الوسم: القدماء

السلام عليكم
ما هي الا ايام قليلة ثلاثة ايام فقط و يعود المديرون الى العمل ان شاء الله و بهذه المناسبة اود فتح هذا الموضوع لتلقي النصائح من المديرين القدماء للجدد فالتكوين وحده لا يكفي بل تجارب و خبرات السابقين و اهل الميدان هي الافيد و الله اعلم
طبعا هناك الكثير من الاسئلة التي تتبادر الى الذهن منها
ماذا يفعل المدير الجديد في اليوم الاول لالتحاقه بالمنصب ؟
ماهي الاولويات الواجب عليه القيام بها قبل التحاق المعلمين بالمدرسة ؟
كيف يحضر اول اجتماع له مع الطاقم المدرسي ؟
و اكيد هناك اسئلة كثيرة تاتي مع الوقت …

من اين التحميل

السلام عليكم بعد الحصول على التعيين من مديرية التربية يتصل اولا بمفتش المقاطعة لاستلام محضر التنصيب منه و اخذ المراسلات الاولى و التوجيهات الاولية ثم الاتصال بالمدير السابق في المؤسسة للتعرف على المدرسة و القيام بتسلم المهام و البقية تاتي.

أخي السيد أول عمل ينتظرك هو:
1 ـ إمضاء عروص حال التنصيب في مفتشية المقاطعة التي عينت فيها.
2 ـ الاتصال بمدير المدرسة المنتقل من أجل تسليم واستلام المهام .
3 ـ تحضير الاجتماع المعلمين.
4 ـ الاتصال بالمأمن أو الدائرة من إحضار قوائم 3000 د.ج.
5 ـ التفكير في التنظيم التربوية علما بأنك تكون قد إطلعت على الخريطة المدرسية سواء في المفتشية أو في المأمن,

مشكور سيدي على هذه التوصيات

في انتضار تجارب و خبرات الاخوة المديرين

جزاكم خيرا جميعا و كل عام وانتم بخير وتقبل منا ومنكم وغفر لنا ولكم
هناك بعض الاسئلة التي اود طرحها
1 – هل من تنظيم تربوي جاهز يمكن تحميله للاستئناس به و استغلاله في تحضير التنظيم التربوي ؟
2- ماهو الملف الخاص بمنحة 300دج لان هناك تضارب بين بعض الجهات في نوعية الوثائق المطلوبة ؟
3- في حالة غياب المدير السابق او تماطله في القدوم لتسليم المهام هل يكفي تشكيل لجنة من طاقم المدرسة للقيام بعملية الاحصاءو الجرد ؟
4- هل هناك من يملك وثيقة السنة الماضية المحددة للحجم الساعي لكل مادة من مواد المرحلة الابتدائية و لكل مستوى ؟
و البقية تاتي ان شاء الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد جزاكم خيرا جميعا و كل عام وانتم بخير وتقبل منا ومنكم وغفر لنا ولكم هناك بعض الاسئلة التي اود طرحها 1 – هل من تنظيم تربوي جاهز يمكن تحميله للاستئناس به و استغلاله في تحضير التنظيم التربوي ؟ 2- ماهو الملف الخاص بمنحة 300دج لان هناك تضارب بين بعض الجهات في نوعية الوثائق المطلوبة ؟ 3- في حالة غياب المدير السابق او تماطله في القدوم لتسليم المهام هل يكفي تشكيل لجنة من طاقم المدرسة للقيام بعملية الاحصاءو الجرد ؟ 4- هل هناك من يملك وثيقة السنة الماضية المحددة للحجم الساعي لكل مادة من مواد المرحلة الابتدائية و لكل مستوى ؟ و البقية تاتي ان شاء الله

الجواب 01

https://www.sendspace.com/file/iyf9sq

الجواب 02
https://www.sendspace.com/file/p5wbfc

الجواب 03
نعم بامكانك ذلك
الجواب 04
هو نفس الحجم الساعي المذكور في وثيقة التخفيف لهذه السنة 2024.2016
اي لم يمسسه التعديل

لقد شد انتباهي بيان اللجنة الوطنية للمجازين

انا استاد مجاز عملت مند 1999 كمتعاقد ورسمت سنة 2024 يعني انني لن استفيد من شيء مع العلم اني في عطلة مرضية لمدة 10 ايام لظروف مرضية الا انني توجهت اليوم الى المؤسسة التي اعمل بها وكنت اول من كتب اسممه على قائمة المضربين .
فانا لا احتاج الى بيان من هده اللجنة المزعومة لأضرب
قررت الأضراب من اجل اساتدتي وزملائي القدماء الدين اتمنى ان يصنفوا في اعلى الرتب فهدا بمثابة اقل تكريم وتشريف لما قدموه للمدرسة الجزائرية
بعد ان افنو اعمارهم في تدريس الأجيال .

اتوجه الى اعضاء المكتب الوطني لنقابة لونباف كفاكم خداعا ونفاقا .
حسابكم سيكون عسيرا ان خنتم الأمانة مرة اخرى

انا مجاز ولن اضرب

لأن النقابة سعت الى تفريقنا

وقد أفلحت في ذلك لأني لا اريد من الغير ان يتقلد على حسابي وخاصة المدير

نعم للاضراب انشاء الله تكون بالفائدة ليس حبافي النقابة

ساعدوني في تحضير النص التواصلي : الصراع بين القدماء والمحدثين لطه حسين لسنة الثانية ادبي

أكتشف معطيات النص :

– شبه طه حسين امر العرب مع الفرس بأمر الرومان مع اليونان فقد سبق الفرس الى الحضارة فلما جاء الاسلام و كان فتح كان الجهاد و التغلب بين الحضارة الفارسية و العربية .
– كان يدعو أبو نواس الى تجنب اساليب القدماء في وصف الاطلال و البكاء عليها و الى تجنب أساليب القدماء في الالفاظ و المعاني جميعا

مناقشة معطيات النص :

– الصراع بين القديم و الجديد ظاهرة أدبية عرفتها الامم منذ القديم ، حيث نجد صراع اليونان مع الرومان و العرب مع الفرس و دعاة الاندماج مع المغرب و المحافضين .
– ليس كل جديد مفيد الاّ أن يكون ذا فائدة و منفعة على المجتمع و يحافظ على أصله و ثقافته .
– النمط الغالب على النص هو السرد لان طبيعة الموضوع تاريخي[/size]

[align=center][/align]

ماسينيسا (202 ق.م. – 148 ق.م.) يعتبر واحدا من أشهر ملوك الأمازيغ القدماء. كان ملكا على مملكة نوميديا الأمازيغية من (غرب ليبيا شمال الجزائر وشرق المغرب الأقصى حاليا). تميز عهده بالازدهار والقوة وتحالف مع الإمبراطورية الرومانية القوية ضد الفينيقيين. كما تميز بطول فترة حكمه وتعدد انتصاراته وانجازاته.
تمّ العثور على نصّ منقوش على الحجارة باللّغتين اللوبية و البونية – القرطاجية – بالموقع الأثري و التّاريخي بدقة و احتفظ بها في متحف باردو و يذكر هذا النص نسب ماسينيسان: الملك ماسينيسان (202 ق.م. – 148 ق.م.) ابن الملك غيان المتوفّي سنة 206 ق.م. ابن زكلسان اشّفط – صاحب السلطة التنفيذية – في دقة و هو "ماسينيسان" والد الملكين: غولوسا و ميقيبسا و من أشهر أحفاده يوغرطة.
يذكر الجغرافي الإغريقي سترابون أنّ الرومان يكنّون تقديرا خاصاً لماسينيسا، بسبب خصاله و يستطرد مؤكّدا أنه أول من أدخل النوميديين للحضارة و بعث النّشاط الفلاحي و علّمهم مهنة القتال المنظم و قضى على عادات قطّاع الطّرق.
و يحتفظ الموقع الأثري و التّاريخي بدقّة بضريح مرمّم لأمير من النّوميديين : الضّريح اللوبي – البوني.
وضريحه موجود الآن في مدينة الخروب (قسنطينة)في شرق الجزائر
و تؤكّد القرائن المقنعة : الكتابات النصية الأساسية اللوبية أنّ دقّة القريبة من تبرسق الحالية كانت مقرّا لإقامة الأمراء النوميديين و منهم "ماسينيسا".

[align=center][/align]

[align=center]صومعة الخروب ضريح الملك ماسينيسا[/align]

تنقسم، حسب الدراسات، المباني الضرائحية في المغرب العربي العتيق، إلى صنفين رئيسيين، يتمثل أولهما في المخروط الحجري Tumulus الذي يحاكي شكل " البزينة " Bazina القديمة، بما يؤكد المحافظة على التقاليد و الطقوس النوميدية المحمول لها منذ فترة ما قبل التاريخ. وإن ضريح مدراسن والضريح الموريطاني " والجدار " هي كلها أمثلة على ذلك. أما الصنف الثاني، فهو يبين عن نوع من الانفتاح الثقافي على العالم المتوسطي. وتمثل هذا الطراز المعماري الأضرحة النوميدية القائمة على قاعدة مربعة في دوغة، Dougga مكثر Makhar والخروبKhroub إذ هي نتاج تزاوج التأثيرات الإغريقية الشرقية، التي أدخلتها قرطاج، مع النمط النوميدي السائد.

إن حالة الصومعة حالة فريدة من نوعها ، من حيث تنوع متاعها الجنائزي الذي بقي على حاله لم يتسنه، ومن حيث شكل الغرفة الجنائزية التي توحي بقبر موجه للدفن بينما أودع فيها رفات محروق . إن الأضرحة الملكية الكبرى، بالنظر إلى تقنيات البناء المستعملة وقربها من العواصم أو الحواضر الهامة، كانت عنوانا لدولة منظمة تستمد قوتها من المراكز الحضرية ومن الشبكة القبلية العشائرية على حد سواء. كما أنها شاهد على تطور الحكم الملكي منذ القرن الثاني قبل الميلاد ورغبته في محاكاة الأنماط الإغريقية الفينيقية الذائعة الصيت. ويؤكد طرازها المعماري وزخرفتها دخول المملكات النوميدية في الثقافة المتوسطية. والحال أن الأضرحة النوميدية القائمة على قواعد مربعة في دوغة ومكثر والخروب تمت بالصلة، من حيث تصميمها، إلى الإغريق أكثر منها إلى الفينيقيين. وكما لاحظ كان Camps ، فإن قرب ضريح الصومعة من سيرتا دليل على التقدم الهام الذي شهدته مملكة المسيل Massyle خلال القرن الثاني قبل الميلاد. وبناؤه خلال هذا القرن يحيل على أن مدينة سيرتا كانت مدينة ملكية ويترجم تزاوج التأثيرات الإغريقية الشرقية التي أدخلتها قرطاج مع النمط النوميدي الساري.

الف شكر لك مشكوووووووووووور

ازوول فلااا م بايه ومنيغ ثنميرث
لازم اذلس نغ اذيلي امااا

مشكورة الأخت باية على الموضوع التاريخي
أرجو من الأخ إسماعيل ترجمت ما كتب لأن ليس كلنا يفهم الأمازيغية مع احترامي للغة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismail ازوول فلااا م بايه ومنيغ ثنميرث لازم اذلس نغ اذيلي امااا

نرجوا منك اخي الكريم ترجمت النص للافادة العامة

موضوع جميل ، كم نتمنى أن يتم التعرف على تاريخنا القديم ، لأننا ربما قد فقدنا البوصلة التي تدلنا على تاريخ الجزائر ، و خصوصا حينما نرى معظم أشقائنا العرب مهتمين بجمع المعلومات و توثيق التراث ، بينما تاريخينا في طي الناسيان

شكرا لكم على الردود كل من نذير ، أوسكار و منير

شكرا على المعلومات القيمة

شكرا على المعلومات

مشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــور على العمل

كتابة المقالات التاريخية تحتاج الى مصادر ومراجع فارجوان تزودونا بها

ساعدوني في تحضير النص التواصلي : الصراع بين القدماء والمحدثين لطه حسين لسنة الثانية ادبي

نص تواصلي : الصراع بين القدماء و المحدثين
التعريف بصاحب النص :
ـ طه حسين أديب مصري معاصر من مواليد سنة 1889 م درس في الكتاب وفي الأزهر , ثم أتم دراسته بفرنسا , اشتغل في التعليم , ثم أصبح وزيرا للتربية والتعليم , توفي سنة 1973م , من مؤلفاته حديث الأربعاء , ومن تاريخ الأدب العربي

اكتشاف معطيات النص :
ـ كان أمر العرب مع الفرس كأمر الرومان مع اليونان من وجوه كثيرة , فقد سبق الفرس إلى الحضارة والنظام , فلما جاء الإسلام
وكان الفتح , كان الجهاد والتغالب بين الحضارة الفارسية والبداوة العربية .
ـ كان أبو نواس يدعو إلى تجنب أساليب القدماء , في وصف الأطلال والبكاء عليها , وإلى تجنب سنة القدماء في المعاني والألفاظ جميعا .

مناقشة معطيات النص :
ـ كان الجهاد عنيفا بعض العنف حين كانت الحياة العقلية موضوعا له , فاشتد النضال بين أنصار العادات العربية القديمة والسنن العربية الموروثة , وأنصار العادات والسنن الفارسية .
ـ النمط السائد في النص هو النمط السردي , لأن طبيعة الموضوع تاريخية

الاستخلاص و التسجيل :
ـ كان أبو نواس يدعو إلى تجنب أساليب القدماء في وصف الأطلال والبكاء عليها , كما كان يدعو إلى تجنب سنة القدماء في المعاني والألفاظ , وهو يطالب الشعراء بأن يكونوا صادقين غير منافقين مع أنفسهم .
ـ كان يرمي شعر أبي نواس في الخمر إلى غرضين اثنين هما :
الاعتراف بالجديد في الأدب , والاعتراف بالجديد في الحياة

شكراااااااااااا

كان سكان وادي النيل القدامى يحاولون أن تحمل النساء أثناء فيضان النهر العظيم وذلك لاعتقادهم أن الآلهة في ذلك الوقت تعطي خصوبة للأرض بالتالي يجب أن تعطي خصوبة للناس أيضاً ولهذا حاول سكان مصر القديمة أن تحمل نسائهم في شهري تموز/يوليو وآب/أغسطس في تلك الفترة الحارة من السنة.
حصل الباحثون على هذا الاستنتاج بعد أن نفذوا عمليات حفر في إحدى مقابر "واحة الداخلة" التي تعود إلى 1800 سنة والتي تبعد حوالي 720 كم جنوب غرب القاهرة مع العلم أن الناس الذين دفنوا هناك كانوا يعيشون في مدينة كلس القديمة التي بلغ عدد سكانها بضع آلاف نسمة. في هذه الأثناء كانت تسيطر الإمبراطورية الرومانية وثقافتها، ولكن الناس كانوا يحتفظون بمعتقداتهم التقليدية ولم يتخلوا عنها.تم دراسة نحو 765 قبراً حتى الآن بما في ذلك قبور لـ 124 طفلاً ولدوا في الفترة ما بين 18-45 أسبوعاً بعد الحمل علماً أن الباحثين تمكنوا من تحديد عمر هؤلاء وقت وفاتهم بفضل الحالة الجيدة التي احتفظت بها بقايا الجثث حتى أنه تم تحديد الشهر الذي توفي فيه الطفل لأن القبور آنذاك موجهة نحو شروق الشمس وهي تشرق في أوقات مختلفة ومعروفة من السنة.هذه المعلومات وغيرها تدل بأن ذروة الخصوبة على أراضي كلس كانت في شهري آذار/مارس ونيسان/أبريل وهذا يعني أن عملية الحمل كانت تتم في شهري تموز/يوليو وآب/أغسطس عندما كانت تصل درجات الحرارة إلى 40 مئوبة أو أكثر. كما لوحظ أن شهري آذار/مارس ونيسان/أبريل هو الوقت الذي تصل فيه وفيات النساء في سن الإنجاب إلى ذروتها وهذا على ما يبدو إن الكثير من النساء كانوا غير قادرين على تحمل إنجاب الأطفال.وبحسب قول كبير الباحثين لانا وليامز من جامعة سنترال فلوريدا فإن الصورة العامة للولادات في مصر القديمة كانت تجري عبر استعادة بعض الإحصائيات السكانية على أن يتم دراسة المقابر أولاً.جدير بالذكر بأن ممارسة الجنس صيفاً ليست من عادات معظم ثقافات البحر الأبيض المتوسط وذلك بسبب درجات الحرارة المرتفعة وهذا العامل يقلل من الرغبة الجنسية وأحيانا يؤثر على نوعية الحيوانات المنوية، ولكن سكان مصر القديمة كانوا يحاولون أن تحمل نسائهم في أوقات الحرارة العالية بمعدل 20 بالمئة أكثر مما كان عليه في الفترات الأخرى. على ما يبدو، أن هذا متعلق بالاعتقاد السائد آنذاك والذي ينص على أن خصوبة النساء مرتبطة بموسم فيضان النيل. ويلاحظ وليام أن هذا العرف تم الحفاظ عليه حتى يومنا هذا، فبحسب تقارير منظمة الصحة العالمية فإن ذروة الخصوبة في مصر الحديثة جاءت في شهري آذار /مارس ونيسان أبريل في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي.وبرأي الباحث وليامز فإن مجرد التخطيط لفترة الجماع بين الرجل والمرأة والحمل تدل على وجود وسائل لمنع الحمل فعلى سبيل المثال تذكر أوراق البردى التي تعود إلى نحو 3800 سنة على وجود مادة العسل مع مسحوق روث التماسيح، وبحسب إحدى فرضيات ترجمة هذه المخطوطات فقد كان من الضروري القيام بدلك الرحم بعد تعقيمه بمادة الهيدروكسيد. يعتقد وليامز أن هذه الطريقة لم تمنع كثيراً الحمل إلا أنها كانت تثني الرجل عن ممارسة الجنس مع المرأة. ولكن يشير العلماء إلى أنه هناك معنى بيولوجي من هذه الطرق: تزداد الحموضة من الروث في حين أن العسل يتميز بتأثير مضاد للبكتيريا. من المثير للاهتمام أن الإحصائيات التي أجريت في الفترة الرومانية تشير بأن ذروة الولادة في مصر جاءت في شهري أيار/مايو وحزيران/يونيو. ولكن هذا التناقض يمكن تفسيره بشكل بسيط وذلك لأن عملية الإحصائيات كانت تجري في فترة تحصيل الضرائب ولهذا كان الكثير يؤخر من عملية تسجيل أطفاله.جدير بالذكر أن نتائج هذه الأبحاث تم عرضها في مؤتمر للجمعية الأمريكية لعلوم الآثار في هونولولو.

لا اله الا الله

معلومات قيمة سبحان الله

جزاك الله خيرا

السلام عليكم
هــــــــــــــــــــــــــــل صحيح سيتم ترقية المعلمين القدماء والمتحصلين على البكالوريا

أرجو من االاخوة افادتنا باي معلومة وشكرا

هذا ما سمعته من احد الزملاء

إن شاء الله يكون الخبر صحيحا ، أنا لم أسمع بهذا والعاقبة لبقية الزملاء إن كان صحيحا.

هذا الخبر سمعته اليوم من احد أعصاء نقابة الانباف

حقن مخذر من الانباف اضغاث احلام ياولدي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alfarazdak السلام عليكم هــــــــــــــــــــــــــــل صحيح سيتم ترقية المعلمين القدماء والمتحصلين على البكالوريا الى اســـــــــــــــــاتذة رئيسيين ، هذا ما سمعته من احد الزملاء أرجو من االاخوة افادتنا باي معلومة وشكرا

بشرط ان يكون اجرى تكوين العجائز ومع اجراء امتحان مهني قلت امتحان وليس مسابقة كون المناصب لم يتم تحديدها حتى يتسنى للكثير من المظلومين الاستفادة حسب زعم الوزارة .هذا هو الجديد لحد هذه اللحظة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 بشرط ان يكون اجرى تكوين العجائز ومع اجراء امتحان مهني قلت امتحان وليس مسابقة كون المناصب لم يتم تحديدها حتى يتسنى للكثير من المظلومين الاستفادة حسب زعم الوزارة .هذا هو الجديد لحد هذه اللحظة

يا أخي القدماء هناك من له بكالوريا وهناك من ليس له هناك من له 24 او25 سنة بدون بكالوريا اذن من يُرقى الى رئيسي ومكون في رأيك؟

هناك من لديه اكثر من 30سنة لكن ليس لديه بكالوريا ………

عندي بكالوريا + 29 سنة خبرة في الميدان + تكوين لكن رقيت الى أستاذ المدرسة الابتدائية فقط .سلم 11.

تبا لهم و لتكوينهم المزعوم

حسبنا الله و نعم الوكيل

ر جعونا بكالورياتنا الاصلية برك ما نحوسوا لا رئيسي ولا مكون معلم برك

إن شاء الله يكون الخبر صحيح يا رب نحن مجموعة من الأساتذة أكملنا التكوين هذا العام في جانفي 2024 وفاتنا الإذماج لدينا أكثر من 22 الى 25 سنة خبرة وبعضنا متحصل على البكالوريا أيعقل أن نبقى ننتظر التأهيل ؟ في التعليم المتوسط أغلبية أساتذة التعليم الأساسي لا يحوزون على البكالوريا يعني هناك فئة قليلةممن لديهم البكالوريا وزاولوا التكوين عن بعد ،البقية كلها بمستوى النهائي ,لماذا تؤخذ بكالورياتنا الأصلية إن لم يتم إذماجنا؟

PLZZZZZZZZZZZZZZZZ lakhsouhli ida 9derto

ارجوكم انا لا اجيد التلخيص وهدا التلخيص سيكون نقطة الفرض

السلام عليكم
ما هي الا ايام قليلة ثلاثة ايام فقط و يعود المديرون الى العمل ان شاء الله و بهذه المناسبة اود فتح هذا الموضوع لتلقي النصائح من المديرين القدماء للجدد فالتكوين وحده لا يكفي بل تجارب و خبرات السابقين و اهل الميدان هي الافيد و الله اعلم
طبعا هناك الكثير من الاسئلة التي تتبادر الى الذهن منها
ماذا يفعل المدير الجديد في اليوم الاول لالتحاقه بالمنصب ؟
ماهي الاولويات الواجب عليه القيام بها قبل التحاق المعلمين بالمدرسة ؟
كيف يحضر اول اجتماع له مع الطاقم المدرسي ؟
و اكيد هناك اسئلة كثيرة تاتي مع الوقت …

السلام عليكم
بارك الله فيك سيدي المحترم.يقج وضعت قبل مدة موضوعا مشابها فأنا مدير جديد و أبحث عن مثل ما تفضلتم به خاصة و أن الميدان يختلف تماما عن النضري لكن للأسف لم أجد من مجيب ،لذلك فرحت كثيرا لما وجدت موضوعك هنا .أرجو منكم إفادتنا و لكم جزيل الشكر.

فكرة رائعة اخي الكريم

نحن في انتضار الاجابة،و أرجو ان تأخذوا بعبن الاعتبار أن لا تقتصر الاجوبة على فئة مدراء الابتدائي فقط.فهناك مدراء ثانوي في أمس الحاجة لمساعدتكم ،و أنا واحد منهم. و شكرا

السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا و الحق انني مثلكم مدير جديد ابحث عن خبرة القدماء و تجاربهم التي قد تغنينا عن الكثير من المعلومات النظرية الصرفة خاصة ان الكثيرين اشتكوا من التكوين هذه السنة و الذي طغى عليه الجانب النظري ….فعلى بركة الله
طبعا ما اعرفه ان المدير الجديد يبدا اولا بالاتصال بمفتش المقاطعة لتقديم نفسه و التعارف طبعا حاملا معه التعيين … ثم ……سننتظر نصائح و توجيهات الاخوة المديرين القدماء اولا لنطرح بعدها اراءنا و نظرتنا للامور …فلا تبخلوا علينا ايها السابقون بما عندكم فانفعونا بما وهبكم الله من علم و تجارب و خبرات في الميدان

لا تتعب نفسك اخي فالمديرين القدامى لا يعرفون الأنترنت

ارجو من الاخوة الجدد ان لا ينسوا بانهم كانو مرؤوسين لانغضب الراعي ولا تجوع الذئب ورمضان كريم

السلام عليكم جميعا.

اين النصائح للجدد يا قدامى

الدخول المدرسي على الابواب و لم نستفد شيء.
ما رأيكم لو نستفيد من تدخلات بعضنا البعض دون انتضار القدامى فهذا حل ايضا.
أنا مثلا أتساءل ماذا يمكنني أن أفعل في أول يوم خاصة و أنهم أخروا استدعاءنا ليوم الخميس المقبل أي بعد الدخول الاداري و تقريبا مع دخول الاساتذة.
فكيف سأتصرف و ماذا سأفعل خلال الايام الأولى؟
هل من مجيب

بالنسبة لمديري المتوسطات والثانويات ما في مشكل في الدخول وخاصة بوجود المساعدين من مستشار التربية والمقتصد والمساعدين التربويين فقط احرص على قانونية الاوامر ولا تحاول تغيير كل شيء ستتعب اترك الامور تسير وراقب وسجل وغير بالتي هي احسن اترك وسائل التعلميستخدمها الطاقم التربوي من انترنيت وdata show ولا تكن عجوزا لتخزنها اشتريت ليعمل بها في حدود المعقول .وشاور ولاتخجل فمن شاور الناس شاركها عقولها……….واخلص النية في العمل لله وسوف تجد الامور سهلة .واعلم ان كل الامور الان فوق رأسك وأول من يسأل عنه المدير .

شكرا لك ياخي علي الموضوع المميز منك

السلام عليكم
حتى لا نبقى في الانتظار فقط فلنتشارك معا افكارانا و اراءنا …
طبعا اول امر في نظري هو الاتصال بمفتش المقاطعة و هذه طبعا حتمية و منه و معه يمكن اخذ فكرة عن المدرسة التي كلفت بها و محيطها و ربما ايضا طاقمها و طبعا تبقى كل هذه مجرد معلومات الواقع و التواصل المباشر هو الذي قد يؤكدها او ينفيها فيما بعد …
و حتما سيكون هناك اجتماع عام مع مفتش المقاطة يحضره كل المديرين و فيه من المفروض ان يقدم المفتش شبه تقرير عن كل جديد و كل التعليمات و خطة العمل و ماهو منتظر من المدير
و بعد حصول المدير على محضر التنصيب يلتحق بالمدرسة المعين فيها فماذا يفعل ؟؟؟و كيف تتم عملية تسليم المهام ؟؟؟؟و كيف يبدا بالاعداد و التحضير لاجتماعه الاول مع المعلمين و ماهي الوثائق التي يجب ان يعدها لذلك الاجتماع و كيف يدير ذلك الاجتماع ؟؟؟؟؟

أما فيما يخص أخي sami 236 فلا تعمم هذا الحكم.

يحدث في ولاية ادرار التي في الصيف نعاني الامرين لانعدام ادنى وسائل العمل ولاحتى المروحيات احيانا,فلما حان وقت اثبات الذات قدماء التعليم لم يضربوا بدعوى انهم غير مقتنعين بجدوى الاضراب بالله عليكم من لم يقتنع بحقه في منحة الجنوب وبوضعيته المزرية التي يعيشها داخل القسم مالداعي لوجوده في المهنة فقد وضعونا في وضعية قد لانحسد عليها واصبحنا كالتلاميذ بل واكثر من فضلكم صبو جام تعليقاتكم حول الموضوع قصد كشف هؤلاء الناس

رغم ان الايلين للزوال هم اكثر فئة متضررة من القانون الجائر لم يضربوا ليس بدعوى عدم جدوى الاضراب لان اغلبهم ينتمون ل ugta انتع سيدهم السعيد وخايفين من الحسم اهههههه وحاسدين خريجي الجامعات على التصنيفات الجدبدة ربي يعطي لك انسان على حساب قلبو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gladiator2016 رغم ان الايلين للزوال هم اكثر فئة متضررة من القانون الجائر لم يضربوا ليس بدعوى عدم جدوى الاضراب لان اغلبهم ينتمون ل ugta انتع سيدهم السعيد وخايفين من الحسم اهههههه وحاسدين خريجي الجامعات على التصنيفات الجدبدة ربي يعطي لك انسان على حساب قلبو

والله لالا يا اخي ينتمون للاينباف ومع ذالك لم يضربو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gladiator2016 رغم ان الايلين للزوال هم اكثر فئة متضررة من القانون الجائر لم يضربوا ليس بدعوى عدم جدوى الاضراب لان اغلبهم ينتمون ل ugta انتع سيدهم السعيد وخايفين من الحسم اهههههه وحاسدين خريجي الجامعات على التصنيفات الجدبدة ربي يعطي لك انسان على حساب قلبو

والله لالا يا اخي ينتمون للاينباف ومع ذالك لم يضربو

ذلك…………………لم يضربوا