يقول المثل الصيني: العقول ثلاث مستويات 2024.

الجيريا

1- عقول صغيرة = تتكلم في الناس.
2- عقول متوسطة = تتكلم في الأشياء.
3- عقول راقية = تتكلم في الأفكار.

– المستوى الأول الذي أشار إليه المثل الذي بين أيدينا يمثل الاشخاص الذين وقفت عقولهم عند حد معين ثم انكمشت وتراجعت إلى الحدود الدنيا من التفكير حيث يولع أصحاب هذا المستوى بالخوض في أحاديث الناس وتتبع أخبارهم، وما يطرأ على حياتهم من تغيرات انهم يشغلون انفسهم بالتفاهات التي لا جدوى منها سوى مضيعة الوقت ،و يهتمون فقط بالأشخاص وما فعلوه .
– المستوى الثاني في المثل الصيني يمثل الاشخاص التي تهتم عقولهم بعرض ومناقشة اشياء سطحية فقط على سبيل المثال : السيارات والطائرات و آخر صرعات الموضة او التكنولوجيا .
– اما المستوى الثالث فيمثل الاشخاص اصحاب العقول الراقية التي تطرح كتابات ومقالات و افكار .. و تناقش مشاكل مجتمعاتها و تقدّم لها الحلول التطويرية . همسة في اذنك احرص ان تكون من ذوي العقول الكبيرة التي التي لا تحركها الا الاشياء المفيدة و لا تشغلها الامور التي لا نفع فيها و لا معنى لها ، وطوّر من نفسك و استثمر قدراتك فيما ينفعك

مااكثر النوع الاول والثاني ومااقل النوع الثالث المشكل انك تجد انا س على قدر من الثقافة والعلم يتدنى مستوى تفكيرهم الى الحضيض
اشكرك اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انانيس الجيريا
مااكثر النوع الاول والثاني ومااقل النوع الثالث المشكل انك تجد انا س على قدر من الثقافة والعلم يتدنى مستوى تفكيرهم الى الحضيض
اشكرك اخي

شكرا لك اختي عندك الحق
النوع الثالث اصبح عملة اندرة في هذه الايام
مع العلم اني بنت ولست ولد
الجيريا

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mitrochka الجيريا
بارك الله فيك


و فيك بركة
شكرا للمرور العطر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sweet basma الجيريا
شكرا لك اختي عندك الحق
النوع الثالث اصبح عملة اندرة في هذه الايام
مع العلم اني بنت ولست ولد
الجيريا

[center]

معذرة اختاه لم انتبه
اشكرك
بارك الله فيك
[/ce

nter]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انانيس الجيريا
[center]

معذرة اختاه لم انتبه
اشكرك
بارك الله فيك
[/ce

nter]

شكرا حبيبتي لا داعي للاعتذار انا فقط وضحتلك
شكرا لك
الجيريا

كثير ما يضرب بها المثل انها ؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لربما في اخر نقاش تم في هذا القسم ………..خاصة حول المرأة وسياقتها للسيارة وخرجاتها التي عهدناها والمدعمة بعدة اعذار متنوعة تاريخية ومنطقية على حد تعبيرهم ………..استوقفني الاستشهاد بخولة بنت الازور ……….فاردت ان اناقش هذا الامر حتى يتبين لنا الحق والله اعلم

كان عندي معلومة فيما يخص هذه الشخصية ان في اثرها خلاف فهناك من يقول انها وهمية وهناك من يقول انها حقيقة لكن اعمالها مضخمة

عاودت البحث ووجدت هذا ومن موقع صيد الفوائد
إن خولة هذه لا ذكر لها في كتب التراجم والسير ، بل ولا في كتب اللغة والأدب ؛ فهي على الراجح شخصية وهمية ، و كل من يثبت عنها شيئاً ؛ إنما يعتمد على كتاب فتوح الشام المكذوب على الواقدي ، وكتاب شرح ديوان الخنساء ، و شارح هذا الديوان ، مجهول غير معروف ، و قد اعتمد في سرد بعض الأحداث في شرحه هذا على كتاب فتوح الشام ، و كتابان هذه حالهما – أخي القارئ – لا يعتمد عليهما .
وقد بحث الأستاذ عبد العزيز الرفاعي هذه المسألة في كتاب ( خولة بنت الأزور ) ، وخلص إلى ما توصلنا إليه . راجع أيضاً : كتب حذر منها العلماء (2/291) .
و خلاصة الكلام : إن شخصية خولة بنت الأزور شخصية وهمية لا وجود لها في الواقع .. بخلاف شخصية أخيها ضرار التي ذكرها أغلب من ترجم للصحابة والتابعين ، و كل من ترجم و كتب في الطبقات ..
هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين ..
أخوكم : أبو عبد الله الذهبي

وسأضيف امرا اخر ………لنفرض ان هذه الشخصية موجودة او لاخلاف عليها …………فلانستطيع مقارنة كل امرأة بها فحال الحرب والجهاد ليس كحالنا وحالهن في تلك الايام ليست كحالنا حتى لانكون مجحفين ………ولنفرض ان مرأة اثناء قتال امتطت فرسا وقاتلت دفاعا عن نفسها ……………فهنا الاضطرار ليس كتهيئة جيش من النساء في البداية ولم يقم احد بذلك لامسلم ولاكافر ………..

وحالات الكر والفر لاتقارن بسياقة المرأة للسيارة الان فلها كثير من البدائل فان لم تجد فتقوى الله اولى

والله المستعان

السلام عليكم شكرا على المعلومات انا لم اسمع بهذه الشخصية من قبل و قريت في غوغل بلي خيالية …………..الجيريا
والله اعلم

الجيريا الجيريا الجيرياالجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا الجيريا

بعد مشاركتي في الموضوع السابق وقرائتي لقصة خولة الخيالية على حد زعم المؤرخين قررت قرار لا رجعة فيه الا وهو

بيع السيارة "التي لا امتلكها اصلا" لاننا لسنا في حالة حرب ,,,,او استنفار

عادي جدا ان تقود المراة السيارة …لانه اكيد ليس في عائلتها رجال يقودونها .

السلام عليكم ورحمة الله
اهلا اخي الواثق كيف حالك ان شاء الله بخير
شكرا لك اخي الكريم على الموضوع وعلى المعلومات القيمة بارك الله فيك
ارى انهم امتزجوا شخصيتين ضرار الحقيقية التي الكل يعرف عنها واخته حولة الوهمية لماذا في رأيك
لاعطاء نظرة لا اكثر عن المرأة بصفة عامة كيف تعامل اخاها في وقتهم … لكن ماذا عن وقتنا كل شيئ تغير
وان كانت تسوق السيارة يا اخي كل واحد حر في حياته ولكل من يتولاها والله اكبر اعلى واعلم بعباده منا
واكيد مش شرط السيارة فالبديل يوجد كما تفضلت اخي الكريم
تقبل مروري المتواضع
لك مني خالص ودي وتقديري
تحياتي

هل تعرفون معنى هذا المثل العربي 2024.

هل تعرفون معنى هذا المثل العربي القائل : " أوسعتهم سبا و أودو بالإبل " لمن لا يعلم فلينتظر إلى غد و إن غذل لناظره قريب

عذرا لم أفهم شيئا اخي مصطفى

السلآم عليكم
الله اعلم
و بآرك الله فيك
و جزاك خيرا

واش معنى هدا المثل الشعبي 2024.

كي تجي تجيبها شعرة ………………وكي تروح تقطع السلاسل.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واش معناه؟؟؟؟؟؟؟؟

واااااااااااااااااااااااعر قاغ كيما هاااااك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا لغز ذرك نخمم معاك ماي مفهمتس كي جي جيبها شعرة كيفاه شعرة ؟؟

هذا لغز ذرك نخمم معاك ماي مفهمتس كي جي جيبها شعرة كيفاه شعرة ؟؟
معناه هدي الحاجة كي تجي تجيبهاحاجة تافهة………..راني عطيتك نصف الحل كمل ؟

أمممممممم المرأة

عندنا هذا المثل يستعمل ككناية عن الرزق الحلال و الرضا بقضاء الله وقدره . كيفاش
يقولوا ابائنا واجدادءا انوا في القديم كان شخص مار في الصحراء و توقف عند واحة للاستراحة . واذا براحلته(كانت محملة بالزاد و المال ) التي كان قد عقلها بالسلسلة تثور فقطعت السلسلة و تاهة في الصحراء . و بعد مرور وقت من الزمن يعود ويتوقف في نفس المكان اي الواحة من اجل الاستراحة و لم اراد شرب الماء و جد شعرة من شعر وبر راحلته التي فرت منه . وعدما رفع راسه ووجدها امامه سالمة لم يحصل اها شيء و وجد زاده وماله كماهو . لذا يقال كي تجي تجيبها شعرة…. وكي تروح تقطع السلاسل . … هكذا اخبرني والدي رحمه الله . الله اعلم.

خويا نبيل ماشي المراة الجيرياالجيرياالجيريا زيد خمم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مشكوووور خويا dhaid روايتك مقنعة………..mais انا امي قالتلي معناه في كلمة وهي حاجة تصرا قاع للناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرااااااااااااااااااااااااااالجيرياالجيرياالجيريا

قد يرزقنا الله ببعض الخيرات دون تعب ولا جهد منا.
وقد نتعب ونتعب ونجد ونكد من اجل الحصول على ما نريد دون نتيجة.
ارى ان هذا هو معنى المثل

مشكور اخي محمد قاسم……….قد تكون الخيرات !!!!!!!!!! لكن اجابتي مقنعة اكثر …………. الجيرياالجيريا
Merciiiiiiiiiiiiiiiالجيرياالجيريا

سمية المثل يتحدث عن الدنيا لا ؟؟ بعد تفكير عميق …أو الصحة كلاهما جائز

خويا نبيل لا لا لا ……………………………..زيد خممالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somia38 الجيريا
خويا نبيل لا لا لا ……………………………..زيد خممالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

ههههههههه مارسي سمية ….

Ok معنى المثل هو
كان في رأيي انمعنى المثل

كي تجي تجيبها شعرة ………………وكي تروح تقطع السلاسل
انها المشاكل!!!! وخاصة المشاكل العائلية فانه لسبب تافه (شعرة)يمكن ان تحدث مشاكل كبيرة وحلها يكون صعب جدا وحتى اذا وجد الحل وراحت المشاكل نكون قد خسرنا الكثيرفذهب الاحترام وكسرت وقطعت الروابط والعلاقات بين الناس(تقطع السلاسل)
لكن بعد العودة الى والدتي حفظها الله
قالت ان المعنى الحقيقي وأصل المثل هو مثلما روى أخي dhaid عن والده رحمه الله عندنا هذا المثل يستعمل ككناية عن الرزق الحلال و الرضا بقضاء الله وقدره . كيفاش
يقولوا ابائنا واجدادءا انوا في القديم كان شخص مار في الصحراء و توقف عند واحة للاستراحة . واذا براحلته(كانت محملة بالزاد و المال ) التي كان قد عقلها بالسلسلة تثور فقطعت السلسلة و تاهة في الصحراء . و بعد مرور وقت من الزمن يعود ويتوقف في نفس المكان اي الواحة من اجل الاستراحة و لم اراد شرب الماء و جد شعرة من شعر وبر راحلته التي فرت منه . وعدما رفع راسه ووجدها امامه سالمة لم يحصل اها شيء و وجد زاده وماله كماهو . لذا يقال كي تجي تجيبها شعرة…. وكي تروح تقطع السلاسل .
فهي الرواية الأصلية والصحيحة…
مشكوووووووووور برااااااااااااافو……. الجيرياالجيرياالجيريا
معناه على الرزق والخيرات مثلما قال أخي محمد قاسم
مشكوووور براااااافو……. الجيرياالجيرياالجيريا
المهم اليوم تعلمت أنا وخويا نبيل أن المعنى الحقيقي للمثل يقصد به الخيرات والرزق………
وتعلمت حاجة مهمة
كي يهدرو الكبار يسكتو الصغااااااااااار…….. الجيرياالجيرياالجيريا
مشكووووووووورين على المشاركةالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

مارسي معلومة مليحة
قوليلي تقراي ولا لا ؟؟

اكمل المثل 2024.

أكمل المثل الناقص

لعبة أكمل المثل " ترفيهية و تثقيفية " حيث يُطلب من العضو المشارك أنْ يُتمّ المثل ثم يأتي بمثل آخر ناقص ، يتمه الذي يليه و هكذا دواليك.

و أنا أبدأ على بركة الله بهذا المثل

" إذا أردت أن تُطاع فأمر بما ……"

نتمنى تعجبكم ويكون تفاعل …

ادا اردت ان تطاع فامر بما هو مستطاع

هاكي صفية شوفي كل ردودي هنا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1601021

شكرا على الرد

فامر بما استطعت

شكرا على المشاركة اعطوني انتواالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:conf used:الجيريا

ها هو مثل ناقص
من ???????????????????? أضاع العمر في طلب المحال .
(:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akbi الجيريا
ها هو مثل ناقص
من ???????????????????? أضاع العمر في طلب المحال .
(:

ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحالالجيرياالجيريا

اجابة ………………………………………….. …………………….. صحيحة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مثل اخر
ـ اذا الشعب يوما أراد الحياة …………………………………….. القدر
و لا بد ………………………….. و لا بد للقيد أن ينكسر

هاهو مثل و جاوبوا عليه اذا قدرتوا

اليد ….و العين ….

الكل يشوف الناس ب….

من راقب الناس ….

يلا يا حلوين مين الشاطر فيكم

يا صبايا كيف اقدر اغير الصورة متاع معلومات العضو بليييييييييييييييييييييييييييييييييييز

ديري تغيير الصورة الشحصية ودخليها من الميكرو نتاعك

شكرا لك ,
بس أنا لم أستطع , فهو اما يرد ب " غير قادر على حفظ الصورة" او " ملف الصورة غير صحيح"
فما هو الحل؟؟؟؟؟؟؟

الفرق بين الحكمة و المثل 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

الحكمة لغة: وضع الشيء في موضعه، وهي صواب الامر وسداده.
والحكمة عرفاً: فعل رشيد أو قول موجز سديد أو إصابة حق باستخدام الملكة العقلية فيسمى صاحبه حكيما أو عاقلا.
والمثل لغة: الشبه فيقال مثل الشيء ومثله فهو شبيه.
والمثل عرفاً: قول موجز يحكى لتشبيه حال أو واقعة مماثلة.

تجتمع الحكمة مع المثل في سمات مشتركة ،
ولكن هناك سمة واحدة هي الوحيدة التي تفرق بين الحكمة والمثل ولنبدأ بالسمات المشتركة أولا ثم نأتي بالفارق الوحيد بينهما ،
السمات المشتركة بين الحكمة والمثل أربع ،، وهي :
1 ـ إيجاز اللفظ ،
2 ـ إصابة المعني ،
3 ـ حسن التشبيه ،
4 ـ جودة الكناية ،
أما الفارق الوحيد الذي يمتاز به المثل عن الحكمة ،،، فهو :
أن ألفاظه لا تتغير مطلقا ،،
فينطق ويكتب كما قيل أول مرة ،
فالمثل يأتي به أي شخص بلا تخصيص ، وأما الحكمة فيأتي بها شخص مر بتجربة أو اصاب الحق بالظن وعادة ما تحمل في معناها توجيه وتذكير ونصح، وإرشاد.

أختكم في الله : ليلى

منقول للافادة

شكرا لك أخـــــــــــــتــي

العفو

شككككككرا لك على الرد أختي رفيقة سررت بطلتك

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأقحوان الجيريا
بارك الله فيك

و فيك بارك

شككرا لردك أختي الأقحوان

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiii

مشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور

العــــــــــــــــــــــــفــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــو

شكككرا لمروركم

شكرا عزيزتي………
******************-

العفو غاليتي هدوء الفجر

الجيريا

You ‘re welcome

thanks to my sister

you’re WeLcOmE
Thanks for your passage