الوسم: الإرهاب

سُئِل الداعية الألماني بيبر فوجل الشهير بأبو حمزة في ملتقي صحفي عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام ..!!

لذلك عليك أولا ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحقيقيين

Hasbouna allah waniama al wakil fik ya Benbouzid

سيأتي الإضراب بنتائج تثلج صدور المناضلين الأحرار رغم أنف الوزارة الديكتاتورية

يعرض الكتاب الجديد للمؤلف والصحافي الجزائري زرواطي اليمين كتابه للتحميل المجاني، أما من يفكر في الحصول على نسخة ورقية، فما عليه سوى تقديم طلب للناشر من خلال موقعهe- – البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) –

1. المكافحة عن طريق المنع

….
لقراءة المحتوى يمكنكم تحميل الكتاب مجانا من خلال موقع:ذ


ملاحظة: يمنع أي نشر أو طبع للكتاب أو اقتباس دون الإشارة إلى المصدر

يمكن للقراء العثور على الكتاب من خلال البحث عن المقالات التي أوردت نص الخبر المتعلق بإصدار كتاب: التجربة الجزائرية في مكافحة الإرهاب
لأن إدارة هذا المنتدى ترفض إيراد الرابط الدي كان من شأنه أن يسمح لكم بالولوج السهل لموقع نشر الكتاب الإلكتوني للأسف.
تحياتي

بارك الله بك على المعلومات ………..

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أخي … عندك عدة كيفيات لتثبت أنك كنت تعمل في الجامعة ..
1 – محاضر حراسة الامتحانات .. أكيد أنك كنت تمضي عليها
2- محاضر تسليم النقاط
3- محاضر المداولات
4- محاضر التنسيق أو المناقشات
5- كشوفات الراتب .. و الساعات الإضافية
6- محاضر الاجتماعات
7- مستخرج لإثبات صب الساعات الإضافية من البريد المركزي
8- وثيقة استعمال الزمن المختومة و الموقعة من قبل الإدراة
9- محاضر استعمال الأدوات أو القاعات …

ابحث عن الوثائق .. أكيد أنك ستجد سبيلا إلى إثبات ذلك

مع تحيات الفيلسوف الجديد

أخي الكريم شهادة العمل لا يفترض أن تحمل رقم تسلسلي، ولكن يجب أن يذكر في شهادة العمل أنك درّست بصفة مؤقتة (منصب غير دائم)، وفي الحقيقة أن مثلما قال لك رئيس القسم (هو خاطيه) … شوف يا اخي راهم راح يلعبولك بالمنصب نتاعك هاذو نتاع الوظيف العمومي والله أعلم.
وإذا بغيت تعرف الحقيقة قول لرئيس المصلحة بأن رئيس القسم الذي سلمك شهادة العمل يطلب منكم النموذج الذي تعتمدون عليه حتى يتسنى له امضاؤه لك.
ورئيس القسم راهو على حق.
وبالتوفيق إن شاء الله وما تنساش تخلينا على علم بقضيتك.

يا أخي الامضاء خير دليل على انه العميد ثم ادا لزم الامر تحقيقا فليحققوا ان كنت درست فعلا أم لا و لا تنسى أنه ربي معاك أما هدا الشخص الدي يقول أنك ستتهم بالتزوير فأضن أنه يريد أمرا ما منك فحداري أن تقع في فخه الله يصرفهم علينا أجمعين و العياد بالله.

لم يكن النبي صلى الله عليه و سلم لعانا ……………

ترقيم الوثائق مسالة تنظيمة والوثيقة الدارية تبقى صحيحة طالما يوجد عليها ختم وامضاء الدارة بغض التظرهل يوجد عليها رقم ام لا؟
ويحصل في كثير من المرات تصدر وثائق ادرية .

كلمة مزورة تقتضي منه هو ان يثبت ذلك وان يتجه الى العدالة دون ان يعرقل توظيفك .
اما كلمة غير مسجلة فلماذا تم قبول الشهادة واحتسابها اصلا من قبل.

هذا السيد راه يتمسخر
بالتوفيق

الجواب هو في الآية القرآنية
قوله تعالى " يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "
شكرا على الموضوع وشكرا على الأمانة العلمية بذكر المصدر

شكرا خويا ايمن على الالتفاتة الطيبة

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركته :
والله كل هته الأفكار هي مجرد أفكار غربية جوفاء لا تمت بأي صلة للإسلام هدفها هو تشويه صورة الاسلام وإضهاره بصورة التشدد والتعقد وإبعادنا عن أصول ديننا القيمة
هل التي ترتدي الحجاب هي معقدة ؟؟
هل التي تلبس الحجاب تمنع من التوظف والعمل في أي مركز ؟؟
هل يجب خلع الحجاب من أجل مناصب معينة ؟؟
أبدا ليس هذا بلعكس لقد فرض الحجاب لأجل حماية الفتات وذلك بأن تستر كل مفتنها وليس أرتداء الحجاب يعني عدم لبس الموضى ولا أدري مذا لكن تكون موضة مهذبة ولاتتعدى شروط الحجاب فالحجاب لاشكل له بل لديه شروط هو ان يستر مفاتن الجسم ولا يكون شفاف ولا يجلب لنظر ليس كما نشاهد الان اصبح الحجاب في حد ذاته يجلب لنظر فالله كرما المرأة به وسترها وحفظها كالجوهرة وذلك بأن لاتبدي محسنها ومفتنها لإجتناب كل مايجلب لها لأذى بل في رأي هو يجب التشجيع على توظيف كل من ترتديه لا ان تطرد من تلبسه من عملها كما يحدث الان في بعض المناصب لكن مذا عسنا نقول
هدنا الله جميعا وهدا امتنا الى مافيه خير لنا

موضوع جد مميز اختي
شكرا جزيلا لك وجزاك الله عنا خير الجزاء
سلااااااااااااااام

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولةalgér السلام عليكم ورحمة الله وبركته : والله كل هته الأفكار هي مجرد أفكار غربية جوفاء لا تمت بأي صلة للإسلام هدفها هو تشويه صورة الاسلام وإضهاره بصورة التشدد والتعقد وإبعادنا عن أصول ديننا القيمة هل التي ترتدي الحجاب هي معقدة ؟؟ هل التي تلبس الحجاب تمنع من التوظف والعمل في أي مركز ؟؟ هل يجب خلع الحجاب من أجل مناصب معينة ؟؟ أبدا ليس هذا بلعكس لقد فرض الحجاب لأجل حماية الفتات وذلك بأن تستر كل مفتنها وليس أرتداء الحجاب يعني عدم لبس الموضى ولا أدري مذا لكن تكون موضة مهذبة ولاتتعدى شروط الحجاب فالحجاب لاشكل له بل لديه شروط هو ان يستر مفاتن الجسم ولا يكون شفاف ولا يجلب لنظر ليس كما نشاهد الان اصبح الحجاب في حد ذاته يجلب لنظر فالله كرما المرأة به وسترها وحفظها كالجوهرة وذلك بأن لاتبدي محسنها ومفتنها لإجتناب كل مايجلب لها لأذى بل في رأي هو يجب التشجيع على توظيف كل من ترتديه لا ان تطرد من تلبسه من عملها كما يحدث الان في بعض المناصب لكن مذا عسنا نقول هدنا الله جميعا وهدا امتنا الى مافيه خير لنا

اختي خولة تعرفي ان العقيد على التونسي الله يرحمو منع الحجاب للنساء الشرطيات مثلي وغيري لكننا لم نابه بالقرار اسمعي القرار
اعلن المدير العام للامن العام الجزائري العقيد علي التونسي ان الشرطة الجزائرية لن تطوع محجبات كما ذكرت الصحف الجزائرية السبت.

واضاف المدير العام للامن العام ان الجزائر التي تمتلك اكاديمية واحدة للشرطة و14 مدرسة للتعليم العالي خاصة بالشرطة و35 مركزا للتأهيل تنوي اقامة مركز واحد لتأهيل الشرطيات في كل ولاية من ولايات البلاد ال48.

هي حرب على الخمار…. باسم الحجاب …. حتى تظن من تضع قطعة قماش على رأسها أنها محجبة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
وبعد، فإن الإرهاب: مصدر معناه الإخافة وهو من الرهب بمعنى الخوف، قال الله عز وجل: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}، والمعنى: يدعوننا رجاءً وخوفاً أي يرجون ما عند الله من الثواب ويخافون ما عنده من العقاب، وقال تعالى في سورة البقرة: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}، وقال في سورة النحل: {فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}، والمعنى: خافون، كما قال عز وجل: {فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}، وقال: {وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ}، أي: يخافون، وقال: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}، أي: تُخِيْفون.
وفي هذه الآيات جاء الرَهَب والإرهاب في أمور محمودة، وقد سمى المنذري رحمه الله كتابه الذي جمعه في أحاديث الوعد والوعيد كتاب الترغيب والترهيب، وقد اشتهر عند الناس في حديثهم وفي وسائل الإعلام المختلفة تسميةُ ما يحصل من إفسادٍ وتقتيلٍ وتدميرٍ في كثير من البلاد إرهاباً؛ وكل ذلك في أمور مذمومة، وهذا الإرهاب داخل تحت المعنى اللغوي العام الذي هو الإخافة، وهو واقع في مختلف الدول مع التفاوت في ما بينها كثرةً وقِلَةً، وبلاد الحرمين ابتُلِيَت بكثير منه ومع ذلك يَنبز بعض الحاقدين على هذه البلاد أهلها بلقب الوهابية ويصفونهم بهتاناً وزوراً بهذا الوصف الذميم وهو الإرهاب، ومن المعلوم أن الدولة السعودية التي أسسها في منتصف القرن الثاني عشر الهجري الإمام محمد بن سعود رحمه الله بتأييد من الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إنما قامت على تحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الّذَينِ هما مصدر كل صلاح وإصلاح، وقد استمرت في عهودها الثلاثة على هذا المنهج القويم والصراط المستقيم، وكل فساد وإفساد إنما يحصل بمخالفة هذَينِ الينبوعين الصافيين كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فكيف يُوصف من يُعول عليهما بهذا الوصف الذميم؛ إن هذا لهو البهتان العظيم، وكل من يأت إلى هذه البلاد حاجاً أو معتمراً أو زائراً يشاهد فيها الأمن والأمان بسبب هذا المنهج القويم الذي قامت عليه هذه الدولة زادها الله ثباتاً وتوفيقاً وحفظها من كل سوء، ومن هؤلاء النابزين المتهمين هذه البلاد بهتاناً وزوراً بالإرهاب حفنة وصفوا بالمفكرين ويدل هذا التفكير السيئ منهم على أن من التفكير ما يكون في واد، والتفكير الصحيح في واد آخر وقد قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم
الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري (6475) ومسلم (173)، ومن هؤلاء أيضاً الحوثيون الذين أفسدوا في بلاد اليمن وتسللوا من حدود المملكة الجنوبية وأفسدوا في أطرافها فتصدى لهم رجال القوات المسلحة فردوهم على أعقابهم مدحورين، وقد نقل مؤلف كتاب: ((ماذا تعرف عن الحوثيين؟)) قول أحد زعمائهم: (الإرهابيون الحقيقيون هم الوهابيون) وهذا الزعيم لهذه الفئة الإرهابية يصف بالإرهاب من هم أبعد الناس عن الإفساد والإرهاب فحاله أشبه ما تكون بما جاء في المثل المشهور: (رمتني بدائها وانسلت)، وقد قال الشاعر:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص … فهي الشهادة لي بأنيَ كامل

وهذه البلاد مستهدفة من الحاقدين عليها وذلك ببذلهم الوسائل المختلفة لإفساد بعض شبابها والتغرير بهم ليفسدوا فيها باسم الجهاد الذي هو في الحقيقة جهاد في سبيل الشيطان، وولاة الأمر في هذه البلاد ورجال الأمن فيها جادُّون في مكافحة هذا البلاء وإحباط مخططات أهله قبل وقوعها، والمشتغلون بالعلم يقومون بالتحذير من وقوع الشباب في هذه الفتن، وقد كتبت في نصحهم والتحذير من أضرارهم رسالتين، إحداهما بعنوان: ((بأي عقل ودين يكون التفجير والتدمير جهاداً، ويْحكم أفيقوا يا شباب؟)) طبعت في عام 1445هـ، والثانية بعنوان: ((بذل النصح والتذكير لبقايا المفتونين بالتكفير والتفجير)) طبعت في عام 1445هـ وطبعتا معاً ضمن مجموع كتبي ورسائلي (6/ 255 ــ 279) في عام 1445هـ.
وهؤلاء الشراذم من الشباب الذين ابتلوا بالتفجير والتدمير وقتل الأنفس لا يقل عنهم خطراً قتلةُ الأخلاق من مرضى الشبهات والشهوات الذين يفسدون في الأرض بعد إصلاحها ويريدون أن تميل هذه البلاد ميلاً عظيماً فإن ما يحصل بسببهم من الذنوب والمعاصي الذي هو قتلُ الأخلاق يترتب عليه الإبتلاء بقتل الأنفس وتدمير الممتلكات كما قال الله عز وجل: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}، وقال في شكر النعم وكفرها: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}، وقال: {وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}، وقال: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}، وقد قال شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كما في مجموع فتاواه (4/ 127): ((فما يصيب الأمة أو الأفراد من فتن أو صد عن سبيل الله أو أوبئة أو حروب أو غير ذلك من أنواع البلاء فأسبابه ما كسبه العباد من أنواع المخالفات لشرع الله؛ كما قال الله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}، وقد بين الله جل وعلا ما حصل لبعض الأمم السابقة من العذاب والهلاك بسبب مخالفتهم لأمره ليتبيَّنه العاقل ويأخذ من ذلك عظة وعبرة)).
وقد كتبت في التحذير من فتنة قتلة الأخلاق من المستغربين والتغريبيين وغيرهم كلمات ورسائل منها: ((العدل في شريعة الإسلام وليس في الديمقراطية المزعومة)) طبعت في عام 1445 وطبعت ضمن مجموع كتبي ورسائلي (6/ 331 ــ 375) في عام 1445هـ، ورسالة: ((لماذا لا تقود المرأة السيارة في المملكة العربية السعودية)) طبعت في عام 1445هـ، ورسالة: ((وجوب تغطية المرأة وجهها وتحريم اختلاطها بغير محارمها)) طبعت في عام 1445هـ.
وأسأل الله عز وجل أن يحفظ هذه البلاد حكومةً وشعباً من كل سوء وأن يوفقها لكل خير وأن يقيها شر الأشرار وكيد الكفار، إنه سميع مجيب.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
5/ 7/1431هـ، … عبد المحسن بن حمد العباد البدر

السلام عليكم.في سوريا يسلحون الشعب ضد السلطه و في مصر بالعكس يمولون السلطه ضد الشعب وفي العراق ساندوا الاحلاف بالقوه و القواعد ضد العراق بسبب كذبه و ها هيا النتيجه اما في البحرين فالجموا الشعب بما يسمى بدرع الخليج هذا و مثله كثير في التاريخ الحديث اما قديما فلا اريد ان الوث المنتدى و اللبيب من الاشارة يفهم

بارك الله فيك على الموضوع الرائع