : ومن آداب المعلم أن لا يتكلف ما لا يعلم كان من دعاء رسول الله " اللهم إني أعوذ بك من العُجب فيما أعلم كما أعوذ بك أن أتكلف ما لا أعلم " .

خامساً : أن ينظر المعلم إلى العلم على أنه أمانة استودعها الله بين جنبيه فمن حمل هذه الأمانة فلم يؤدها حشر مع الذين وصفهم الله بقوله{ إنه كان ظلوماً جهولا }