الفاضلة Archives - الجيريا

أختي الفاضلة .كيف بالله عليك . 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

" أختي الفاضلة …. لا شك من ان الحياة مليئة بالكدر والعناء والهموم وصدقيني ان لا احد مرتاح فيها فيوم عناء مع العملاء والمراجعين وآخر عناء مع الرؤساء والمرؤوسين وآخر مشكلات خاصة وعائلية وكل يوم جديد بهمومه وغمومه ومشاكله ومصاعبه

ولكن الحمد لله يا أختي ان جعلنا من المسلمين لأننا بهذا الدين العظيم نحتسب دائما بأننا على اجر وخير كثير وبتحملنا وصبرنا على هموم الحياة فان لنا من الأجر ورفع الدرجات وتكفير الذنوب ما لا يخطر على بال ثم اذا ما متنا ولاقينا الله كانت كل تلك الهموم سبب في تكفير الذنوب ثم الدخول إلى الجنة برحمة رب العالمين

ولكن … كيف بالله عليك يا أختي لو ان الإنسان بعد كل هذه الهموم وهذا العناء والابتلاء في الدنيا يخرج وليس له حظ في الآخرة أيضا ويكون جزاؤه النار فلا هو أدرك دنيا بتمام متعتها ولا هو فاز بجنة فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

هل تعلمين أختي الكريمة ان رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم حذر نساء المسلمين من أمر خطير جدا لو فعلوه لكان سببا في حرمانهن من الجنة بل وحتى من ريحها

وذكر لها ‏قول الرسول الكريم ‏صلى الله عليه وسلم ‏"‏صنفان من أهل النار لم أرهما ……. ونساء ‏ ‏كاسيات عاريات ‏ ‏مميلات ‏ ‏مائلات ‏ ‏رءوسهن كأسنمة ‏ ‏البخت ‏ ‏المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذ…

نعم هل تصدقي يا أختي عظم هذا الحديث وخطورة ما فيه .. هن ليسوا نساء عاريات بل هن يلبسن اللباس ولكنه لباس زينة وإغراء يفتن به الرجال ويضعن الغطاء بنفس الصورة التي تضعينه بها

وهل تعلمين أختي ان هناك حديث آخر عن المرأة التي تخرج متعطرة فإذا وجد القوم ريحها فانها تكون في حكم الزانية حيث يقول صلى الله عليه وسلم " ‏ ‏إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا" كناية عن كونها زانية

هل رأيت على أي أمر خطير فعلك أختي الكريمة ؟؟؟ أبعد كل هذا العناء والجهد والتعب والصلاة والصيام والتعبد لله بحكم اننا مسلمون نفقد الجنة ونخسرها بسبب أعمال يستمتع بها الرجال وأنت آخر المستفيدات منها … انتبهي أختي فالأمر اذكى واعمق واخطر من ان يمر بهذه السهولة ….. وفي نهاية اطلب منك ان تبلغ ما في الرسالة لكل فتاة من زميلاتك وتلبس وتسفر عن حجابها

واخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين

مشكور بارك الله فيك

الأخت الفاضلة أمينة منى تحت المجهر 2024.

[align=center]

تحيــــة طيبــــــــــــــــــة وبعــــــــــد …

قبل دقائق فقط تم نقل كرسي اخون الفاضل "أبو الريم" بعد أن حظينا بسبعة أيام مع هذا الضيف والمشرف االقدير ،،، واليوم أتينا بكرسي يحمل بين اجنحته ضيفة جديدة ومتميزة ،، وصاحبة قلم وفيض مختلف في طرحها ،، وبين طيات صفحاتها شخصية تحوي شيء ربما من الغموض … لكن بالتأكيد بعد فترة الجلوس على كرسي الإعتراف لن يكون للغموض مكان ،،،

دعونا أخوتي وأخواتي نرحب بضيفتنا ،، العضوة المتميزة وأخت الجميع …. ضيفتنا المتربعة على كرسي الإعتراف …

الأخت الفاضلة أمينة منى …. في هذه الساحة سيكون توغلنا عميق لمعرفة من هــي امينة منى عن قرب …

الساحة أمامك ،،، والقلم بين اناملك ،،، أتمنى لك التوفيق في مشوار الكرسي الأسبوعي

أختي امينة منى بما من الأعضاء المتميزين بالمنتدى أتوقع أن تأتيك أسئلة حساسة بعض الشيء فأتمنى أن تشعر بالحرية التامة ،، ما ترينه مناسب أجيبي عنه وما ترينه عكس ذلك لك الحرية التــامة والمطلقة بعدم الرد … وهنا نضع القوانين حتى يعلم كل عضو الحد المسموح به ونوعية الاسئلة .
قوانين الكرسي :

1-للضيف الحــق الكامل في تجنب الرد عن أي سؤال يجد فيه نوع من الخصوصية .

2- لا يسمح بطرح أكثر من 10 أسئلة للعضــو الضيف لمراعاة وقت العضــو وجهده إلا إذا سمح الضيف نفسه بطرح اسئلة أكثر ،،

3-يرجى عدم التطرق للأسئلة التي قد تسبب حساسية .

4-سيتم حذف أي رد يحتوي على تجريح لعضو معين سواء كان الضيف أو أي عضو آخر وحذف أي رد يسيء إلى المنتدى .

أول سؤال كالعادة :

البطاقة الشخصية اختنا الفاضلة لأمينة منى

موفقة باذن الله[/align]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لي عظيم الشرف أن أكون ضيفة لكم على هذا الكرسي وأتمنى أن أكون عند حسن ظنكم
وأشكر أخي أبو مريم على تميزه في الاجابة على الأسئلة المطروحة عليه كما أشكر أختاي آسيا وبنت جبيل على المجهود الكبير الي يقدمانه

الجيريا البطاقة الشخصية

الاسم: أمينة
العمر: 26 سنة
المستوى الدراسي: متحصلة على شهادة ليسانس شعبة العلوم الاقتصادية تخصص نقود بنوك مالية
الوظيفة: حاليا عاطلة عن العمل
الهوايات المفضلة:
– المطالعة
– كتابة الخواطر
– الطبخ
بانتظار أسئلتكم إخوتي الكرماء

[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قبل الاسئلة لازم نضيفك أختنا الفاضلة منى و نجلسك فوق أحلى كرسي

و طبعا فيه عصير و حلويات و احنا كم منى عندنا

بالهنا و العافية على قلبك أختي الغالية

عدد الاسئلة اللي معي ثلاثون سؤال فقط لا غير أنا أتعدى قانون الكرسي

و أتمنى الاجابة

هههههه

أمزح

أنا عندي شوية أسئلة لنجمتنا و أتمنى ان تكون اسئلتي سهلة و خفيفة

1)ماذا يعني لك مدونة الجيريا وماذا لايمثل لك الاعضاء و المشرفين فيه

2) ما الذي كانت تمثله لك فترة حياتك الجامعية وكيف كانت جهودك فيها وهل كانت فترة متعبة نفسيا ام انك كنت تشعر بالراحة النفسية فيها

3)ماذا يعني لك التميز وفي رايك شو اسهل وسيلة للوصول الي التميز

مع خالص امنياتي بالتوفيق [/align]

أولا أشكرك على كرم استضافتك لي استمتعك كثيرا بالكرسي المريح وبالوجبة اللذيذة

اقتباس:

ماذا يعني لك مدونة الجيريا وماذا لايمثل لك الاعضاء و المشرفين فيه

مدونة الجيريا هو الأسرة الثانية لي بعد أسرتي الصغيرة استفدت من الكثير الكثير وفتح لي بابا من الحجم الكبير حتى أقيم قدراتي العلميةوابداعاتي الأدبية وأعضاؤه ومشرفوه هم اخوتي واخواتي الذين لم تلدهم لي أمي فرب أخ لم تلده لك أمك

اقتباس:

ما الذي كانت تمثله لك فترة حياتك الجامعية وكيف كانت جهودك فيها وهل كانت فترة متعبة نفسيا ام انك كنت تشعر بالراحة النفسية فيها

حياتي الجامعية من أروع الفترات التي قضيتها استطعت بفضلها الاعتماد على نفسي في كثير من الأمور كما ساعدتني في التمييز بين الصالح والطالح
على أرض الميدان وساهمت بقدر كبير في تكوين شخصيتي الحالية وككل فترة لا شيء يأتي سهلا فحتى نصل إلى مستوى من النجاح يجب أن يكون ثمرة لجهد طويل
من الناحية النفسية فكانت متذبذبة على حسب الظروف التي كنت أعيشها آنذاك

اقتباس:

ماذا يعني لك التميز وفي رايك شو اسهل وسيلة للوصول الي التميز

التميز يعني الكثير وبه يمكن النجاح في عدة مجالات ولكل فرد مميزاته الخاصة به وحتي يكون مميزا عليه أن يبدأبخطوة إلى الأمام ثم ينطلق لإكمال المشوار
أسهل وسيلة للتميز هي اعطاء النفس فرصة في التعبير عن ميولاتها نحو مجال معين أو عدة مجالات مع وجود خاصيتين هما الإرادة والإصرار على النجاح
شكرا لك أختي آسيا على هاته الأسئلة في انتظار المزيد ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لك الاخت امينة لقبولك الدعوى جزاك الله كل خير

و بما انك اصبحت الان بيننا فكبري قلبك لانني سامطرك بوابل من الاسئلة

اشربي المشروب
و تناولي الحلويات

و لي عودة ان شاء الله

السلام عليكم

[align=center]مشكورة أختي امينة ع الأجوبة

عارفة اني تعبتك معي

هذا كرسي الاعتراف

عندي اسئله لكن رايحة أاجلها لبعد ما يشرف الباقيين صلاحيتي انتهت مؤقتا

في انتظار مشاركة الاخوة و الأخوات

موفقة باذن الله أختي الغالية[/align]

السلام عليكم

بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق

نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد

فتقبلي منا هذه الباقة

وبمناسبة حلول شهر رمضان المبارك لدينا في مصر بعض العادات وهو شراء الفوانيس فتقبلي هذه الهدية البسيطة

بعد الفاصل نواصل

عدنا والعود احمد

استعدي للاقلاع

هل لعدم حصولك علي عمل أثر عليك ؟ وكيف تقضين يومك ؟

هل انت انسانة طموحة ؟ وما هي امنياتك علي المستوي الشخصي والعملي ؟

ذكرت ان هوايتك المطالعة فما هو الكتاب الذي قرأتيه اكثر من مرة ؟ وما الكتاب الذي تنحين الجميع باقتنائه ؟

الطبخ من هواياتك ايضا فهل تعشقين الاكل التقليدي ام انت من هواة التجديد وتجربة الاصناف الجديدة ؟ وما هي اكلتك المفضلة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لك الاخت امينة لقبولك الدعوى جزاك الله كل خير

و بما انك اصبحت الان بيننا فكبري قلبك لانني سامطرك بوابل من الاسئلة

اشربي المشروب
و تناولي الحلويات

و لي عودة ان شاء الله

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي أبو مريم وشكرا على الاستضافة
إن شاء الله يكون قلبي كبير ويسع كل أعضاء المنتدى
في انظار مشاركتك أخي الكريم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia21

مشكورة أختي امينة ع الأجوبة

عارفة اني تعبتك معي

هذا كرسي الاعتراف

عندي اسئله لكن رايحة أاجلها لبعد ما يشرف الباقيين صلاحيتي انتهت مؤقتا

في انتظار مشاركة الاخوة و الأخوات

موفقة باذن الله أختي الغالية

لا شكر على واجب أختي آسيا وأشكرك أختي على اسئلتك المريحة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

السلام عليكم

بــكــل حــب وإحــتــرام وشــوق

نــســتــقــبــلك ونــفــرش طــريــقــك بــالــورد

فتقبلي منا هذه الباقة

وبمناسبة حلول شهر رمضان المبارك لدينا في مصر بعض العادات وهو شراء الفوانيس فتقبلي هذه الهدية البسيطة

بعد الفاصل نواصل

شكرا لك اختي بنت جبيل على استقبالك الرائع
وأدخل الله علينا شهر رمضان المبارك بالخير والبركات وبهذه المناسبة أهنئك و جميع أعضاء منتدانا الغالي
وكل المصريين والجزائريين والعرب والمسلمين بحلول هذا الشهر العظيم

اقتباس:

هل لعدم حصولك علي عمل أثر عليك ؟ وكيف تقضين يومك ؟

يمكن أن أقول أنني لم أحس بالبطالة فعند تخرجي كنت أعمل في مكتب محاسبة وبعد ذلك عملت في متوسطة في اطار عقود ما قبل التشغيل
مع المقتصد والعقد قد انتهى في شهر جويلية فقط وأنا الآن بصدد التحضير لمسابقة الماجيستير

وككل فتاة يبدأيومي بالأشغال المنزلية وبعد صلاة الضهر أجلس أمام شاشة الحاسوب وبعد صلاة العصر إذا كان دوري في المطبخ
فأحضر وجبة العشاء أما إذا كا ن العكس فأقوم بمراجعة الدروس الخاصة بمسابقة الماجيستير

اقتباس:

هل انت انسانة طموحة ؟ وما هي امنياتك علي المستوي الشخصي والعملي ؟

نعم وأحب أن أكون انسانة طموحة وامنتي الأولى أن أتحصل على شهادة الماجيستير وشهادة الدكتوراه وأن أساهم في تنمية هذا الوطن الحبيب
أمنيتي الثانية هي انشاء دار للأيتام
أما امنيتي الثالثة فهي انشاء جريدة خاصة بالاقتصاد كون الجزائر لا تتوفر على هذا النوع من الاعلام

اقتباس:

ذكرت ان هوايتك المطالعة فما هو الكتاب الذي قرأتيه اكثر من مرة ؟ وما الكتاب الذي تنحين الجميع باقتنائه ؟

الكتاب الذي أحبه وأقرؤه عنوانه رياض الصالحين للإمام النووي وهذا الكتاب جيد وأنصح الجميع باقتنائه

اقتباس:

من ناحية الطبخ فأنا أوفق بين أصناف الأكل التقليدي والجديد بيدأنني أحب أكل الأطباق التقليدية وخاصة
اللحم المشوي
الكسكسي

شكرا لك أختي بنت جبيل على أسئلتك التي وجدت فيها متعة في الإجابة

السلام عليكم ورحمة الله

أمينة تملك جوهرتين ثمينتين ان فقدتهما سيؤثر هذا سلبا في حياتها فهو الايمان فقط من سيقويها لتثبت و تستمر في رحلتها الى المستقبل المجهول .
هو الوالد و الوالدة حفظهما الله ورعاهم .
أمينة كبنت صغيرة و كشابة في سنها الحالي ، والوالد دخل البيت !!
– هل تخافه أو تهابه

– هل تربت أمينة على نظرة الاب و ميزتها بين الحزن و السعادة و الغضب و عدم الرضى عليها ام الضرب ؟

– إذا تربيت على التفرقة بينها فما هي النظرة التي ألفتها أمينة .

—————————————————-

يقولون ان البنت تكن الحب للأم أكثر من الاب ، هل كون البنت تربت و هي صغيرة في احظان الام و رأت بأم عينها حنان الام و لمسته بلمساتها فكبرت على يدها و عندما أصبحت تعرف وجدت الوالد أمامها يفرض عليها أمور لم تعهدها في صغرها و كونها كانت تراها عكس ما اصبحت تراها .
هل هذا منطق صحيح ام فاسد في نظر امينة كشابة تعرف امور لم تكن تعرفها في صغرها فاكتشفتها اليوم و اولتها على حسب معرفتها و ثقافتها للأمور .

————————————————–

امينة في محاورة شاقة مع صديقاتها و محمل جد لا هزل ورأت أن من بين صديقاتها من فرضت رأيها على الجماعة أنا لا أقول الحق ! بل المنطق وهو صنفان
صنف نتقبله لرأيتنا ما نتخبط فيه و هو واقع لا نرفضه
و صنف بالرغم من انه منطق فلا نتقبله كوننا لو غيرنا الواقع و المحيط لأنعكس في المستقبل ،،،،
هل ستستسلم أمينة أم تحاول عكس الامور على حسب فهمها فتثبته حتى ولو استدعى ذلك غضب صديقتها منها ؟؟

عندي الكثير من الاسئلة لكن ساكتفي بهذه الى حين مشاركة اخرى ان شاء الله

تقبلي احترامي اختنا في الله امينة

السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

اقتباس:

لا أخاف ولا أهاب دخول أبي إلى البيت ما عدا في فترة المراهقة قد تعود لظروف خاصة مررت بها في تلك الحقبة –

اقتباس:

هل تربت أمينة على نظرة الاب و ميزتها بين الحزن و السعادة و الغضب و عدم الرضى عليها ام الضرب ؟

لم يستعمل والدي الضرب معي إلا مرة واحدة عندما لم أشأ العودة إلى المنزل لأنني تربيت في السنوات الأولى في بيت جدي فأحس أنه سيفقدني لم يتمالك أعصابه فضربتي أما فيما يخص تربيتي فقد كان يستعمل معي لغة العيون فبنظرة واحدة أفهم مايريد قوله

اقتباس:

– إذا تربيت على التفرقة بينها فما هي النظرة التي ألفتها أمينة .

في أغلب الأحيان كان ينظر إلى نظرة السعادة والافتخار —————————————————-

اقتباس:

يقولون ان البنت تكن الحب للأم أكثر من الاب ، هل كون البنت تربت و هي صغيرة في احظان الام و رأت بأم عينها حنان الام و لمسته بلمساتها فكبرت على يدها و عندما أصبحت تعرف وجدت الوالد أمامها يفرض عليها أمور لم تعهدها في صغرها و كونها كانت تراها عكس ما اصبحت تراها .هل هذا منطق صحيح ام فاسد في نظر امينة كشابة تعرف امور لم تكن تعرفها في صغرها فاكتشفتها اليوم و اولتها على حسب معرفتها و ثقافتها للأمور .

لكل بنت طبيعتها فهناك من تكن الحب لأبيها أكثر من أمها كحالتي في الصغر وهناك من من تكن الحب لأمها أكثر من أبيها لكن أغلب الفتيات مقربات من أمهاتهن لأنها أولا من جنسهن ويستطعن أن يتحاورن معها بحرية وأنا أظن أن لغة التحاور مع الأبناء هي التي تقربهم منهم وأنه كلما كان أحد الوالدين لا يتكلم مع أبنائه ولا يحاول معرفة ما يجري لهم ولا يصاحبهم ويقتصر دورهم على الانفاق واسداء بعض الأوامر فسيجدون أن أبناءهم يبتعدون عنهموهذا هو الخطأ الذي يقع فيه أغلب الآباء————————————————–

اقتباس:

امينة في محاورة شاقة مع صديقاتها و محمل جد لا هزل ورأت أن من بين صديقاتها من فرضت رأيها على الجماعة أنا لا أقول الحق ! بل المنطق وهو صنفان صنف نتقبله لرأيتنا ما نتخبط فيه و هو واقع لا نرفضه و صنف بالرغم من انه منطق فلا نتقبله كوننا لو غيرنا الواقع و المحيط لأنعكس في المستقبل ،،،، هل ستستسلم أمينة أم تحاول عكس الامور على حسب فهمها فتثبته حتى ولو استدعى ذلك غضب صديقتها منها ؟؟

لم أفهم السؤال جيداورغم ذلك أجيبك وأقولأحاول قدر المستطاع أن أقنعها بما أراه الأنسب وأثبت لها ذلك بشتى الوسائل لكن أن أفقدها بسبب نقاش حاد بيننا فلا وأعود لأقنعها أنها مخطئة ان غضبت مني لمجرد النقاش فالاختلاف في الرأي لا يعني أبدا الخلاف بينا

اقتباس:

عندي الكثير من الاسئلة لكن ساكتفي بهذه الى حين مشاركة اخرى ان شاء الله تقبلي احترامي اختنا في الله امينة السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك وشكرا لك في انتظار أسئلتك

السلام عليكم

مرحباً بالأخت في محكمة العدل ….هههههه

القاضي : دخلنا القاعة على الساعة السادسة و سبع دقائق 18:07 أين كنتي .؟

الي اختي الفاضلة ام رامي 2024.

اولا كيف حالك اتمني ان تكوني بالف عافية يارب من فضلك اريد كيفية اذابة الشكولا البيضاء و فيما يخص قلب اللوز كي نخليها تبات ماعرفتش قداه نرشها بماء الزهر اريد المقدار بالضبط و هل مغرفة صغيرة تاع زيت تكفي ام انها بزاف لاني نحوس نديرها كيما نتاعك انني انتطرك

اهلا اختي
انا بخير والحمد لله شكرا على السؤال
بالنسبة للشكولا البضاء ابرشيها وحطيها في صحن عميق فوق طاوة فيها ماء على نار هادية يعني حماما مائي حتى تدوب نهائيا بلا ما تحركيها
لما تذوب اضيفي لها شوية زيت + صبغة بيضاء نتاع الميزان وحطيها في الروبو حتى تولي متجانسة تماما واستعمليها
بالنسبة لقلب اللوز
2 كيلة دشيشة اي سميد خشن + كيلة سكر + نصف كيلة ماء زهر او حليب او اقل شوية حسب نوعية السميد + ربع كيلة زيت
خلطي الدشيشة مع السكر ثم الزيت وحكي جيدا بالايدي ثم ابداي رشي بالماء شوية شوية مع الخلط بالاصابع حتى يولي الخليط ثقيل وليس مبلل حطيه في كيس ليلة كاملة
وفي الغد عينك ميزانك اذا لقيتيه شاح شوية زيدي رشيه بماء زهر + ملعقة صغيرة خميرة القاطو + ملعقة كبيرة فاني بودر حطيه في بلا وطيبيه والسر في الشاربات لازم تكون مايهة كيلة سكر ب زوج كيلات ماء وفي الاخير زيدي ماء زهر

الاخلاق الفاضلة 2024.

ما اجمل ان يكون الانسان قدوة لغيره فيكسب حب الناس واحترامهم بسلوكه السوي واخلاصه في عمله وتفانيه في اداء واجباته على جميع الاصعدة من المنزل الي الشغل الي الدراسة الى الشارع الخ…..
والسلوك السوي هو الطريق الوحيد الذي يضمن للانسان العيش الكريم والسعادة في الدارين باذن الله. لانه يكون قد امن شر نفسه وشر الغير.ولنا في رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الاسوة الحسنة والقدوة المثلى والمثال الناصع
فقد كسب قلوب الناس بسلوكه القويم واخلاقه المثالية الفاضلة وروحه الطاهرة
فقال الله عز وجل في كتابه(وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (القلم:4)
فبالاخلاق الفاضلة والسلوك القويم يستطيع المرئ ان يكون عبرة حسنة لمن حوله

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الرحمة

بارك الله فيك

وفيك بارك الله

قيل أن
الأخلاق سر لا يعرفه إلا الطيبون
وأيضا قيل
لا تدع في قلبكْ حقداً على أحد ، وتذكر أن ؛
{ الأخلاق } هي الروح التي لا تموت بعد الرحيل
نعم
الأدب والأخـــــلاق ثــوب الـــروح
فكيف يستطيع الإنسان أن يتـخلى عن أناقتـــه”
فعلا
الأخلاق والطيبة ودفئ اللسان والابتسامة
هي الأسلحة التي تخطف بها القلوب رغما عنها
وقيل
أعظم درس في الإسلام هو الأخلاق..
فإن لم تكن مسلمًا خلوقًا؛
فأي درس من الإسلام تعلمت؟
نعم
ليست الأمراض في الأجساد فقط
بل في الأخلاق
فإذا رأيت سيء الخلق
فادعُ له بالشفاء واحمد الله الذي عافاك مما ابتلاه
الفقر شئ مؤلم وأكثر إيلاما وبشاعة هو (فقر الأخلاق )..

تحياتي لك وبارك الله لك

السلام عليكم
بارك الله فيك
اللهم جمّلنا بأحسن الأحلاق

موضوع مميز وكما قال عليع الصلاة والسلام الجيريا أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا)

الاستاذة الفاضلة عيسى فاطمة اين انت 2024.

من فضلك استاذتي الكريمة قيمي لي هذه المقالة واجرك على الله……………………..مقــدمة :
إن الإبداع يقوم على تخيل صور وأفكار تؤدي إلى إنشاء مركبات جديدة مستمدة من مواد قديمة ، وإذا كان الإشكال لا يطرح حول طبيعة الإبداع فإنه مطروح حول شروطه ، هاته الأخيرة كانت محل إختلاف بين العلماء و الفلاسفة المهتمين ، فمنهم من ركز على الشروط الإجتماعية و منهم من ركز على الشروط النفسية .
و السؤال المطروح ، هل التخيل الإبداعي هو نتاج للمحيط الإجتماعي أم هو حصيلة العوامل النفسية و العاطفية للمبدع .؟
التحليل ( محاولة حل الـمشكل )
أولا : عرض الأطروحة
الـمــوقف: ذهب الكثير من علماء الإجتماع و على رأسهم " دوركايم" إلى القول بأن المبدع لا يستمد مادة إبداعه إلا من واقعه الإجتماعي .
الحجــة : و يؤكد " دور كـايم " بأن العملية الإبداعية مهما تعددت محالاتها تتحكم فيها شروط إجتماعية و التي من بينها ( حاجة المجتمع ) ، والتي تكون بمثابة الدافع و الحافز للمبدع في إبداعاته ، فلولا المجتمع لما أبدع الإنسان ولو كان كائنا وحيد لما أبدع.
إن الإبداع يعتبر تراثاً إجتماعيا تتناقله الأجيال وما دام الفرد من صنع المجتمع فلا بد أن تكون سلوكاته من نتاج المجتمع ، إن الفنانين و العلماء لا يبدعون لأنفسهم و إنما يبدعون وفق ما يحتاج إليه المجتمع .
يقول الفرنسي " باستور " : ( إن الأفكار الخصبة هي بنات الحـاجة ).
إن الحاجة إلى الإبداع لها عـلاقة وطيدة بالحياة الإجتماعية و متطلباتها و لهذا يقال ( الحاجة أم الإختراع ).
إن المناخ الإجتماعي يلعب دوراً أساسيا في عملية الإبداع فإذا هيأ المجتمع الشروط و الظروف للمبدعين يكون هناك إبداع حقيقي و العكس صحيح.
مثلا: الدول التي تهيأ مناخ الإبداع هي دول رائدة مثلما هو الحال في اليابان و الولايات المتحدة .
إن المجتمع هو الذي يمنح لمبدعيه الأدوات و الوسائل الضرورية للإبداع مثل المكتسبات الثقافية كاللغة ، والعادات و التقاليد ، فلا يستطيع أي إنسان مهما كانت مواهبه أن يبدع في ظل غياب المناخ الإجتماعي يقول " دور كايم " : ( المبدع هو الذي يمتلك القدرة و يتمتع بحسيس حالة الجمهور).
فالإبداع ينمو بصفه حتمية إذا كانت حالة العلم تسمح بذلك فقيم المجتمع و معاييره هي الشرط الأساسي للإبداع كما أن حاجات المجتمع و مشاكله تجعل من الإبداع حتمية إجتماعية ، وحاجة الناس لمقاومةالمرض دفعت باستور لإكتشاف المضادات الحيوية .
فكل تراث فني أو علمي شاهد على روح العصر كما أن تحرير الأفراد من أساليب التقليد و السيطرة الفكرية ينشئهم على حرية التفكير و بالتالي الإبـداع.
نقـد الأطروحة :
لا يمكن إنكار دور المجتمع في العملية الإبداعية ولكن ليس كل الدور ، فالإبداع لا يخلوا من سمات نفسية و عاطفية .

عرض نقيض الأطـروحة:
الـموقف: يذهب الكثير من علماء النفس إلى القول بأن الإبداع ليس ظاهرة عامة منتشرة في المجتمع و إنما هو ظاهرة خاصة نجدها عند بعض الأفراد الـمبدعين ومن بين القائلين برغسون، فرويد، بوارل، بوانكاري ، فلهم قدرات عقلية من ذكاء و ذاكرة وخيال و خصائص نفسية تهيئهم لوعي المشاكل القائمة . و توليها
الـحجة ان، حالات الإبداع و الإختراع هي نتاج تفكير فردي واعي وهذا ما أشار إليه " بوان كـاري " بقوله : ( الحظ يحالف النفس المهيأة )
و في رأي " فرويد " يعود الإبداع إلى اللاشعور حيث يقول ( إن الإبداع مصره اللاشعور إنه تنفيس عن مكبوتات و ذكريات أليمة ).
وترى المدرسة الجشطالتية : أن الإبداع هو القدرة على إعادة تركيب الصور و المواقف و هي قدرة ذاتية يتميز بها بعض الأشخاص دون غيرهم ، فالمبدع هو الذي يهتم بمشكلات الواقع و المجتمع أكثر من غيره ، فللإبداع أصول نفسية كالإنتباه و التركيز و الإنشغال كما أن للجانب الإنفعالي في نظر برغسون هو الدور الأساسي في الإبداع حيث يقول : الـمبدعون لا يبدعون في حالة جمود الدم و إنما في جو حماسي و تيار ديناميكي تتلاطم فيه الأفكار.
يذهب علماء النفس إلى التأكيد بأن العملية الإبداعية تعود إلى شروط نفسية متعلقة بذات المبدع و التي ترتكز على ثلاث جوانب ( الجانب العقلي – الجانب الإرادي – الجانب الإنفعالي ) .

الجانب العقـلي : و الذي يتعلق بمختلف القدرات العقلية (ذاكرة قوية ملاحظة ثابتة ، سرعة البداهة ، قوة الإدراك ، الإلهـام).
الجانب الإرادي : يتمثل في قوة العزيمة و إستمرارها لأن عملية الإبداع طويلة و شاقة مبنية على المعانات الدائمة.
الجانب الإنفعالي : يتعلق بالميل و الرغبة و الإهتمام لإيجاد حلول لمشكلات مطروحة يقول الفرنسي " بوارال " ( لكي يكون هناك إبداع يجب أن تكون هناك مشكلة أمام الباحث).
لل
عملية الإبداعية أصول نفسية عميقة يقول " برغسون " ( إن العظماء يتخيلون الفروض و الأبطال و القديسين الذين يبدعون المفاهيم الأخلاقية ، لا يبدعونها في حالة حمود وإنما في جو حماسي و تيار ديناميكي تتلاطم فيه الأفكـار.
نقيد نقيض الأطروحة :
إن الإبداع لا يعتمد على الشروط النفسية فقط ، بل يجب أن تتوفر العوامل الإجتماعية أيضاً .
التركيب ( تهذيب التعارضي ) :
مهما كان تأثير المجتمع في قدرات المبدع فإن قابلية الفرد تبقى قائمة ، لأن حركية الإبداع الفردي ترتبط بحرية المجتمع فالإنسان يولد بإستعدادات نفسية و عقلية ولا تنمو بشكل طبيعي إلا إذا إتصلت بنظم إجتماعية محافظة على حرية التفكير فالإبداع يقوم على مدى تفاعل العوامل الإجتماعية و النفسية و العقلية ، فالشروط الإجتماعية كالتطور العلمي و الإقتصادي تهيؤ الناس للإبداع و الكشف عن مواهبهم .

الخاتمة حل الـمشكــل :

إن عملية الإبداع تقوم على الشروط النفسية لأن الإبداع تجسيد لما يختلج في النفس من معاني وصور ، ولكن تحقيقه يحتاج إلى مناخ إجتماعي و حضاري لأن الإبداع ليس مجرد إلهام مفاجئ يحظى به بعض الأفراد في المجتمع بل هو ظاهرة فردية تضرب بأعماق جذورها في الحياة الإجتماعية التي منها يأخذ المبدع مادته فالإبداع يستمد حيويتة من ميول الفرد ، ويستمد مادته من حاجة المجتمع .
وعليه فالإبداع يكون بالتكامل بين العوامل الإجتماعية و النفسية .

الي الفاضلة ام اماني 2024.

من فضلك اريد كيفيتك في تحضير رفيس في الكوشة اذا امكن في اقرب وقت

الى الاخت الفاضلة ام عاكف. 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.لقد اتصلت برئيس اللجنة الولائية للخدمات .الاجتماعية. فقال لي بانه لم يجد مقتصد اللجنة الوطنية.وقال ايضا يوم الثلاثاء يذهب المقتصد الولائي لولاية البرج..واكدت على الرئيس بان يساعدك ان شاء الله.في اقرب وقت لقد اتصلت بالمقتصد لكن هاتفه مغلق.ساعمل المستحيل من اجل مساعدتك ان شاء الله.دمت في رعاية الله وحفظه.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid1982

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته …بارك الله فيك ايها الفاضل شكرا على المساعدة ربي يجعلها في ميزان حسناتك …دمت وفيا

المعلم الموفقق و مزاياه الفاضلة 2024.

نقلا من كتاب مفتاح النجاح ..للشيخ الفاضل الدكتور عائض القرني ، إليكم أحبائي المعلمين محتوى الفصل الثامن من هذا المؤلف

المعلم الموفق ومزاياه الفاضلة

قدوة في الخير لطلابه، وأسوة حسنة لتلاميذه محبب إليهم، عزيز عليه .
محضِّر لمادته العلمية، حريص على نفع الطلاب والارتقاء بهم في سلم العلم والمعرفة .
سليم من الجفاء والبذاء والغلظة والفظاظة، يألف طلابه ويألفونه .
عاكف على تخصصه، متميز في فنه، ملمّ بأطراف موضوعه .
كثير الاطلاع، موسوعي المعرفة، عارف بثقافات عصره وقضايا أمته .
متوقد النفس بما يقول، ملهب لطلابه، متحمس في إلقائه وطرحه، بعيد عن البرود والجفاف .
مواظب على دوامه، دقيق في مواعيده، منتظم في عمله .
بعيد عن الشبهة وكل ما يريب، هاجر كل خلق رذيل، متصف بكل وصف جميل .
لا ينهمك في المزاح واللغو والسفه والفحش في القول، بل هو لين القول، عذب الكلمة، طاهر اللسان .

الجيريا

بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك الله خيرا على هذه الدرر القيمة.

بوركت أخي الفاضل الرجاء وضع الكتاب بأكمله حتى يتسنى للجميع الاستفادة منه

يا هلا وغلا بالاخت الفاضلة آسية 2024.

السلام عليكم

اليوم لدينا ضيفة مميزة بمواضيعها وتعليقاتها وردودها

شخصية جذابة بكل ما تحمل الكلمة من معني

ستكون ضيفة علينا

فاهلا ومرحبا بها

ولنترك لها الفرصة لكي تقدم لنا نفسها من خلال بطاقتها الشخصية

فلتتفضل

يلا على بركة الله الاخت آسيا نبدأ سيرتك الذاتية وبايجاز ؟

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب ان اشكر الأخ الفاضل مصطفى والأخت بنت جبيل للاستضافتهما لي و شكر خاص للفاضلة بنت جبيل على كل كلمة جميله قالتها بوصفي ….

واتمنى ان اكون عند حسن ظنكم جميعا …..

والان ابدأ بالاجابه على الاسئله :

1- البطاقه الشخصيه :
الاسم : ASSIA21

محل و تاريخ الولادة : ولدت سنة فازت الجزائر على المانيا راح أتعبكم شوي و مكان الولادة بسكيكدة

الجنسيه : جزائرية

الحاله الاجتماعيه : عزباء

2-وصف الشخصية : هادئه ليس دائما حسب الحاله الجويه والطقس

3- التخصص العلمي و الوظيفة: متحصلة على شهادة الليسانس في العلوم القانونية و الادارية دورة جوان 2024 و شهادة الكفاءة المهنية لمهنة المحاماة 2024 و انهيت تدريبي و الحمد لله … ووظيفتي حاليا عضوة محترفة بمنتديات الجلفة و مستشارة قانونية في احدى المؤسسات الخاصة.

4- الهوايات : هواياتي الديكور وسماع الموسيقى والمطالعه والمشي

شكر لك أخي مصطفى….اختي بنت جبيل

والله يستر من الباقي [/align]

مرحبا بيك اختي اسيا

لازم نرحبو بك من الاول واسفة مش محضرة اسئلة

وان شاء الله ما يتعبوكش كيما تعبتهم

مشكوووووووووورة حبيبتي

في انتظار عودتك يا غالية

دمت بود

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا للاخت بنت جبيل على هذه المبادرة الحسنة و التي من خلالها سنتعرف على بعضنا البعض بارك الله فيك
و شكرا لأخي مصطفى و قد اجتزت الامتحان بجدارة

الاخت اسيا شكرا لك لقبولك المثول على كرسي الاعتراف
بطاقتك الشخصية عامرة ما شاء الله و بارك الله
فانك عنصر مفيد لبلدك و عضو افيد لمنتداك
فجزاك الله خير الجزاء

لي عودة ان شاء الله و بعض الاسئلة
و ارجو تثبيت الموضوع من قبل الاخت بنت جبيل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله

لي عودة ان شاء الله و بعض الاسئلة
و ارجو تثبيت الموضوع من قبل الاخت بنت جبيل

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لاخي ابو الريم حبيب الجميع على حرصه لزيادة المعرفه والتعارف وأتمنى أن أكون واضحة في كل ماتريدون أن تعرفوه عن شخصي وأقدم

مايشبع رغباتكم في زيادة معرفتكم لاختكم ,,

شكرا لترحيبكم وزيارتكم

وشكرا لعبير مروركم

شكرا لمن سأل ولمن سوف يسأل على أن أقوم بألاجابه على تساؤلات الجميع إن شاءالله

تقبلوا فائق إحترامي وتقديري[/align]

السلام عليكم

مشكور اخي ابو الريم علي مرورك وترحيبك بضيفتنا والموضوع ليس كرسي اعتراف او اي شيء من هذا القبيل ولكنه تعارف علي اعضاءنا الكرام بدون ضغط او اجبار في اطار من الود والاحترام .

ونسينا ان نقوم بواجب الضيافة

فاهلا بك مة اخري ولتستريحي قليلا قبل ان نبدأ

نبدأ علي بركة الله

امامك هذه التورتة الرائعة ومطلوب منك دعوة ثلاثة اعضاء من المنتدي لمشاركتك اياها فمن هم ؟ ولماذا تم اختيارهم ؟

هل انت خيالية ؟ ام واقعية ؟

اذا كنت خيالية تخيلي معنا انك تملكين هذا اليخت الجميل

ما هي اول دولة سيتجه اليها اليخت ؟

من هن رفيقات رحلتك ؟

نتركك الان ولنا عودة

السهل والمهل والزين اليوم علينا طل
مرحبا يا آسيا
جابوك هنا للتشريح
نسمحلك في حالة وحدة برك
اعرضيني أنا والهارب على القاطو
ونخفو الاسئلة وإلا نهبلوووووووووك
أهلا بيك مرة أخرى
tareek الجيريا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

نبدأ علي بركة الله

امامك هذه التورتة الرائعة ومطلوب منك دعوة ثلاثة اعضاء من المنتدي لمشاركتك اياها فمن هم ؟ ولماذا تم اختيارهم ؟

[align=center][align=center]
[align=center]السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

يا سلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام يا هيك الضيافة يا بلا اختي بنت جبيل مش أتزحزح من الصالون

جينااااااااااااااااااااااااااااااااااا للطورطة و الله من الصعب اني اختار لأنو كل اعضاء المنتدى يستاهلو المشاركة ….أحبابي كثير و العرض محدود

لكن رايحة اختار:

القطعة الأولى: للغالية على قلبي اختي الفاضلة بنت جبيل

و القطعة الثانية: للغالية شهد الهضاااااااااااب

و القطعة الثالثة : لحبيبتي أم يحي Oumyahia

و قسمتي رايحة اقسمها على أربع: لاخي مصطفى مشرفنا و أخي الهااااااااااااارب(فوجي) و المشاغب tarek100 (اذا قدرت اقسمها مع صاحبك)دون ان اننسى اخي سناقرية سنيقرة.و أنا يكفيني 1 ايس كريم[/align][/align][/align]

لي عودة للاجابة على بقية الأسئلة ان شاء الله

مع خالص ودي و تقديري

الحمد كي تفكرتينا بصح ما حقناش ندو حقك
المهم بعد التعريف الوجيز أريد أن أسأل
هل آسيا ربة بيت ممتازة
معناتها واش هي الاكلات اللي تعرفي تطيبيهم
وما تنسايش بلي الهارب هو المتذوق انتاعنا
tareek الجيريا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

هل انت خيالية ؟ ام واقعية ؟

[align=center]سؤالك يا غالية مهم جدااااا فانا و أعوذ بالله من هذه الكلمة واقعية بخيال و خيالية بواقع

فهناك مواقف تحتاج لواقعيه و مواقف اخري قد تحتاج الي الخيال وما علينا سوى الموازنة بين الواقعيه والخيال
فلو عشنا الواقع وحده فقد نهرب منه لانه احيانا يكون لا يطاق وايضا الخيال احيانا لانقدر ان نتعايش معه[/align]
اذا كنت خيالية تخيلي معنا انك تملكين هذا اليخت الجميل