دروس خصوصية في الفيزياء عند المدرس الشهير اسماعيل مختار متوفرة بالمجان 2024.

الاستاذ اسماعيل مختار من منا لايعرفه
الكثير يحلم بدراسة عنده
لاكن الأماكن محجوزة في كل مرة
تحميل من هنا
https://ccam.rigala.net/f27-montada

تم تحديث الرابط

تم اضافة بعض سلاسل الجديدة

بارك الله فيك

بارك الله فيك

الفايس بوك الشهير، 2024.

لقد وصلني هذا الخبر عبر الايميل فلا ادري مدى صحته فاردت ان اشارككم اخوتي اخواتي اعضاء مدونة الجيريا على امل ان يكون فيه الفائدة فاريد ان تعطوني اراءكم وملاحظاتكم
شكرا

الفايس بوك الشهير،

اللهم اني بلغت اللهم فأشهد
الفايس بوك الشهير، هل هو آمن لننشر كل ما يخصنا عليه، آخر ما صدر يثبت العكس للأسف، لمعرفةالحقيقة تفضل هنا.. .. ..

للاسف نعم، فقد اعترفت ادارة الفايس بوك بأنهاتبيع الصور المدرجة في الموقع لكثير من الجهات وبأسعار مرتفعة، حتى بعد حذفها، فلاشيء يضيع في الفايس بوك، ونجد تحذيرا صادرا عن المختص السعودي في علوم الإنترنتالدكتور جمال مختار موجها للفتيات خصوصا في عدم وضع صورهن على موقع الفايس بوكالاجتماعي على شبكة الانترنت بعد اعتراف الموقع بأنه يحتفظ بكل ما استقبله منمناقشات وما حمل من صور حتى وإن قام أصحابها بمسحها، واضاف إن المشتركين في هذاالموقع يعتقدون أن الموقع آمن ويتمادون في علاقاتهم وأحاديثهم بدون قيود، محذراًالشباب من ذلك، ونصح المشتركين بالبخل في اعطاء المعلومات لأي صديق على الموقع،مشيرا إلى أن أكثر من 70 مليون شخص من العالم العربي اشتركوا في تداول صورهموأفكارهم ونقاشاتهم بلا حدود وبثقة مفرطة من خلال موقع الفايسبوك.

بيع الصور

وذكر د مختار أنإدارة الموقع اعترفت أخيراً باحتفاظها بكل ما يكتب فيه وما وضع فيه من صور وبأنهاتقوم ببيع أية صورة أو حديث كتبه صاحبه وبأسعار كبيرة، وهذا ما جعل مارك كربيرجمخترع الموقع من أثرياء العالم في سنوات قليلة، وذكرت تقارير إخبارية أن الفيس بوكومواقع اجتماعية اخرى ساهمت في رفع معدلات الطلاق في بريطانيا بنسبة %20، وقالمتحدث باسم غرفة المحامين البريطانية في تصريحات لصحيفة «ديلي تليغراف» أن واحدة منكل خمس حالات طلاق تعود أسبابها لاكتشاف قيام شريك الحياة بالتواصل والدردشة مع طرفآخر عبر الإنترنت، من جانبه أكد أستاذ تقنية المعلومات عميد كلية الدراسات التجاريةالدكتور عبدالواحد الخلفان أنه يجب على البنات توخي الحذر أثناء استخدامهن لموقعالفايس بوك.

تعديل الصور

وأشار الخلفان إلى أن بعض صور البنات التي توضععلى الموقع يتم تعديلها وتركيبها بشكل يظهرها وكأنها صور غير أخلاقية مع موافقتهلكل ما ذهب إليه الباحث السعودي. وأضاف: لا ينبغي وضع الصور الشخصية بهذه البساطةعلى مواقع التواصل الاجتماعي، هناك حالات واقعية حدثت في الكثير من الدول جراءاستخدام الفايس بوك، حيث وصلت الأمور إلى تدمير عدد من الأسر وتفكيك الروابطالأسرية، وهناك قضايا منظورة لدى القضاء تتعلق بتلك الممارسات، وحذر من أن وضعالصور على مواقع التواصل الاجتماعي مسألة خطيرة مشيراً إلى أن تلك القضية لها أبعادشرعية ونفسية واجتماعية وأخلاقية.

الملاحقةالقضائية
ولنفرض أن هنالكمن تلاعب بصورنا الشخصية بالفايس بوك أو أستعملها لاغراض خسيسة فالملاحقة القضائيةله صعبة ومتشعبة وليست ذات جدوى نتيجة غياب تشريعي يدين تلك الممارسات، وحتى وانوجدت فالمتابعة طويلة وقبل ان تأخذ حقك يكون الضرر قد تمواستفحل.

خلاصةالحديث
– لا تثق في ايموقع اجتماعي مهما كان نوعه ففي النهاية هم لا يعملون لله في سبيل الله وهو تجارةأولا وأخيرا.
– لا تضع صورك الشخصية فمهما وعدك الموقع بالحفاظ على الخصوصية فقدتجدها يوما ما منتشرة هنا وهناك، واعتراف الفايس بوك خير دليل على عدم الثقة بتاتافي مثل هذه المواقع.
– نتيجة بيئتنا العربية المسلمة المختلفة يجب على الفتياتخصوصا عدم ادراج اية معلومات صحيحة مهما كان نوعها وخصوصا العناوين والصورالشخصية.

– لا تظن، أن الشات الموجود بالفايس بوك وغيره من المواقع الاجتماعيةبمعزل عن المراقبة والتسجيل وبالتالي فتأكد أنك عندما تكون تتكلم وتكتب، هنالكعشرات الاذان تسترق السمع لكل ما تقوله، وعشرات الاعين تقرأ ما تكتبه.
– الفايسبوك والمواقع الاجتماعية الاخرى هي مشاريع مالية ناجحة ولم ينشرها أصحابها محبة فيسواد عينيك وبالتالي فأنت إما حريف لتاجر أو سلعة مثلك مثل كل السلع التي تشاهدهايوميا.
– شارك في الفايس بوك وغيره ولكن كن ذكيا ولا تكشف نفسك لأناس لا تعرفهمسوى من خلال صور كاذبة في أكثرها.
– لا تعطي أية معلومات صحيحة لمن تسميهماصدقاء الفايس بوك مهما ظهر لك الصديق طيبا ويستحق الصداقة فما اسهل الغش والخداعوالكذب وراء ستار الشاشة.

المصدر : https://www.alabkari.com/?p=3357
منقول

بارك الله فيك.

لتحميل الباتش
من

هنا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akram douidi الجيريا
لتحميل الباتش
من

هنا

ماذا تريد من الاعضاء ان يحملو يا اخي
هل هذا شيء مفيد ام غير مفيد بما انك وضعته في موضوعي
شكرا

بارك الله ىفيك
جاب ربي ما عندي فايس بوك ولا تكسار الراس
اصلا مهوش داخل مخي

حذاري من وضع الاسماء الحقيقية ان شاركتم

طبق الكسكسي الشهير في وادي ريغ الحبات او المفورة 2024.

طبق الكسكسي الشهير في وادي ريغ الحبات او المفورة

——————————————————————————–


المقادير
الكسكس الخشن نوع ما
الطماطم الطازجة
الفلفل الحار الاخضر
الطماطم المصبرة
التوابل
الملح
الفلفل الاحمر المطحون
للتزيين
الزيتون الاسود
البطاطا المسلوقة
الزيت الزيتون
التحضير
نحضر الكسكس حتى يصبح طازج في التفويرة الاخيرة نضيف اليه اوراق البصل الاخضر مقطعة والبصل الابيض مقطع الى مكعبات و الفلفل الاخضر كدالك مع الزيت ويخلط في الكسكس ثم يفور لاخر مرة
على النار نضع الزيت والبصل مفروم او مقطع ثم نضيف الطماطم مقطع او مطحون ثم التوابل الملح والحار والفلفل الاحمر والطماطم المصبرة ونصنع صلصة بعد الانتهاء ناخد الصلصة ونضيفها على الكسكس ونحركها حتى تدمج الخليط داخل الطعام ويصبح لونه احمر لا ننسى اضافة السمن عند خلط الكسكس مع الصلصة واضافة الزعفران حتى يصبح لونها مزعفر واخيرا تقدم في الصحن من الخشب كصعة العود او الجفنة وتزيين بالدبشة والزيتون الاسود والبطاطا المسلوقة المقطعة الى مكعبات ومن يحب اضافة الزيت الزيتون ومن الاحسن ان تاكل ساخنة مع طبق السلطة الخضراء والمنكوع الفلفل المرقد والبن

طريقتنا تختلف فانا احبه بالمرق الابيض و لا نضع فيه البطاطا

انا من وادي ريغ وهذه اكلتنا الشهيرة

مشكورين على هذه الاطباق الشهية
ابعثولي طبق كسكس نايلي على ايمايلي
و سأكون شاكرا لكم
-وادي ريغ اما ولاية-

مشكور اخي هدا أحب اطباق الكسكس عندي
انا اعرفها باسم السفة تعلمناها على عائلة تبسة

مشكور هذا أحب اطباق الكسسكس عندي
نحن نسميه السفة و نضيف للصوص احيانا بيض النجال أو السردين أو الحوت
تعلمنا الوصفة على عائلة تبسية

الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا

الجيريا

يعطيك الصحة

سُئِل الداعية الألماني بيبر فوجل الشهير بأبو حمزة في ملتقي صحفي عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام !! 2024.


سُئِل الداعية الألماني بيبر فوجل الشهير بأبو حمزة في ملتقي صحفي عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام ..!!

فأجاب بكل حكمه :

من الذي أشعل الحرب العالمية الأولى ؟ المسلمين ؟!

من الذي أشعل الحرب العالمية الثانية ؟ المسلمين ؟!

من الذي قام بقتل 20 مليون نفس بشرية من سكان أستراليا الأصليين ؟! المسلمين ؟!

من الذي أرسل القنابل النووية لتضرب هيروشيما و ناجازاكي ؟ المسلمين ؟!

من الذي قام بقتل ما يزيد على الـ 100 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ؟ المسلمين ؟!

من الذي قام بقتل أكثر من 50 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية ؟ المسلمين ؟!

من الذي قام باسترقاق حوالي 180 مليون أفريقي كعبيد و قد توفي حوالي 77% منهم و تم إلقاؤهم في المحيط الأطلنطي ؟ المسلمين ؟!

لا لم يكونوا المسلمين !!

ثم أردف قائلا: قبل كل ذلك عليك أن تقوم بتحديد معنى الإرهاب جيدا ؛ فلو أن غير المسلم قام بفعل شيء خاطيء فإنها حينئذ تكون مجرد جريمة، أما حين أن يقوم مسلم بارتكاب نفس الخطأ فإنه حينئذ يوصف بالإرهاب !!!

لذلك عليك أولا ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحقيقيين

الجيريا

دروس خصوصية في الفيزياء عند المدرس الشهير اسماعيل مختار متوفرة بالمجان 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة و السلام على أشرف المرسليـن …

الحمد لله وحده نحمده و نشكره و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا …

…من يهده الله فلا مظل له و من يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا …

…و أشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و سلم …

…و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين …

…ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير …

…ربنا لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم …

…ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي …

…أما بعد …

…فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و خير الهدي هديُ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم…

…و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار …

…فاللهم أجرنا و قنا عذابها برحمتك يا أرحم الراحمين…
لتحمل الملفات المتجددة من هنا
https://ccam.rigala.net/f27-montada

تم تحديث رابط

دروس خصوصية في الفيزياء عند المدرس الشهير اسماعيل مختار متوفرة بالمجان 2024.

الاستاذ اسماعيل مختار من منا لايعرفه
الكثير يحلم بدراسة عنده
لاكن الأماكن محجوزة في كل مرة

تحميل أول وحدة

https://ccam.rigala.net/t9-topic

حنبعل برقا الشهير 2024.

الجيريا اخواني الكرام بحثت كثيرا ولم اجد من يكون حنبعل اعرف انه من قرطاج تونس لكن اصله هل هو بربري ام عربي ام مادا اريد معلومات صحيحة ليست با الميول والعاطفة والعنصرية……………وشكرا لكم مسبقا.

السلام عليكم اخي الكريم .
باختصار مفيد فان حنبعل من اصل فينيقي لان مؤسسي قرطاج نزحوا من فينيقيا لبنان حاليا وقد وصل الى ابواب روما خلال الحروب الرومانية القرطاجية المعروفة بالحروف البونيقية .

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااا

الف الف شكر اخي الكريم

بالفعل انه سليل الفينيقيين اللذين وفدوا من صيدا او صور فى لبنان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …
اخي الكريم بالنسبة للتاريخ القرطاجي هناك خلط كبير بين ماهو أسطوري و ماهو تاريخي … كاسطورة عليسة او اليسا الهاربة من ظلم أخيها الملك …الخ و قصة الجلد الذي قصوه و رسمو به حدود قرطاج …الخ الخ
الراجح تاريخيا ان منطقة قرطاج حاليا التي تقع في الضاحية الشمالية للعاصمة "و قد سكنت فيها 6 سنوات " هذه المنطقة ذات موقع استراتيجي على خليج تونس و كانت المنطقة ككل في تلك الفترة أمازيغية يحكمها ملك على الارجح انهم نوميديون .
التجار الفنيقيين يجوبون البحر المتوسط ككل و يقيمون بما يسمى comptoire تجاري على طول السواحل المتوسطية لكي يمارسوا فيه تجارتهم …. لكن السوق ان شئنا و سميناه كذلك الذي اقيم في قرطاج هو الوحيد الذي تحول الى مدينة و شيئا فشيئا كبرت و توسعت و أصبحت دولة .
ان كان حنبعل من اصل فينيقي او امازيغي الله اعلم ليس هناك ما يثبت ذلك و لكن الثابت ان الفنيقيين كانو مختصين في التجارة ولا شأن لهم بالحرب حتى أن جيوشهم كلها او اغلبها من الامازيغ المنتسبين الى الجيش و من فرسان القبائل النوميدية الذين يستدعون بمقابل مادي عند الحاجة اي كمرتزقة
الثابت ايضا ان حنبعل ينحدر من عائلة مختصة في قيادة الجيوش فأبوه أميلكار برقا كان قائدا عاما للجيش القرطاجي و صهره زوج اخته صدربعل خلف اباه في هذا المنصب ثم مات في احدى معاركه مع الرومان فتولى حنبعل قيادة الجيوش خلفا لصهره في عمر يناهز ال 25 سنة .
حنبعل ايضا لم يعش في قرطاج الا 12 سنة فقد غادرها في عمر 12 سنة الى مناطق نفوذ قرطاج في شبه الجزيرة الايبيرية "اسبانيا اليوم " للالتحاق بالمعسكرات هناك اين تدرب كجندي في الجيش شأنه شأن اقرانه .
ابوه أميلكار او عبد ملقرط أرضعه كره روما في الحليب و يروي المؤرخون كيف جعله يقسم قسما لا رجعة فيه على ان لا ينسى عداء روما و لا يأمن جانبها و لا يتعامل معهم …الخ في المعبد الاكبر في قرطاج قبل سفره الى ايبيريا .اذا فنحن هنا امام شخص كونت شخصيته خصيصا لحرب روما منذ الصغر .
المهم كما قلت اخي الكريم لا دليل تاريخي موضوعي عن جنسه ان كان فينيقيا ام قرطاجيا امازيغيا لكن عددالفنيقيين في قرطاج قليل جدا مقارنة بالامازيغ اصحاب الارض الاصليين و ايضا اختصاص الفنيقيين الطبيعي هو التجارة و العسكر معتمد بالاساس على العنصر الامازيغي في منتسبيه و مرتزقته . فكلا الاحتمالين واردين و بنقاط متساوية .
صفاته مختلفة كثيرا عن القادة الرومان المشهورين و مختلفة عن كل القادة المعروفين وقتها ربما هذا ما جعله يسجل اسمه بسهولة بينهم كقائد من اعظم القادة في التاريخ القديم ربما نستطيع تلخيصها فيما يلي
– القدرة القتالية العالية و التربية الخشنة فقد تدرب في المعسكرات دون اي اعتبار لنسبه او حسبه فظروف قرطاج وقتها لا تحتمل المجاملات و تتطلب الكفاءة لانها في وقت حرب .
-التواضع الشديد فقربه الجنود و القادة لا مثيل له فهو ينام معهم على الارض و يأكل معهم أكلهم و يقاسمهم افراحهم و اتراحهم و مزاحهم …الخ
-الكاريزما و التأثير الاجتماعي جعلته يقود جيشه بتجانس كبير و جيشه هذا فيه اجناس مختلفة بلغات مختلفة و عادات مختلفة و حتى طرق قتال مختلفة فكان لزاما عليه ان يتعامل مع كل نوع بطريقة و ان يستغل نقاط قوة كل منهم فالفرسان الهجوميين كانو جلهم من الامازيغ النوميديينالسريعين ذوي التسليح الخفيف و هناك ايضا الفرسان الايبيريين لكنهم اثقل و اكثر تسليحا . هناك المشاة الافارقة و المشاة الفنيقيون و الرماة و قائدي الفيلة …الخ كل هؤلاء استطاع ان يجعل منهم جيشا يصنع من اختلافه قوة .
الاصرار و قوة العزيمة التي مكنته من فعل اشياء تبدو مستحيلة وقتها مثل عبور جبال الالب بالفيلة .
الذكاء الشديد الذي مكنه من استمالة القبائل الايطالية و مكنته من التصرف و قلب موازين المعارك في اي وقت .
الانفة الكبيرة و الكرامة و العزة التي جعلته يفضل الانتحار بالسم على الوقوع في ايدي اعداءه عندما باعه المقدونيون .
غزوه للاراضي الرومانية جاء من جهة الشمال بعد عبور جبال الالب و قام بمعارك بطولية بتخطيط حربي كبير جعله ينتصر فيها كلها و يقضي على القائد العام للجيوش الرومانية نفسه .
خانه اعضاء مجلس الشيوخ القرطاجي عندما رفضو ا امداده بالمدد في وقت الحاجة
القائد الجديد للجيش الروماني اسقيبو يعرض على مجلس الشيوخ الروماني فكرة انه لا مناص لمجابهة جيش حنبعل في روما الا بمهاجمة قرطاج لنقل الحرب الى الاراضي القرطاجية . فقد هزمهم في كل معاركهم معه على الاراضي الرومانية
++ رفض الاعيان في قرطاج امداده بما يحتاج جعله يرجع الى قرطاج ليدافع عنها بجيش منهك و عدد قليل و لكن كما يقولون مكره اخاك لا بطل .
انهزم في موقعة جامة " تقع بين ولاية القصرين التونسية و ولاية تبسة الجزائرية " …
اختفى بعدها على امل اعادة لملمة قواته الى ان عرف بان المقدونيون الذين لجأ اليهم على وشك بيعه للرومان
احتسى السم قبل الوصول اليه بقليل و مات منتحرا للاسف .
هذا ملخص قصة هذا القائد الذي يعتبر من اهم القادة في تاريخنا القديم .
ملاحضة . نوميديا تشمل وسط و شرق الجزائر كلها الى الجنوب و غرب ووسط تونس الى الجنوب . بالمنطق الجغرافي اليوم و منها استمدت قرطاج قوتها العسكرية بفضل شهرة و قوة فرسانها .
قرطاج اي الاراضي التي تخضع للحكم المباشر لقرطاج تمتد على طول السواحل من ليبيا الىىىىىىى المغرب و اجزاء من اسبانيا و صقلية .
اتمنى ان اكون أفدتك بعض الشيء اخي الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliarchi142 الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …
اخي الكريم بالنسبة للتاريخ القرطاجي هناك خلط كبير بين ماهو أسطوري و ماهو تاريخي … كاسطورة عليسة او اليسا الهاربة من ظلم أخيها الملك …الخ و قصة الجلد الذي قصوه و رسمو به حدود قرطاج …الخ الخ
الراجح تاريخيا ان منطقة قرطاج حاليا التي تقع في الضاحية الشمالية للعاصمة "و قد سكنت فيها 6 سنوات " هذه المنطقة ذات موقع استراتيجي على خليج تونس و كانت المنطقة ككل في تلك الفترة أمازيغية يحكمها ملك على الارجح انهم نوميديون .
التجار الفنيقيين يجوبون البحر المتوسط ككل و يقيمون بما يسمى comptoire تجاري على طول السواحل المتوسطية لكي يمارسوا فيه تجارتهم …. لكن السوق ان شئنا و سميناه كذلك الذي اقيم في قرطاج هو الوحيد الذي تحول الى مدينة و شيئا فشيئا كبرت و توسعت و أصبحت دولة .
ان كان حنبعل من اصل فينيقي او امازيغي الله اعلم ليس هناك ما يثبت ذلك و لكن الثابت ان الفنيقيين كانو مختصين في التجارة ولا شأن لهم بالحرب حتى أن جيوشهم كلها او اغلبها من الامازيغ المنتسبين الى الجيش و من فرسان القبائل النوميدية الذين يستدعون بمقابل مادي عند الحاجة اي كمرتزقة
الثابت ايضا ان حنبعل ينحدر من عائلة مختصة في قيادة الجيوش فأبوه أميلكار برقا كان قائدا عاما للجيش القرطاجي و صهره زوج اخته صدربعل خلف اباه في هذا المنصب ثم مات في احدى معاركه مع الرومان فتولى حنبعل قيادة الجيوش خلفا لصهره في عمر يناهز ال 25 سنة .
حنبعل ايضا لم يعش في قرطاج الا 12 سنة فقد غادرها في عمر 12 سنة الى مناطق نفوذ قرطاج في شبه الجزيرة الايبيرية "اسبانيا اليوم " للالتحاق بالمعسكرات هناك اين تدرب كجندي في الجيش شأنه شأن اقرانه .
ابوه أميلكار او عبد ملقرط أرضعه كره روما في الحليب و يروي المؤرخون كيف جعله يقسم قسما لا رجعة فيه على ان لا ينسى عداء روما و لا يأمن جانبها و لا يتعامل معهم …الخ في المعبد الاكبر في قرطاج قبل سفره الى ايبيريا .اذا فنحن هنا امام شخص كونت شخصيته خصيصا لحرب روما منذ الصغر .
المهم كما قلت اخي الكريم لا دليل تاريخي موضوعي عن جنسه ان كان فينيقيا ام قرطاجيا امازيغيا لكن عددالفنيقيين في قرطاج قليل جدا مقارنة بالامازيغ اصحاب الارض الاصليين و ايضا اختصاص الفنيقيين الطبيعي هو التجارة و العسكر معتمد بالاساس على العنصر الامازيغي في منتسبيه و مرتزقته . فكلا الاحتمالين واردين و بنقاط متساوية .
صفاته مختلفة كثيرا عن القادة الرومان المشهورين و مختلفة عن كل القادة المعروفين وقتها ربما هذا ما جعله يسجل اسمه بسهولة بينهم كقائد من اعظم القادة في التاريخ القديم ربما نستطيع تلخيصها فيما يلي
– القدرة القتالية العالية و التربية الخشنة فقد تدرب في المعسكرات دون اي اعتبار لنسبه او حسبه فظروف قرطاج وقتها لا تحتمل المجاملات و تتطلب الكفاءة لانها في وقت حرب .
-التواضع الشديد فقربه الجنود و القادة لا مثيل له فهو ينام معهم على الارض و يأكل معهم أكلهم و يقاسمهم افراحهم و اتراحهم و مزاحهم …الخ
-الكاريزما و التأثير الاجتماعي جعلته يقود جيشه بتجانس كبير و جيشه هذا فيه اجناس مختلفة بلغات مختلفة و عادات مختلفة و حتى طرق قتال مختلفة فكان لزاما عليه ان يتعامل مع كل نوع بطريقة و ان يستغل نقاط قوة كل منهم فالفرسان الهجوميين كانو جلهم من الامازيغ النوميديينالسريعين ذوي التسليح الخفيف و هناك ايضا الفرسان الايبيريين لكنهم اثقل و اكثر تسليحا . هناك المشاة الافارقة و المشاة الفنيقيون و الرماة و قائدي الفيلة …الخ كل هؤلاء استطاع ان يجعل منهم جيشا يصنع من اختلافه قوة .
الاصرار و قوة العزيمة التي مكنته من فعل اشياء تبدو مستحيلة وقتها مثل عبور جبال الالب بالفيلة .
الذكاء الشديد الذي مكنه من استمالة القبائل الايطالية و مكنته من التصرف و قلب موازين المعارك في اي وقت .
الانفة الكبيرة و الكرامة و العزة التي جعلته يفضل الانتحار بالسم على الوقوع في ايدي اعداءه عندما باعه المقدونيون .
غزوه للاراضي الرومانية جاء من جهة الشمال بعد عبور جبال الالب و قام بمعارك بطولية بتخطيط حربي كبير جعله ينتصر فيها كلها و يقضي على القائد العام للجيوش الرومانية نفسه .
خانه اعضاء مجلس الشيوخ القرطاجي عندما رفضو ا امداده بالمدد في وقت الحاجة
القائد الجديد للجيش الروماني اسقيبو يعرض على مجلس الشيوخ الروماني فكرة انه لا مناص لمجابهة جيش حنبعل في روما الا بمهاجمة قرطاج لنقل الحرب الى الاراضي القرطاجية . فقد هزمهم في كل معاركهم معه على الاراضي الرومانية
++ رفض الاعيان في قرطاج امداده بما يحتاج جعله يرجع الى قرطاج ليدافع عنها بجيش منهك و عدد قليل و لكن كما يقولون مكره اخاك لا بطل .
انهزم في موقعة جامة " تقع بين ولاية القصرين التونسية و ولاية تبسة الجزائرية " …
اختفى بعدها على امل اعادة لملمة قواته الى ان عرف بان المقدونيون الذين لجأ اليهم على وشك بيعه للرومان
احتسى السم قبل الوصول اليه بقليل و مات منتحرا للاسف .
هذا ملخص قصة هذا القائد الذي يعتبر من اهم القادة في تاريخنا القديم .
ملاحضة . نوميديا تشمل وسط و شرق الجزائر كلها الى الجنوب و غرب ووسط تونس الى الجنوب . بالمنطق الجغرافي اليوم و منها استمدت قرطاج قوتها العسكرية بفضل شهرة و قوة فرسانها .
قرطاج اي الاراضي التي تخضع للحكم المباشر لقرطاج تمتد على طول السواحل من ليبيا الىىىىىىى المغرب و اجزاء من اسبانيا و صقلية .
اتمنى ان اكون أفدتك بعض الشيء اخي الكريم

الف الف شكر اخي الكريم
الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الف الف شكر اخي الكريم

شكرا للاخوة على مجهوداتهم وبارك الله في الجميع ..

فينيقي عربي

احسنت و موضوع رائع ن بارك الله فيك

Sine Qua Non راسم المنحنيات الشهير بآخر إصدار V 2.6.0.18 2024.

*بسم الله الرحمان الرحيم*

*السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته*

*أقدم لكم هدا البرنامج الرائع Sine Qua Non بالفرنسية و بآخر إصدار له 2.6.0.18*

التعريف بالبرنامج:

Sine Qua Non هو راسم منحنيات كتب بالباسكال (دلفي4 بالتدقيق ).
هدا البرنامج مخصص إلى اساتدة الثانويات في الرياضيات , ولكن بوسع التلاميد ايضا إستعماله , ويمكن ايضا نقل الاشكال التي يقوم برسمها و هدا بحفضها على شكل ملفات, إضافة إلى كيفية الإستعمال المفصلة….

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-
حجم الملف: 1.10 ميغاأوكتي
نوع الملف:ZiP
رابط تحميل يدعم ال IDMan:
تحميل
-**-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

*في إنتضار ردودكم مع السلامة*

البرنامج مجاني

شكرا أخي على البرنامج القيم في إنتضار جديدك

شكرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Merci pour vos commentaires

الكاتب والمؤلف الشهير ابن المقفع 2024.

هل تعرفون من هو ابن المقفع ؟

جمع بين الثقافة العربية والفارسية واليونانية والهندية، فنال من كل هذه الثقافات نصيبًا وافرًا من الفصاحة والبلاغة والأدب، ولا يخفى هذا الأثر الطيِّب إذا تصفّحتَ مؤلفًا من مؤلفاته، فتنهال عليك الحكمة من بين الأسطر، وتنعم بالأسلوب السلس، والذوق الرفيع..

هو عبد الله بن المقفّع، وكان اسمه (روزبه) قبل أن يسلم. وُلِد في قرية بفارس اسمها (جور) سنة 106هـ، لقِّب أبوه بالمقفّع لتشنّج أصابع يديه على إثر تنكيل الحجاج به بتهمة مدّ يده إلى أموال الدولة، وكان ابن المقفع يكنى قبل إسلامه أبا عمرو، فلما أسلم كني بأبي محمد، وقد أسلم على يد عيسى بن علي عم المنصور، ووالي الأهواز، إذ كان ابن المقفع يعمل كاتبًا لديه، ويقال إنه حين حاول اعتناق الإسلام طلب منه عيسى بن علي أن يؤجل ذلك إلى الغد؛ حتى يكون إعلان إسلامه في حفل عظيم، وحدث أن حضر طعام العشاء، فلاحظ عيسى أن ابن المقفع يأكل ويزمزم (والزمزمة –كما قيل- كلام يقوله المجوس عند أكلهم بصوت ينبعث من الخياشيم والحلق لا يتحرك فيه اللسان والشفتان) فسأله عيسى: أتصنع ذلك وأنت على نية الإسلام؟! فأجابه: كرهتُ أن أبيت على غير دين!.
وقد كان ابن المقفع أديبًا وكاتبًا وشاعرًا في غاية الفصاحة والبلاغة، وقد سُئل : "مَن أدّبك"؟ فقال: "نفسي، إذا رأيتُ من غيري حسنًا آتيه، وإن رأيت قبيحًا أبَيْته". وكان يقف قلمه كثيراً؛ فقيل له في ذلك، فقال: إن الكلام يزدحم في صدري فيقف قلمي لأتخيره!
وكان يقول: أخذتُ من كل شيء أحسن ما فيه، حتى من الخنزير والكلب والهرّة؛ أخذت من الخنزير حرصه على ما يصلحه، وبكوره في حوائجه؛ ومن الكلب نصحه لأهله، وحسن محافظته على أوامر صاحبه؛ ومن الهرّة حسن مسألتها، وانتهازها الفرصة في صيدها.
لطائف من حكمهقال ابن المقفع في الأدب الصغير: إذا هممت بخيرٍ فبادر هواك لا يغلبك، وإذا هممت بشرٍّ فسوِّف هواك لعلك تظفر، فإنّ ما مضى من الأيام والساعات على ذلك هو الغنمُ.
وقال: لا يمنعنك صغرُ شأن امرئ من اجتناء ما رأيت من رأيه صوابًا، والاصطفاء لما رأيتَ من أخلاقه كريمًا، فإنّ اللؤلؤة الفائقة لا تهانُ لهوانِ غائصها الذي استخرجها.
وقال: رأسُ الذنوب الكذبُ؛ فهو يؤسسُها ويتفقدها ويثبتها، ويتلونُ ثلاثة ألوان: بالأمنية، والجحود، والجدل، فيبدو لصاحبه بالأمنية الكاذبة فيما يزينُ له من الشهوات، فيشجعه عليها بأن ذلك سيخفى، فإذا ظهر عليه قابله بالجحود والمكابرة، فإن أعياه ذلك ختم بالجدل، فخاصم عن الباطل، ووضع له الحجج، والتمس به التثبت، وكابر به الحق حتى يكون مسارعًا للضلالة، ومكابرًا بالفواحش.
وقال في الأدب الكبير: اعلم أن المستشار ليس بكفيل، وأن الرأي ليس بمضمون، بل الرأيُ كله غررٌ، لأن أمور الدنيا ليس شيءٌ منها بثقة، ولأنه ليس من أمرها شيءٌ يدركه الحازمُ إلا وقد يدركهُ العاجزُ، بل ربما أعيى الحزَمَةَ ما أمكن العَجَزةَ. فإذا أشار عليك صاحبك برأي، ثم لم تجد عاقبته على ما كنتَ تأملُ فلا تجعل ذلك عليه ذنبًا، ولا تلزمه لؤمًا وعذلاً بأن تقول: أنت فعلتَ هذا بي، وأنت أمرتني، ولولا أنت لم أفعل، ولا جرمَ لا أطيعك في شيء بعدها، فإن هذا كلهُ ضجرٌ ولؤمٌ وخفةٌ.
فإن كنت أنت المشير، فعمل برأيك أو ترَكَه، فبدا صوابك، فلا تمنن به، ولا تكثرنّ ذكره إن كان فيه نجاحٌ، ولا تلمه عليه إن كان قد استبان في تركه ضررٌ بأن تقول: ألم أقل لك افعل هذا؟! فإن هذا مُجانبٌ لأدب الحكماء.
وقال: إذا بدهك أمران لا تدري أيهما أصوبُ فانظر أيهُما أقربُ إلى هواك فخالفه، فإن أكثر الصواب في خلاف الهوى.
وليجتمع في قلبك الافتقارُ إلى الناس والاستغناء عنهم، وليكن افتقارك إليهم في لين كلمتك لهم، وحسن بشرك بهم. وليكن استغناؤك عنهم في نزاهة عرضك، وبقاء عزك.
وقال: اعلم أن لسانك أداةٌ مُصلتةٌ، يتغالبُ عليه عقلُك وغضبُك وهواك وجهلك. فكُل غالبٍ مستمتعٌ به، وصارفه في محبته، فإذا غلب عليه عقلك فهو لك، وإن غلب عليه شيءٌ من أشباه ما سميتُ لك فهو لعدوك. فإن استطعتَ أن تحتفظ به وتصونهُ فلا يكونَ إلا لك، ولا يستولي عليه أو يشاركك فيه عدوك، فافعل.
وقال: إذا نابت أخاك إحدى النوائب من زوال نعمة أو نزول بلية، فاعلم أنك قد ابتليتَ معه: إما بالمؤاساة فتشاركه في البلية، وإما بالخذلان فتحتملُ العارَ.
فالتمس المخرجَ عند أشباه ذلك، وآثر مروءتك على ما سواها.
فإن نزلت الجائحةُ التي تأبى نفسك مشاركةَ أخيك فيها فأجمل، فلعلّ الإجمال يسعك، لقلة الإجمال في الناس.
وإذا أصاب أخاك فضلٌ فإنه ليس في دنوك منه، وابتغائك مودته، وتواضعك له مذلةٌ. فاغتنم ذلك، واعمل به.
آثاره العلميةلابن المقفع كثير من المؤلفات منها على سبيل المثال:
كليلة ودمنة
وهو من كتب ابن المقفع الأوسع شهرة، وهو مجموعة من الحكايات تدور على ألسنة الحيوانات يحكيها الفيلسوف (بيدبا) للملك (دبشليم)، ويوضِّح من خلالها ابن المقفع آراءه السياسية في المنهج القويم للحُكْم.. والمشهور أن ابن المقفع ترجم هذه الحكايات عن الفارسية، وأنها هندية الأصل، لكن هناك أبحاثًا كثيرة تؤكد أن كليلة ودمنة من تأليف ابن المقفع الخاص، وليست مجرد ترجمة
..
يتيمة ابن المقفعيُضرَب بها المثل لبلاغتها وبراعة منشئها، وهي رسالة في نهاية الحسن، تشتمل على محاسن من الآداب.
وقد ذكر أبو تمام يتيمة ابن المقفع، وأجراها مثلاً في قوله للحسن بن وهب:
ولقد شهدتك والكلام لآلئ … تومٌ فبِكْر في النظام وثيِّبُ
فكأن قسًّا في عكاظٍ يخطبُ … وكأن ليلى الأخيلية تندبُ
وكثير عزة يوم بينٍ ينسبُ … وابنُ المقفع في اليتيمة يسهبُ
ومن مؤلفاته:
الأدب الصغير والأدب الكبير
فالأدب الصغير عبارة عن رسالة في نحو ثلاثين صحيفة، تتضمن طائفة من الوصايا الخلًقية والاجتماعية التي ترشد الناس إلى صلاح معاشهم في أنفسهم، وفي علاقاتهم بعناصر المجتمع من أهل السلطان، ومن الأصدقاء، ومن غيرهم.
أما الأدب الكبير فهو رسالة أكبر طولاً، إذ تمتد إلى نحو مائة صحيفة موزعة بين موضوعين كبيرين هما السلطان وما يتصل به من السياسة والحكم، والصداقة وما يتصل بها من صفات الصديق الصالح..
ولابن المقفع مؤلفات عدَّة، إلا أن ما ذُكِر يعد أشهر ما خلفه ابن المقفع..
سبب مقتله لقد اختُلِف في سبب مقتله، وفي الكيفية التي قُتِل بها، لكن أرجح الأقوال في سبب مقتله هو أنه بالغ في صيغة كتاب الأمان الذي وضعه ليوقّع عليه أبو جعفر المنصور، أمانًا لعبد الله بن عليّ عم المنصور، وكان ابن المقفع قد احتاط احتياطًا مفرطًا لم يترك ثغرة إلا وجعل لها سدًّا منيعًا عند كتابة هذا الميثاق بين (عبد الله بن علي والمنصور)؛ حتى لا يجد المنصور سبيلاً للإخلال بالعهد. حيث جاء في كتاب الأمان: "ومتى أخلّ المنصور بشرط من شروط الأمان كانت نساؤه طوالق، ودوابه حبس، وعبيده أحرار، وكان الناس في حلٍّ من بيعته"، فاحتدم المنصور غيظًا حين قرأ هذا الأمان، فقال: من الذي كتب هذا الأمان؟ فقيل له: إنه ابن المقفع، فقال: "أما من أحد يكفينيه"؟ وكان سفيان بن معاوية يبيّت لابن المقفع الحقد، فطلبه، ولما حضر قيّده، وأخذ يقطعه عضوًا عضوًا ويرمي به في التنور.
وقد وردت كثير من الروايات في السبب الذي جعل سفيان بن معاوية يحقد على ابن المقفع، منها: أن ابن المقفع سأله أمام جمع من الناس: ما تقول يا سفيان في رجل مات وخلف زوجًا وزوجة؟! فالسؤال يحمل إهانة واضحة لسفيان، مما جعله يتحين الفرص للنيل من ابن المقفع، حتى سنحت له هذه الفرصة الثمينة، وهي طلب المنصور أحدًا يكفيه شر ابن المقفع، واختلف الرواة في السنة التي قُتِل فيها، فقيل سنة 142 وقيل سنة 143وقيل سنة 145 للهجرة ..

مشكور اخي

بارك الله فيك

يسلمو

العفوووو …. وفيك بارك الله أختي