الوسم: المسؤول

من هو المسؤول عن فساد الابناء

من هو المسؤول عن فساد الأبناء ألا يتحمل الوالدان المسؤولية الكبرى في ذلك
لماذا يعاقب الابن على العقوق إذا كان سبب هذا العقوق هو الأب ذاته والأم ذاتها ؟

أليس الولد هو نتاج الإهمال و التربية الخاطئة ؟

ألسنا نحن الآباء والأمهات من يغذي أطفالنا بالحلال أو الحرام ؟؟

ألسنا نحن من تركنا أطفالنا فريسة للفقر أو للفساد ؟؟

من أين تعلم أولادنا الكذب و الخداع و النميمة وظلم الآخرين ؟؟

ألا يتحمل أبوانا المسؤولية الكبرى في قذفنا إلى هذه الحياة الصعبة دون تزويدنا بأسلحة الدفاع عن أنفسنا ؟؟

أليست كثرة الأولاد وعدم التخطيط العائلي هو سبب هام في الضعف الاقتصادي والتربوي والأخلاقي ؟؟

أياً كانت درجة الفضيلة في عائلتك وأياً كانت درجات النجاح التي حققتها في عائلتك … ألا تظن أن الوضع كان يتوقع له أن يكون أفضل لو كان عدد الأولاد أقل ؟؟

لماذا نستورد من المجتمعات الغربية المتقدمة كل وسائل الاتصال والحضارة ومعظم أنواع العلوم ولا نستورد منهم بعض الأفكار المفيدة في تحديد النسل ؟؟ …

لماذا لانستورد منهم اعتمادهم على العقل والمنطق كأسلوب يحكم على تصرفاتنا وطريقة حياتنا ؟؟

أم أننا نحن العرب تعودنا على قوالب جاهزة وخرافات جاهزة لا نستطيع كسر قيودها ….حتى تطبيقنا لأحكام الدين اتخذ عندنا منحى التشدد والتقيد الأعمى دون الفهم العميق لأحكام ومقاصد الدين ؟؟

المسؤول عن فساد الاولاد هما المسؤلان عن صلاحهما وهما الوالدان دون غيرهم ،وربي يصلح أباءنا ليصلح أبنائنا

و الله يا اخي علاش كل مرة نقولو الوالدين هم السبب هما رباو و تعبو. المحيط هو العامل الاساسي في فساد الاطفال بالاضافة الى حرص الاولياء على تصرفات ابناءهم هذا هو راي

الاسرة هي المسؤولة الاؤلى عن تربية الابناء .
وبعدها تاتي المدرسة .
دور الاسرة والمدرسة متكامل .

لا يمكننا ان نلقي اللوم على الشارع للتهرب من المسؤولية .
لان الاطفال اللي يوجدهم ابننا اوبنتنا في الشارع ينتمون الى اسر وبالتالي لابد على الاولياء تربية ابنائهم تربية صحيحة داخل البيت قبل خروجهم للشارع او المدرسة ،نعلم لاطفالنا الصح والخطاء .
لابد على المدرسة ان تؤدي دورها كما يجب لينشاء مجتمع سليم غير فاسد .

يبدو أن الأبحاث قد تمكنت من التعرف على جزيئ مهم في تفاعل أجسامنا مع المأكولات التي تسبب حساسية لدى بعض الناس، مما يعرض آفاقا واسعة لعلاج الملايين الذين يعانون من الحساسية تِجاه بعض أنواع الأغذية.

حاليا، لا يوجد أي علاج لحساسية المأكولات، والحل الوحيد للمصابين هو تفادي المأكولات التي تسبب لهم أعراضا مرضية، وكذلك حمل حقن من الأدرينالين على الدوام لعلاج الأعراض في حال أكل الغذاء عن طريق الخطأ.
لكنّ ذلك في طريق التغير، هذا ما خلُُص إليه بحث نشره مجموعة من الباحثين يتقدمهم الدكتور كلوديو نيكوليتي من معهد أبحاث الغذاء في نورويتش ببريطانيا، حيث وجدوا أن الجزيء المسمى إنترلوكين-12 (Interleukin-12: IL-12) يتغيب أثناء تفاعل الحساسية. الدكتور نيكوليتي اقترح أن وجود هذا الجزيء مع الجسم المسبب للحساسية يمكن أن يضع التفاعل تحت السيطرة.
البروتينات الموجودة في الأغذية ليست مضرة في أغلب الأحيان، لكن لها تأثيرات جد سلبية عند بعض الناس، وحسب هذا البحث فإن اكتشاف هذا الجزيء عامل مهم في فهم كيفية استجابة الجهاز المناعي لمؤثرات الحساسية.

شكرا على تقديم هذه الفادة ……..جزاك الله خيراااااااااااا

شكرا لك على المعلومات المفيدة

السلام عليكم
إلى الإخوة المسؤولين عن المصالح الاقتصادية أوجه استفساري راجيا أن أجد عندهم جوابا.
أنا أستاذ مسؤول عن القسم استفدت من منحة خاصة بالمنصب ابتداء من ماي 2024 وهي سارية المفعول إلى يومنا هذا سؤالي هو : هل لي الحق في مخلفات الأشهر الأولى من 01/01/2017 إلى 01/04/2017 أم لا ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحليم بن السلام عليكم إلى الإخوة المسؤولين عن المصالح الاقتصادية أوجه استفساري راجيا أن أجد عندهم جوابا. أنا أستاذ مسؤول عن القسم استفدت من منحة خاصة بالمنصب ابتداء من ماي 2024 وهي سارية المفعول إلى يومنا هذا سؤالي هو : هل لي الحق في مخلفات الأشهر الأولى من 01/01/2017 إلى 01/04/2017 أم لا ؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الكريم..الحق في المخلفات يسري بأثر رجعي من تاريخ أول يوم لاستحقاق المنحة ..
ومادمت قد قلت بأن استحقاقك للمنحة بدأ منذ ماي 2024 فمصلحة الرواتب ستأخذ بهذا التاريخ ولا تمنحك المخلفات من 01/01/2017 الى 2024/04/01 بل ابتداءا من اليوم المحدد في القرار لشهر ماي 2024..
وشكرا..

من هو المسؤول المباشر عن موظفي المخابر في الثانويات والمتوسطات.

المدير في المتوسط والناظر في الثانوي

المخبري في المتوسط مسؤول من مستشار التربية اما في الثانوي فمن طرف ناظر الثانوية وفي كلا الجهتين المخبري مسؤول من الناحية المادية اي من جانب المحافظة على الوسائل والعتاد التعليمي امام مقتصد المؤسسة.

شكرا على ردودكم السريعة.
الرجاء التكرم بذكر المرجع في الحالتين والذي يمكن الإستناد به.
وما هي العبارة المقصودة بعد كلمة ( أما المقتصد).

أمام المقتصد

المخبر رقمه الإداري هو 3
إذن هو تابع للاسشارة قبل كل شيئ أي لمستشار التربية من الجانب العملي أي مراقبة حضور المخبري وعمله وماشابه ذلك
ويمكنكم التأكد من ذلك بمراقبة الرقم الإداري للمخبر في سجل معرفات وثائق الأرشيف ويشرف عليه المقتصد من الجانب التجهيزي أيضا

شكرا لك يا طالب العلم وياسي عبد الله وللجميع أفهم من كلامكم أن المخبري تابع لمستشار التربية والناظر وكذا المقتصد.
مع احترامي للجميع يبقى المخبري متابع من قبل الكل وهو في بعض الأحيان يعمل عمل العامل وفي البعض الآخر يصبح أستاذ وفي مرات عديدة فهو مساعد تربوي يحرص التلاميذى في المخابر والرواق وفي كل ذلك بأمر اما من المقتصد أو الناظر أو مستشار التربية والكل له الحق في ذلك.

هل عمل المخبري جيد

[QUOTE=slim6;1053981127]

المنتدبون هم وعلى رأسهم رئيس المكتب الولائي يتحملون مهمة شرح وتوعية وشحذ الهمم لكن للاسف هم يسيرون الاضرابات ويدعون لها بالهاتف النقال من المفروض استعمال الانترنات والفيس بوك لكن اقول لك شئ غريب ان ممثل الانباف في ولاية المسيلة يجهل ابجديات الاتصال بالانترنات كيف كما انه جاهل للقانون الخاص والية الترقيات ماذا تنتظر ……………الفشل

[QUOTE=rofiada;1053981469]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 من المسؤول عن توعية القاعدة ? كثير من الاحيان ، حتى لا اقول دوما، البعض يريد ان يحمل المسؤولية عند الفشل على القاعدة العمالية لعدة اسباب الكل تصب في نقص الوعي. العامل غير مطالب ان يكون واع نقابيا و الا لمادا كلف غيره لتمثيله ? الا ان ربما في بعض الاحيان القائد النقابي يفتقد حتى الحس النقابي. فما هي الشروط التي يجب ان تتوفر في القيادة النقابية لكي تتحمل مسؤولية تمثيل القاعدة ? و هل تتوفر هده الشروط في القيادات النقابية الحالية ? المنتدبون هم وعلى رأسهم رئيس المكتب الولائي يتحملون مهمة شرح وتوعية وشحذ الهمم لكن للاسف هم يسيرون الاضرابات ويدعون لها بالهاتف النقال من المفروض استعمال الانترنات والفيس بوك لكن اقول لك شئ غريب ان ممثل الانباف في ولاية المسيلة يجهل ابجديات الاتصال بالانترنات كيف كما انه جاهل للقانون الخاص والية الترقيات ماذا تنتظر ……………الفشل

ان يجهل ابجاديات الاتصالات الاعلامية مفبول ، لان ممكن تزويده بمن يملك هده القدرات .

اما ان يفتقد الى الحس النقابي هدا غير معقول حسب راي الضعيف.

مثال عن الحس النقابي :

من يقوم ،تجميد النشاط النقابي لعضو نقابي ( لاخطاء سابقة) اثناء او عشية حركة احتجاجية تم التحضير لها ، فارى ان هدا يعود الى نقص في الحس النقابي لمن قام بالتجميد العضو الى ما بعد الحركة الاحتجاجية. والله اعلم.

مثال اخر :

المجلس الوطني يقرر اضراب ليومين تضامنا مع الجنوب و يصدر هدا في بيان فتجد عضو قيادي يقول ” ليحب يعمل الاضراب ، يعمل، و لي مايحبش يدرو ما يديرش”، يعني يدعو الى لضراب اختياري !?هدا ينقصه الحس النقابي.

[QUOTE=slim6;1053981704][QUOTE=rofiada;1053981469]
ان يجهل ابجاديات الاتصالات الاعلامية مفبول ، لان ممكن تزويده بمن يملك هده القدرات .

اما ان يفتقد الى الحس النقابي هدا غير معقول حسب راي الضعيف.

مثال عن الحس النقابي :

من يقوم ،تجميد النشاط النقابي لعضو نقابي ( لاخطاء سابقة) اثناء او عشية حركة احتجاجية تم التحضير لها ، فارى ان هدا يعود الى نقص في الحس النقابي لمن قام بالتجميد العضو الى ما بعد الحركة الاحتجاجية. والله اعلم.

مثال اخر :

المجلس الوطني يقرر اضراب ليومين تضامنا مع الجنوب و يصدر هدا في بيان فتجد عضو قيادي يقول ” ليحب يعمل الاضراب ، يعمل، و لي مايحبش يدرو ما يديرش”، يعني يدعو الى لضراب اختياري !?هدا ينقصه الحس النقابي.
يجب ان تؤمن بالقضية نتاعك عندئذ سوف تجد الوسائل كيف يضرب شخص يجهل سبب اضرابه الناس ليست خرفان

[QUOTE=rofiada;1053981792][QUOTE=slim6;1053981704]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada ان يجهل ابجاديات الاتصالات الاعلامية مفبول ، لان ممكن تزويده بمن يملك هده القدرات . اما ان يفتقد الى الحس النقابي هدا غير معقول حسب راي الضعيف. مثال عن الحس النقابي : من يقوم ،تجميد النشاط النقابي لعضو نقابي ( لاخطاء سابقة) اثناء او عشية حركة احتجاجية تم التحضير لها ، فارى ان هدا يعود الى نقص في الحس النقابي لمن قام بالتجميد العضو الى ما بعد الحركة الاحتجاجية. والله اعلم. مثال اخر : المجلس الوطني يقرر اضراب ليومين تضامنا مع الجنوب و يصدر هدا في بيان فتجد عضو قيادي يقول ” ليحب يعمل الاضراب ، يعمل، و لي مايحبش يدرو ما يديرش”، يعني يدعو الى لضراب اختياري !?هدا ينقصه الحس النقابي. يجب ان تؤمن بالقضية نتاعك عندئذ سوف تجد الوسائل كيف يضرب شخص يجهل سبب اضرابه الناس ليست خرفان

لا اتحدث عن القاعدة .

و انما اتحدث عن قيادي، طريقته في تنفيد قرار المجلس الوطني هو داته شارك فيه !!!

[QUOTE=slim6;1053981900][QUOTE=rofiada;1053981792][QUOTE=slim6;1053981704]

لا اتحدث عن القاعدة .

و انما اتحدث عن قيادي، طريقته في تنفيد قرار المجلس الوطني هو داته شارك فيه !!!

اغلب النقابيين يمتلكون الحس المنفعي و لا يهتمون بالقاعدة
عندما يكون اجتماع تدعى بالهاتف و عندما تكون رحلة او منفعة لاحبابهم و اصحابهم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر اغلب النقابيين يمتلكون الحس المنفعي و لا يهتمون بالقاعدة عندما يكون اجتماع تدعى بالهاتف و عندما تكون رحلة او منفعة لاحبابهم و اصحابهم

الجميع له حس منفعي ، هده سنة الله في خلقه ، اما ان يتغلب الحس المنفعي على الضمير فهدا من الشخص لوحده

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 من المسؤول عن توعية القاعدة ? كثير من الاحيان ، حتى لا اقول دوما، البعض يريد ان يحمل المسؤولية عند الفشل على القاعدة العمالية لعدة اسباب الكل تصب في نقص الوعي. العامل غير مطالب ان يكون واع نقابيا و الا لمادا كلف غيره لتمثيله ? الا ان ربما في بعض الاحيان القائد النقابي يفتقد حتى الحس النقابي. فما هي الشروط التي يجب ان تتوفر في القيادة النقابية لكي تتحمل مسؤولية تمثيل القاعدة ? و هل تتوفر هده الشروط في القيادات النقابية الحالية ?

قال أبو القاسم الشابي:
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر
المشكلة لا تكمن فقط في من يقود القاعدة العمالية ويمثلها ويرفع مطالبها و يؤطر إحتجاجاتها ولكن في القاعدة العمالية في حد ذاتها التي إن خنعت وولت الأدبار فيستحيل لمن يمثلها أن يحقق آمالها ،فعليها أن تكون السند القوي و المحفز المعنوي لمن إختارته طواعية لتمثيلها .

[QUOTE=rofiada;1053981469]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 من المسؤول عن توعية القاعدة ? كثير من الاحيان ، حتى لا اقول دوما، البعض يريد ان يحمل المسؤولية عند الفشل على القاعدة العمالية لعدة اسباب الكل تصب في نقص الوعي. العامل غير مطالب ان يكون واع نقابيا و الا لمادا كلف غيره لتمثيله ? الا ان ربما في بعض الاحيان القائد النقابي يفتقد حتى الحس النقابي. فما هي الشروط التي يجب ان تتوفر في القيادة النقابية لكي تتحمل مسؤولية تمثيل القاعدة ? و هل تتوفر هده الشروط في القيادات النقابية الحالية ? المنتدبون هم وعلى رأسهم رئيس المكتب الولائي يتحملون مهمة شرح وتوعية وشحذ الهمم لكن للاسف هم يسيرون الاضرابات ويدعون لها بالهاتف النقال من المفروض استعمال الانترنات والفيس بوك لكن اقول لك شئ غريب ان ممثل الانباف في ولاية المسيلة يجهل ابجديات الاتصال بالانترنات كيف كما انه جاهل للقانون الخاص والية الترقيات ماذا تنتظر ……………الفشل

لماذا لايغير إذا كان بهذا السوء أو لا ينتخب من رؤساء الفروع ؟؟؟؟؟؟؟
أم أن حتى رؤساء الفروع على شاكلته ؟؟؟؟؟
فيصدق المثل كما كنتم يولى عليكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalilakram قال أبو القاسم الشابي: إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر المشكلة لا تكمن فقط في من يقود القاعدة العمالية ويمثلها ويرفع مطالبها و يؤطر إحتجاجاتها ولكن في القاعدة العمالية في حد ذاتها التي إن خنعت وولت الأدبار فيستحيل لمن يمثلها أن يحقق آمالها ،فعليها أن تكون السند القوي و المحفز المعنوي لمن إختارته طواعية لتمثيلها .

…فعليها أن تكون السند القوي و المحفز المعنوي لمن إختارته طواعية لتمثيلها …

شرط

ان تستشيرها و ان تسمع لمطالبها بادان صاغية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 …فعليها أن تكون السند القوي و المحفز المعنوي لمن إختارته طواعية لتمثيلها … شرط ان تستشيرها و ان تسمع لمطالبها بادان صاغية

نقابة الكنابست أخي لا تقدم على أمر إلا باستشارة القاعدة ،أولا بتنظيم إجتماعات على مستوى الثانويات ثم ترفع تقاريرها إلى المكاتب الولائية و في الأخير يتخذ المكتب الوطني قراره النهائي بناءا على تصويت الأغلبية و هذه سياسة النقابة التي لا تحيد عنها مهما كان الظرف و مهما إختلفت المطالب.

…..الصدق اساس النجاح……….والصدق يكون مع النفس والاخرين

…………..نحن نعيش في نظام ريعي بامتياز………والصمود امام الريع صعب

…..القيادة النقابية نجاحها مرتبط بمدى صدقها وقدرتها على الاقناع وبنشاط مستمر فتكسب ثقة القاعدة فتعطيها القوة اللازمة

…………..الكذب يؤدي حتما الى الضعف النقابي……….لو يكذب عليا ممثلي النقابي مرة واحدة في اي عمل نقابي…….انتهى بالنسبة لي للابد
……………..ربي اجيب الخير استاذي المحترم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek …..الصدق اساس النجاح……….والصدق يكون مع النفس والاخرين …………..نحن نعيش في نظام ريعي بامتياز………والصمود امام الريع صعب …..القيادة النقابية نجاحها مرتبط بمدى صدقها وقدرتها على الاقناع وبنشاط مستمر فتكسب ثقة القاعدة فتعطيها القوة اللازمة …………..الكذب يؤدي حتما الى الضعف النقابي……….لو يكذب عليا ممثلي النقابي مرة واحدة في اي عمل نقابي…….انتهى بالنسبة لي للابد ……………..ربي اجيب الخير استاذي المحترم

امين.

تقبل الله الصيام و القيام و عيدك مبارك يا شيخ.

نظام ريعي و الله فعلا لكن كله ، لا و الا اخد الله الارض و كل من عليها.

بودي ان اشكرك الاخ slim 6 عن طرح هدا الموضوع للنقاش لانه يحتاج بحق الى تحليل موضوعي وواقعي بعيدا عن السطحية وان لم اقل يحتاج الى محاضرات يتم من خلالها تشخيص صفة القائد الناجح.
حقيقة في الكثير من المحطات وخصوصا عند الفشل نحمل المسؤلية للقاعدة ونصدر احكام مجانية وعلى راسها عدم الوعي. ويجدربنا هنا ان نطرح السؤال: من المسؤل عن عدم الوعي ؟ هل القيادي النقابي؟ هل الفردفي حد داته؟ هل الدولة من حيت الامكانيات المتاحة؟ ولعلنا نجد ان لكل جزء من المسؤلية وهي بدرجات متفاوتة, اما ان نحمل طرفا كامل المسؤلية فهدا امر غير معقول.

من هــو المسؤول عن المخزن بعد المخزني هـــل نائب مقتصد أم المقتصد؟
علما أن المؤسسة مقتصدها مكلف بالتسيير

قصدك من هو المسؤول عن المخزني وليس المخزن….شوف اخي مدام انو المخزني موجود في المؤسسة فالمخزن يكون تحت مسؤوليته المباشرة …من سلع و مواد واعمال كمسك بطاقات المخزون وتحيينها وتنظيمه….لكن يبقى المخزني مسؤول مسؤول مسؤولية مباشرة امام رئيس المصلحة الاقتصادية او من ينوب عنه…ومدام انك انت ممثل المسير المالي في المؤسسة لانه مكلف فانت القائم باعمال المصلحة نيابة عنه وكل اعوانها انت من يسيرهم ويؤطرهم سواء عممال مهنيين او مخزني او طباخ بالمساعدة المباشرة لمدير المؤسسة بتبليغه يوميا عن مجريات الامور عن طريق التقرير اليومي وبالتفصيل ووفقك الله.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la foret noir من هــو المسؤول عن المخزن بعد المخزني هـــل نائب مقتصد أم المقتصد؟ علما أن المؤسسة مقتصدها مكلف بالتسيير

هو في الحقيقة العمل جماعي اذا كان كل واحد مسند اليه مهام معين ليس بالضرورة تخصصه و لكن الحرس التام لانه عواقبه المجلس التأديبي في حالة اخطاء و خاصة اذا كان عمل غير مهامه اذن الي يحدده المسؤال الاول هي التي تتماشى معه

لماذا يجد الإنسان صعوبة في السيطرة على النشء حيث نجد الإباء يشتكون من صعوبة ضبط سلوك أبنائهم و كذلك الأمهات و المشكلة نفسها عند السادة المعلمين و الأساتذة ترى أين يكمن الخلل ؟
ولماذا كان قدامى العرب يرسلون أبناءهم إلى البادية لتعلم الفصاحة و الجود و مكارم الأخلاق ؟ هل هذا يعني أن الحياة في المدينة من أسباب التربية السيئة ؟
و من المسؤول عن هذه الظواهر المرضية التي صار الآباء يخشون على أبنائهم من آفة المخدرات و على بناتهم من كوارث تصل إلى الحمل الغير شرعي و أذا كان الأب يخاف فعلا على ابنته من ذلك لماذا يعطي سيارته لابنه المراهق ليطارد بها بنات غيره أمام الثانويات و الجامعات و حتى المتوسطات ألا يظن أن تكون ابنته من المطاردات هي أيضا ؟
أين الخلل في هذا التركيب ؟ هل أن قوالب السلوك التي يضعها الآباء و الأمهات و المشرعون في المدارس لا تتماشى مع هذا الجيل ؟
أو ربما الابتعاد عن الدين لأنه صار من المودة اذا حدثت أحدا عن الدين يقول لك ( راك دي مودي )
أو ربما سبب هذه الظواهر هو كون الأغلبية تتغذى بالحرام فالموظف لا يتقن عمله و يهرب قبل موعد الخروج و يدخل متأخرا و يتغيب و يتقاضى مرتبه كاملا و التاجر يغش و المسؤول لا يعمل أصلا و يتقاضى مرتب و قس على ذلك و هنا أنا قلت الأغلبية بمعنى هناك شرفاء و شريفات يتقنون عمله و يؤدونه على أكمل وجه و حتى الشباب الذين كنت أتكلم عنهم أقصد الأغلبية و ليس كلهم
ترى أين الخلل في هذا المجتمع الذي حدثت فيه قطيعة بين جيل الاباء الذي يرى الأبناء صغارا لا يحسنون التفكير و بين جيل الابناء الذي يرى أن جيل الآباء قد تجاوزه الزمن إنه الزمن فإياكم و الزمن

السلام عليكم
المسؤول عن تربية الابناء هم الاولياء و أخص بالذكر الأم
الدليل على ذلك هو ما نجده في القسم، حيث نجد تلميذ ذو تربية حسنة و التلميذ الذي يحتاج للتربية الحسنة رغم ان المعلم واحد
هذا لا يعني أن الاستاذ غير مسؤول ولكن دور الاستاذ ثانوي مقارنة بالمنزل

شكرا جزيلا أخي على هذا الموضوع

التقلبات والتغيرات الإقتصادية والسياسية والعلمية ، إن حجم التقدم التكنولوجي في زمننا هذا مهول ومهول جدا ، الأمر الذي أدى إلى أن الجيل الجديد(الشباب) استوعبه بين جيل الأباء بقي محافظا على معارف وأساليب تعود للماضي الأمر الذي أدى إلى صعوبة الفهم بين الجيلين ، جيل العولمة وجيل الثنائية القطبية جيل الأنترنت واليوتيوب والفيس بوك وتويتر وجيل الأساليب القديمة الكتاب الورقي وكل ماهو ورقي ، والحل يمكن في أن يصعد جيل الأباء إلى مستوى جيل الأبناء وهذا أمر مستحيل بسبب عامل الزمن والسن ، أو أن ينزل جيل الأبناء إلى الأباء وهذا أمر مستحيل لأن هذا الجيل من الشباب ليس مستعدا للعيش بدون هذه الوسائل ، تبقى مقاربة أخرى أقرب للواقعية وهي مد جسور الحوار بين الجيلين وذلك بان يحترم كل منهما مكاسب الآخر ولا يتعدى عليها وأن يتحقق عنصر الإستماع لكليهما وأن تغلب روح التسامح فيما بينهما ، كما أنه ينبغي أن تظل المسؤولية هي الشكل الحضاري للتعبير عن
متطلباتهم أو تحقيق واجباتهم .
الزمزوم

كثر الحديث في الايام الاخيرة عن التزوير في الامتحانات والغش الذي ساير العملية لكن لا احد تطرق الى سؤال نفسه وقال من المسؤول عن كل هذا

وحتى نكون موضوغيين هيا نقرا العملية من اولها

الوزارة طبعت الاسئلة وارسلتها الى مكانها
مديريات التربية استدعت المشاركين والحراس
الحراس حضروا الى مكان عملهم لكن لم يقوموا بالدور المنوط بهم تركوا الهراس راكب على الدراس

عندي زميل مفتش عام حضر التصحيح العام الماضي في معهد الحراش ومن بين النقاط التي اثاروها هي اقصاء كل عمل اكاديمي اي منقول من الكتب ولما طرحو القضية على رئيس العمل قال انا لست مسؤولا عن من نقل او لم ينقل بل من حرس هو المسؤول الاول امام الله لانه ضيع امانة كلف بها

الموضوع للاثراء والنقاش

تواطؤ بين مديرية التربية والوظيف العمومي على مستوى كل ولاية ، نظام الكوطة..

نعم الكل مسؤول ورمي التهمة والقائها على الاخرين اكبر من التهمة بحد ذاتها :
فلو قام الحراس بدورهم لما حدث الغش و لا تقولي انوا الامر مفروض فلا يوجد من يفرض عليك الغش
ولو كنت مكانهم في حين يطلب مني السماح بالغش سأطالبه ببيان كتابي او اقرار منه حتى احمي نفسي ولا يمسح بي الاتهام

انا احمل الحارس فقط مسؤولية ما يحدث بسبب خوفه وعدم حفظ الامانة

تخيل مجموعة من الاساتذة تذهب لحراسة البكالوريا في السجن

و لاينطقون بكلمة منذ دخولهم في اليوم الاول حتى انتهاء الامتحان وكأن الامر لايهمه

ثم يخرج و يقول انهم هددوه و حينما تسأل وكيل الجمهورية يقول لك

لو لم يمض في المحضر لفتح تحقيق عن المتسبب في الغش……..لكن

وتظهر النتائج و ينجح كل الممتحنين و يخرج بسببها السجين من السجن بتهمة اخرى

الى المجتمع انه اصبح اطار من نوع خاص تحصل عليها بسبب دخوله السجن

فالى اين ايها المعلم و الاستاذ من اداء الامانة

ليست المسؤولية أن تتحكم في البشر
وليست المسؤولية أن تفرد عضلاتك ( مع إنو ما عندك عضلات )
وليست المسؤولية أنك تحكي مع الناس من روس مناخيرك واذا بعتولك أو حكوا معك ما ترد عليهم ..

راجع نفسك يا مسؤول وعيد حساباتك وراعي الدنيا وراعي ضميرك بكل الي عم تعمله … لا تتصور أنو كل الي بتسويه ما حيكون اله مقابل … اليوم أنتا مسؤول بس بكره حتكون تحت التراب وفي واحد رح يجي يسألك بالي سويته والمسؤوليه الي كنت عم تتفشخر فيها رح تشوف أنك هل حملتها بأمانه ولا لأ …
كلمتي الأخيره الك يا مسؤول إنك تراعي ربك ودينك وضميرك واخلاقك قبل ما تتخذ قرار لأنو في يوم زي ما أنتا أصدرت قرار على بني أدم …. بكره هاد البني أدم يمكن تكون بحاجته واذا ما صادفك هاد الشي في رب عم بشوف … قال تعالى ( وأعملوا فإن الله سيرى عملكم )

وأخر شي أذكر كلمة الفاروق نقلاً عن رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )

انت تريد الوصول الى الاشراف باين اعليك ***مشوق مسؤولية **

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid1982 ليست المسؤولية أن تتحكم في البشر وليست المسؤولية أن تفرد عضلاتك ( مع إنو ما عندك عضلات ) وليست المسؤولية أنك تحكي مع الناس من روس مناخيرك واذا بعتولك أو حكوا معك ما ترد عليهم .. راجع نفسك يا مسؤول وعيد حساباتك وراعي الدنيا وراعي ضميرك بكل الي عم تعمله … لا تتصور أنو كل الي بتسويه ما حيكون اله مقابل … اليوم أنتا مسؤول بس بكره حتكون تحت التراب وفي واحد رح يجي يسألك بالي سويته والمسؤوليه الي كنت عم تتفشخر فيها رح تشوف أنك هل حملتها بأمانه ولا لأ … كلمتي الأخيره الك يا مسؤول إنك تراعي ربك ودينك وضميرك واخلاقك قبل ما تتخذ قرار لأنو في يوم زي ما أنتا أصدرت قرار على بني أدم …. بكره هاد البني أدم يمكن تكون بحاجته واذا ما صادفك هاد الشي في رب عم بشوف … قال تعالى ( وأعملوا فإن الله سيرى عملكم ) وأخر شي أذكر كلمة الفاروق نقلاً عن رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )

لغة المديـــــــــــــــــــــــــــر زعمة مصري مخلوع

بيان وطني رقم : 12/2016

في هذا الظرف الحساس والعصيب ، والساحة التربوية تشهد غليانا واحتقانا اجتمع المكتب الوطني بالمكاتب الجهوية ورؤساء المكاتب الولائية يوم الخميس : 26/04/2016 بالمقر الوطني للاتحاد ، قصد تقييم الحركة الاحتجاجية و رسم معالم إضراب الأسبوع المتجدد الذي أقره المجلس الوطني ، وعلى ضوء النقاش الجاد والمسؤول خلص الحضور إلى ما يلي :

1. تحية تقدير وإجلال لكل موظفي وعمال التربية بمختلف أسلاكهم ورتبهم وفئاتهم على هبتهم القوية وتماسكهم وتلاحمهم في إنجاح الإضراب الإنذاري والوقفات الاحتجاجية الحاشدة أمام مديريات التربية عبر الوطن تعبيرا عن رفضهم لما تضمنه المشروع الأخير للقانون الأساسي المعدل من اختلالات يجب تداركها.

2. التمسك بقرار تأجيل إصدار القانون الأساسي المعدل للمرسوم 315.08 ريثما تعالج اختلالاته.

3. التمسك بكل المطالب الواردة في بيان المجلس الوطني الأخير لجميع أسلاك التربية دون تمييز.

4. الدعم اللامشروطة للأسلاك المشتركة والعمال المهنيين وأعوان الأمن والوقاية في حركاتهم الاحتجاجية من أجل تحقيق مطالبهم المشروعة لأن قضيتهم هي قضيتنا جميعا.

ومن أجل تحقيق ذلك، وبناء على قرار المجلس الوطني ندعو كافة موظفي قطاع التربية الدخول في إضراب لأسبوع متجدد آليا ابتداء من 29 أفريل 2024 مدعما بوقفات احتجاجية أما مقرات الولايات عبر الوطن يوم: الاثنين 30 أفريل 2024 ابتداء من الساعة 10 صباحا.

أيها الزملاء أيتها الزميلات

إننا مطالبون اليوم أكثر من أي وقت مضى بـــ :

– إثبات وجودنا ، فإما أن نكون أو لا نكون ، فالفرصة سانحة فلا نضيعها.

– الوقوف صفا واحدا بعيدا عن الأنا ، والحسابات الضيقة للتعبير عن مدى وعينا ، فالتضامن هو السبيل الوحيد لتحقيق مطالبنا ، ولتتحمل الأسرة التربوية كامل مسؤولياتها.

ختامـــا: نحمل السلطات العمومية مسؤولية الصمت المطبق إزاء مطالبنا لاسيما المطلب الاستعجالي المتمثل في تأجيل إصدار القانون الأساسي المعدل لمعالجة اختلالاته في تأن وروية تجنيبا للقطاع فتنة غير مسبوقة ، ونهيب بأسرتنا التربوية رفع التحدي بالتجند التام لإنجاح إضراب الأسبوع المتجدد آليا من أجل تحقيق مطالبنا المشروعة.

ما ضاع حق وراءه طالب

رئيس الاتحاد// الصادق دزيري

و لماذا موضوعك باللهجة المشرقية .. أو انه منقول أيضا …
شكرا على كل حال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله أوافقك الرأي أخي الكريم

الوالدان هما المسئولان عن كلّ ماذكرت

لكن على الفتاة أن تحاول إقناع والديها

أن الذي تقدم إليها إنسان بسيط لا يجوز لا شرعا ولا عقلا

أن يكلف فوق طاقته ومقدرته

خاصة إن كان صاحب خلق ودين

ولا يجب أن ينسوا أن النبي صلى

الله عليه وسلم دعا بالبركة لمن خفف المهور

لأن المهر ليس مقصودا بذاته

وإن كان الخاطب مقتدرا ماديا فلا بأس أن يكرم زوجته بما يشاء

أما إن كانت الأخرى فهذا بعد عن الهدي الإسلامي وتعاليمه

والله أعلم ……..

شكرا على المرور اخي الكريم
بارك الله فيك على المشاركة الرائعة

اصح فطوركم وتقبل الله
اين مشاركاتكم ؟

في رايي الوالدين هم المسؤولين لان الفتاة حتى اذا اشترطت يستطيع الوالدين ردعها اما الوالدين اذا اشترطو لا تستطيع الفتاة التعليق وانا شخصيا مررت بهذه التجربة.

نعم الوالدان هما المسؤولان عن هذه الشروط
نسأل الله تعالى الهداية للمسلمين ..
ششششششششششككككككككرررررررررررراااااااااا
للموضوع

يا خويا الدراهم يموتو على الدراهم ماسمعتش اخي في ولاية من ولايات الجزائر اتفق الائمة على جعل المهر 5 ملاين فقط لان نسبة العنوسة كثرت والي تشرط خليها ديجا البنات ولات اكثر واكثر قادر تدي بالجملة

مرات يكون الطرفين مسؤولين الاوالدين و الفتاة فهم يروها فرصة خصوصا ادا كانت طروف الفتاة تعبة نوعا ما لكن في المباقل ينسوا ان الرجل ايضا ظروفه تكون سيئة و المفروض تكون مساعدة لدلك انا من رايي ان الرجل ان اراد خطبة فتاة و اشترطت الكثير يتركها و يدهب لغيرها على شرط ان الرجل يراعي ظروف زوجته في الجهاز الدي تحظره معها

أشترط (على سبيل التفضيل لا على سبيل الالزام) السكن المستقل

و لا دخل لوالدي في ذلك

اللهم فاشهد أنهما بريئان من شروطي

واحفظهما لـــــــي

شكرا لكـ أخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amel32 في رايي الوالدين هم المسؤولين لان الفتاة حتى اذا اشترطت يستطيع الوالدين ردعها اما الوالدين اذا اشترطو لا تستطيع الفتاة التعليق وانا شخصيا مررت بهذه التجربة.

سقسي مجرب وما تسقسي طبيب
شكرا على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل محمد نعم الوالدان هما المسؤولان عن هذه الشروط نسأل الله تعالى الهداية للمسلمين .. ششششششششششككككككككرررررررررررراااااااااا للموضوع

بارك الله فيك على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloudi61 يا خويا الدراهم يموتو على الدراهم ماسمعتش اخي في ولاية من ولايات الجزائر اتفق الائمة على جعل المهر 5 ملاين فقط لان نسبة العنوسة كثرت والي تشرط خليها ديجا البنات ولات اكثر واكثر قادر تدي بالجملة

ربي يقدر لينا ولبنات المسلمين الخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amall مرات يكون الطرفين مسؤولين الاوالدين و الفتاة فهم يروها فرصة خصوصا ادا كانت طروف الفتاة تعبة نوعا ما لكن في المباقل ينسوا ان الرجل ايضا ظروفه تكون سيئة و المفروض تكون مساعدة لدلك انا من رايي ان الرجل ان اراد خطبة فتاة و اشترطت الكثير يتركها و يدهب لغيرها على شرط ان الرجل يراعي ظروف زوجته في الجهاز الدي تحظره معها

لكن هناك من يحب فتاة من قلبه ولا يمكن ان يفرط فيها من اجل المال

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلمُطْمَئِنَّة بِذِكْر آلرَّحْمَن أشترط (على سبيل التفضيل لا على سبيل الالزام) السكن المستقل و لا دخل لوالدي في ذلك اللهم فاشهد أنهما بريئان من شروطي واحفظهما لـــــــي شكرا لكـ أخي

شكرا على المرور وحفظ الله لك الاب والام
اذا كان المتقدم لك لا توجد بينكم وبينه صلة قرابة ممكن يقبل الوالد شرطك
لكن
لو اراد الوالد ان يزوجك لابن اخيه على ان تسكني معهم في البيت
كيف يكمن ان تشترطي ذلك الوقت؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younesi شكرا على المرور وحفظ الله لك الاب والام اذا كان المتقدم لك لا توجد بينكم وبينه صلة قرابة ممكن يقبل الوالد شرطك لكن لو اراد الوالد ان يزوجك لابن اخيه على ان تسكني معهم في البيت كيف يكمن ان تشترطي ذلك الوقت؟

من شروط صحة الزواج قبول الزوجة

و أنا أرفض رفضا مطلقا لا رجعة فيه الزواج من أحد أقاربي (باعدوا تصحوا)

و أعتبرهم جميعا كأخوة لم تلدهم أمي

و لا يستطيع رجل عاقل فرض رأيه على ابنته خاصة في أمور الزواج

أما ان كان ذلك قدري تأكد أن رأيي سيكون ذاته

مشكلتي ليست في أهله

مشكلتي أني أريد الزواج بأريحيّة (أريد أن أكون أنا هي أنا أمام زوجي لا تصنع و لا تكلف ووووو)

لن أشرح أكثر لأني متأكدةأنك تفهم موقفي

سلام

السلام عليكمــ ورحمــ ــات اللهــ وبركاتهــ

حتى لوكان جا يباتــ البرّا