هكذا عرفت الشيخ العربي التبسي- 2024.

هكذا عرفت الشيخ العربي التبسي

_ رحمه الله _

بقلم تلميذه : إبراهيم روابحية (1)

"… كان أستاذنا رحمه الله مربيا ماهرا بالمعنى الأبعد لمدلول هذا اللفظ، لأنه كان يشعرُ بثقَل المسؤوليّــة و بعظمة الرسالة التي كُتِبَ عليه أن يُؤديها كاملةً، و في أمانة تامَّــة، ثم برحابة الآفاق التي تستهدفها، و بتعدد الميادين التي يجب عليه أن يخوضَ فيها ضُرُوبَ المعارك و ينتصر، و لتكن ما تكن التكاليفُ و التضحيات.

و لعل نجاحهُ يرجع إلى أنه كان مُربيا في الأغلب بسُلوكه الخاصّ، أي بمثالية نزاهة تجاوزت حُدُود الوصف، و إخلاص عزَّ نظيرُهُ في من عرفنا من الرجال. و صلابة في الحق و من أجله لا تلينُ، و شجاعة نادرة انتزع بها احترام الأعداء قبل الأصدقاء.

كُنا نقرأُ عليه و نحنُ صغار، فيَسُوسُنا أبدا بالجد، و يطيبُ له أن يُعاملنا معاملة تختفي معها صبيانيتنا … و حتى إذا ما بدرت من أحدنا بادرة لنزَق الطفولة و عبثها داخل القسم رماه بنظرة زاجرة، و اتخذ من ذلك مادة دسمة لدرس في حُسن السلوك…..فكنا أبدا نتحاشى حدة نظرته و غيظه، بله قوارع توبيخاته.

لقد كان يحب النبهاء و المجتهدين من تلامذته إلى درجة الافتخار بهم في المجالس و يَطرُبُ أعظم الطرب لتلميذ استظهر واجبا وتلا شيئا بعربيّةٍ فصيحة، لأنه كان يبني صُرُوح الآمال على مثل هؤلاء، و إن كنا يومئذ لا نعلم من ذلك شيئا و لقد كنا نخافهُ شديد الخوف و لكننا مع ذلك نحبهُ حتى و هو يقسو علينا و نُعجبُ به و نقدس شخصيّته، بل لقد كان بيننا من لا يتمنى أن لو كان كأنه هو جسما و محتوى. أما خارج القسم فلقد كان يغضُّ الطرفَ عن هفواتنا، يرى و لكنه يتظاهر بأنه لم يرَ، بل كان يثور بعض الأحيان في وجه من يُخبر عن تلميذ ارتكب خطيئةً أيام كان الكثير من الناس يعتبرون مجرد اللعب في أوقات الراحةِ و حتى بعيد عن جدران المدرسة سُوء تربية، و مدعاة للتهاون و الإهــمال…

كان صديقا لكل واحد منا في مرحلة شبابنا، نجالسه فيتحدثُ إلينا حديث الصديق إلى الصديق، يبوحُ إلينا بأسراره، و يمنحنا حرية مناقشته و ينزل أحيانا إلى الرأي السديد يُبديه أحدنا و إن خالف رأيهُ، و قد يتخلى و لو مكرها عن موقف يتخذه في فترات خاصة يظهر لهُ عدم صلاحية ذلك الموقف…

هذا مظهرٌ خاطف لسلوكه التربوي مع تلاميذه و علاقتهُ بهم، و كان رحمه الله يمنحهم من مجهوداته و من وقته الثمين عناية خاصة، فمن أجلهم أسس ناديا أطلق عليه اسم "نادي الشبان المسلمين" جمعا لشتاتهم و تذكيرا بقداسة اللحمة التي يجب ألا تنفصلَ بين الشباب و إسلاميته و غيظا للأعداء بحمل ذلك الشعار و تدريبا لهم على تعمل المسؤوليات و من هذا المعقل الصامد انتشرت كتائب تتحدى الطغاة، و تغزو ساحات العمل…

رحم الله أستاذنا الجليل الذي ربّى جيلا و قوَّمَ اعوجاجا آخر سبقهُ؛ و أوجد المناخ الصافي لعمل الكل…"

ــــــــــــــ

(1) – إبراهيم روابحيّــة من تلاميذ الشيخ العربي التبسي درس بمدرسة التهذيب من سنة 1936م / 1946م، ثم معلما بها من 1947م / 1956م. كتبها في عام 1967م.نقل بتصرف عن الدكتور أحمد عيساوي من كتابه "مدينة تبسة و أعلامها".110…113

فرغه اخوكم سمير زمال التبسي الجزائري

بارك الله فيك اخي الكريم

جزاكم الله كل خير . وهناك المزيد والجديد والحصري عن الشيخ العربي وسيرته وأعماله بإذن الله

الى العربي ودزيري أويحي يتربص بكم 2024.

قريبا سنعرف من الأكثر تمثيلا" هي كلمات للخطير أويحي ماهو الهدف منها ,أقول لكم ان هذا الأويحي سيلبي جميع المطالب التي نادت بها النقابات المستقلة بعد اضرابugta ويبقى اضراب 10اكتوبر لامعنى له وجميع الاساتذة يحملون محافظهم يوم 10اكتوبر وتطل علينا اليتيمة ان الاساتذة والمعلمين لبو نداء الوطن وحافظو على استقرار قطاع التربية ولم ينساقو وراء هذه النقابات المستقلة . ساعتها يقول أويحي هل أخطأت في كلامي عندما قلت لكم قريبا سنعرف من الأكثر تمثيلا" .……اخواني ماذا انتم فاعلون وماهو موقفكم

فليتربص فنحن معه من المتربصين

نواصل النضال لتحقيق جميع مطالبنا

صدقت يااخي

يتربص والا يترسم مقرفين مقرفين

لو ننظر بعين الحقيقة فان مطالب الاسرة التربوية لا يلبيها اضراب عام كامل لان الاختلالات الموجودة في هذا القطاع لاحصر لها ….وبالتالي اذا وافق اويحي ولا اظنه يوافق على تعديل النظام التعويضي فاين التصنيف واين طب العمل واين الخدمات واين التقاعدواين واين…….الى ما لا نهاية

يبدو أن أزمتنا كبيرة

خلاص كرهنا وملينا …..من نهار 10 مكانش الخدمة حتى يسقط ويحاكم بن بوتفسيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elgopa الجيريا
خلاص كرهنا وملينا …..من نهار 10 مكانش الخدمة حتى يسقط ويحاكم بن بوتفسيد

صدقت أخي …………..

حلول كتاب الادب العربي 2024.

الرجاء اعطائي حلول كتاب الادب العربي سنة ثانية ثانوي اداب وفلسفة عاااااااااااااجل

واش بيكم راكم تقراو ولا في عطلة

امتحان تجريبي في الادب العربي 2024.

يا ريت ترفيعمه على ملف واحد علي المكيديا فاير وتضعينه هنا www.dzbac.com
ليسفيد اكبر قدر من طلال الباك منه
وجزاك الله خيرا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

شكراااااااااا

توقعاتكم في اختبار الاداب العربي 2024.

السلام عليكم
ممكن سؤال وجواب او اختبارات خاصة بالادب العربي
في انتضار ردكم
اتمنى لكم كل التوفيق والنجاح
وجزاكم الله كل خير

بطل الابطال " العربي بن مهيدي" 2024.

العربي بن مهيدي

لعجز عن التعبير هو أبلغ من كل تعبير , تنطبق هذه القاعدة البلاغية على أيقونة الثورة و أسطورتها الشهيد البطل العملاق العربي بن مهيدي , الذي رغم كل التعذيب الذي مارسه الجنود الفرنسيون ضدّه إلاّ انّه أن ينبس ببنت شفة ضد ثورة الجزائر ورجالها , رغم أنّه كان يملك تفاصيل الثورة المقدسة و خرائطها وتضاريسها و هيكليتها و إستراتيجايتها و تكتيكاتها , هذا المجاهد الجزائري عندما قضى شهيدا رفع الجنرال الفرنسي الجزّار بيجار الذي أوفدته الحكومة الفرنسية إلى الجزائر لوأد الثورة الجزائرية رفع يده تحية للشهيد العربي بن مهيدي , تماما كما يحييّ القادة العسكريون نظراءهم وقال كلمته المشهورة كما لو كان عندي عشرة من أمثال العربي بن مهيدي لغزوت العالم . في العام 1923 بقرية الكواهي بناحية عين مليلة التابعة لولاية أم البواقي ولد العربي بن مهيدي , عرف رحمه الله بالذكاء الشديد والنباهة و التفكير الحاد و الجدية رغم صغر سنّه , إنضم في صغرة إلى المدرسة الفرنسية شأنه شأن كل الجزائريين الذين كان ينضمون إلى هذه المدارس الكولونيالية التي كانت تحاول أن تخطف عقول النشأ الجزائري وتقدّم له تاريخا مزوا لا علاقة للجزائريين به , فقد كان التاريخ الجزائري الأصيل و اللغة العربية من المحظورات في المنهجية التربوية و البيداغوجية الفرنسية .

إنتقل بعد ذلك إلى مدينة باتنة لمواصلة التعليم الإبتدائي ولما حصل على الشهادة الإبتدائية عاد إلى أهله , و قد قررّت عائلته الإستقرار في مدينة بسكرة , حيث زاول فيها العربي بن مهيدي دراسته , التي أكملها شطرا كبيرا منها في مدينة قسنطينة .

تحمسّ وهو في مدينة قسنطينة للإنضمام إلى الكشافة الإسلامية , و تأتى له ذلك في العام 1939 , و سرعان ما أصبح قائد فوج الفتيان في هذه الكشافة التي كانت تغرس في أطفال الجزائر مبادئ الوطنية و حب الجزائر و المبادئ الإسلامية واللغة العربية .

و يقول معاصرو الشهيد البطل العربي بن مهيدي أنّه كان مولعا بمشاهدة الأفلام الحربية التي تحكي سير مقاومين و ثوار ومتمردين على أسيادهم الإستعماريين و الإقطاعيين , و ذهب غعجابه بالثائر المكسيكي زاباتا إلى حد إطلاقه هذا الإسم على نفسه كإسم حركيّ قبل إندلاع الثورة الجزائرية , ومن أسمائه الحركية الأخرى الحكيم والبسكري نسبة إلى مدينة بسكرة …

و يضيف معاصروه أنّ العربي بن مهيدي كان يحب سماع الطرب الجزائري الأصيل , بالإضافة إلى حبّه للمسرح والفنون و الثقافات .

و مثل دور المفكر و الثائر الذي ينشر الفكر الوطني والقيم الوطنية كما ورد في مسرحية في سبيل التاج التي ترجمها إلى اللغة العربية المنفلوطي .

ومن خلال كل هذه الإهتمامات إستطاع العربي بن مهيدي أن يبني شخصية متكاملة تجمع بين الثورة و المقاومة , الفن والثقافة , والوعي والحكمة , و قد ساهم دخوله في الحركة الكشفية إلى إكتسابه لخبرة التنظيم وضرورته لإنجاح أي عمل ناجح ..و لم ينس العربي كرة القدم التي أدمن عليها , و تحول إلى مدافع بارع في فريق مدينة بسكرة . وقد كتب عنه أحد العارفين به في عدد 20 أغسطس 1957 من جريدة المجاهد التي كانت تتحدث باسم الثورة الجزائرية آنذاك يقول أنه "شاب مؤمن، بر وتقي، مخلص لدينه ولوطنه، بعيد كل البعد عن كل ما يشينه. كان من أقطاب الوطنية ويمتاز بصفات إنسانية قليلة الوجود في شباب العصر، فهو من المتدينين الذين لا يتأخرون عن أداء واجباتهم الدينية، لا يفكر في شيء أكثر مما يفكر في مصير بلاده الجزائر، له روح قوية في التنظيم وحسن المعاملة مع الخلق ترفعه إلى درجة الزعماء الممتازين. رجل دوخ وأرهق الاستعمار الفرنسي بنضاله وجهاده"

هذا بإيجار العربي بن مهيدي الذي كان يؤمن أن الإستعمار الفرنسي الغاشم لجأ ويلجأ إلى كل الأساليب العلمية و الثقافية و العسكرية و السياسية و الإجتماعية لإخضاع الشعب الجزائري لسيطرته البغيضة , و بالمقابل فإنّ المستعمر – بفتح الميم – عليه أن يستخدم كل الأساليب والإمكانات لتفكيك الإستعمار و القضاء عليه . تجربته السياسية الأولى بدأت مع حزب الشعب الجزائري الذي كان من أقوى الأحزاب في ذلك الوقت , و إعتقلته القوات الفرنسية عقب أحداث الثامن من ماي – أيار 1945 و في المعتقل لجأت القوات الفرنسية إلى تعذيبه وإستنطاقه , و خرج من المعتقل بعد ثلاثة أسابيع قضّاها في زنزانة خاصة بالتعذيب و إستنطاق الوطنيين الجزائريين .

يعتبر العربي بن مهيدي واحدي من أركان الثورة الجزائرية و المؤسسّين لها و الباعثين لها , إنضم إلى المنظمة الخاصة وفي ظرف وجير أصبح مسؤول الذراع العسكرية لهذه المنظمة في مدينة بسكرة . و في هذه المرحلة قويت علاقته بالمجاهد محمد بوضياف الذي كان مسؤولا عن الشرق الجزائري و أصبح العربي بن مهيدي نائبا له ..و إنتقلا سوية إلى الجزائر العاصمة . وبعد حل المنظمة الخاصة وتأسيس لجنة 22 التي أطلقت الثورة الجزائرية المباركة , كان العربي بن مهيدي واحدا من أهم اللبنات في هذه اللجنة التي دشنت إنطلاقة الثورة الجزائرية .

كانت القوات الفرنسية تعتبر العربي بن مهيدي أحمد الأعمدة الفقرية لهذه الثورة , و أبرز مهندسي هذه الثورة التي أرقّت الجيش الفرنسي الذي كان يعمل على فرنسة الجزائر إلى الأبد . و حملّته القيادات العسكرية الفرنسية مسؤولية إطلاق الثورة الجزائرية في الجزائر العاصمة و التي كان الإستعمار الفرنسي مطمئنا إلى أنها أصبحت واحة للمستعمرين والمحتلين …

كان الشهيد البطل يقول : ألقوا الثورة إلى الشارع يلتقطها الشعب , و بالفعل ألقيت الثورة إلى كل شوارع الجزائر فحمل لوائها كل الجزائريين , و كان النصر المؤزّر حليفا للجزائر والجزائريين .

إعتقلته القوات الفرنسية في سنة 1957 و عرضته لتعذيب لا يتحمّل وزره أحد , وظلّ رابط الجأش , صابرا محتسبا , صامتا وكاظما حتى لأوجاع وعذابه الجسدي الفظيع , و إنبهر القادة الفرنسيون لقوة تحملّه و صبره , و قال بعضهم : العربي بن مهيدي جبّار في ثورته , و جبّار في مواجهة التعذيب وسجانيه , و ظلّ يقاوم التعذيب و صرخاته الوحيدة كانت للّه وللجزائر , فقد كان يكررّ كلمة التوحيد أشهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمدا رسول الله , كما ظل يرددّ : تحيا الجزائر حرةّ مستقلة …

وفارق الحياة في شهر آذار – مارس 1957 , إنتقل هو إلى الرفيق الأعلى فيما الثورة المقدسة التي خططّ لها مع المجاهدين إنتقلت إلى الشوارع والمدن و المداشر و الجبال و الصحاري و الوديان , و إلى كل جحر من جحور الجزائر , وإلى كل جبل من جبال الجزائر

الخبز العربي 2024.

اريد وصفة الخبز العربي لقيت و صفة تع يطيب في الكوشة لكنني فقدتها
وايضا اريد رابط موضوع تع جميع انواع الخبز

هذي أنا مجربتها مضمونة فقط خمريه مليح وانتبهي لطريقة الطياب يعني تسخني الفرن مليح من تحت والصينية فيه ثم طفي وشعلي من فوق وطيبي وإذا الفرن نتاعك يشعل من فوق وتحت الجيرياالجيرياالجيريا:
https://www.djelfa.info/vb/showthread…E1%DA%D1%C8%ED

وإذا حابة ديري شاورما فهذي أحسن حاجة درتو عدة مرات ويطيب ثاني كيما الخبز العربي هايل هايل الجيرياالجيرياالجيريا:
https://www.djelfa.info/vb/showthread…E1%DF%E6%D4%C9

mrccccccccccccc

الكتــابة باللسان العربي الفصيح 2024.

قال الشاعر :
ولست بنحوي يلوك لسانه *ولكن سليقي أقول فأعرب .
أرجو من اخواني الكرماء أن يكتبوا باللسان العربي الفصيح في هذا الموقع حتى تستقيم ألسنتنا ونمرن أبناءنا على هذا الدرب ونسموا بلغتنا .

التكبر والتجبر ,عن بعض الناس ,في مجتمعنا العربي 2024.

الموت ,,,,,,, ذلك القدر الذي يصيب كل إنسان والذي لايستطيع أحد الفرار منه مهما حصن جسمه ووقي نفسه, فلانسان ليس سيدا مادام هناك من يسطر عليه ويتحكم به والأنسان مهما بلغ من العزة والمجد ومهما بلغ من التعاسة والشقاء فإنه زائل ولايدري في اي لحظة يزول فربما بعد خمسين أو مئة عام وربما يولد ميتا وهذه النقطة تجعل الإنسان ضعيفا ذليلا أمام القدر كائنا من يكن مع كل ذلك فإنك تجد صفة التكبر والتحبر في كثير من الناس في مجتمعنا العربي وعلى من ؟ على إخوانهم الفقراء والمحتاجين الذين يعيشون معهم على ارض واحدة وفي وطن واحد والذين سيلقون معهما المصير نفسه فمثلا عندما يملك أحدا من اولئك الناس مبلغا من المال فإنه ينسى الدنيا وأهلها. فيتعالى على إخوانه الأخرين ويصبح همه الوحيد جمع الأموال وتكديسها . لشراء أحدث وأنواع السيارات وبناء أفخم المنازل وأحلى القصور إتلافها في الملاهي بين أرجل الراقصات تعبيرا عن الكرم أمام السفهاء وخدمة للفن. وكذلك ليظهر ويجعله متميزا عن غيره من الناس وليصبح إسمه مترددا على السنتهم رياء ومفخرة متناسا المتشردين من أهله ومتجاهلا المعذبين والفقراء والجائعين من إخوانه.
ادعوه من هذا المنتدى وهذا المنبر الحر لمدينتي الجلفة ان يتذكر معدنه الذي خلق منه والذي يطاه بقدميه ويطاه الناس أجمعين والذي سيعود إليه /////////ولو بعد حين//////// ولن أطلب منه أن يتربع عن عرش أخوانه الفقراء والمحتاجين بسخاء وان يعطي بكرم ورضاء بل أن يتمعن في هذه الرسالة وان يفكر جيدا عله يعود الى الصواب .
المحقق الصحفي محمد غضبان

اخي محمد انا ارى انا التكبر في اوقات معينة وامام اناس معيننين لازم

من فيه ذرة من الكبر لا يدخل الجنة
التواضع فالتواضع فالتواضع
سلام

من تواضع لله تواضع له

ما كرٍهتٌ إنساناً في حياتي أكثر من المُتكبر على الناس
قال ابن المبارك – رحمه الله – : التكبر على الأغنياء
تواضع