ارجوا المساعدة العاجلة ارجوكم 2024.

اريد حل تمارين الرياضيات الصفحة 27 و28 من الكتاب المدرسي للثانية علوم تجريبية

وجزاكم الله الف خيرالجيريا

ahna mazal ma9rinach!

المساعدة العاجلة ماهي احتمالات الفلسفة 2024.

المساعدة العاجلة ماهي احتمالات الفلسفة وهل نستبعد اسئلة شعبة اللغات (وماهي هده الاسئلة)

بلاك المشكلة و الاشكالية و البيولوجيا او الظاهرة الانسانية والله أعلم

شكرا شكرا شكرا

wya manich fahma gaaaaaaaa3 pleaaaaaaaaaaase 3touni ghi hojaj w barahin w a9wal ta3 kol dars psq welit nkhaf nchouf f cahier w nmedelkom tari9a medethalna ostada ndirouha fi ay ma9ala w nchlh ga3 nerbhooooooooooooooooooo

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimou95 الجيريا
شكرا شكرا شكرا

عفواا بالتوفيق

هل الرياضيات والمطلقية داخلة
—–
ولا اليقين الرياضي هو لي داخل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mima khaoula الجيريا
هل الرياضيات والمطلقية داخلة
—–
ولا اليقين الرياضي هو لي داخل

نظن أن احتمال الرياضيات ضعيف لانها جات العام لي فت برك
والله أعلم
الجيرياالجيريا

rabé ynejahna haja li raha 3ajbetné masmahnèch fi ba3danaaaaaaaaaaaaa hna fel montadaaaaaaaaa nchalaaaaaaaaaaaah gaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa3 tefarhoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo ooooooooooooooooooooooooooooo

خاوتي الله يستركم شكون عندوا هاديك المقالة لي نعمروها برك, يجو فيها فراغات!!
كيما هاك :
تعتبر اشكالية…..من بين المواضيع الفلسفية و…..التي اهتم بها الفلاسفة و الباحتون قديما و حديتا و اسالت حبرهم و تنوعت النظريات و الدراسات في هذا الموضوع …….فمنهم من يري ان …..ومنهم من يري ان ……. تطرح الاشكالية

العلميين كاين المنطق الصوري على شكل استقصاء احتمال 90/100
و العلوم الانسانية
بالتوفيق للجميع و كي يديروهم صح اتفكروني بالدعاء
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la star31 الجيريا
العلميين كاين المنطق الصوري على شكل استقصاء احتمال 90/100
و العلوم الانسانية
بالتوفيق للجميع و كي يديروهم صح اتفكروني بالدعاء
الجيريا

كبف تكون هذه الخاتمة ضد المنطق الصوري وانا ادافع عنه
اظنها خطأ

ارجو المساعدة العاجلة 2024.

لقد سجلت في الأنترنت اولى ثانوي وكتبت معلام و اريد ان اغير الى معلام مع الكتب ما العمل شكرا

اقتباس:
لقد سجلت في الأنترنت اولى ثانوي وكتبت معلام و اريد ان اغير الى معلام مع الكتب ما العمل شكرا

اخي ولكنه نفس الشيئ كتب ومعلام او معلام وكتب نفس الشيئ موسى الحاج او الحاج موسى انصحك تبقي على نفس الاختيار انا 5 سنين بالمراسلة كنت نخير كتب ومعلام لانهم الافظل والحمد لله كملت قرايتي وراني فلافاك والعاقبة ليك

شكرا اخي على التشجيع و لكني سجلت معلام فقط و لم اسجل معلام وكتب

توجه هنا
https://inscriptic.onefd.edu.dz/inscriptionhtml.php
واختر ايقونة عمليات اخرى ثم طلب تصحيح المعلومات و ارسل الوثيقة المطبوعة +وثيقة التسجيل السابقة + فوتوكوبي تاع بطاقة التعريف الى المركز الجهوي

انصحك ان تعمل بمتصفح exploer حتى لا تواجه مشاكل
بتوفيق

ارجو المساعدة العاجلة كيفية استعمال الادلة و المناهج و الوثائق المرفقة في التعليم الابتدائي 2024.

اريد منكم مساعدتي في إيجاد البحث الاتي
ملخص حول كيفية استعمال الأدلة و المناهج والوثائق المرفقة في التعليم الابتدائي من السنة الأولى الى السنة الخامسة لنتمكن من توصيل الفكرة الى المعلمين المتربصين لنعطيهم الفكة الصحيحة لكي يمارسوا الرسالة على احسن مايرام ليستفيد المتعلم

.

هل مـــــــــــــــــــ ردود ــــــــــــــــــــــــن :/

أين الردود يا ذوي التجربة ؟؟؟؟؟؟؟

mersi boko

زميلي المحترم السيد العمري محمود الحمد لله الذي شفاك واعادك الى اسرتك سالما غانما والذي جعل داك كفارة لذنوبك ادعوه في هذه الأيام الغالية المباركة ان يغفر لك ولوالديك ويثبتك في الدنيا والأخر وينعم عليك بالصحة والعافية اما بعد اطلب منك مساعدتي في هذا العمل التربوي او توجيهي ال مرجع وشكرا .

ما تبحث عنه موجود أصلا في مقدمات هذه الكتب . يمكنك التوسع فقط .

اخر اجل بعد غد ارجو المساعدة العاجلة . 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
اما بعد
اخواني الافاضل اخواتي الفضليات
انا اتمنى منكم مساعدتي في حلول فروض
السنة الثانية ثانوي تسيير واقتصاد

الفروض

تسيير محاسبي ومالي
https://www.onefd.edu.dz/DEVOIRS-2016…GE-D-10-11.pdf
قانون
https://www.onefd.edu.dz/DEVOIRS-2016…GE-D-10-11.pdf
اقتصاد و مانجمنت
https://www.onefd.edu.dz/DEVOIRS-2016…GE-D-10-11.pdf

من يساعدني سادعو له بالخير والنجاح
في
حياته ومستقبله

تذكروا انه بعد غد اخر اجل
وجزاكم الله خيرا

انا مقبلة على التثبيت فارجو المساعدة العاجلة 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
اساتذتي الاعزاء شكرا لكم على مجهوداتكم المبذولة و لكم مني فائق التقدير و الاحترام
انا مقبلة على التثبيت يوم 10/02/2015 و ارجو مساعدتكم في المذكرات التالية للدروس التالية للسنة الثانية ابتدائي :

قراءة :نص عرقلة السير الحصة الثانية
رياضيات مقارنة كتل صفحة 60

و هل لديكم اقتراح في ما يخص اشغال التربية التشكيلية

وفي الاخير شكرا جزيلا و بارك الله فيكم

الجيريا

أرجو المساعدة العاجلة حول تغير مكان العمل 2024.

السلام عليكم
اريد تغيير مكان عملي الى منطقة اخرى اكثر استقرارا واقرب للمنزل ولكن الحركة النثلية يفصلني عنها سنة اخرى (2015) عندي سؤالين
– متى تدفع التماس المساعدة هل في هذا الوقت ام في سبتمبر ؟ والى اي جهة تدفع؟ وهل حقا تتم بموافقة المدير ام لا؟ ارجوا الاجابة عن اسئلتي بارك الله فيكم

ارجوا المساعدة اخواني جزاكم الله خيرا

الموضوع اكله الارشيف ولم يجبني احد؟ بالله عليكم يا اخوتي ساعدوني

حاول في مديرية التربية نتاعكم …حكيلهم الوضع ايأخي لاتقلق هدالأيام راهم لاهين مع صحاب المسابقة ولكن روح كل يوم توكل على الله

السلام عليكم أخي

ممكن نقدر نساعدك اذا قتلي من أين إلى أين حاب تبدل على سبيل المثال

باه نقدر نسقسيلك ونشوفلك

علما أني من ولاية الطارف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °-°آمنة°-° الجيريا
السلام عليكم أخي

ممكن نقدر نساعدك اذا قتلي من أين إلى أين حاب تبدل على سبيل المثال

باه نقدر نسقسيلك ونشوفلك

علما أني من ولاية الطارف

بارك الله فيك اختي
حاب نبدل من بوثلجة الى بوقوس او الزيتونة
ثانوية بالطبع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86 الجيريا
بارك الله فيك اختي
حاب نبدل من بوثلجة الى بوقوس او الزيتونة
ثانوية بالطبع

غدوة ان شاء الله نسقسيلك أستاذة صديقتي تقري في عين الكرمة و تعرف الأساتذة تع الزيتونة

تسقسيلك و تقلك

و على بالي كاينة واحدة علوم من الزيتونة تقري في عين الكرمة على اساس ماكانش بلاصة عندهم و ممكن لوكان كاين نقل دير هي قبلكم

على العموم منين يكون جديد راني نخبرك

أنا نجحت جديدة في العلوم و ما نتمناش نطيح أبعد من الزيتونة يعني رانا رايحين نتعاركو عليها الجيريا

السلام عليكم

ممكن تتحصل على منصب اخر دون الحركة التنقلية

ولكن المنصب الجديد يكون بصفة مؤقتة و غادي يدخل في الحركة اجباريا

وهنا يكمن المشكل لان المكوث غادي ينقصلك من النقاط التاوعك

انا لاانصحك بالتنقل دون حركة

ممكن تفرح بمنصب قريب ثم تجد نفسك في مكان ابعد مما كنت

اما الحركة التنقلية أنت من تختار المناصب المناسبة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °-°آمنة°-° الجيريا
غدوة ان شاء الله نسقسيلك أستاذة صديقتي تقري في عين الكرمة و تعرف الأساتذة تع الزيتونة

تسقسيلك و تقلك

و على بالي كاينة واحدة علوم من الزيتونة تقري في عين الكرمة على اساس ماكانش بلاصة عندهم و ممكن لوكان كاين نقل دير هي قبلكم

على العموم منين يكون جديد راني نخبرك

أنا نجحت جديدة في العلوم و ما نتمناش نطيح أبعد من الزيتونة يعني رانا رايحين نتعاركو عليها الجيريا

هه كل شيء بقدر من الله فلا تقلقي لا توجد منافسة اختي الفاضلة هذا قسم من عند ربي وان كان لك فهنيئا مسبقا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amiramira2016 الجيريا
السلام عليكم

ممكن تتحصل على منصب اخر دون الحركة التنقلية

ولكن المنصب الجديد يكون بصفة مؤقتة و غادي يدخل في الحركة اجباريا

وهنا يكمن المشكل لان المكوث غادي ينقصلك من النقاط التاوعك

انا لاانصحك بالتنقل دون حركة

ممكن تفرح بمنصب قريب ثم تجد نفسك في مكان ابعد مما كنت

اما الحركة التنقلية أنت من تختار المناصب المناسبة

بارك الله فيك اختي وهذه الملعومات انا على علم بها قلقد اخبروني بها سلفا
ان شاء الله ما يكون غير الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86 الجيريا
هه كل شيء بقدر من الله فلا تقلقي لا توجد منافسة اختي الفاضلة هذا قسم من عند ربي وان كان لك فهنيئا مسبقا

كانت مجرد مزحة و معذرة على الازعاج

وبالتوفيق ان شاء الله

اريد المساعدة العاجلة 2024.

الجيريا
انا محتارة اين اتوجه في السنة الثانية بين تقني رياضي وعلوم تجريبة
ايهما اصعب من الاخرى!
وماهي التخصصات لكل منهما!

ارجو المساعة ارجوكم فانا محتارة

اين انتم
اريد ارائكم

أرجو الإجابة العاجلة .هل صحيح أنّ من يدخل للإستدراك خلال سنوات الليسانس لا يقبل في الماستر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

من فضلكم إخوتــي وأخواتــي طلبة الراضيات و الإعلام الآلــي

لدي إستفسار في ما يخص الماستر

هل صحيح أنّ من يدخل للإستدراك خلال سنوات الليسانس لا يقبل في الماستر

المرجو ممّن يرد لديه علم بالأمــرأن يذكر إسم الجامعة التي يدرس فيها

جزاكم الله خيــرا

أنتظر ردكم عاجلا غير آآآجل

ليس بالضرورة
بخصوص جامعة تلمسان

ادا احرزت طيلة 3 سنوات ليسانس في كل مادة معدل 10 -*-
sans componsation entre les module-*-
يبقى معدلك كما هو
———————————————————————-
ادا كان عندك
componsation entre les module de meme unite -*-
la moyen *0.95
ادا كان عندك مثلا في السنة الاولى معدل 10 ولكن
componsation entre les module de meme unite
يصبح معدلك 9.5 يضاف الى معدل السنة الثانية والثالثة الكل قسمة 3
——————————
ادا كان عندك
componsatiobn entre les unite
المعدل مضروب في 0.9
ادا كان عندك مثلا 10 يصبح 9
————————–
ratrapage
*0.85
ادا كان معدلك 10 يصبح 8.5
—————————
en dtettes
المعدل *0.8
ادا كان 10 يصبح 8
————————–
هدا ما يتعلق بكلية الهندسة
طبعا هده الطرق تختلف من سنة الى سنة ومن
departement
الى اخر

الخلاصة
يمكن الانتقال الى الماستر حتى عند دخولك للراتبراج بل ويمكن ايضا الانتقال الى الدوكتوراه حتى ولو دخلت راتراباج او اون طاد
—————-

لا ليس بالضرورة

الدخول الى الماستر يكون حسب ترتيب لمعدلات

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

يا أخي عندنا في جامعة تيارت السنة الاولى لا تؤثر يعني تدخل راتراباج في السنة الاولى وقادر تفوت للماستر
اما بالنسبة للسنة الثانية والثالثة فيتم الترتيب حسب المعدلات ويستحسن تجيب عامك في النورمال

رااكم عاايشيين حناا فليكوول اي مقلبة

si ona refait l’annee une seul foi ?
combien ca sera la moyenne ?

ليس بالضرورة فالدخول للماستر يكون حسب المعدل الترتيبي في ثلاث سنوات والعام الذي تدخل فيه للاستدراكي يضرب في معامل 0.9

5awti ana dert math et informatique mli7a? w s3iba wela lalawela chwi chwi

b1 sur s3iba..ms mli7a mna3ref!!!! lazem te9ray w te9ray w te9ray si non yro7 l3em

شكرا على الافادة

ليس بالضرورة

أريد المساعدة العاجلة 2024.

هذا الموضوع يهم جميع الطلبة النهائية لمختلف الشعب:
*1*أريد يا اصدقاتي الأحبة : نص يتحدث عن الذهنية العلمية مشتملا العناصر :
-مفهوم الذهنية العلمية
-كيف تبني الذهنية العلمية

*2*انتاج تقصيبة لجمعية العلماء المسلمين متضمنا العناصر:
-التأسيس*الزمان والمكان*
-أهم الأعلام بصورهم
-اهم الأعمال و الأنشطة *المجلات والمدارس و الدروس*

و الله الموضوع هام جدا

أين أنتم يا أصدقاء

أنا بانتظاركم

مفهوم الذهنية العلمية هي الذهنية القائمة على ترتيب وتنظيم أفكار وتحديد اهداف ورسم منهجية وتخطيط والتي لا تقبلنتاجا يتوصل اليها عن طريق المصادفة اللاوعي واللاعلم

جمعية العلاماء المسلمون
تأسست جمعية العلماء المسلمين الجزائريين يوم 5 مايو 1931 في (نادي الترقي) بالعاصمة جزائر إثر دعوة وجهت إلى كل عالم من علماء الإسلام في الجزائر, من طرف (هيئة مؤسسة) مؤلفة من أشخاص حياديين ينتمون إلى نادي الترقي غير معروفين بالتطرف, لا يثير ذكرهم حساسية أو شكوكا لدى الحكومة, ولا عند الطرقيين. أعلنوا : أن الجمعية دينية تهذيبية تسعى لخدمة الدين والمجتمع, لا تتدخل في السياسة ولا تشتغل بها.

لبّى الدعوة وحضر الاجتماع التأسيسي أكثر من سبعين عالما, من مختلف جهات الجزائر ، ومن شتى الاتجاهات الدينية والمذهبية : (مالكيين واباضيين, مصلحين وطرقيين, موظفين وغير موظفين), وانتخبوا مجلسا إداريا للجمعية من أكفأ الرجال علما وعملا, يتكون من ثلاثة عشر عضوا برئاسة الشيخ ابن باديس, الذي لم يحضر إلا في اليوم الأخير للاجتماع وباستدعاء خاص مؤكد, فكان انتخابه غيابيا.

لم يكن رئيس الجمعية ولا معظم أعضاء مجلسها الإداري من سكان العاصمة, لذلك عينوا (لجنة للعمل الدائم) ممن يقيمون بالعاصمة, تتألف من خمسة أعضاء برئاسة عمر إسماعيل, تتولى التنسيق بين الأعضاء, وتحفظ الوثائق, وتضبط الميزانية, وتحضر للاجتماعات الدورية للمجلس الإداري.

لم يحضر ابن باديس الاجتماع التأسيسي للجمعية من الأول, وكان وراء ذلك هدف يوضحه الشيخ خير الدين أحد المؤسسين الذي حضر الجلسات العامة والخاصة لتأسيس الجمعية, يقول : "كنت أنا والشيخ مبارك الميلي في مكتب ابن باديس بقسنطينة يوم دعا الشيخ أحد المصلحين (محمد عبابسة الاخضري) وطلب إليه أن يقوم بالدعوة إلى تأسيس (جمعية العلماء المسلمين الجزائريين) في العاصمة وكلفه أن يختار ثلة من (جماعة نادي الترقي) الذين لا يثير ذكر أسمائهم شكوك الحكومة, أو مخاوف أصحاب الزوايا, وتتولى هذه الجماعة توجيه الدعوة إلى العلماء لتأسيس الجمعية (في نادي الترقي بالعاصمة) حتى يتم الاجتماع في هدوء وسلام, وتتحقق الغاية المرجوة من نجاح التأسيس. ويقول الشيخ خير الدين : "وأسر إلينا ابن باديس أنه سوف لا يلبي دعوة الاجتماع ولا يحضر يومه الأول حتى يقرر المجتمعون استدعاءه ثانية بصفة رسمية, لحضور الاجتماع العام, فيكون بذلك مدعوا لا داعيا, وبذلك يتجنب ما سيكون من ردود فعل السلطة الفرنسية وأصحاب الزوايا, ومن يتحرجون من كل عمل يقوم به ابن باديس".

وهكذا تأسست الجمعية, وتشكل مجلسها الإداري المنبثق عن الاجتماع العام, وانطلق نشاط الجمعية في تنفيذ برنامجها الذي كان قد ضبط محاوره الإمام ابن باديس في الاجتماع الذي عقد عام 1928 مع صفوة من العلماء الذين رجعوا من المشرق ومن تونس, والذي سبق ذكره, واستجاب الشعب لهذا البرنامج, وبدا يؤسس المساجد وينشئ المدارس والنوادي بأمواله الخاصة, ويستقبل العلماء ويُيَسر لهم الاضطلاع بمهمتهم.

وحتى يسهل الإشراف على متابعة العمل الإصلاحي, وتنشيط العمل التربوي, الذي يقدم في المدارس الحرة, التي بدأت تنتشر في أرجاء القطر, كلف الإمام عبد الحميد بن باديس باقتراح من الجمعية الشيخ الطيب العقبي بأن يتولى الإشراف على العمل الذي يجري في العاصمة وما جاورها, وكلف الشيخ البشير الإبراهيمي بأن يتولى العمل الذي يجري بالجهة الغربية من البلاد, انطلاقا من تلمسان, وأبقى بقسنطينة وما جاورها تحت إشرافه شخصيا, وهكذا تقاسم الثلاثة العمل في القطر كله.

وتنفيذا لما تضمنه القانون الأساسي للجمعية تم إحداث فروع لها (شعب) في جهات مختلفة من القطر, ففي السنة الأولى تم تأسيس 22 شعبة, وفي سنة 1936 كان عدد الشعب 33 شعبة, أما في سنة 1938 فقد تطور العدد إلى 58 شعبة, واستمر هذا الجهد التعليمي والإصلاحي رغم العراقيل والاضطهاد الذي كان العلماء والمعلمون عرضة له, ولكن الملاحظة التي يجب تسجيلها هنا هي أن الشعب أقبل على التعليم الحر بكيفية خارقة للعادة, لذلك انتشرت المدارس في جميع مدن الجزائر وقراها.

وبعد مضي ست سنوات من عمر الجمعية, بادر الإمام عبد الحميد بن باديس بوضع إطار حرّ وشامل للجمعية وهو أشبه بميثاق أو دستور وضعه لتسير على هديه الجمعية في نشاطها الإصلاحي والتعليمي, فحدد من خلال هذا الإطار ما اسماه "بدعوة جمعية العلماء وأصولها" ونشره في مجلة الشهاب العدد الرابع, المجلد الثالث عشر في جوان 1937 ثم طبع ووزع على العموم.
اهم الاعمال
– تنظيم حملة جارفة على البدع والخرافات والضلال في الدين، بواسطة الخطب والمحاضرات، ودروس الوعظ والإرشاد، في المساجد، والأندية، والأماكن العامة والخاصة، حتى في الأسواق، والمقالات في جرائدنا الخاصة التي أنشأناها لخدمة الفكرة الإصلاحية.

2- الشروع العاجل في التعليم العربي للصغار، فيما تصل إليه أيدينا من الأماكن، وفي بيوت الآباء، ربحًا للوقت قبل بناء المدارس.

3- تجنيد المئات من تلامذتنا المتخرجين، ودعوة الشبان المتخرجين من جامع الزيتونة للعمل في تعليم أبناء الشعب.

4- العمل على تعميم التعليم العربي للشبان، على النمط الذي بدأ به ابن باديس.

5- مطالبة الحكومة برفع يدها عن مساجدنا ومعاهدنا التي استولت عليها، لنستخدمها في تعليم الأمة دينها، وتعليم أبنائها لغتهم.

6- مطالبة الحكومة بتسليم أوقاف الإسلام التي احتجزتها ووزعتها، لتصرف في مصارفها التي وُقِفَت عليها. (وكانت من الكثرة بحيث تساوي ميزانية دولة متوسطة).

7- مطالبة الحكومة باستقلال القضاء الإسلامي، في الأحوال الشخصية مبدئيًا.

8- مطالبة الحكومة بعدم تدخلها في تعيين الموظفين الدينيين.

والله يا اخي الكريم جزاك الله خيرا ………………………………………….. ……………………………

سا هموا يا اخوة بمساعداتكم فالله يجازيكم على الاعمال التي تقومون بها

أين أنتم يا اخوة

الجيرياجزيل الشكر الى من تقدم بالمساعدة في النتاج التقصيبة وارجو النتواصل عبر البريد الالكتروني لنفيد بعضنا بكل ماهو جديد حول باك 2024

هل من جديد فبما يخص باك 2024