الدواء Archives - الجيريا

كسرة بالدواء تاع لفطير 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اليوم جبت لكم وصفة من وصفاتي وهي كسرة بالدواء صحيح انو الاسم يجيعم غريب شوية هذه اكلة نديروها في الاغواط كي يعدو البرد
القارس والله روعة نتمنى تعجبكم
العجينة:
مشيربة ونصف تاع سميد
مشيربة ونصف فرينة
ملح
ماء دافئ للعجن
الحشو:
2كغ جزر
2حبات بصل مفرومين
راس ثوم مفروم
نصف رطل لحم مرحي
شوية شحم
راس الحانوت
الهريسة
ملعقة سكر
ملح
ملعقة طماطم مصبرة
طريقة التحضير:
نلم كامل المكونات تا لعجين ونخليهم شوية يرتاحو ومبعد نعركهم مليح ونريد الملح ونعاود نعرك ومبعد نريد في طبسي
نرحو ا للحشو مبعد ما تغسلي الجزر وتخرطيه تقطعيه دوائر وتديريه يفور حتان يطيب ومبعد ترحيه وتخليه بجهة
في كوكات تحطي شوية تاع الشحم والبصل والثوم المفرومين واللحم تقليهم حتان يطيب اللحم والبص ومبعد تزيدي الجزر والتوابل والمكونات الاخرى وتخلطي مليح وتزيري الكوكات وتخليهم مدة10 دقائق وتطفي عليها
اما العجين
نقرص العجين كيما راه في الصورة
الجيريا

ومبعد تفردي لعجينة كيما في الصورة
الجيريا
وتعادوي تفردي عجينة اخرى على خاطر رايحة تغطي بها لعجينة الاخرى
تحطي مقدار ملعقة ونص من الحشوة نتاعك فوق العجينة الاولى وتغطيها بالعجينة الثانية وتنحي الزوائد بالجرارة
وتطيبها في طاجين لمسمن
وتكرري العملية حتان يخلاص الحشو والعجين
نتمى انو الوصفة نتاعي تعجبكم

لو استبدلتم الجزر بالجبن تكون الذ واشهى شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

لو استبدلتم الجزر بالجبن تكون الذ واشهى شكرا

كل واحد وذوقو اخي الباديسي هذه اكلة تقليدية شكرا على المرور اخي الكريم

شكرا جزيلا تشهي مشكورة

مشكورة اختي

تشهي بالزاااااااااااف حنا في الجلفة يسموها المختومة

شكرا جزيلا تشهي

يعطيك الصحة
خسارة الصور الاخيرة غير موجودة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصوامعية

شكرا جزيلا تشهي مشكورة

لاشكر على واجب اختي لعزيزة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة remadna

يعطيك الصحة
خسارة الصور الاخيرة غير موجودة

ايه عندك الحق الصور ماكنش الله غالب حنونة نورتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليساء11

شكرا جزيلا تشهي

الله يسلمك حنونة

عطيك الصحة اختى على كسرة بالدواء وفى الحق لحم المرحى مش لازم متعودش تقلدية

وحبيت نشارك صور النهائية من مطبخى

الجيريا

الدواء الأمريكية: عقار التخسيس "سيبوترامين" يحوي منبهات خطرة 2024.

16/11/1431 هـ الموافق 23/10/2016 م.

الدواء الأمريكية: عقار التخسيس "سيبوترامين" يحوي منبهات خطرة
الجيريا

حبوب التخسيس السيبوترامين

حذرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية المستهلكين من تناول صنف من حبوب التخسيس يدعي منتجوه أنه منتج من أعشاب 100%، بينما أظهرت الدراسات المعملية أنه يحتوي على منبهات خطرة.
ووجدت معامل الإدارة الأمريكية للغذاء والدواء أن كبسولات التخسيس ماركة "Slimming Beauty Bitter Orange" تحتوي على مقدار هائل من المنبهات يمكن أن تتسبب في الإصابة بارتفاع ضغط الدم أو السكتة الدماغية أو أزمة قلبية مع بعض العملاء.

فمادة السيبوترامين (Sibutramine) المنبهة التي يحتوي عليها هذا المنتج تشكل خطورة صحية كبيرة، خاصة مع مرضى الأوعية الدموية بالقلب، وكذلك مع الأشخاص الأصحاء الذين يتناولون مقداراً كبيراً من هذه المادة التي تدخل في التكوين الكيمائي لكبسولات النحافة، فقد يعاني هؤلاء الأشخاص من الشعور بالقلق والدوار وسرعة نبضات القلب وإجهاد القلب والأرق وارتفاع ضغط الدم.
كما أشارت الهيئة الأمريكية إلى أن هذه المادة المنبهة غير المدرجة في المكونات الدوائية لهذه الكبسولات، يمكن أن تتفاعل مع عقارات أخرى يتناولها الشخص وتتسبب في أعراض جانبية خطيرة.
كما تحذر هيئة الدواء والغذاء الأمريكية من أن العلامة التجارية للمنتج مضللة، إذ أنها تشير إلي المحتوي على أنه فيتامينات طبيعية وكالسيوم يمكن أن يستخدمها الأطفال من سن عامين.
وقد سجلت الهيئة عدة تقارير عن الأعراض الجانبية الخطيرة التي عانى منها مستخدمو هذا العقار، مثل ارتفاع ضغط الدم والصداع والغثيان والأرق.

الجيريا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريدرامي

الجيريا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chahine karim

آخر الدواء الكــــــي —— 2024.

السلام عليكم
ندعو جميع الزملاء وخصوصا الفئة الآيلة للزوال وكدا الفئات المتضررة الدخول في مقاطعة الأعمال الإدارية في حالة عدم الإستجابة إلى مطالبنا بعد إعتصام 17/04/2015 .
وتكون المقاطعة على الشكل التالي.
بالنسبة للمعلمين والأساتدة العزوف عن تسليم النتائج وعدم تدوينها على كشوفات النقاط وكدا بالنسبة للندوات وزيارات التفتيش الإمتناع عن الحراسة في الإمتحانات الرسمية
المساعدون التربويون ومستشارو التربية الإكتفاء بالحركة العادية و ما بين الأقسام ومقاطعة كل الأعمال الإدارية
المدراء للأصناف الثلاث النظار والمقتصدين عدم إرسال الوثائق المتعلقة بـــــ وضعية التنظيمات التربوية الشهرية –الإستقصاء الشهري– وضعية تنفيد البرامج –تحضير الدخول المدرسي — تحليل وتقييم الفصل–عدم الإشراف على عقد مختلف المجالس ومقاطعة الإمتحانات الرسمية

ستتخذ القرارات الحاسمة خلال دورة المجلس الوطني المزمع انعقادها نهاية الاسبوع او بداية الاسبوع القادم على أقصى تقدير .
سوف يكون الرد المناسب على هذه الوزارة .

هذا إجراء فعال … وجب تعميمه على كل ولايات الوطن … لإجبار الوصاية على تلبية مطالبنا …

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24

رد واحد مقنع و ينهي ملف القانون الخاص و بالتلي نختصر الطريق و ننتقل الى اشياء اخرى……………………….

اضرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
مفتوووووووووووووووووووح

و في اقرب وقت

ما أخذ بالقوة لا يسترجع إلا بالقوة

اضرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
مفتوووووووووووووووووووح

و في اقرب وقت

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لخضر بن عدلة

الجيريا

إدا مشيت اتبعوني
إدا توقفت ادفعوني
إدا تراجعت اقتلوني

بارك الله فيك

Mourad Zaimeche شكرا لك اخي لخضر كلامك صواب ولا بد من الأخد به
dimanche, à 21:46 · J’aime

Adjoint D’education السلام عليك أخي لخضر أتمنى أن يصل هذا النداء إلى كل متضضرر من قانون العار
dimanche, à 21:48 · J’aime

Aissa Boulbadaoui لا رجوع عن الحقوق
Hier, à 14:03 · J’aime

Azizi Abdelatif نعم الرآي ايها المهندس الصمود صامدون ها هنا صامدون مساعدون صامدون والذي لا يصمد عليه ان ينتظرفي ساحة الجبناء

مذكرات الأسبوع 11 للسنة الثالثة "سليمان والدواء الضـار " 2024.

الســــــــــــــلام عليكــــــــــــم و رحمــــــــة الله

– هذه مذكرات الأسبوع 12 للسنة الثالثة "سليمان والدواء الضـار "

* الرابط :

https://www.gulfup.com/?vtzIj7

* كلمة السر : دائما

grandbleu

بارك الله فيك
و لكن هذا الاسبوع للاختبارات الفصلية

بارك الله فيك

ام ماجد جبتلك الدواء 2024.

حبيبتي ام ماجد بردي بيها الحرقة تاع لسانك

الجيريا

هدا تطبقي لوصفة اختي سومة يعطيها الصحة تحلية بعصير الخوخ
انا عملتها بعصير الموز
رابط الوصفة
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1271388

بصحتكم اختي تشهي

هايل اختي وبصحتك ام ماجد تتهناي بيه

هههههههههه
راني نبرد ونزيد شكرا كي تفكرتيني ام راضية

ام راضية راح نحرق روحي ربي يسهل عليك انا ديريلي مول اكبر ههههههههههههههه طماعة ههههههههههههه

بصحتكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ولي

بصحتكم اختي تشهي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omnadjem.10

هايل اختي وبصحتك ام ماجد تتهناي بيه

شكرا لك حبيبتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ماجد

هههههههههه
راني نبرد ونزيد شكرا كي تفكرتيني ام راضية

هدا واجب حبيبتي ام ماجد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ياسين الزهراء

ام راضية راح نحرق روحي ربي يسهل عليك انا ديريلي مول اكبر ههههههههههههههه طماعة ههههههههههههه

بصحتكم

بعدي الشر عليك وندير لاختي واش تحب

روعة روعة سلمت يداك معلمتي
سلامي لآهل تبسة الاعزاء

قلتي ام ماجد دخلنا كاملين تقولي وسمنا قاع ام ماجد
هايل بصحتكم.

كيف تعالجون اولادكم بعيداعن الدواء 2024.

السلام عليكم
كيف تعالجون اولادكم بعيداعن الدواء

احيانا عندما يمرض اولاد خصوصا الرضع منهم نلجا للطبيب لكن احيانا يصبح دواء الطبيب غير فعال ونكره استعمال الدواء مجددا لكي لانهلك الرضيع او الطفل بكثرة الدواء فنحاول العلاج بادوية طبيعية

فكل واحد يقولنا كيف يعالج مرض طفله بادوية دطبيعية خصوصا ماذايستعمل لسيلان الانف الكثير ونزلة البرد للرضيع والطفل

والسعال والحمى ماذا تستعماون طبيعيا لعلاجهم

اختي كي يمرض رضيع كل واحد يبدأ يتفنن في أدوية انا نخاف نستعمل حاجة يكون لها تأثير سلبي على الرضيع
انا بنتي كل 15 يوم عند الطبيب

شكرا اختي
لكن كثرة دواء الطبيب تفقد الرضيع او الطفل مناعته ممايجعله دائم المرض حتى لو شرب دواء الطبيب فلن يشفى
لهاذا يستحسن التقليل من دواء الطبيب واستبداله بدواء طبيعي لكن مع الحذر في ان لا يكون فيه ضرر للطفل

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

للحمى :انا استعمل جوارب بالخل

للسعال : البصل +العسل او شرب زيت الزيتون او (زيت زيتون+سكر ناعم)
لسيلان الانف : قطرات من زيت الزيتون

كلها مجربة و نافعة باذن الله

شكرالكم
ننتظر مزيدا من تجاربكم فلاتبخلو

بلرك الله فيكم موضوع مليح….انا والله غي الطبيب

ان الحمد لله يوسف عندو عام راح مرتين فقط للطبيب ،تقريبا ملي زاد وانا نداوي فيه غير بزيت الزيتون ،نشربلو ،ونقطرلو في انفو(قطرة خفيييييفة( للسيلان والا الحليب تاعي نقطرلو تاني ،، ربي يحفظهم

و الله معلومات مفيدةشكرا انا عندي ولد عمرو شهرين يسعل بصح مش بزاف و خايفة عليه من فضلكم ادا جربتم كاش حاجة افيدوني

اين الداء ؟؟ واين هو الدواء ؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ . [ آل عمران : 102 ] .
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ . [ النساء : 1 ] .
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ . [ الأحزاب : 70 – 71 ] .

فقد روى الإمام أبو داوود في " سننه " ، والإمام أحمد في " مسنده " ، وغيرهما بإسنادين يقوي أحدهما الآخر ، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : ( إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد في سبيل الله ؛ سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) .

في هذا الحديث الصحيح بيان للعلاج والدواء لهذا الذي حل بالمسلمين من الذل الذي سيطر عليهم أجمعين ، إلا أفرادًا قليلين منهم لا يزالون يتمسكون بالعروة الوثقى لا انفصام لها . لقد بين الرسول – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث المرض الذي إذا حل بالمسلمين أذلهم الله ، ثم وصف لهم الدواء والخلاص من هذا الداء ، فقد قال – عليه الصلاة والسلام – في مطلع هذا الحديث : ( إذا تبايعتم بالعينة ) . بيع العينة لا نريد الكلام عنه إلا بإيجاز ، هو : بيع من البيوع الربوية التي ابتلي بها كثير من الناس في العصر الحاضر ، وهو إنما ذكره الرسول – صلوات الله وسلامه عليه – على سبيل التمثيل وليس على سبيل التحديد ، مما يقع فيه المسلمون فيستحقون به وبسببه أن يذلهم الله – تبارك وتعالى – ، ذكر بعض الأمثلة في نص هذا الحديث :

أولها : بيع العينة ، ثم ثنى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على ذلك فقال : ( وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ) . وهذا كناية عن تكالب المسلمين على جمع الدنيا وعلى الاهتمام بزخارفها ، ذلك الذي يصرفهم عن القيام بكثير من الواجبات الشرعية ، وضرب على ذلك مثلاً واحدًا – أيضًا – ، فقال – عليه الصلاة والسلام – في تمام الحديث : ( وتركتم الجهاد في سبيل الله ) . ( إذا تبايعتم بالعينة ) . أي : تعاملتم بالمعاملات المحرمة ومنها العينة . ( وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع ) . أي : انصرفتم عن القيام بواجباتكم الدينية إلى الاهتمام بالأمور الدنيوية ، وكسب المال بأي طريق كان ، وأدى ذلك بكم إلى ترك الجهاد في سبيل الله . ماذا يكون عقاب هذه الأمة حينما تقع في هذه الأمور التي لم يشرع ربنا – عز وجل – شيئًا منها !؟
قال – عليه الصلاة والسلام – من باب التحذير : ( سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) ، وهذا الذل المسلط على المسلمين أمرٌ لا يخفى على كل ذي عقل ، وهنا يحتاج الأمر إلى كثير من البيان ، وحسبنا تذكيرًا ما أصاب المسلمين في احتلال اليهود لفلسطين – فضلاً – عن البلاد الشامية الأخرى ، التي لا تزال الفتن فيها تترى ، ولا يزال الحكام غير المسلمين أو الحكام المسلمون جغرافيون يعيثون فيها فسادًا ، كل ذلك ذلٌ سلطه الله – تبارك وتعالى – على المسلمين ، وليس ذلك ظلم منه ، وحاشاه !
فإن ربنا – عز وجل – لا يظلم الناس شيئًا ، ولكن الناس أنفسهم يظلمون ، ربنا – عز وجل – يقول : ﴿ فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ ﴾ . [ النساء : 160 ] . فالله – عز وجل – لما سلط الذل علينا فبظلمٍ منا ، فهو ظلم واضح في كثير من الأمور ، وقد ضرب الرسول – عليه السلام – لنا هذه الأمثلة الثلاثة : التبايع بما حرم الله . التكالب على حطام الدنيا . ترك الجهاد في سبيل الله . فكانت النتيجة أن يسلط الله علينا ذلك الذل المخيم بصورة مجسدة مجسمة في بلادنا العزيزة فلسطين ، وإذا كان هذا الذل ؛ فما الخلاص منه !؟ وما النجاة منه !؟
الدواء الناجع للخروج من الذل والمهانة : يقول الرسول – عليه الصلاة والسلام – الذي وصفه ربنا في القرآن بحق حين قال : ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ . [ التوبة : 128 ] . قال – عليه السلام – في تمام الحديث : ( سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) ، فهذا هو العلاج ، قد وصفه الرسول – عليه السلام – واضحًا مبينًا في خاتمة هذا الحديث حيث قال : ( حتى ترجعوا إلى دينكم ) .
وحينما أروي لكم هذا الحديث وأعلق بعض هذه التعليقات عليه لا آتيكم بشيء جديد ؛ لأن المسلمين جميعًا على ما بينهم من اختلافات في العقائد وفي الفروع – كما يقولون – ، كلهم مجمعون على أن سبب الذل الذي حل بالمسلمين إنما هو تركهم لدينهم ، وكلهم يقولون : إن العلاج هو الرجوع إلى الدين ، هذا كله أمر معروف لديهم أجمعين . لكن الشيء الذي أريد أن نذكِّر به ، وقد يكون أمرًا جديدًا بالنسبة لبعض الناس ، ولكنه هو الحق مثلما أنكم تنطقون ، هذا الشيء هو : لِمَ وصف الرسول – صلى الله عليه وسلم – الدواء لهؤلاء المسلمين المستذلين بسبب ما ارتكبوا من مخالفات لدينهم ، وصف لهم الدواء بأن يرجعوا إلى دينهم !؟
فما هو هذا الدين – هنا بيت القصيد في كلمتي هذه – ما هو هذا الدين الذي هو علاج المسلمين بنص هذا الحديث ، والمسلمون – كما ذكرنا – كلهم يقولون : على المسلمين أن يعملوا بدينهم ، لكن ما هو هذا الدين !؟
إن الشيء المؤسف أن هذا الدين الإسلامي قد أخذ مفاهيم عديدة جدًا في مسألة التاريخ الطويل من بعد السلف الصالح – رضي الله عنهم – ، ليس فقط في الأمور الفقهية التي يصفونها بأنها فرعية ؛ بل حتى في المسائل الاعتقادية ، وكلنا يعلم حديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – الذي أخبرنا بافتراق المسلمين إلى ثلاثٍ وسبعين فرقة ، حين قال : ( تفرقت اليهود إلى إحدى وسبعين فرقة ، وتفرقت النصارى إلى اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، قالوا : من هم يا رسول الله !؟ قال : هم الجماعة ) . هذه هي الرواية الصحيحة ، وهناك رواية أخرى في سندها شيء من الضعف ، ولكن يوجد ما يشهد لها ، ألا وهي قوله – عليه السلام – : ( هي ما أنا عليه وأصحابي ) .
وفي الواقع هذه الرواية ليس فيها شيءٌ جديد بالنسبة للرواية الأولى إلا التوضيح والترتيب ، فالرسول – صلوات الله وسلامه عليه – حين قال في وصف الفرقة الناجية : ( هي الجماعة ) . فسرها في الرواية الأخرى بأنها هي التي تكون على ما كان عليه الرسول – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه .
إذًا : فالرسول – عليه السلام – يخبرنا في هذا الحديث أن المسلمين سيتفرقون إلى ثلاث وسبعين فرقة ، وهذه الفرق كلها ضالة إلا فرقة واحدة ، صفتها : ما كان عليه الرسول – عليه الصلاة والسلام – وأصحابه ، نحن اليوم نعيش في خضم هذا الاختلاف الكثير والكثير جدًا ، الذي ورثناه طيلة هذه السنين الطويلة المديدة ، وكل من هذه الفرق ليس فيها طائفة تتبرأ من الإسلام ، ليس فيها طائفة تقول : ديننا غير الإسلام ، كلهم يقولون : ديننا الإسلام ، ومع ذلك – أيضًا – يقولون كلهم : علاج المسلمين هو تمسكهم بالدين .
إذًا : هذا الدين الذي تفرق فيه المسلمون إلى ثلاث وسبعين فرقة – أي : تفرقوا في فهمه هذا التفرق الشديد – إذا كان الرسول – صلوات الله وسلامه عليه – قد جعل العلاج إنما هو بالرجوع إلى هذا الدين ، فبأي مفهوم ينبغي أن يفهم هذا الدين حتى يكون هو العلاج كما قال – عليه الصلاة والسلام – : ( سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم ) !؟
لا نذهب بكم بعيدًا في ضرب الأمثلة ، فها نحن في المثال الأول الذي نصبه الرسول – عليه الصلاة والسلام – أول هذا الحديث ، حيث قال : ( إذا تبايعتم بالعينة ) ، بيع العينة : المذاهب اليوم مختلفة فيه ، فمنهم من يبيحه ، ومنهم من يحرمه ، والرسول – صلى الله عليه وسلم – في هذا الحديث يجعل من أسباب مرض المسلمين واستحقاقهم الذل أنهم يتبايعون بالعينة ، فإذًا بأي منهج وبأي مفهوم للدين يجب أن نفهم هذا الدين حتى يكون عبادة وسببًا لخلاصنا من هذا الذل الذي سيطر علينا !؟
إن بيع العينة الذي ذكره الرسول – عليه السلام – في شرح هذا الحديث قد استباحه بعض المسلمين ، ولا أعني الجهلة والعامة ، وإنما أعني الخاصة وبعض المؤلفين والمصنفين من القدامى والمحدَثين ، ذكروا أن بيع العينة بيع حلال ، وهو داخل في عموم قوله تعالى : ﴿ وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا ﴾ . [ البقرة : 275 ] . لكن هذا الحديث يبين لنا أن بيع العينة ليس مشروعًا بل هو محرم ، ولذلك جعله سببًا من أسباب استحقاق المسلمين للذل .
إذًا : معنى هذا الحديث أنه لا يجوز بيع العينة ، فإذا أردنا أن نرجع إلى ديننا ليعزنا ربنا – عز وجل – ، ويرفع الذل الذي سيطر علينا ، فنبيح بيع العينة أم نحرمه !؟ لابد أن نحرمه ، وهذا التحريم جاء في حديث ، لكن تحليله جاء في بعض الروايات وبعض الأقوال .
إذًا : حينما قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – في آخر الحديث : ( حتى ترجعوا إلى دينكم ) ، إنما يعني الدين المذكور في القرآن والمفصل في حديث الرسول – عليه الصلاة والسلام – ، الدين كما قال – عز وجل – : ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ﴾ . [ آل عمران : 19 ] ، وقال : ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ . [ المائدة : 3 ] . وقال : ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ﴾ . [ آل عمران : 85 ] . إلى آخر الآيات .
إذًا : الدين الذي هو العلاج هو الاستسلام ، لكن الإسلام قد فهم على وجوه شتى في الأصول – في العقائد – فضلاً عن الفروع .

فضيلة العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
https://www.sahab.net/home/index.php?threads_id=154

بارك الله فيكم………

بارك الله فيك وجزاك خيرا.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جِلاء همّنا و ذهاب غمّنا
اللهم ذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا وارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا.

https://www.safeshare.tv/w/djBkhaUGEB

بارك الله فيك ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك

اليك الدواء الشافي 2024.

<a href="https://www.casimages.com/f.php?f=120619021640904969.doc" target="_blank">Lien vers mon fichier</a>

شكراااااااااااا بارك الله فيك

بارك الله فيك

اليوم قبل غد عاجل جدا: سؤال حول تناول الدواء قبل الأكل أو بعده 2024.

الاخت طلبت مني ان انشر مشكلتها هنا
اعطتها الطبيبة دواء الذي اسمه additiva
magnésium

فالسؤال المطروح قالت لها الطبيبة اشربيها على الساعة الثامنة صباحا اي بعد الاكل او على الريق جاوبوني بسرعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عليكِ التوجه للصيدلة أو الرجوع للطببية نفسها
لن تفيدك الا هي
بالشفاء على الاخت

بالشفاء على الاخت

شكرا ولكن هل من ردود اخرى

السلام عليكم
اختي ممكن اعرف مما تعاني اختك
بارك الله فيك

بالشفاء عليها انشاء الله

troh 3and l pharmacien , mafiha hta 3ib tsaksih
w rebi ijiblha chfa inchallah

استبيان حول محددات الحصول على الدواء 2024.

السادة والسيدات الأفاضل الأعضاء في هذا المنتدى القيم، تحية طيبة وبعد
أود أن أضع بين أيديكم استبيانا لغرض اتمام اطروحة دكتوراه في العلوم الاقتصادية تهتم في جزء منها "بمحددات الحصول على الدواء". أرجو منكم المساعدة بالإجابة على الاستبيان المتوفر بثلاث لغات على الروابط الموضحة في الملف المرفق. أو زيارة الموقع leilachikha.univbatna.com

مصداقية هذه الدراسة تتوقف على مساهمتكم
دمتم في خدمة العلم، والشكر موصول سلفا

الملفات المرفقة

questionnaire.txt‏ (221 بايت, المشاهدات 2)