نحن موظفو المخابر و الصيانة نلح بإنصافنا في تعديلات القانون الخاص قبل فوات الأوان 2024.

نحن موظفو المخابر و الصيانة .. نلح بإنصافنا في تعديلات القانون الخاص قبل فوات الأوان

.
نحن موظفو المخابر و الصيانة المتخرجون من المعهد التكنولوجي للتربية و الخاضعين للمرسوم التنفيذي رقم 08-315 المؤرخ في 11 شوال 1924 الموافق لـ 11 اكتوبر 2024 المتضمن القانون الاساسي الخاص بالموظفين المنتميين للاسلاك الخاصة بالتربية الوطنية و في الوقت الذي تلجأ فيه نقابات قطاع التربية لازالة النقائص و الفوارق الموجودة بين قطاع التربية و المؤسسات الاخرى مع الوزارة و الحكومة .. نرفع اليكم كفئة تربوية كباقي التربويين الذين يحكمهم المرسوم التنفيذي رقم 08-315 لا كموظفي الاسلاك المشتركة الذين يحكمهم المرسوم التنفيذي 08-04المؤرخ في 19 يناير 2024
نلح بدراسة ملف فئة موظفو المخابر المنتميين للقانون الاساسي الخاص بقطاع التربية بشكل تام و نهائي لازالة النقائص و الفوارق الموجودة و المتمثلة في :

1- طلب اعادة تعديل التصنيف : بالنسبة للملحق بالمخبر المصنف في 08 يعاد تصنيفه في 10 لأنه تقني اما الملحق الرئيسي المصنف في 10 يعاد تصنيفه في 12 لانه تقني سامي

2- تعديل منحة المردودية و احتسابها على 40/100 بدلا من 30/100 لأننا تربويين و نخضع للمرسوم رقم 08-315

3- تعديل المنحة التقنية المقدرة بـ 25/100 بـ 40/100 لان منحة التأهيل مقدرة بـ 40/100
4- تعويض الخبرة البيداغوجية

5- تعويض منحة التوثيق

6- تعديل منحة الضرر بنسبة 25/100 عوض 10/100

7- فتح مجال التكوين و الترقية عملا بأحكام المادة 38 من الامر 06/03 المتعلق بالقانون الاساسي للوظيفة العمومية المكرسة لحق الموظف في التكوين و تحسين المستوى و الترقية في الرتبة خلال مسيرته المهنية

8- استحداث منصب رئيس موظفو المخابر و تصنيفه في صنف 13

9- تحديد الحجم الساعي و الاعفاء من المداومة اثناء العطل

نلح بإنصافنا في تعديلات القانون الخاص قبل فوات الأوان ..

❤ ▁▂▃▅▆▇★☀ مناشف ستائر مغاسل سلات غسيل بكل الأوان 优☀★▇▆▅▃▂▁ ❤ 2024.

ديكووورات لجميع الألوان …

1-تيم البني و التركواز

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سلت الغسيل

الجيريا

الجيريا
يتبع

2-التيم البنفسجيبتدريجاتو

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا

3-تيم السماوي و الأخضر

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا

يتبع …

4-تيم الأحمر

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

اكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سلت الغسيل

الجيريا

سلة الزيالة

الجيريا



5-تيم الزهري و الأخضر

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيريا
الجيريا

سلة الغسيل

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا



6-تيم الأخضر

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سلة الغسيل

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا



بارك الله فيك غاليتي
روووعة الابداع

7-تيم الزهري و البني

المناشف

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الستائر

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أكسسورات المغاسل

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سجاد الحمام

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سلة الغسيل
الجيريا

الجيريا

الجيريا



اتمنى ذوقى ينال على رضاكم يا حلووين

بارك الله فيك……

merci…………………..

رائعة بارك الله فيك
جزاك الله خيرا

الكونكسيو تقيلة شفت غير الاولى مرة الجاية ان شاء الله

الجيريا

dيعطيك الصحة هايليييييييييييييييييييييين

44444444444444444444444

ما شاء الله تبارك الله

بارك الله فيك تحفة

قبل فوات الأوان 2024.

إلى من هجر أخاه وغره طول الأمل…. ماذا لو رحل أحدكما وأنتما على هذا الحال؟؟!!إلى من حكم فظلم وجار وهجر العدل…. لقد رأيت بأم عينك مصارع الطغاة في هذا الزمان…. فإلى متى الاستكبار وإلى متى تعمد النسيان؟؟!!
#article-body.fullScreen { width:800px; margin:0 auto; background:#fff; font-size:130%; padding:45px 45px 10px;}

إلى من هجر أخاه وغره طول الأمل…. ماذا لو رحل أحدكما وأنتما على هذا الحال؟??!!!

إلى من حكم فظلم وجار وهجر العدل…. لقد رأيت بأم عينك مصارع الطغاة في هذا الزمان…. فإلى متى الاستكبار وإلى متى تعمد النسيان؟؟؟!!!

إلى عالم باع دينه بدنيا غيره أو اشترى دنياه بآخرته…. هل للقبر خزائن وللكفن جيوب…. لن يلحق بك إلا عملك الصالح…. ولن يحاجك أمام الله إلا جسدك الذي نبت من سحت…. فإلى متى تأكل بدينك???!!!

إلى كل شاب اغتر بفتوته وقوته…. فعصى الله بنعمته…. أما نظرت لمن دب الشيب في صدغيه، ووهنت قوته وذهب عنه البهاء…. إما أنك سائر في نفس الطريق أو مرتحل عنه قبل أن تبلغ هذه المرحلة…. فإلى متى؟؟؟!!!

إلى كل فتاة أعجبها جمالها…. فأظهرت من جسدها أكثر مما أخفت…. بل وزينت ما خفي كما لو كانت أظهرته، بل أخفت كل قبيح وأظهرت مفاتنها…. ماذا لو حضر الساعة ملك الموت؟؟؟!!!

إلى كل والد استرعاه الله على رعية فأهملها واقتصرت تربيته على التلذذ بالدنيا ومطايبها،،،، فنشأت رعيته كارهة لدينها محبة لدنياها عاكفة على شهواتها…. لا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً إلا ما أشرب من الهوى…. كيف حالك عند سؤال الملك جل جلاله عما استرعاك من رعية وحملك من مسئولية؟؟؟!!!!

إلى كل زوجة لم ترع الله في شرفها أو في تربية أبناءها على مرضاة الله…. أين أنت يوم الحساب؟؟؟!!!

إلى كل موظف مد يده للحرام وأطعم ذريته من أموال الناس…. كيف بك وقد تحول كل لحم نبت من سحت إلى نار تلظى؟؟؟!!!

سارع في إصلاح ما بينك وبين الله وما بينك وبين الناس {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} [الذاريات: 50]، سارع لعقد صلح مبرم مع الملك جل جلاله بالفرار منه إليه، فر من أعداءك الثلاثة: النفس والشيطان والهوى، بادر بالتوبة والرجوع وأبشر بفتح أبواب الأمل، ويالها من فرحة لو قابلته تائباً منيباً، فكم من عبد تباطأ في فراره إلى الله والتفت يمنة ويسرة إلى الدنيا فأسرته فشغل عن الفرار إلى الله فهلك مع الهالكين.

واعلم أن من رحمة الله تعالى بنا أنه إذا علم من عبده صدق الفرار إليه أعانه ووفقه…. ألم تقرأ قوله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [العنكبوت: 69]، وفي صحيح البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً» (إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما).

بادر بمصالحة الخلق، روى أبو داود عن أبي الدرداء أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين الحالقة» (حديث صحيح، صحيح أبي داود للألباني حديث 4111).

ردوا المظالم إلى أهلها، فالأصل في حقوق العباد فيما بينهم أنها مبنية على المشاحة، فلا تسقط بمجرد التوبة منها فقط، وإنما بردها إلى أصحابها أو استحلالهم منها.

وأخيراً؛ قد يفوت أوان الفرار والتوبة في أي لحظة فبادر، بادر قبل فجأة الموت وحسرة الفوت قال تعالى: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ. وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وشَهِيدٌ. لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ} [ق: 19 -22]

جاء في رسالة: الحث على التوبة قبل الموت لابن رجب الحنبلي: التَّوبة في الصِّحَّة أفضل من التَّوبة في حالة المرض، رُوى عن ابن عباس في قوله -تعالى-: {ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ} [النِّساء: 17]، قال: قبل المرض والموت، وهذا إشارة إلى أنَّ أفضل أوقات التَّوبة، وهو أن يبادر الإنسان بالتَّوبة في صحَّته قبل نزول المرض به حتَّى يتمكن حينئذ من العمل الصَّالح، ولذلك قرن الله تعالى التَّوبة بالعمل الصَّالح في مواضعَ كثيرةٍ من القرآن.

وأيضًا فالتَّوبة في الصِّحَّة ورجاء الحياة تشبه الصَّدقة بالمال في الصِّحَّة ورجاء البقاء، والتَّوبة في المرض عند حضور إمارات الموت تشبه الصَّدقة بالمال عند الموت، فأين توبةُ هذا من توبةِ من يتوب من قريبٍ وهو صحيحٌ قويٌّ قادرٌ على عمل المعاصي، فيتركها خوفًا من الله -عزَّ وجلَّ-، ورجاء لثوابه، وإيثار لطاعته على معصيته؟

فالتَّائب في صحَّته بمنزلةِ من هو راكبٌ على متن جواده وبيده سيفٌ مشهورٌ، فهو يقدر على الكرِّ والفرِّ والقتال، وعلى الهرب من الملك وعصيانه، فإذا جاء على هذه الحال إلى بين يدي الملك؛ ذليلًا له، طالبًا لأمانه، صار بذلك من خواص الملك وأحبابه؛ لأنَّه جاءه طائعًا مختارًا له، راغبًا في قربه وخدمته.

وأمَّا من هو في أسر الملك، وفي رجله قيدٌ، وفي رقبته غلٌّ، فإنَّه إذا طلب الأمان من الملك فإنَّما طلبه خوفًا على نفسه من الهلاك، وقد لا يكون محبًّا للملك ولا مؤثرًا لرضاه، فهذا مثل من لا يتوب إلا في مرضه عند موته، لكن ملك الملوك، أكرم الأكرمين، وأرحم الرَّاحمين، وكلُّ خلقه أسيرٌ في قبضته، لا يعجزه منهم أحدٌ، لا يعجزه هاربٌ، ولا يفوته ذاهبٌ، كما قيل: لا أقدر ممَّن طلبته في يده، ولا أعجز ممن هو في يد طالبه، ومع هذا فكلُّ من طلب الأمن من عذابه من عباده أمنه على أيِّ حالٍ كان، إذا علم منه الصِّدق في طلبه.

وقوله -عزَّ وجلَّ-: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النِّساء: 18] فسوَّى بين من تاب عند الموت ومن مات من غير توبةٍ، والمراد بالتَّوبة عند الموت التَّوبة عند انكشاف الغطاء، ومعاينة المحتضر أمور الآخرة، ومشاهدة الملائكة؛ فإنَّ الإيمان والتَّوبة وسائر الأعمال إنَّما تنفع بالغيب، فإذا كشف الغطاء وصار الغيب شهادةً، لم ينفع الإيمان ولا التَّوبة في تلك الحال، وقد قيل: إنَّه إنَّما منع من التَّوبة حينئذ؛ لأنَّه إذا انقطعت معرفته وذهب عقله، لم يتصور منه ندمٌ ولا عزمٌ؛ فإنَّ النَّدم والعزم إنَّما يصحُّ مع حضور العقل.

وقوله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في حديث ابن عمر: «ما لم يُغرغر»، يعني إذا لم تبلغ روحه عند خروجها منه إلى حلقه، فشبه ترددها في حلق المحتضر بما يتغرغر به الإنسان من الماء وغيره، ويردده في حلقه، وإلى ذلك الإشارة في القرآن بقوله -عزَّ وجلَّ-: {فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ. وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ. وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لا تُبْصِرُونَ} [الواقعة: 83-85]، وبقوله -عزَّ وجلَّ-: {كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ} [القيامة: 26].

عشْ ما بدا لك سالمًا *** في ظلِّ شاهقةِ القصور
فإذا النُّفوس تقعقعت *** في ضيق حشرجةِ الصُّدور
فهناك تعلم موقنًا *** ما كنت إلا في غرورٍ

وأخيراً؛ اللهم توفنا وأنت راض عنا وارزقنا حسن الخاتمة أجمعين.

المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام أبو الهيثم محمد درويش

نصائح غالية ، ودرر نفيسة

أرجو أن نوفق في قتفاء أثرها

بارك ربي في جهودك أخي موح 140

شكرا جزيلا على النصائح الغالية
اللهم اجعل كل حرف منها في ميزان حسناتك

نصائح غالية ، ودرر نفيسة

مساعدة قبل فوات الأوان من فضلكم 2024.

تغيب أستاذ 4 أيام في أحد الشهور و عندما قام بقبض المردودية وجد مبلغا كبيرا قد تم خصمه قارب 10000 و لأنه في صراع مع المدير كذب عليه و أوهمه بنقطة لا أساس لها من الصحة و حسب علمي فإن المدير إقتطع من الشهور الثلاث عوض شهر واحد بمعنى معدل نقطه الثلاث أشهر كيف يسترد حقه الآن ؟؟؟؟؟؟

يعيد تنقيطه و يحرر شهادة ادارية يوضح فيها الخطأ ثم يرسلها مع بطاقة الاتصال الى مصلحة الرواتب لعلى و عسى يتم تصحيح الخطأ
و الا فان المدير يتحمل مسؤوليته لأنه هو المسؤول عن التنقيط .

يكتب تظلم للجنة المتساوية الأعضاء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسيمي الجيريا
يعيد تنقيطه و يحرر شهادة ادارية يوضح فيها الخطأ ثم يرسلها مع بطاقة الاتصال الى مصلحة الرواتب لعلى و عسى يتم تصحيح الخطأ
و الا فان المدير يتحمل مسؤوليته لأنه هو المسؤول عن التنقيط .

شكرا أخ قاسيمي المشكل هو أن التنقيط وضع بطريقة إنتقامية لكن عوض حساب الخصم نقاط الغيابات من الشهر المتغيب فيه و حذفه من 120 مجموع ثلاثة أشهر ……….. حذف مباشرة من 40 الجيريا
مثلا تغيب في ديسمبر 4 أيام ناقص 12 نقطة إذن الحساب 28 + 40 +40 = 114 / 3 = 36
تغيب في ديسمبر 4 أيام ناقص 12 نقطة إذن الحساب حسب رأيه 12 ـ 40 = 28 الجيريا الجيريا الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scot.b الجيريا
شكرا أخ قاسيمي المشكل هو أن التنقيط وضع بطريقة إنتقامية لكن عوض حساب الخصم نقاط الغيابات من الشهر المتغيب فيه و حذفه من 120 مجموع ثلاثة أشهر ……….. حذف مباشرة من 40 الجيريا
مثلا تغيب في ديسمبر 4 أيام ناقص 12 نقطة إذن الحساب28 + 40 +40 = 114 / 3 = 36
تغيب في ديسمبر 4 أيام ناقص 12 نقطة إذن الحساب حسب رأيه 12 ـ 40 = 28 الجيريا الجيريا الجيريا

أخي الفاضل..
عدد أيام المردودية هو 90 يوما الموافقة لثلاثة أشهر..وليس 120 لأنها تصبح 4 أشهر..
ومن تغيب 4 أيام طيلة الثلاثة أشهر..يكتب المدير في كشف المردودية المرسل إلى مصلحة الرواتب: 86 يوم في خانة المعني..
و النقطة الإدارية تمنح على طيلة مدة المردودية كاملة أي 40 على 90 يوما..ولا تضرب في عدد الأشهر وتقسم على ثلاثة..
فالخلل إذن إما في عدد أيام الغياب التي تفوق 4 أيام..أو في النقطة التي إذا تم إدراجها من طرف المدير على أساس 28/40 لم تكن بناءا على عدد أيام الغياب فقط وإنما تضاف إليها مقاييس أخرى كالتأخرات،المواظبة،عدم حضور الملتقيات والأيام التكوينية..
ومن المفترض أن وثيقة تنقيط المردودية يمضي عليها المعني في أمانة المدير قبل إرسالها للمديرية..
وللتأكد أكثر يرجى الإطلاع على وثيقة التنقيط الخاصة بك وكشف المردودية ..وسيتضح الأمر بعدها..
وشكرا..

السيئات الجارية . احذروها قبل فوات الأوان 2024.

السيئات الجارية… احذروها قبل فوات الأوان

——————————————————————————–
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

السيئات الجارية… احذروها قبل فوات الأوان

باسم عامر

يقول الله – سبحانه وتعالى -: (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ) [يس: 12].

الناس بعد الممات ينقسمون إلى قسمين باعتبار جريان الحسنات والسيئات عليهم:

القسم الأول: من يموت وتنقطع حسناته وسيئاته على السواء، فليس له إلا ما قدَّم في حياته الدنيا.

القسم الثاني: من يموت وتبقى آثار أعماله من حسناتٍ وسيئاتٍ تجري عليه، وهذا القسم على ثلاثة أصناف:

الأول: من يموت وتجري عليه حسناته وسيئاته، فمثل هذا يتوقف مصيره على رجحان أيٍ من كفتي الحسنات أم السيئات.

الثاني: من يموت وتنقطع سيئاته، وتبقى حسناته تجري عليه وهو في قبره، فينال منها بقدر إخلاصه لله – تعالى -واجتهاده في الأعمال الصالحة في حياته الدنيا، فيا طيب عيشه ويا سعادته.

الثالث: من يموت وتنقطع حسناته، وتبقى سيئاته تجري عليه دهراً من الزمان إن لم يكن الدهر كله، فهو نائم في قبره ورصيده من السيئات يزداد يوماً بعد يوم، حتى يأتي يوم القيامة بجبال من السيئات لم تكن في حسبانه، فيا ندامته ويا خسارته.

إنَّ الحديث عن الحسنات والسيئات أمرٌ لا مفرَّ منه، لأنَّ الحساب يوم القيامة يكون بالموازين، يقول الله – تعالى -: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ) [الأنبياء: 47].

كثيرٌ من الناس يغفلون عن مسألة السيئات الجارية وخطورة شأنها؛ لأنَّ من السيئات ما إذا مات صاحبها فإنها تنتهي بموته، ولا يمتد أثر تلك السيئات إلى غير صاحبها، ولكنْ من السيئات ما تستمر ولا تتوقف بموت صاحبها، بل تبقى وتجري عليه، وفي ذلك يقول أبو حامد الغزالي: "طوبى لمن إذا مات ماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة أو أكثر يعذب بها في قبره ويسئل عنها إلى آخر انقراضها " [إحياء علوم الدين 2/74)].

وقد جاءت النصوصُ الشرعيةُ محذِّرة من هذا النوع من السيئات، منها قوله – تعالى -: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ) [النحل: 25]، وقوله: ((مَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا)) [صحيح مسلم برقم (6980)]، وفي رواية: ((وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شيء)) [صحيح مسلم برقم (2398)]، وقد رُوِي: ((الدال على الشر كفاعله)) [أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس بإسناد ضعيف جداً].

وبما أننا نعيش في عصرٍ تيسَّرتْ فيه وسائل الاتصالات ونقل المعلومات أصبح من الأهمية بمكان التذكير بشناعة السيئات الجارية ومدى خطورتها على صاحبها، فكم من إنسان أهلك نفسه وحمَّل كاهله سيئاتٍ لم تكن محسوبة عندما نصَّب نفسه داعياً إلى الضلال وناشراً إلى المنكر من حيث يشعر أو لا يشعر…

وبالتالي فإنه بسبب ما نشهده من تقدم وتطور في سائر نواحي الحياة لاسيما في مجال نقل المعلومات كانت صور السيئات الجارية متعددة، لعل من أبرزها ما يلي:

– القنوات الفضائية:
حيث يشاهدها الملايين في سائر أنحاء العالم، والأثر المتعدي لهذه القنوات فوق مستوى الخيال، ويمكن إجمال صور السيئات الجارية في هذه الوسيلة فيما يلي:

– إنشاء القنوات الفاسدة التي تبث الأفكار المخالفة للإسلام وتروج للأخلاق المنحرفة كقنوات أهل البدع وقنوات الأفلام الهابطة والأغاني الماجنة، فأصحاب تلك القنوات والمساهمين فيها مادياً ومعنوياً يتحملون آثام هذه القنوات وآثارها السيئة، وهم فتحوا على أنفسهم باباً لا يكاد يُغلق من السيئات الجارية إلا أن يتويوا.

– إرسال الرسائل النصية (SMS) لكي تظهر على الشاشة، فإذا كانت الرسائل تحتوي على كلامٍ بذيء أو دعوةٍ إلى الشر فإنَّ ذلك يدخل في باب السيئات الجارية، لأنَّ مُرسِل تلك الرسائل قد يسهم في نشر شرٍ يجهله الناس، فيكون بذلك معلماً للشر ناشراً له.

– الإسهام في القنوات الفضائية الفاسدة ودعمها بأي صورة من الصور ودلالة الناس عليها يندرج في باب السيئات الجارية.

– الانترنت (الشبكة العنكبوتية):
وهي لا تقل خطورة عن القنوات الفضائية إذا استخدمت في الشر، وخاصةً أنَّ الانترنت يُعد مكتبة متنقلة يمكن الاستفادة منها في أي وقت، فكل ما يُنشر في هذه الشبكة يمكن استعادته والرجوع إليه فضلاً عن سرعة انتشار المعلومة فيها، ولعل من أبرز الاستخدامات التي تندرج في باب السيئات الجارية ما يلي:

– إنشاء المواقع والمنتديات الفاسدة والضارة كالمواقع الإباحية ومواقع أهل الفسق والضلال، وهذه المواقع ثبتت أضرارها وآثارها الخطيرة على المجتمعات الغربية قبل المسلمة.

– الدلالة على تلك المواقع السيئة ورفعها على بقية المواقع عن طريق التصويت لها.

– نشر مقاطع الفيديو المخلة والمحرمة في المواقع المشهورة كاليوتيوب وغيره.

– تعليم الآخرين طريقة فتح المواقع المحجوبة السيئة واختراق البروكسي.

– وضع صور سيئة كخلفية لمنتدى أو موقع معين أو على هيئة توقيع عضو.

– إنشاء المجموعات البريدية من أجل نشر المواد والمقاطع السيئة.

– الإسهام في نشر الشبه والأفكار المنحرفة عن طريق المشاركة في المنتديات.

– هواتف الجوال:
وهي كذلك وسيلة تتطور يوماً بعد يوم بتطور تقنيات الهواتف، وأصبح من السهل عن طريق هذا الجوال أن ترسل ما تشاء إلى من تشاء، وذلك عن طريق الرسائل النصية (SMS) والرسائل المتعددة الوسائط (MMS) والبلوتوث وغيرها من التقنيات المتقدمة، فكل إسهام عن طريق الجوال في نشر الشر والفساد يندرج في باب السيئات الجارية.

– الكتابة والتأليف:
وهي وسيلة ليست جديدة بالمقارنة مع ما سبق، إلا أن المؤلفات والكتب أصبحت تُطبع بأعداد كبيرة في وقت وجيز، وأصبح كل من هب ودب كاتباً ومؤلفاً، بالإضافة إلى سهولة انتشار الكتب عن طريق دور النشر والمعارض الدولية، فضلاً عن تنزيل الكتب في شبكة الانترنت.

فالكتابة والتأليف أصبحت أداةً خطيرةً إذا سُخِّرت في ترويج الأفكار المنحرفة عن الإسلام، فكل كلمة يكتبها المؤلف فهو مرهون بها ويتحمل تبعاتها يوم الحساب.

هذه بعض صور السيئات الجارية في عصرنا الحاضر، والمتأمل في آثارها يعرف مدى خطورتها في إضلال الناس وإفسادهم نسأل الله السلامة والعافية.

فلا أظن عاقلاً إلا ويبادر إلى غلق باب الشر هذا عليه قبل فوات الأوان، ويستبدله بفتح الجانب الآخر المعاكس له وهو الحسنات الجارية، وذلك عن طريق تسخير تلك الوسائل في الخير وفيما ينفع الناس، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، قال – تعالى -: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) [سورة التوبة: 105].

https://www.islamselect.net/mat/90254

المصدر
https://www.almeshkat.net

أسأل الله ان ينير درب صاحب الموضوع يوم القيامة وأن يجعل مروره على الصراط كالبرق الخاطف وأن يجعل هذا من حسناته الجارية

بعد فوات الأوان !!!!!!!!!!!!! 2024.

بعد فوات الأوان

بعد فوات الأوان …. تريد بر أبيك و امك وقد فارقا الحياة

بعد فوات الأوان …. تريد أن تختم سورة الكهف يوم الجمعة ولم يتبق على أذان المغرب سوى خمس دقائق

بعد فوات الأوان …. تريد أن تصلي الفجر و الشمس توشك أن تشرق

بعد فوات الأوان …. تريد أن تدرك موعدا بينك و بينه 20 كم

بعد فوات الأوان …. تذاكر و الامتحان بعد ساعة

و أخيرا بعد فوات الأوان …. نريد أن نتوب وقد بلغت الروح الحلقوم و داهمتنا الغرغرة وزارنا ملك الموت !!

الجيريا

عمل اللجان بعد فوات الأوان 2024.

ما أكثر ما نسمع ونشاهد في وقتنا الحالي عن تجاوزات للقانون واخترقات يقوم بها حماة القانون في كل المجالات وعندما تتعقد الأمور وتظهر بوادر الانسداد في قنوات المصالح السرية الخاصة بأصحاب النفوذ ويعلم بها المواطن البسيط هنا يسارع الكبار في محو الخزي والعار ومحاولة تدارك الأمر ولو في الوقت الضائع أمرنا صار محزنا خاصة في قطاع التربية والتعليم نرى اللجان تلوى اللجان كأن الجميع أصابه مس من الجان المهم أن نجد من يتحمل العقوبة ويكون الضحية دون الوقوف عن المتسبب الحقيقي في هذه الاخفاقات المتتاليةان السلسلة مترابطة ولايمكن أن تنفصل عن بعضها وكما يقول المثل العامي ( الحديدة تحمى من رأسها)لذا كان لزاما على الوزارة معالجة النقائص وذلك بالنزول الى الميدان والوقوف على المعاناة التي يكابدها المعلمون في أنحاء الجزائر العميقة خاصة في هذه السنوات الأخيرة بعدما صار مستهدفا من الجميع حتى الأمهات في المنازل يتحدثن فيه دونما احترام لأن المجتمع يحارب كل داع الى الفضيلة والخلق الكريم وأصبحنا نعيش حياة الحرية المزعومة في تسريحة الشعرونوع اللباس لدرجة عدم التفرقة بين هذا و تلك ومن هنا تميع المجتمع و ضاعت القيم والمبادئ الشريفة والصلاة والسلام على خير الأنام ياسادتي الأفاضل الكرام

بارك الله فيك على المجهود

مشكور أخي على هذه الكلمات الصادقة

مشكور أخي على هذه الكلمات الصادقة

كلام جميل لكنه لا يلقى صدى عند ولاة الأمور

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

قال الرسول الأكرم صلى اله عليه وسلم : " إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ".

على من تقرا زبورك يا داوود.

السنة السادسة أسرع قبل فوات الأوان . 2024.

دراسة نص بتوابل لغوية و منشطات نحوية و منبهات صرفية على الطريقة البدوية
حمل و اكتشف البقية

أخي الكريم حمل إلى منتديات تربوية أخرى لتعم الفائدة

لست ملزما بذكر المصدر

فقط دعوة منك في سجودك

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip يوسف زكي.zip‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 118)

بارك الله فيك على الجهود الجبارة التي تبذلها
الى الامام للرقي بالتربية و التعليم الجزائري

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip يوسف زكي.zip‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 118)

شكرا لك يوسف

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip يوسف زكي.zip‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 118)

سارعوا قبل فوات الأوان 2024.

إ ضموا إلينا و إبدوا بآرائكم ولنحاول معا إسترجاع حقوقنا لكي لا يحدث لنا ما حدث للذين إجتازوا البكالوريا السنة الماضية فكما نعلم معظمهم لم يسجل في الشعبة التي أرادها و هم الآن يحضرون لإجتيازها هذه السنة هيا لنفعل و لو محاولة لضماننا دخول الشعبة التي نستحق تعالوا إلى هذا الموقع والذي يريد قول شيء له https://www.********.com/profile.php?…693439&sk=wall
نحن نريد النوعية لا الكمية لنوقف حقل التجارب المسلط علينا دوما و لندافع عن حقوقناالجيريا

"ce compte dans le FB " Ragardez let’s speak

هذي جديدة انا مسمعتش بيها

أرجوكم قبل فوات الأوان 2024.

أنا عندي مراحل المفاوضات هي
الاتصالات السرية : لقاء القاهرة – لقاء بلغراد – لقاء روما
المفاوضات العلنية : محادثات مولان + لقاء لورسان
المفاوضات الرسمية : ايفيان 1 + 2

هل هذا صحيح أم لا أرجو الاجابة بسرعة

توجد اتفاقية ايفيان ولا تدخل في المفاوضات على ما اعتقد ولقاء الجزائر يدخل ضمن المفاوضات السرية والله اعلم ارجوا ان تجد من يفيدك وانا انتظر معك الاجابة ولماذا مركز على هذا الموضوع بذات وشكرااا وربي ينجحنا

السلامــ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اعتمدت في حفظ دروس التاريخ على بعض الملخصات ولكنني وجدت أن درس المفاوضات قد وسعوا فيه كثيرا فحفظتُ مع أخي الدرس من ملخصاته الخاصة بالرابعة متوسط وهي كالآتي
الجيريا

بالتوفيق
و السلامــ’’ـــــ

أنا لست مركز على هذا الموضوع فقط ولكن أردت أن أرتب المعلومات حتى لا تختلط