ما رأيكم بهذه المصطلحات والمفاهيم والتواريخ في الإجتماعيات ؟ 2024.

وجدت هذه المصطلحات في إحدى المواقع ،، أردت أن أعرف إذا كانت كاملة أم تعتقدون أنها منقوصة من بعض المصطلحات والتواريخ

من هنا رابط تحميل الملف

https://www.2shared.com/document/fwKq…_____2016.html

نحوس عليهم مشكوووور أخي

صحيت خويا ربي يحفظكك

بارك الله فيك ياخويا إن شاء الله نكون قد حفظتها

مشكوووووووووووووووور

صحيت خويا ربي يحفظك

والله كون نربح نجي ليك ل قسنطينة راني جارك في سطيف affaire تلع نصف ساعة بارك الله فيك

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj amir19 الجيريا
والله كون نربح نجي ليك ل قسنطينة راني جارك في سطيف affaire تلع نصف ساعة بارك الله فيك

هههه أرواح مرحبا بيك ،، نتهلا في خويا ،،

++ إن شاء الله تدي الباك بالمعدل لي راك حابو ،، بالتوفيق آ صديقي الجيريا

صحيت خويا ربي يحفظكك

بارك الله فيك ياخويا إن شاء الله نكون قد حفظتها

شكرااااااااااااااااااا

مشكوووور أخي

الصلاة والمفاهيم السلوكية الحديثة في الطب 2024.

الصلاة والمفاهيم السلوكية الحديثة في الطب

يتميز الإسلام- من بين الديانات العظمى في العالم- بأنه يحمل اسما ذا دلالة. اسم يشير إلى مغزاه الحقيقي.
إن جذور معنى كلمة الإسلام هي أن يدخل المؤمن في سلام مع ربه ومع الناس. يقول الله تعالى: {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}… [البقرة : 112].
وفي الوقت الذي نجد فيه أن الإجهاد والضغط النفسي يلعب دورا في أمراض كثيرة، وان التأكيد في الطب الغربي يتجه إلى أن اعتبار المريض، ليس كل مشكلته في وظائف الخلايا وأعضاء أجهزته، ولكن النموذج الشامل (السيكوسوماتي أو البدني النفسي) يشير إلى أهمية عمليات المعرفة للفرد ودوره في الإسلام ودوره في الوسط الاجتماعي. كل هذه عوامل هامة تحدد استجابته للمرض.
هذه الدراية المتزايدة بالدور الذي يلعبه الإجهاد النفسي في مختلف الأمراض يأتي في وقت يكون فيه الجانب العملي للتحول النفسي ضئيلا وفي وقت تتزايد فيه أخطار الإدمان للأدوية المهدئة لدرجة أنها صارت مشكلة أضف إلى ذلك تفكك نواة الأسرة، هو اتجاه متزايد في الطب الغربي معتمدين على عوامل أخرى لمساعدة مرضاهم في مواجهة الإجهاد النفسي.
هذا الاتجاه في ما يسمونه في مجال الطب السلوكي أو طب الإجهاد يؤكد أهمية أساليب التنظيم الذاتي وكيف أن المريض بنسقه اليومي الرتيب يستطيع أن يكيف نفسه مع إجهاد المرض ومن بين الفرائض الخمسة في الإسلام فريضة الصلاة.
والصلاة تشكل جانب هاماً أولاه القرآن الكريم اعظم عناية. أن مكانة الصلاة في تكوين الإنسان اتخذت أهميتها في الإسلام بدءا من الآذان الذي هو دعوة للصلاة حيث ينادي المؤذن حي على الفلاح موضحاً أن تكون الذات إنما يتحقق بالصلاة.
والقرآن يقول: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ}… [المؤمنون : 1-2] واستعملت كلمة الفلاح لتحمل مفهوم التكوين الذاتي الكامل. ومن خلال الصلاة اليومية المنتظمة ونمو الذات يستطيع الإنسان أن يشكل تكيفه مع ضغط المرض.
وهذه البرامج تحمل ثلاثة عناصر: أولهما محاولة لتقليل التيقظ النفسي الوظيفي بما يسمى الاستجابة للاسترخاء. أن الحركات الجسمانية التي تشبه الصلاة- تشترك في أنها تكون عناصر مشتركة لوسيلة عقلية، وضع سلبي، استرخاء عضلي وجو هادئ.
أن مشابهة هذه الأنشطة للصلاة قد أشير إليها تحت عنوان الاستجابة للاسترخاء (يبسون للأمراض النفسية جزء 137 فبراير 1974) والطريقة الإسلامية في العبادة محسوبة على تركيز الانتباه في شيء واحد واستحضار الشعور النبيل والوضوء قبل الصلاة واستقبال القبلة في الوقوف والانحناء في الركوع ووضع الجبهة على الأرض في السجود ووضع الجلوس في خشوع. كل هذا يساعد العقل على أن يستشعر وجود الله والمتعبد يجد قلبه، متمتعاً بأنه يفعل ما هو تعظيم للخالق الأعلى، وليس ذلك فقط بمشاعره بل بكل جسده متخذا وضعا خاشعا.
وما من شك في أن الشعور بعبودية الإنسان يجد أوضح تعبير في الخشوع. الذي يتخذ في الصلاة. أن الصلاة كلها هي أهم عمل خاشع وجاد. حيث لا يشغل انتباه المتعبد أي شيء آخر ولا يقوم بأي حركة تبعد انتباهه أو تغير وضعه. فالمصلي أذن شخص لا يشغله شيء عن ذكرا لله يتلو آيات في القرآن الكريم تملأه بالحب والرحمة والقوة والمعرفة.
ومما لا شك فيه أن هناك أوضاعاً جسمانية معينة تولد في الإنسان الشعور بالعظمة والكبرياء، بينما في أوضاع أخرى يتمثل الخضوع، وهذا الأخير هو وضع الصلاة وهذا هو الإطار الذهني الذي يقرب العبد من ربه. فإذا كان الخضوع هو مغزى الصلاة فإن أوضاع القيام والجلوس والركوع والسجود هي أيضا أساسية لخلق هذا الشعور في الإنسان وأي تغيير في هذا الأسلوب يؤدي إلى الأسوأ لأنه لا يقودنا إلى الغاية المقصودة من الصلاة.
والعنصر الثاني المشترك في هذه البرامج المتعلقة بمراكز الضغط يدور حول الإدراك الإيجابي للثقة الذاتية وكيفية استخدامها.
فمثلا إنكار احتمال الموت في غرفة الإنعاش القلبي يزيد معدل الحياة في كثير من الأبحاث وكثير من الاهتمام يوجه في هذه المواقف الطبية إلى التركيز على الأفكار الإيجابية والثقة في الشفاء النهائي لأن ذلك انعكاس هام ليس فقط في إحداث استرخاء، في وظائف الأعضاء. ولكن أيضا في مساعدة المريض في الصمود عن طريق تجاهل الحقائق التي تصاحب حالته.
والإسلام في هذا المجال يدعو الإنسان للصلاة. والصلاة لا تجعله متراخيا بل تعطيه القوة ليقوم بصراع اعنف في مواجهة الإحباط والفشل بأن يتجه إلى الله مصدر القوة. وأن القرآن الكريم يعلم الإنسان أن يعمل بجد لتحقيق النجاح في الحياة.
والعنصر الثالث أن هناك اهتماما يعطى للسلوك التفاعلي الواضح والدور الذي يلعبه في كثير من الأمراض المزمنة (كتاب الألم لفورديس- نيويورك 1974).
فمدخل الطب السلوكي لعلاج الآلام المزمنة لا يعتمد على تطوير استجابات الوظائف النفسية للمريض عن طريق العلاج بالاسترخاء والتبصير فحسب ولكن أيضا بتقليل الاتجاه نحو استشعار الألم وحده. كما أن مواساة الأهل وشريك الحياة من أهم العوامل التي تساعد على تحمل الآلام.
وهكذا فالنموذج الإسلامي الذي يتعامل مع ظروف الضغط النفسي فى حالة المرض ليس فقط بالاسترخاء والتبصير ولكن أيضا بتوفير "السند الاجتماعي الذي يشجع النشاط النافع وينمي العلاقة العائلية والزوجية وكل هذا يساعد في التغلب على عملية الألم".

موضوع مميز بارك الله فيك
شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الغربة الجيريا
موضوع مميز بارك الله فيك
شكرا


العفو أختي
و فيك البركة ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة habibo122 الجيريا
بارك الله فيك

و فيك البركة ان شاء الله

المفاهيم المبنية : الوحدة5 : دور البروتينات في الاتصال العصبي وفق المنهاج الرسمي. 2024.

المفاهيم المبنية : الوحدة5 : دور البروتينات في الاتصال العصبي
وفق المنهاج الرسمي.

حمل من
https://www.gulfup.com/?MDWh5e
او

https://www.2shared.com/document/cSNyHHGx/__5_____.html

الجيريا

شكرا جزيلا لك استاذ

جاري التحميل

baraka allahou fik ostade

بعض المفاهيم لاول درس في الجيولوجيا 2024.

السلام عليكم

اليكم بعض المفاهيم لاول درس في الجيولوجيا للسنة 2 ع ت و المتمثل في الصخور الرسوبية و منشؤها
تنشأ الصخور الرسوبية من ترسيب المواد المفتتة أو الذائبة في الماء و التى تنتج من تعرض الصخور المختلفة الصخور النارية، الرسوبية أو المتحولة إلى نشاط ميكانيكي حيث تؤدي إلى التفتت الميكانيكى للصخور بسبب عوامل التجوية كالرياح والأمطار والأمواج البحرية وغيرها . أما التجوية الكيميائية فإنها تؤدى للتحلل الكيميائى لمعظم المعادن المكونة للصخور,

ثم تقوم عوامل النقل كالمياه الجارية والرياح والجليد بنقل المعادن المتحللة والفتات كمكونات صلبة أو ذائبة . ويبدأ ترسيب المواد الصلبة عندما يضعف تيار الماء أو الهواء الحامل لها، أما المواد المذابة فتترسب بعد تبخر الماء المذيب لها وتحدث عملية الترسيب في أماكن كثيرة من أهمها الصحاري وسفوح الجبال وفي السهول الفيضية حول الأنهار وفي البحار والمحيطات والبحيرات حيث تتكون الرواسب الملحية ثم تتماسك الرواسب المفككة لتكون الصخور الرسوبية وتحدث عملية التماسك إما بترسيب مواد لاحمة بين حبيبات الرواسب الخشنة كالحصى والرمال ( من المواد اللاجمة الشائعة مثل أكسيد الحديد والسيليكا وكربونات الكالسيوم) أو تتماسك الرواسب بفعل ضغط الرواسب العليا على ما تحتها من رواسب حيث يتم خروج الماء الموجود بين حبيبات الرواسب فتتصلب وتكون صخورا رسوبية .

ترتبط العمليات الإرسابية بالكلس والمادة الطباشيرية التي تدخل في تكوين الصخور الرسوبية بشكل كبير وتتواجد في الطبيعة بأشكال متقاربة ومتناسقة

هناك عدة ألوان لهذه الصخور بحسب المادة الرئيسة فيها ومن الألوان التي تتواجد بها اللون الأحمر، واللون الأصفر، واللون الأبيض.
مثال:الحجر الرملي:
تواجده: طبقات منتظمة و متوازية متغيرة السمك أو تكون على شكل سطوح مكشوفة.
ينتشر الحجر الرملي في بلادنا بكثرة كما هو الحال في تيارت و مصاطب الطاسيلي, كما يشكل الصخور النارية للبترول كما هو الحال في حاسي الرمل.
*بنية الحجر الرملي:
1-اللون: بني أو بني فاتح أو ألوان أخرى.
2-الصلابة: حاول الضغط على الصخر أو خدشه بالصخر.
-نلاحظ أنه يتفتت بسهولة فهو صخر هش.
-أضف قطرات من الحمض على الحجر, نلاحظ حدوث فوران.
النتيجة : يدخل في تركيب الحجم الرملي بقايا كلسية
-ضع قليلا من الحجر ارملي المفتت على شريحة زجاجية أخرى, اضغط على الشريحتين مع تحريكهما.
-مذا حدث للشريحتين, نلاحظ خدوش.
نتيجة: يدخل في تركيب الحجرالرملي االكوارتز, و هو الذي يخدش الزجاج.
حوصلة:
يتألف الحجر الرملي أساسا من حبيبات رملية مرتبطة مع بعضها بمواد لاحمة تسمى بالملاط.
طبيعة المادة اللاحمة:
*-أ-عندما تكـون كلـسية يشكـل حجر رملي كلسي.
*-ب-عندما تكون سيليسية يشكل حجر رملي سيليسي.
*-ج-عندما تكون غضارية يشكل حجر رملي غضاري.
*-د-عندما تكون أكاسيد حديد يشكل حجر رملي حديدي.
بعض مميزات الأحجار الرملية (تأثير الماء):
– الحجر الرملي السليسي و الحجر الرملي الحديدي لا يجتاز فيهما الماء, و يعدان الصخور الصلبة.
-أماالحجر الرملي أو الكلسي أو الغضاري فإنهما يتفككان بسهولة بتأثير الماء حيث يمكنهم إجتيازهما و بالتالي فهما صخران هشان.
نشأة الحجر الرملي:
شكل(1): يوضح كيفية تشكل الحجر الرملي, لخص في مراحل هذا المخطط
-يتفكك الغرانيت بفعل الحرارة و المياه إلى مكونات منها الكوارتز.
-تنتقل الحبيبات الرملية من مكان إلى آخر بفعل الرياح و المياه (تعتبر شكلها من الزاوي المستدير ).
-ترسيب في المناطق المنخفضة.
-التصخر بتدخل المواد اللاحمة بين الحبيبات الرملية يتشكل الحجم الرملي.
-الشكلين (2) و (3) يمثلان تشكل الحجر الرملي في ظرفين مختلفين .
شكل (2): في منطقة رملية و بتأثير الأمطار يشكل الماء في الرمل و يذيب السيليس المنحل إلى لصق الحبيبات الرملية مشكلا الحجر الرملي.
شكل (3): في المناطق شديدة التبخر يصعد الماء و يذيب السيليس و عندما يتبخر الماء في الأعلى يربط السيليس و عندما يتبخر الماء في الأعلى يربط السيليس حبيبات الرمل فيما بينها مشكلا الحجر الرملي.
مثال (2): الصخور الكلسية:
تواجدها في الطبيعة: واسعة الإنتشار في الجزائر و تدخل في تركيب العديد من الجبال مثل: جبال جرجرة, و جبال بابور, و جبال الأوراس و الهضاب العليا.
تتواجد الصخور الكلسية على شكل طبقات متوازية و منتظمة.
-طبيعة كيميائية للصخور الكلسية:
نضع قطرات من حمض H 2O على العينات الصخرية الكلسية, و نلاحظ حدوث فوران و انطلاق CO 2 وفق
المعادلة التالية:
Ca+ CO 3 + 2 HCL CaCL 2 + H 2O + CO 2
+غاز الفحم + الماء + كلوريد الكالسيوم + حمض كلور الماء + كربونات+ الكالسيوم
النتيجة:
تتألف الصخور الكلسية أساسا من كربونات الكالسيوم (معدن الكاليست) Ca CO 3 .
بنية الصخور الكلسية: إن فحص الصخور الكلسية و ملاحظة المخطط, يبين وجود الكثير من البقايا الكلسية لهياكل حيوانية بحرية و أصداف و قواقع و بالتالي فإن هذه الصخور بقايا كلسية ملتحمة.
منشأ الصخور الكلسية:
*منشأ عضوي: كما هو الحال في الكلس القوقعي ( أصداف و هياكل كلسية متصخرة).
*منشأ كيميائي: كما هو الحال في الصواعد و النوازل ( الملاحظة في الكهوف).
تعريف الصخور الرسوبية:
-هي صخور خارجية المنشأ تتواجد بشكل طبقات و تحتوي غالبا بقايا الكائنات الكائنات الحية.
تعريف المستحاثة (الحفرية): تضم الكثير من الصخور الرسوبية, بقايا حيوانية و نباتية, و تعتبر هذه البقايا الدليل المادي على وجود الحيا, قبل وجود الإنسان. و بفضل هذه البقايا حاول الجيولوجيون إعادة تركيب أفراد المجموعات الحيوانية و النباتية, إعتمادا على المقارنة مع الكائنات الحية في الوقت الحاضر و بوسائل أخرى.
-فوائد المستحثات:
أ)- معرفة عمر المستحاثة يعرفنا على عمر الصخور المتواجدة بها.
ب)- معرفة المستحاثة يعرفنا بالمنطقة الجغرافية القديمة فوجود مستحثات بحرية في قلب الصحراءيدل على أن المنطقة كانت بحرية في السابق.
ج)- تمكننا المستحاثات المختلفة من ترتيب الصخور المترتبة حسب الزمن و بالتالي معرفة العمر النسبي للطبقات الصخرية.
المميزات العامة للصخور الرسوبية

* توجد في الطبيعة على هيئة طبقات متتابعة الأحدث منها فوق الأقدم وتختلف هذه الطبقات في اللون والسمك والتركيب .
* تحتوي الصخور الرسوبية عادة بقايا كائنات حية ( أحافير) لأن الظروف التي كونت هذه الصخور تسمح بحفظ الكائنات الحة بعد موتها أو أجزاء منها أو ما يدل عليها .
* يندر أن تكون الصخور الرسوبية في حالة متبلرة باستثناء الصخور الملحية مثل الأنهيدريت والملح الصخري والجبس ولكنها توجد على هيئة حبيبات متماسكة .
* تتميز الصخور الرسوبية بوجود مسامات بين الحبيبات المكونة لها لهذا فهي تعتبر خزانات طبيعية للنفط والمياه الجوفية والغاز الطبيعي .
* تقاوم عوامل التجوية بدرجة أقل من الصخور النارية .

ومن الصخور الرسوبية الشائعة الحجر الرملي والحجر الجيري والبريشيا والفوسفات ويمتاز كل صخر بطبيعة تكوينةفمثلا الحجر الطيني يتميز بسطحه الاملس ومنة ما يكون هش ويمكن ان يتغير لون صخر عن اخر بحسب المادة الاحمة التي يحتويها او الشوائب التي تاخذ حيز منه.

تحقيق حول المفاهيم 2024.

معلومات حول المفاهيم والتعلماتومدى ملائمتها للمضامين شكرا

معلومات و مفاهيم قيمة متماشية و متطلبات العصر مواكبة للاصلاحات الجديدة و فقكم الله و أعانكم – دمتم في خدمة التربية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقندوز الجيريا
معلومات حول المفاهيم والتعلماتومدى ملائمتها للمضامين شكرا

كلامك مبهم
لو توضح أكثر
شكرا

في زمن انقلبت فيه المفاهيم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجيريا

إلى الله المشتكى ولا حولة ولا قوة إلا بالله

التلاعب بالكلمات لإسقات الأحكام الشرعية

جميع المصطلحات والمفاهيم والشخصيات لمادة الاجتماعيات 2024.

كتاب مقدم من طرف وزارة التربية الوطنية من اعداد أعضاء الخلية المكلفة بطرح أسئلة البكالوريا
لمادة الإجتماعيات لسنة 2024 يتضمن تعريف اهم الشخصيات والتعاريف والمصطلحات
والمفاهيم الأساسية وفق البرنامج الجديد التي يحتاجها كل طالب
في التحضير لشهادة البكالوريا.

======================

نسأل الله التوفيق والسداد لكل مترشح

================

هذه صورة الصفحة الأولى للكتاب

الجيريا

التحميل من هنا https://www.megaupload.com/?d=9XYUN0KX
واليكم رابط لمصفوفة اخرى https://www.mediafire.com/?6dax671k2lbsmnj

كلمة شكر تكفي
كــــلــمة الــســر::mot de pass

tamim

( للامانة منقول)
_________________

ردووووووووووووود

بارك الله فيك .جعلها الله في ميزان حسناتك

لكن يا أخي .أرجو أن تزونا بكلمة السر لفتح الملف

بارك الله فيك

كلمة السر لفتح الملف

كــــلــمة الــســر::mot de pass

tamim

_________________

انقلبت المفاهيم تماما المديرة تعين والزوج يسير ما هذا؟ 2024.

السلام عليكم

مم لفت انتباهي ان معظم المديرات اللواتي عيين إلا ونجد معها زوجها ان كانت متزوجة او اخوها يسير معها يسير معاها

الادارة ويبقى راكنا عندها من وقت الدخول الى غاية وقت الخروج وهذا بسهادات الجميع والغريب في الامر انها لا

تفعل شيئا الا باستشارة زوجها حتى ان المعلمين اصبحوا لا يدخلون الادارة لبعض الامور المتعلقة بالتعليم بسبب تواجد

زوج او اخ المديرة ,

فالى متى يبقى هذا التسيب ؟؟ واين دور المفتشين ؟؟

ببساطة هذه سياسة وزارتنا المواقرة وهذا هو حال التسيير في بلادنا,

ملاحظة للجميع == هل هذه الظاهرة منتشرة في جميع المدارس اما عندنا فقط اجيبوني بارك الله فيكم "؟

طاهرة موجودة يااخي سببها القانون الخاص التي وافقت عليه نقابة البيف

هذه الظاهرة الجديدة موجودة للأسف في جميع الولايات والأدهى والأمر أن أزواج المديرات من خارج قطاع التربية فأصبحت المؤسسات التربوية مؤسسات عائلية خاصة و الظاهرة في إ نتشار مستمر و مدراء التربية على علم بذلك.

الحل ساهل اذا كان هناك معلمين قدم في هذه المؤسسات المدير ولا المديرة واش يقدر يدير ماهو او هي الا ساعي بريد يدي ويجيب تعليمات الجهة الوصية وحسب القانون يستطيع المعلم ان لايدخل مكتب المدير طول حياته وليس مجبرا حتى بان يلقي عليه التحية وحتى امضاء الوثائق المدير مطالب بالحضور الى القسم وحتى العلم المدير هو الذي يقوم برفعه وانزاله واذا ادمجنا فعلا فقد اصبحنا ملوك ولايستطيع احد ان يحاسبنا على شئ بل نحن من نحاسب عليكم فقط بالرجوع الى القانون .

…….حتى انه لا يجوز شرعا الدخول على المديرة وزوجها المصون الى المكتب بغتة…………………….الي اراد قلم او ممحاة او دفتر….ينتظر الى الساعة 12:00 …ويطلب من زوجها حاجته………اردت التذكير فقط

نعم الظاهرة موجودة وعدننا في بلدتنا بولاية 36 مديرة حديثة مازالت لا تفقه الرضاعة زوجها جمركي اصبح الامر الناهي حتى الاشغال داخل املكتتب من تصليح زجاج او نوافذ يقوم بها و اصبح البودي قارد انتاعها في النهار والزوج في البيت للعلم هذه المديرة الذراري لديها شقيقتان مديرتان يعني التوريث نجحن كلهن بال… والفاهم يفهم ياناس مخي راح يطرطق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة professor63 الجيريا
نعم الظاهرة موجودة وعدننا في بلدتنا بولاية 36 مديرة حديثة مازالت لا تفقه الرضاعة زوجها جمركي اصبح الامر الناهي حتى الاشغال داخل املكتتب من تصليح زجاج او نوافذ يقوم بها و اصبح البودي قارد انتاعها في النهار والزوج في البيت للعلم هذه المديرة الذراري لديها شقيقتان مديرتان يعني التوريث نجحن كلهن بال… والفاهم يفهم ياناس مخي راح يطرطق
هل هنّ جميلات….؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene الجيريا
هل هنّ جميلات….؟؟

هههههههههههههههههه
اردت مديرة وجميلة سي عبدالعزيز وانت مقلق وخصوصا من اصحاب…………….
وغدوة تقول لا نبدل مفتشة خير باش تتحكم في التنقيط والتفتيش والترسيم والتوظيف والشواء والزرادي
لا اريد لك ذلك الله يعطيك من فضله
ههههههههههههه الجيريا

كاينة منــــــــــــــــــــــها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بذكر الرحمان الجيريا
هههههههههههههههههه
اردت مديرة وجميلة سي عبدالعزيز وانت مقلق وخصوصا من اصحاب…………….
وغدوة تقول لا نبدل مفتشة خير باش تتحكم في التنقيط والتفتيش والترسيم والتوظيف والشواء والزرادي
لا اريد لك ذلك الله يعطيك من فضله
ههههههههههههه الجيريا
هههههههه..أمزح فقط أخي الغالي

الأسرار السبعة لمواجهة مديرك المتعنت
( منقول مكتوب )
يعاني العديد من الموظفين من عدم القدرة على بناء جسر من التواصل مع مدرائهم في العمل، إما بسبب عدم وجود قاعدة مشتركة للتفاهم بينهم، أو لأن المدراء غالبا ما يكونوا متعنتين في تعاملهم مع هؤلاء الموظفين.
لكن ميشيل وارد – خبيرة في مجال التنمية الذاتية وعلاقات العمل – تؤكد أن أول طريق لتجنب المواقف المذلة والمحرجة مع المدير تتمثل في "أن تؤدي واجبك على الوجه الأكمل " وبالتالي لن تكون لديه آية فرصة لاستفزازك من الأساس.

على أن ميشيل وارد تؤكد أنه اذا بدأ المدير في توجيه اللوم للموظف أو حتى الشروع في استفزازه وإهانته، فإنه على الموظف أن يحافظ على ثباته الانفعالي وهدوئه النفسي، وألا ينزلق إلى هذه الهاوية بأن يبادل مديره الإهانات، وألا يأخذ هذه التصرفات على محمل شخصي حتى لا تنهار ثقته بنفسه.
على الموظف أن يدرك أن كل مدير يختلف عن الآخر في شخصيته، لأن كل منهم ينحدر من ثقافة مختلفة مصدرها التربية وطبيعة الشخصية والطباع والقدرات الإدارية نفسها، فهناك المدير المتصلب أو الذي يحب توجيه الأوامر طوال الوقت، وهناك المدير الهادئ وهناك المدير الذي لا يتدخل في العمل.

ويرجح خبراء التنمية الذاتية السبب الذي يدفع المدير للتصرف بطريقة "مستفزة وغير احترافية" مع موظفيه، بأن يكون المدير نفسه يكرر نفس التصرفات التي كان يلاقيها على مدى مسيرته المهنية حتى تكونت لديه صورة نميطة بأن هذه هي الطريقة المثلى والصحيحة للتعامل مع الموظفين، كما يلفت البعض إلى أن هذا السلوك قد يكون منبعه عدم شعور المدير بثقة في نفسه، أو انعدام قدراته الإدارية، وعدم تمكنه من التواصل مع مرءوسيه، فيتحول إلى الديكتاتور الذي ليس بإمكان أحد مساءلته أو الاعتراض على أوامره.

قد يتحجج بعض المديرين في سلوكهم العدائي والمستفز بأنهم يسعون إلى الكمال ويريدون تحقيق النجاح بنسبة 100% وليس 99.9%، ولكنه مجرد عذر يخفون وراءه عدم شعورهم بالسعادة والرضا في موقعهم الحالي.

وقد قدم الخبراء روشتة مبسطة للتعامل مع هذا النوع من المديرين لضمان سير العمل على أكمل وجه وتحقيق النجاح الوظيفي وتجنب استفزاز المديرين:

1- تحديد طبيعة مطالب المدير:
قد يظن البعض أن المدير يمارس نوعا من الاستفزاز والتحكم لمجرد أنه يطالب بمستوى معين لجودة العمل، أو يوكل الموظف بمهام كثيرة، لكن على الموظف أن يقوم بالتمييز بين المدير الذي يطلب انجاز مهام كثيرة نتيجة كثرة العمل، ام انه يحاول فقط استفزاز الموظف وارباكه. فإذا كانت مطالب المدير واقعية وتتناسب مع المسمى الوظيفي للمرءوس ومع خلفيته العلمية والمهارية، فإن المشكلة هنا تكون على الموظف الذي لا يلبي مطالب مديره، لكن إذا قمت بالعمل على أكمل وجه، وقدمته في الموعد المحدد ووجدت أن مديرك مازال غاضبا أو متعنتا، فاطلب منه التحدث حول هذا الأمر، فربما كنت انت المخطئ ولم تفهم ما كان يريده منك.

2- خذ هدنة:
العمل لدى مدير قاس ومتعنت هو أحد أهم مسببات الضغط والتوتر وانعدام وجود بيئة عمل تشجع على النجاح والإبداع.
عندما تشعر أنك قد بدأت في دخول دائرة التوتر والضغط، فاطلب هدنة فورا، وابتعد عن مسببات التوتر، وتجنب التحدث مع مديرك حتى تهدأ، واذا شعرت أنك لا تستطيع ضبط أعصابك، فقم بتقديم طلب إجازة لمدة أسبوع حتى تهدأ أعصابك، وتفكر بهدوء في طبيعة العلاقة بينكما.

3- واجه مديرك:
اذا شعر المدير أن أحد الموظفين لديه خانع وينصاع بسهولة لمطالبه المبالغ فيها، فلن يتوقف أبدا عن معاملته بهذه الصورة، لكن أن يقوم الموظف برد فعل واضح – ولكن بشكل لائق ومهذب – فإن المدير هنا قد يراجع تصرفاته، ويتوقف عن مضايقته.
على أن أبلغ رد على المدير يكون من خلال إتقان العمل وإكماله على الوجه الأفضل وتقديمه في المواعيد المحددة وبأفضل جودة مطلوبة.

4- التوثيق:
اذا شعر الموظف أن مديره يتصيد له الأخطاء، فعليه أن يقوم بعمل سجل صغير يوثق فيه – بدقة وبالتواريخ والوصف الشامل – المواقف والأحداث التي يقوم خلالها المدير بتعمد اهانته أو استفزازه أو أي تصرف سلبي تجاهه.

5- المواجهة البناءة:
قم مباشرة بالتحدث مع مديرك في الوقائع التي كان يقوم باستفزازك فيها، ولكن حافظ على رباطة جأشك، فلا ترفع صوتك أثناء التحدث إليه أو تلوح بأصابعك إليه، وتوجه إليه بالسؤال كيف يمكنك مساعدته في إتمام العمل بصورة أكثر تحضرا وهدوءا.

6- الشكوى الرسمية:
اذا لم تتوصل لحل مع مديرك المباشر في هذه القضية، فلا تتردد في تقديم شكوى رسمية إلى قسم الموارد البشرية أو (شئون العاملين)، متضمنة المواقف السلبية التي بدرت من مديرك وقمت أنت بتوثيقها.

7- خطط للرحيل:
اذا لم تفلح كافة الخطوة السابقة في إيجاد أرضية مشتركة للتفاهم مع مديرك، فعليك أن تبدأ بالتخطيط للرحيل إلى مؤسسة أخرى. قم بتحديث سيرتك الذاتية، وابدأ في الخضوع لعدة مقابلات عمل لدى مؤسسات أخرى، ففي النهاية أنت لست مضطرا للتعامل مع مثل هذا النوع من المدراء لبقية حياتك.
( منقول مكتوب )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو التاريخ الجيريا
السلام عليكم

مم لفت انتباهي ان معظم المديرات اللواتي عيين إلا ونجد معها زوجها ان كانت متزوجة او اخوها يسير معها يسير معاها

الادارة ويبقى راكنا عندها من وقت الدخول الى غاية وقت الخروج وهذا بسهادات الجميع والغريب في الامر انها لا

تفعل شيئا الا باستشارة زوجها حتى ان المعلمين اصبحوا لا يدخلون الادارة لبعض الامور المتعلقة بالتعليم بسبب تواجد

زوج او اخ المديرة ,

فالى متى يبقى هذا التسيب ؟؟ واين دور المفتشين ؟؟

ببساطة هذه سياسة وزارتنا المواقرة وهذا هو حال التسيير في بلادنا,

ملاحظة للجميع == هل هذه الظاهرة منتشرة في جميع المدارس اما عندنا فقط اجيبوني بارك الله فيكم "؟

ربما يعاونها في ليكوش تاع ولدها ويقشر معاها البصل والبطاطا باش يوجدو الفطور
بالهنا ايها الزوجين الرائعين الجيرياالجيريا

كل ما قلتموه من غرائب لا يقارن بتاتا برئيس على كرسي متحرك ولا يتكلم مع الشعب ولا عن الأحداث التي تجري في بلادنا وعلى حدودنا!!!
البلاد كلاها بوبي

لاحول ولا قوة الا بالله

سبحان الله .والحمد لله .ولا اله الا الله . الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

مشكلة أصل المفاهيم الرياضية 2024.

الإشكالية :فلسفة العلوم
المشكلة 1:فلسفة الرياضيات
ما موضوع الرياضيات؟ إذا كان موضوع العلوم التجريبية هوا لظواهر الحسية القابلة للملاحظة فان موضوع الرياضيات غير هذا تماما، لأنها تبحث في المقادير القابلة للقياس أي الكم ،لهذا تسمى الرياضيات بعلم الكميات،إذن فموضوعها هومجموعة من المفاهيم الكمية المجردة التي ليس لها ما يقابلها في العالم الحسي،فالعدد 2 أو الرمز س والنقطة لاتنطبق على شيء معين في الواقع بل تنطبق على مالانهلاية من الأشياء،لأن الرياضيات مفاهيم عقلية مجردة ينشئها الذهن ويجرّدها من كل اعتبار حسي،والكم نوعان:
1/الكم المنفصل:وهوالكم الذي تكون وحداته منفصلة،يزيد وينقص وفق متتالية حسابية وميدانه علم الحساب أوعلم الجبر.
2/الكم المتصل:وهوالكم الذي تكون وحداته متصلة أوبين وحداته حدود مشتركة،يزيد وينقص وفق متتالية هندسية وميدانه الهندسة.
ما اصل المفاهيم الرياضية؟ إذا كان موضوع الرياضيات هو دراسة الكم المجرد او المقادير القابلة للقياس الكمي المجرد لإغن الكثير من الفلاسفة يعتقدون ان طابعها التجريدي يفصلها عن الواقع الحسي،وهذا يراه الفيلسوف الفرنسي روني ديكارت،فالأعداد والأشكال الرياضية ليست سوى أفكار فطرية،غير أن الفلااسفة التجريبيون والحسيون يرون أن الريضيات أصله الاول التجربة باعتبارها مفاهيم مكتسبة نوعليه نطرح السؤال التالي هل االمفاهيم الرياضية عقلية أم تجريبية؟
1/أصلها عقلي: يرى بعض الفلاسفة خاصة العقلانيين والمثاليين انبثقت من العقل فهي معان فطرية جبل عليها الانسان و موجودة بصفة قبلية في العقل بدليل مصدرواساس كل معارفنا باعتباره قوة فطرية مشتركة بين جميع الناس يتوفر على مبادئ وافكار فطرية سابقة عن كل تجربة والمعروفة بمبادئ العقل ،والرياضيات هي جملة من المفاهيم المجردة أنشاءها الذهن واستنبطها من مبادئه من دون الحاجة إلى الرجوع للواقع ،فالطبيعة لا تحتوي على الاعداد ،فالمكان الهندسي والخط المستقيم ومفاهيم العدد واللانهائي كلها معان رياضية عقلية مجردة لا تدل على أنها نشات عن طريق التجربة أو الملاحظة الحسية،إنها صادرة عن العقل وحده ومن أبرز فلاسفة هذا الاتجاه: أ/الفرنسي العقلاني روني ديكارت 1596-1650:يرى أن المعاني الرياضية من أعداد واشكال معان فطرية تتسم بالبداهة واليقين ،فمفهوم اللانهاية لا يمكن ان يكون مكتسبا من التجربة لأن التجربة متناهية،ومصدره كائن لامتناه وهوالله وضعه في عقولنا على سبيل الفطرةحيث يقول : « المفاهيم الرياضية ليست سوى أفكار فطرية أوجدها الله في اذهاننا ». ب/اليوناني المثالي افلاطون 427 ق م-347 ق م:فيرى أن المفاهيم الرياضية حقائق ثابتة ومطلقة وازلية وادراك عقلي لا يمكن أن يكون مصدرها عالم المحسوسات المتغير،بل مصدرها عالم الثبات والحقائق المطلقة والأزلية «عالم المثل» الذي لا يمكن ادراكه إلا عن طريق العقل فعندما تقول هذه 3أقلام،فأنت ترى الاقلام لكن لا ترى العدد 3 ،فمن أين أتى لك إذن العدد 3؟ يجيبك أفلاطون أن عذا المفهوم هو ماهية عقلية،والعقل حسب أفلاطون كان يحيا في عالنم المثل وكان يدرك بجميع الحقائق من بينها المفاهيم الرياضة لكنه عند مفارقته لهذا العالم نسي هذه الحقائق فكان عليه أن يتذكرها عن طريق العقل وحده. ج/المثالي إيمانويل كانط:1724-1804م:يرى أن الزمان والمكان كمفهومين رياضيين مجردان ليسا مشتقين من الحساسات او مستمدين من التجربة لأنهما ضورتان قبليتان للعقل.
**النقد:لو كانت المفاهيم الرياضية فطرية ،كما تدعي النظرية المثالية،لوجدناها عند الطفل الضغير بالفطرة ولادركها مباشرة،لكن الواقع يبين أن الطفل لا يفهم المعاني الرياضية إلا إذا استعان باشياء محسوسة مثلا استعمال أصاب اليد للعد.
2/أصلها تجريبي:ترى النظرية التجريبية أن المفاهيم الرياضية مكتسبة من التجربة الحسية وليست فطرية باعتبار أن التجربة والحواس مصدر كل معرفة من بينها المعرفة الرياضية فلا يوجد شيء في الذهن ما لم يوجد من قبل في التجربة،فالعقل يولد صفحة بيضاء وبالتالي لا وجود لأافكار فطرية وهذا ما اشار إليه الفيلسوف الانجليزي التجريبي جون لوك: «فلو كانت هناك أفكار فطرية لتساوى الناس في معارفهم »،ويدعمه الفيلسوف الانجليزي جون استوارت ميل حيث يقول: «أن النقاط والخطوط والد وائر التي في أذهاننا هي مجر نسخ للنقاط والخطوط والدوائر المعروفة في التجربة»فقد استلهم الانسان المستقيم من رؤية الافق والدائرة من شكل القمر أو الشمس،والمثلث من رؤية الجبال،والنقطة من رؤية النجوم…وقدأثبت علم النفس الطفل أن الطفل الصغيريفهم الاعداد على أنها صفات أوكيفيات لأشياء محسوسة ،فلا يمكنه ادراك مفهوم العدد إلا من خلا لاشياء تعد،وبالرجوع إلى تاريخ الرياضيات نكتشف أن الهندسة ارتبطت بالادراك الحسي والحاجة العملية فقدنشات من عملية مسح الاراضي عند قدماء المصريين،وعلم الحساب نشأ من العد اليومي حيث يقول الفرنسي هنري بوانكاري: « لو لم تكن في الطبيعة أجسام صلبة لما وجد علم الهندسة».
النقد:ان القول بأن الرياضيات ذات طبيعة حسية يتناقض مع الطابع التجريدي الذي يميزها ويفصلها عن الواقع الحسي،ولو كانت المفاهيم الرياضية تجريبية لكان هناك مايقابهلها في العالم الحسي.
استنتاج:ان المفاهيم الرياضية ليست عقلية بحتة ولا تجريبية بحتة،فالمعاني الرياضية لنم تنشأ دفعة واحدة ،بل هي عملية بناء أو انشاء بدأت تجريبية حسية ثم أصبحت مجردة خالصة،فالفكر الرياضي تطور حيث انتقل من المحسوس إلى الكميات المجردة إلى تجريد لهذا التجريدحيث أصبحت مستقلة عن الواقع يقول فريدريك غونزيث:« في كل بناء تجريبي يوجد راسب حدسي يستحيل محوه وازالته،فليس هناك معرفة تجريبية خالصة ،او عقلية خالصة،بل كل ما هنالك أن أحد الجانبين يطغى علىة الآخر دون أن يلغيه تماما » ***ادعو للاستاذة سويحي إيمان من فضلكم****

بارك الله فيك

ممكن اقتراحات تع الفلسفة
اداب وفلسفة

احتمالات البكلوريا 2024 في مادة الفلسفة حسب ظني للأدب والفلسفة: في المشكلة 1 الاحساس: من ادراك العالم الخارجي
*مشكلة الفرق بين الاحساس والادراك 70 بالمئة
*طبيعة الادراك بين الذاتية والموضوعية 50 بالمئة
*مشكلة الادراك بين المدارس الاربعة *التجريبية واعقلية والجشطاتية والظواهرية 70 بالمئة
في المشكلة 2: اللغة والفكر
* علاقة اللغة بالفكر 70 بالمئة
*علاقة الدال بالمدلول 70 بالمئة
* اللغة كخاصية انسانية 70 بالمئة
في مشكلة 3 الشعور واللاشعور : هناك سؤال واحد يعبر عن الدرس كله :أيهما اساس الحياة النفغسية الشعور أو اللاشعور؟ نسبة اعادة هذا الموضوع 60 بالمئة
مشكلة 4الذاكر ة والخيال: *ما الفرق بين الذاكرة والخيال؟ 70بالمئة
* طبيعة الذاكرة بين النظرية المادية والنظرية النفسية والنظرية الاجتماعية 80 بالمئة
* النسيان ايجابي أم سلبي؟ 70 بالمئة
ف مشكلة5 العادة والار:ادة:
*علاقة العادة بالارادة 30 بالمئة
* العادة ايجابية ام سلبية 70 بالمئة
*هل العادة مجرد تكرار؟70 بالمئة
الاشكالية 2: المشكلة 1الأخلاق بين النسبي والمطلق
* هناك سؤال واحد هام هل الأخلاق نسبية أم مطلقة؟ 75 بالمئة
* الأخلاق بين الدين والعقل60 بالمئة
* ركزي على اخلاق كانط الواجب من أجل الواجب 80 بالمئة
* مشكلة الحق والواجب: أيهما أولى الحق أم الواجب؟80 بالمئة
العدالة بين التفاوت والمساواة 55 بالمئة
* مشكة العلاقات الأسرية والسياسية والاقتصادية:
* الاسرة ومشاكلها ودورها درس ثقافي يأتي في شكل نص 50 بالمئة
*العلاقات الاقتصادية: ركزي على العمل كخاصية انسانية وقيمة العمل أي أبعاده 70 بالمئة
* النظام الاقتصادي بين الرأسمالية والاشتراكية 60 بالمئة
*العلاقات السياسية: ما الغاية من وجود دولة؟50 بالمئة
* أيهما النظام السياسي العادل نظام الحكم المطلق أم الديمقراطي؟ 40 بالمئة
الاشكالية 4: فلسفة العلوم: اختاري أحد المواضيع التالية
*إما هل الرياضيات عقلية أم تجريبية؟60 بالمئة
* إما المنهج التجريبي في البيولوجيا 30 بالمئة
* اما العلوم الانسانية : اختاري هنا أيضا
* هل يمكن دراسة العلوم الانسانية دراسة موضوعية؟70بالمئة
*هل يمكن دراسة التاريخ دراسة موضوعية؟60 بالمئة
هل يمكن دراسة الظواهر الاجتماعية كأشياء؟50 بالمئة
الشكالية الاخير ةمرتبطة بفلسفة الجمال واحتمال ورودها في البكلوريا بنسبة 10 بالمئة
ملاحظة: احفظو كل المقالات بطريقة واحدة :جدلية حتى يسهل الاجابة إذا اتت بطرق اخرى
ركزو على الفصل الاول والثاني ومشكلة واحدة من فلسفة العلوم

ممكن توقعك اخي للعلوم التجريبية ثلاثة اسئلة على الاكثر
وشكرا