الوسم: المجاز

قال المحاسب وهو يودع "الأستاذ المجاز": خل أمك تنفعك..!!

أولا لابد أن نشير أنه لا يوجد ما يوحدالمجازين فلقد]فرقت الوزارة بين أساتذة المتوسط والابتدائي
في المتوسط لهم مجال الترقية وفي الابتدائي يدفن مع الصنف 12
ثم اتضح لها من خلال النقابة وأشباهها ان أساتذة الابتدائي هم الفئة الوحيدة التي تقبل بالتصنيف المجحف والساكت دوما وهو المعلم في الابتدائي نفض الغبار عن نفسه وطالب بحقوقه المكتسبة,
فعرف الكل ان المجاز في الابتدائي إما ان يكون ميتا أو في ثباثا عميق، لذا وحفاظا على الشهادات كما هو وارد في تعليل سبب ترقية المفتشين تقرر فصل اساتذة المتوسط عن الابتدائي وإدراج المعلمين من الصنف 10 و11 الى الأساتدة الرئيسيون في الابتدائي,
بالمقابل أطل علينا السيد سي حسين ببيان عن تنسيقية المجازين والتي لا وجود لها أصلا في unpef ولا في غيرها من النقابات وكم اتضح أن المجاز لم يفقه لحد الساعة ما يجري تنسيقية دون ختم, الجواب أنه لم تتاسس تنسيقية أصلا للمجاز، والحقيقة أن هناك نقابات حاولت الاستحواد على تنسيقية المجازين التي تحركت من تلقاء نفسها من خلال اعتصامات وبيانات ومنتدى المجازين الدي وحدهم فتوج ذلك بالتصنيف 12 وبعدها الكل ذهب لشأنه والدليل أن المنتدى أصبح مهجورا بنشاطات أعضاءه في 2024 وما بعدها,

المهم يمكن التحرك السريع بالأساليب الحضارية ونسبة نجاح واسترجاح كرامتنا ضئيل لكن ليس مستحيل بالاتصال بمنتدى المجازين لتوحيد وتجميع قوانا وتنظيمها في أسرع وقت,

ومبروك للمفتشين والمدراء الذين كنا سببا في تحركهم لأنه عرفوا أو شكوا في مؤهلاتناوطالبوا بأن نكون ادنى منهم بطريقة غير مباشرة عمدا او صدفة,

unpef الى مزبلة التاريخ هو شعارنا

سؤال إلى ذوي الخبرة من إخواننا
كيف تحتسب قيمة المنحة التحفيزية للأستاذ المجاز صنف12؟

ايها النقابيون اين هو الاستاذ المجاز في ظل هذه المفاوضات لقد ذهب وتفكك بين الأطوار ابتدائي متوسط ثم الإقتراح انه يذهب الى الثانوي اما في الإبتدائي منه من رقي الى اارئيسي الذي في الاصل هو استاذ المدرسة الصنف 11 ورقي الى الى الصنف 12 ثم الى المكون الصنف 14 اما في المتوسط فرقي الى استاذ التعليم المتوسط ثم الرئيسي صنف 13 اذا لايوجد في الأصل مجرد العوبة بين النقابات استطاعت ان تقضي على هذه الفئة التي جاءت بمرسوم 1995 الذي سمح لها بالتدريس في الاطوار الاخرى مع الاحتفاظ بنفس الحقوق التي يتمتع بها استاذ التعليم الثانوي ولكن عتندما اراد تاسيس نقابته في 2024 استطاعت النقابين ان تفككها لتبقيا هما الوحيدتين لاتريد لاي نقابة ان تظهر ولكن الوزارة ذكية فتحت snte لتظربهما في الظهر ويصبح الجميع في مهب الريح اذا ماذا جنى الأستاذ المجاز في ظل هذه الصراعات وما ذنب الخريجين الجدد يجدون انفسهم في ذيل الترتيب الصنف 11 مع العلم انهم حاملوا شهادة ليسانس
النتيجة : الاستاذ المجاز هيئ لظرف طارئ ثم آل للزوال

نعم اخي هذا ما حصل فعلا ، و السي صادق دزيري و الجماعة يتفرجون……………………………..

شكرا على الإفادة

قال ابن رشيق فى العمدة متحدثا عن منزلة المجاز وقيمته فى لغة العرب بقوله: « العرب كثيراً ما تستعمل المجاز، وتعده من مفاخر كلامها؛ فإنه دليل الفصاحة، ورأس البلاغة، وبه بانت لغتها عن سائر اللغات ».

وقد سقط منكِ في وجوه الشبه بين معنيْ الحقيقة والمجاز ؛الآلية : ومنها تسمية الشىء باسم آلته، كقوله تعالى : وَاجْعَلْ لِى لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْآخِرِينَ .

وشكرا على هذا التبسيط والتدريج في معرفة المجاز.

شكرا وبارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

شكرا لك على الموضوع القيم…………

بــــــــــــــــــــارك الله فيكــ على هذه الافادة القيمة

من اجل التواصل و تبادل الخبرات والوقوف على العوائق التي تعترض التزامكم بالرسالة المهنية
ومن اجل مباحثات انشغالات كل واحد منكم نلتقي على هذه الصفحة ونتبادل الافكار ونتدارس ونحلل ونزيل الغموض كل من ولايته الكل يفيد ويستفيد

هذه فكرة اقترحها اذا لاقت القبول وان تعذر فيكفيني المحاولة والمبادرة
جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم وتحية اجلال واكبار لكل مربي

بارك الله فيك على هذه الفكرة و جازاك الله كل خير ،فنحن في أمس الحاجة ‘لِمثل هذه المبادرات حتى نتكلم عن أنفسنا و مشاكلنا و أتمنى أن يلقى ترحيبا واسعا من قبل الزملاء.

ما هي مشاكلكم المميزة عن باقي الاساتذة
لماذا تضعون أنفسكم في زاوية مظلمة
هل تطمعون أن تكونوا فوق الجميع
و الله لا أفهم كيف يفكر المجاز

أنا لا أعمم لكن النماذج التي أعرفها يتعاملون بتناقض
فهم من جهة لا يحسنون أداء عملهم و من جهة أخرى يطالبون بالتمييز بين الفئات
تصوروا أنه في احدى المقاطعات لم ينجح في امتحان الترسيم الا واحد من عشرة أساتذة لغة فرنسية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهداية من اجل التواصل و تبادل الخبرات والوقوف على العوائق التي تعترض التزامكم بالرسالة المهنية ومن اجل مباحثات انشغالات كل واحد منكم نلتقي على هذه الصفحة ونتبادل الافكار ونتدارس ونحلل ونزيل الغموض كل من ولايته الكل يفيد ويستفيد هذه فكرة اقترحها اذا لاقت القبول وان تعذر فيكفيني المحاولة والمبادرة جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم وتحية اجلال واكبار لكل مربي

تحية طيبة لك اختي نور الهداية وجعلك الله نورا يوم القيامة …بورك فيك فموضوعك رائع وسيلقى الترحيب والتفاعل من الكثير …وانا من بينهم ….وساكون على تواصل دائم معك ……للعلم انا من ولاية باتنة …سلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منار15 تحية طيبة لك اختي نور الهداية وجعلك الله نورا يوم القيامة …بورك فيك فموضوعك رائع وسيلقى الترحيب والتفاعل من الكثير …وانا من بينهم ….وساكون على تواصل دائم معك ……للعلم انا من ولاية باتنة …سلام

مرحبا بك اختي واشكرك على التواصل والتفاعل مع الموضوع اتمنى ان يلقى صداه مع الاخرين وتتم الفائدة

ان شاء الله

الأستاذ المجاز ……………..
هذا المصطلح لا يحتويه القانون الأساسي لعمال التربية
هناك استذ التعليم الابتدائي
استاذ التعليم الأساسي
استاذ التعليم المتوسط
استاذ التعليم الثانوي
ترى في اي مجال يعمل هذا الأستاذ المجاز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami236 الأستاذ المجاز …………….. هذا المصطلح لا يحتويه القانون الأساسي لعمال التربية هناك استذ التعليم الابتدائي استاذ التعليم الأساسي استاذ التعليم المتوسط استاذ التعليم الثانوي ترى في اي مجال يعمل هذا الأستاذ المجاز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

الاستاذ المجاز هو الاستاذ الرئيسي في التعليم الابتدائي والبعض الآخر في المتوسط وهو الاستاذ المصنف في الدرجة12

شكرا على المرور

كان لزاما علي ان اشارككم انشغال احد الاساتذة الذي يشغل منصب استاذ رئيسي وله اقدمية التعليم ما يقارب الثمانية عشر سنة واقدمية المنصب ما يقارب الاثنا عشرة سنةالا انه عين في مدرسة اخرى عن طريق تشخيص الفائض اثناء السنة الدراسيةمع العلم انه اقدم في المدرسة من غيره ولما اعترض وطالب بحساب نقطة المؤهل العلمي قيل له لا يدرج هذا ضمن التنقيط في تشخيص الفائض

يشعر وانه قد ظلم ويبحث عن الصواب

هل صحيح هناك اعادة الإدماج فيما يخص الأساتذة المجازين ؟ لأنني كنت أستاذة مجازة في الإبتدائي و لكن منذ عامين أعمل في الإكمالية و لكن بتكليف و ليس بتعيين بحجة أن الإنتقال من الإبتدائي إلى الإكمالي موقف منذ جوان 2024 و لكن يقال أنه سيكون هناك اعادة الإدماج هذه السنة و يدمج كل أستاذ حسب مكان عمله فهل هذا صحيح ( خاصة ولاية ورقلة من عنده معلومات يخبرني ) و شكرا.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهداية الاستاذ المجاز هو الاستاذ الرئيسي في التعليم الابتدائي والبعض الآخر في المتوسط وهو الاستاذ المصنف في الدرجة12 شكرا على المرور

هذا هو الاسم الذي ذكرتيه
استاذ رئيسي في الابتداءي
استاذ تعليم متوسط
و ليس استاذ مجاز لأن هذا الاسم قد زال

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهداية من اجل التواصل و تبادل الخبرات والوقوف على العوائق التي تعترض التزامكم بالرسالة المهنية ومن اجل مباحثات انشغالات كل واحد منكم نلتقي على هذه الصفحة ونتبادل الافكار ونتدارس ونحلل ونزيل الغموض كل من ولايته الكل يفيد ويستفيد هذه فكرة اقترحها اذا لاقت القبول وان تعذر فيكفيني المحاولة والمبادرة جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم وتحية اجلال واكبار لكل مربي

تمنياتي لكم بالتوفيق

المجاز المرسل

اسف لم افهمه لم اراجع اللغة العربية الى اليوم في انتظار الاخوة لعلهم يفيدوك

السلام عليكم
المجاز ينقسم الى قسمين :
مجاز عقلي : وفي هذا المجاز يكون اسناد الفعل الى غير فاعله الاصلي وعلاقته تكون اما سببية او زمانية او مكانية هذا باختصار
والمجاز اللغوي ويكون بنقل اي لفظ من الالفاظ من معناه الاصلي الى معنى اخر قصد البحث عن المعنى الحقيقي ومنه المجاز المرسل : وهو انك تستعمل لفظ في غير ما وضع له لانهم غير متشابهين وعلاقته تكون اما سببية او مسببة او جزئية او كلية …….
نعطيك مثال واسال القرية التي كنا فيها هنا بطبيعة الحال نحنا مش رح نسالو القرية في حد ذاتها رح نسال اهلها وبالتالي هو مجاز مرسل علاقته مكانية لان القرية مكان وفي قوله تعالى : ((واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلو اصابعهم في اذانهم …..)) هنا الانسان طبع ليس بمقدوره ان يضع اصبعه كلها في اذنه انما الجزء فقط وبالتاتلي هو مجاز مرسل علاقته كلية
ملاحظة: كي جي رح تحوس على العلاقة ما تشوفش الجملة المقصودة وتحدد علاقتها وانما حددها من خلال الجملة الاصلية كما في المثال 2 حنا ما شفناش المقصود بلي نقدرو ندخلو جزء فقط بان نقولو بلي جزئيةا شفنا الجملة الاصلية وقلنا بلي كلية .هذا باختصار ان شاء الله نكون قدرت نفيدك ولو بشوي

في المجاز المرسل يكون ايضا اعتبار مكان و مايكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهل هناك علاقة مكانية في المجاز المرسل؟؟؟

اليك العلاقات التالية :
السببية -المسببية- الجزئية -الكلية اعتبار ما كان -اعتبار ما سيكون (المستقبلية)-المحلية (المكانية)-الحالية

khti haifa 26 raki ghalta el majaz el 3a9li mafih hetta 3ala9a n9oulou 3a9li we khlass
el mourssal howa li fih sababia mousabibia halia mahalia bii3tibarma kane we ma sayakoun jouz2ia we koulia

والله انا هذا واش فهمنا الاستاذ والتعريف نتاعو راهو عندي في الكراس ويقلك العلاقة تكون اما سببية او زمانية او مكانية
لكن نزيد نبحث ونشوف ونسال الاستاذ ونشوف
شكرا وبالتوفيق

والاستاذ عطانا مثال كالتالي
ازدحم سوق القرية ….مجاز عقلي ….علاقته مكانية
والله اعلم

شلة من المجازين فبركوا صراعا وهميا بينهم و بين النقابة و بينهم و بين الأساتذة و المعلمين و اتخذوا من المنتدى وسيلة لتحقيق مآربهم أليس حلي بنا أن نخجل من أنفسنا و نحن ننصاع وراء حجج و مبررات و نضيع وقتنا في الرد عليهم و هم ليسوا في مستوى الإجازة التي منحت لهم و كيف لا و الأخطاء الاملائية و النحوية خير دليل على ذلك ألهذه الدرجة نحن سريعي التأثر غاب فينا الحس النقابي و الحس المعرفي أتركوهم يخدموا أسيادهم و ينصروا باطلهم فوالله لا يحيق المكر السيء إلا بأهله
سؤال أوجهه إلى هؤلاء إلى ماذا تهدفون بمشاركتكم في هذا المنتدى و أنتم لا تكفون عن تثبيط العزائم و تحاولون تكسير الإضراب و زرع الشك و البلبلة بين الأساتذة و المعلمين إذا كنت لم تقتنع بالإضراب و لم تقتنع بتوجه النقابة فمن حقك و عليك أن تلتزم الصمت أما و أنك تقف في وجه من يدافع عن حقه بالتشكيك و التثبيط فلا أخالك إلا واحد من هؤلاء :
– خدّام عند أسيادك الذين لا يروق لهم أن تكون تقابة لونباف الكاسحة في الساحة – لم تتعود على الإضرابات و بالتالي الإعلان عنها يحرجك فتتخذ من القاعدة خير و سيلة للدفاع هي الهجوم شعارا لك
– قلب مريض مليء بالتكبر و الحسد و الحقد
أيها الزملاء أيتها الزميلات موعدنا يوم الزينة يوم 29 أفريل و مع الإضراب المفتوح حتى تعود الحقوق لأصحابها
عاش الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين و لتذهب نقابة ugta إلى مزبلة التاريخ

تقبلوا تحيات أخيكم الأستاذ المجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز
–

الصبر ………..الصبر……………..الصبر

بحول الله نحن من يؤطر الإضراب وسنكون مع الزملاء في السراء والضراء

لا لاضراب المديرين

لا لاضراب المديرين

روح تلعب …….انت و نقابتك !!

يوم الزينة ….و تكسير الاضراب ..و العزائم و الاخطاء النحوية …..و انت في واد و قطاع التربية في واد اخر !!

المجازين كمشة فقط وسطكم ……و ليس لهم الخبرة كما تدعون !!

يعني لو اردتم ان تضربوا ما استطاع المجازين منعكم !!

لكنك ….تعرف انكم لا تحسنون سوى الثرثرة و الاختفاء وراء الاخرين …..و انكم لا تساوون شيئا لا انتم و لا نقابتكم

فلا داعي لالصاق خيبتكم بالمجازين !!

———

و على فكرة يبا صاحب الخبرة …..يوم الزينة ..الذي شبهت به اضراب مدرائك ……..كان امتحانا عسيرا ..و ليس لعب اطفال كالذي تتبجح به علينا !!

و لا يمكن لنقابيي الديطاشموا ….ان يصمدوا في وجه الوزارة …حتى و لو كانت معهم القاعدة !!

فلا داعي لاستغباء الجميع ..و تكلم في حدود حجمك و حجم نقابتك رجاءا !!

لا يهمنا الاضراب ينجح أو لا
إذا كان لك حق مسلوب فاضرب ولا تتطاول على المجازين بهذا الكلام
فلو كنت متفوقا في دراستك لواصلت دراستك ولكنك فشلت
ولذا أنت تلوم المجازين

[color="yellow"]يا علي شرفي و يا باسا 20 و يا لخضر 1963 أنتم من الصنف الثالث عد إلى المشاركة سنضرب بقوة القانون و ليذهب الحاقدين و الفاشلين و السلبيين إلى مصحة الأمراض النفسية
الأستاذ المجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز منذ 2024[/color]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي [color="yellow"]يا علي شرفي و يا باسا 20 و يا لخضر 1963 أنتم من الصنف الثالث عد إلى المشاركة سنضرب بقوة القانون و ليذهب الحاقدين و الفاشلين و السلبيين إلى مصحة الأمراض النفسية [color="yellow الأستاذ المجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز منذ 2024[/color]

بل ….سيتضربك لنباف و من تسخن معاهم في البندير ……بقوة…………و ليس بقوة القانون ..بل بقوة الخبرة التي يمتلكونها و لا تمتلكها و داخل ترقص معاهم بلاطاي ….و هما يصفقوا… لك !!

و عندها سترجع الى عقلك الذي فقدته …..

الشطحة هذه شطحناها قبلك …يا استاذ 2024 !!!

كورنيدباف و الاستاذ المحــــــــــــــــــاز

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي شلة من المجازين فبركوا صراعا وهميا بينهم و بين النقابة و بينهم و بين الأساتذة و المعلمين و اتخذوا من المنتدى وسيلة لتحقيق مآربهم أليس حلي بنا أن نخجل من أنفسنا و نحن ننصاع وراء حجج و مبررات و نضيع وقتنا في الرد عليهم و هم ليسوا في مستوى الإجازة التي منحت لهم و كيف لا و الأخطاء الاملائية و النحوية خير دليل على ذلك ألهذه الدرجة نحن سريعي التأثر غاب فينا الحس النقابي و الحس المعرفي أتركوهم يخدموا أسيادهم و ينصروا باطلهم فوالله لا يحيق المكر السيء إلا بأهله سؤال أوجهه إلى هؤلاء إلى ماذا تهدفون بمشاركتكم في هذا المنتدى و أنتم لا تكفون عن تثبيط العزائم و تحاولون تكسير الإضراب و زرع الشك و البلبلة بين الأساتذة و المعلمين إذا كنت لم تقتنع بالإضراب و لم تقتنع بتوجه النقابة فمن حقك و عليك أن تلتزم الصمت أما و أنك تقف في وجه من يدافع عن حقه بالتشكيك و التثبيط فلا أخالك إلا واحد من هؤلاء : – خدّام عند أسيادك الذين لا يروق لهم أن تكون تقابة لونباف الكاسحة في الساحة – لم تتعود على الإضرابات و بالتالي الإعلان عنها يحرجك فتتخذ من القاعدة خير و سيلة للدفاع هي الهجوم شعارا لك – قلب مريض مليء بالتكبر و الحسد و الحقد أيها الزملاء أيتها الزميلات موعدنا يوم الزينة يوم 29 أفريل و مع الإضراب المفتوح حتى تعود الحقوق لأصحابها عاش الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين و لتذهب نقابة ugta إلى مزبلة التاريخ تقبلوا تحيات أخيكم الأستاذ المجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز –

لستم متمرسين حتى في دعوة الناس و توعيتهم تتكلمون عن الاخطاء النحوية و كأنك سيبويه تواضع و ارفع المستوى فنحن في لحظة التعبئة للاضراب و الله المعين و ليس الاستاذ المجاز

لا لاضراب المديرين

كنا دائما نوصي تلامذتنا على الاتحاد -لا اقصد انباف – الحال لا يدعو للتفاؤل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي شلة من المجازين فبركوا صراعا وهميا بينهم و بين النقابة و بينهم و بين الأساتذة و المعلمين و اتخذوا من المنتدى وسيلة لتحقيق مآربهم أليس حلي بنا أن نخجل من أنفسنا و نحن ننصاع وراء حجج و مبررات و نضيع وقتنا في الرد عليهم و هم ليسوا في مستوى الإجازة التي منحت لهم و كيف لا و الأخطاء الاملائية و النحوية خير دليل على ذلك ألهذه الدرجة نحن سريعي التأثر غاب فينا الحس النقابي و الحس المعرفي أتركوهم يخدموا أسيادهم و ينصروا باطلهم فوالله لا يحيق المكر السيء إلا بأهله سؤال أوجهه إلى هؤلاء إلى ماذا تهدفون بمشاركتكم في هذا المنتدى و أنتم لا تكفون عن تثبيط العزائم و تحاولون تكسير الإضراب و زرع الشك و البلبلة بين الأساتذة و المعلمين إذا كنت لم تقتنع بالإضراب و لم تقتنع بتوجه النقابة فمن حقك و عليك أن تلتزم الصمت أما و أنك تقف في وجه من يدافع عن حقه بالتشكيك و التثبيط فلا أخالك إلا واحد من هؤلاء : – خدّام عند أسيادك الذين لا يروق لهم أن تكون تقابة لونباف الكاسحة في الساحة – لم تتعود على الإضرابات و بالتالي الإعلان عنها يحرجك فتتخذ من القاعدة خير و سيلة للدفاع هي الهجوم شعارا لك – قلب مريض مليء بالتكبر و الحسد و الحقد أيها الزملاء أيتها الزميلات موعدنا يوم الزينة يوم 29 أفريل و مع الإضراب المفتوح حتى تعود الحقوق لأصحابها عاش الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين و لتذهب نقابة ugta إلى مزبلة التاريخ تقبلوا تحيات أخيكم الأستاذ المجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز –

ضربني وبكى وسبقني واشتكى ……واحنا نديروا الاخطاء الاملائية و النحوية او مانعرفوش العربية او مانصنعوش الصواريخ …بصح ماناش كافية باه نتبعوا نقابة…..و…….unpef

فل تعلم أخي و أستاذي أن أغلب المجازين يجهلون إدماجهم و من بينهم أنا المتحدث و أنا إطار عضو مجلس ولائي لم أسمع حتى الساعة الرابعة مساء من هذا اليوم وذلك من عضو المكتب الوطني بمبادرة شخصية
فالنقابة هي المسؤولة عن ذلك إذ نشرت أنه لا أستاذ مكون في الطور المتوسط أي لا إدماج في هذا المنصب

أما ما تقول أخي عن المجازين لم يضربوا فأنا أقول هل لك إحصائيات رسمية أو دليل على ذلك أم تسمع إلى الإعلام وبالتالي تنجر وراء ما يحاك ضد الأستاذ و ضد نفسك

كما أقول لك أنا في قاعة الأساتذة مضرب من أجلك و ليس من أجلي أنا لأنه لم تقدم لي النقابة مطالب (مع العلم طبعا أنني أجهل أني مدمج) و أخوك أستاذ التعليم الأساسي في القسم و أمثالي كثيرون

ضف إلى ذلك هل النقابة هي التي أدمجتني في هذا المنصب أم الوزارة، أعطني دليلا و أعطيك الدامغ ، عد إلى مقترح النقابة و ترى يا أخي هل طلبت النقابة إدماج المجاز في رتبة المكون و ترى، رغم ذلك أقول جاءت به ظروف المفاوضات و ضغط النقابة, و لا أنكر الجميل.

سأواصل و يواصل زملائي الإضراب ضد نفسي لكي يلغى القانون , و من أجلك أنت و تأكد أن ذلك ليس شفقة عليك بل من الواجب أن تكون مثلي بل أفضل مني يا أستاذي

و ترى أخي و بأم عينيك أن القانون لا يمر و هو ليس بالقانون الذي يحترم شعور الإنسان، و أنا و أنت نتناطح و دزيري و الوزير من قرية واحدة.

و أعلمك أني سأستقيل من العمل النقابي بعد انقضاء وعدي، الذي قطعته عليك.
و أتمنى أن لا تحرق أنت كذلك أعصابك و أنت على مشارف التقاعد

في المؤسسة التي أعمل بها كل وأقول كل الأساتذة المجازين لم يضربوا وحجتهم في ذلك أن المطالب لا تعنيهم ….

ما الذي يجعلكم تمرون ولا تردون يا سادة ياكرام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعمار السلام عليكم: هل ما يكتبه ويناقشه الأساتذة والمربون… في هذا الركن من المنتدى يعبر عن انشغالاتنا ومشاكلنا فعلا .والردود الواردة فيه علاج وترياق ناجع لجميع همومنا و………أو أن الأمر ليس سوىترويح على النفس وطرد للضجرو…. ولكم الحكم مع الشكر الجزيل.

أن الأمر ليس سوىترويح على النفس وطرد للضجر.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tlemçani أن الأمر ليس سوىترويح على النفس وطرد للضجر.

ولماذا لا نجعله يعبر عن انشغالاتنا واهتماماتنا؟