ترقية المعلمين والأساتذة لرتبتي رئيسي ومكون 2024.

من مصدر من المكتب الوطني لنقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين unpef وبعد مفاوضات ماراطونية سرية مع وزارة التربية الوطنية واقتناع المديرية العامة للوظيفة العمومية فإن المعلمين وأساتذة التعليم الأساسي المتكونين وحملة شهادة الليسانس سيتم إدماجهم في رتبة أستاذ رئيسي لمن لهم 10 سنوات خبرة ، وفي رتبة أستاذ مكون لمن لهم 20 سنة خبرة مهنية .
وأتمنى تحقيق هذا المطلب .

نتمنى تحقيق هذا المطلب لكن :

ما نيل المطالب بالتمني ****** ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
من مصدر من المكتب الوطني لنقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين unpef وبعد مفاوضات ماراطونية سرية مع وزارة التربية الوطنية واقتناع المديرية العامة للوظيفة العمومية فإن المعلمين وأساتذة التعليم الأساسي المتكونين وحملة شهادة الليسانس سيتم إدماجهم في رتبة أستاذ رئيسي لمن لهم 10 سنوات خبرة ، وفي رتبة أستاذ مكون لمن لهم 20 سنة خبرة مهنية .
وأتمنى تحقيق هذا المطلب .

نحن لانشك أبدا في الدفاع المستميت لقيادنا الموقرة عن مطالب موظفي وعمال القطاع خاصة فئة الآيلين للزوال وثقتنا فيها كبيرة ، ونرجو إصدار بيان أو تصريح توضيحي حول الموضوع

نحن لانشك أبدا في الدفاع ( دفاع عكسي) المستميت لقيادة unpef بل نجزم ونؤكد على انها تخلت واستغلت فئة الآيلين للزوال الغير متكونين وجردتهم بالتعاون وتنسيق مع الوزارة المعنية من حقهم في استرداد حقوقهم في رتبتي الرئيسي والمكون

حسبي الله ونعم الوكيل

واين راك رفيده 5+1 بالبركة


massaoud23
عضو جديد
الانتساب : 18-06-2015
المشاركات : 3

ما مصير الحاصلين علي شهادة انهاء الدروس بعد 3 سنوات تكوين؟

السرية مع ترقية المديرين الى خارج مجال التصنيف هده اصدقها

السرية مع ترقية المديرين الى خارج مجال التصنيف هده اصدقها

المشكلة في الايلين للزوال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
من مصدر من المكتب الوطني لنقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين unpef وبعد مفاوضات ماراطونية سرية مع وزارة التربية الوطنية واقتناع المديرية العامة للوظيفة العمومية فإن المعلمين وأساتذة التعليم الأساسي المتكونين وحملة شهادة الليسانس سيتم إدماجهم في رتبة أستاذ رئيسي لمن لهم 10 سنوات خبرة ، وفي رتبة أستاذ مكون لمن لهم 20 سنة خبرة مهنية .
وأتمنى تحقيق هذا المطلب .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..
سمعنا مثل هذا الكلام مرارا ولكن بدون ملموس…

والذي لم يلحق 20سنة؟

السلام عليكم. يا اخى من فمك لربى كما يقال عندنا. لماذا يا اخى هذه المفاوضات جرت فى السر ؟ هل نقاباتنا الموقرة تستحى من نفسها او امام الناس بالمطالبة بحقوقنا المشروعة ؟ لا بد عليها ان تتحقق قريبا بالمفاوضات والطرق السلمية المشروعة او بالقوة لاننا القطاع الوحيد المحقور من اهله الذى تتم فيه الترقية والتاهيل بالقطرة compte gouttes.
هل من توضيح ايها الاخوة فى هذا الشان اى اذا احيل الاستاذ على التقاعذ مع بداية الموسم الدراسة المقبل 2024 – 2024 هل سيستفيذ بهذه الترقية ان تمت فعلا ؟ الرجاء ممن لذيهم ذراية بالموضوع المساعذ بالاجابة حسب القوانين طبعا. شكرا.

و تبقى كلمة«المتكوّنين» تحتلّ الريادة في كلّ المشاورات……………………

وبعد مفاوضات ماراطونية سرية ……

لست أدري لماذا تكون المفاوضات سرية! و إذا سلمنا جدلا أنها كانت سرية خوفا من تشويش الحاقدين و تشكيك المناورين من أعداء قيادة النقابة الموقرين، فإن ما ذكرت له نتيجتين:
1- إن ظفر المعنيون بالتصنيف الجديد فقد تستطيع نقابة الأنباف الوقوف من جديد على رجليها، على الأقل بكسبها لمن استفادوا من حساب منحة الخبرة.
2- إن كان مجرد وهم فإنه سيقضي لا محالة على ما تبقى لها من مصداقية.

ادماج المعلمين والاساتذة دون قيد أو شرط 2024.

لقد وصلني الآن خبر مفاده :
– إدماج معلمي الابتدائي في رتبة أستاذ تعليم ابتدائي
-أستاذ التعليم الأساسي في رتبة التعليم المتوسط
وهذا دون قيد أو شرط
فنرجوا من لديه معلومات أو مصادر موثقة الـتأكد من هذا الخبر .
وشكرا لمن اجتهد في هذا الامر مسبقا

انسى خويا انسى وفكر فى الربال طار الحمام

انسى أنت أما أنا فلا ولن أنسى
وأرجوا أن يكون الرد حسب الطلب وليس كلام سوقي فلا تنسى أنك مربي

الرابال اولى

اخي المعلم والاستاد اين ماكنت في ربوع الحزائر الحبيبة لقد وضعن ثقتنا في ننقابة ليونباف وعلي راسها الصادق دزيري ولكنها خدعتنا ولم تفكر فينا بتاتا بل فكرت في المديرين ونسيت المغبونين من المربين والاساةده لا ادماج ولاهم يحزنون بت اكثرمن دالك قالك روح تقرا سنة اخرى هل يعقل يا سي الصادق بعد 30سنة خبرة مازال الروح نقرا شوفو الثانويين كي عا دوا رجالة صح كيفاش افتكو الحقوق انتاعهم حسبنا الله ونعمنا الوكيل في الصادق وبن بوزيد.

اخى اذا كان يزعجك كلامى انا اعتذر لم اقصد بكلامى ازعاجك وانما اردت ان اخفف عنك وعنى هذا الحمل لانى اعلم اننا فى مشكل وضعنا فيها بغير ارادتنا وانا اعلم على حسب كلامك انك تنتمى الى فئة غير المتكونين مثلى فاذا قبلت الادراة بادماجنا فأن زملائنا الذين تلقوا تكوينا حتى وان كان صورى ونحن نعلم طريقة التكوين سيرفضون حتما ويشهرون بكلمتهم المشهورة- وما ذا نفعل بالشهادات التى تحصلنا بها فى التكوين عن بعد- وفى الاخير اعتذر مرة اخرى على الازعاج حتى وان لم اتلفض بالكلم السوقى كما قلت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed040473 الجيريا
لقد وصلني الآن خبر مفاده :
– إدماج معلمي الابتدائي في رتبة أستاذ تعليم ابتدائي
-أستاذ التعليم الأساسي في رتبة التعليم المتوسط
وهذا دون قيد أو شرط
فنرجوا من لديه معلومات أو مصادر موثقة الـتأكد من هذا الخبر .
وشكرا لمن اجتهد في هذا الامر مسبقا

يا أخي هذا الخبر أكيد و هو قديم فقد تطرقت له نقابة اينباف على موقعها يوم 11 أفريل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed040473 الجيريا
لقد وصلني الآن خبر مفاده :
– إدماج معلمي الابتدائي في رتبة أستاذ تعليم ابتدائي
-أستاذ التعليم الأساسي في رتبة التعليم المتوسط
وهذا دون قيد أو شرط
فنرجوا من لديه معلومات أو مصادر موثقة الـتأكد من هذا الخبر .
وشكرا لمن اجتهد في هذا الامر مسبقا

وما دخل هذا الموضوع في منتدى الانشغالات المالية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!

الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟ 2024.

الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟
لو سلمنا جدلا بان الاضراب مباح :
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل توفير قاعة للصلاة في كل مؤسسة؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع الاختلاط في المدارس؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع اللباس الغير محتشم من طرف التلميذات؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع لباس حتى الذكور الغير لائق؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل اعطاء التربية الاسلامية حقها من حيث الحجم الساعي الائق بها ؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل من تدريس الموسيقى التي هي حرام باجماع العلماء؟
………………….
………………… عجبت من اساتذة يقادون من طرف اساتذة —– اذا سألت احدهم لماذا انت مضرب يرد عليك لا اعلم المهم انا مع العامة ……..و ما شد انتباهي هو معظم من يحركون الاضراب مشهود لهم بالامبالات و الاستهتار و غير موفقين في تدريسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

هههههههههه
ضحكتني الصلاة
وشكون الي راه لاتي بالصلاة في هاد الوقت
يا اخي هاذا زمن المادة مش العبادة
بارك الله فيك
موضوع جيد

بارك الله فيك اسئلة وجيهة
لكن لسان حالنا يقول :
( شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ)

أولا علينا الإلتفاف بنقابتنا الكنابست موسع و بإدن الله سوف ننزع الإختلاط و تصبح مدارس للبنين و أخرى للبنات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belgacem88 الجيريا
الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟
لو سلمنا جدلا بان الاضراب مباح :
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل توفير قاعة للصلاة في كل مؤسسة؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع الاختلاط في المدارس؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع اللباس الغير محتشم من طرف التلميذات؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع لباس حتى الذكور الغير لائق؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل اعطاء التربية الاسلامية حقها من حيث الحجم الساعي الائق بها ؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل من تدريس الموسيقى التي هي حرام باجماع العلماء؟
………………….
………………… عجبت من اساتذة يقادون من طرف اساتذة —– اذا سألت احدهم لماذا انت مضرب يرد عليك لا اعلم المهم انا مع العامة ……..و ما شد انتباهي هو معظم من يحركون الاضراب مشهود لهم بالامبالات و الاستهتار و غير موفقين في تدريسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

حذاااري انت تريد اقحام المعلمين والاساتذة فوهة رشاش الدولة رد بالك من هذه المطالب لان المئات والالاف فقدوا مناصبهم وخبزت اولادهم لنفس الطرح واتهموا انهم مناضلي الفيس رغم ان ليس لهم علاقة بالحزب المنحل في تلك الايام والسنوات المرعبة

بالتدريج يا اخي……اللباس قناعة واختلاف حتى عند الأساتذة

أما الترقية فيتفق عليها الجميع……

الأساتذة آه على الأساتذة وألف آه على قيمهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belgacem88 الجيريا
الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟
لو سلمنا جدلا بان الاضراب مباح :
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل توفير قاعة للصلاة في كل مؤسسة؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع الاختلاط في المدارس؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع اللباس الغير محتشم من طرف التلميذات؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع لباس حتى الذكور الغير لائق؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل اعطاء التربية الاسلامية حقها من حيث الحجم الساعي الائق بها ؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل من تدريس الموسيقى التي هي حرام باجماع العلماء؟
………………….
………………… عجبت من اساتذة يقادون من طرف اساتذة —– اذا سألت احدهم لماذا انت مضرب يرد عليك لا اعلم المهم انا مع العامة ……..و ما شد انتباهي هو معظم من يحركون الاضراب مشهود لهم بالامبالات و الاستهتار و غير موفقين في تدريسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

ما اتخلطش شعبان في رمضان الأمور التي ذكرتها ليست مسؤولية الاساتذة و المعلمين لوحدهم فهي مسؤولية الجميع خاصة
اللباس المحترم يعود بالدرجة الاولى للأولياء
هذا الكلام ليس وقته فأنت تغرد خارج السرب
نحتاج لرصّ الصفوف و الالتفاف حول المطالب المشروعة أكثر من أي وقت مضى
واعلم أيضا أن النقابات مهمتها الدفاع عن المصالح المادية و المعنوية للعمال فقط
هدانا الله جميعا و وفقنا للخير

يا اخي مشكلة الاختلاط لا تعني الاساتذة لان بدايته من البيت وليست بالمؤسسات ومشكلة قاعة الصلاة فهي موجودة باغلب المؤسسات على الاقل التي دخلتها انا وليست بالقليلة (المشكل عدد المصلين قليل)
وثانيا لم لم تقل على من يجد الاختلاط وعدم وجود قاعة للصلاة ان يستقيل من التعليم والا هذه صعبة عليك
مشكلتنا في هذه الفتاوى التي تطلقونها صباحا ومساء وانتم اضعف من يتمسك بقواعد شريعتنا السمحة فهداك الله وهدانا معك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belgacem88 الجيريا
الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟
لو سلمنا جدلا بان الاضراب مباح :
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل توفير قاعة للصلاة في كل مؤسسة؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع الاختلاط في المدارس؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع اللباس الغير محتشم من طرف التلميذات؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع لباس حتى الذكور الغير لائق؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل اعطاء التربية الاسلامية حقها من حيث الحجم الساعي الائق بها ؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل من تدريس الموسيقى التي هي حرام باجماع العلماء؟
………………….
………………… عجبت من اساتذة يقادون من طرف اساتذة —– اذا سألت احدهم لماذا انت مضرب يرد عليك لا اعلم المهم انا مع العامة ……..و ما شد انتباهي هو معظم من يحركون الاضراب مشهود لهم بالامبالات و الاستهتار و غير موفقين في تدريسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

لو اجبتني انت على كل سؤال اولا ثم اجيبك انا.

مادمت لست مضرب فلا تأتينا بما يكتبه غيرك في مواقع أخرى لتظهره كحجة لك وأنت اذا كنت أستاذ اماذا تتهم زملاءك باطنيا على أنهم يهتمون الا بالأموال يا مصلي…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adelchetaba الجيريا
أولا علينا الإلتفاف بنقابتنا الكنابست موسع و بإدن الله سوف ننزع الإختلاط و تصبح مدارس للبنين و أخرى للبنات

و تحرير بيت المقدس و إسترجاع الأندلس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belgacem88 الجيريا
الى كل اخوتي المعلمين لدي بعض الاسئلة حول الاضراب ؟
لو سلمنا جدلا بان الاضراب مباح :
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل توفير قاعة للصلاة في كل مؤسسة؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع الاختلاط في المدارس؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع اللباس الغير محتشم من طرف التلميذات؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل منع لباس حتى الذكور الغير لائق؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل اعطاء التربية الاسلامية حقها من حيث الحجم الساعي الائق بها ؟
لماذا لا يضرب الاساتذة من اجل من تدريس الموسيقى التي هي حرام باجماع العلماء؟
………………….
………………… عجبت من اساتذة يقادون من طرف اساتذة —– اذا سألت احدهم لماذا انت مضرب يرد عليك لا اعلم المهم انا مع العامة ……..و ما شد انتباهي هو معظم من يحركون الاضراب مشهود لهم بالامبالات و الاستهتار و غير موفقين في تدريسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه مطالب يمكن دراستها و استخراج ما اتفق عليه و طرحه

…..الكل يجري وراء المادة لاغير………………….الا ما رحم ربي

بعد السلام عليكم
من المفروض ان الانسان يتادب في ردوده كيف لنا ان لا نهتم او لا نسال عن صلاتنا وهي عمود ديننا واول ما يسال العبد عنه يوم القيامةهدانا الله لما فيه الخيروالسلام على من اتبع الهدى

حملة تشهير ضد المعلمين تشنها الآن جريدة الشروق 2024.

جريدة الشروق كعادتها كانت في الموعد و هاهي الآن تشن حملة تشهيرية عدائية ضد المعلمين و الأساتذة رغم أن معلمي و أساتذة الأساسي لم يستفيدوا من شيء

اعطينا الرابط خويا العزيز

تابع الشريط الإخباري في قناة الشروق

سترون العجب العجاب من الجرائد و الحركى من زملائكم و الذين يعملون معكم و ينقلون اليها اخباركم بالتفصيل الممل

و ستقوم بتهييج كل القطاعات الاخرى كالعادة !!

كل الجرائد ضدنا اللهم ماعدا جريدة الخبر فيها نسبة من المصداقية

صادقت الحكومة على القانون الأساسي لمستخدمي التربية الوطنية، حيث استجابت لما يزيد عن 90 بالمائة من الانشغالات المعبر عنها من قبل نقابات التربية المعتمدة، وعليه فقد تراوحت الزيادات الصافية الشهرية بين 1000 دينار و 14 ألف دينار. في حين تمت عملية ترقية بعض الأسلاك بأربع درجات كاملة.

وأوضحت، وثيقة التعديلات المدخلة على بعض أحكام المرسوم التنفيذي رقم 08 – 315، المؤرخ في 11 أكتوبر 2024 المتضمن القانون الأساسي الخاص بالموظفين المنتمين للأسلاك الخاصة بالتربية الوطنية، بأن تلك التعديلات المستحدثة قد ترتب عنها تحسين واضح لأوضاع موظفي القطاع من حيث التصنيف والأجر، إذ تراوحت الزيادات الصافية الشهرية بين ألف و14 ألف دينار.

وأكدت الوصاية في نفس الوثيقة، أن التعديلات وقعت ضمن إطار تشريعي رسمه الأمر 06 / 03 المتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية والمرسوم الرئاسي 07 / 304 المتضمن الشبكة الاستدلالية، وعليه فقد استجابت الوزارة الأولى لـ90 بالمائة من المقترحات التي قدمتها النقابات ووزارة التربية الوطنية.

وبخصوص الزيادات الخاصة بأسلاك الإدارة فقد تراوحت الزيادات بين 1129 دينار و9412، حيث سيحصل مدير ابتدائية الذي صنف في الدرجة 12 على زيادة تقدر بـ9412 دينار، مقابل استفادة مدير متوسطة من زيادة تقدر بـ7970 دينار الذي تمت ترقيته بـ3 درجات حيث أصبح في السلم 15، في حين سيستفيد مدير ثانوية من زيادة تقدر بـ6008 دينار والذي تمت ترقيته أيضا بـ3 درجات بحيث أصبح يصنف في الرتبة 16 .

وفيما يخص أسلاك التفتيش، فمفتش التعليم الابتدائي قد تمت ترقيته بدرجتين إلى الرتبة 15، سيحصل 1836 معني على زيادة شهرية صافية تقدر بـ1609دج، في حين سيستفيد 1195 مفتش للتعليم المتوسط الذي تمت ترقيته بـ3 درجات في الصنف 16 على زيادة صافية تقدر بـ7363 دينار، مقابل حصول 1082 مفتش للتربية الوطنية الذي تمت ترقيته بـ4 درجات في الصنف 17 من زيادة تقدر بـ8424 دينار، على أن يحصل 75 مفتشا للتغذية المدرسة على زيادة تقدر 2800 دينار والذين تمت ترقيتهم بدرجتين في السلم 13، فيما سيستفيد 76 مفتشا للتوجيه المدرسي الذين تمت ترقيتهم بـ3 درجات في الصنف 15 من زيادة حددت بـ7970 دينار.

وأما فيما يتعلق بسلك التدريس في الطور الابتدائي، فقد تم توحيد التصنيف في رتبة واحدة هي رتبة أستاذ المدرسة الابتدائية في الصنف 11 لفائدة أزيد من 64 ألف أستاذ، ويستفيد من ذلك الذين تابعوا تكوينا متخصصا بنجاح مدته 3 سنوات بعد البكالوريا في المدرسة العليا للأساتذة، معلمو المدرسة الابتدائية الحاصلون على شهادة ليسانس، المعلمون الذين تابعوا بنجاح تكوينا مؤهلا وفق الاتفاقية المبرمة بين وزارتي التربية والتعليم العالي، كما تمت الموافقة على استحداث رتبة أستاذ مكون في التعليم الابتدائي صنف 14 . كما تمت الموافقة على استحداث تخصصين إضافيين في سلك التفتيش الابتدائي وهما الإدارة والتغذية.

وسيستفيد، أستاذ مدرسة ابتدائية في الصنف11على زيادة صافية تقدر بـ3422 دينار، مقابل استفادة أستاذ مكون بالتعليم الابتدائي على زيادة حددت بـ6634 دينار.

وأما في التعليم المتوسط، فقد تمت الموافقة على استحداث رتبة أستاذ مكون الذي صنف في الرتبة 15، واستحداث رتبة ناظر متوسطة بتسمية جديدة، كما تم إدماج مستشاري التربية البالغ عددهم 1000 موظف، المنحدرين من رتبة أستاذ التعليم المتوسط الذين يثبتون 10سنوات من الأقدمية في رتبة مستشار رئيس. بالإضافة إلى إدماج أساتذة التعليم الأساسي إلى رتبة أستاذ التعليم المتوسط مع إدماج 6400 أستاذ التعليم المتوسط الذين يثبتون 10 سنوات في رتبة أستاذ رئيسي. كما تمت الموافقة على استحداث تخصص جديد للتفتيش في التعليم المتوسط وهو التسيير المالي و المادي.

وعليه سيحصل أزيد من 17 ألف أستاذ التعليم المتوسط – بعد عملية الإدماج – والمصنفين في الرتبة 12 على زيادة تقدر بـ3018 دينار، في حين سيستفيد أستاذ التعليم 6400 أستاذ رئيسي في التعليم المتوسط بعد الإدماج من زيادة صافية حدت بـ4263 دينار.

وأما الطور الثانوي، فقد تمت الموافقة على استحداث رتبة جديدة خاصة بالترقية الداخلية في الصنف 16 وهي رتبة أستاذ مكون، وعليه سيحصل ما يفوق 26 ألف أستاذ – بعد الإدماج – على زيادة تقدر بـ13 ألف دينار، في حين تمت الموافقة على إدماج أساتذة التعليم الثانوي بأقدمية 10 سنوات في رتبة أستاذ رئيسي في الصنف 14، بحيث سيحصل أزيد من 25 ألف أستاذ منهم على زيادة تقدر بـ5302 دينار. وعليه سيصبح مجموع المدمجين 52510 أستاذ مما يجعل رتب الترقية أوسع من رتب التوظيف. كما تمت الموافقة على فتح الترقية إلى رتبة أستاذ التعليم الثانوي صنف 13 للأساتذة التقنيين في الثانوي رؤساء ورشات ورؤساء أشغال.

فتح المسابقة على أساس الشهادة..لحملة الماستر ومهندس دولة وتمت الموافقة على استبدال المسابقة على أساس الاختبار للتوظيف الاستثنائي في رتبة أستاذ التعليم الثانوي صنف13 لحملة شهادة الماستر ومهندس دولة في الاختصاص بمسابقة على أساس الشهادة.

وأما مساعدو التربية، فقد تمت ترقيتهم بدرجة في الصنف 8، مع جعل رتبة مساعد تربوي في طريق الزوال، بحيث سيستفيد أزيد من 23 مساعد تربوي من زيادة صافية تقدر بـ2638 دينار، كما تمت الموافقة على استحداث رتبة جديدة في الصنف 11 للترقية الداخلية وهي رتبة مشرف تربوي رئيسي مع فتح مجال الترقية إلى مستشار تربية صنف 13 وإلى جميع الرتب المستحدثة عن طريق التسجيل على قائمة التأهيل والامتحان المهني.

وتم إدماج مستشاري الوجيه والإرشاد المدرسي والمهني بأقدمية 10 سنوات، في رتبة مستشار رئيسي للتوجيه المدرسي والمهني في الصنف 13 . كما تم فتح المجال لاستيعاب أسلاك المخابر العاملين بقطاع التربية ويتعلق الأمر بعون في المخبر الصنف 4، عون تقني 5، ومعاون تقني 07 .

عن جريدة الشروق الخميس 12/04/2016

كتبت ما اعلنت عنه نقابة unpef

اعلنت عنه نقابة unpef

الجيرياالجيرياالجيريانقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برقونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس

:mh92:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة messaoudomar الجيريا
جريدة الشروق كعادتها كانت في الموعد و هاهي الآن تشن حملة تشهيرية عدائية ضد المعلمين و الأساتذة رغم أن معلمي و أساتذة الأساسي لم يستفيدوا من شيء

يا ما حدرنا كم من الجرائد و الكنابيست و الانيباف ووووووووووو

مليح نتيجة الاضراب لصالحهم مادا جنيتم انه الخداع يا مغفلين و الخصم ثم الخصم لايام الاضراب و فقط مع العقوبات و الملف الاسود و رقان و المردودية راحت يا ويلاتاه من قالي اضرب

انه الخداع فييييييييييييييييقووووووووووووووووووووووووووا

لالالالالالالالالالالالالالالالالالااضرب خدعونا ……..بصحتهم

لعروس ركبت والعرس تفركت والماعين تمدوا لماليهم والنديب علاه……..علاه…..علاه….

الشروق=unpef

والأستاذ المجاز سابقا الرئيسي حاليا صنف 12، ما محله من الإعراب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخواني انسيتم الله هم خدعونا ومكروا بنا الله خير الماكرين اللهم لا تطرح بركتك على كل من اخذ الزيادة من المدراء والمفتشين ورؤساء النقابابة الاونباف ويتم اةلادهم وشتت اسرهم واطل في عمرهم مرضا وبغضا حتى يروا مكر الله ودعاء المظلومين لا يبقى سوى وجهك الهم اجعل زياداتهم عند حكيم للسرطان والسيدا والسكر حتى يعرفوا معنا الخيانة خيانة من المعلم المسكين في جميع الاطوار ……..

نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برقونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس
نقابة الخرطى مدت للاقلية ثلث الخدمات
زادتهم اغلبية مناصب الادماج
نحنا جابتلنا عام تكوين غش مفضوح
باش برفونا بدرجة بالرشى
نقابة الكاذب والمتعوس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rida bou الجيريا
اخواني انسيتم الله هم خدعونا ومكروا بنا الله خير الماكرين اللهم لا تطرح بركتك على كل من اخذ الزيادة من المدراء والمفتشين ورؤساء النقابابة الاونباف ويتم اةلادهم وشتت اسرهم واطل في عمرهم مرضا وبغضا حتى يروا مكر الله ودعاء المظلومين لا يبقى سوى وجهك الهم اجعل زياداتهم عند حكيم للسرطان والسيدا والسكر حتى يعرفوا معنا الخيانة خيانة من المعلم المسكين في جميع الاطوار ……..

اللهم آميــــــــــــــــــــــــــــــــــن

تكوين المعلمين دراسة مهمة 2024.

[size="5"][size="6"]
إلى المشرف وكل المشاركين في المنتدى
السلام عليكم :
بارك الله فيكم على المجهود

أخي نحن في زمن الرداءة فكل شيء رديء ، و مثال طلبك دليل على ما أقول ، أنت مقبل على إعداد مذكرة تخرج لنيل شهادة الماجستير بعنوان : واقع تكوين المعلمين دراسة ميدانية. و ترتكب أخطاء إملائية و أخرى نحوية في طلب لا يتعدى بضعة أسطر . فأنصحك و نفسي أن نصحح واقعنا ، قبل أن تدرس واقع تكوين المعلمين .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanisami8 الجيريا
أخي نحن في زمن الرداءة فكل شيء رديء ، و مثال طلبك دليل على ما أقول ، أنت مقبل على إعداد مذكرة تخرج لنيل شهادة الماجستير بعنوان : واقع تكوين المعلمين دراسة ميدانية. و ترتكب أخطاء إملائية و أخرى نحوية في طلب لا يتعدى بضعة أسطر . فأنصحك و نفسي أن نصحح واقعنا ، قبل أن تدرس واقع تكوين المعلمين .

أوفقك في رأيك علينا أن نصحح واقعنا قبل الخوض في عالم تكوين المعلمين الذي في رأي غير قابل للدراسة كونه عالم ملتوي و مشاكله متشعبة و حلولها منعدمة سببها غياب الارادة و مواجهة الحقيقة و هذا راجع الى واقعنا الغير الصحيح.

لم اتمنى ان اجد مثل هذا الرد الذي يدل على انكم ممن رسخوا الرداءة في التعليم فمن انت حتى تحكم على الموضوع بغير قابل للدراسة اما عن الأخطاء التي تتحدث عنها فحبذا لو تخبرني عنها يا سيبويه زمانه وتكون مشكور على ذلك حتى اتعلم من امثالكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanisami8 الجيريا
أخي نحن في زمن الرداءة فكل شيء رديء ، و مثال طلبك دليل على ما أقول ، أنت مقبل على إعداد مذكرة تخرج لنيل شهادة الماجستير بعنوان : واقع تكوين المعلمين دراسة ميدانية. و ترتكب أخطاء إملائية و أخرى نحوية في طلب لا يتعدى بضعة أسطر . فأنصحك و نفسي أن نصحح واقعنا ، قبل أن تدرس واقع تكوين المعلمين .

ما هكذا نجيب من يطلب المساعدة أو يتعلم منا او نتعلم منه ……فمهما يكن فهو في طور الدراسة ويريد التوجيه عن كيفية تكوين المعلمين منذ الإستقلال الى يومنا هذا فهو يريد تحضير مذكرة التخرج …تخص طرح معين .أم أن طموحه وإرادته يؤذيك ؟……. لتتحول الى ناقد ومصحح كلمات …الله يهديك

ان كنت تريد البحث والتعرف على اخطائك الاملائية فهي في السطر 9 و 13 و 14 من موضوعك .ومعذرة اخي الكريم ان احرجتك.

خويا إذا كنت مثلك فسأختار تكوين أعوان الأمن في سونلغار أو سونطراك أو رصاص أوغيرهم

لأنني متأكد بأن من يسأل عن المعلم ينسى كما نسي المعلم

قل لهم

آخر من يسأل عنه في المجتمع

أول من ينكت به

لأن مهنته ليست مهنة فواتير ورسالته ليست رسالة ماجستيييييييييييييييييير

اعتذر على الطلب الذي وضعته لأنني لم احسن اختيار من أطلب ، ظننت ان هذا المنتدى يهتم بانشغالات الأسرة التربوية لكن اجد انشغالات بتحطيم المعنويات والردود غير المناسبة لهذا ارجو ان تكونو في مستوى ما يطلبه منكم الأعضاء او لا داعي للردعليهم ،واعلمو انني اشارك كثيرا في المنتديات غير الجزائرية ولم اتلقى ردا ازعجني من هذا عجبا فيكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Galha boutaflika allh ghalb

أبو هديل نيابة عن أعضاء المنتدى اتقدم لك بالسف الشديد والاعتذار الكبير على ما بدر من لعض أعضاء المنتدى وهم تصرفوا بدافع الغيرة على اللغة العربية التي نعشقها لحد التقديس. و هذا ياأخي مجرد سوء فهم وتقدير فمدونة الجيريا عظيم ومحترم بأعضائه وبخدماته وأجدد أسفي وإعتذاري ودمت عضوا وفيا واعيا وصديقا عزيزا ومكرما.
أما عن طلبك وموضوع دراستك فأعلم أخي أن واقع تعليم المعلمين موضع مهم وجيد ونحن بحاجة لدراسات تعري الواقع وتكشف المستور فالواقع أخي مؤلم وتكوين شكلي وغير منظم ولا يلبي حاجيات عمال القطاع . فمثلا التكوين عن بعد للمعلمين والاساتذة الحالي الذي تقوم به الوزارة.ما أهدافه؟؟
الحقيقة والحقيقة مرة لكن يجب أن تقال هدفه منح اساتذة والمعلمين شهادة تعادل الليسانس (مقبولة فقط في قطاع التربية) بواسطتها يمكن ترقية أستاذ التعليم الاساسي خريج المعهد التكنولوجي والمصنف في الصنف 11 الى أستاذ تعليم متوسط مصنف في 12 وترقية معلم مدرسة ابتدائية من الصف 10 الى الصنف 11 ويصبح أستاذ مدرسة ابتدائية .فهل هذا تكوين أم تلاعب ؟؟؟؟؟؟؟
وهل يمكن لشخص ما مهما كان عبقريا أن يدرس الرياضيات بدون أستاذ وبالمراسلة ؟؟؟
تعس الوزير وزير التربية وبئس الوزير ومستشاروه بطانة السوء
والسلام وأعتذر من الجميع ودمتم اصدقاء واخوة بكل محبة وود وصفاء

عمراوي يبشر المعلمين المساعدين. 2024.

مسعود عمراوي/فيسبوك.

·

أمل للمعلمين المساعدين:
إن مطلب الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين UNPEF باحتساب الخبرة المهنية للمعلمين المساعدين الذين تلقوا تكوين قبل 03/06/2016 أو بعده أو الذين هم قيد التكوين من أجل استفادتهم بالرتب المستحدثة مثل باقي زملائهم من معلمي المدارس الابتدائية و هذا ما تم التوصل إليه خلال لقاء اليوم مع وزارة التربية الوطنية.

ان شاء الله يتجسد هذا الاتفاق على أرض الواقع ولا يبقى حبر على ورق

ان شاء الله يتجسد هذا الاتفاق على أرض الواقع ولا يبقى حبر على ورق

وتبقى احتمالات وتمنيات فقط

ان شاء الله يتجسد هذا الاتفاق على أرض الواقع ولا يبقى حبر على ورق

ان شاء الله

مع المعلمين 2024.

الحمد لله الذي علَّم بالقلم، علَّم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على النبي الأكرم، الذي دلَّ الأمة على الخير وسلك بها الطريق الأمَمَ الأقوم.
أما بعد
فإن المعلمين هم حُماةُ الثُّغور، ومربو الأجيال، وسُقَاةُ الغرس، وعُمَّارُ المدارس، المستحقون لأجر الجهاد، وشكر العباد، والثواب من الله يوم المعاد.
ثم إن الحديث عن المعلمين ذو شجون؛ فلهم هموم وشؤون، ولهم آمال وآلام، وعليهم واجبات وتبعات.
ثم أما بعد:
فأحببت أن أشارك إخواني المعلمين بهذه الحلقات التي سأنزلها تباعا – إن شاء الله-
في محاولة مني لتغيير ما يمكن تغييره من حال معلمينا في مواضيعهم التي يخوضون ، ومجالاتهم التي حولها يدندنون .
وللإشارة فإن هذه الحلقات منقولة من كتاب بعنوان : مع المعلمين
فهي تدور مع المعلمين في شجونهم وشؤونهم، وفي أدبهم في أنفسهم، ومع زملائهم وطلابهم، إلى غير ذلك مما يدور في فلكهم.
فيا معاشر المعلمين سلامٌ من الله عليكم، وتحيات مباركاتٌ تُزجى إليكم، وثناء عليكم يَأْرَج كالمسك من محبٍّ لكم.
ثم إن هذه الحلقات مهداة إليكم فعسى أن تنال رضاكم، وتجد قبولاً عندكم.
فإلى تلك الصفحات، والله المستعان وعليه التكلان.

1_ استحضار فضل العلم والتعليم:

فللعلم شأن جلل، وفضل عظيم، ومكانة سامقة، فيحسن بالمعلمين أن يستحضروا هذا المعنى، ويضعوه نصب أعينهم وفي سويداء قلوبهم؛ فما يقدمونه في سبيل العلم يعلي ذكرهم، ويزكي علومهم، ويعود بالنفع عليهم وعلى أمتهم.
ولهذا فلا غرو أن تتظاهر آثار الشرع، وأقوال السلف، وكلمات الحكماء في بيان فضل العلم ونشره بين الناس.
قال الله تعالى: [يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ] (المجادلة: 10).
قال ابن عباس _رضي الله عنهما_: =العلماء فوق المؤمنين مائة درجة، ما بين الدرجتين مائة عام
قال وهب ابن منبه رحمه الله: = يتشعب من العلم الشرفُ وإن كان صاحبه دَنِيَّاً، والعز وإن كان صاحبه مهيناً، والقرب وإن كان قصيَّاً، والغنى وإن كان فقيراً، والمهابة وإن كان وضيعاً.
وقال أبو الوليد الباجي رحمه الله في وصيته لولديه: =والعلم لا يفضي بصاحبه إلا إلى السعادة، ولا يقصر عن درجة الرفعة والكرامة، قليله ينفع، وكثيره يعلي ويرفع، كنز يزكو على كل حال، ويكثر مع الإنفاق، ولا يغصبه غاصب، ولا يُخاف عليه سارق ولا محارب؛ فاجتهدا في تحصيله، واستعذبا التعب في حفظه والسهر في درسه، والنصب الطويل في جمعه، وواظبا على تقييده وروايته، ثم انتقلا إلى فهمه ودرايته.
وقال ابن حزم رحمه الله: =لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك، وأن العلماء يجلونك ، لكان ذلك سبباً إلى وجوب طلبه، فكيف بسائر فضله في الدنيا والآخرة؟.
ولو لم يكن من نقص الجهل إلا أن صاحبه يحسد العلماء، ويغبط نظراءه من الجهال لكان ذلك سباً إلى وجوب الفرار عنه، فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة؟.
وعن سفيان الثوري والشافعي _رضي الله عنهما_: =ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم
قال ابن جماعة رحمه الله بعد أن ساق جملة من الآثار عن السلف في فضل العلم: =وقد ظهر بما ذكرنا أن الاشتغال بالعلم لله أفضل من نوال العبادات البدنية من صلاة، وصيام، وتسبيح، ودعاء، ونحو ذلك؛ لأن نفعَ العلم يعم صاحبه والناسَ، والنوافل البدنية مقصورةٌ على صاحبها، ولأن العلم مصحح لغيره من العبادات؛ فهي تفتقر إليه، وتتوقف عليه، لا يتوقف هو عليها، ولأن العلماء ورثة الأنبياء _عليهم الصلاة والتسليم_ وليس ذلك للمتعبدين، ولأن طاعة العالم واجبة على غيره فيه، ولأن العلم يبقى أثره بعد موت صاحبه، وغيرُهُ من النوافل تنقطع بموت صاحبها، ولأن في بقاء العلم إحياءَ الشريعة، وحفظ معالم الملة.
هذا شيء من فضل العلم، أما فضل نشر العلم وبثه بين الناس فيكفي في ذلك قول المصطفى صلى الله عليه وسلم : =إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. رواه مسلم
قال ابن جماعة رحمه الله في هذا الحديث: = وأنا أقول: إذا نظرت وجدت المعاني الثلاثة موجودة في معلم العلم؛ أما الصدقة فإقراؤه إياه العلم وإفادته إياه؛ ألا ترى إلى قوله صلى الله عليه وسلم في المصلي وحده: =من يتصدق على هذا.
أي بالصلاة معه؛ لتحصل فضيلة الجماعة، ومعلم العلم يحصل للطالب المنتفع به فضيلة العلم التي هي أفضل من صلاة في جماعة، وينال بها شرف الدنيا والآخرة.
وأما العلم المُنْتَفع به فظاهر؛ لأنه كان سبباً لإيصاله ذلك العلم إلى كل من انتفع به.
وأما الدعاء الصالح له فالمعتاد المستقر على ألسنة أهل العلم والحديث قاطبة من الدعاء لمشايخهم وأئمتهم.
وبعض أهل العلم يدعون لكل من يذكر عنه شيء من العلم، وربما قرأ بعضهم الحديث بسنده، فيدعو لجميع رجال السند؛ فسبحان من اختص من شاء من عباده بما شاء من جزيل عطائه.
قال الشيخ عبدالرحمن ابن سعدي رحمه الله : =فالمعلم مأجور على نفس تعليمه، سواء أفهم المتعلم أو لم يفهم؛ فإذا فهم ما علمه، وانتفع به بنفسه أو نفع به غيره _ كان الأجر جارياً للمعلم ما دام النفع متسلسلاً متصلاً.
وهذه تجارة بمثلها يتنافس المتنافسون؛ فعلى المعلم أن يسعى سعياً شديداً في إيجاد هذه التجارة؛ فهي من عمله وآثار عمله.
قال _تعالى_: [إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ] (يس: 12).
فـ[مَا قَدَّمُوا] ما باشروا عمله، و [آثَارَهُمْ]: ما ترتب على أعمالهم من المصالح والمنافع أو ضدها في حياتهم وبعد مماتهم.
قال ابن جماعة رحمه الله : = واعلم أن الطالب الصالح أعودُ على العالِم بخير الدنيا والآخرة من أعز الناس عليه، وأقرب أهله إليه.
ولذلك كان علماء السلف الناصحون لله ودينه يُلْقون شبك الاجتهاد لصيد طالب ينتفع الناس به في حياتهم ومِنْ بعدهم.
ولو لم يكن للعالم إلا طالب واحد ينفع الله بعلمه وهديه لكفاه ذلك الطالب عند الله _تعالى_؛ فإنه لا يتصل شيء من علمه إلى أحد فينتفع به إلا كان له نصيب من الأجر.
فأكرم بالتعليم من مهنة، وأعظم به من شرف ومهمة.

أعَلِمْتَ أشرفَ أو أجلَّ من الذي
يبني وينشئ أنفساً وعقولا(

هذا وسيأتي مزيد بيان لفضل العلم والتعليم ضمناً في الحلقات التالية.

الف شكر على الموضوع القيم . ملم بما يدور في راس كل معلم

ليت كل معلم يطبق ربع هذا الكلام

بوركت أخي الفاضل
و كذلك قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي في وصيته للمعلمين: (إنكم تجلسون من كراسي التعليم إلى عروش ممالك رعاياها أطفال الأمة، فسوسوهم بالرفق والإحسان، وتدرجوا بهم من مرحلة كاملة التربية إلى مرحلة أكبر منها.
إنهم أمانة الله عندكم، وودائع الأمة بين أيديكم، سلمتهم إليكم أطفالا، لتردوها إليها رجالا، وقدمتها إليكم هياكل، لتنفخوا فيهاالروح، وألفاظا لتعمروها بالمعاني، وأوعية لتملأوها بالفضيلة والمعرفة)
فدورك أيها المعلم أكبر من أن تلوكه الألسن، ورسالتك أسمى من أن تضاهيها رسالة، ويكفيك فخرا أنك تكاد أن تكون رسولا.

كل الشكر والتحية لك الأخ أمين ….لقد انتقيت من الكلام ما أدخل السرور على القلوب والعقول ..
رائع ما كتبت ..جوزيت وبوركت أخي الكريم

– استشعار المسؤولية:
فمسؤولية التعليم عظيمة، والأمانة الملقاة على عواتق أهله كبيرة؛ فما طريق المعلمين بلاحبةٍ، ولا مهمتهم بيسيرة؛ فلقد تحملوا الأمانة وهي ثقيلة، واستحقوا الإرث وهو ذو تبعات، وينتظر منهم ما ينتظره المدلج في الظلام من تباشير الصبح؛ فإن الأمة ترجو أن يبنى بهم جيل قوي الأسر، شديد العزائم، سديد الآراء، متين العلم، متماسك الأجزاء.
ولا يقال هذا الكلام؛ تهويلاً، وإنما يقال؛ ترويضا؛ فمن وطن نفسه على المكروه هانت عليه الشدائد، ووجد كل شيء باسما جميلاً محبوباً.
ومن تخيل الراحة، وحكم أخيلتها في نفسه، ثم كذبته الآمال _كان بين عذابين، أمضَّهما كذب المخيلَة.
قال ابن حزم رحمه الله : وطن نفسك على ما تكره يَقِلَّ هَمُّك إذا أتاك، ويعظمَ سرورُك ويتضاعف إذا آتاك ما تحب مما لم تكن قدَّرْتَه.
فيا معاشر المعلمين، إنكم عاملون فمسؤولون عن أعمالكم، فمجزيون عنها من الله، ومن الأمة، ومن التاريخ، ومن الجيل الذي تقومون عليه كيلاً بكيل، ووزناً بوزن؛ فإن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم ولكم من الله فضل جزيل، ومن التاريخ والأمة ثناء جميل.
وإن قصرتم فقد أسأتم لأنفسكم ولأمتكم، وإن لما يبوء به المقصرون من الندامة والمرارة ما يحلو معه بخع النفوس، وإتلاف المهج.
وتلك هي الحالة التي نعيذ أنفسنا _ معاشر المعلمين _ بالله من تسبيب أسبابها، وتقريب وسائلها .
كيف وقد نهى ديننا الحنيف عن التقصير في الواجبات، ونعى التفريط في الحقوق، وبين آثاره وعواقبه، وحض على الأعمال في مواقيتها، وقبح الكسل، والتواكل، والإضاعة، فشرع لنا بذلك كل شرائع الحزم والقوة وضبط الوقت والنفس مالم يشرعه قانون، ولم تأت به عقلية.
وما أخَذَنا بذلك إلا ليأخذ بِحُجَزِنا عن التَّهَوّي في الكسل والبطالة، ويقينا تَجَرُّعَ مرارة الندم، وحرارة الحسرة.
قال الله _ تعالى _: [إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا] (النساء: 58).
وقال _ عز وجل _: [إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً] (الأحزاب: 72).
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته) متفق عليه
فيا معاشر المعلمين، إنكم رعاة ومسؤولون عن رعيتكم، وإنكم بناة وإن الباني لمسؤول عما يقع في البناء من زيغ أو انحراف.
وإذا كان في الأنابيب حيف
وقع الطيش في صدور الصِّعَاد

فالتعليم هو التكوين الأول للناشئة، وعلى أساسها يبنى مستقبلهم في الحياة؛ فإن كان هذا التكوين صالحاً كانوا صالحين لأمتهم ولأنفسهم، وإن كان مختلاً ناقصاً زائغاً بنيت حياة الجيل كله على فساد، وساءت آثاره في الأمة وكانت الأمية أصلح لها، وأسلم عاقبة.
قال الحكيم العربي:
إذا ما الجرح رمَّ على فساد
تَبَيَّن فيه تفريط الطبيب

وقال شوقي:
وإذا المعلم ساء لحظَ بصيرةٍ
جاءت على يده البصائرُ حُولا( )

إن تبعة ذلك تلقى على المعلمين الكرام؛ فلينظروا أي موقف أوقفتهم الأقدار فيه، وليشدوا الحيازيم لأداء الأمانة على وجهها، وليعلموا أنهم إنما يبنون للأمة من كل جيل ساقاً حتى يعلو البناء ويشمخ، وإن البناء لا يعلو قوياً، صحيحاً، متماسك الأجزاء،
متعاصياً على الهزات والزلازل _ إلا إذا كان الأساس قوياً متيناً، متمكناً ركيناً.( )
إذا كان الأمر كذلك فإنه لا يحسن بنا _ معاشر المعلمين _ أن نتنصل عن المسؤولية، أو أن نلقي بالتبعات على غيرنا، فنلقي بها على البيت، وفساد الزمان، وقلة المعين وما إلى ذلك ..
بل نقوم بما هو فرض علينا، ونؤدي الأمانة المنوطة بنا على أكمل وجه وأتمه.
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله في وصيته للمعلمين: (إنكم تجلسون من كراسي التعليم على عروش ممالك، رعاياها أطفال الأمة؛ فسُوْسُوهُمْ بالرفق والإحسان، وتَدَرَّجوا بهم من مرحلة كاملة في التربية إلى مرحلةٍ أكملَ منها.
إنهم أمانة الله عندكم، وودائع الأمة بين أيديكم، سلمتهم إليكم أطفالاً؛ لتردوها إليها رجالاً، وقدمتهم إليكم هياكل؛ لتنفخوا فيها الروح، وألفاظاً؛ لتعمروها بالمعاني، وأوعية؛ لتملأوها بالفضيلة و المعرفة )
ومما يحسن التنبيه عليه في هذا الصدد أن مسؤولية التربية والتعليم لا تقتصر على معلمي الشريعة أو اللغة أو ما يدور في فلكهما.
بل هي عامة، ومناطة بكل معلم ومرب؛ فالعلم النافع الذي دل عليه الكتاب والسنة هو كل علم أثمر الثمار النافعة، وأوصل إلى المطالب العالية، فكل ما زكى الأعمال، ورقى الأرواح وهدى إلى السبيل _ فهو من العلم النافع، لا فرق في ذلك بين ما تعلق بالدنيا أو بالآخرة؛ فشرف الدين لازم لشرف الدنيا، وسعادة المعاش مقترنة بسعادة المعاد.
والشريعة بكمالها وشمولها أمرت بتعلم جميع العلوم النافعة من العلم بالتوحيد وأصول الدين، ومن علوم الفقه والأحكام، ومن العلوم العربية، والاجتماعية، والاقتصادية، والسياسية، والحربية،
والطبية، إلى غير ذلك من العلوم التي يكون بها قوام الأمة، وصلاح الأفراد و المجتمعات.

فالتقوى هي العدة في الشدائد، والعون في الملمات، وهي مهبط الرَّوْح والطمأنينة، ومتنزل الصبر والسكينة، وهي مِرقاة العز، ومعراج السمو إلى السماء، وهي التي تُثبِّتُ الأقدام في المزالق، وتربط على القلوب في الفتن. 3_ لزوم التقوى بكل حال:
فما أحوجك أخي المعلم إلى تقوى الله _عز وجل_ وما أجدرك بدوام مراقبة ربك في سرك وعلانيتك، وفي أقوالك وأعمالك؛ فإنك أمين على ما أودعك الله من العلوم، وما منحك من الحواس والفهوم.
ومن لزوم التقوى طهارةُ الباطن من الأخلاق الرديئة، والمحافظةُ على شعائر الإسلام كإقامة الصلاة في المساجد، وإفشاء السلام للخواص والعوام، وما يستتبع ذلك مما سيرد ذكره في ما سيأتي _إن شاء الله تعالى_.( )

فالقرآن هو الذي ربى الأمة وأدبها، فزكى منها النفوس، وصفى القرائح، وأذكى الفِطَن، وجلا المواهب، وأرهف العزائم، وأعلى الهمم، وصقل الملكات، وقوَّى الإرادات، ومكَّن للخير في النفوس، وغرس الإيمان في الأفئدة، وملأ القلوب بالرحمة، وحفز الأيدي للعمل النافع، والأرجل للسعي المثمر، ثم ساق هذه القوى على ما في الأرض من شر وباطل وفساد فَطهرها منه تطهيراً، وعمرها بالحق والإصلاح تعميراً.
والقرآن هو الذي جلا العقول على النور الإلهي فأصبحت كشافة عن الحقائق العليا، وطهر النفوس من أدران السقوط والإسفاف إلى الدنايا فأصبحت نزاعة إلى المعالي، مُقْدِمَةً على العظائم؛ فلم يزل بها هذا القرآن حتى أخرج من رعاة النَّعم رعاة الأمم، وأخرج من خمول الأمية أعلامَ العلمِ والحكمة.
وبهذه الروح القرآنية اندفعت تلك النفوسُ بأصحابها تفتح الآذانَ قبل البلدان، وتمتلك بالعدل والإحسانِ الأرواحَ قبل الأشباح.
فحقيق علينا _معاشر المعلمين_ أن نقبل على كتاب ربنا _جل وعلا_ قراءةً، وتدبراً، وفهماً، وعقلاً، واهتداءً بهديه، وتخلقاً بأخلاقه؛ لنحظى بأجلِّ الخيرة، ونظفر بحميد العاقبة.
4_ الإقبال على القرآن وقراءته بتدبر وتعقل:
…….. يتبع ……….

ما أروع ما نقلتم ،وما أجود ما كتبتم ،وما أحسم ما قرأنا ،وما أنقى ما تلونا ،ألف شكر وألف تحية لك على الاختيار الجاد.

إضــــــــــــــراب يوم الأحد 15/04/2024 للأساسي و المعلمين 2024.

السلام على الجميع

إلى جميع أساتذة الأساسي و معلمي الابتدائي غير المتكونين

علينا القيام بيوم احتجاجي و ليكن يوم الأحد 15/04/2016

كل في مؤسسته .. و لا ننتظر قيادة من أية نقابة

و على الله فتوكّلوا ..

و من يتوكّل على الله فهو حسبه و نعم الوكيل

روح تقرى يا سي منصور وهني عمرك ، وراسك مادير خيط في برة ، ، راهو عام واحد فقط ،،، واحمد ربي وزارة الجامعات مهيش رايحة تشرف عليه ، يعني شكلي مش كيما التكوين الجامعي مسيري شوية ،،،، اكيد ستسبني و ستجعل من التكوين مهزلة و تسشكك في اي شئ لم تقم به انت لانك شريف ونزيه وعفيف وطاهر وشهم ، لكن اتمنى من الاخوة ان لا يسمعوا لك ويروحو يسجلوا لان الاحكام الانتقالية تدوم 5 سنوات، ممكن تصحيح الوضع بسرعة ،،،،تفرق العرس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana2016 الجيريا
روح تقرى يا سي منصور وهني عمرك ، وراسك مادير خيط في برة ، ، راهو عام واحد فقط ،،، واحمد ربي وزارة الجامعات مهيش رايحة تشرف عليه ، يعني شكلي مش كيما التكوين الجامعي مسيري شوية ،،،، اكيد ستسبني و ستجعل من التكوين مهزلة و تسشكك في اي شئ لم تقم به انت لانك شريف ونزيه وعفيف وطاهر وشهم ، لكن اتمنى من الاخوة ان لا يسمعوا لك ويروحو يسجلوا لان الاحكام الانتقالية تدوم 5 سنوات، ممكن تصحيح الوضع بسرعة ،،،،تفرق العرس

آمنت بالله وحده و بالذي لا نبيّ بعده

الله يرحمو
الحمد لله كماشفش التصنيف الجديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana2016 الجيريا
روح تقرى يا سي منصور وهني عمرك ، وراسك مادير خيط في برة ، ، راهو عام واحد فقط ،،، واحمد ربي وزارة الجامعات مهيش رايحة تشرف عليه ، يعني شكلي مش كيما التكوين الجامعي مسيري شوية ،،،، اكيد ستسبني و ستجعل من التكوين مهزلة و تسشكك في اي شئ لم تقم به انت لانك شريف ونزيه وعفيف وطاهر وشهم ، لكن اتمنى من الاخوة ان لا يسمعوا لك ويروحو يسجلوا لان الاحكام الانتقالية تدوم 5 سنوات، ممكن تصحيح الوضع بسرعة ،،،،تفرق العرس

قل خيرا او صمت، ولا تميع القضية، واحفظ لسانك عن التفتين

هذا أقل شيئ

أليس هناك من يؤيّد الإضراب ؟؟؟؟؟

و ما نيل المطالب بالتمني …… و لكن تؤخذ الدنيا غلابا

يا سي منصور النقابات والوزارة تعرف جيدا الفئات الفاعلة اعطتها ماتريد اما باقي الفئات ربي اينوب

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

روح تقرأ وهني روحك عام واحد سهل باش اتعقبو على الاقل تكسب معلومة .

نداء الى من لم يتكونوا !!

من نقل انتقل الى التصنيف الموالي ………….و من اعتمد على نفسه بقي في تصنيفه !!

من لم يغش ……. اطفرت فيه !!!!
——-
الله غالب …………….هذه هي الخبرة و الاقدمية في قطاع التربية في الجزائر !!

مع احترامي لن يضرب أحد من هؤلاء………………………………….لولا الكناباست لزحزح هؤلاء الى التصنيف الأدنى وهم يضحكون ويهللون للسيد المفتش
مادا تتنظر ممن مازال يخاف من المفتش ويفر هاربا ان زاره

الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا——————————————————————————–

"حقرونا "صرخة أطلقها الراحل أحمد بن بلة في صائفة 63 لما غزت قوات مغربية أراضي الجزائر ووصلت حتى مدينة الاصنام و لم يجد المسكين من وسيلة للتعبير عن الالم و الحسرة الذي اعتصر قلبه الا كلمة ياو حقرووووووووونا و الحقرة كانت من الاخ و الشقيق فما أشد وقع الظلم اذا كان من ذوي القربى
وها نحن معلمي و اساتذة الاساسي نردد هذه العبارة ياو حقروووووووووووووونا و الحقرة من الاينباف و مسعودها العمراوي
فماذا كان سيضر الوزارة و الاينباف لو فتحت لنا ممرا يكون فيه الخروج مشرفا بتصنيف يحفظ كرامة جلنا مادمنا على ابواب التقاعد عوض اهانتنا بشروط للترقية و اوصاف أقل ما يقال عنها تذبح الجسد و الروح و الكرامة لمن أفنى عمره في خدمة التعليم و التربية لتكون النهاية مأسوية
فلا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

انها النهاية الماساوية و الغدر
كيف ينتقل تصنيف مساعد تربوى من 7 الى 8 دون شرط التكوين و يشترط على المعلم و استاذ الاساسى باش يحرموه من ادماجه الى استاذمكون كيما داروا للثانوى
مسحوا فينا موس فشل اصلاحاتهم نتاع الخرطى و الغش المفضوح

ما دام عندنا 26000 استاذ مكون فى الثانوى لازم يطنقوا اسئلة المقاربة بالكفاءات هذه السنة والا………………………………………. ……..