الطلاق التعسفي في ظل القانون بين الامس واليوم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اليوم أريد أن اطرح موضوع مهم جدل كاد أن يخنق المحاكم الجزائرية نظرا لأهميته واستهلاكه لرصيد اكبر من وقت قضاتنا في الوقت الذي نحن بحاجة إليه لإتمام ملفات أخري تحتاج فعلا لوقت اكبر لدراستها ….

انه موضوع الطلاق التعسفي والذي يصدر بكل برودة من الرجال وكان المهمة قد انتهت أو الاتفاقية قد انتهت صلاحيتها ومع المشكل الكبير التي تتحمله هته المرأة المسكينة والتي لا حول ولا قوة لها

أولا إذ أنها قد صدمت لتوها من رجل قد خدعها وظلمها بطلاقها منه وهي التي لم تكن يوما تتوانى يوما عن الوفاء والإخلاص له بل وإفناءها لوقت غير قصير من عمرها في خدمته والسهر على تربية الأبناء…الخ

ثانيا أن الجهل بالقانون وعقدة الحياء التي تمنعنا التنقل من أقسام الشرطة إلى بهو المحاكم الموقرة والحشمة بل والخوف أحيانا من التقرب من مكاتب الأساتذة المحامون الذين بدورهم لا يتأخرون عن المساعدة وتقديم كل التوضيحات والإجابة عن كل الاستفسارات القانونية اللازمة…

ثالثا المشكل المادي الذي يواجه المطلقة خصوصا إن كانت ماكثة بالبيت وهو مما يشكل صعوبة وتأخر موعد التقاضي والذي تنجر عنه عدة مشاكل فيما بعد ….

أود في الأخير أن يكون الموضوع دسما للنقاش والتحاور العلميين بشكل علمي حضاري حتى تكون الاستفادة والفائدة اعم وهو مفتوح خصوصا لأهل الاختصاص من الأساتذة المحامين والسادة القضاة .

اللهم وفقنا لعمل الخير والاستفادة من أهل الذكر

تتعرض المرأة لاثار نفسية بالغة و سلبية من جراء الطلاق التعسفي, وخصوصاً إذا كانت زوجة ملتزمة بكل واجباتها الزوجية والمنزلية, فتصاب بصدمة كبيرة عندما تجد نفسها بين ليلة وضحاها, أنها امرأة مطلقة.‏

وقد تأخذ المرأة حقوقها كاملة التي ينص عليها القانون (المادية) إلا أن الآثار الاجتماعية والنفسية, سترافقها لفترة طويلة, بل لا تنتهي بانتهاء الحدث حتى لو عاشت المرأة التجربة مرة ثانية, ونتيجة هذا الظلم, ستفقد المرأة شعورها بالثقة والعدالة لدى الآخرين, إذا كان أقرب الناس إليها أوقع عليها الظلم. ثم إنها لن تنجو من المجتمع لأن المقربين منها لن يصدقوا أنها بريئة وأنه حكم جائر, ودائماً ينسبون الخطأ على المرأة, فيضعون في اعتبارهم أسباباً أخرى للطلاق, رفض الزوج التصريح عنها, فتبقى المرأة في دائرة الشك والظن من قبل المحيطين بها.‏

رايي هو تشديد العقوبات على الأزواج في حال الطلاق التعسفي, حتى لا يشعر الرجل بسهولة الطلاق, وبحيث يكون رد اعتبار للمرأة, و خاصة أننا اليوم نشاهد ارتفاعاً كبيراً بنسب الطلاق. و الحل هو ان تكون هناك إجراءات قاسية تدفع بالزوج أو الزوجين لإعادة التفكير وإعادة النظر في المشكلة, كما تسمح للمحكمين إزالة الشقاق بينهما.

موضوع يستحق النقاش

بارك الله فيك

السلام عليكم

لا يوجد قانون يعاقب الرجل علي طلاقه لزوجته ولا يمكن باي حال من الاحوال فرض عقوبة عليه فهو لا يرغب في استمرار الحياة الزوجيه

وهذا حقه رغم اختلافنا معه في الطريقة . واذا افترضنا صدور قوانين فاي عقوبة علي الرجل اعتقد انها لن ترضيها

العقوبات تفرض علي الزوج في حالة رفضه منح طليقته حقوقها المادية المنصوص عليها بالقانون لكن الاثار النفسية تختلف من زوجة

لاخري فهناك من تنهار وهناك من تبدأ حياتها من جديد .

لكم اجمل تحية

العقوبة التي اقصدها اختي بنت جبيل المادية منها

فلو أحس الزوج المستهتر بالميثاق الغليظ بأنه سيتكبد خسائر مادية فادحة سيتردد قبل التفكير بتطليق رقم 01 ليتزوج رقم 02 و ان لم تصلح 02 فهناك الثالثة و الرابعة ……..الخ

شاكرة مداخلتك بارك الله فيك

الطلاق في الأصل هو حل لمشكلة أو جملة من المشاكل التي تستحيل معها الحياة الزوجية ، ولكن الطلاق التعسفي المتضرر الأول والأخير منه هي الزوجة لما يلحقها من ضرر مادي وأدبي ، فالموضوع يحتاج إلى دراسة شرعية وفانونية معمقة

طاجين éléctrique شريناه بالامس تفضلو شوفوه 2024.

السلام عليكم

امي البارح اشترت طاجين كهربائي

والله روووووووووووعة يطيب الكسرة مليييح و سريع و العمل يكون في نظافة تامة

[ ""خاصة مع الحوادث تاع قارورات الغاز الي ديما نسمعو بيها""

الطاجين من الطين و لو حابه تعملي بغرير او فتات تقلبيه ونلقاو سطح املس جمييل

سعره 7500 دج

""الصور في المرفقات لا تضعنها في الموضوع""

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

بصحتكم سرسورة تتهناو بيه ان شاء الله ،مي انا ميقنعنيش خلاص مكانش كيما طاجين الطين و الطياب فوق الطبونة ، عندها بنة سبيسيال حنونة، و زيد راه غالي يعني قد ما تشري عرام طواجن تاع طين هههههه، هدا مليه لي ساكنين في الغربة ميقدرش يدو معاهم طاجين طين يشرو هدا، بصحتك حبيبتي

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

mais hada matkhafich meno w men l9ar3a ta3 lgaz rir lakan ltabouna ta3kem b gaz de ville

w ltajin ta3o rah men ltayn machi plastique

w lkesra wlh temni brabii jamais klit fi benetha

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

سارة هدا يمشي بالغاز نورمال و لا بالغز دو فيل

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

لااا هذا يعمل بلكهرباء

تخليه يسخن وتحطي الكسرة فوقو تطيب والله جربناها البارح روووعة وماش يابسة احسن من الطاجين العادي

و اذا حابة تعملي بغرير ولا فتات تقلبي الطاجين تلقاي سطح املس تخدمي عليه

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

بصحتكم والكهرباء هل يستهلك وقت كبير باه يطيب ولا وقت قليل مع حنا لازم على الاقل 4خبزات لأن الكهرباء أغلى من الغاز بكثير
حتى الثمن انتاعو راه غالي شوية بصح يبان هايل بصحتكم والصنع في أي بلد

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

allah ybarek kesra tsakhef
wlh ghir dhar ytayeb trés bien
bsahetkom w la3kouba l ma khir nchlh الجيريا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

بارك الله فيك ومبروك عليكم الطاجين
لعاقبة لحاجة اخرى

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

moi je voie que c tres interessant pour moi car j ai une petit cuisine et je n est pas de place pour la bouteille a gaz et je n est pas non plus un balcan donc pour moi c une decouverte merci bc pour ce sujet juste une q pour la consommation d’electricité que pensier vous?
et encor merci

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

merciiiii khawtiii

nn l electrecité wlh mabzef hna derna 4 KHOBZAT f demi heur hekdak

w tkhalih yeskhon chuia kbel matebday c ts w ytayeb raw3a

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

مبروك عليكم تتهنو بيه ان شاء الله

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

مبروك وعقبال حاجة اخرى ، ولكن وين اشتريتوه ؟

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

في محل يبيع الادوات الكهرومنزلية

هو متواجد على ما اظن في كل الولايات

لكن والله ماتندمي عليه الكسرة يطيبها طرية جامي تيبس دركا يومين ومايبستش

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

الله يبارك تتهاناو بيه انشاء الله انا نعشق المطبخ وادواتو وتبان الكسرة عليه تهبل مام الكسرة نتاع طجين الطين تهبل فيها بنة وراءحة الله يبارك اممممممممم

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

ouiii ta3 ltajin bena special mais hada wlh manzid 3lik bleklam rir raw3aaaaaaa kesra traya thabeeeel

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0755.jpg‏ (181.0 كيلوبايت, المشاهدات 799)
نوع الملف: jpg Photo0759.jpg‏ (147.5 كيلوبايت, المشاهدات 612)
نوع الملف: jpg Photo0756.jpg‏ (156.0 كيلوبايت, المشاهدات 572)

جيران الامس و جيران اليوم 2024.

ســـــــــــــلام

جيران الامس و جيران اليوم



«الجار قبل الدار» تتحول إلى «أغلق باب الدار أسلم لك وللجار»
"الجار قبل الدار" مقولة أصبحت من الماضي البعيد ولا احد يقف حاليا عند مغزاها طويلا، بل ان اغلب الناس باتوا مقتنعين بأن "إغلاق باب الدار أسلم لك وللجار"، من باب أن إلقاء السلام وتبادل تحية قصيرة أقصى ما يمكن ان يربط بيننا وبين جيراننا حتى وإن كانوا يشاركوننا السكن في نفس الحي.
فلماذا تعقدت العلاقة بين الجيران وتباعدت الى حد القطيعة والتجاهل؟..

جيران الأمس كانوا يتقاسمون الأطباق اللذيذة واليوم يتهربون من إلقاء التحية
إذا قامت ربة البيت بطهي اكلة مميزة، فإنها ترسل منها الى كل جيرانها لتذوقها، لأنه كان من العار والعيب ان تصل رائحة الطعام الشهي الى بيوت الجيران من دون ان يتمكنوا من تذوقه. ومن بين مظاهر الجفاء والتباعد التي تحكم العلاقات بين جيران اليوم، عدم توجيه بعضهم دعوات الحضور لحفل زفاف يقيمونه في بيتهم الذي لا يبعد سوى خطوات عن بيت جيرانهم، والاكتفاء بأفراد العائلة المقربين.وتبرر احدهن، القاطنة في إحدى العمارات بحي شعبي ، قطع علاقاتها بالجيران، بأن الزيارات المتبادلة لا ينتح عنها الا المشكلات التي هي في غنى عنها "فالباب الذي يأتيك منه الريح سده واستريح ".

ممكن أسباب هذه المتغيرات في العلاقة بين الجيران ، تعود إلى :

*إختلاف الثقافات بين الجيران ( العادات والتقاليد ) :
فإن أغلب سكان المدن من ثقافات مختلفة وقد قدموا إلىتلك المدن من أجل العمل سواء كانوا موظفين أو ذوي أعمال تجارية خاصة .
فأصبح معظم الناس يفضلون عدم الاختلاط بجيرانهم لأنهم يعتقدون بأنه لن يكون بينهم توافق نظرا لإختلاف الثقافات .
ولكنني اقول لهذه الفئة من الناس تذكروا ،،،،
قوله سبحانه وتعالى :
{{ ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وإنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير {{ …. الآية 13 من سورة الحجرات .

*إستغناء الناس عن بعضهم :
في السابق كان الجار يحتاج لجاره في الكثير من الأمور ، أما الآن فتعددت البدائل التي يمكن أن يستغني بها الشخص عن جاره ، والحالة المادية للكثير من الناس اصبحت جيدة نوعا ما ، وبالمال يمكن الإستغناء عن طلب المساعدة من الجيران حتى لواضطررت لأن تستأجر من يساعدك .
بل انه في هذا الزمان أصبح الجار الذي يحتاج جاره هماً ثقيلاً عند بعض الناس .
وأيضاً اقول لهذه الفئة من الناس تذكروا ،،،،
قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )) …. الحديث في صحيح البخاري .

نتمنى أن تشاركوا بآرائكم ::

س / كيف هي علاقتك مع جيرانك؟

س / هل تحبذ التواصل بين الجيران ؟ أم أنك تفضل أن تبقى العلاقة رسمية؟

س / هل تعتبر الأسباب التي ذكرت في سياق الموضوع ( عن ضعف العلاقة بين الجيران ) منطقية ؟ أم لا ؟

س / ماهو تفسيرك لضعف العلاقة بين الجيران في الوقت الحاضر ؟؟؟؟

بإنتظار ردودكم

السلام عليكم
نعم ياالجيران لم نعط حقكم في عالم الافتراضي ,,,,,,,,,,,نعم ياصاحب الموضوع ,,,,,,فلم نعد نفقه لا في صلة رحم و لاجار ولالالالا,,,,,,,,,,,,زمن تبدل,,,,,,,,,,,وناس تبدلت,,,,,,,,,,,,,,والله المستعان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة optimism الجيريا
السلام عليكم
نعم ياالجيران لم نعط حقكم في عالم الافتراضي ,,,,,,,,,,,نعم ياصاحب الموضوع ,,,,,,فلم نعد نفقه لا في صلة رحم و لاجار ولالالالا,,,,,,,,,,,,زمن تبدل,,,,,,,,,,,وناس تبدلت,,,,,,,,,,,,,,والله المستعان

الزمن هو نفس الزمن …

لكن البشر هم من يستحقون العتاب …

قلوبهم أصبحت قاسية بعيدة عن خالقها …

السلام عليكم اخي عبدو
كما قلت قديما قالو إشري الجار قبل الدار وفعلا هذا
الحمد لله جيراني فيهم وعليهم بمعنى ملاح لنفسهم ومش ملاح لنفسهم حاجة العقل ولادهم كامل متربيين وهايلين والحق هوما جيراني من سنوات طويلة إلا جار جديد معنا وإعتدنا عليه وجران اخرين سوريين يسكنون امامنا ولكن الحمد لله علاقتنا طيبة معهم
لدي جار مقابل لباب بيتنا وكان استاذي فالمتوسطة الحمد لله نتبادل الأطباق كاننا اسرة واحدة وأبنائه الشباب يقومون بواجب الجيرة ويسألون امي إن إحتاجت لامر ما الآخرون كل في بيته هناك من إتبع تغير الزمن فلا تسمع خيرهم من شرهم ولا انا وامي نبحث عنهم إلا لواجب زيارة المريض او امر مهم الباقي كل في بيته لكن صراحة الحمد لله جيراني المقربون مزالو هم نفسهم منذ سنوات الحمد لله
شكرا لك

صح مبقاتش كيما زمــــــــــــــان
ربي يجيب الخير

السلام عليكم لي عودة

جيران ما عادوا يخافون الله ويخشونه في قضية الجيرة لقد صارت أمور خطيرة
جيران يتجسسون على بعضهم البعض ويتحاسدون ويؤذون جيرانهم يسياراتهم ومحركاتهم
يتمتعون وينطربون وغيرهم تحرق ديماؤهم غيضا بل لا ينهون أولادهم من الإذاية للأخرين
يستهزؤون ويستسغرون من غيرهم وإذا حدثتهم بالأمر تطاولوا في الكلام

فعلا اصبت حتى الجار أصبح لا يستحق حقه المشروع

السلام عليكم اخي abdouele

نعيـب زماننـا والعيـب فيـنـا…….. ………..اصبحت الثقة منعدمة بين الجيران
………………. السبب ابتعاد عن الدين

لي الكثير من الجيران………………………واش نعد

1- جيران جدي الذي ربيت عندو جل حياتي قبل الزواج………………………….ليسو ممن يدخلون على بعضهم دون سبب جدي………………….لكن التربية ماشاء الله……………….والاباء يضرب يهم المثل……………ولا عائلة تتخير على اخرى…….الغالب هو كل واحد يلتهي باموره………….
2- جيران ابي الذي كنت ازوره كثيرا ……………هم الافضل………………..كل واحد يفكر في الثاني………….يعني اذا اخطا ابن الجيران……………..فيتدخلون بالنصح و المعاتبة……………..و اهم شيئ………….شباب الحي لهم غيرة على البنات…………….فان راو احد يتعرض لواحدة من الحي……………..يا ويلو……………….و الاجمل………..و لا واحد من الحي يستعمل الحيل او النية في التقرب من بنات الحي…………….كالاخوة……………..واذا غلطت واحدة من الحي تخاف من ولد الجوارين كيما تخاف من الاخ……………………..معظم البنات متزوجات الان…………….لكن مازلنا كي نكونو ضياف في العيد نتلاقاو ونحكيو على زمان
3- جيران بيت زوجي………………..في الحقيقة قد لا اسمع عنهم شيءا فليسو ممن يسالون عن بعضهم……….المهم جيران لكن غرباء
……….ام زوجي عندما تذهب معي الى بيت ابي في المناسبات و ترى التعاون من الجيران كقيامهم بالطبخ و المساعدة……..تقول لي……………….جيران والدك’’’’’’’يغيرو’’’’’’’’
اعتذر عن الاطالة………………..لكن حبي لجيران بيتنا شديد………….الجيريا

بارك الله فيك أخي الفاضل على الموضوع

الجار أخي لا يخرج عن احد الأمور فأن يكون طيب صالح وهذه نعمة كبيرة من الله أو أن يكون حيادي لا يهتم بأحوال جيرانه ولا يكترث باهتمام جيرانه به وهذا يحتاج إلى حسن المعاملة والتواصل حتى يكون جار متعاون والحالة الأخرى أن يكون جار سيء الاخلاق يعيب ويأذي في جيرانه … وجيراننا أخي لا يخرجون عن احد هذه الفئات الثلاث فان كان الجار صالح نحمد الله لكن الملاحظة اننا اذا ابتلينا بجار سيء نعامله بالاساءة وهذه مشكلة فالمؤمن ناصح وفعال لجاره لعل أن يهديه الله ولنا في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي خير قدوة …

الجيريا

س / كيف هي علاقتك مع جيرانك؟
مانحبش نخالط

س / هل تحبذ التواصل بين الجيران ؟ أم أنك تفضل أن تبقى العلاقة رسمية؟
احب ابقاء العلاقة رسمية

س / هل تعتبر الأسباب التي ذكرت في سياق الموضوع ( عن ضعف العلاقة بين الجيران ) منطقية ؟ أم لا ؟
منطقية الى حد ما
لكن السبب الحقيقي بالنسبة لي نخاف من المشاكل والقيل والقال ويخرجو السر نتاعك وينتشر بين الجيران
لهذا من الاحسن اتقاء كل هاذ المشاكل انا في غنى عنها اللي في يكفيني
رانا في وقت صعيب بزاف
ماشي كيما بكري كان الجار كي الاخ او كيما الاهل تلقاه معاك في كل شي في الفرح وفي القرح اما درك يالطيف تجبد روحك ويلحقوك بسيف عندي قصة مع واحد الجارة بصح مش وقتها درك راهي جورنال هههه

س / ماهو تفسيرك لضعف العلاقة بين الجيران في الوقت الحاضر ؟؟؟؟
كيما حكيتلك فوق كل واحد يحب الهنا ويخاف المشاكل وخاصة اللي يطلعلك اسرار بيتك وتلقاها منتشرة في كل بلاصة
من الافضل تجنب كل المشاكل كل واحد وعقليته
شكرا على الموضوع

اليوم مفتش وبالامس استاذ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني لقد جذبني شيء لايقبله العقل ألا وهو التناقض حسب العلماء (ان العقل السليم لايقبل في نفس اللحظة متناقضان

بالامس كان استاذا أو معلما متضررا من اعوجاج الوزارة ورفضها لمطالبه وهو يكافح من أجل تحقيق ولو جزء كان أو اقل من الكثير ولن يتحقق ذالك فان كانت الوزارة قد رضخت فبالمقابل تضرب المتنازلة عنه بقانون يمنع ذالك بحيلة القانون أو منشور لا يفقهها المطالب بحقه فهو لم يألف الخداع ولا الحيلة

وتجده اليوم مفتشا أو مديرا يرفض حق الاستاذ (او المعلم) ويقف ضد مطالبه ويكون سباقا لتعاليم اسياده ويزيد عنها بالوعد والوعيد وكأنه يرى أن الطالب بحقه لامشروعية لحقه وأنه هو الوصي عن الوزارة او يمثل الوزارة

وتجده سباقا لضرب ومضرة الاستاذ(او المعلم) بالقرارات والفاكسات السريعة لاسياده والابلاغ عنهم

وتجده فرحا مسرورا لما يعمل.من ضرر …. لايهمه الاستاذ( او المعلم) المهم ارضاء اسياده

ونسي انه بالامس كان يبكي ويتضرع تبا لك ايها المخادع تنكر الزمالة والله ان ذئبا ااتمنه ولا ااتمنك لانه ببساطة غريزته دفعته لنفسه فقط
اما انت فدفعتك غريزة الكابة (القفة)

مفتش او مدير = انزال من قيمته كانسان

مشكور أخي على الموضوع لكن على الإنسان أن يكون منصفا إذا كانت قناعتنا أن هذه الرتبة ( المفتش أو المدير ) تنقص من إنسانيته فلا أعتقد أن أي مرب يملك ولو جزءا بسيطا من الأخلاق سيفكر في هذه الرتية وبالتالي فلن تبقى إلا لأصحاب الطمع والأخلاق السيئة الذين لايملكون أي ضمير حي والذين نشتكي منهم على مدار السنوات ال الماضية فإذا أردنا التغيير فعلينا أن نسعى نحن وخاصة الشباب إلى هذه المراكز حتى نغير هذا الواقع وإذا نظرنا إلى بعض المفتشين الجدد هذه السنة فإننا نجد من بينهم شبابا أصحاب أخلاق ومستوى على الأقل أفضل من صورة المفتش القديم وشكرا

الكل يعلم كيف وصل هؤلاء إلى منصب مدير أو مفتش
فماذا تنتظر منهم
ولا غرابة في ذلك فمن يلجأ إلى أساليب الاضطهاد واستغلال المنصب والمحاباة لأسياده إلا ضعيف ومعتوه و و و وفاشل
وقد شهد شاهد من أهلها
نتائج مسابقات العام الماضيمزوّرة

كشف المديرالعام للوظيف العمومي بأن مصالحه ألغت نتائج جميع مسابقات قطاع التربية العامالماضي، بسبب تزوير كبير تورط فيه إطارات من القطاع.

إذا كان رجال التربية بهذه النظرة المتشائمة تجاه زملائهم المدراء والمفتشين وجعلهم جميعا في سلة واحدة فلن يستقيم حال المجتمع وأنا اقرءالت
الأمة وأنا أقرء مثل هذه الأراء السطحية السوقية للاسف.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saiid2017 الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني لقد جذبني شيء لايقبله العقل ألا وهو التناقض حسب العلماء (ان العقل السليم لايقبل في نفس اللحظة متناقضان

بالامس كان استاذا أو معلما متضررا من اعوجاج الوزارة ورفضها لمطالبه وهو يكافح من أجل تحقيق ولو جزء كان أو اقل من الكثير ولن يتحقق ذالك فان كانت الوزارة قد رضخت فبالمقابل تضرب المتنازلة عنه بقانون يمنع ذالك بحيلة القانون أو منشور لا يفقهها المطالب بحقه فهو لم يألف الخداع ولا الحيلة

وتجده اليوم مفتشا أو مديرا يرفض حق الاستاذ (او المعلم) ويقف ضد مطالبه ويكون سباقا لتعاليم اسياده ويزيد عنها بالوعد والوعيد وكأنه يرى أن الطالب بحقه لامشروعية لحقه وأنه هو الوصي عن الوزارة او يمثل الوزارة

وتجده سباقا لضرب ومضرة الاستاذ(او المعلم) بالقرارات والفاكسات السريعة لاسياده والابلاغ عنهم

وتجده فرحا مسرورا لما يعمل.من ضرر …. لايهمه الاستاذ( او المعلم) المهم ارضاء اسياده

ونسي انه بالامس كان يبكي ويتضرع تبا لك ايها المخادع تنكر الزمالة والله ان ذئبا ااتمنه ولا ااتمنك لانه ببساطة غريزته دفعته لنفسه فقط
اما انت فدفعتك غريزة الكابة (القفة)

يا اخي هدء من روعك واقرا التاريخ ستجد العبرة ان مثل هؤلاء لابد ان يكونو موجودين حتى تتعادل كفة الخير والشر
فاذا عرفت ماهي الوسيلة التي جعلته مدير او مفتش -حاشا الشرفاء- سيزول العجب

ليس كلام سوقي انها الحقيقة بنسبة كبيرة لكن ليست مطلقة

المفتشون والمديرون "أغلبهم" أكياس من العنهجية مثقوبة..تفوح منها عنهجيتهم كلما هبّت ريحُ, مكبوتون,معقّدون ,فشلوا في التعليم "فاشتروا مناصبهم" كشراء عذرية جديدة!!ناقمون على مرؤوسيهم متملقون لرؤسائهم وصوليون متعطشون للسلطة… يرتدون "بدلات رخيصة" وربطات عنق "بالية" تشعرهم أنهم "مهمّون" ديدنهم في الحياة :"مع الواقف حتى لو كان بغلاً":d

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو حيدر الجيريا
المفتشون والمديرون "أغلبهم" أكياس من العنهجية مثقوبة..تفوح منها عنهجيتهم كلما هبّت ريحُ, مكبوتون,معقّدون ,فشلوا في التعليم "فاشتروا مناصبهم" كشراء عذرية جديدة!!ناقمون على مرؤوسيهم متملقون لرؤسائهم وصوليون متعطشون للسلطة… يرتدون "بدلات رخيصة" وربطات عنق "بالية" تشعرهم أنهم "مهمّون" ديدنهم في الحياة :"مع الواقف حتى لو كان بغلاً":d
صدقتالجيرياالجيرياالجيريا
أرى أن الشاعر ( الحطيئة) فشل في وصف ماوصفت

التعميم ظلم ………………………………………….. …. مازال هناك شرفاء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسلسبيل الجيريا
التعميم ظلم ………………………………………….. …. مازال هناك شرفاء

الشرفاء فيهم حالة شاذة والشاذ لا يقاس عليه

الوضعية الادماجية بين الامس واليوم 2024.

وعليــــــــــــــــــــــــــــــــكم السلام اختي الفاضلة

ارى عكس ماقلت

لماذا سميت الوضعية الادماجية لان المتعلم يوظف عدة مهارات متبعا تعليمات محددة تسهل عملية التقويم محددة بمعايير
كما تفضلت استغلا ل ادوات الربط فعل ناقص هلم وجرا………….
هذا يساعد المتعلم على توظيف هذه المكتسبات في هذه الوضعية واظن لاياثر على المتعلم في عملية تنقيط لان المعيار المحدد
في استعمال هذه الصيغ والتراكيب لايتعدى 0.25
الاشكال ليس في الوضعية او في المتعلم الاشكال المطروح هل الاساتذة والوزارة تعتمد شبكة التقويم الرسمية في تقويم نتاج المتعلم
وما لاحظناه في تصحيح مواضيع رسمية وحتى المناهج لم تحدد هذه المعايير ومعيار الاتقان ………………
فلو عادت الامور كما بدات الاصلاحات والملتقيات الوطنية منذ 2024وجسدت على ارض الواقع لاتبين الكثير
فان بناء شبكة التقويم لوضعية ادماجية يجب ان تكون محددة بمعايير اساسية لاتتعدى 3
معيار الاتقان ولاتتعدى نقطته0.5( ويتمثل في الابداع والابتكار وتنظيم العمل واتقانه)

وهذه المعايير تشرحها مؤشرات حسب بناء الوضعية
ويكون التقويم بما يطلق عليه بالتقويم بالفرص

ننتظر ونتتظر
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكلتنا اننا لا ننهي ما بدأناه وكل معايير النجاح في العالم تتكسر ويتغير مفهومها عندما تحط رحالها عندنا
ضعنا في تركيزنا على الكم على حساب الكيف

ويبقى السؤال مطروحا ونبقى ننتظر

تحيتي

الجيرياا

الله يحفظك ويسترك وينورك .أخي أحمد

الجيريا

اجتماع الامس الاحد22مارس2024 بين النقابات والوزارة 2024.

لم يقتصر الاجتماع على نقابة الانباف فقط كما يدعي البعض بل عقد ممثلو وزارة التربية الوطنية و النقابات اليوم الاحد اجتماعا بالجزائر العاصمة في اطار مواصلة التفاوض بين الطرفين. وجاء في بيان لوزارة التربية الوطنية بالرجوع للمحاضرالسابقة وتبعا للنتائج المتوصل اليها مع المديرية العامة للوظيفة العمومية تم اليوم عقد اجتماع في اطار مواصلة التفاوض حول النقاط المتعلقة ب: الترقية الى رتبة استاذ رئيسي و استاذ مكون. التكفل بالرتب الايلة للزوال . و ضعية المدرسين الذين استفادوا من الترقية بين ادماجي 2024 و 2024 .و اوضح البيان ان الوزارة "تسجل بهذا الخصوص ان مجموع النقابات عبرت عن ارتياحها للقرارات المتخذة".

لاجديد في الافق سوى التسويفاااااااااااااات

زواج المسياربين الامس واليوم 2024.

السلام عليكم

لقد انتقلت إلينا ظاهرة من المشرق العربي بل ومن دول الخليج ظاهرة غريبة عن المجتمع الجزائري المتدين المجاهد الأبي وحتى في أحلك حقبات الاستعمار لم يستطيعوا النيل من العقيدة الجزائرية الفذة والتي يشهد لها العالم بأسره بالمبادئ والأخلاق الحميدة والتي لا يزال الأغلبية الجزائريون و حتي هذه اللحظة يتمسكون بها وهذا من فضل الله علينا وبفضل الجهود التي تبذل في هذا الصدد.

المهم أود التطرق إلى زواج المسيار وهو المعروف شعبيا باسم الزواج العرفي ؟؟

قبل البدا في طرح الموضوع ومحاوله المناقشة وإبداء الرأي العلمي والمتخصص يجب الاطلاع على المادة 8 المعدلة من قانون الأسرة والتي عدلت سنة 2024والتي ملخص فحواها انه لا يجوز للزوج أن يتزوج من جديد وفي حدود الشريعة الإسلامية إلا برخصة من القاضي نفسه …وبعد موافقتهما …

لقد أثار تعديل هذه المادة جدلا كبيرا في الأوساط الشعوبية وتحدث الكثيرون عن التحيز والظلم وهضم الحقوق وغيرها بينما لم يتحرك صوت الضمير الإنساني بل وروح الإسلام السمحاء في اتجاه معاكس لهؤلاء ولم يخمن الضمير بشكل أفضل بأنها عدلت إلى الأحسن فالإسلام نفسه لم يجيز للرجل الزواج بأكثر من واحدة إلا ب

1/ متى توافر المبرر الشرعي مثل عدم الإنجاب عدم القدرة على القيام بالواجبات الزوجية كاملو ولفترة طويلة كمرض أو علة….والحديث معروف وطويل .

2/ القدرة على العدل بينهما في الحقوق والواجبات الشرعية والعرفية

3/ مشاورة المرأة واخذ رأيها ومبادلتها الرأي ومقارنة الحجج والبراهين للخروج برأي يرضي الجميع وهذه النقطة وحدها تتطلب مجلدا….لان الجانب النفسي هنا تحتمه الظروف لأنه لا يعقل بين ليلة وضحاها أي أن تغيير الإنسان مجرى حياته حتى ولو تبين انه للأحسن لان التغيير في معطيات الحياة نفسها خطر على استقرارها بل حتى ابعد من ذالك فنقطة تليين جانب المرأة للقبول بوضع جديد لم تعهده له التأثير فيما بعد على استقرار الحياة الزوجية للرجل والمرأتان …..

4/ إن منح ممارسه رقابة القاضي على سير هته الأمور لهو منذ بزوغ فجر الإسلام

بعد الاطلاع على الأربع نقاط التو ضحية نستخلص بكل سهولة أن تعديل هذا المادة جاء بما أقرته الشريعة الإسلامية الغراء فيما يتعلق بشؤون الأسرة بل لهو التغيير الأصح .

بعد هذه النبذة القصيرة نتطرق إلى مناقشة ظاهرة زواج المسيار

ما هو زواج المسيار شرعا وقانونا ؟؟

ما هي الآثار المترتبة عليه شرعا وقانونا ؟؟ علما انه غير مقنن وغير معترف به لان قانون الأسرة مستنبط من الشريعة الإسلامية مباشرة أي انه قانون رباني .

كيف تحل القضايا المتعلقة

1/إثبات الزواج نفسه مع توافر شروطه وأركانه؟؟

2/ إثبات النسب والتقيد في سجلات الحالة المدنية ؟؟

3/المطالبة بالحقوق والآثار المتعلقة بحالات الانفصال والتطليق **لا يوجد مصطلح يعبر عن الظاهرة **.

4/ في حالة التطليق أو الانفصال أو الوفاة وغيرها من الحالات التي تكلم عنها القانون بالنسبة إلى عقد الزواج في حالة الزواج الشرعي القانوني.

5/ الحضانة العدة النفقةالميراث…..مشاكل كبيرة جدة قد تلوح في الأفق بعد عدة سنوات لهذا يجب دق ناقوس الخطر من الآن وصاعدا

أريد أن أسدي نصيحة إلى كل الرجال

1/أيها السادة الذين قد انعم عليكم الله بنعمة الإسلام والعقل وأنكم انتم القوامون عن النساء راجعوا أنفسكم قبل أن يفوت الأوان وتضيع الفرصة لا تقعوا فيما حرم الله.

2/انتم الذين أخطأتم في الماضي وتركتم فلذة أكبادكم وزوجاتكم تتخبط في المحاكم أناشكم بالله أن تعودوا إلى رشدكم وان تصححوا اخطتئكم بتسجيل عقود زواجكم حتى لا تضيع حقوق نسائكم وفلذات أكبادكم وأنكم يوما لمسئولون عنهم .

3/إنني اعرف مشقة الاعتراف فجأة بالنسبة لرجل إن له زوجة أخري لكن الشجاعة التي ميز بها الرجال عن النساء كفيلة بتحمله لأخطائه

4/أخيرا اعرف أن أي إنكار لهته العلاقة ومحاولة التملص منها وهو متاح الآن في الدنيا عقابها الإلهي شديد ا لأنك حرمت إنسان برئ من نسبه ومن حقه في الحياة الكريمة بل وأكثر لان ليس لديه حق في التمدرس الميراث ….

ارجوا منكم الرد لمعالجة هذه القضية

زواج المسيار .. حُلُم الرجُل .. وكابوس المرأه

اخترت هذا العنوان كبداية لان زواج المسيار .. حُلُم أغلب الرِجال << أقول " أغلب " لأني عارفة الوضع " جيدا" ..

ما نسمعه حاليا من زواجات المسيار القائمة هي استغلال كثير من الرجال لأوضاع النساء ولا انكر بأن الكثير من النساء رضين بهذا الاستغلال ..!!

دعني اوضح لك الامر من وجهة نظري..

عندما يقدم الرجل على الزواج من زوجة ثانية فهذا شرعا حلال ومن حقه خاصة عندما تكون لديه اسباب مقنعة…

لكن السؤال لماذا يقدم على زواج المسيار ويجعله خفية!!!..

المرأة عندما تريد الزوج فأنها تحلم بزوج يحقق لها الامان والسعادة..!!

فكيف لامرأة ان تشعر بالامان مع زوج جبان خائف لا يستطيع مواجهة زوجته الاولى بزواجه من الثانية وهو من حقه ويبقيه في السر..!!

كيف تشعر بالسعادة والرضا وهو مستغل لظروفها وحاجتها ..!!

كيف تفرح به وهو ينكر وجودها في حياته ..!!

لا يريد الخروج معها خوفا من رؤيته معها..!!

وقد يطلب منها عدم الانجاب حتى لا يفتضح امره..!!

ولأوضح أكثر ساعطيك هذا المثال..

( عندما يسرق الحرامي فأنه يسرق وبالخفية ولأن السرقة أثم يخجل المرء من فعلته ولا يريد افتضاح امره..)

إذا كان الشخص مقتنع بأن المسيار حلال لماذا لا يعلنه امام الملأ ..!!

لماذا يجعله بالسروالخفاء كاللصوص ..!!

عدا ذلك بعض من يبحث عن زواج المسيار يريد انسانة مقتدرة ماديا ليتخلص ايضا من العبء المادي..!!

وماذا سيحدث عندما تحن المرأة لطفل تحمله بين جنباتها..!!

أيكون مصيرها الطلاق ..!!

هذا ان لم يتنكر للزوجة والطفل ويتركهم..!!

ماذا تبقى للمرأة من هذا الزواج..!!

المرأة مخلوق رقيق وحساس تريد زوجا يشعرها بالامان وهذا لا يتحقق مع الجبان الذي لا يستطيع ان يشهر عن حقه في الزواج من ثانية..

كيف تكون له القوامة وهو ينكرها و يستغلها ولا ينفق عليها..!!

كيف لأمرأة ان تعطي قلبها وعقلها وحبها لجبان يستغلها..!!

قد اتحدث كثيرا في هذا الامر ولكن يكفينا ما قرأنا وسمعنا عن فشل أغلبية زواج المسيار ..!!

شاكرة لك هذا الطرح المميز

بارك الله فيك

دائما أقرأ عبارة "" زواج المسيار """ ولكنّي كنت أحسبه زواج عادي ولكن ممكن أن يكون فيه مثلا المهر قليلا أو … .
ولكنّي الآن وفقط فهمت ما معنى زّواج المسيار.
شكرا على الإفادة

ليكن في علمكم ان القانون الاسرة عسر الحياة لرجل لااحد ينكر اولاده وان يتخلى عنهم الرجا بعد زواجه وهو يخطط لمستقبل وحياة مريحة لاسرتة ولكن انتن بعد تعديل القانون كيف تعاملن رجلكن لا يربطني القاضي الى عمود من الحديد و لا اعترف به اطلاقا ساتزوج واتزوج واتزوج لان الله حلل لي زواج الى اربعة

ممكن دروس مادة الكهرباء – تقني رياضي + لاني غيرت الشعبة الامس من رياضي الى تقني و لم افهم شئ في الكهرباء 2024.

ممكن دروس مادة الكهرباء – تقني رياضي + لاني غيرت الشعبة الامس من رياضي الى تقني و لم افهم شئ في الكهرباء

بلييييييز ارجوكم

عملية الادماج بين الامس واليوم 2024.

السلام عليكم انا من ولاية الاغواط علم الاجتماع تخصص تنظيم وعمل ارغب في سؤال الجميع هل انتم تبحثون عن مصلحتكم الفردية ام تبحثون عن المصلحة الجماعية ، كذالك عندي سؤال لنقابي التربية هل انت من المقصيين من عملية الادماج وبخصوص الجديد الذي تكلمت عنه هل هو حقيقة ام خيال من صنعك .

الاصلاحات في قطاع التربية بين الامس واليوم 2024.

اطلب تفسير من اساتذتنا الصادق دزيري ومزيان مريان ونوار العربي لهذه المعادلة العالقة عند العامه
اولا: ليسانس في الاختصاص + 10 سنوات خبره في التعليم الابتدائ = الرتبة 14
ثانيا: ليسانس في الاختصاص + 10 سنوات خبره في التعليم الثانوي = الرتبة 14
ولكن مع الاسف
ثالثا : ليسانس في الاختصاص + 10 سنوات خبره في التعليم المتوسط = الرتبة 13
تعودنا ان نسمع في تصريحاتكم بان لكم خبراء يعلمون كل صغيره وكبيره

الله يجيب الخير