اغلب الرجال سيكون مصيرهم الطلاق 2024.

لو كان الطلاق بيد النساء لطلق جميع الرجال
مارايكم

ربما نعم
و ربما لا

نيشان عندك صح
المراة عاطفية و الله غالب مخها صغير هذا اعتراف مهما كبرت حتى قرن
ربي سبحانه ادرى بعباده

أكيد رح تكون نسبة نسبة كبيرة جدااا. لهذا جعل الله الطلاق بيد الرجل وجعله أبغض الحلال.
ولله في خلقه شؤون …..والحمد لله على نعمة الاسلام.

شكرا لمروركم ing_salah helen22 Big_Hammer
قصة للعبرة فقط لااعرف ان كانت حقيقية ام لا
حصل بين رجل وبين زوجته خلاف ومشاجرة ( ليس بغريب ) ولكن هذه المرة طلبت الطلاق .. وهو الشيء الذي أغضب الزوج ..فأخرج ورقة وكتب عليها شيئا ووضع الورقة في ظرف وسلمها لها .. وخرج من المنزل .. وقعت الزوجة في ورطة ..أين تذهب وما تقول؟ وكيف تم الطلاق؟ كانت في دوامة وحيرة ..وفجأة دخل الزوج البيت .. ودخل مباشرة إلى غرفته صامتا وراحت هي تدق الباب ..فرد عليها الزوج بصوت مرتفع ماذا تريدين؟ فردت الزوجة بصوت منخفض ومنكسر : أرجوك افتح الباب أريد أن أتحدث إليك! فتح الزوج باب الغرفة .. وإذا بالزوجة تسأله بأن يستفتي الشيخ .. وأنها متندمة أشد الندم وأنها لا تقصد ما حدث!فرد الزوج وهل أنت متندمة ومتأسفة على ما حدث ..فردت الزوجة نحصل بينه وبين زوجته خلاف ومشاجرة ( ليس بغريب ) ولكن هذه المرة طلبت الطلاق .. وهو الشيء الذي أغضب الزوج ..فأخرج ورقة وكتب عليها شيئا ووضع الورقة في ظرف وسلمها لها .. وخرج من المنزل .. وقعت الزوجة في ورطة ..أين تذهب وما تقول؟ وكيف تم الطلاق؟ كانت في دوامة وحيرة ..وفجأة دخل الزوج البيت .. ودخل مباشرة إلى غرفته صامتا وراحت هي تدق الباب ..فرد عليها الزوج بصوت مرتفع ماذا تريدين؟ فردت الزوجة بصوت منخفض ومنكسر : أرجوك افتح الباب أريد أن أتحدث إليك! فتح الزوج باب الغرفة .. وإذا بالزوجة تسأله بأن يستفتي الشيخ .. وأنها متندمة أشد الندم وأنها لا تقصد ما حدث!فرد الزوج وهل أنت متندمة ومتأسفة على ما حدث ..فردت الزوجة نعم .. نعم..! والله إني ما قصدت .. وإني نادمة أشد الندم على ما حدث!عندها قال الزوج افتحي الورقة وانظري ما بداخلها! ففتحتها .. وقرأت :" أنا فلان الفلاني .. أقر وأنا بكامل قواي العقلية .. أنني متمسك بزوجتي تمام التمسك .. ولا أرضى بغيرها زوجة!"..

وأخذت تقبل الزوج وهي تقول: "والله إن هذا الدين عظيم .. أن جعل العصمة بيد الرجل .. ولو جعلها بيدي ..لكنت طلقتك 20 مرة . .

………………………………………….. ………………………………

اين ردودكم
بارك الله فيكم

و الله لم يضعه بيد الرجل عبثا
فالمرأة بطبعها الفطري عاطفية و هذا لحكمة من الله كي تقوم بأمور كثيرة تحتاج تلك العاطفة الجياشة التي رزقها الله بها
شكرا

ساقول شيئا
انا ارى نساءا تتحكم و تملي الاوامر على ازواجهن,
هادي كارثة وين راهم رجال حاشا لي مايستاهلوش عفوا و لكن اين الرجلة نتاع زمان
بالنسبة للطلاق ربي سبحانه يعلم مايفعل والمراة عندها الخلع اذا رفض الزوج التطليق(الياس من العيش مع بعضهما(
نحتاج الى التربية و الاخلاق في هاد الوقت

صحيح و لذلك جعل الله العصمة في يد الرجل، و لكن في وقتنا هذا تراجعت الرجولة بنسبة كبيرة جدا و أصبحت بعض النساء يتحكمن في أزواجهن فلم لا يسلمون لهن العصمة ؟ !!!

كيف كيف
خاطر راح نشوف معاه سح .لكان غلط و مطلبش السماح ربي يسهل
نقولكم حاجة كي تستحيل العشرة لازم يطلقو سواء هو ليطلق او هي
لانو حتى لو مطلقهاش ديرلو الخلع ولا تهرب ولا ترفع قضية طلاق لسبب ما

نعم هذا صحيح لانها ناقصة عقل وعاطفية لذلك وضع الله العصمة بيد الرجل

شكرا على مروركم

السلام عليكم

خويا مشي كامل النساء كيف كيف
والاصابع مشي كيف كيف ليكن في علمك

سلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ الجيريا

السلام عليكم

خويا مشي كامل النساء كيف كيف
والاصابع مشي كيف كيف ليكن في علمك

سلام

انا قلت

لو كان الطلاق بيد النساء لطلق جميع الرجال
مارايكم
طرحت سؤال فقط ولم اجب
النساء لسن باصابع حتىنقول الاصابيع ماشي كيف كيف النساء نساء والاصابع اصابع

طرحت سؤال فقط ولم اجب

قرار الطلاق .صعيب و الله صعيب بزاف 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كُنت اعتقد ان قرار الطلاق و النُطق به سهل كبقية المعاملات بين الرجال

ولكن بعد تجربتي (و التي لم تنتهي بعد )

أدركت كم هو صعب التطليق

مع انني لست متزوج رسميا بالوثائق

فقط عقد شرعي ( الفاتحة يعني)

لا عرس و لا دخول و لا مصاريف

كما ان الشرع معي فقد سألت أهل العلم و كلهم اجمعوا ان الحق معي و لا إثم في الطلاق

منطقيا يمكنني الانسحاب عادي

و لكن

ربما لاني مؤمن تمام الإيمان انه ابغض الحلال إلى الله و يجب التريث و الصبر الكثير قبل الوصول إليه فحتى لو كان حلال..فالله يبغضه..و يجب الابتعاد عما يُبغضه الله

و ثانيا خشيتي أن اكون ظالما فيحلُّ عليّ غضب الله فالظُلم ظلمات يوم القيامة

ثالثا نعمة اودعها الله في قلبي إلا و هي الرحمة…فكُلما قررت و عزمت على التطليق…تدركني الرحمة على تلك الفتاة التي خطبتها و ( و فتّحت عليها ) و فرحَت و استعدت للعرس…. اذهب ببساطة اتركها تعاني القهر و خيبة الامل؟؟؟؟؟

لم اتوقع يوما ان اقع في هكذا مُشكل ..و لكنه قضاء الله و قدره

و الله وحده يعلم مقدار القلق و الالم الذي اعيشه هذه الايام

عقلي مقتنع بالطلاق
و لكن

قلبي لا يطاوعني

صعييب و الله صعيب

لهذا أقول لمن يعتقد انه إذا واجه مشكلا اثناء الزواج يقوم بالتطليق مباشرة

انت مُخطئ خصوصا إذا كنت تخاف من الله

و أقول للنساء لا تضعوا رجالكم في وضع يجبرهم على الطلاق مُكرهين

ادعولنا بالفرج

ياخويا الله يهديك وعلاه الطلاق حرام عليك والله قبل الزوج يصرو المشكل عادي بصح بعد الزوج كل شيء يهون ياخي عود خمم مليح في قرارك هدا هديك بنت ناس واش دنبها تتطلق قبل متدخل وانت علاه تحط روحك في موقف يخلي الناس تتسائل من بعد ادا حبيت تخطب علاه طلقت لان الانسان المطلق سوء امراءة او رجل ديما يخفه الناس ربي يكون معك

انا نقلك خمم مليـــــــــــــــــــــــــــــــــح

لانه ان طلقت الآن سيكون ارحم لكم من ان فكرت في الطلاق بعد الزواج و وجود الاطفال

قرار الطلاق صعب اذا كان من طرف واحد وهو انت ..يعني بعبارة اخرى البنت لا تزال تريدك وانت لا لاي سبب كان هنا يكون الامر صعب نوعاما …لكن اذا كان الاخلال باي اتفاق مسبق من طرفها هي او هي من قررت عدم اكمال العلاقة معك فهنا لا حرج عليك اخي وقدر الله وما شاء فعل وكل شيء بالمكتوب ووفقك الله.

صح الحرقة صعيبة لكن عاود فكر مليح مع روحك
و اكيد راح تلقئ علئ الاقل حل وسط

الله يفرج عليك أخي ولكن تريث قليلا وصلي استخارة وربي ان شاء الله يوضعط في الطريق الصحيح

ان شاء الله برك متكونش ضالمها

تريث أخي الكريم و أوصيك بالرفق و اللين مع زوجتك و الصبر عليها.
و أذكرك بقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح :
" إن الله رفيق يحب الرفق , وإن الله يعطي على الرفق مالا يعطي على العنف "
و الله الموفق


————
أسأل الله أن يوفقك لخير الخيرين … الصبر على الزوجة في سبيل الله من فعل الرجال الكُّمل
————

اصبر اخي

لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً

والله المستعان

الســـــــــــلام عليكم

ربي يفرج عليك و يسيرلك امورك

السلام عليكم

قال الله تعالى ((يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ))

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ (يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى
دِينِكَ)

أكثر من الدعاء أخي وتأكد انه فيها خير مادامك تحب لغيرك الخير

السلام عليكم
مااستغربته ,,,,,,,,,,,,وانك طرحت موضوع ,,,,,,,,,,,,ونحن نناقش فيه ,,,,,,,,,,,,,,,والمسكينة تلك الفتاة لاتدري ,,,,,,,,,,صراحة غاضتني,,,,,,, من اجل ذلك,,,,,يارب اعط تلك الفتاة ماتتمنى ومافيه خيرا,,,,,,,,,,,,,,,ربي يفرج عليك

السلام عليكم

إسمحلي خويا على صراحتي لكن نظن المشكل فيك راجع روحك لأنو هذي مش أول مرة

ممكن المشكل يكون انك ماعرفتش تختار لي تناسبك ولا المشكل في شخصِك ، الله أعلم

خيرها في غيرها انقولهالك ما يتهلوش طيش عليك

في هذا الوقت خمم في طلاق قبل لا تخطب

الطلاق العاطفي 2024.

الطلاق العاطفي.. بداية النهاية


أم أحمد زوجة تعيش مع زوجها تحت سقف واحد، إلا أن شروخاً يصعب إصلاحها تعتري علاقتها مع زوجها رغم سنوات الارتباط، وقالت: أتحمل المعاناة من أجل أبنائي لأنهم السبب الوحيد الذي يربطني بزوجي.
وينظر زوجها أبو أحمد إلى أبنائه قائلاً لولا وجودكم لتخلصت من الحياة ومن أمكم وخلصت من هالمصيبة اللي تزوجتها ، هذه صورة معاناة تعيشها العديد من الأسر ويحولها الكلام من علاقات زواج إلى علاقة بين أعداء ولا يعلنون عن عدائهم بشكل مباشر، فيبحث كل طرف للآخر عن أسباب ليخوض معه معركة جديدة ويخلق له توترات وقلقاً.
وفي ظل أضرار وأخطار الطلاق، يظهر نوع جديد من أنواعه يسمى الطلاق العاطفي الذي تنطوي تحت طيفه مآسٍ كبيرة وتعاسة للأسرة، وتظهر آثاره في فشل تربية الأطفال وما يصيبهم من مضاعفات سلبية لا تقل في سوئها عن أخطار الطلاق الذي يتسبب في تشتيت الأطفال.
ويعرف الطبيب النفسي رامي زيادات، الطلاق العاطفي بأنه حالة يعيش فيها الزوجان منفردين عن بعضهما البعض، رغم وجودهما في منزل واحد، ويعيشان في انعزال عاطفي، ولكل منهما عالمه الخاص البعيد عن الطرف الآخر.
ويرتبط الطلاق العاطفي بطبيعة العلاقة العاطفية بين الزوجين تحديداً، وهو غير ظاهرٍ للعيان، إلى جانب إمكان وقوعه من دون انفصال الزوجين فعلياً. ويُحرم الأطفال من البيت الطبيعي المترع بالدفء والحب والحنان، ويجعلهم يعيشون في جو بارد محبط مؤلم، قد يمزق شخصياتهم ويصيبهم ببعض الأمراض النفسية الخطيرة كمرض الانفصام.
وتشبه أم أحمد الطلاق العاطفي بالمرض المزمن والطويل، وأشارت: قد يكون الطلاق الشرعي على خطورته أسهل من الطلاق العاطفي وكأن الزوجين المطلقين عاطفياً جسدان يعيشان مع بعضهما بعضاً، وكأن حياتهما الزوجية ميتة وهي عرفاً على قيد الحياة.
وأشار الطبيب زيادات إلى أن حالات الطلاق العاطفي أصبحت كثيرة في مجتمعنا، وأن النتيجة المنطقية للطلاق العاطفي بين الأزواج هي أن ينتهي الزواج بالطلاق الفعلي ليستريح كل طرف ويريح، ويبحث له عن شريك حياة آخر مناسب يبادله العواطف وجمال الحياة.
وحذر من خطورة إهمال الجانب العاطفي مع الأيام بين الزوجين والاعتقاد بأن العاطفة كانت شريان الحياة ثم غابت، وكثير من الأزواج يهملون الحياة العاطفية بعد مجيء الأولاد ومضي سنوات على الزواج وتصبح العلاقة بينهم أمراً مفروضاً أو مفروغاً منه وينتهون في الغالب إلى إهمال العاطفة بشكل دائم ليحل محلها الملل والاعتياد والروتين واعتبار البيت والحياة الزوجية مجرد مأوى للأكل والنوم.
ويعزو زيادات أسباب الطلاق العاطفي إلى عدم القناعة بالشكل إطلاقاً، وإغفال خفة الروح، والتقليل من أهمية الطرف الآخر، وقال إن الرجل الذي يتزوج امرأة غير مقتنع بشكلها على الإطلاق كثيراً ما يقع في الطلاق العاطفي وتبدأ عواطفه بالتلاشي ويضاعف حالته سوءاً ويجعله يتجه بعواطفه وأحلامه إلى خارج البيت.
وأضاف أن اختلاف الأعمار بشكل كبير، والاختلاف الثقافي الكبير يشكل خطراً على الأسرة ويصيب أصحابه بالطلاق العاطفي، كأن يكون الرجل مثقفاً راجح العقل وافر الفهم والمرأة ضحلة في ثقافتها وعقلها وتفكيرها وفهمها أو العكس، فيعيشان معاً كجزيرتين منفصلتين.
ويلاحظ زيادات – من خلال عمله – أن معظم مشكلات الطلاق العاطفي تحدث بسبب تدني مستوى الوعي لدى عدد كبير من الشباب المقبلين على الزواج، ومعظم الخلافات التي تبدأ في جوهرها سطحية لكن لم تتم السيطرة عليها في البداية، لذلك فهي تتسع وتتراكم حتى تصل إلى ذلك المستوى، وغياب الأسلوب السليم للتفاهم وإزالة الطلاق العاطفي من النفوس.
وأشار إلى أن الزوجين الواقع بينهما مثل هذا النوع من الطلاق يعتقدان أنه يعكس عنهما أمام المجتمع صورةً أفضل بدلاً من حدوث الطلاق الشرعي المؤدي إلى تبعات عدة.
وتفضل غالبية النساء الاستمرار في الزواج شكلياً، وعدم إنهاء العزلة الزوجية، لخوفهن من عواقب الطلاق الفعلي، خصوصاً ما يتعلق بمصير الأبناء والنفقة، وخلافات قد تصل إلى المحاكم.
ويحذر زيادات من استمرار هؤلاء النساء في الصمت والابتعاد عن النقاش، التي تقود إلى وجود مؤشرات لانعدام الرغبة في التفاهم الإيجابي ما بين الزوجين، رغم أن الخلافات ظاهرة صحية في حال إصابة الحياة الزوجية بالطلاق العاطفي، كونها تعطي أملاً باعتراف أحد الطرفين بالخطأ وتفتح المجال للتقرب والاعتذار

…………………

شكرا لمرورك اخي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

العفو اختي

هل اطلب الطلاق من اجل امي 2024.

مساء الخير
ارهقتني مشكلتي ولم اجد غيركم منفذ
انا كتكوتة البيت اعيش انا و امي و ابي يعيش بعيدا عنا و اخوتي متزوجون
ابي و امي على خلاف امي ليست مطلقة ولكن ابى ليكلمها بتات ولا ياتي الى بيتنا الا قليلا و هو ينفق علينا و الان بعدما انخطبت انا صار الجميع في بيتنا متخوف بعد زواجي هل يقوم ابي بطرد امي من المنزل و ان تركها تعيش فيه هل سنفق عليها كما كنت اعيش معها
هل اطلب الطلاق هل اخطات بالزواج ؟؟؟؟؟؟
ماذا افعل يا الهي
و الله انا حائرة ابي قاس جدا لا ادري ماذا افعل اقترحت على اختي ان اعطي امي من دخلى فقالت لي لن تقبل وهي كانت تحيا على امل ان تعود المياه الي مجاريها
هل اذنبت بزواجي ام ماذا ؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
مساء الخير
ارهقتني مشكلتي ولم اجد غيركم منفذ
انا كتكوتة البيت اعيش انا و امي و ابي يعيش بعيدا عنا و اخوتي متزوجون
ابي و امي على خلاف امي ليست مطلقة ولكن ابى ليكلمها بتات ولا ياتي الى بيتنا الا قليلا و هو ينفق علينا و الان بعدما انخطبت انا صار الجميع في بيتنا متخوف بعد زواجي هل يقوم ابي بطرد امي من المنزل و ان تركها تعيش فيه هل سنفق عليها كما كنت اعيش معها
هل اطلب الطلاق هل اخطات بالزواج ؟؟؟؟؟؟
ماذا افعل يا الهي
و الله انا حائرة ابي قاس جدا لا ادري ماذا افعل اقترحت على اختي ان اعطي امي من دخلى فقالت لي لن تقبل وهي كانت تحيا على امل ان تعود المياه الي مجاريها
هل اذنبت بزواجي ام ماذا ؟؟؟؟؟

السلام عليكم

لا ادري اختي ما اقول لك غير اعانك الله وقد قراة مشكلتك فمااستطعت تجاوزها دون ان اضع فيها كلمة

كان الله في عونك .لكن اذا كان لك اخوة ذكور من المفروض ان يهتمو هم بامهم وانت يجب ان تتزوجي هي سنة الحياة والله اعلم .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
مساء الخير
ارهقتني مشكلتي ولم اجد غيركم منفذ
انا كتكوتة البيت اعيش انا و امي و ابي يعيش بعيدا عنا و اخوتي متزوجون
ابي و امي على خلاف امي ليست مطلقة ولكن ابى ليكلمها بتات ولا ياتي الى بيتنا الا قليلا و هو ينفق علينا و الان بعدما انخطبت انا صار الجميع في بيتنا متخوف بعد زواجي هل يقوم ابي بطرد امي من المنزل و ان تركها تعيش فيه هل سنفق عليها كما كنت اعيش معها
هل اطلب الطلاق هل اخطات بالزواج ؟؟؟؟؟؟
ماذا افعل يا الهي
و الله انا حائرة ابي قاس جدا لا ادري ماذا افعل اقترحت على اختي ان اعطي امي من دخلى فقالت لي لن تقبل وهي كانت تحيا على امل ان تعود المياه الي مجاريها
هل اذنبت بزواجي ام ماذا ؟؟؟؟؟

بأمكانك ان تنفقي على أمك بدون ان تقترحي على احد من العالمين فمقام الام اكبر واسمى ما في الوجود

وتذكري قوله صلى الله عليه وسلم أمك ثم أمك ثم أمك

لابل تزوجي وكوني بارة بأمك فألغاء زواجك فكرة غير صائبة بالمرة

بأمكانكم ان توسطوا اهل الخير فى حل الخلاف بين امك وابيك

او على امك ان تلجأ للمحكمة لفض الاشكال اما تسريح بأحسان ( الطلاق ) لاسمح الله

او عودة العلاقات الزوجية كما كانت

لست عالم ولا من طلاب العلم

مع التحية

على الاخوة جميعا الاتحاد من اجل ضمان العيش الكريم للام و ذلك بتنظيم زيارات يومية مع التناوب و احضار كل المستلزمات الضرورية ان كانت لا تريد النقود

ديها تسكن معاك ادا قبل راجلك وادا مقبلش قوليقو ما نقدرش نخلي ماما وحدها وادا معلابالوش بالحكاية خبريه بلاك يقبل

السلام عليكم

الله يصلح الحال .

أرَى أنّهآا أولَوِيَة الذُكُور إنْ وُجَدوا

والله يا اختي أمر امك محزن فلا تتركي امك

وهل الطلاق مفتاح سعادة امك…………….طلاقك ان لم يزد همها هما………….فلااضنه يقدم لها الكثير..

ربي يحفضلك الوالدة من كل شر .

ابحثي عن حل عملي…..واسمحيلي اختي لم استطع ان اقترح لك حلا ليس استصعابا لمشكلتك ولكني حاليا عاجزة عن التركيز وفكري مرهق.

ادعي ربي وكوني مهنية فلك رب كبير وقادر على كل شيء.

بارك الله فيك ………………اا شاء الله تزوجي ووانتي هانية على امك.

اولا اي فيك حبك لامك فهي اسمى علاقة في الوجود الامومة
واريد ان استغل الفرصة واطلب من الجميع الدعاء لامي فهي تنزف بسب شخص لا داعي لذكره……….ربي يهديه او يديه
اختي العزيزة لا انصحك ابدا بالطلاق فهذاسيحزن امك لانه سيحزنك.كما اني لا انصحك بفرض امك على زوجك فهذا ليس منطق
مهما كان هذا الزوج طيب يجب ان تبقى مسفة بينه وبين امك حتى لا يفقد احدهما احترام الاخر
فان دعى الامر يجب ان تبقى عند احد من اخوتك حتى وان لم يرضى _لاني نعرف لكناين…….مكوية منهم_ ولكن انت اصرفي عليها
واعطيها مصروفها واستضفيها في بيتك لبضعةايام………………..
ربي يعاونكم ان شاء لله

اذا لم تكن امك مريضة وتحتاج لمن يقوم بخدمتها فلاارى سببا لعدم زواجك.
المال امره هين……………ان لم ينفق عليهاالاب فانتم ابناؤها وبناتها موجودون……………دوركم اعضم من دور الاب…………….لاتجعلو حياتكم وحياة امكم معلقة برحمة الاب…صحيح هذ دوره….لكنكم قادرون على ايجاد حلول وعلى اعالة امكم واعالت انفسكم….واذا كانت علاقتك مع الاب على مايرام ممكن تطلبي المال لاعالة امك….وان كنت قادرة ماليا فلا مشكلة برايي.
والله اختي حاسة بيك ……………….الام غالية…………….وتساهل نطيشو الدنيا قاع على جالها..ماشي غير الزواج…كيف لا والجنة بعضمتها تحت قدميها…….لكن اختي اتمنى لك ان تكملي زواجك…طلاقك ليس الحل….طلاقة ماذا يقدم من خير؟؟؟؟ …….امك ستكون بخير….لان لي خلق مايضيع.

تقبل مروري ثاني……………………لانك فتاة تستحق ان نقف للرد عليها.
ربي معاك ان شاء الله………..الابذكر الله تطمئن القلوب.

بصارحة ارى يجب ان يجتمع الاخوة ويحاولو يلصحو بين الوالدين

وإذا لم يكن كذالك فيجب على أحد من الأخوة هو الذي يتكفل بها

من الخطا الغاء الزواج ربما هذا يزيد الامر تعقيدا
ساعديها انت خفية
اذا رفض اخوتك التكفل بها
وزوريها باستمرااااااار

لما المسارعة الى الطلاق . 2024.

الزواج نعمة من نعم الله على عباده .. هو سكن نفسي روحي ..واستقرار للطرفين يحفظ به ه الانساب وتصان المجتمعات … يجمع بين شخصين لبناء اسرة مبينية على الود التفاهم الاحترام والتعاون والمساندة …

لكن ما نراه اليوم غالبا هو عكس دلك فقد اصبح حلبة مصارعة كل من الطرفين يعمل جاهدا لاثبات نفسه ومحاولة تبيان انه افضل من شريكه في كل النواحي على اساس باستطاعته العيش بدونه …. اي وجوده وعدمه سواء…

الرحمة والمودة التي من المفترض ات تجمع بين الزوجين غائبة لكي لا نقول منعدمة ….

فيه من هم متزوجين على الورق فقط يعني يعيشو مع بعض من اجل اولادهم…. او خوفا من كلمة مطلق او مطلقة ……

عندما زوجين على قرابة الطلاق هناك من يتدخل من العائلة او الاحباب لصلح دات البين ولكن هم يقولون لهم ارجعو في خاطر اولادكم ويتغافلو على شيء مهم واساسي .. الا وهو دلك
الرباط المقدس الميثاق الغليظ .. والي جمع بين المراة والرجل هو كلام الله عز وجل .. جمعتهم الفاتحة والدعاء الطيب ….

لما لا ندرك معنى هدا الرباط ونقدس الحياة الزوجية … ونقدم لها ما تستحقه …

لما نسرع للطلاق او الفراق بدلا من المواجهة و البحث عن الحلول .. فالطلاق يبقى ابغض الحلال عند الله فقد احله لحالات معينة ….. وليس لاسباب قد تبدو تافهة احيانا ..

الطلاق لا يكن مضرة فقط للفرد بل للاسرة كلها والمجتمع فتفكك الاسرة هو تفكك لمجتمع…

ما هو الحل ياترى لتقليص من الطلاق الدي اصبح شبحا يهدد مجتمعنا .
هل تكفي الحملات التوعية ..او تقديم دروس خاصة للمقبلين على الزواج تكون على اساس الشريعة ..

نعم نريدوا الحل لهذه المشكلة
الطلاق ياسر وبنسبة كبيرة لا حول ولا قوة الا بالله
لان هناك عدم الثقة عدم التفاهم عدم المحبة والمودة
والضحية الاولاد دائما
ننتج اولاد مرضى نفسيا متحطمين محرومين
شكرا لك على هذا الموضوع القيم

انا من وجهة نظري كثر الطلاق بسبب المعرفه المسبقه بين الطرفين انا متاكده كل ما البنت عرفت الشاب قبل الزواج و اكثرت الحديث معاه بعد الزواج يمل منها بسرعه انا لست متشدده بل انسانه عاديه جدا لكن من تجربتي وصلت لهذا الاقتناع ايام خطبتي كانت تنرفزني تصرفات خطيبي فهو ابدا لم يطلب الخروج معي و انا صراحة كنت اتمنى و لو اتصال منه ولم يتصل بي ابدا و يئست ايامها من الحياة التي كانت تنتظرني لكن اليوم و بعد الزواج اجد نفسي من القليلات جد المحظوظات في زواجهن و لله الحمد
الشوق و الهيام الذي تعيشه الفتيات ايام الخطبه انا اعيشه يوميا و انا متزوجه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji17 الجيريا
نعم نريدوا الحل لهذه المشكلة
الطلاق ياسر وبنسبة كبيرة لا حول ولا قوة الا بالله
لان هناك عدم الثقة عدم التفاهم عدم المحبة والمودة
والضحية الاولاد دائما
ننتج اولاد مرضى نفسيا متحطمين محرومين
شكرا لك على هذا الموضوع القيم


العفو اختي الكريمة..

اكيد تبيعات الطلاق غالبا ما تكون مدمرة

شكرا على المشاركة الطيبة ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نهوله الجيريا
انا من وجهة نظري كثر الطلاق بسبب المعرفه المسبقه بين الطرفين انا متاكده كل ما البنت عرفت الشاب قبل الزواج و اكثرت الحديث معاه بعد الزواج يمل منها بسرعه انا لست متشدده بل انسانه عاديه جدا لكن من تجربتي وصلت لهذا الاقتناع ايام خطبتي كانت تنرفزني تصرفات خطيبي فهو ابدا لم يطلب الخروج معي و انا صراحة كنت اتمنى و لو اتصال منه ولم يتصل بي ابدا و يئست ايامها من الحياة التي كانت تنتظرني لكن اليوم و بعد الزواج اجد نفسي من القليلات جد المحظوظات في زواجهن و لله الحمد
الشوق و الهيام الذي تعيشه الفتيات ايام الخطبه انا اعيشه يوميا و انا متزوجه


شكرا لك اختي على الاضافة القيمة … كثرة المداصرة قبل الزواج خرجات دخلات هدايا وكلام حلو .. ويعرفو بعضاهم ويملو قبل ما يجمعهم بيت واحد ..

وبمجرد ا يتزوجو شهر او شهرين تسقط الاقنعة ويكشف الوجه الحقيقي .. وتبدا المسئولية والاولاد … ويكون هاد الشيء خانق للطرفين لانهم تصورو الحياة الزوجية بشكل اخر ..

ربي يديم المحبة والوئام في بيتك الزوجية اختي الكريمة .. ربي يهنيكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نهوله الجيريا
انا من وجهة نظري كثر الطلاق بسبب المعرفه المسبقه بين الطرفين انا متاكده كل ما البنت عرفت الشاب قبل الزواج و اكثرت الحديث معاه بعد الزواج يمل منها بسرعه انا لست متشدده بل انسانه عاديه جدا لكن من تجربتي وصلت لهذا الاقتناع ايام خطبتي كانت تنرفزني تصرفات خطيبي فهو ابدا لم يطلب الخروج معي و انا صراحة كنت اتمنى و لو اتصال منه ولم يتصل بي ابدا و يئست ايامها من الحياة التي كانت تنتظرني لكن اليوم و بعد الزواج اجد نفسي من القليلات جد المحظوظات في زواجهن و لله الحمد
الشوق و الهيام الذي تعيشه الفتيات ايام الخطبه انا اعيشه يوميا و انا متزوجه

أوافقك الرأي 100% الجيرياالجيرياالجيريا

صح ولا مع اول مشكل تلقهم في المحكمة وزيد باسباب تافه بزاف طلق أسبوع شهر مولوش يسترو بعظهم ويصبرو وحد نعرفها 20 يوم زوج و3 سنوات خطبة عاشو في الخطبة اكثر من الزواج سبب كان يضربها هنا اكيد هي لحقت روحها الرجل مستحيل يظرب بدون سبب وزيد عيش في دار وحدها . وحالة أخر اسبوع وتطلق وسبب ليس" رجل" سبتو مسكن ازمة وزيد شهرت بيه وهي لان في دار بباه هو عاود الزواج الحمد الله مرتو راهو حامل…… لما الوحد تطلق بسبب الظرب تعاطي الممنوعنات معليش مي كاين المراء تقدر تعقب وزيد سعات الوالدين يتسرعو في الطلق ميحولوش يهدو بنتهم ولا اولادهم يزدو يشعلو النار مثل لي حالة اخر جبلها زوجا دجاجة منقتها دركت في المجمد الثلاجة كي جا الزوج ورهي الدرجة رهي في الثلاجة ظربها عيطت ولديها بباها جاء دركت عند طبية طرتها شهادة مرضية ثم عند المحامي رفع دعوة طلاق ووطلقت وهي حامل بطفل ……….. الزواج هو عشرة وتضحية وليس احلام الوردية لرهم عايشنهم في الهاتف

سلام لا لا سباب عدم التوعية الكافية او عادو يزوجو ديبيبي ماعليش لمرة تكون صغيرة و الراجل علاه يقبلو ازوجوه صغيراو من بعد اديرلو روتور داج اولي حاب ابدلي تبالو حانوت كيما ايقولو فصيف دربوكة او فشتا لفوكة ربي يهدينا ويصلح ولادنا:

نظن صغر العقل يؤدي لذلك…لا بد من ان يكونا واعيان و رزينان ليلعما ان البناء خير من الهدم و لماذا تهدم ما بني باعوام في لحظة غضب لماذا تنسى مواقف شريكك لاجابية كلها من اجل موقف سلبي واحد في لحظة واحدة
لحظة تمعن و تاني و تفكير قد تجنبك دهرا من الندم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من اسباب الطلاق
*****عدم صبر الطرفين على بعضهما البعض مثل ما كان في وقت امهاتنا و عدم التحمل لاجل الاخر
*****اللاوعي و الجهل بالهدف من الزواج و الجهل بالحقوق و الواجبات
*****عدم اتباع الطريق الحلال مثل ما وضعه الشرع
*****عدم رضى كل طرف بالاخر و تقبله بمحاسنه و عيوبه
*****لا ننسى الماديات التي طغت على الناس في هذا الزمن
*****العفة ثم العفة ثم العفة ………..غابت كثيرا و كثير من الناس يستهين بها ولم يعلمو ان السعادة الزوجية التي كانو يبحثون عنها و لم يجدوها في زواجهم انها عقاب من الله و انه حرمهم من التمتع بالزواج كما يجب
والله و الله انك تسعد بعد الزواج بقدر عفتك قبل الزواج
الحل يا جماعة……………………هو ان نتقي الله و يجب تحديد الهدف من الزواج و التخطيط للوصول اليه و الالمام بكل امور الزواج من المصادر الموثوقة و ليس من هنا و هناك ………………………….اقول لكم ان الحياة الزوجية مثل الحبل الزوجة تشد من طرف و الزوج من الطرف الاخر مرة الزوجة تسقط و الزوج يمسك الحبل و مرة العكس حتى تستمر الحياة الزوجية بسلام ( بالعامية مرة الزوجة تنحي من روحها و مرة الزوج ينحي من روحو)و ليس من يالمه راسه بذهب الى الطلاق.

مشاكل الطلاق منها كل واحد يفرض الراي نتاعو خلافات الزوجية ولات تخرج يسمع بيها القاصي والداني الشكوي لا مبالات …

ا

اول تعليق لي لاخت الي قالت سبب المعرفة قبل الزواج هدي مكاش منها هنا تكون السبة ام الزوجة من كثرة الغيرة والحسد لانو زوج يحبو بعضاهم يرضو بعضاهم اادا الزوج رضا زوجتو يسمى توتو يماه تسميه وادا الزوجة صبرت وساعفت راجلها اه ام الزوج ايه وليدي راجل خلاها تخاف منو ومن الطلاق

كل واحد عايش مشكلة وزيد في هدا الوقت الناس تع دوك تحب تخرب كثر من تصلح
ولاو العباد يشعلو النار كثر من الي يطفي مكاش الي حكم الزوجان ويهد معاهم غير الي يعمر ويظرتق

والان يتزوجو باه غير ميروحش للحرام وهو يتزوج ويقعد قاعد في الحرام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hajer.joujou الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من اسباب الطلاق
*****عدم صبر الطرفين على بعضهما البعض مثل ما كان في وقت امهاتنا و عدم التحمل لاجل الاخر
*****اللاوعي و الجهل بالهدف من الزواج و الجهل بالحقوق و الواجبات
*****عدم اتباع الطريق الحلال مثل ما وضعه الشرع
*****عدم رضى كل طرف بالاخر و تقبله بمحاسنه و عيوبه
*****لا ننسى الماديات التي طغت على الناس في هذا الزمن
*****العفة ثم العفة ثم العفة ………..غابت كثيرا و كثير من الناس يستهين بها ولم يعلمو ان السعادة الزوجية التي كانو يبحثون عنها و لم يجدوها في زواجهم انها عقاب من الله و انه حرمهم من التمتع بالزواج كما يجب
والله و الله انك تسعد بعد الزواج بقدر عفتك قبل الزواج
الحل يا جماعة……………………هو ان نتقي الله و يجب تحديد الهدف من الزواج و التخطيط للوصول اليه و الالمام بكل امور الزواج من المصادر الموثوقة و ليس من هنا و هناك ………………………….اقول لكم ان الحياة الزوجية مثل الحبل الزوجة تشد من طرف و الزوج من الطرف الاخر مرة الزوجة تسقط و الزوج يمسك الحبل و مرة العكس حتى تستمر الحياة الزوجية بسلام ( بالعامية مرة الزوجة تنحي من روحها و مرة الزوج ينحي من روحو)و ليس من يالمه راسه بذهب الى الطلاق.

اوافقك الراي

للأسف نسب الطلاق ارتفعت بشكل رهيب
اظن ان السبب الرئيسي انعدام ثقافة الاسرة لدى الشباب و الزوجات صغيرات السن
قليلون من يعرفون قيمة الاستقرار و يبحثون عليه من خلال الزواج

يعطيك الصحة ع الموضوع ام امان، لازم نهدرو في الموضوع و نحسسوا بعواقبو

ولله الموضوع كبير كتاب ومعارف يكفيه
بصح في رايي السبب الاول للطلاق هو عدم الفهم الصحيح للزواج بانه ميثاق غليض وخاصة من طرف المراة …….مثل افشاء السر .عدم الاحترام للزوج وعائلته .
والاهم هو تسرع الرجل في الاختيار على اساس الجمال ثم يصطدم مع بشاعة العقلية..فيدخلو في الحيط في زوج وما يلقا واش يدير خلاف الطلاق……..
ربي يلم شمل العائلات المسلمة كافة امين………………….

حابة عبرة من قصة الطلاق هذه 2024.

mm mm mmm mmmm mmm mmm mmm mmm mmm mmmm

قصة جيدة وانا اضن انو الحمل اثر على الزوجة لاني اعرف واحدة ضربت راجلها كانت حتطلق وماماها قالت لراجلها ادي مرتك اديها لطبيب ماتكون غير حامل وبالفعل كانت خامل.وممكن الزوجة حابة تطلق والله اعلم

انا رايي كرجل و يبقى مجرد راي
1- المراة لي تخرج مشاكلها للخارج هذه ماهيش مراة صالحة ، على الاكثر تحكي لابوها او امها لاصلاح الامور و ماشي للكل ، يا اختي ما ان المشكل يخرج من الاطار نتاعو النتيجة هي الطلاق

2- النساء عموما يكذبو و يزيدو عليها لكن وين راه ابوها و امها من كل هذا الشيء ؟ هذو والديها جايحين اذا السبة الحقيقية كانت صغيرة و الراجل مليح كيما قلتي عليه …. و رايحين يندمو

3- و الله كرهنا دلع النساء في فترة الوحم و ولينا ما نعرفو الصح من الكذب و خصوصا مع بنات اليوم : لي تاكل طباشير و لي تاكل الحجر و لي تضرب زوجها … !!!

عمرنا ما سمعنا بحوايج كيما هذو زمان !!! ….. راهم قريب يتوحمو على المخدرات و الخمر و لا ادري ماذا

السلام عليكم
اصلح الله بينهما ……. هذا ما نتمناه ……. لا نستطيع الحكم عليهما و لا على احدهما …….. فالجوج يسمع من زوج …..
وعلى كل حال …… على الانسان ان يتريث قبل اللعب بمصير الاخرين ……… مشكورة ختيتو

استشارة في الطلاق 2024.

أريد أن أطرح سؤال و أرجوا أن ألقى عندكم الاجابة:
في دعوى الطلاق يرفعها زوج على زوجته يطلب منها أن ترجع له كل الهدايا التي قدمها لها في فترة الزواج من مصوغات خاصة، فهل القاضي يحكم له بذلك أم من حق المرأة أن لا ترجع له هداياه مع العلم أنه هو من يريد الطلاق و ليس الزوجة؟؟؟؟؟ و شكرا

اخي الكريم في هذه الحالة الطلاق بالارادة المنفردة للزوج يكون طلاق تعسفي هي لها نفقة العدة وبدل الاجار ونفقة الاولاد
وليس من حق الزوج ان يطالبها بلهدايا الا في حالة العدول منها وقبل الدخول

اعلمك ان قانون الاسرة الاخير 2024 اذل الرجال لوكان لي الوقت لقصصت عليك الخلع من المراة والرجل الذي له اولاد والزوجة
مرة كالعلقم ماعساه ان يفعل امام هذا القانون

السلام عليكم
استاذي الكريم اختي عندها مشاكل مع زوجها ورفع عليها قضية طلاق وعندها ولد وهي حامل في السهر الرابع
ماهي حقوفها علما انه ضربها وعندها شهادة تثبت ذلك وقبل ان يطلقها هجر المنزل لمدة شهرين تقريبا وتركها دون رعاية هي وولدها
كما انه استغل ذهابها ليلة العيد لمنزل اهلها واخرج اثاث المنزل واخذه الى بيت اهله دون ان يعلمها وبدل قفل الباب علما انهم كاريين وهي الان في منزلناواثاثها عندهم
فماهي حقوقها وكيف تعوض الضرر الذي لحق بها

الطلاق التعسفي .موضوع للنقاش 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اليوم أريد أن اطرح موضوع مهم جدا كاد أن يخنق المحاكم الجزائرية نظرا لأهميته واستهلاكه لرصيد اكبر من وقت قضاتنا في الوقت الذي نحن بحاجة إليه لإتمام ملفات أخري تحتاج فعلا لوقت اكبر لدراستها ….

انه موضوع الطلاق التعسفي والذي يصدر بكل برودة من الرجال وكان المهمة قد انتهت أو الاتفاقية قد انتهت صلاحيتها ومع المشكل الكبير التي تتحمله هته المرأة المسكينة والتي لا حول ولا قوة لها

أولا إذ أنها قد صدمت لتوها من رجل قد خدعها وظلمها بطلاقها منه وهي التي لم تكن يوما تتوانى يوما عن الوفاء والإخلاص له بل وإفناءها لوقت غير قصير من عمرها في خدمته والسهر على تربية الأبناء…الخ

ثانيا أن الجهل بالقانون وعقدة الحياء التي تمنعنا التنقل من أقسام الشرطة إلى بهو المحاكم الموقرة والحشمة بل والخوف أحيانا من التقرب من مكاتب الأساتذة المحامون الذين بدورهم لا يتأخرون عن المساعدة وتقديم كل التوضيحات والإجابة عن كل الاستفسارات القانونية اللازمة…

ثالثا المشكل المادي الذي يواجه المطلقة خصوصا إن كانت ماكثة بالبيت وهو مما يشكل صعوبة وتأخر موعد التقاضي والذي تنجر عنه عدة مشاكل فيما بعد ….

أود في الأخير أن يكون الموضوع دسما للنقاش والتحاور العلميين بشكل علمي حضاري حتى تكون الاستفادة والفائدة اعم .

اللهم وفقنا لعمل الخير والاستفادة من أهل الذكر

واش حكايتك نتا مع هاذ المواضيع مجرد فضول

السلام عليكم
بارك الله فيك على هذا الطرح المميز لموضوع
الطلاق
فالطلاق هو أبغض الحلال عند الله ولكن اذا استحالت
الحياة بين الطرفين فهو الحل الوحيد
وفي النهاية يستطيع كل طرف ان يجد السعادة
مع غيره
أما في حال وجود اطفال فهم المتاثر الوحيد من هذا
الانفصال

وأخيرا لا اقول لاحول ولا قوة الا بالله

أولا موضوع جد مهم بارك الله فيك اخي فتحي
لكن لو أقول لك كلمة ممكن لن تصدق راي فأنا أعتبر الطلاق شيئ إيجابي ، لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوف احكي لك عن واقعي الذي أراه بشكل يومي ، فالعديد من الرجال في ولايتي لا يحب طلاق زوجته ، لا لشيئ حني لا يدفع النفقة و التبعات و الملحقات
و يدفعها الى طلب الخلع لكي يكون هو الرابح في القضية على أساس القيمة التي تدفعها هي في سبيل الحصول على حريتها ، و انا أفضل أن يطلقها طلاق رضائي أو من تلقاء نفسه أفضل من الخلع و في ولايتي يطبقون منطق المعلقة و صدقني المكسنة لضعفها و جهلها و حاجنها ترضى بالواقع المرير و تبقى على هذا الحال لسنة أو سنتين ألى ان
يرضي و ينفضل و يعفو عنها و يطلقها و أنا حضرت بنفسي جلسة في المحكمة زوج في عمر 70 أظن يحاكم زوجته التي لا تقل عنه في السن بكثير يريد طردها من السكن الزوجي ، و تبكي المسكينة امام القاضي قالت له : ياسيدي القاضي وين نروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماعنديش وين نروح ، والدي ماتو و دارنا تقسمت بين الورثة ، و ليس لدي أين ادهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صراحتا ، تازمت أنا من ذلك الموقف و إلتفت الى صديقتي و سبينا الرجل بصوت خافت و الله ………و في تلك اللحظة جاء شرطي الجلسة و طردني انا و صديقتي من القاعة ، هههههه و قال لنا لو إنتبه لكما القاضي سوف تريان مالذي يحدث لكما ههههههههههههههه
هذا هو واقع المراة الله غالب ، لهذا ذائما أطلب المولى عز وجل أن يمنحني الزوج الصالح و ليس المهم زوج و فقط
بارك الله فيك أخي فتحي و جازاك الله خيرا على حسن إختيار الموضوع (لاباس هدو يومين راك جاي مع المراة هههههه)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
أولا موضوع جد مهم بارك الله فيك اخي فتحي
لكن لو أقول لك كلمة ممكن لن تصدق راي فأنا أعتبر الطلاق شيئ إيجابي ، لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوف احكي لك عن واقعي الذي أراه بشكل يومي ، فالعديد من الرجال في ولايتي لا يحب طلاق زوجته ، لا لشيئ حني لا يدفع النفقة و التبعات و الملحقات
و يدفعها الى طلب الخلع لكي يكون هو الرابح في القضية على أساس القيمة التي تدفعها هي في سبيل الحصول على حريتها ، و انا أفضل أن يطلقها طلاق رضائي أو من تلقاء نفسه أفضل من الخلع و في ولايتي يطبقون منطق المعلقة و صدقني المكسنة لضعفها و جهلها و حاجنها ترضى بالواقع المرير و تبقى على هذا الحال لسنة أو سنتين ألى ان
يرضي و ينفضل و يعفو عنها و يطلقها و أنا حضرت بنفسي جلسة في المحكمة زوج في عمر 70 أظن يحاكم زوجته التي لا تقل عنه في السن بكثير يريد طردها من السكن الزوجي ، و تبكي المسكينة امام القاضي قالت له : ياسيدي القاضي وين نروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماعنديش وين نروح ، والدي ماتو و دارنا تقسمت بين الورثة ، و ليس لدي أين ادهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صراحتا ، تازمت أنا من ذلك الموقف و إلتفت الى صديقتي و سبينا الرجل بصوت خافت و الله ………و في تلك اللحظة جاء شرطي الجلسة و طردني انا و صديقتي من القاعة ، هههههه و قال لنا لو إنتبه لكما القاضي سوف تريان مالذي يحدث لكما ههههههههههههههه
هذا هو واقع المراة الله غالب ، لهذا ذائما أطلب المولى عز وجل أن يمنحني الزوج الصالح و ليس المهم زوج و فقط
بارك الله فيك أخي فتحي و جازاك الله خيرا على حسن إختيار الموضوع (لاباس هدو يومين راك جاي مع المراة هههههه)

– اولا كتبتيلي جريدة…ومن الغداء وانا نقرى في الرد تاعك.الجيريا
-مند ان قرات الرد تاعك وانا نبكيالجيريا لانكي تعتبرين الطلاق شيئ إيجابي الجيريا
-فهمت ان ناس ولايتك…الله يقوي في مالهم…ناس يتجرو بالزواج…وانتي دائما تقولي ان ناس الشلف صعاب…وهنا اثبتي انو كاين ناس اصعب منهم…وخاصة الشيخ دو ال70ربيعا…اطال الله في عمره باش يتزوج بوحدة صغيرة وشابة…
-عرفت اليوم…ولاول مرة انكي تقولين كلام السوء…ولكن بصوت خافت…لكي لا يسمعك المفعول به وتسمعين الجواب الفوري…
-اخيرا…انا لست لا مع المراة ولا الرجل…انا عندي جارتي معلقة مند 5سنوات…ومازالت صغيرة…فكيف اكون مع الرجل….والاكيد انو ما عنديش جاري معلق…والا كنت ضد النساء…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الأمل الجيريا
السلام عليكم

بارك الله فيك على هذا الطرح المميز لموضوع
الطلاق
فالطلاق هو أبغض الحلال عند الله ولكن اذا استحالت
الحياة بين الطرفين فهو الحل الوحيد
وفي النهاية يستطيع كل طرف ان يجد السعادة
مع غيره
أما في حال وجود اطفال فهم المتاثر الوحيد من هذا
الانفصال

وأخيرا اقول لاحول ولا قوة الا بالله

اكيد جدا…اختي الكريمة…والحمد لله على نعمة الطلاق…لانو لولاه…كيفاش رايح يعيش الطرفين في حالة استحالة العشرة…الله يجعل الخير…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقية الجزائرية الجيريا
واش حكايتك نتا مع هاذ المواضيع مجرد فضول

ولو انني لم افهم ردك…ولكنني افهم انه رد عتاب…ولست ادري السبب…الجيرياتقبلي روحي الرياضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdel02 الجيريا
– اولا كتبتيلي جريدة…ومن الغداء وانا نقرى في الرد تاعك.الجيريا
-مند ان قرات الرد تاعك وانا نبكيالجيريا لانكي تعتبرين الطلاق شيئ إيجابي الجيريا
-فهمت ان ناس ولايتك…الله يقوي في مالهم…ناس يتجرو بالزواج…وانتي دائما تقولي ان ناس الشلف صعاب…وهنا اثبتي انو كاين ناس اصعب منهم…وخاصة الشيخ دو ال70ربيعا…اطال الله في عمره باش يتزوج بوحدة صغيرة وشابة…
-عرفت اليوم…ولاول مرة انكي تقولين كلام السوء…ولكن بصوت خافت…لكي لا يسمعك المفعول به وتسمعين الجواب الفوري…
-اخيرا…انا لست لا مع المراة ولا الرجل…انا عندي جارتي معلقة مند 5سنوات…ومازالت صغيرة…فكيف اكون مع الرجل….والاكيد انو ما عنديش جاري معلق…والا كنت ضد النساء…

حسنا لن أطيل عليك الكلام مرة ثانية و سوف اطبق منطق المختصر المفيد هههههههههههههههه و لن أزعجك أخي فتحي بالبقاء مطولا في قراءة ما تكتب المزعجة أسماء 05 و الله أعلم أني مزعجة هههههههههههههههههههه
أما في قضية اس ولايت فيهم و عليهم اما المال الصراحة الله إبارك (قل أعود برب الفلق )هههههههههههه
أما كلام السوء شوي شوي ههه
و اقترح عليك أن تنصح جارتك بطلب الخلع و السلام ، و لدي الكلام الكثير لكن سوف أتوقف حتى لا تنزعج أخي فتحي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
حسنا لن أطيل عليك الكلام مرة ثانية و سوف اطبق منطق المختصر المفيد هههههههههههههههه و لن أزعجك أخي فتحي بالبقاء مطولا في قراءة ما تكتب المزعجة أسماء 05 و الله أعلم أني مزعجة هههههههههههههههههههه
أما في قضية اس ولايت فيهم و عليهم اما المال الصراحة الله إبارك (قل أعود برب الفلق )هههههههههههه
أما كلام السوء شوي شوي ههه
و اقترح عليك أن تنصح جارتك بطلب الخلع و السلام ، و لدي الكلام الكثير لكن سوف أتوقف حتى لا تنزعج أخي فتحي

شكرا على الاختصار…عن جارتي…اعتقد انها تملك حل…الزواج العرفي…يعني بالعقد الشرعي فقط…يمكنها دلك…مادام ان زوجها غادرها الى المهجر مند مدة…ما رايك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdel02 الجيريا
شكرا على الاختصار…عن جارتي…اعتقد انها تملك حل…الزواج العرفي…يعني بالعقد الشرعي فقط…يمكنها دلك…مادام ان زوجها غادرها الى المهجر مند مدة…ما رايك

أكيد ان الهجر سبب من اسباب طلب الطلاق و سوف تتحصل عليه بكل سهولة و سوف يصدر لها غيابيا في حال وفض الحضور و الله أعلم
لكن مسألة العرفي لم افهم ما سبب ذكرك لهذه العبارة أو ما علاقتها بوضع المرأة التي ذكرتها ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
أكيد ان الهجر سبب من اسباب طلب الطلاق و سوف تتحصل عليه بكل سهولة و سوف يصدر لها غيابيا في حال وفض الحضور و الله أعلم
لكن مسألة العرفي لم افهم ما سبب ذكرك لهذه العبارة أو ما علاقتها بوضع المرأة التي ذكرتها ؟

سافهمك لاحقا……..سلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
أعلم جيدا اني اتعبتك معي فلا داعي للرد و لست مضطر لذلك بارك الله فيك اخي فتحي أفهمك جيدا
جازاك الله خيرا على الرد فقط

اااااااااااه.ماهدا الكلام…دخل وقت الصلاة…رحت نصلي والله العظيم…الان فهمت واش كتبتي في التوقيع…لالا من فضلك اختي اسماء…والله نعزك…ماتفهمينيش غالط من فضلك…الجيريا

فعلا أنا من تسرع و اخطا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة أخي فتحي ، سوف أسحب كلامي آسفة
أرجو أن تتقبل إعتذاري و إن لم تتقبله ……………….. أفهمك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 الجيريا
فعلا أنا من تسرع و اخطا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة أخي فتحي ، سوف أسحب كلامي آسفة
أرجو أن تتقبل إعتذاري و إن لم تتقبله ……………….. أفهمك

كيف لا اتقبل اعتدارك….اتقبله بصدر رحب…فقط اوصيك …عمرك ما تتسرعي وتحكمي على كلام او راي او شخص من اول لحظة…الحمد لله عادت الامور لمسارها

انا ارى اسباب الطلاق
ـالاستهتار بالحياة الزوجية فلو عدنا الى المحاكم لوجدنا ان الاسباب تافهة لكن لا الرجل صبر و لا المراة كدلك انا اعرف امراة قالت ان سبب طلاقها هو طلبها شراء قندورة ففي هدا الوقت مصطلح الصبر غير موجود عند الاثنين و هدا راجع الى التربية و الى الاهل و عدم تقدير نتيجة هدا الطلاق خصوصا للمراء فالمجمتع كلنا نعرف نطرته للمطلقة و المساومات التي تتعرض لها المطلقة في اي مكان
ـ هناك سبب اخر للطلاق و هو بعد طول زواج و معظمه يكون تعسفي و هو ظهور طرف اخر في الحكاية فالمراة بعد مدة زواج يقل اهتمامها بالرجل فهي تهتم بالابناء بنفسها الى اخره وتنسى الرجل و تنسى دلك المراهق الدي يعيش بداخله و تظهر فيبدا في البحث عمن تعوظه دلك و للاسف هن كثيرات مع احترامي لكل طاهرة في هده الارض فهي تبدا تهتم له لقلقه لغضبه لفرحه فيجد هناك ظالته و هنا يحدث الطلاق التعسفي و تضيع معه المراة و الاولاد و يا ويحها لو كانت ماكثة بالبيت و تتحمل مسؤولية الاطفال فهنا تخرج للشارع هدا ان وجدت باب بيت تخرج منه و هنا تتعرض للمضايقات من طرف ضعيفي النفوس و قد يقع المحظور و غير دلك

مشكلة الطلاق في المجتمع الجزائري عوامله وآثاره 2024.

إن الطلاق من الظواهر الاجتماعية، المتعددة والمتنوعة العوامل والذي عرفته المجتمعات القديمة والحديثة على حد سواء، مع الاختلاف في درجة حدته من
حدته من مجتمع إلى آخر
ان السبب الكامن وراء اختياري لموضوع الطلاق، يتمثل في نقطتين أساسيتين هما:
– الميل الشخصي إلى كل الموضوعات التي تمس الأسرة.
2- ندرة الدراسات العلمية حول موضوع الطلاق في المجتمع الجزائري، على الرغم من الارتفاع الشديد والمتزايد، لمعدلات الطلاق، وما لهذا الارتفاع من آثار سليبة على الأسرة بصفة خاصة والمجتمع بصفة عامة.
لقد طرحنا في دراستنا هذه تساؤلا رئيسيا يتمثل في:
ما هي العوامل المؤدية للطلاق في المجتمع الجزائري، وما هي الآثار المترتبة عنها؟
وتنبثق عن هذا الأشكال فرضية أساسية وهي:
إن الاختلافات التي قد تنشأ بين الأهل والزوجين أو بين الزوجين نفسيهما، فيما يخص بعض القيم الاجتماعية المرتبطة بالزواج والحياة الزوجية ككل، والتي إن وصلت إلى حد التناقص بينهما، من الممكن أن تؤدي إلى حدوث الطلاق، ومن ثم من الممكن جدا أن تترتب عن هذا الطلاق آثار سلبية متنوعة تمس الأسرة أولا ومن ثم المجتمع ككل.
ومن أجل تمكن هذاالموضوع من اختيار هذه الفرضية الأساسية، وما يمكن أن يترتب عن الطلاق، ثم تفريعها إلى ثلاث فرضيات :
1- عدم مراعاة الأسرة الجزائرية لبعض مقاييس وشروط الزواج التي تناسب الأبناء أولا وقبل كل شيء، ثم تناسب قيمها المستندة إلى قيم مجتمعها، قد يساعد على حدوث الطلاق.
من بين المؤشرات المعبرة عن مقاييس وشروط الزواج هذه التي استخدمتها هاته الدراسة، تزويج الفتاة في سن مبكرة، قيام الأهل بالاختيار الزواجي للفتاة دون إعطائها الفرصة للقبول أو الرفض، دفع المهر المرتفع في الزواج، مع عدم قدرة المقبلين على الزواج عليه غالبا.
2-سكن الزوجين مع أهل الزوج غالبا والناتج بالدرجة الأولى عن أزمة السكن سمح لهؤلاء الأهل بالتدخل في الحياة الزوجية العامة وحتى الخاصة للزوجين مما قد يؤدي إلى انتشار الطلاق.
بعض المؤشرات التي توضح هذه الفرضية هي سكن الزوجين بعد الزواج مع الأهل وأسبابه، العلاقة السيئة بين أهل الزوج والزوجة وأسبابها، تفضيل الزوجة للسكن المنفرد حتى ولو كانت العلاقة جيدة بينهما وبين أفراد العائلة وأسبابه.
3- لانتشار الطلاق في المجتمع الجزائري آثار مادية ومعنوية مترتبة عنه
تمس الزوجين بالدرجة الأولى ومن ثم المجتمع.
من بين المؤشرات التي استعملتها هذه الدراسة للتعبير عن هذه الفرضية هي سن طلاق المبحوثات، موقف الأهل والجيران من طلاق المبحوثات، أطفال المبحوثات اللواتي لم تعدن الزواج من حيث العدد والسن، عمل من يقوم بحضانة المبحوثات
ومن أجل تحقيق الهدف من هذه الدراسة والمتمثل في الوصول إلى بعض الأسباب وآثار الطلاق في المجتمع الجزائري .
أرجو من الإخوة المتداخلين تزويدنا باقتراحاتهم وآرائهم حول هذه الظاهرة وسوف تعم الفائدة بإذن الله , في إنتظار ردودكم.



السلام عليكم

مشكور علي موضوعك ومشاركتك القيمة

مفهوم الطلاق

1- المفهوم اللغوي للطلاق: إن الطلاق لغويا، مشتق من فعل " طلق " و " أطلق " بمعنى ترك وبعد. ولقد خصص استعمال " طلق " في رفع القيد المعنوي، و " أطلق " في رفع القيد الحسي. فيقال طلق الرجل زوجته، ولا يقال أطلقها، كما يقال أطلق الرجل البعير، بمعنى فك قيده، ولا يقال طلق البعير.
تقول: طلقت البلاد إذا فارقتها، والقوم إذا تركتهم، والطالق من الإبل: التي لا قيد ولا عقال عليها، وتطلقت الخيل إذا مضت دون أن تحبس، وعبد طليق: أي صار حرا، وأطلقت الأسير: إذا أخليت سبيله. إن المتأمل لمادة: (طلق) يجدها تدور حول
معنى: المفارقة، والترك، ونزع القيد، والتخلية، والحرية، والإرسال، والحقيقة أن كل هذه الكلمات تصب في مجرى واحد، وهو التخلص من أي نوع من الروابط والقيود التي تحد من الحرية، ثم كثر استعمال هذه المادة في طلاق الرجل امرأته، لما في ذلك من رفع القيود التي كانت عليها لبيت الزوجية ومن ترك لها، وتخل عنها .
2- المفهوم الإسلامي للطلاق: هو " حل العصمة المنعقدة بين الزوجين " وهذا حسب تعريف المالكية، أما تعريفه في قانون الأحوال الشخصية الجزائري:
– الطلاق:" حل عقدة الزواج، ويتم بإرادة الزوج، أو بتراضي الزوجين، أو يطلب من الزوجة في حدود ما ورد في المادتين 53 و54 م هذا القانون

3- المفهوم الاجتماعي للطلاق: لما كان من اجل دراسة التفكك، أو الخلل الذي يطرأ على نظام اجتماعي ما، لا بد من دراسته أولا وقبل كل شيء. التنظيم المؤدي إلى هذا التفكك الذي يتمثل هنا في نظام الزواج من ناحية، ولما كان الطلاق يرتبط ارتباطا وثيقا وبارزا بالقانون من ناحية أخرى، فإنه سيتم تحديد المفهوم الاجتماعي للطلاق، استنادا إلى هذين الاعتبارين الهامين، وعلى هذا فان كان الزواج تنظيما اجتماعيا للعلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة. يرتب قبلها التزامات متبادلة ومسؤوليات اجتماعية و" اتحاد ينظمه المجتمع ويكتسب صبغته الشرعية، من خلال الثقافة السائدة فيه، كما يشكل وحدة الإنجاب " ، وكما عرفته إحدى الدراسات الجزائرية بأنه" عبارة عن إحدى أشكال التبادل، التي تتضمن سيرورة مختلفة للعلاقات الاجتماعية الناتجة عنه من جهة كما يهدف إلى إعلان عن الوضعية الاجتماعية للأسرة ومحاولة تثبيتها من جهة ثانية " ، فإن الطلاق عبارة عن " نوع من التفكك الأسري وانهيار الوحدة الأسرية، وانحلال بناء الأدوار الاجتماعية المرتبطة بها، عندما ينشل عضو أو أكثر في القيام بالتزاماته بصورة مرضية، هذا التفكك الأسري الذي يحدث نتيجة لتفاقم الخلافات بين الزوجين إلى درجة لا يمكن تداركها "
وعلى الرغم من أن هناك أنواعا عديدة من التفكك الأسري إلى جانب الطلاق، كالانفصال أو الهجر، إلا أن الطلاق يعتبر أعم وأهم أشكال التفكك الأسري في جميع المجتمعات بدون استثناء

إن واجب الأفراد ضرورة التبصر والتروي قبل الزواج وبعده، لتفادي العديد من حالات الطلاق، فقبل الزواج يجب عليهم* ضرورة قيامهم بالاختبار الزواجي على أسس قويمة تضمن حياة زوجية مستقرة.كون هذه المرحلة من الزواج تعد أهم مرحلة فيه بحيث تمهد وتتحكم بدرجة كبيرة في مصير الزواج فيما بعد ، ومن الأسس القويمة التي يجب على المقبلين على الزواج وأسرهم مراعاتها قبل إتمام الزواج على سبيل المثال:
* الزواج بالنسبة للرجل والمرأة معا في سن معقولة بحيث تتجاوز سن العشرين بالنسبة للمرأة والخامسة والعشرين بالنسبة للرجل للتأكد من بلوغهما معا النضج الكامل من كافة النواحي ولتحسين المستوى الاقتصادي بالنسبة للرجل خاصة ولما يبيحه هذان العاملان من تقدير كبير لمجريات الأمور وتحمل مسؤوليات الزواج الكثيرة شجاعة وحكمة .
* التأكد من وجود رغبة في الزواج للرجل والمرأة معا ، وعدم فرض الزواج من طرف الأهل عليهما ،في حالة عدم وجود مثل هذه الرغبة لديهما ،حتى وإن تجاوزوا سن الزواج بالدرجة الأولى في اختياراتهما الزواجية، مع تدخل الأهل في توجيه هذه الاختيارات الزواجية، الوجهة السليمة فقط ،وليس الفرض.
مراعاة عدم وجود فارق كبير في السن بين الرجل والمرأة بحيث لا يتعدى الخمسة عشرة عاما.
مراعاة الاتفاق النسبي بين الرجل والمرأة في النواحي الثقافية والاقتصادية والاجتماعية لما يمنحه ذلك من الانسجام بينهما أكثر من حالة عدم وجود مثل هذا الاتفاق بينهما. – عدم التسرع في إتمام الزواج وإعطاء الأولوية للشروط المادية له على حساب الشروط الموضوعية له، والمتمثلة في هذه النقاط السابقة أو للعواطف المتأججة بين الرجل والمرأة.
وهذا لثبوت عدم مساهمة الشروط المادية والعواطف المتأججة بالدرجة الأولى في استقرار الحياة الزوجية فيما بعد.
أما يجب على الزوجين مراعاته بعد الزواج خاصة ما يلي:
عدم تثبت الزوجين بتوافه الأمور كتقليد الزوجة، المتوسطة الحال ماديا لجارتها الغنية مثلا، والشيء نفسه بالنسبة للرجل.
التغاضي عن بعض الهفوات والأخطاء ولاسيما غير الأساسية،وفهم الزوجين أن الحياة الزواجية شركة يجب أن يتناول فيها كل من الطرفين بعض حقوقه، وعن الكثير من عاداته ونزواته التي تعلق بها قبل الزواج.
إذا كان الزوجان متفاهمين فيما بينهما، والمشكلة الرئيسية في حياتهما، في سكنهما مع أهل الزوج ،وفي تدخل هؤلاء الأهل في حياتهما الزوجية فيجب على الزوجة خاصة التضحية ببعض رغباتهما وطموحاتها الشخصية، في سيل التفاهم مع أهل الزوج كونهم قد تعبوا كثير بدورهم في تنشئة هذا الفرد الذي أصبح الآن زوجها والذي من حقهم الآن مطالبته ببعض حقوقهم التي يستطيع الزوج أن يؤديها لهم دون المساس بحقوق زوجته.
وإلى جانب توفر هذه الشروط وغيرها سواء من طرف الأفراد أو غيرهم تعتقد هذه الدراسة اعتقادا راسخا، بأن الاهتمام بدراسة مشكلة الطلاق من طرف جميع الهيئات المختصة وبشكل واسع، وتكثيف وسائل الإعلام على اختلاف أنواعها لدراستها من شأنها أن يساهما كثيرا في توعية الأفراد بهذه المسائل الخاصة بالزواج وأن يقوما بتربية الرجل والمرأة تربية سليمة تهيؤهما لحياة زوجية ناضجة. الأمر الذي سيدعمه بدرجة كبيرة وفعالة قانون الأسرة الجزائري الذي من شأنه أن يساعد إلى جانب هذه الإجراءات على التقليل الكبير من حدة المشكلات الاجتماعية والأسرية الكثيرة والتي من بينها مشكل الطلاق

تعتبر مشكلة الأطفال من أهم المشاكل التي تترتب عن الطلاق دون النتائج الفردية، لأن ضرر الطلاق لا يقتصر على الزوجين فقط، بل يتعدى إلى الأطفال في حالة وجودهم، إذ يصبحون ضحية لعدد من المشاكل لا حصر لها نتيجة الانفصال النهائي لوالديهما، وفي هذا الصدد تقول الباحثة الاجتماعية (لويز) في حديثها عن جرائم الأحداث: " لا يوجد أطفال مذنبون، بل الأطفال هم دائما الضحايا في الطلاق، فالطفل في السنوات الأولى من حياته حصيلة العوامل الوراثية والبيئية التي تؤثر فيه، وتتفاعل باستمرار في ميدان لا تكاد توجد فيه بادئ الأمر، أية مقاومة صادرة عن الطفل نفسه، فهو في حاجة لكي ينموا، إلى تلقي الآثار المادية والمعنوية في الوسط العائلي، فإذا اختل توازن الأسرة، فلا بد أن يؤدي هذا الاختلال إلى اضطراب تنشئة الطفل بحياة صالحة. فالطلاق يحرم الطفل من رعاية وتوجيه الأب والأم له، الضروريين وبالتالي من النمو العادي للأطفال، مما قد يدفع به إلى كره أحد الوالدين وربما الاثنين معا. ويزداد حرمان الطفل هذا، إذا كان صغير السن خصوصا، لأن بعض الباحثين لاحظوا أنه كلما كان الطلاق يصاحب سنا صغيرة للطفل (من 2 إلى 12 عاما) كلما كانت الصعوبات أشد بالنسبة للطفل بحيث تتكون لدى الكثير

من الأطفال عقدا نفسية يعانون منها كثيرا في حياتهم المستقبلية، هذا من جهة، ومن جهة أخرى يعرضهم للعوز والجوع والحرمان من الموارد الضرورية لنموهم نموا سليما، ولتغطية متطلباتهم الأساسية في الحياة.
وهذا الحرمان من الناحية المادية والنفسية للطفل، يتعداه إلى سلوكه الاجتماعي، حيث يساعد تشرده وتسوله وانحرافه، خاصة في الأسر الفقيرة، وبالتالي إلى وقوفه ضد المجتمع الذي يعيش فيه

1- العامل الاقتصادي وأثره الواضح في حياة الأسرة:
يجعل المؤلف (مصطفى عبد الواحد)، العامل الاقتصادي من الأسباب الهامة التي يستند عليها الطلاق في المجتمعات العربية، إذ يرى أنه حين تضيق سبل المعيشة ويفشل الزوجان في تحقيق حياة سعيدة مؤدية لأغراضها، فيتحقق الزوج من العبء، ولا يبالي بعد ذلك بما يكون، وهذا ما تذهب إليه أيضا بعض الدراسات في المجتمعات الصناعية، والتي لاحظت بأن الدخل يمثل مؤشرا هاما، وطيد العلاقة بالاستقرار العائلي، فالذين هم أقل كفاءة يحصلون على أجور ضعيفة، يتعرضون بكثرة للمشاكل في حياتهم اليومية، مما يكون لهم وبدون شك الاحتمال الأكبر في الطلاق، ووجد الباحث (أ . جوليري) في فرنسا، إذ لاحظ أن المتزوجين الذين يطلقون بسرعة بعد الزواج، هم الذين يكون من بينهم، الزوج غير عامل، او عامل بسيط أو موظف(
3- عمل المرأة وتأثيرها على شخصيتها:
هناك الكثير من الباحثين الاجتماعيين، الذين يجعلون من عمل المرأة خارج البيت عاملا أساسيا من العوامل المساعدة على الطلاق لأنه يساعدها على الحصول على ميزانية خاصة بها، تجعلها أقل اعتمادا على زوجها من الناحية المادية، كما تطور مركزها الاجتماعي، الأمر الذي يشعرها بحريتها وقيمتها وشخصيتها في الحياة أكثر من عدم عملها، ويجعلها أكثر استعدادا للمناقشة حول الحقوق الزوجية ، وشؤون الأسرة ، سواء مع زوجها ، أو مع الرجال
في مكاتب العمل والمصانع والمدارس، والشركات والجامعات، وإلى تأسيس سلوكها
متأثر بتلك المناقشات الحادة، خارج البيت، فهي لم تعد تنظر إلى نفسها كشيء جميل يتسلى به الرجل متى شاء، وبالتالي ترفض العيش خاضعة للوضعيات التي يفرضها عليها زوجها والانعزال على العالم الخارجي، وتطالب بمساواتها مع الرجل في الحقوق والواجبات، خاصة أن المدن الكبرى، تسمح بوجود علاقات بين أفرادها المتعددين، وتبادل الآراء والأفكار معهم حول موضوعات شتى، فهذا التحرر الاقتصادي وما نجم عنه، يجعل المرأة أميل إلى التبرء من حياتها الزوجية، إذا شعرت أن زوجها لا يشاركها أفكارها، وإلى المطالبة بالطلاق في نهاية الامر.
إلا أن الزيجات العاملات كإطارات، أكثر طلبا للطلاق من العاملات الأخريات، نتيجة لمكانتهن الاجتماعية المهنية الحسنة
4- أزمة السكن: إن أزمة السكن في المراكز الحضرية الكبرى، التي تعيشها المجتمعات، تعتبر إحدى العوامل المشجعة على الطلاق فيها، والتي لوحظت في بعض المجتمعات.
فالسكن مع أهل الزوج يطرح مشاكل عديدة للزوجين، نظرا للصراع الذي يقوم بين الزوجة والحماة من جهة، وبين الزوجة و الزوج بسبب ذلك من جهة أخرى، أو بالأحرى عدم شعورهما بالحياة الزوجية ككل، نتيجة سكنها مع أهل الزوج، لاسيما إذا كانت أسرته كبيرة الحجم، مما
يدفع بها غالبا إلى الطلاق.
5- سوء الإختيار والحب الرومانسي:
إن سوء الإختيار في الزواج وقيامه عل أسس غير واضحة، كأن يقوم على دوافع الحب المثالي أو المنفعة أو التغرير أو التورط دون مراعاة الاتفاق النسبي في الميول أو الطباع وكفاءة كل من الزوجين للآخر، يعد أيضا من عوامل الطلاق
6- الاختلاف بين الزوجين في المستوى الاجتماعي والاقتصادي والثقافي: أن اختلاف الزوجين في المستوى الاقتصادي والاجتماعي والثقافي. من العوامل المساعدة
أيضا على الطلاق، لأنه يؤدي إلى اختلاف نظرة الزوجين إلى الحياة العامة والحياة الزوجية، كتربية الأولاد مثلا وقد لا تبدو أهمية هذه الأمور في المراحل الأولى، غير أنها تعمل عملها، عند التعامل الجدي وطول المعاشرة، فتثير كثيرا من حالات التوتر التي تنتهي عادة بالطلاق
وبالرغم من أن هذا الاختلاف، لا يمكن أن يكون السبب الرئيسي للطلاق، إلا أن التشابهمما يحول دون وقوع الانفجار في هذه المستويات، يساعد على خفض التوترات إلى حد كبير، ومنثم الطلاق
7- الزواج المبكر ومدة الزواج : نتيجة لدراسات مقارنة أجريت في عدة مجتمعات، تبين فيها أن النساء اللائي تزوجن مبكرا. يكن أكثر عرضة للطلاق، من غيرهن، حيث وجد أن أعلى نسبة للطلاق في العالم، وقعت عندما كان سن الزواج بالنسبة للفتيات (18) عاما فأقل، أما بالنسبة للذكور فقد تبين أن الزواج أقل من (20) سنة يولد المرض والهم والطلاق، فمن (20 إلى 25) عاما ستكون أرجحية إنحلال الأسرة بنسبة (67.8 %) وتفل هذه النسبة بعد ذلك، إلا أن الطلاق يظل محتملا في مختلف الأعمار وهذا ما أشار إليه أيضا الباحثين (ر، وينش، وفربور) في سنة 1964، إذ ذهبا إلى أن الطلاق يعود إلى السن المبكر للزواج وإن كان بصفة أقل من الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي تحيط بالزيجات المبكرة، والتي تؤدي إلى عدم الإستقرار الأسري ، كما أن معدلات الطلاق مرتبطة بمدة الزواج
حيث دلت الدراسة الاجتماعية كذلك عليها، إذ أن كلما طالت مدة الحياة الزوجية، كلما قلت حالات الطلاق، ففي المجتمع المصري مثلا، قد قدرت حالات الطلاق في بعض السنوات بـ (50%) من عدد الزيجات التي تتم سنويا، بمعنى أن هناك (50) حالة طلاق تقريبا لكل (100) حالة زواج، وتزداد نسبة حالات الطلاق في القاهرة بينما تنخفض في الريف المصري، وحدثت (40%) من حالات الطلاق هذه في السنة الأولى من الزواج، و(40%) أخرى خلال أربع سنوات الأولى من تاريخ الزواج، وفي الأسرة التي لم تنجب أطفالا، إذ ثبت لدى علماء الاجتماع أن الاستقرار العائلي يرتبط بحجم الأسرة، فكلما زاد أفرادها انخفض عدد حالات الطلاق، وكلما صغر حجم الأسرة،
زاد عدد حالات الطلاق واستنادا إلى ما ذكره بعض علماء الاجتماع في السن المبكر للزواج، يقول الدكتور "تشوار الجيلاني" في كتابه "الزواج والطلاق" تجاه الاكتشافات الحديثة للعلوم الطبية والبيولوجية ما يلي :
" وفضلا عن ذلك فإنه نظرا لتعقد الحياة، وصعوبة طرق المعيشة في الوقت الحاضر، فإن أبحاث رجال الطب وعلماء الاجتماع والنفس برهنت على أن زواج الصغار يترتب عليه
عدة أضرار جسمانية ونفسية واجتماعية".
وفي هذا الصدد ذكر الأستاذ محمد محدة: "فإن الزواج أبدي وتمهيدي، لتكوين أسرة ورعاية أولاد وكل هذه الاعتبارات التي يفرضها عقد الزواج تفترض أن يكون المتعاقد جسميا قادرا على تحملها ومتمتعا بقدر كاف من التمييز يستطيع معه إدراك نتائج وعواقب ما هو مقدم عليه
8- عدم التوافق الجنسي بين الزوجين : إن عدم التوافق الجنسي بين الزوجين يؤدي إلى ازدياد درجة الخلافات بين الزوجين، ووصولهما إلى نقطة يصعب معها التوفيق، ويصبح لا مناص من حل رابطة الزواج
وإلى جانب هذه العوامل العامة المذكورة في الطلاق، وغيرها فقد وضع الباحثون الاجتماعيون
عوامل أخرى للطلاق، خاصة للزوجين، التي هي أقل أهمية من هذه العوامل الأولى،
ولكن قد تعجل بقرار الطلاق في بعض الحالات،
هذه العوامل هي :
– إن عوامل الطلاق الخاصة من ناحية الزوج، تتمثل في الكراهية، الزواج بإمرأة أخرى، عجز الزوج ومرضه، سوء معاملة الزوج، كبر سن الزوج وعدم التكافؤ الصحي والجنسي، إدمان الزوج للمقامرة والخمر وتعاطيه المخدرات، وإهماله لوا جباته نحو زوجته.
– أما العوامل الخاصة من ناحية الزوجة فهي الكراهية، عقم الزوجة أو مرضها، بحيث تتعذر الحياة الزوجية، سوء الأخلاق بارتكاب الزوجة جريمة الزنا، إهمال الزوجة لواجباتها) سواء نحو أطفالها أو نحو زوجها. وكبر سنها

عن الطلاق بالتراضي 2024.

طلب الطلاق بالتراضي يرفع من الزوجين بعريضة واحدة مشتركة و موقعة منهما
في حال أرادت الزوجة التنازل عن الخصومة هل يمكنها ذلك دون الزوج باعتبار أنهما رفعا طلب مشترك؟
و ما مصير القضية في هاته الحالة؟